第1课+文明的产生与早期发展高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第1课文明的产生与早期发展课程标准：知道早期人类文明的产生，了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件。一.文明的内涵二.文明的产生三.文明的多元四.文明多元之因目录CONTENTS人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等等。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪》文明产生的标志：阶级、国家、城市、文字概念释疑：何为“文明”？文明产生的标志是什么？一、文明的内涵二.文明的产生1.文明的产生(1)前提条件：农业和畜牧业的产生。(2)根本原因：生产力的提高

(3)主要标志：阶级、城市、国家、文字的出现【任务1】阅读教材，结合文明产生的因素，梳理文明产生的过程。生产效率提高社会分工播种收获定居记事管理阶级矛盾生产力部落战争三.文明的多元51243古希腊文明约公元前2千纪古代两河流域文明约公元前3500年左右古埃及文明约公元前3500年左右古印度文明约公元前3千纪中国文明约公元前2070年大河文明海洋文明【任务1】结合教材，指出数字所代表的古代文明，并思考文明早期发展的特点及原因。三.文明的多元地理位置：原因：北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住；地理环境：原因：水源丰富，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展；总体特点：原因：地理环境的差异，生产力发展水平和交通条件的限制。总体趋势：原因：生产力的发展，文明交流的增多1.文明早期发展的特点及原因基本上位于北半球温带地区多临近大河流域独立发展，多元并存文明区范围不断扩大三.文明的多元2.古代文明多元特征的表现文明类型文明代表所在区域地理环境兴起过程文明的早期发展（成就）政治文化大河文明古巴比伦西亚：两河流域古埃及东北非：尼罗河流域古印度南亚：印度河、恒河流域海洋文明古希腊南欧：巴尔干半岛南部和爱琴海地区三.文明的多元(1)西亚两河流域：古巴比伦文明地理环境兴起过程文明成就政治文化两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。①公元前3500年左右：产生最初的文明②约公元前2900年：苏美尔地区出现一系列城市国家③约公元前18世纪：古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域统一：苏美尔城市国家→古巴比伦王国；制度：君主专制制度；法律：《汉谟拉比法典》世界上最古老的文字——楔形文字目前所知最早的史诗——《吉尔伽美什》，记录了洪水和方舟传说；发明60进制。楔形文字地位：是世界上现存最早的较完整的成文法典。《汉谟拉比法典》刻在高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”，现存法国卢浮宫。第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。内容：涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面；三.文明的多元(1)西亚两河流域：古巴比伦文明史料价值：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。【思考】结合材料，概括《汉谟拉比法典》的主要特点，并分析其史料价值。保护私有财产明显的阶级歧视维护奴隶主利益同态复仇（以眼还眼以牙还牙）汉谟拉比王权柄太阳神沙玛什君权神授三.文明的多元波斯帝国公元前18世纪古巴比伦王国前18世纪古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。前1595年赫梯人入侵巴比伦，古巴比伦王国灭亡。前1000年代，北部的亚述王朝开始兴起，亚述人南征北战不仅统一了整个两河流域地区而且一度征服埃及，建立了历史上空前的大帝国。公元前8世纪亚述帝国（前935年-前612年）公元前6世纪波斯帝国前538年，波斯大军攻占了巴比伦城，两河流城众多城市被毁，文字失传。后阿拉伯人、土耳其人先后成为两河流域的统治者，古巴比伦王国从此消失在历史的尘埃中。公元前7世纪新巴比伦王国（前626年-前539年）由居住在两河流域南部的迦勒底人所建，又称迦勒底王国，全盛时期统治整个新月沃土。后被波斯帝国所灭。三.文明的多元(2)东北非尼罗河流域：古埃及文明地理环境兴起过程文明成就政治文化东北非的埃及虽然干旱，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。公元前3500年左右：埃及文明兴起公元前3100年左右：埃及初步统一建立起比较完善的官僚系统。君神合一，法老至上。丰富多彩的神话和文学故事；象形文字；金字塔；莎草纸；世界上第一部太阳历。象形文字太阳历胡夫金字塔和狮身人面像公元前1550年，埃及新王国时期，国王开始采用“法老”尊称神化王权，体现国王至高无上的地位。

古埃及文明基本仅分布在尼罗河沿岸,从古王国时期开始，埃及就随着尼罗河水的涨落进入了这样的一种“统一—盛世—衰弱—分裂—统一”的循环。胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（）A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景B三.文明的多元约公元前3100年约公元前1550年公元前6世纪波斯帝国约公元前7世纪公元前525年，古埃及又被波斯帝国征服，公元前4世纪被马其顿王国征服，公元30年埃及成为罗马帝国的一个行省，公元640年埃及成为阿拉伯帝国的一部分，被伊斯兰化。公元前8世纪一前7世纪，亚述战争，经多次战争征服埃及。埃及初步实现统一时的疆域埃及新王国时的疆域印度宠妻狂魔印度首富穆克什与妻子妮塔三.文明的多元(3)南亚印度河、恒河流域：古印度文明地理环境兴起过程文明成就政治文化印度河流域的大平原，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域。公元前3千纪：古印度文明诞生在印度河流域公元前6世纪：恒河流域形成一系列国家雅利安人建立种姓制度特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等释迦牟尼创立佛教；史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》；创造数字0-9；提出按位计值。等级职业婆罗门掌管宗教祭祀，享有崇高地位刹帝利充当武士，掌管军、政大权吠舍是一般平民，以农、牧、工、商为职业，多数人无政治权利，需供养第一、第二等级首陀罗是被征服的土著居民和沦落的雅利安人，主要从事低贱的职业众生皆平等

