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文档简介

《经典人物原型45种》读书笔记今天我们分享《本文编者:唐柳平经典原型人物45种,创造独特角色的神话模型》作者是维多利亚·林恩·施密特。本文编者:唐柳平我们分享书中的精髓,如何从零开始轻松创造出生动饱满的经典角色。本书作者,维多利亚·林恩·施密特受到心理学家卡尔·荣格的影响,是国际公认的创作者们关于原型方面的导师。他毕业于ucla,获写作硕士学位,是正儿八经的科班出身。之后又修了心理学的博士学位,因此他的著作能教你从人物心理层面开始塑造角色。既适合小说写作者们阅读,也适合剧本创作者,导演和演员阅读学习。金庸曾说,小说是写给人看的,小说的内容是人,他自己在创作小说时有一个愿望,不要重复已经写过的人物,情节,感情甚至是细节。金老的一生都在朝着这个方向努力。今天为你解读的45种经典原型人物,就提供了一种方法,让你轻松塑造出别具一格的经典角色。本书被收录于美国作家文摘出版社权威写作指导系列丛书中。全书基于希腊神话人物和心理学家荣格的原型概念,分五个章节来告诉创作者,原型就是构造栩栩如生人物的蓝图。通过原型可以创作出与人们的某种心理需求吻合的角色。无论是作家还是编剧,都可以从书中快速得到灵感,帮助你轻松创造出饱满的人物形象。关于《经典原型人物45种》这本书,我将分两个部分进行讲解,第一部分什么是原型?又有哪些经典原型?创作者为什么要使用原型?原型不是塑造小说角色的模板,它是培养小说角色的土壤。虽然本书的经典原型来自希腊神话,但是是否熟悉这些希腊神话人物并不重要。太阳底下没有新鲜事,在中国神话里也能找到适合写作的经典原型。第二部分,如何使用原型创作出饱满的人物形象?作家的脑中要有个剧场,为好故事挑好演员,让好演员塑造好角色。首先第一部分我们来聊一聊什么是原型,又有哪些经典原型,创作者为什么要使用原型?原型就是创造独特角色的神话模型。如果你觉得这个回答太干了,我们可以发挥一下想象。请先在脑中试想一个道士形象是不是青袍裹身,发际锁发,脚踏布鞋,身挎布包,手捧丹药葫芦,形如清风拂柳。这个人物形象近一些,可以找到金庸小说中的武当派张三丰,远一些呢,可以找到蒲松龄的《聊斋志异》里的道士,如果再远一些,可就要找到道教祖师爷,太上老君那边去了。不过,这位道教的祖师爷,生前可不是什么神仙,而是一位世界闻名的古代哲学家老子。东汉,有个叫张陵的天师,为了和佛教抗衡,显得道教有理论基础,便抬出写《道德经》的老子为祖师,还把老子尊为太上老君。于是那个位列仙班威风凛凛的太上老君,也就和老子形象合二为一,成了道家具有标志性的神仙了。光阴似箭,日月如梭,太上老君的形象就逐渐被后代定位为创造道士人物的参照。本书的作者把这些具有代表性的神仙形象称之为原型。其实,神性不外乎人性,原型体现了我们进化过程中一些基本的人类形象,因此很自然的这些原型能够唤起人类深层次的感情。本书作者基于荣格的原型理论和希腊神话,提炼出32个主角原型和13个配角原型,构成了45种经典人物原型。为啥有这么多呢?其实归类一下并不多。作者认为,希腊诸神代表了七类角色原型,再增加了一类帮助他人的救世主原型,也就构成八类角色原型。他们分别是美艳绝伦,风骚多情的爱神阿弗洛狄特,自由独立保护弱者的月神阿尔特密斯,宇宙级的最强大脑智慧女神雅典娜,关爱孩子献身公益的农神德莫特尔,爱搞派对希望得到全世界跪点的天后赫拉,简约安逸、温柔低调的宅女造神赫斯提亚,喜欢玩耍永远的天真少女冥界王后普尔塞夫涅以及古埃及神话中治愈众生,奉献一切的生命女神伊西斯。上述的这八类角色原型按照性别划分就产生了男女16类角色原型,这16类原型中,每一类又划分为正派角色和反派角色,也就形成了本书中的32个主角原型。虽然这是外国神仙,但我们完全可以按照作者的归类,找到属于自己的创作原型。比如希腊神话里有关爱孩子献身公益的农神德莫特尔,我们中国神话里就有炼石补天,团土造人的女娲娘娘。希腊神话里有美艳绝伦,风骚多情的爱神阿芙洛蒂特,中国神话里就有妩媚动人,倾国倾城的苏妲己。希腊神话里有爱搞派对,希望得到全世界跪舔的天后赫拉,中国神话就有雍容华贵,爱搞蟠桃会的天界第一夫人王母娘娘。有句话叫做太阳底下没有新鲜事,在西方流传的神话,在东方也会有类似的版本。所以我们就可以拿中国本土的神话人物来做原型嘛。那为什么要使用原型呢?因为使用原型能塑造出人人心里有,各个笔下无的角色。沙翁笔下的哈姆雷特大家肯定是如雷贯耳,关于他还有一句经典的评论1000个读者就有1000个哈姆雷特。如果你塑造角色时用了原型,可能会获得这样一条更厉害的评语,一个角色就说出了1000个人的心声。当然,使用原型来创造角色,并不意味着源于同一个原型的角色会千篇一律。就拿《红楼梦》来说吧,其中有姓名称谓的,就有700多人,曹雪芹丝毫不怕把人物给写重样了,并且还有意将年龄出身,地位相近的人物放置一处。比如,同样是客居贾府的薛宝钗和林黛玉,虽然两人是同列大观园第一梯队的贵族少女,并且两人的出身背景所受教育也相似。但是她们在才学性格,观念,认知等诸多方面却表现出鲜明的差异。在面对同一件事情时,他们也总是表现出不同的态度。婚恋观不同,对仕途经济态度不同,对西厢记的看法不同,两人做的诗词也不同,穿衣戴帽各有所好。通过使用本书的原型,能让你很容易塑造出角色,但不是要照猫画虎嫖窃一个人物。金庸12岁读了三个火枪手,当他想像大仲马一样写一个令人惊艳的蛇蝎美人的时候,便写出了马夫人康敏。这也只是与米莱狄有一两分相似罢了。使用原型还能助你跨过30页障碍。几乎每个作者都会在创造过程中遭遇所谓的30页障碍。试想一下,写了前30页,感觉搜肠刮肚也再挤不出半个字来,准备把这个作品放弃了。在这个关键的时候,你就需要停下来思考一下,因为大多数时候问题并不出在你的故事上,而是出在你的角色上。