《中华文明的起源与形成》【真题汇编】教师版

第3课中华文明的起源与形成（2024版）【三年中考真题分课汇编】一、选择题1．（2024·江苏苏州·1）苏州塘北遗址的良渚文化遗存十分丰富，出土了房屋基址，还发现了大面积古水稻田遗迹、墓葬等。墓中随葬玉石器等，显示墓主人具有一定的身份地位。这表明当时的人们（）A．过着原始农耕生活B．还没有贫富贵贱的差别C．开始使用打制石器D．以世袭制代替了禅让制【答案】A【解析】根据题干“苏州塘北遗址的良渚文化遗存十分丰富……古水稻田遗迹”可知，这表明当时的人们过着原始农耕生活，故选A项；题干中墓中随葬玉石器等，显示墓主人具有一定的身份地位，说明有了贫富差距，还没有贫富贵贱的差别说法错误，排除B项；开始使用打制石器说法错误，良渚文化遗存是新石器时期，主要使用磨制石器，排除C项；以世袭制代替了禅让制是夏朝，时空观念错误，良渚文化时期不是夏朝时期，排除D项。2．（2024·江苏连云港·1）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（）A．初步产生物品交换B．已经出现早期国家C．广泛使用青铜工具D．开始推广牛耕技术【答案】B【解析】根据材料“在良渚遗址发现古城和外围水利系统”“工程总量超过1000万立方米”并结合所学可知，良渚古城的规模和工程量表明其社会组织形态和工程能力均比较发达，有可能是一个统一的早期国家组织进行的，故选B项；物品交换只是社会发展的一个阶段，不能印证良渚古城的发展程度，且材料也无法印证这一方面的推测，排除A项；材料未涉及良渚古城青铜工具或者牛耕技术的使用，不能说明广泛使用青铜工具、开始推广牛耕技术，结合所学可知，青铜农具没有广泛使用，开始推广牛耕技术是在春秋战国时期，排除C项、D项。3．（2024·广东中考·1）如表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此推知，当时（）A．青铜冶炼技术成熟B．南北经济差距明显C．农业生产工具先进D．两地存在文化交流【答案】D【解析】根据材料中广东石峡遗址和浙江良渚遗址出土的玉钺、玉琮、龙首玉环等玉器图片可以看出，两地玉器有相似风格，说明两地存在文化交流，故选D项；材料中玉钺、玉琮、龙首玉环都属于玉器，不能反映青铜冶炼技术成熟，排除A项；材料体现的是两地玉器的相似之处，不能得出南北经济差距明显，且都属于南方，排除B项；玉钺、玉琮、龙首玉环都不是农业生产工具，它们是礼器或饰品，不能得出农业生产工具先进，排除C项。4．（2024·吉林长春·1）如图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，可以了解（）红山文化玉龛A．中华文明起源B．奴隶社会瓦解C．封建国家形成D．皇帝制度确立【答案】A【解析】根据材料“距今五六千年的红山文化遗址”“玉龛”并结合所学知识可知，红山文化距今五六千年，已经能够制作精美的玉器，这说明这一时期红山文化已经出现文明的曙光，因此可以用来研究中华文明的起源，故选A项；红山文化距今五六千年，它的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，属于原始社会，不是奴隶社会，排除B项；春秋战国时期，奴隶社会逐渐瓦解，公元前221年秦朝完成统一，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，排除C项；皇帝制度确立于秦朝，排除D项。5．（2024·甘肃兰州·1）良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3万公斤碳化稻谷，经换算，这些稻谷约可以供今天的一个成年男性吃71年。这些稻谷可能属于（）A．权贵B．奴隶C．平民D．地主【答案】A【解析】结合所学可知，良渚文化等考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，大量的稻谷在当时属于重大物资，一般掌控在权贵手中，故选A项；奴隶和平民等在新石器时代晚期并不能掌握大量生活物资，排除B项、C项；地主出现于春秋战国时期，与材料时间不符，排除D项。6．（2024·黑龙江齐齐哈尔·1）五千年的文明沉淀；铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（）A．炎帝和黄帝B．尧C．舜D．禹【答案】A【解析】结合所学可知，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，故选A项；相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族，为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领，他们三人并非“人文初祖”，排除B项、C项、D项。7．（2024·江苏扬州·21）在扬州发现的一处新石器时代遗址，被评为1993年全国十大考古新发现，2001年被批准为全国重点文物保护单位。该遗址是（）A．古邗沟遗址B．龙虬庄遗址C．唐城遗址D．