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文档简介
山东省齐鲁名校2024-2025学年高三下学期第五次联合检测语文试题2025届山东省高三第五次学业水平联合检测同类训练题语文一、现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字,完成下面小题。边塞是唐诗中习见的主题和题材,边塞诗当然会在诗中使用一些边塞地名,包括当时的和过去的,中国的和外国的,汉族的和非汉族的。在这方面,有一个值得加以探索的问题:在某些诗篇里所出现的地名,常常有方位、距离与实际情况不相符合的情况。高适《燕歌行》诗序云:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示适。适感征戍之事,因而和焉。”考张公即张守珪。据史,他曾多次大破契丹。诗篇就是以这些事实为基础进行创作的。榆关即今河北省东部的山海关。碣石应当就是今河北省昌黎县东南的碣石山。蓟北,指蓟州(今北京密云)以北。契丹故地在今内蒙古中部。张守珪从范阳(今北京)出兵和契丹作战,取道碣石以出榆关,征人思乡,则从蓟北回首,这都是符合当时情势的。在这篇诗中,和上述三个地名发生矛盾的是大漠、瀚海和狼山。大漠和瀚海指今内蒙古中部到西部的沙漠地带,它们位于契丹的西边,按照唐人从沿海进军的道路,是不可能也不必要飞羽书于瀚海的。至于狼山,也就是狼居胥山,则更是远在今内蒙古西部,与契丹全然无涉。由此可见,后举三个地名乃是用典而非写实,即以汉人和匈奴作战暗喻张守珪和契丹作战。榆关、碣石等地名则是一个现实的系统,而瀚海、狼山等地名则是一个比拟的系统。但四句连贯而下,浑然一气,只有细加寻绎,才能使人感到在方位上有问题。从文艺史实来看,作家们在其创作实践中,有意识地改变自然的或社会的生活真实,并不是十分罕见的事情。因而我们所能看到的,就不止于唐代边塞诗中的地名有方位不合、距离过远这种现象。沈括《梦溪笔谈》云:“余家所藏摩诘画《袁安卧雪》,有雪中芭蕉。此难与俗人论也。”为了要突出地表现袁安宁愿僵卧雪中挨饿,也不肯在大家都困难的时候去乞求帮助,增加别人的负担这一主题,画家实写了雪景,也写了当地雪中所不可能有的翠绿色的芭蕉,以象征主人公高洁的品格,显示出他在饥寒交迫的环境中,也没有被困难压倒的精神。这样,就比只一般地去写出雪中萧条寒冷的景象,更加有效地塑造袁安的形象和表现作品的主题。在《红楼梦》里,也存在着类似的情况,俞平伯认为“《红楼梦》所记的事应在北京,却掺杂了许多回忆想象的成分,所以有很多江南的风光”。成为江南风光突出的表现的,是栊翠庵的红梅花。第四十九回的回目是“琉璃世界,白雪红梅”,第五十回又写了薛宝琴等人作《咏红梅花》的诗,并由宝玉去庵中向妙玉讨了一枝梅花。但是,并不是人人都同意《红楼梦》中存在着这些“回忆想象的成分”的。他们有的举出许多书证,考出“北方亦可植梅”,企图肯定这部小说在细节描写上的绝对真实性。总的来说,俞先生所言,“此等处本作行文之点缀,无关大体,因实写北方枯燥风土,未免杀尽风景”,这是对的。若单就这两回赏梅、咏梅而言,则它是作家所乐于描写的众姊妹的文化生活的一部分。在这之前,有海棠社、菊花诗、螃蟹咏;在这之后,又有桃花社、柳絮词。它们写的是秋、冬、春三个不同的季节,在自然景象和人物心情方面都显示了各自的特色。按照曹雪芹的美学观点看来,在大雪以后放晴的天气里,还有什么花木比盛开的红梅更加鲜艳和吸引人呢?又还有什么安排比将雪中盛开的红梅放置在那位外冷内热的妙玉的修行之处更富于象征性呢?它不但使众人赏雪赏花的兴致受到鼓舞,他们的生活情趣和新加入姊妹们行列的薛宝琴等三人的诗才得到表现,而且还进一步地暗示了妙玉和宝玉之间的微妙关系。因此,即使红梅本非大观园中所能有,但在这两回书里,却成为非有不可的事物了。现在,我们应回到本题上来,研究一下出现在唐人边塞诗中的地理上的矛盾现象。唐代诗人们之所以不顾地理形势和军事行动的实际,使其作品中的地名出现互不关合的方位或过于辽远的距离的情况,很显然地是为了更突出地表现边塞这个主题。由于汉、唐以来,中国和外国,汉族和非汉族在相当长远的年代和非常广阔的区域里有过情况极其复杂,和战都很频繁的接触,所以诗人们在反映当前事件的时候,就不能不联想到历史事件,在反映某一边塞地区的时候,也往往会联想到另一边塞地区。作品中出现地理方面的矛盾现象,是和用典这一艺术手段分不开的。汉是唐以前唯一的国势强盛、历史悠久的统一大帝国;汉唐两朝有许多可类比的地方。因而以汉朝明喻或暗喻本朝,就成为唐代诗人的一种传统的表现手法。总的说来,唐人边塞诗中之所以出现这种情况,乃是为了唤起人们对于历史的复杂的回忆,激发人们对于地理上的辽阔的想象,让读者更其深入地领略边塞将士的生活和他们的思想感情。既然古代诗人们不一定要承担提供或绘制历史地图资料的任务,那我们欣赏这些作品的时候,也就无妨忽略这些“错误”了。我们都知道,艺术的真实是根源于生活的真实,所以在创作中,作家们应当尊重历史和生活的真实。但是艺术又并非自然和历史、社会的机械的翻版,它不可能,也没有必要一点一滴地都符合生活真实及科学要求。只有并不拘于现实中部分事实的真实性,才能够获得更高级、更集中的典型性。(摘编自程千帆《论唐人边塞诗中地名的方位、距离及其类似问题》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.高适《燕歌行》中的出现的地名大漠、瀚海和狼山在情势上互相矛盾,方位、距离与实际情况不相符合。B.从唐代边塞诗人到古今中外的其他作家,他们在创作实践中常常有意识地改变自然的或社会的生活真实。C.王维《袁安卧雪》雪中芭蕉的景致并非机械地翻版自然和历史,具有比完全写实更为突出的艺术表现力。D.《红楼梦》中海棠社、桃花社有关情节写的是众姊妹的春季文化生活,表现了有关人物的形象特征。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.