如果你故事的动力也就是角色没有足够的养料的话,你的故事怎么进行的下去呢?一座大楼着火了,冲不冲进楼救人完全是你笔下塑造的人物说了算。这是他的性格,在驱使他行动。一个角色如果建立在原型上,你就知道他的动机目标和恐惧,知道他将如何推动故事情节发展。使用原型能让你的角色有变化,但不变形,每个原型都有其基本人格,能让你的角色随着情节的发展而变化。比如神雕侠侣中的杨过,是金庸先生笔下的经典人物。虽然金庸没有明说杨过的原型是谁,但在历史人物中找原型,这确实是金庸创造小说的特点。因此,有学者研究后表示,杨过的原型应该是词人刘过和钓鱼城大将张珏的文武结合体。难怪有一见杨过误终身的说法,但是像杨过这样的英雄也不是一蹴而就的,在经历了断臂这一事件的刺激后才触底反弹,促使他从性格古怪的熊孩子变成了行侠仗义的大英雄。这个角色的变化是既在情理之中,又在意料之外。让角色有变化的同时,你还需要注意自己是否为这个角色设置了一些不符合原型的性格元素。打个比方,大场面从不缺席,临危不惧,运筹帷幄的黄蓉就不会像冰雪女神小龙女一样喜欢独自一人住在古墓里。如果黄蓉哪天退出了出谋划策的舞台,又或者是突然间要抛弃靖哥哥,独自隐居深山。我们就会感觉这个角色的性格没有保持连续,被创作者写偏了。本书中的原型就是那些能帮助你塑造独特角色的神话模型,你可以根据作者提炼的人物要素,找到适合自己需求的本土化原型。第二部分,挑选出一个经典原型,一起学习如何使用原型,一步步的创作出饱满的人物形象。本书作者提出的使用原型,创作角色的方法可以理解为,每个创作者脑袋里都必须装下一个剧团。就是说创作者必须身兼数职,既是编剧又是导演,还得是演员,能否塑造出栩栩如生,跃然纸上的角色,取决于该角色能否宛如真实的生活。因此,如何使用原型来创造丰满的角色,可以按照上述这三个视角,分为三个步骤来进行。第一步,当个编剧,充实角色形象。第二步,当个导演,配对角色原型。第三步,当个演员填充角色性格。一个经典的角色一定是由编剧,导演和演员共同塑造的。先当个编剧,扩充你对主要角色的想象。假设你已经写好了一个叫射雕英雄传的故事框架,现在要选一个主角使用本书的原型理论来修改并润色它。于是你就选了一个聪明可爱的女子,没错了,就是这个叫黄蓉的角色,为了让你的合作伙伴导演准确的找到和黄蓉配对的原型,你必须弄清楚黄蓉这个角色大概要长啥样?首先想一想,关于这个角色外貌的每个细节,脸蛋儿长什么样?瓜子脸还是盘子脸?皮肤细嫩还是粗糙?体型如何?有没有生过孩子?年龄多大处于叛逆期还是更年期?衣着风格是否时尚?你顺着这几个问题仔细一琢磨,嗯,黄蓉这姑娘真是碧玉年华,芳龄15,肌肤圣雪,娇美无比。要是给她拍剧照,造型设计应该是长发披肩,全身白衣,金圈束发,犹如仙女。特写还要加上柳叶眉下那一弯如水的眼眸。因为是古装戏嘛,用诗意一点的话说就是,倚东风,一笑嫣然,转盼万花羞落。必须要美到让男主角一见倾心。现在你是导演,要选出哪个原型和你的角色吻合?角色的外貌有了,造型也定了,该找出和这个角色匹配的原型了。这样你才能按照编剧的人物形象来选演员,并告诉这个演员,我们这个角色原型是基于某个女神,你读一下剧本,找找感觉。这其实是一个塑造人物基本性格的过程,所以你要先问问黄蓉几个有关性格的问题。家里有几口人呢?父母是否健在呀?性格是内向还是外向?原来黄蓉这丫头出生之时,其母因难产去世,她自幼随父亲生活在桃花岛上,身边的长辈是个顶个的优秀。东邪黄药师是她爸爸,北丐洪七公是她师傅,加上她聪明伶俐,好学上进,年纪轻轻便文武双全。常年的海岛上,野蛮生长也让他的性格调皮古怪,带了点小邪性。再问问黄蓉,她在解决问题时是靠本能还是靠脑子呢?黄蓉这么个琴棋书画,无一不通,奇门遁甲,熟记于心的聪明少女,作为整部小说的优等生,自然是靠脑子来解决问题的。她又是如何看待男人和婚姻呢?这么一个美若天仙古灵精怪的女主角找对象嘛,自然要找一个智商上和自己落差大一些的靠谱男青年了。毕竟读者也喜欢看呆头呆脑的男主角,被虐的戏份嘛,何况她如此精明强干,最好还是给她配上一夫一妻制的婚姻观比较好。通过对上述的一系列问题的回答,哪个神话人物原型比较符合角色呢?根据本书作者的归类,那黄蓉的原型必须是才貌双全的智慧女神雅典娜。用一个本土化的原型配对,那就是轩辕皇帝的女儿九天玄女。这个九天玄女是谁?传说盘古开天辟地之时,就有一只大鸟。有一天,这只大鸟没事了就思考人生,大概是觉得总是做鸟儿没意思吧,于是就转世投胎到了帝王家,成了公主。她的父亲就是华夏人文始祖轩辕皇帝。这大鸟投胎后,本来不叫九天玄女的,因为她出生时脑袋有凸疮,脾气又有点小暴躁,于是被起名叫女拔。轩辕皇帝觉得这孩子挺特殊的,需要特殊培养,自己工作又特别忙,没法照顾她,就送他去西昆山习武练习法术。这女娃聪明好学,很快就学成归来找她爸去了。正好遇上皇帝战蛰尤,还久战久不胜,可把这帮大老爷们儿愁死了。于是女拔献法献计,帮助皇帝战胜了蛰尤。虽然女拔一战成名,并被皇帝奉为尊师,但此时的女拔因为在战场上用力过猛,受了内伤,一蹶不振。西昆仑的王母娘娘见她可怜,又觉得是个人才,就收到门下悉心调教。没想到知识改变命运,努力学习的女拔不仅病好了,法力高强了,就连容貌也都升级了。王母娘娘一看这女徒弟已经脱胎换骨,成功逆袭了,不能再叫女拔了,就给他改名九天玄女,意思就是天地之间的智慧战神。并且位列仙班成为天界的智慧担当,人间的军事谋臣们都非常仰慕她,这也才有了后来的故事。比如水浒传里,宋公明与九天玄女获赠三卷天书,凭借这些兵书,宋公明成了军事家,从此南征北战,屡建奇功。到如今,这九天玄女庙也是遍布全国,首都北京就有三座,香火鼎盛,前去求智慧的信徒,络绎不绝。在使用原型的时候,还是要有创新,因为原型只是一种向导,所以不要告诉演员太多细节,要让演员自己去琢磨。一旦选定了原型蓝图后,家庭文化阶层和年龄就决定了这个角色会如何表达自己的本质。