瓜洲古渡【答案】B【解析】龙虬庄遗址，位于江苏省高邮市龙虬镇龙虬庄村，遗址距今7000—5000年前，是中国江淮东部地区新石器中期重要的聚落遗址，与材料信息相符，故选B项；邗沟是隋朝大运河的一段，古邗沟遗址与新石器时代无关，排除A项；唐城遗址是中国东南地区著名的唐代城市遗址，与新石器时代无关，排除C项；瓜洲是江苏省扬州市的一个历史文化名镇，与对岸镇江的西津渡同为古代航运交通要点，与新石器时代无关，排除D项。1．（2023·湖南衡阳·21）今天的耒水和耒阳等地名因谁在此发明耒耜而得名（）A．炎帝B．黄帝C．禹D．彝【答案】A【解析】结合所学知识可知，传说中的炎帝教人们开垦耕种，制作耕种工具耒耜，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换。他还是农业和医药的发明者，尝遍百草，教人医疗与农耕。故今天的耒水和耒阳等地名因炎帝在此发明耒耜而得名，故A符合题意；黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车，没有发明耒耜，排除B；大禹治水，消除了洪患，建立了第一个奴隶制国家夏朝，排除C；彝不是传说中的人物，与题意不符，排除D。2．（2023·湖南株洲·1）下图所示是首届株洲旅游发展大会的宣传标语。标语中的“神农”指的是（）A．尧B．黄帝C．禹D．炎帝【答案】D【解析】根据所学可知，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，因此“神农”指的是炎帝，故选D项；尧是中国上古时期部落联盟首领之一，排除A项；黄帝是华夏人文初祖之一，是中国远古时期部落联盟首领，在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律等，排除B项；禹是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王。他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州，排除C项。3．（2023·重庆（B卷）·1）在我国古文献中，记录有这样的传说：神农“作耒耜，教天下种谷，立历日……”这一传说（）A．没有来源完全不可信B．含有原始农业的信息C．反映了私有制的出现D．与考古发现完全一致【答案】B【解析】根据题干材料“神农‘作耒耜，教天下种谷，立历日……’”并结合所学可知，炎帝号神农氏，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，并具有最早的天文和历法知识，这一传说含有原始农业气息，故选B项；此传说来源于古文献，排除A项；题干材料未涉及私有制的出现，排除C项；目前的考古发现只能印证其中的一部分，与考古发现完全一致说法过于绝对，排除D项。4．（2023·湖南张家界·1）传说图中供奉的人物教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。该人物是（）A．黄帝B．炎帝C．大禹D．蚩尤【答案】B【解析】根据材料信息“教民开垦耕种”、“种植五谷”、“会煮盐”等信息可知该人物是炎帝。炎帝是中国古代神话传说中的人物，被尊为中华民族的人文初祖之一。据传，炎帝教民农耕、制作工具，推动了农业和手工业的发展，对于人类社会的进步做出了重要贡献，B选项正确；黄帝也是中国古代神话传说中的传说人物，也被尊为人文初祖之一。黄帝的贡献是制造房屋、衣服等，排除A选项；大禹是中国古代传说中的治水英雄，主要贡献是治理洪水和开创灌溉事业，排除C选项；蚩尤是中国古代神话传说中的一个战神，与农业、工艺等内容无关，排除D选项。5．（2023·湖南常德·1）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（）A．他们创造了使用至今的汉字B．他们带领人们根治了水患C．他们建立了我国第一个国家D．他们是中华民族的人文初祖【答案】D【解析】根据题干并结合所学可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，故选D项；黄帝炎帝时期没有创造使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除C项。6．（2023·黑龙江龙东·1）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是（）A．黄帝和蚩尤B．炎帝和蚩尤C．黄帝和炎帝D．尧、舜、禹【答案】C【解析】据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文始祖”，中国人也以炎黄子孙自居，故选C项；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除A项、B项；尧、舜、禹是炎帝、黄帝之后据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，排除D项。7．（2023·河南·1）有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中，中原有“居天下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中（）A．产生时间最早B．居于核心地位C．发展相对独立D．