唐人边塞诗常出现的方位、距离与实际不符的情况影响了这些诗歌的艺术价值。B.高适《燕歌行》地名的方位问题不易被发现,展示了诗人高妙浑然的用典技巧。C.作者总体上认同俞平伯的有关观点,并对俞平伯的观点进行进一步论述和补充。D.作家的创作既要尊重历史和生活的真实,又要不拘于现实中部分事实的真实性。3.下列选项,不适合作为论据来支撑文中划横线句子观点的一项是()A.汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。(白居易《长恨歌》)B.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)C.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)D.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)4.请简要分析本文的论证思路。5.有学者在讨论岳飞《满江红》真伪问题时认为:“以地理常识说,岳飞伐金要直捣金国的黄龙府,黄龙府在今吉林,而贺兰山在今西北甘肃,南宋时属西夏。这首词若真出岳飞之手,不应方向乖背如此。”结合本文,评价前述观点。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:虚与实,既是一个哲学宇宙观问题,又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中说:“不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水,此其难也。”以虚为虚,就会陷入纯粹的虚无主义;以实为实,就会机械僵化,全无生气;唯有化实为虚,才能产生无穷的意味。虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段,这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中,首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。唐传奇在塑造人物时,通常是截取人物的几个重要生活片断,而把另外一些内容、事件省略,留下大量空白,让读者通过想象自己去填充。化实为虚,由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏,仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美,并无具体的描摹刻画,但其美貌却如在目前,原因就在于作者全从侧面烘托,从虚处着笔,写郑六一见钟情、不能自已,“见之惊悦,策其驴,忽先之,忽后之,将挑而未敢”。更为精彩的是,韦鉴派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话,先问之“容若何”,家僮答之“奇怪也!天下未尝见之矣”。简单的一问一答,任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比,特别是吴王之第六女,“秾艳如神仙,中表素推第一”,但即便如此美貌,与任氏比起来,仍“非其伦也”。所有这些铺叙,没有一处正面描摹,全从虚处落笔,由虚入实,这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。再比如裴钢的《昆仑奴》,虽然磨勒是小说的主人公,但是读者读完全篇,对其所知仍然甚少,他究竟从哪里来,如何具有这样超常的本领,最后又怎样生活等等,这些问题小说中都没有交代,但人物的形象却因此而具有了巨大的张力,那些空白点召唤着读者的参与,每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白,而正是阅读接受过程中审美意象的再生成,赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分运用了虚实相生之法,使人物形象生动饱满,具有强大的艺术感染力。(摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》)材料二:不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色,而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱,换言之,唐传奇除了具备小说的基本特点之外,还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘圃,尽情显示了唐人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。艺术是对现实生活的反思、品味和超越,生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所写各类人物,大都爱好诗歌,他们或者评论诗歌,或者创作诗歌,不仅如此,他们不少人还擅长书法,熟谙绘画,甚至能歌善舞。崔莺莺之于张生(元稹《莺莺传》),霍小玉之于李益(《霍小玉传》),所爱者均为对方的诗才。《三水小牍》所写的步飞烟,读了赵象的诗“长太息曰:‘丈夫之情,心契魂交,远如近也。’”又为书曰:“发华缄而思飞,讽丽句而目断……犹望天从素恳,神假微机,一拜清光,就殒无恨。兼题短什,用寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交,思飞目断,既是其浪漫情怀的体现,又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此,《东阳夜怪录》《玄怪录·元无有》《灵怪集·姚康成》等篇,还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物,以及故杵、灯台、水桶、破铛、铁铋、破笛、秃帚等精怪,它们以自我为吟咏对象,赋诗品评,可谓更具浪漫气息。