作为演员,你需要为你即将出演的角色填充性格,雕琢细节,这样才能确定他在故事设置的情节中会做出怎样的反应。假设此刻你就是个演员,导演告诉你,你的美貌与气质非常适合演黄蓉,但是要表演出原著的人物精髓,你需要从本质上对这个角色好好研究一下。这里也没啥多余的资料,就这剧本,你好好看看人物原型,就是九天玄女下凡的那一种。如果只是读剧本,背台词显然是不够的,你还必须为角色创造出剧本上没有写出的人生,才能有底气,把角色完美诠释出来。每一个了不起的角色都会在故事中经历一些事情,通过学习和成长变成一个崭新的人物。正如神雕侠侣中提到的,小龙女全心全意只深爱杨过,黄蓉的心却分作了两半,一半给了丈夫,一半给了女儿。黄蓉在整个故事中从东邪之女到北侠之妻,从古灵精怪到贤妻良母的变化,让她从字里行间走了出来,带着万千读者的共鸣,成了一个活生生的人。说到这里,我们已经通过原型完成了对角色形象,人生经历,处事方法,价值观和性格方面填充与塑造。画好你的角色轮廓,填上她的性格色彩之后呢?你是不是觉得这个角色已经登上了你的脑中剧场了呢?现在铺开稿纸,根据你选择的原型,给你的角色写一页故事大纲,你会惊奇的发现源自于原型的恐惧和欲望所带来的新的变化和情节是多么有趣。以上就是你对《经典原型人物45种》这本书的核心内容的分享。45种原型记住8种就够了《经典人物原型45种》这本书把简单的事儿给写复杂了,因此就显得不实用了。以创作为目的,如果不能简化,就不能内化,在写作时自然就用不上了。这本书第一个问题就在于“45种”太多了,其实完全可以化繁为简。要不让一听这么多,很难记住并掌握,这就把很多人吓退了。其实主要原型一共就8种,我们记住8种就够用了。其他的主角类型,都是从这8种中衍生而来。例如根据男女不同,8种就变成了16种。这16种又分别各有一个黑化的类型,因此就变成了32种。45-32=13,剩下的13种都是配角,本着抓大放小可先不考虑。8种原型分类标准是价值取向首先要考虑一个问题:为什么要把人的原型分成8种?依据又是什么?书中给出解释是:再独特的人物,在历史长河里都是一再出现、循环往复的,对这些具有代表性的形象称之为“原型”。荣格用希腊诸神命名了7种原型,本书作者又加了1个救世主原型,后来更新版本中又增加了几个新的。我认为这么解释其实就是在耍赖,根据海量数据进行归类?那么归类的标准又是什么?现在还在不停增加新类型,那么新增加的标准又是什么?我细细研究下来发现其实这8种是不同的价值观,每一种都有着区别于其他的价值取向。所以要记住这8种,其实记住8种不同价值取向就行了。这本书第二个问题就在于,它给出的原型排序是随机的,并没有按照一定的规律。上来就是诱人缪斯,接下来就是亚马逊女子,前后之间毫无逻辑,只能说是胡乱列了一下,简直是太不严谨了。理解了原型人物其实是价值观的差异,就自然可以按照价值观进行排序,这样在写作应用中也很容易得心应手。同一原型派生出男女2种变化这本书第三个问题就在于,它并没有指出:男女各8种原型是两两关联的。这就让读者难以建立思维网络,认为男性和女性的原型毫无关系。但其实,男性女性的原型是完全对得上的,可以用如出一辙来形容。比如男性叫保护者,女性就是亚马逊女子,两种原型人物头脑比较简单,行动力强,喜欢动手,这不就是一个价值观在男女性别上的不同应用吗?再比如男性叫国王:他大权在握控制欲强,果断无情;对应女性的角色就是同样价值取向的女族长:她掌管整个家族大小事务,一样是大权在握,控制欲强的角色。有一个略特殊的情况需要说明,有两个原型看上去男女貌似对不上:商人和父亲的女儿,艺术家和养育者。其实放到历史中就不言自明了,因为在历史上的很多年里,女人是不能做生意的,也不给学知识更别提当艺术家了。所以有着同样性格的女人,没有了商业的职业,就只能做一个目标感很强像男人一样的父亲的女儿了。同理,既然不能当艺术家,那么家庭主妇把沉浸在艺术中所获得的尊重,就自然只能放到沉浸在孩子中了,因为孩子就是养育者的作品。下面这表是同一原型派生出男女两种的关系表,括弧中的是这种原型黑化后的亚类型名字1.男救世主(惩罚者)——女救世主(毁灭者)2.国王(独裁者)——女族长(被嘲笑的女人)3.商人(背叛者)——父亲的女儿(背后中伤者)4.保护者(角斗士)——亚马逊女子(蛇发女妖)5.妇女之友(引诱者)——诱人缪斯(蛇蝎美人)6.艺术家(虐待者)——养育者(过度控制的母亲)7.愚者(无业游民)——少女(问题少女)8.隐士(巫师)——神秘主义者(背叛者)人物弧光不仅是道德前提的缺陷到美德道德前提中的缺陷和美德的连线,很多时候都被认为是人物弧光的概括,是故事的核心冲突。在一定程度上,这是对的,因为道德前提的本质就是一种价值取向的概括。但在实际创作中,仅考虑这个层面是远远不够的。《道德前提》这本书把人物弧光简化了,简单概括成:人物从自己身上所具有的一种性格缺陷出发,在恩宠时刻意识到了自身所没有的美德,在高潮时刻采取了新的方式追逐目标,最终结局补足了自己原来没有的部分。在多数简单的类型片中,这样的从一对反义词中出发,设定道德前提,从而得出人物的出发点和终结点是没有错。但实际上,能成为主角的人物并不是纸片一样,由一组互为反义的词汇构成。因为如此呆板,必然会损失一些艺术性,艺术是以丰富性著称的。麦基提及“人物维”是说人物是由多组互为反义的词构成,越是主角人物维越多,他说哈姆雷特至少有十个维度,所以经久不衰。这个说法是对的,优秀作品中的主角当然不能被简化成一组词汇。想想看,《千与千寻》的主角千寻有什么缺陷呢?《阿甘正传》的主角阿甘的人物弧光是从愚蠢飞跃到了聪明吗?《肖申克的救赎》中每一个场景每一句台词又体现什么样一组反义词呢?人物弧光是人物表象和真相之间的连线故事看得就是人物的变化,设计人物弧光是个高难度技术活。人物弧光既得清晰可见,还要真实可信。人物弧光并不是人物从一种原型变成了另一种原型,当然黑化除外,因为黑化是原型的衍生,而并不是完全独立的另外一种。