体系最为完备【答案】B【解析】依据题干“中原有‘居天下之中’的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色”的信息可知，题干材料表明中原文化地理位置优越，在中华文明中占据重要位置，起到了大熔炉的角色，居于核心地位，故选B项；题干材料没有体现产生时间最早的问题，排除A项；题干材料没有体现发展相对独立的问题，排除C项；题干材料没有体现体系最为完备的问题，排除D项。8．（2023·黑龙江绥化·1）被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（）A．黄帝和尧B．炎帝和黄帝C．炎帝和舜D．尧和舜【答案】B【解析】根据所学可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归服黄帝，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇黄帝和炎帝为中华民族的人文初祖，故选B项；尧是原始社会末期部落联盟首领，和“人文初祖”无关，排除A项；舜是原始社会末期部落联盟首领，和“人文初祖”无关，排除C项；尧和舜是原始社会末期部落联盟首领，和“人文初祖”无关，排除D项。9．（2023·重庆（A卷）·1）据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明（）A．夏、商、周均秉承“无为而治”理念B．夏、商、周的祭祀活动十分频繁C．推崇“君权神授”是先秦政治特点D．中华民族同宗共祖意识源远流长【答案】D【解析】根据题干材料中的“夏、商、周三族……自认为是黄帝的后裔”可知，早期国家时期，无论是夏人、商人还是周人，都认同自己的炎黄子孙身份，都认为自己的本族来源与黄帝有关，这说明中华民族同宗共祖意识源远流长，故选D项；无为而治是道教学派的政治主张，材料反映的是祖先认同，与无为而治无关，排除A项；材料只是借助夏、商、周共祭黄帝来表明祖先认同的源远流长，无法反映夏、商、周的祭祀活动十分频繁，也不能说明先秦政治具有推崇“君权神授”的特点，排除B、C两项。1．（2022·西藏·1）每逢清明时节，海内外华夏儿女纷纷相聚陕西，举行祭祖活动，以寄托念祖之情。被尊崇为中华民族人文初祖的是（）A．尧和舜B．炎帝和黄帝C．黄帝和蚩尤D．舜和禹【答案】B【解析】根据所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤部落后，炎黄联盟的势力日益发展壮大，华夏族逐渐形成，因此炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖，海内外华人也自称“炎黄子孙”，B项正确，排除C项；尧舜禹都是炎黄之后的黄河流域部落联盟首领，排除A、D项。故选B项。2．（2022·湖南常德·1）《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（）A．民族认同B．华夷有别C．民族差异D．国家统一【答案】A【解析】从材料“认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先”反映出了中华虽有不同民族，但都认同黄帝是他们的祖先，体现了民族认同的理念，故选A项；华夷有别与民族差异体现在各民族生产生活、风俗习惯、思想制度等方面的不同，材料强调的是相同点，排除B、C项；秦朝是我国历史上第一个统一的多民族国家，与黄帝无关，排除D项。3．（2022·黑龙江大庆·1）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（）A．他们创造了使用至今的汉字B．他们带领人们根治了水患C．他们是中华民族的人文初祖D．他们建立了我国历史上第一个国家【答案】C【解析】本题的关键词为“炎帝、黄帝”。结合所学知识可知，距今约四五千年前，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身、中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，故C正确；创造文字的是仓颉，排除A项；治理水患的是大禹，排除B项；炎帝黄帝时期处于部落联盟时期，我国历史上第一个国家的建立者是禹，排除D项。4．（2022·山东烟台·1）陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，陶寺文化的绝对年代为公元前2300年至公元前1900年之间。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（）A．北京人B．山顶洞人C．河姆渡人D．半坡人【答案】D【解析】分析题干可知，本题考察的是古人类活动的相关特点。结合所学知识可知，陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是半坡人，半坡人生活在黄河流域，气候干旱寒冷，风沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵风挡雨，又可以保暖。因此采用半地穴式房屋，D项正确；北京人、山顶洞人不会建造房屋，住在山洞里，排除A、B项；河姆渡人住干栏式房屋，排除C项。