2024高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁第1课物质生活的社会习俗的变迁教案含解析人民版必修2

PAGEPAGE8专题四中国近现代社会生活的变迁

一物质生活和社会习俗的变迁课程标准：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变更的史实，探讨影响其变更的因素。一、变更中的男女服饰1.第一阶段鸦片斗争后到新中国的建立。(1)概况：男子：长袍马褂→西装→中山装；女子：旗袍。(2)特征：中西合璧，土洋并存。2．其次阶段新中国成立后到十一届三中全会。(1)概况：50年头到60年头中期：列宁装、连衣裙。60年头中期到70年头末：军装、“干部装”。(2)特征：受政治因素影响，与革命相关的服饰成主流。3．第三阶段改革开放后，新式新款层出不穷。(1)概况：改革开放后，人们对服饰的要求起先由穿得暖向穿得好、穿得时尚、穿得特性过渡，款式新奇的服装层出不穷。(2)特征：与世界接轨，多彩呈现，由封闭走向开放。4．变更的趋势由拘谨、保守、呆板、等级森严渐渐向美观、适体、便利、平民化转变。二、并行于世的中西餐1．传统菜系鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜四大菜系得以在近代发展和最终形成。2．西方饮食(1)传入：从19世纪40年头起。(2)西式饭馆：最初由外国人经营，之后在各通商口岸接连出现由中国人经营的西餐馆。(3)西式糖果糕点与饮料也受到国人的欢迎。3．中西区分烹饪方式、食品种类、就餐环境、礼节要求都存在明显区分。4．重要影响(1)一些西餐中常用的原料起先大量进入百姓饭桌。(2)西菜、西点渐渐成为国人饮食的重要组成部分。三、居室建筑的演进1.北方传统民居四合院流行于北方乡村或城市，是北方地区的典型民居。2.西式住房(1)出现：鸦片斗争后，在租界等外国人集中居住区，西式住宅起先出现。20世纪30年头前后，京、津等地起先出现受城市居民欢迎的西化居室建筑。(2)影响：中国的居室建筑融入了西式建筑的特点，中西合璧成为典型特征。同时，西式的家具陈设也受到人们的欢迎。四、习俗风尚的变革1.缘由辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等，都对社会习俗变革产生了重大影响。2.表现(1)婚姻风俗：古代 缔结婚约凭借的是父母之命、媒妁之言近代起先主见婚姻自主，婚姻礼俗也起先删繁就简，仿效西方的新式婚礼现代 新中国成立后，恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚(2)丧葬风俗：①近代：19世纪末20世纪初，丧礼趋于简化，并出现了带有深厚西方色调的新式丧礼。②现代：新中国成立后，殡葬风俗由土葬起先向火葬改革。(3)其他风俗：①民国成立后，开展了剪辫易服、迫令放足、破除神权、反对迷信等活动。②公历在官方活动中得以实施，点头鞠躬取代了传统的跪拜作揖，握手渐渐成为社交场合的常见礼节。(4)民众思想观念的变更：旧道德、旧礼教遭到批判；女子获得受教化权利，起先走出家庭，步入社会。1.在中国近代社会生活的变迁中，具有显明政治色调的中山装、“断发”、不缠足运动等，都是进步和革命的表现。评析这一观点。正确。中山装寓意民主、法制，“断发”带有与清政府决裂的意思，不缠足运动有利于解放妇女，都是进步的、革命的表现。2．“菜罗中外酒随心，洋式高楼近百寻。门外电灯明似昼，陕西巷深醉琼林。”这描写了当时北京社会生活中的什么典型特征？中西合璧。3．数字法巧记中国近代以来物质生活与习俗的变迁。(1)一个趋势：从封闭到开放，渐渐文明化和走向世界。(2)两个缘由：中国历史的巨变；西方文明的冲击。(3)三大阶段：近代中国、新中国成立后、改革开放后。(4)四项内容：衣、食、住、习俗。主题一近代以来中国服饰的变迁[研史料]材料第一组图片：近代男子服饰。其次组图片：近代女子服饰。第三组图片：现代服饰的变更。第四组图片：改革开放后的服饰。(1)从第一、二两组图片中可以看出近代男女服饰各有何变更？(2)由第三、四两组图片，分析新中国成立后服饰的变更。(3)为什么20世纪50年头列宁装、干部服能取代近代的西装和旗袍成为流行时尚？