在设计人物弧光之初,要先了解为什么人物会有弧光?答案是,因为原型中本来就有,只是被故事触发了。这是弧光真实可信又清晰可见的本质原因。道理就像是,若要问为什么石头会从山顶滚下来,答案就是因为它是山顶的一颗石头。每种原型的人物都不一样,每一种都是一种自成体系的价值取向,各种取向之间谈不上对错高低,只是各自有各自的意义体系罢了。正因为每种原型间不存在绝对的对错,所以人物弧光就不可能总是从一种原型飞向另一种原型。先理解每种原型所具有怎样的价值取向,就能推断这种取向中先谈或缺元素,之后就能洞察出他所能飞出弧线范围了。这就像理解石头是紧致的沉重的固体,山顶是势能的顶点,然后就能预见到只要有地震发生或野兽碰到后(激励事件),石头从山顶滚下去可能的路线了。反常才是戏,如果石头一直在山顶待了一万年,就根本没有什么看头了。故事好看之处就在于人物在激励事件所带来的系列压力之下,逐步暴露自身真相的过程,而这个真相人物自己之前是不自知的。人物变化不是风动、幡动,而是观众心动举例来说,少女属于没心没肺,活在自己世界里的人。一旦她看到了这个世界的残酷真相后,就会从幼稚变得成熟,从依赖变得独立。杀手里昂中的小女孩,从开始不愿意上学,到最后乖乖去上学,因为她意识到,没法继续生活在幻想中了,以后的日子只能靠自己。《阿甘正传》中的阿甘也是这样,他一辈子都在依靠别人:依靠他妈上床才上了小学,依靠着珍妮让她逃跑躲避欺负而进了大学,依靠珍妮一句“打仗有危险赶紧跑”而当了战争英雄,依靠巴布的目标当了船长,依靠丹中尉当大副而成了首富……当母亲死了以后,珍妮也一夜情跑了以后,他彻底没有什么可依靠的,这时,他只能选择面对现实,独立起来。只可惜智商不够,想不明白只能出去跑步。于是这时,跑步变成一个催化剂,珍妮在商店里看到他了,接着就联系他了。阿甘的改变是见到孩子时开始完成的,他从活在依靠他人世界中的愚者,变成被人依靠需要有自主目标的父亲。从这一刻起这个世界就有人得靠他活了,他不能再有任何幻想希望有人给他指路了。让一个大男孩长大最快的方式是,给他生个猴子。比如,保护者一直都是没什么感情,这个特点就已经注定了这种人物弧光的起点和终点了。《达拉斯买家俱乐部》男主角是保护者,他一开始恐同,到后来为异装癖的同性恋朋友大大出手,最后甚至为得艾滋病更多的同性恋,面临监禁的风险,甚至花完了自己所有的积蓄。一个这样的人,愿意为别人付出所有的人,那不就是有感情了吗?但请注意,保护者从头到尾都没有改变自己的原型,他并不是因为保护同性恋病友而发生了改变,而是故事让我们看到了身为一个保护者隐藏最深的一个真相:他们不是没有感情,只是不会表达罢了。同样的道理,《辛德勒的名单》主角是国王,这也是没什么感情的原型,在他们眼中只有伟大的事业,只有廉价劳动力的工厂。但到最后他反而为了救犹太人,付出了所有的钱,其实并不是国王突然变成妇女之友了,而是国王的江山本来就是由臣民们构成的,如果失去了臣民,还这么当国王呢?国王如果不去救臣民,那这个人物根本就不是国王。在这种意义上,人物弧光并不是人物的改变,而是给观众看到了人物的真相,改变的是观众的观点,而不是人物的本质。故事是一个高压锅,把人物自己都不知道的真相,压出来给观众看罢了。人物弧光是表象和真相之间的连线,人物本身没有变,是观众的看法变了。所谓变化,是观众感知的变化,而不是人物发生了质变。不是风动,不是幡动,仁者心动。原型分类核心是“人为什么而活”为了简化分析,我们先不考虑黑化的情况,仅从男性角度的8种原型来分析,所谓价值观的分类标准到底是指什么?人物原型其实就是不一样的价值取向,而价值取向的不同就是依据每个人回答“为什么而活”的不同。虽然会有成千上万种不同答案,但拨开迷雾总体也就三种:“目标、关系、内心”。目标是人与世界的关系,关系是人与人的关系,内心是人与自己的关系。为目标而活的人,会比较外在,而整体缺乏情感。为关系而活的人,情感是最为充沛的。为内心而活的人,看不到什么主动欲望。8种原型大体上可以分为3大类:1.为了某个目标——救世主(男女)、国王(女族长)、商人(父亲的女儿)2.为了某种关系——保护者(亚马逊女子)、妇女之友(诱人缪斯)、艺术家(养育者)3.为了自己内心——愚者(少女)、隐士(神秘主义者)为目标而活:救世主(男女)、国王(女族长)、商人(父亲的女儿)先看第1类:救世主、国王、商人,这三种原型都是为了某个目标而活,我们按照目标高低,挨个来分析:救世主是最博爱了,因此他的目标也是最宏大的,就是为了救赎全人类。书中也说了,这种原型很少有人物弧光,主要是辅助他人进行改变。因为救世主是完美的,没什么明显缺陷,所以就自然不会有什么改变。电影中安迪没有人物弧光,反而是黑人瑞德从被制度化变得自由。《肖申克救赎》安迪就是救世主,所以他才会建图书馆,放音乐,换啤酒,教识字。他就是耶稣,监狱就是人间,墨西哥海滩就是天堂,耶稣本来没错的,他是在替人类赎罪。国王就是替救世主去干活的执行人,他眼界没有救赎主那么高,他事业的目标是为了自我实现被民众尊重。国王在乎的是他的江山,他很在乎他的子民,他要的是被爱戴,哪怕为此牺牲自己的钱财。国王会是一个很有领导力,同时也很有控制欲的人。例如《辛德勒的名单》辛德勒就是国王,当列车过于炎热,他会亲自拿着水龙头去浇水,当史丹被抓走后,他会到达火车站挨个车厢大吼,辛德勒和纳粹军官阿蒙的竞争目标都一样,是对犹太人的控制权。犹太人就是辛德勒的臣民,工厂就是他的江山,所以国王在关键时刻,当然要拿自己所有的钱来买臣子的命。商人的目标更加实际也更加短浅,就是为了某个个人的利益。他只在乎自己的利益,甚至会不择手段。举一个女版商人,即父亲的女儿的例子,《沉默的羔羊》中女探员史达琳就是父亲的女儿。你看她为了破案,居然拿着假合同去骗汉尼拔协助,这不就是为实现目的不择手段的奸商吗?她除了长得像个女人外,哪个地方像男人了,在书中父亲的女儿章节中,直接说这种原型想成为一个男人,想获得男人的尊重。