故选D项。5．（2022·湖南益阳·1）晋代文学家挚虞有诗曰：“神农居世，通变该极。民众兽解，乃教稼穡。聚济交市，草木播植。务济其本，不通其饰。”劳动创造幸福，诗中“教稼穑”的人物是传说中的（）A．黄帝B．炎帝C．大禹D．仓颉【答案】B【解析】根据所学可知，传说炎帝教民开垦耕种，制作工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品。因此诗中“教稼穑”的人物是传说中的炎帝。故选B项；相传皇帝已能建造宫室避以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。不符合题意，排除A项；大禹采用疏导的方法开凿河渠，疏导黄河水入海，不符合题意，排除C项；仓颉创造文字，不符合题意，排除D项。6．（2022·湖北宜昌·22）下图是中国某原始农耕遗址里干栏式建筑的复原图。该建筑是用木桩插于地下，上面用木板等拼接而成的，它应当属于（）A．河姆渡遗址B．陶寺遗址C．大汶口遗址D．半坡遗址【答案】A【解析】由图可知它是干栏式建筑，“木桩插于地下，上面用木板”这既有利于防潮湿，还可以在下面养殖家禽家畜，河姆渡遗址位于长江中下游地区，气候温暖湿润，雨水充沛，这种干栏式建筑正是河姆渡人的房屋，故选A项；陶寺遗址、大汶口遗址和半坡遗址都位于黄河流域，气候寒冷干燥，其建筑主要是有利于防寒保暖的半地穴式房屋，排除B、C、D项。7．（2022·黑龙江牡丹江·1）“教民植五谷，造字启民智”，他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是（）A．炎帝、黄帝B．黄帝、尧帝C．舜帝、炎帝D．舜帝、禹帝【答案】A【解析】传说炎帝教民开垦耕种，种植五谷和蔬菜等，黄帝制造船只、发明弓箭等，在黄帝时期仓颉还创造了文字，对人们的生活产生了重要影响，因此后人尊崇炎帝、黄帝为中华民族的人文始祖，故选A项；尧、舜、禹都是通过禅让制依次成为部落联盟的首领，不符合题意，排除B、C、D项。8．（2022·甘肃兰州·1）人类粮食和祖先崇拜，是中华文明不可须臾或缺的三个根本内容。下列选项中，与“祖先崇拜”直接相关的是（）A．元谋人牙齿化石B．粟和装粟的陶C．人面鱼纹盆D．陕西黄陵轩辕庙【答案】D【解析】据“祖先崇拜”，结合中华民族人文初祖炎帝和黄帝可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，相传黄帝，姓公孙，名轩辕，与“祖先崇拜”直接相关的是陕西黄陵轩辕庙，故选D项；元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，排除A项；粟和装粟的陶与我国北方地区的先民开始栽培作物和使用的陶器相关，排除B项；人面鱼网纹盆是半坡原始居民的生活用具，排除C项。9．（2022·内蒙古赤峰·1）“红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支，因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看，距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了（）A．阶级分化的出现B．宗教信仰的多元化C．敬畏祖先观念的产生D．生产力水平的低下【答案】A【解析】据“处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。”可知，随葬品有多有少，有贵有贱，墓葬等级有大有小，其属于阶级分化，故选A项；据“新石器文化”可知，这一时期尚未体现出明显的多元宗教信仰，排除A项；材料主要涉及随葬品的数量多少，与具体的是否敬畏祖先无关，排除C项；材料有提及随葬品的种类，但其并未提及生产的具体技术或来源，无法体现生产力水平的高低，排除D项。10．（2022·河南·1）据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10％，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（）A．百家姓氏，皆自炎黄B．中华姓氏，源远流长C．人文初祖，拓土开疆D．姓氏文化，包罗万象【答案】B【解析】据题意可知，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝和黄帝姓氏的占99%，结合所学知识可知，炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，中国常见的姓氏都出自炎帝和黄帝，说明中华姓氏，源远流长，故选B项；百家姓氏，皆自炎黄，说法过于绝对，排除A项；拓土开疆与材料主旨不符，排除C项；D项说法夸大，与题干主旨不符，排除D项。二、非选择题1．（2024·江苏常州·15）阅读下列材料：（11分）材料一华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——摘自梁启超《饮冰室合集》材料二多民族大一统格局是秦汉以来就基本形成的历史传统。在历史演进过程中，中华一体意识不断加强。中国共产党自诞生以来就高举中华民族大团结旗帜，开创了民族团结的新局面。