诗、赋之外,唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷,也反映了生活中的浪漫精神。《太平广记》收汉至宋初笔记小说,其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷,多数作品出自唐人之手,唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》《李车夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“车吹笛天下第一,月夜泛江,维舟吹之,寥亮逸发,上彻云表。俄有客独立于岸,呼船请载。既至,请笛而吹,甚为精壮,山河可裂,牟平生未尝见。”类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写,唐传奇还有多篇,如《甘泽谣·许云封》《逸史·李碁》《博异志·吕乡筠》等,多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。(摘编自《唐传奇与诗化小说》)6.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中,并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。B.唐传奇在塑造人物时,一般是截取人物的几个重要生活片断,运用留白的手法,给读者留下极大的想象空间。C.唐传奇中的空白点能召唤读者参与,或许每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。D.《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满,《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了小说更深沉的审美意蕴。7.根据材料二内容,下列说法正确一项是()A.六朝志人、志怪小说中拘囿较多,未能尽情显示六朝人的个性风度。B.受时代影响,唐传奇中塑造的人物多怀诗才,诗既是其浪漫情怀的体现,又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。C.唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象,具有一定的浪漫气息。D.唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇,多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。8.下列对材料一、材料二论证的分析,不正确的一项是()A.材料一引用《对床夜语》之语,旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特点。B.材料一和材料二都运用了大量的事例,从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。C.材料二整体呈现“总一分—总”的论证结构,主体部分则以并列式结构加以论述。D.材料一和材料二在举例论证时,大多为边举例,边进行评述,使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。9.材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用,其侧重点有何不同?请简要分析。10.请结合材料一的观点,对《陌上桑》“少年见罗敷,脱帽著峭头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”塑造人物的方法和效果加以分析。二、现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字,完成下面小题。嫁妆契诃夫在我的记忆深处,有这样一所很小的平房:它有三个窗子,活像一个老太婆。矮小,伛偻,头上戴着包发帽。小房子以及它的白灰墙、瓦房顶和灰泥脱落的烟囱,全都隐藏在苍翠的树林里,夹在目前房主人的祖父和曾祖父所栽种的桑树、槐树、杨树当中。那所小房子在苍翠的树林外边是看不见的。这里从来也没有什么人坐着马车路过,行人也稀少。小房子的窗户从没敞开过,因为住在房子里的人不喜欢新鲜空气。小房子四周是人间天堂,树木葱茏,栖息着快乐的鸟雀,可是小房子里面,唉!夏天又热又闷,冬天像澡堂里那样热气腾腾,有煤气味,而且乏味,乏味得很……我第一次访问小房子是很久以前:房主人奇卡玛索夫上校托我到那儿去探望他的妻子和女儿。请您想象一下当时的情景:您从前堂走进大厅的时候,一个矮小虚胖、四十岁左右的女人带着恐慌和惊愕的神情瞧着您。您是“生人”,客人,“年轻人”,这就足以使得她惊愕和恐慌了。“请问,您贵姓?”上了年纪的女人用颤抖的声音问您,而您认出她就是女主人奇卡玛索娃。您说出您的姓名,讲明您的来意。惊愕和恐惧就换成尖细而快活的“啊”的一声喊,她的眼珠不住往上翻。不久,整所房子都充满各种声调的、快活的“啊”。房间里弥漫着除虫粉和新羊皮鞋的气味,皮鞋就放在我身旁的椅子上,用手巾包着。窗台上放着天竺葵和薄纱的女人衣服。衣服上停着吃饱的苍蝇。墙上挂着某主教的油画像,镜框玻璃的一角已经破裂。主教像旁边,是一排祖先们的肖像。桌上有一个顶针、一团线和一只没有完的袜子。地板上放着一件黑色女上衣,潦草地缝在一块纸样上。“我们这儿,请您原谅,凌乱得很!”奇卡玛索娃说。不久房门开了,我看见一个又高又瘦的姑娘,十九岁左右。