医学知识 伦理复习题2学习资料

2题型：A11.有关平等待患的阐述，错误的是A.首先取决于病人享有平等的权益B.要处理好平等中物质要素与精神要素的统一C.在整个社会层面不可能普遍实现D.构建和谐医患关系的首要医德准则E.对老人、儿童、妇女等特殊病人尤其要平等对待2.辅助生殖技术引发的伦理问题不包括A.配子、合子和胚胎的道德地位问题B.家庭人伦关系难以确定的问题C.自然法则可否违背的问题D.生殖技术可以治疗不孕不育E.精子、卵子、胚胎商品化问题3.医务人员共同的首要义务和天职是A.维护病人的利益和社会公益B.维护医务人员和医院的声誉C.维护医务人员和医院的经济效益D.维护医务人员和医院的自身利益E.维护医务人员之间、医院间的和谐4.对临床诊疗道德中最优化原则的理解准确的是A.选择以最小的代价获得最优效果的方案B.以延长寿命为第一考量C.尽可能采取保守治疗D.采取病人没有痛苦的治疗手段E.选择让患者花钱最少的治疗方案5.我国卫生行政部门规定现代生殖技术应用要求A.不得实施夫精人工授精技术B.不得实施试管婴儿技术C.不得实施多胎减胎术D.不得实施代孕技术E.不得实施异源人工授精技术6.属于我国辅助生殖技术应用伦理原则的是A.医务人员可以实施代孕技术B.医务人员可以实施胚胎赠送助孕技术C.医务人员可以实施生殖性克隆技术D.医务人员可以实施医学需要的性别选择技术E.医务人员可以实施以生育为目的的嵌合体胚胎技术7.不属于尸体器官使用的伦理问题的是A.受“身体发肤，受之父母，不敢损伤”的观念影响B.能否真正尊重死者的自主权C.医生能否保证在摘取器官时，病人已经真正死亡D.让人们做出利他行为比较困难E.异种器官移植有可能传播疾病8.下列哪项不是医患沟通的伦理目标A.洞察病人心理，改善病人心态B.增进医患互相信任C.树立医师的绝对权威D.传递对病人的尊重E.提升医疗服务品质9.对于医生从医的目的、如何处理医患关系以及与同仁的关系，提出了更为明确、具体的要求，著有《医德十二箴》的西方近代医学家是A.迈蒙尼提斯B.胡弗兰德C.比奈尔D.哈维E.格里高利10.关于医患沟通的伦理意义，下列哪项表述不正确A.实践“人是目的”的伦理价值B.发挥道德情感的传递作用C.推动人道主义精神的发展D.促进医患双方道德境界的提升E.提高医生的经济收入11.医患关系出现物化趋势的最主要原因是A.医学高技术手段的大量应用B.医院分科越来越细，医生日益专科化C.医生工作量加大D.患者对医生的信任感降低E.患者过多依赖医学高技术的检测手段12.首诊医院的首诊医师在转诊时，不应该A.写好病历B.进行必要的医疗处置C.充分地病情交代、途中风险告知D.病人或其家属签字同意E.由转诊医院全权负责病人13.医生遵循诊治伦理的意义除外的是A.转变服务理念B.适应新的医学模式C.防范或减少医疗纠纷防范D.改善医患关系E.规避医疗责任14.公共卫生工作的目标以将来为导向，其目的是减少那些将来有很大可能出现的疾病的发生率，这体现的预防医学特点是A.道德目标的社会性B.道德目标的超前性C.道德目标评估的滞后性D.道德目标的复杂性E.道德目标的多元性15.治疗过程中，对择优准则理解，不正确的是A.选择适当诊治目标B.选择痛苦小的治疗方式C.降低病人所付出的代价D.选择副作用小、费用低的治疗方式E.按照病人及其家属的要求选择16.不属于临床实习伦理要求的是A.提高医德认识B.提升业务水平C.提高经济收入D.培养敬业精神E.保障患者安全17.