——摘编自杨清等《铸牢中华民族共同体意识的内生理路研究》（1）结合所学，写出华夏民族所尊崇的人文初祖。据材料一归纳华夏民族形成过程的特点。（2）据材料二并结合所学，概括我国古代维护多民族大一统格局的历史表现，并列举中国共产党开创民族团结新局面的具体措施。（3）综合上述材料，谈谈新时代青年应如何践行铸牢中华民族共同体意识。【答案】（1）人文初祖：黄帝和炎帝。特点：多民族长期融合而成。（或华夏族是由错居杂处的众多民族，在不断交往、交流过程中逐渐交融形成的）（2）表现：秦始皇统一六国后，实行郡县制，确立了中央集权的多民族大一统封建王朝的基础；汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术”，使儒家思想成为封建社会的正统思想；在长期的历史发展过程中，各民族共同生产生活，抵御外来侵略，反对民族分裂，维护祖国统一等。具体措施：实行民族区域自治制度；实施西部大开发战略；推行兴边富民行动等。（3）做法：学习中国传统文化，增强对中华民族的认同和归属感；培养对国家的深厚感情，热爱自己的国家和民族；积极投身于社会公共事务，关注国家政策和时事热点等。【解析】（1）人文初祖：根据所学可知，黄帝和炎帝是中华民族的人文初祖。特点：根据材料一“诸族错居，接触……合以成一族之形”可知，华夏民族是多民族长期接触、交往中融合而成的。（2）表现：根据所学可知，秦始皇统一六国后，实行郡县制，确立了中央集权的多民族大一统封建王朝的基础；汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术”，使儒家思想成为封建社会的正统思想；还实行推恩令，解决王国问题。在长期的历史发展过程中，各民族共同生产生活，抵御外来侵略，反对民族分裂，维护祖国统一。具体措施：据所学可知，从民族区域自治制度和各民族共同繁荣角度回答，新中国成立后，我国建立民族区域自治制度；实施西部大开发战略；推行兴边富民行动等，开创民族团结新局面。（3）做法：从思想和行动两个角度回答，思想上，我们青少年学生应该学习中国传统文化，增强对中华民族的认同和归属感；培养对国家的深厚感情，热爱自己的国家和民族；行动上，积极投身于社会公共事务，关注国家政策和时事热点等。2．（2024·河南中考·21）阅读下列材料，回答问题。（6分）材料一黄河承载着文明，是国家与文化精神的象征。然而，据黄河水利委员会统计，3000年以来，黄河下游决口泛滥约1500次，较大的河道更改有二三十次，其中有6次重大改道。——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》材料二春秋时期，黄河下游两岸的诸侯国开始修筑堤防。北宋时期治河仍以筑堤、堵口和开引河等为主导思想。然而，黄河挟带的泥沙太多，难见成效。明清又收紧河道，利用水流冲刷沉积泥沙，以清淤防洪，但堤防容易溃决。2001年竣工的小浪底工程，以防洪、减淤为主，兼顾供水、灌溉和发电，蓄清排浑，除害兴利，综合利用，最终取得了这场“战役”的胜利。黄河小浪底水利枢纽工程（位于河南省洛阳市以北黄河干流）——摘编自黄金生《从“忧患河”到“幸福河”守护黄河安澜实现高质量发展》（1）材料一呈现了什么现象？（2分）（2）据材料二并结合所学知识，概括中国古代“治河”困难的原因。（2分）（3）综上所述，请你谈谈“这场‘战役’的胜利”给予了我们哪些智慧。（2分）【答案】（1）黄河流域是中华文明的重要发祥地之一；黄河下游经常决口泛滥；黄河下游河道多次更改。（2分，答出其中任意两点即可，符合题意的其他答案也可）（2）生产力水平相对较低；“治河”策略、技术等较为单一；黄河挟带的泥沙太多。（2分，答出其中任意两点即可，符合题意的其他答案也可）（3）汲取历代经验；运用综合治理理念；树立除害兴利思想；提高科技水平。（2分，答出其中任意两点即可，其他言之成理的答案也可）【解析】（1）现象：根据材料一“黄河承载着……象征”、“泛滥约1500次”、“改道……二三十次”可知，黄河流域是中华文明的重要发祥地之一；黄河下游经常决口泛滥；黄河下游河道多次更改。（2）原因：根据材料二“以……为主导思想”、“泥沙太多”等结合所学知识可知，我国古代生产力水平相对较低；“治河”策略、技术等较为单一；黄河挟带的泥沙太多等造成治河困难。（3）智慧：据材料“北宋……明清……2001年竣工的小浪底工程，以防洪、减淤为主，兼顾供水、灌溉和发电，蓄清排浑，除害兴利，综合利用”和所学可知，我国汲取了历代治理黄河水患的经验；运用综合治理理念；树立除害兴利思想；提高科技水平等。1．（2023·浙江丽水·9）亚运之城杭州在中国历史长河中扮演着重要的角色。阅读材料，回答问题。（10分）材料一良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。玉琮、玉璧和玉钺的出现，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家。——摘编自《中国历史》（七上）材料二五代十国时期，吴越（都城钱塘，今杭州）国王钱镠重视水利建设，疏浚杭州西湖，修筑海塘堤坝，使钱塘江附近变成富庶的农业区。——摘编自《中国历史》（七下）、《人·自然·社会》材料三临安府户籍上的户口，到南宋末年，发展到三十九万户，一百二十四万口，超过了北宋的东京。