当她和导师来到一堆男警官的现场时,她毫无畏惧地请他们离开,这一刻她证明自己比其他女人更强大;开场画面中,她与一大群男人一起坐电梯,其实都说明她想和男人一样事业成功。史达琳看重工作和事业胜过一切,她好像根本没有私生活,过去的童年阴影也是因为不够强大不够男人。《肖申克救赎》黑人瑞德也是商人。不要认为监狱里的人都会把离开监狱当作目的,其实监狱是一个隐喻,意思是没有希望的人间,而商人的目的是利用继续自己的事业,不管是在监狱还是人间。瑞德在里,从事这买卖东西的职业很多年,已经是一个微型商业帝国了。在监狱里,没有他买不到的东西,他在这里被需要,被重视,甚至被仰视。他喜欢这种感觉,而后来离开了监狱,一下子失去了所有的社会关系,面对未来的不确定性他产生了恐惧,这才是想又想买把手枪再次犯罪回到监狱的原因。因为监狱就是他全部的社会关系,狱警和狱友就是他的团队和顾客,他并不想从集体中分离出来,他害怕失去自己的事业。商人显然都是不愿意放弃既得利益的群体,监狱里的商业体系是他用逻辑和秩序所搭建出来的,在这里所获得的地位和尊重,显然是他最不能失去的东西。为关系而活:保护者(亚马逊女子)、妇女之友(诱人缪斯)、艺术家(养育者)下面说第2类:保护者,妇女之友,艺术家,这三种原型都是为了某种关系而活,所以他们比前面三种人就有感情多了。前面三种人往往会给人冷冰冰的不近人情,因为他们眼中只有目标。我们按照目标高低,挨个来分析:保护者排第一是因为他虽然表明上有点不近人情,貌似不怎么会处关系,可是他的行为表现出来却很在乎关系。如果要找一个稳固的爱人,以找一个保护者要比找一个妇女之友靠谱多了。前者不善表达但行动处处充满爱,后者花言巧语但说分手就分手,把山盟海誓忘得一干二净,还说什么时过境迁想只从新来过。《拯救大兵瑞恩》的米勒是,《极速车王》的肯是,《达拉斯买家俱乐部》中的罗恩也是。你看这几个形象都不怎么谈情说爱,但其实心里装着一个太阳。所以,爱的能量也是守恒的,总是把爱挂在嘴边,最爱秀恩爱的人,往往也是激情最容易燃烧殆尽的人。《达拉斯买家俱乐部》中的罗恩举例,罗恩喜欢斗牛,也喜欢打架,因为保护者是用身体而非头脑去感受生活的人。他在影片刚开始就会打警察朋友而避免被群殴,影片中间也会因为变性异装癖病友Rayon遭遇白眼而对朋友大打出手。保护者一定会关心自己的朋友和家人,一有机会就会跳出来保护他们,且不考虑后果。所以即便罗恩是恐同之人,但一旦自己认定Rayon是朋友后,保护他们就变成自己最大的动力。保护者并不会把事业放在第一位,所以罗恩只是一个小电工,但保护者会为了某个正义事业挺身而出,即便其他人都却步不前。所以我们看到米勒上尉会去救瑞恩而战死沙场,赛车手肯也为了夺冠而葬身火海,罗恩也为了就是俱乐部的病友而散尽家产。透过现象看本质,保护者貌似好像也很有事业心,其实不然,他们不是为了事业目标而奋斗,而是为了关系而去从事某种事业。所以对他们而言,关系比事业重要太多了,简直是比生命还重要的事情。理解了这一层,自然就能理解为什么赛车手肯会在快到终点时踩下刹车,因为他去比赛也是为了赢得儿子的骄傲,而踩下赛车则是为了妻儿的生活。理解了这一层,自然就能理解为什么米勒会放弃救回瑞恩的任务转而守桥,因为他去拯救瑞恩是因为能理解瑞恩的母子情,而陪瑞恩守桥也是因为能理解瑞恩的兄弟情,这些不明明白白都是因为关系而在战斗吗?保护者的存在比较特殊,他一半为了目标,一半为了关系。但如果两者发生冲突,他还是会优先关系。也可以说,保护者就是低配版本的救世主。所不同的是,救世主没有缺陷,保护的对象是目光所及的所有人;而保护者则会有缺陷,也只是为了救赎自己所在乎的人。接下来就是妇女之友了,在女性叫诱人缪斯。听着名字都能感觉他们可热情了,而他们的热情往往是体现在身体上的。他们很喜欢性,喜欢用身体的亲密接触,用性款待对方。保护者可能还有一个假的事业目标,妇女之友压根就没有事业目标,他们活下去的所有动力都是因为另一半。妇女之友和诱人缪斯很在意另外一半的感受,他们需要另外一半能够给他们安全感。他们身体力行享受生活活在当下,体验生活对他来说就是一切。比起保护者的粗线条,这两种人物可谓是心思细腻。他们说谎成性,能很快结束一段感情,又快速进入新的一段,这大概是因为他们的感情比较充沛吧。他们特别怕被拒绝,所爱之人任何形式的拒绝对她来说,都是巨大的打击。《泰坦尼克号》里的杰克就是妇女之友,你看他没什么正事,却特别了解女人,也特别喜欢女人,画画都只画女人体。这种原型能够洞察到异性的内心深处,他们是一个健谈的人,侠义且温柔,所以会为了救下陌生的露丝而说你跳我就跳。这种原型人物也不怎么在乎钱,他会为自由和梦想放弃金钱和权力,所以杰克根本不可能偷走海洋之心。赌博赢赢得船票对他来说是很奇妙的事,因为对他来说能不停去新的地方体验生活是非常美好的生活。虽然这种人会撒谎成性,甚至会经常变心,但在他们每一次爱恋中,每一段关系中,的确是用足了所有的力气,用完了所有的真诚。在一段感情中,他关心他的女性朋友,即使为对方失去自己的生命也在所不惜,也正因此杰克把小木板让给了露丝。最后一种是艺术家,女性叫养育者。一开始我怎么都没想到这两种能对位,但其他原型的男女都能完全对上,只剩下这两种孤零零的了。后来我算明白了,过去女人很少从事商业,也很少从事艺术,所以就要么当个好女儿,要么只能生孩子玩儿了。于是他们就把孩子当成了自己的作品,倾注了自己的全部去养育。艺术家的存在较为特殊,他一半是在乎关系,另一半是在乎自我。当两者发生冲突时,艺术家更在乎的是关系,而不是自我,所以被我放入第二类。艺术家在乎的关系是和作品的关系,养育者就是和孩子的关系。他们创作作品和养孩子,根本上是因为怕被人轻视。他们希望自己能够通过作品被重视。《拆弹专家2》中潘乘风就是艺术家。他非常容易愤怒,他的愤怒就是一个定时炸弹。他有迫害妄想症,自己经常做一些极端的行为,完全不去估会导致什么后果。