2021北京高一(上)期末历史汇编：隋唐制度的变化与创新

1/12021北京高一（上）期末历史汇编隋唐制度的变化与创新一、单选题1．（2021·北京平谷·高一期末）“惟以资产为宗，不以丁身为本”指的是唐朝开始实行的A．租调制 B．均田令 C．两税法 D．一条鞭法2．（2021·北京平谷·高一期末）下图为西安大雁塔提名帖，它能够佐证中国古代的A．察举制 B．九品中正制 C．科举制 D．尊崇儒术3．（2021·北京海淀·高一期末）冲破了造成的“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的封闭局面，使出身寒微的知识分子也有可能通过努力改变自己的社会地位，获得从政机会。题中横线处应分别填入A．九品中正制、科举制 B．科举制、察举制C．九品中正制、察举制 D．科举制、九品中正制4．（2021·北京西城·高一期末）有学者评价某个朝代：虽然只有短短三十多年，但“留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷”。他评价的是A．秦朝 B．西晋 C．隋朝 D．唐朝5．（2021·北京丰台·高一期末）如图为西安大雁塔唐朝进士题名帖，该史料有助于研究唐朝的A．九品中正制 B．科举制 C．租庸调制 D．两税法6．（2021·北京丰台·高一期末）宋朝时期“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，这种状况反映了A．门第观念流行 B．雇佣关系发展C．社会控制严密 D．身份趋向平等7．（2021·北京东城·高一期末）下列史料反映了中国古代某一选官制度的弊端。该制度所处的历史时期是今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。A．春秋战国时期 B．秦汉时期 C．魏晋南北朝时期 D．隋唐时期8．（2021·北京海淀·高一期末）北宋《欧阳文忠公文集》记载：“窃以国家取士之制，比于前世，最号至公……各糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。”欧阳修的这段记载说明北宋A．科举制度更强调公平 B．更加重视家庭门第观念C．租佃契约关系更普遍 D．宋词创作进入鼎盛时期9．（2021·北京怀柔·高一期末）钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是A．郡县制 B．察举制 C．科举制 D．行省制10．（2021·北京丰台·高一期末）史学家钱穆在《国史新论》中写道：“汉代宰相是首长制，唐代的宰相是委员制。”这句话可以用于说明唐朝A．宰相的职能彻底改变 B．宰相的权力被分割C．宰相的品级逐渐下降 D．宰相执政能力降低11．（2021·北京西城·高一期末）“两税之立，惟以资产为宗，不以丁身为本，资产少者则其税少，资产多者则其税多。”此赋税制度的实施A．推动了租庸调制继续实行 B．保证了国家的财政收入C．加重了对农民的人身控制 D．杜绝了土地兼并的问题12．（2021·北京海淀·高一期末）唐朝的一种赋税制度规定“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，即不论主户客户，一律编入现在所居州、县的户籍，在所居地纳税，征税标准不再按丁，而是按资产征税。这一制度是A．租调制 B．租庸调制 C．两税法 D．摊丁入亩13．（2021·北京西城·高一期末）如图所示，有学者认为，与其他国家相比，中国最独特之处是保持了两千年的中央集权制。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个制度，历经上千年的打磨和探索，在明清时期达到巅峰。在①、③空格内,应填写的基础性制度是A．分封制、察举制 B．郡县制、九品中正制C．郡县制、科举制 D．行省制、察举制14．（2021·北京朝阳·高一期末）如图为唐朝怀集庸调银饼，是岭南道广州怀集百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼，出土于陕西西安何家村。与此银饼相对应的制度是A．滋生人丁，永不加赋 B．惟以资产为宗，不以丁身为本C．有田则有租，有身则有庸，有户则有调 D．为田开阡陌封疆，而赋税平

参考答案1．C【详解】结合所学知识可知，唐朝的两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”，是中国古代赋税制度的重大变革，C项正确；租调制、均田令与材料内容不符，排除A、B项；明朝实行一条鞭法，排除D项。故选C项。2．C【详解】雁塔题名，这是古代科举考中进士的在大雁塔内题名，C项正确；察举制依据品德由地方官推荐，九品中正制依据门第高低选拔官员，排除AB项；从大雁塔提名帖无法体现尊崇儒术，排除D项。故选C项。3．D【详解】根据所学知识可知，隋唐时期的科举制冲破了九品中正制下重视门第的选拔风气，D正确；九品中正制重视门第，察举制重视品德，根据材料构成的因果关系可知，A、B、C排除。4．C【详解】隋朝开凿大运河，创立科举制和三省六部制，故答案为C项；秦朝修筑长城，没有开凿大运河，排除A项；西晋时期的选官制度是九品中正制，排除B项；唐朝时期进一步发展和完善了科举制、三省六部制，排除D项。5．B【详解】结合所学知识可知，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士，因此B正确，ACD排除。故选B。6．D【详解】“取士不问家世，婚姻不问阀阅”可得出打破了身份等级的限制，使身份趋向平等，D项正确；ABC项不符合题意。7．C【详解】根据“九品访人，唯问中正”可知材料反映的是九品中正制，这一制度实行于魏晋南北朝时期，故选C；春秋战国和秦汉时期没有出现九品中正制，排除A；隋唐时期实行的是科举制，排除D。8．A【详解】根据材料中“窃以国家取士之制，比于前世，最号至公……各糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间”可知，北宋时期科举取士实行糊名法和誊录法，更加注重选拔的规范性，更能体现公平公正，A项正确；魏晋时期的选官制度更加重视家庭门第观念，排除B项；材料未涉及“租佃契约关系”，排除C项；材料未涉及宋词的发展情况，排除D项。故选A项。9．C【详解】由于科举制使封建社会普通下层的老百姓也可以通过考试获得参与国家政权的机会，所以“可以培植全国人民对政治之兴味……”；科举制通过选拔人才，出任各级各地官员，效忠皇帝，从而扩大统治基础，加强中央集权。所以“可以团结全国各地域于一个中央之统治”。所以C符合题意。A项“郡县制”不符合“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息，排除A。察举制主要按门第和出身选拔人才，不符合“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息，排除B。行省制虽然可以团结全国各地域于一个中央之统治，但与“可以培植全国人民对政治之兴味……”的信息无关，排除D。故选C10．B【详解】唐代宰相是委员制，意味着唐代宰相是群相制度，分别负责不同行政环节，说明宰相的权力被分割，B正确；A中的“彻底”表述绝对，排除；委员制和宰相品级无关，排除C；宰相执政能力的变化和委员制无关，排除D。11．B【详解】两税法扩大了收税对象，保证了国家的财政收入，故答案为B项；两税法是在租庸调制无法维持的情况下实行的，排除A项；两税法“惟以资产为宗”，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；D项中的“杜绝”说法绝对，不符合史实，排除。12．C【详解】依据所学知识可知，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”指的是唐代中期的两税法，故C正确；租调制是北魏赋税制度，租庸调制是唐前期赋税制度，摊丁入亩是清代赋税制度，故ABD错误。13．C【详解】根据所学可知，中国古代中央集权体制之下，在地方推行郡县制，加强中央集权。选官制度以隋唐时期的科举制为主，C项正确；分封制不利于加强中央集权，排除A项；察举制是西汉的选官制度，九品中正制是魏晋时期的选官制度，都不是最主要的，排除BD项。故选C项。14．C【详解】据材料“如图为唐朝怀集庸