她走进来,行个屈膝礼,脸红了。是她那点缀着几颗碎麻子的长鼻子红起来,然后从鼻子红到眼睛那儿,再从眼睛红到鬓角儿。“这是我的女儿玛涅琪卡!”奇卡玛索娃用唱歌般的声音说。我对这里纸样之多表示惊讶。母亲说:“我们总是在市集上买些衣料,然后做整整一年的针线活。我们的衣服从不交给外人去做。”“可是谁要穿这么多的衣服呢?这儿只有你们两个人啊。”“嗨,……难道这是现在穿的?这不是现在穿的!这是嫁妆!”“哎呀,妈妈,您在说些什么呀?!”女儿说,脸上泛起红晕,“这位先生真会这样想了……我绝不出嫁!绝不!”她说着这些话,可是说到“出嫁”两个字,她的眼睛亮了。吃晚饭的时候,我听见很响的呵欠声,有人在隔壁房间里大声打呵欠。我惊讶地瞧着房门:只有男人才那样打呵欠呢。“这是彼得·谢梅内奇的弟弟叶戈尔·谢梅内奇……”奇卡玛索娃发现我吃惊,就解释说,“他从去年起就住在我们这儿。您要原谅他,他不能出来见您。他简直是个野人……见着生人就难为情……”晚饭后,奇卡玛索娃邀我跟她一块儿到堆房里走一趟。在堆房里,我看见五口大箱子和许多小箱子、小盒子。“这……就是嫁妆!"奇卡玛索娃对我小声说,“这些衣服都是我们自己做的。”我看了看那些阴沉的箱子,就开始向两个殷勤好客的女主人告辞。她们要我答应日后有空再到她们家里来。这个诺言,一直到我初次访问过了七年以后,我才有机会履行。我走进那所小房子,又听见“啊”的一声喊……她们认出我来了!我看见母亲长得越发胖了,头发已经花白,正在地板上爬来爬去,裁一块蓝色衣料。女儿坐在长沙发上刺绣。这里仍旧和以前一样,不同的是主教像旁边挂着彼得·谢梅内奇的肖像,两个女人都穿着丧服。“我们遭到很大的不幸!”她说,“彼得·谢梅内奇……已经不在人世了。我和女儿成了孤儿寡母。叶戈尔·谢梅肉奇拿走了玛涅琪卡的嫁妆,有两口箱子已经全拿空了!要是这种情形继续下去,那我的玛涅琪卡的嫁妆就会一点也不剩了……"一个矮小的男人身影往前堂那边溜过去,他像耗子那样窸窸窣窣地溜过去,不见了。“这人大概就是叶戈尔·谢梅内奇吧。”我暗想。我瞧着她们母女俩:两个人都苍老消瘦得厉害。母亲满头闪着银白的光辉。女儿憔悴,萎靡不振,看样子,母亲似乎比女儿至多大五岁光景。奇卡玛索娃说:“叶戈尔·谢梅内奇把我们缝的衣服统统拿走,我的玛涅琪卡就要没有嫁妆了!"玛涅琪卡涨红脸,可是什么话也没说。“衣服我们只好重新再做,我们不是阔人!我们是孤儿寡母啊!”去年,命运又驱使我到那所小房子去。我走进客厅,看见老太婆奇卡玛索娃。她穿一身黑衣服,戴着丧章,坐在长沙发上做针线活。跟她并排坐着的,是个小老头。小老头看见我,就跳起来,从客厅里一溜烟跑出去了……“您在缝什么?”我问。“这是女衬衫。”奇卡玛索娃小声说。她面前桌子上放着女儿的照片,她看一眼照片,叹口气说:“要知道我成了孤魂!”那么她女儿在哪儿呢?玛涅琪卡在哪儿呢?我没问穿着重丧服的老太婆,我不想问。不论:我在这所小房子里坐着,还是后来我站起来告辞的时候,玛涅琪卡都没走出来见我,我既没听见她的说话声,也没听见她那轻微胆怯的脚步声……一切都明明白白,于是我的心头感到沉重极了。(有删改)11.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.“整所房子都充满各种声调的、快活的‘啊’”表明“我”的到来受到了奇卡玛索娃家的欢迎。B.“衣服上停着吃饱的苍蝇”等描写显示出房子里凌乱不堪,主要是为了表现房子的女主人特别懒惰。C.“我”第一次拜访奇卡玛索娃家时就感到压抑,特别是看到那些“阴沉的箱子”后,“我”便离开了。D.“我”第二次拜访奇卡玛索娃家时,母女两人都苍老消瘦得厉害,表明她们的生活处境更加艰难!12.下列对小说艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是()A.小说以“嫁妆”为线索,将“我”三次拜访情节串联起来,“嫁妆”又象征着对未来美好生活的期待。B.小说在记叙“我”与奇卡玛索娃第一次见面时的情景,采用了第二人称,有利于增强读者的代入感。C.这篇小说内容单薄,侧重描写人民的日常生活,塑造了具有典型性格的小人物,叙事平静,语言简练。D.结尾处写奇卡玛索娃穿着重丧服、玛涅琪卡一直没有出现等细节,暗示了玛涅琪卡其实已经离开了人世,13.小说开头两段描写有什么作用?请简要分析。14.契诃夫在小说中善于运用漫画式夸张手法凸显人物特征,以变形来反映人物最典型的精神状态。请结合小说简要分析。阅读下面的文字,完成小题。一个长翅膀的老头[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯雨下到第三天,佩拉约两口子在屋里打死了成堆的螃蟹。佩拉约只好穿过被雨水淹没的院子把它们扔到海里去,因为他刚刚出世的孩子发了一夜烧,他寻思都是这些螃蟹招来的晦气。中午,光线十分微弱,佩拉约扔完螃蟹回到家里,模模糊糊地看见院子当中有一个什么东西在蠕动和呻吟。他走近一看,原来是一个老头儿趴在泥水里,他身上长着一对巨大的翅膀,很碍事,无论怎么挣扎都站不起来。佩拉约被眼前可怕的情景吓坏了,赶紧跑去找他的女人埃利森达。他女人当时正把凉毛巾敷在生病孩子的头上,被佩拉约一把拉到院子中间。两个人惊愕地望着倒在地上的人。那人衣衫褴褛,口中的牙齿稀稀拉拉,他那像落汤鸡似的老态龙钟的样子显得格外可怜。身上那对大兀鹫翅膀又脏,羽毛又稀疏,一动不动地摊在泥水里。他们叫来了一位能掐会算的邻居来看看他。“他是一个天使,”她告诉他们说,“我可以肯定,他是为你们的孩子来的。只是因为这个可怜的家伙太老了,结果被雨打落在地上。”第二天,大家都知道了佩拉约家里捉到一个活脱脱的天使。整整一下午,佩拉约拿着他那根警棍站在厨房里守着,临睡前还把他从泥水里拽出来,同母鸡一起关进铁丝编的鸡笼里。半夜,孩子醒了,烧退了,想吃东西了。于是两口子大发慈悲,决计把天使放走。但是,当他们趁着晨曦走到院子里的时候,看到左邻右舍全都聚集在鸡笼前逗天使玩儿。