他脱下防爆衣保护小女孩,是因为喜欢在别人面前表现得强大。当他不幸断腿后,希望自己能被平等对待,希望能继续保持从前的工作关系。当行为受阻,自己失去了可以被视为行为艺术的拆弹工作后,他难以控制情绪,表达自我不顾别人的感受,在新闻发布会上拉出了横幅,可谓处事极端。之所以潘乘风能成为恐怖分子的核心成员,是因为在这里,他又可以和自己的作品“炸弹”在一起了。艺术家都很在意别人对他和他的作品的看法,排斥对他来说等同于死亡,潘乘风把加入恐怖组织后的设置炸弹,当成是一件艺术品一样去雕琢,为这个炸弹设定了巧妙的连环结构。即便他已经开始黑化,但却依然爱家人和朋友,即使他的表达方式很糟,他不允许别人伤害他们,宁愿自己牺牲。比较讽刺的是,这三个最在乎关系的原型,往往也是最毁关系的。这三种原型都会愤怒,都很难控制自己的情绪,尽管他们出发时是为了关系,但最后却往往伤害了关系。保护者动不动就会挥拳头,肯和赛车伙伴在家门口就打了一架,还丢扳手给赛车场工作人员。妇女之友极度敏感善变,一旦被拒绝就会抓狂,杰克找不到露丝后,翻上上层甲板把人截在船舱里使劲壁咚。艺术家特别脆弱容易受伤,稍不如意就歇斯底里,潘乘风被内退后立马就变成对立面,从拆炸弹变成了安炸弹。为内心而活:愚者(少女)、隐士(神秘主义者)第三类剩下两个:愚者,隐士。愚者和少女就是一个意思,只不过年轻又不聪明的女子,只要长得好可能就显得没那么蠢吧。郑爽、阿娇就是长不大的少女,女版的愚者。隐士对于女性叫神秘主义者,这其实没什么差别。之所以把愚者和隐士都放入了为自己活着的这一类,是因为他们都太自我了,都是深陷自我幻想世界而难以自拔的人群。愚者因为比较顿感,所以并不是世界没有伤害,而是世界伤害不到他们。你有见过老顽童会伤心落泪吗?少女之所以会哭,往往不是因为被世界伤害,而是为她撑起保护伞,庇佑她小世界的人受到了伤害。先说,愚者和少女,其实很好的理解,就是没心没肺,活着不累。比如《阿甘正传》里的阿甘,《这个杀手不太冷》里的小女孩马蒂尔达,甚至包括金庸笔下的老顽童都是这种原型。愚者其实不是没有看到世界的残酷,而是脑子又比较简单,又一直活在自己的幻想世界里,所以外界伤害对他们来说往往意味着被反弹。想想看,《阿甘正传》中,珍妮都跟不同的男人跑了八百次了,而且跟他一夜情后连夜不告而别逃之夭夭了。正常脑子清醒的人肯定不干呀,有几个人能头上一片绿油油甘心常年当备胎?可是愚者就是这么没心没肺,所以故事一开始就是愚者带着巧克力,去把珍妮找回来,关键是他还能与之毫无芥蒂共度余生。要正常人,肯定会想,她这一身病到底是咋染的?这孩子得去先做个亲子鉴定吧。正常人,心思多活泛啊,肯定得想,得了一个病媳妇,突然又喜当爹,自己却还没结婚,这也太不值了吧。凭啥我燃烧了一辈子去爱你,而你花天酒地快乐到不行。没办法,你不能用常人思维去理解愚者,因为愚者和少女都活在自己的世界里,因此具有免伤的功能。因为没心,所以免伤;好听点,叫钝感力。《杀手里昂》中的马蒂尔达属于少女,即女版愚者。少女活在实际世界的证据就是,不管什么时候,都玩心很重,稍不如意就不走寻常路。马蒂尔达刚死了全家,就会被一只小猪逗得哈哈大笑。眼看自己大仇未报,却会在家里和里昂玩起了变装游戏。里昂教她做杀手,她也就把这当成了一场游戏,俩人配合默契一个订单又一个订单的完成任务。她害怕其他人冷落她不再需要她,当里昂给她枪作为送别礼物后,她马上拿起枪冲着窗外一顿乱射。活在自己世界里的人,显然不太了解冲动行为的后果。里昂不接他复仇的单子,她就立马拿起手枪要自杀,里昂迟迟不肯动手,她自己就冲向警察局孤身复仇,意识到自己的小世界是靠保护者撑起时,立马就要献身里昂,里昂去世后,找到老东尼,开口就是要对方继续聘请自己做杀手。显然,她还希望继续活在自己虚构出来的世界中。最后一种原型就是隐士和女性的神秘主义了。《这个杀手不太冷》里昂就是隐士,《小丑》里亚瑟也是。所谓隐士,就是完全活在自己的内心世界中,并自得其乐的人。和愚者一样,也可以说他们是活在幻想中,活在梦想中。所不同之处在于,愚者会和世界打交道,阿甘会全世界各地跑,玛蒂尔达会去和里昂建立关系,而隐士则是最孤独的存在。他们有丰富的内心世界,害怕接触人群,都具有社交恐惧。隐士真心喜欢独处,他们独处的时候,为了打发寂寞,都会有一个工匠般的爱好。在别人来看这种爱好太无聊了,在他们来看寄托了梦想的全部。所以我觉得手工耿应该是个隐士,包括早乙女等等一系列所谓具有工匠精神的人,可能多半都是隐士原型。他们能够常年一个人在一个地方呆着,重复做着一件忍受常人看来无法忍受的工作。《杀手里昂》中的里昂就是隐士,他在意独处,喜欢活在自己的世界里,一直一个人深居简出,在人群里像隐形人。他的内心世界很丰富,前女友的父亲为了阻止跨阶级的爱情而枪杀了女友,他杀了其父亲后外逃变成了杀手。他关心自己的爱好和项目,之所以他枪法很高,是因为他长期花时间在这上面,而并不觉得枯燥。这个特点在愚者身上也会有,所以我们看到阿甘会反复练习乒乓球,会来来回回跑步好几年。隐士们经常花很长时间在一个小任务上,比如养花,他会一片叶子一片叶子去擦拭。他之所以不喝酒而喜欢喝牛奶,是因为他时刻保持清醒,他不能接受混乱的状态。所以这个原型人物肯定不会伶仃大醉,甚至多半会是素食者。他们太清醒的,清醒到没有朋友。隐士的缺点是看上去冷漠乏味不善表达,而且对于社交很容易打退堂鼓。我们看到他即便救下了马蒂尔达,第二天他也打算把她送走。虽然隐士害怕人群也没有亲密朋友,但物极必反,他们内心中孤独感可能会想要拥有一个小家庭,给他一点陪伴。从这个角度看,因此小女孩马蒂尔达的出现可谓是命中注定。《小丑》中的亚瑟所追求也只是一点温暖罢了,如果在小丑地铁杀人后,这个世界但凡有人给他一丝温暖,他也就不会黑化成巫师了。写作方法:《经典人物原型45种》《经典人物原型45种》维多利亚.林恩.施密特I.原型:心理指纹