——范文澜《中国通史》材料四在至大二年（1309年），杭州驿站半年接待使客1200余人，延祐元年（1314年）夏历闰三月，杭州驿站接待的使臣达53批。——摘自《元史》《经世大典》（1）良渚文明无可辩驳地实证了中华5000多年文明史。从材料一中寻找能佐证该观点的证据。（4分）（2）经济发展是城市繁荣的重要标志。（4分）问题1：根据材料二及所学知识，分析吴越国钱塘经济发展的原因。问题2：根据材料三及所学知识，分析南宋临安府人口迅速增长的原因。（3）你能从材料四中得出什么结论？（2分）【答案】（1）证据：良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。玉琮、玉璧和玉钺的出现，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。（2）原因：统治者重视水利建设；自然地理环境优越；社会环境相对稳定。原因：北方战乱，大量人口南迁；经济重心南移的影响。（3）结论：开明的政策有利于促进中外经济文化交流。【解析】（1）历史遗迹是研究史前历史的主要证据来源，据材料“良渚古城”“宫殿区”“内城和外城”“玉琮、玉璧和玉钺的出现，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。”这些考古发现，能够佐证历史，说明距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会，依据题干要求，故答，证据：良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。玉琮、玉璧和玉钺的出现，说明当时的社会阶级分化已经相当明显；（2）第一小问，题干要求分析钱塘经济发展原因，据材料“吴越（都城钱塘，今杭州）国王钱镠重视水利建设”可知原因之一为统治者重视水利建设；结合吴越的地理位置可知自然环境优越；据所学知识，联系材料“五代十国”可知时代背景，五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续，北方政权更迭，战事不断，政局动荡不安，当时的南方地区，由于战乱影响较小，政局相对稳定，经济在原有的基础上也有一定发展，故答，原因：统治者重视水利建设；自然地理环境优越；社会环境相对稳定；第二小问，材料主要讲述南宋都城临安户籍数增多，超过北宋的东京，联系所学可知，当时，北方战乱，南方相对稳定，大量人口南迁，经济重心的南移到南宋时最终完成，故答，原因：北方战乱，大量人口南迁；经济重心南移的影响；（3）材料主要讲述杭州驿站对于外来使客、使臣的接待量比较大，据题干“——摘自《元史》”可判断，是元朝史实，结合所学，元朝为了加强同各地的联系，修建了覆盖全国的陆路交通网，建立了四通八达的驿站，使东西方使臣、商人往来非常方便，故答，结论：开明的政策有利于促进中外经济文化交流。2．（2023·贵州黔南州·14）考古发现是研究史前时期的重要依据之一，历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。（8分）活动一

【探寻我国百万年人类史】我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。图⑥中国境内主要古人类遗址分布图（1）图⑥中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于▲处：迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于▲处。（填写图⑥中字母即可，2分）活动二

【探寻我国一万年文化史】新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万余处。北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟和黍河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜图⑦半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑图⑧半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆江西仙人洞遗址出土的陶罐河姆渡遗址出土的猪纹陶钵图⑨（2）将活动二中图⑦、图⑧、图⑨的考古发现与推论进行连线。（3分）考古发现推论图⑦推论1：出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等。图⑧推论2：先民们已经过上了定居生活；不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等。图⑨推论3：出现了人工载培的农作物；原始农业出现等。活动三