这帮人对天使毫无敬畏之心,竟还从铁丝网往里给他扔吃的东西,仿佛他不是什么神灵,倒是马戏团里的一只动物。这个耸人听闻的消息传开,惊动了贡萨加神父,他七点前赶到时,首先重温了一遍教义。当贡萨加神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时,这位全然不懂人间言行的老者几乎连他那老态龙钟的眼睛也不抬一下。这证实了那东西并不懂得上帝使用的语言,也不知道问候上帝的使者。神父开始怀疑他在作假——他那副可怜的模样与高贵的天使毫无共同之处。于是神父离开了鸡茏,简短地告诫好奇的人们,叫他们不要被天真蒙住了眼睛。捉住天使的消息不胫而走,几个小时后,院子里便像熙熙攘攘的市场一般。于是埃利森达想了个好主意:把院子筑起围墙,收五分钱门票看天使。好奇的人们从老远的地方赶到这里。佩拉约和埃利森达甭提多高兴了,因为不到一个星期,家里所有的房间都堆满了钱,而等着朝圣的香客已经排得一眼望不到边了。这时,有人在村里搞了一个巡回展出,展出的是一个由于违背父母之命而变成蜘蛛的少女。看蜘蛛的门票不仅比看天使的门票便宜,而且允许观众就她的痛苦遭遇提出任何问题,还允许颠来倒去地观察她,好让所有的人都不怀疑这桩可怕的事实的真实性。这是一只可怕的意大利狼蛛,身体有一只绵羊大小,长着一个忧伤的少女的脑袋。最叫人揪心的还不是她那离奇的外表,而是她原原本本地讲述她不幸的经历时那种痛心疾首的表情。当她几乎还是一个小姑娘时,有一次她偷偷地溜出家门去参加一场舞会,当她跳了一宿舞从森林里回来的时候,突然一声炸雷劈裂长空,从裂缝中迸出一道可怕的闪电将她变成了蜘蛛。当那个变成蜘蛛的少女名声大噪的时候,佩拉约家的院子就又变得像连下三天暴雨时那么冷清,空无一人,只有螃蟹在屋里到处爬。房东两口子对此毫不惋惜。他们用收的门票钱造了一幢两层的住宅,有阳台花园,门槛修得高高的。偶尔佩拉约两口子会用克辽林消毒水清洗鸡笼或熏点卫生香,但这并不是为了恭维天使,而是为了驱除已经神不知鬼不觉地在全家蔓延的恶臭。天使不仅熬过了那个严酷的冬天,而且随着春天的到来开始恢复起来,在十二月份,他那布满阴郁的瞳仁又渐渐地变得明亮起来,翅膀上开始长出又大又硬的羽毛。一天早上,埃利森达正在切洋葱片准备午饭,似乎觉得一阵海风吹开了阳台门的插销,刮进屋里。于是她从窗口探出头去,惊讶地看到天使正展翅欲飞。他十分笨拙,结果把菜地弄得一塌糊涂,那翅膀在阳光下一阵乱扑腾,差点儿没把棚子打翻。最后总算飞了起来。在看见他颤巍巍地扇动着老兀鹫翅膀飞过最后几家的房顶后,埃利森达为自己也为他长长地出了一口气。她一面切着葱头,一面盯着他,直到再也无法看见,因为这天使再也不会扰乱她的生活,而只是地平线上模模糊糊的一个小点了。(有删改)15.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.长翅膀的老人是在佩拉约家的院子里被发现的,老人的到来完全出乎佩拉约的意料,佩拉约夫妇对此感到惊愕。B.小镇居民最初对长翅膀的老人充满好奇,后来戏弄、参观,最后将他遗忘,这是他们麻木冷漠、缺乏同情心的表现。C.贡萨加神父到场后要先温习教义,认为不懂拉丁语便是不懂上帝的语言,这突出了作为神父的他对教会的虔诚。D.小说的内容虽然荒诞,但是给人一种真实感,这得益于文章细节之处的描写逼真详尽,场景具体,情感表达真实。16.关于文中蜘蛛少女的部分,下列说法不正确的一项是()A.少女变成蜘蛛,是由于违背父母之命,当时她参加完一场舞会,刚刚回来。B.展出蜘蛛少女的人为了牟利而不顾少女的感受,他与佩拉约是同一类人。C.“忧伤”一词反映出少女内心的痛苦,名声大噪并不是她想要的结果。D.人们转而去关注蜘蛛少女是因为少女来自人间,她的讲述更具真实性。17.加西亚·马尔克斯在谈自己作品的共性时,曾说:“孤独是一个永恒的主题。”请分析本篇小说是如何体现这句话的。18.魔幻现实主义的创作原则是“变现实为幻想而不失其真实”,作品采用“魔幻”“神奇”等手段达到一种荒诞、讽刺的效果,加西亚·马尔克斯作为魔幻现实主义的代表作家,其作品鲜明地体现了这一创作原则。请以本篇小说为例简要分析。三、文言文阅读(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:楚襄王为太子之时,质于齐。怀王薨,太子辞于齐王而归,齐王隘之:“予我东地五百里,乃归子。子不予我,不得归。”太子曰:“臣有傅,请追而问傅。”傅慎子曰:“献之地,所以为身也。爱地不送死父,不义,臣故曰献之便。”太子入,致命齐王曰:“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归,即位为王。齐使车五十乘,来取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良入见,曰:“王不可不与也!王身出玉声,许强万乘之齐而不与,则不信,后不可以约结诸侯。”子良出,昭常入见,曰:“不可与也。万乘者,以地大为万乘。今去东地五百里,是去东国之半也,有万乘之号而无千乘之用也,不可。常请守之。”昭常出,景鲤入见,曰:“不可与也。虽然,王身出玉声,许万乘之强齐也,而不与,负不义天下。楚亦不能独守,臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐,齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰:“我典主东地,且与死生。”齐王谓子良曰:“大夫来献地,今常守之,何如?”子良曰:“臣身受命弊邑之王,是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵伐昭常。未涉疆,秦以五十万临齐右壤。曰:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲夺之东地五百里,不义。其缩甲则可,不然,则愿待战。”齐王恐焉,乃请子良南道楚,西使秦,解齐患。