一旦选择了原型蓝图后,家庭、文化、阶层和年龄就决定了这个角色会如何表达自己的本质。人物素描与心理洞察

1.素描:皮肤、头发、年龄、体型、风格、你的印象。

2.洞察:内向还是外向?///解决问题的时候依靠的是本能、逻辑思考还是情绪?///想改变世界么?///住在哪里?描述一下他的卧室----最隐私和隐秘的地方。///对自己的外貌满意么?///对家庭和孩子的看法是什么?///如何看待异性和婚姻?///有哪些爱好?///朋友都是什么类型的?///觉得什么是有趣的?///觉得自己性感么?///是不是喜欢控制周围的一切?///别人通常会在背后怎么说他?///对待生活态度认真么?还是多数时候就像个孩子一样?///休息时候通常在哪里度过?和什么人一起度过?角色性格一定要保持连续和一贯性。不要让原型主导你的情节主线。使用原型:你的角色关心什么?害怕什么?动力是什么?(马斯洛需求:生存、安全保障、爱和归属、自尊与被尊重、认识和理解的需求、审美、自我实现。)其它角色如何看待他?使用原型的时候要有创新(变形)。II.创造主角与反面人物1.创造女主角与反面人物阿芙洛狄特:诱人缪斯与蛇蝎美人(P17)阿尔忒弥斯:亚马逊女子与蛇发女妖(P25)雅典娜:父亲的女儿与背后中上者(P32)得墨忒耳:养育着与过度控制的母亲(P40)赫拉:女族长与被嘲笑的女人(P47)赫斯提亚:神秘主义者与背叛者(P54)伊西斯:女救世主与毁灭者(P61)珀耳塞福涅:少女与问题少女(P68)2.创造男主角与反面人物阿波罗:商人与背叛者(P79)阿瑞斯:保护者与角斗士(P86)哈迪斯:隐士与巫师(P93)赫尔墨斯:愚者与无业游民(P100)狄奥尼索斯:妇女之友与引诱者(P106)欧西里斯:男救世主与惩罚者(P114)波塞冬:艺术家与虐待者(P121)宙斯:国王与独裁者(P128)新增:游戏改编者与操纵者(附录2)III.创造配角1.朋友:好心但有时候会带来麻烦的人。