【探寻我国五千年文明史】良渚古城遗址陶寺都城遗址二里头遗址良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。二里头遗址发现于河南襄汾，距4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地，大型墓葬集中布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土小件青铜器，和带刻画符号的陶壶。陶寺都城遗址位于山西偃师，距今约4100年左右，遗址中发现了宫殿建筑群。在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器。（3）说出活动三中三处遗址的考古发现有哪些共同点（3分），并概括这些考古发现的重要意义（1分）。（4）综上所述，请你为历慎思同学的历史探究活动拟定一个主题。（1分）【答案】（1）（2分）B；A（2）（3分）图⑦对应推论3；图⑧对应推论2；图⑨对应推论1。（3）（4分）共同点：都出现了宫殿或宫城；都发现了墓葬；都发现了礼器等。（任答一点1分，3分）重要意义：距今约5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。（1分）（4）（1分）主题：中国境内早期人类与文明的起源，中华文明探源等（任答一点1分，1分）【解析】（1）据“我国境内目前已确认”“最早的古人类遗址”可知，其主要和A处元谋人遗址有关。元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，位于云南元谋县上那蚌村西北小山岗上。据“迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全”“直立人遗址”可知，其主要和B处北京人遗址有关。北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米。这处遗址最先于1921年被发现，后来人类学家据遗址中发现的3颗牙齿化石，将活动在这里的古人类命名为“北京直立人”或“北京人”。（2）据图1北京门头沟遗址出土的东西和河姆渡遗址出土稻谷和骨耜对比可知，当时已经出现了人工栽培的农作物，出现了原始农业等，连接推论3。据图2半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋和河姆渡人的房屋主要干栏式建筑对比可知，先民们已经过上了定居生活，不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等，连接推论2。据图3半坡遗址的陶瓷和江西仙人洞的陶罐、河姆渡遗址的猪纹陶钵可知，其出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等，连接推论1。（3）共同点：据“由宫殿区、内城和外城组成”“有一个围墙环绕的宫城城内外”“发现了宫殿建筑群”可知，其都出现了宫殿或宫城。据“祭坛上权贵们的墓地里”“有两处高等级墓地”“大型墓葬和手工业作坊”“平民生活区和墓葬群”可知，其都发现了墓葬。据“制作精美的玉礼器”“表明墓主人尊贵身份的礼器”“用于祭祀的精美玉器和乐器”“王室使用的高贵礼器”可知，其都发现了礼器等。重要意义：据良渚古城遗址、陶寺都城遗址、二里头遗址的出现、文物的出土等可知，证明在距今5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。（4）主题：综合题干中原始人类的遗址和早期国家的遗址等可知，其主要和我国早期人类起源有关，可拟定一个主题为中国境内早期人类与文明的起源，或中华文明探源等。3．（2023·；贵州贵阳·14）考古发现是研究史前时期的重要依据之一，李慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。活动一【探寻我国百万年人类史】我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。（1）下图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于________处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于________处。（填写图中字母即可）中国境内主要古人类遗址分布图活动二【探寻我国一万年文化史】新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万余处。北京门头沟区东湖林遗址中出土的炭化的粟和黍河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜图一半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑图二半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆江西仙人洞遗址出土的陶罐；河姆渡遗址出土的猪纹陶钵图三（2）将活动二中图1、图2、图3的考古发现与推论进行连线。考古发现推论图①推论1：出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等图②推论2：先民们已经过上了定居生活；不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等图③推论3：出现了人工栽培的农作物；原始农业出现等活动三【探寻我国五千年文明史】良渚古城遗址陶寺都城遗址二里头遗址良渚古城遗址位于浙江杭州，