士卒不用,东地复全。(节选自《战国策·楚策二》)材料二:秦人留之(楚怀王),楚大臣患之,乃相与谋曰:“吾王在秦不得还,要以割地,而太子为质于齐。齐、秦合谋,则楚无国矣。”欲立王子之在国者。昭雎曰:“王与太子俱困于诸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜!”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰:“不然。郢中立王,因与其新王市,曰:‘予我下东国,吾为王杀太子。不然,将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。(节选自《资治通鉴·周纪三》)19.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号处画“”。王乃遣A子良北献地于齐B立昭常C为大司马D使守E东地F又遣景鲤西索G救于秦。20.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项()A.“乃归子”的“归”,与《蜀道难》“使人听此凋朱颜”中的“凋”用法相同。B.与,意为给,给予,同《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”含义相同。C.玉声,似玉相击之声,引申为美妙的声音。这里是对楚襄王言语的敬称。D.倍,指违背,与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”含义相同。21.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.楚怀王死后,在齐国做人质的楚国太子向齐王请辞,但齐王提出了放归条件,楚太子采纳慎子的建议,答应了齐王的条件。B.楚太子回国继位后,齐王派遣使臣来索取土地,楚襄王不愿意献地,向群臣问计,集思广益,最后解除了危机,说明楚襄王善于纳言。C.子良告诉齐王此行是受王命来献地。昭常假托王命驻守献地。秦军压境并指责齐国行为不当,告知若不收兵就与其决战,最终楚国不战保全东地。D.材料一表述齐王放归楚太子是因楚太子答应献地给齐国。材料二表述齐王放归楚太子是因为怕空有人质,还落下个不义之名。22.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)献之地,所以为身也。爱地不送死父,不义。(2)郢中立王,因与其新王市。23.楚襄王不愿献地给齐王,向子良、昭常、景鲤三人问计,三人在割让东地的问题上有何不同意见?请结合材料简要说明。阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:三月,公及邾仪父盟于蔑。夏五月,郑伯克段于鄢。九月,及宋人盟于宿。冬十有二月,祭伯来。公子益师卒。(节选自《春秋·隐公元年》)材料二:三月,公及邾仪父盟于蔑,邾子克也。未王命,故不书爵。曰“仪父”,贵之也。公摄位而欲求好于都,故为蔑之盟。初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制岩邑也虢叔死焉佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城太叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。"既而太叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?”公曰:“无庸,将自及。”太叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”太叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛太叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,太叔出奔共。遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”九月,及宋人盟于宿,始通也。十二月,祭伯来,非王命也。众父卒。公不与小敛,故不书日。(节选自《左传·隐公元年》)24.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出相应的字母序号。制A岩B邑C也D虢E叔F死G焉H佗I邑J唯K命25.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“冬十有二月”与“祖母今年九十有六”(《陈情表》)中两个“有”字的含义相同。B.“初,郑武公娶于申”与成语“初生之犊”中两个“初”字的含义不同。C.“缮甲兵”与“收天下之兵,聚之咸阳”(《过秦论》)中两个“兵”字的含义不同。D.“请以遗之”与“采之欲遗谁”(《涉江采芙蓉》)中两个“遗”字的含义相同。26.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.隐公元年三月,隐公与邾仪父在蔑地会盟,《春秋》中没有记载仪父的爵位,是因为他没有受到周朝册封,由此可见孔子对“礼”的重视。B.共叔段封京邑后,贪欲滋长,对郑国心怀不轨,庄公身边的大臣多次进谏,但庄公顾及母子、兄弟之情一再宽容,给其改过反省机会。C.姜氏唯独喜爱小儿子共叔段,为其多方谋取利益,还计划里应外合,打开国都的大门帮助共叔段夺取政权,最终失败。D.颍考叔为人至孝,还将自己的孝心推及他人,他给庄公出谋划策,庄公和姜氏才得以再次相见,最后母子之间消除矛盾,和好如初。27.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。(2)君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?28.