①智者:智慧之音,无所不能的人。可能出现的情况:

不愿意帮助主角,他更喜欢像隐士一样独自生活而不太关心红尘俗世。必须奥有人来说服智者伸出援手,而主角必须要看到智者提供帮助的重大意义。在逐渐熟悉之后,智者会把主角视为朋友或孩子。他在主角身上看到自己的影子,通过这个学生重新使用自己的智慧,让他感到愉快。

如果学生忘记了智者,或变得比智者更高明,两人的关系可能会变糟,智者可能会伤心。可能产生的冲突:

当他嫉妒主角独自完成一些大事时

当他想给主角上艰难的一课,却不考虑主角追寻的目标和当下紧迫的时间时。

当他向主角保留了一些对付问题必须的信息,以便主角可以自己学会时。

当他故意给主角一些错误的信息来考验他时。

当他拒绝提供帮助时。②指导者:更接近主角的水平,跟他更相似,喜欢参与主角的事务,提供建议。像一个高级帮手,不过也许很快自己就要需要帮助了。负面指导者

最糟:指导者喜欢通过帮助主角而得到地位和威望。

两人年纪差距越大指导者越容易放手,越小越可能变成竞争关系。

主角可能会在指导者身上看到自己未来的样子,他可能不喜欢这样的未来从而远离指导者。正面指导者

大方提供帮助,24小时在线。

在他眼里,主角的成功代表自己的成功,无任何竞争之心且非常耐心。

他有过类似主角现在追求的目标,但没有实现。通过帮助主角来实现那个目标。③挚友:知己,随时在那里准备提供帮助,但不一定能帮上忙。喜爱主角想提供支持的出发点很好,但有时也可能会帮倒忙。可能带来的麻烦:

出于好意提供的一些糟糕的建议。

不愿意主角改变,超越自己。

嫉妒主角的成就,希望自己也有这些资源来完成一些壮举。

有时出于对主角安全的考虑,会使主角偏离自己的目标和正确的决定。

嫉妒主角与其他角色的关系,稍稍搞些破坏。可能成为挚友的方式:血缘///青梅竹马///同好或同行///活动地域相近或重叠④爱侣:爱情部分相关,家的所在与安全感的来源。通常是主角倾述感情的对象。可能带来的麻烦:

给主角下最后通牒

误解一些事情,带来更多麻烦

帮倒忙

被坏人抓走,迫使主角不得不暂时搁置目标去营救可能的阻碍:(爱上不该爱的人)同性恋情///年龄相差悬殊///不同种族///不同阶层可能的关系:

跟主角截然相反,给主角的生活带来平衡

填补主角生命中的空白,特别是主角小时候没有得到父母关爱的话

也可能是专横的、颐指气使的,或是敏感的、随和的

开始没那么重要,直到有一天主角的世界突然崩塌IV.创造对手对手:友好的敌人,并非反派。行为:激怒主角,制造许多问题和麻烦。他们只是不喜欢主角,并非反对主角的目标。他们喜欢弄出点事情让主角有的忙,并无太多的恶意,如果主角不在,他们有时还会觉得失落。有时他们也会帮助反派,不过点到为止,他们五一将主角置于危险之中,他们只是热衷与搞点小破坏。成因(讨厌的理由):

总觉得自己跟主角之间存在竞争

嫉妒主角拥有的东西,浅意识里不希望看到他再得到更多

感觉到了主角的优越感,于是抓住每个机会打击主角

觉得自己阻止主角达成目标是对的,因为他的信仰告诉他主角是错的。他相信自己是为一个更重要的事业而奋斗

觉得自己比主角更聪明,知道的更多,应该给主角一点教训

可能就是喜欢比主角强,就像学校里的那种恶霸一样1.逗乐者:机智的、喜欢找麻烦的家伙。他喜欢开主角的玩笑,弄些恶作剧。对他来说,生活就是欢笑和乐趣。

带来的麻烦:需要太多的关注,会把主角逼疯。使主角想尽办法来回避他,并因此失去一个达成目标的机会。给主角开了个玩笑,记过使得主角离目标更远。对其他人说了一些关于主角的谣言,给主角和其他人制造了误会。2.小丑:跟逗乐者很像,不过他大多数时候都是出于好意。他会因为一些身体上的笨拙而破坏了主角的计划。他是一个很不灵活的冒险者。他不反对跳下飞机这样的主意,但是等他真的尝试时,就会出现灾难性的后果。小丑试图帮助主角,可总是把事情搞砸。主角又不忍心拒绝他的帮助,因为他是如此的真心实意和纯真;也没办法让他走开,因为他替倒霉的小丑感到难过。有些时候,两人会产生些摩擦,特别是当主角承受着很大的压力的时候。

带来的麻烦:总是跟着主角,所到之处都会因为笨拙而带来严重的破坏。由于他陷入困境,主角不得不放下其它事来帮助他。当主角终于忍无可忍,叫他不要再跟着时,他会当作没听到。悄悄地又惹些麻烦,还埋怨主角不带上自己。3.劲敌:劲敌并不是一个恶人,而是个还算友好的麻烦制造者。他不太在意主角的目标实现与否;他只是等待一个机会来把主角的事情搞砸。他们表面上维持着还算和谐的关系。因为他们可能有共同的朋友或是工作,但只要他们两个单独在一起,和谐的气氛就会被打破。他全身心地憎恨着主角,如果没有主角在那里做他的仇恨的对象,他都不知道怎么过下去。很多时候,这种爱恨交织的关系已经存在了多年,双方都想不起来当初是怎么开始的,当然也不重要了。有时候他们为了一个共同的目标而合作,但是目标一旦

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