(4)改革开放后服饰又为何能够款式新奇、层出不穷？(5)综合近现代服饰的变更分析其变更的总趋势。提示：(1)男子服饰变更是长袍马褂→西服→中山装变更；女子服饰由宽大渐渐向合身适体、短袍窄袖方向发展。(2)新中国成立后，从20世纪50年头到70年头主要以苏式服饰、干部服和国防绿军装为流行的时尚；而从改革开放以来，服饰起先变得款式新奇、层出不穷，日益与国际接轨。(3)经济上：我国当时的生产力水平不高。政治上：这一时期中国的政治运动频繁。外交上：新中国成立初期中苏关系友好。思想上：当时的中国人大多比较保守。(4)从政治上看，中国订正了“左”倾错误，实行了对外开放，社会稳定；从经济上看中国在改革开放后经济快速发展，人们的生活水平有了很大的提高；从思想上看这一时期国人思想更加开放；从外交上看，中国与国际联系日益亲密，国际沟通包括服饰的沟通日益频繁。(5)由拘谨、保守、呆板、等级森严渐渐向美观、适体、便利、平民化转变；由封建传统一统天下向近现代化、多元化方向转变；由封闭渐渐向开放、与国际接轨转变。[析重点]中国近现代社会生活变迁的缘由(1)中西方文化的交融。如鸦片斗争后西方的生产方式和生活习俗的传入，改革开放后中西方文化的沟通。(2)社会政治变革的推动。如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动、新中国的成立、“文化大革命”和改革开放等社会变革影响了社会习俗的变更。(3)社会经济(生产力)的发展是推动社会生活变迁的根本缘由。如自然经济的解体、近代民族工业的产生和发展、改革开放后生产力的快速发展等。(4)政府政策的影响。民国时期的剪辫易服和迫令放足、新中国成立初期意识形态的制约、新时期以来政府提倡文明之风等。[对点练]1．辛亥革命后，具有显明时代特征、一度成为国民政府文官制服的新式服装是()A．中山装B．列宁装C．长袍D．马褂解析：选A辛亥革命以后，孙中山结合中西样式设计的中山装，受到新派人士的欢迎，故选A项。主题二中国近代社会习俗变迁的特点及影响[研史料]材料共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新官制成，旧官制灭；新教化兴，旧教化灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……天足兴，缠足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；律师兴，讼师灭；旅馆名词兴，客栈名词灭。——《时报》，1912年3月5日(1)近代社会礼俗的变更说明白什么根本问题？(2)想一想，近代以来新式礼仪习俗的出现，是不是取代了传统礼俗？提示：(1)说明白近代以来社会生活的近代化。(2)不是。近代以来新式礼仪习俗出现，但传统礼仪习俗并没有完全退出历史舞台，事实上中国近代社会生活呈现出新旧交融、东西碰撞的特点。同时，广阔农村的传统习俗长期沿袭，变更缓慢。[析重点]中国近代物质生活、社会习俗演化的特点和影响(1)特点：①从地域看：由通商口岸城市、沿海城市推向内地和市镇。②从过程看：由西方引进，有较强的殖民地色调，且中西、新旧并存，甚至中西合璧、渗透。③从动力看：每一次风俗等方面的变更都与当时社会运动的推动有关，上层人物的提倡起到社会示范作用。④从程度看：大城市变更大，农村变更小，只有少量洋货进入部分家庭，但传统习俗却坚如磐石。(2)影响：①政治上：有利于反封建斗争的绽开，促进了民主革命的发展。②经济上：有利于资本主义经济的发展和工业化的进程。③思想文化上：有利于冲破封建文化的束缚，革除弊端，既保留传统文化精髓，又日趋科学合理。[对点练]2.下图反映了辛亥革命以后，中山装受到新派人士的欢迎。20世纪二三十年头，中国服装五花八门，有西服，有粗布大衫，有旗袍，学生装在青年人中成为文化教养的象征，而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。材料反映出近代社会生活的特征是()A．欧风美雨B．西学东渐C．洋为中用D．中西合璧解析：选D辛亥革命以后，中国近代社会生活方方面面都发生了巨大变更，而这些变更无不反映出中西合璧的特征，故选D。