《左传》将《春秋》中“夏五月,郑伯克段于鄢”这一历史事件进行了文学化表达,请简要分析其采用的手法主要有哪些。四、古代诗歌阅读阅读下面两首唐诗,完成下面小题。夕次洛阳道中崔涂秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。夕次盱眙县韦应物落帆逗淮镇,停舫临孤驿。浩浩风起波,冥冥日沉夕。人归山郭暗,雁下芦洲白。独夜忆秦关,听钟未眠客。29.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.崔诗和韦诗,题目相近,“次”字表明都是以驻留他乡为创作情境的羁旅诗。B.“高树鸟已息”“雁下芦洲白”,这两句既暗扣诗题,又烘托作者处境。C.崔诗中作者因独自渡河而生慨叹,韦诗点明自己因钟声无法入眠。D.崔诗和韦诗综合运用多种表达方式,均为写景、叙事和抒情兼胜之作。30.这两首诗的抒情方式和表达的情感有何异同?请简要分析。阅读下面这首清诗,完成小题。杜曲谒杜工部祠【清】屈大均城南韦杜潏川滨①,工部千秋庙貌新。一代悲歌成国史,二南②风化在诗人。少陵原上花含日,皇子随前鸟弄春。稷契③平生空自许,谁知词客有经纶。【注】①杜公祠在韦曲与杜曲之间的少陵原畔,潏水北岸。②二南:《诗经》中的周南、召南。得圣人之化育谓之周南;得贤人之化育谓之召南。③稷契:稷、契都是古代传说中的贤臣。杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》有“窃比稷与契”句。31.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写祠堂的位置和概貌。作者认为因为杜甫的千秋美名,所以祠堂即使经历千年也会“庙貌新”。B.颔联概括杜甫的诗歌成就。“国史”指杜诗有记录史实的作用,“风化”指杜诗有教化百姓的作用。C.颈联描绘祠堂周围景色,鲜花明艳,鸟鸣婉转,春光无限。同时也透露出世事变迁的感慨。D.尾联感叹杜甫空有满腹经纶,却最终抱负成空。流露出对杜甫一生际遇的同情和惋惜之情。32.本诗与杜甫的《蜀相》同为怀古诗,请根据这两首诗歌总结怀古诗常用的抒情手法。五、名篇名句默写(一)名篇名句默写33.补写出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中“______________,______________”用整齐的句式概括了郭橐驼种树时顺应天时,尊重规律的特点。(2)陶渊明《归去来兮辞并序》中“______________,______________”两句,表达出昔日之事不可挽回、未来还有补救机会的觉醒。(3)“鼓”是古代军中常见的打击乐器,在与战争相关的古诗词中也很常见,如“_____________,______________”。(二)名篇名句默写34.补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼对陶渊明《归去来兮辞并序》情有独钟,将其改写缩写成《哨遍》,其中“但小窗容膝闭柴扉”句,即化用了《归去来兮辞并序》中的“______________,______________”。(2)治国养民的原理和种树是一致的,要顺应木的天性,正如柳宗元在《种树郭橐驼传》里所说的,违背树木的本性,强行移栽时“______________”,必然导致“_____________”的恶果。(3)在诗词中,“冰雪”常被用来象征纯洁、高洁、坚韧、冷静、孤独等含义,应用广泛,如“______________,______________”一句,意蕴深刻。六、语言文字运用(一)语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。过去,人们都愿意去看大城市里的现代化建筑,可如今,很多人觉得,乡村的一些古屋老街也有一种①的美。在浦江县的许多村庄里,(A),比如高溪村口的古桥亭,打破传统建筑的对称习惯,按出方入圆的哲理设计,(B),寓示出门走四方,为人要②;进村的门是圆拱形门,寓示进门家人团圆,与人圆融相处。这个村还有前后两条小溪,前溪为明溪,古屋沿两边溪岸建成;后溪为暗溪,古人用拱桥将溪水覆盖,再在拱桥上盖房起院,明暗两溪在村口交汇,整体设计③。35.请在文中横线处填人恰当的成语。36.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。阅读下面的文字,完成下面小题。从活灵活现的剪纸到精妙绝伦的青瓷,从余音绕梁的古琴到笔走龙蛇的书法……丰富多彩的非物质文化遗产无不诉说着中华文明千百年来的灿烂与辉煌。如何让千百年来的艺术结晶超越时空浸润炎黄子孙的心灵如何让口传心授的生活智慧焕发时代生机造福千家万户近年来,非遗与数字化技术的结合赋能非遗数智转型,让非遗文化“活”了起来。舞蹈节目《唐宫夜宴》备受欢迎,仿若从古画中走下来的舞者在虚拟影像与现实舞台交相呼应不展示了仕女从整理妆容到夜宴演奏的过程。演员们穿梭于妇好鸮尊、莲鹤方壶等国宝级文物影像之间,①让观众仿佛穿越回了1000多年前的唐朝,②他们留下了深刻印象。③《芙蓉池》再现了唐朝上元佳节的热闹有趣,④《只此青绿》一舞更是舞出了千年的文化底蕴。⑤唯有文化与技术的不断融合创新,⑥就能更好实现文明的传承。⑦无论是翩若惊鸿的《敦煌·飞天》,⑧还是灵动有趣的《唐宫夜宴》,⑨在这一次次火爆出圈的背后,⑩也是一次次非遗的崛起。37.在现代汉语的表达中,一些特别的句式能够表现出强调的作用,请结合画横线的句子简要分析。38.请将文中画波浪线的部分改写成三个较短的句子。可改变语序,适当增删词语,但不得改变原意。39.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(二)语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。