佛教时间：前6—前4世纪创始人：释迦牟尼主张：众生平等，抨击种姓

制度下的等级体系三.文明的多元(3)南亚印度河、恒河流域：古印度文明材料1：在《佛本生经》中留下了这样一个故事：有一个理发师之子爱上了离车族（译为“边地主”）的一个少女。他的父亲劝告他说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。

——崔连仲《古代印度种姓制度》材料2：首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。

——《摩奴法典》【思考】结合材料，分析种姓制度的影响。积极：在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维护统治，维持社会安定。消极：限制社会的阶层流动，延缓了社会发展的进程。激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。三.文明的多元开伯尔山口是山脉之间的低地，直达印度河平原，成为外族入侵突破口一直被侵略，从来没停过孔雀王朝：前324年—前185年笈多王朝：320—540年莫卧儿王朝:1526年—1857年印度数千年历史三个大一统朝代：

每次外来民族的入侵，都给印度文明带来了新的成分。这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化。……印度曾被称为是“人种的基因库”，几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……—刘湍康《浅论印度文明的特征》(4)南欧巴尔干半岛和爱琴海地区：古希腊文明三.文明的多元

希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。地理环境：多山地少平原、陆上交通不便

（不利于农业发展，难以形成统一大国，易于形成城邦制国家）

三面环海、海岸曲折、港湾众多

（利于发展海外贸易，商品经济发达）

三洲交汇、位置优越

（利于吸收古代亚非文明）经济类型：工商业典型城邦：斯巴达、雅典海洋文明典范三.文明的多元地理环境兴起过程文明成就政治文化(4)南欧巴尔干半岛和爱琴海地区：古希腊文明多山地少平原，三面环海、海岸曲折、岛屿众多。公元前2千纪：克里特文明和迈锡尼文明公元前8—6世纪：城邦兴起（特点：小国寡民）城邦制国家代表：斯巴达（少数人掌握政权的寡头政治）

雅典（多数公民掌权的民主政治）文学：神话、悲剧（埃斯库罗斯）、喜剧（阿里斯托芬）史学家：修昔底德（政治史奠基人：“修昔底德陷阱”）、

希罗多德（首创“历史”一词，西方史学之父）哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德——“古希腊三贤”（奠定了西方哲学的基础）古希腊城邦复原图--古希腊城邦是一种国家形态，也叫城市国家。苏格拉底柏拉图亚里士多德“古希腊三贤”三.文明的多元公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革，雅典民主制度奠定基础公元前6世纪末克利斯提尼改革，民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政，民主制发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成、发展与衰落公元前4世纪城邦制渐衰成也民主

败也民主雅典卫城遗址三.文明的多元机构组成职责公民大会全体男性公民投票决定国家大事五百人议事会从公民中抽签最高权力机构处理日常事务陪审法庭从公民中抽签审理重大案件材料1：我们是民主政体,因为行政权握在多数人手中。法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家。——伯利克里在葬礼上的演说材料2：五百人会议每日在雅典城……由五百人会议中各个部族的成员轮流担任，类似常务委员会按每个部落轮流执掌雅典政务。除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。【探究】雅典民主政治的特点、实质和影响。特点：直接民主、人民主权、轮番而治、法律至上实质：奴隶主的民主政治影响：进步性：①有利于发挥公民的创造力；②民主氛围推动文化繁荣；③成为近现代西方民主政治的源头；局限性：①是少数人的民主，维护奴隶制；②轮番而治和抽签形式可能导致国家权力滥用和误用。雅典民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民（公民≠居民，指的是本邦的成年男性），妇女、儿童、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外，奴隶缺少最基本的权利。区域代表文明形成前提实行制度文化成就两河流域古巴比伦幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源君主专制制度；《汉谟拉比法典》楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制尼罗河流域古埃及尼罗河为农业和交通提供便利比较完善的官僚体系；法老至上神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、金字塔（建筑和数学）、莎草纸印度河和恒河流域古印度印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛种姓制度佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就巴尔干半岛南部和爱琴海地区古希腊巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起城邦制度世界文学瑰宝、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德

君主专制民主政治三.文明的多元【思考】结合表格内容，归纳文明多元性的具体表现，并思考文明多元的原因。

农业为主生产方式多元工商业为主政治制度多元思想文化多元经济基础决定上层建筑四.文明多元之因人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大（地理环境是影响人类文明发展的重要因素！地理环境≠决定性因素）。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。海洋文明大河文明多山少地、港湾众多农业受限商贸发达民主大河冲积平原农业发达专制“文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”

——2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话本课小结文明的产生与早期发展文明的产生文明的多元：（自然地理环境对早期文明的产生和发展有重要影响）前提：农耕畜牧的产生标志：阶级、城市、国家、文字的出现区域代表文明形成前提实行制度文化成就两河流域古巴比伦幼发拉底河和底格里斯河提供了充足水源君主专制制度；《汉谟拉比法典》楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制尼罗河流域古埃及尼罗河为农业和交通提供便利