“欧风美雨”“西学东渐”“洋为中用”主要涉及政治、经济、科技和思想领域，无法体现近代社会生活的特征，解除A、B、C三项。考点一近代以来中国物质生活的变迁命题角度：1.国人对物质生活西化的相识。2．物质生活变迁的详细表现。[析典题]例1(江苏单科)如图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制西式帽的广告。对此理解正确的是()①该帽肯定程度上抵制了洋帽的输入②中国社会生活受到西方文明的冲击③广告主要宣扬了博士帽的好用功能④帽式的差异体现出男尊女卑的观念A．②③B．①②C．①③④D．①②③④[解题思路]本题考查中国近代社会生活的变迁，意在考查考生获得图文信息和运用学问分析问题的实力分析 结论① 中国天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽对洋帽的输入起到了肯定程度的抵制作用√② 由图中“新独创的最时髦男女博士帽”为仿制的洋帽可知②正确√③ 由图可知该广告并没有宣扬博士帽的好用功能×④ 结合图片可知男女帽式的差异源于男女发式的差异，并未体现出男尊女卑的观念×[答案]B[练题组]1.1876年葛元煦留意到，开设在上海虹口一带的西餐馆有“华人间亦往食焉”……到八九十年头，天津、北京的西餐馆也相继开设，名声愈来愈大。翻阅当时的《大公报》，常可看到“品升楼”“德义楼”“番茶馆”的广告，称它们专办“英法大菜”“请得巧手外国厨房精调西菜”。对此理解正确的是()A．说明西餐丰富了我国人民的日常生活B．近代中国广阔城乡吃西餐成为一种时尚C．西餐渐渐受通商口岸和一些大城市上层居民的欢迎D．西餐已取代中国饮食习俗解析：选C材料侧重介绍西餐在中国的影响不断扩大，但从区域上看，主要是在通商口岸和大城市，且处于宣扬阶段，材料不能说明西餐已经丰富了我国人民的日常生活，A项错误；材料不能说明农村吃西餐成为时尚，B项错误；西餐馆的出现，不能说明已经取代中国饮食习俗，D项错误。西餐在通商口岸和部分大城市出现，并用报刊加以宣扬，“华人间亦往食焉”，说明西餐受到部分上层居民的欢迎，C项正确。2．20世纪30年头中期，时任北平市长的袁良亲自到中山公园大门口去捉拿穿无袖旗袍的女性。这一现象说明()A．无袖旗袍不符合现代审美须要B.无袖旗袍流行受传统势力阻碍C．女性穿无袖旗袍有伤社会风化D.北洋军阀推行尊孔复古的政策解析：选B无袖旗袍符合现代审美须要，A项错误；女性穿无袖旗袍是新潮的表现，反映了人们审美观念变更，C项错误；20世纪30年头中期不是北洋军阀统治时期，D项错误。“捉拿穿无袖旗袍的女性”说明无袖旗袍的流行受传统势力阻碍，B项正确。考点二近代以来中国社会习俗的变迁命题角度：1.社会习俗变更的表现及特点。2．婚姻习俗的变更。[析典题]例2下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是()A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B．文明洋伞小包袱，长统洋袜短脚裤C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫[解题思路]民国的建立促进了人们思想的解放，A、B、D三项分别从婚俗、服饰、装扮等方面讲解并描述了民国初年人们思想的进步，但是C项仍旧是中国封建时代的传统风气。[答案]C[练题组]3.清光绪二十四年(1898年)，湖南按察使黄遵宪下令禁止缠足，并指出缠足致使“四万万人变成无用之物，必将使民族衰落”。材料反映出清末移风易俗具有明显的()A．民主色调B．革命色调C.封建色调D．政治色调解析：选D“变成无用之物，必将使民族衰落”说明变革风俗的目的是为了救亡，具有明显的政治色调，D项正确。题目所述没有体现民主色调，A项错误；按察使黄遵宪是政府官员，不具备革命色调，B项错误；材料中废除旧的风俗，冲击了封建思想习俗，故不具有封建色调，C项错误。4．民国初年《申报》有一首打油诗称：“无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲自挽郎行。”以下对材料的解读，不正确的是()A．民国初年自由婚姻有肯定的发展B．当时婚姻自由已经很普遍了C．新式的婚姻不像旧式的繁琐D