据消息,西安白鹿原上的江村大墓被确认为西汉汉文帝刘恒的陵寝霸陵。汉文帝统治时期,轻徭簿赋,与民休息,一改汉初积贫积弱的局面,汉朝也逐渐走向欣欣向荣的顶盛时期。但多年来,汉文帝霸陵所在地却一直悬而未绝。霸陵的不确定,原因是汉文帝爱惜百姓,修建时末建造封土等明显标志。汉文帝霸陵的确定,是在考古学参与引领之下,传统文化又一次进入公众视野的大好契机,对于全社会赓续中华优秀传统文化具有非常重要的价值。近年来,不主动发掘帝王陵墓和不过度开发名人墓葬已是约定俗成的规则。现在不发掘霸陵,当然不意味着无所作为。不急躁,不“乱”挖,恰是学术良知和学科价值的体现。保护好、利用好考古遗迹和历史文物,才能更好展示中华文明风采,弘扬中华优秀传统文化,实现“永续”利用。40.文中第一段有多处错别字,请找出三处并加以改正。41.请根据上文信息,拟写一句话新闻,不超过20个字。阅读下面的文字,完成下面小题。钱义荣是浙江省安吉县溪龙乡农业农村办公室一级主任科员,1987年他从农校毕业后被分配到安吉乡镇做农技员,从此扎根乡村,服务“三农”30余年。1997年,溪龙乡决定发展安吉白茶产业。然而,因当时整体收入水平低,“白叶1号”种植成本高,技术要求高,失败概率高,村民们顾虑重重,种植意愿不强。作为乡农业农村办公室的负责人,自己不种谁敢种?钱义荣站了出来。从茶苗试种到万亩茶园,溪龙乡茶产业发展并非①。一次,茶因大面积暴发虫害,出现大量黑刺粉虱,大家都焦头烂额,急得团团转。正常年份一亩安吉白茶最少能产鲜叶50公斤,而当时有农户40亩茶园只采了35公斤鲜叶,拿到市场上还②。凭着多年的实践经验和扎实的理论知识,钱义荣判断此次虫害的暴发与滥用农药化肥有关。这一判断与中国农业科学院茶叶研究所专家后来给出的结论③。安吉白茶打开市场后,钱义荣又开始谋划茶产业“后半篇文章”。他推动抱团发展,牵头成立由规模茶企组成的安吉白茶茶产茶商会;他倡导安吉白茶溯源认证,牵头完成全乡1005户3889块共计19510亩规模茶园的电子茶园证确权工作,大幅提升安吉白茶附加值。作为专家组成员,钱义荣多次奔赴捐赠地义务蹲点、帮扶指导,现场解决技术难题。湖南古丈县翁草村党支部书记石流堂说,这两年在钱义荣实地指导和视频教学下,不仅村民学到了规范化种植技术,还摸索出了茶旅融合,收入也逐渐提高。42.请在文中横线处填入恰当的成语。43.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。44.文中画横线的两个句子分别使用了反问和比喻的修辞手法,请结合材料分别简要分析其表达效果。七、写作(一)写作45.阅读下面的材料,根据要求写作。唐代李泌曾言:“方如行义,圆如用智。”讲的是围棋对弈之事。“方如行义”是指棋盘方正之形所寓的内涵,方就是行事的规则、正义。“圆如用智”是说围棋棋子是圆的,下棋落子的过程就是运用智慧的过程。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。(二)写作46.阅读下面的材料,根据要求写作。经验可能是推动你的助力,也可能是拖垮你的负累。世界日新月异,过去的经验形成的惯性,有时反倒会成为当下的障碍。正如诗人阿多尼斯所说:“有时阻碍我们脚步的,恰恰是那些不断被证明有效的思路。”请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“打破惯性思维”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2025届山东省高三第五次学业水平联合检测同类训练题语文参考答案一、现代文阅读Ⅰ【1~5题答案】【答案】1.C2.A3.B4.先提出问题,以高适《燕歌行》为例指出唐人边塞诗中常出现的地理上的矛盾现象。接着引用《袁安卧雪》《红楼梦》等例证,阐释有意改变生活真实在文学创作中的意义。据此从艺术手法与思想情感等角度分析唐人边塞诗出现这一矛盾现象的原因。最后从文艺学角度总结全文,明确艺术真实与生活真实的辩证关系。5.①这个观点机械地理解艺术真实与生活真实的关系,岳飞《满江红》并不拘于现实中部分地理名称的真实性,具有更高级、更集中的典型性。②岳飞《满江红》中“贺兰山”“匈奴”等名称均为泛指,以古喻宋,激发读者时间和空间上更广阔的想象,表现作者忧国报国的壮志豪情。【6~10题答案】【答案】6.B7.B8.C9.①材料一所说的“诗笔”侧重于论述唐传奇借鉴诗歌诗意创造中的虚实相生之法,使小说人物形象生动饱满,具有强大的艺术感染力。②材料二所说的“诗笔”侧重于论述唐人特定的艺术品质,呈现出他们浪漫的生活态度与生活情调。10.①作者运用“诗笔”从侧面烘托,从虚处着笔,写不同的人见到罗敷时的反应,从侧面写出罗敷的美貌。②化实为虚,由虚入实,留下空白,让读者通过想象去填充。读者可以按照自己的喜好想象罗敷的美貌,不同的读者心目中的罗敷又各不相同。二、现代文阅读Ⅱ【11~14题答案】【答案】11.B12.C13.①小说开头两段详细描写了小房子周围的环境及介绍了小房子内部的情况,为后文故事的发生提供了具体的场所。②小说开头两段的描写突出了小房子封闭,乏味的特点,烘托出居住在小房子里的人生活的贫乏与心灵的空虚。③为下文女主人公与“我”初见时惊愕恐慌这一情节埋下伏笔。14.①奇卡玛索娃看到“我”这个陌生人登门时,吓得声音颤抖,脸上表现出恐慌和惊愕的神情,契诃夫用夸张的手法塑造了奇卡玛索娃惧怕陌生和新鲜事物的形象。②塑造叶戈尔·谢梅内奇的形象时,运用了幽默、夸张的语言。如他见到“我”时“像耗子那样窸窸窣窣地溜过去”,刻画出叶戈尔·谢梅内奇逃避现实、缺乏开创新生活的行动和能力的形象。③塑造玛涅琪卡的形象时,在神态描写中运用了漫画式的夸张手法,如文中“然后从鼻子红到眼睛那儿,再从眼睛红到鬓角
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