关于我国医师在器官移植方面的选择，错误的是A.对活体器官捐献要尽量避免并发症B.对器官分配使用医学标准和社会标准C.不能参与任何商业形式的器官移植活动D.对尸体捐赠需要亲属的知情同意E.对尸体捐赠保证死者生前知情同意，不需要亲属的知情同意18.主张在医疗服务中社会效益优先，兼顾经济效益的理论是A.医学公正论B.医学功利论C.医者美德论D.生命价值论E.病人权利论19.美国哈佛大学医学院提出的脑死亡标准，不包括A.无感知和无反应B.没有运动或自主呼吸C.脑干反射消失D.心跳停止E.脑电图平直20.有关公正原则的伦理要求，错误的是A.在基本医疗保健需求上应保证公平的绝对性B.在特殊医疗保健需求上应保证公平的相对性C.资源分配应坚持公平优先、兼顾效率的原则D.资源分配应优化配置并合理利用医疗卫生资源E.公正原则的核心是指社会成员获得医疗卫生资源的机会均等而非分配公平21.医疗实践中，审慎至关重要，它并不意味着A.周密细致B.行为之前的周密思考C.行为过程中的谨慎认真D.反复思考，不能做出果断的决定E.医务人员的高度责任心和事业心22.将对患者的伤害降到最低程度符合A.不伤害原则B.最优化原则C.行善原则D.公平原则E.知情同意原则23.1932年，在上海出版了我国第一部较系统的医学伦理学专著《医业伦理学》，其作者是A.宋国宾B.伍连德C.马海德D.林巧稚E.孙中山24.将医患关系分为主动-被动型、指导-合作型和共同参与型的医患关系模式是A.维奇模式B.萨斯-荷伦德模式C.布朗斯坦模式D.萨其曼模式E.权威模式25.1948年世界医学会以《希波克拉底誓言》为蓝本颁布的作为全世界医务人员共同遵守的行为准则文件是A.《国际医德守则》B.《医学伦理学日内瓦协议法》C.《赫尔辛基宣言》D.《悉尼宣言》E.《东京宣言》26.与医德义务相比，法律义务的特点是A.具有强制性，借助外在惩戒手段B.具有柔性，最终靠医者的良心和自律C.依靠非强制性力量来维系D.履行时不以相应的法律权益为前提E.法律义务的涵盖范围比道德义务要宽泛的多27.对于利用胎儿组织移植，人们的主要担忧在于A.免疫排斥反应B.来源稀少C.对胎儿造成伤害D.造成资源浪费E.人的同一性问题28.活体器官移植接受者及其家属，对捐赠者应遵守的准则不包括A.不能为了个人利益，恳求或利诱没有血缘关系的人捐献器官B.禁止活体器官买卖C.不可付钱给捐赠者，但可对捐赠者在手术期间所受到的损失给予补偿D.捐赠者应符合伦理、医学和心理方面的捐赠标准E.可接受未成年人捐献的器官29.第一部专门针对实验动物福利的法律诞生时间是A.中国B.美国C.英国D.加拿大E.澳大利亚30.关于医德规范体系的阐述，错误的是A.医德规范体系是由所有医德要求按照一定的逻辑关系组成的医学职业行为规范系统B.医德规范体系由医德原则、医德规范、医德范畴和医德修养等四个部分组成C.医德规范体系构成医学伦理学的主要组成部分D.医德规范体系具有维护医疗关系中各方面的利益的重要作用E.医德规范体系与医疗职业的形象和信誉密切相关31.术前征得病人知情同意权的做法有误的是A.婴幼儿可以由监护人决定B.对某些特殊急诊抢救视为例外C.患者知情同意后给予手术治疗D.因治病需要，医生可以行使家长权E.向病人讲清手术治疗的必要性，以获得病人与医师的合作32.患者可以提出各种有关病情的问题，可以根据医生提供的信息决定接受或者拒绝，这属于患者的A.平等医疗权B.疾病认知权C.知情同意权D.社会责任权E.隐私保护权33.东汉末年的名医华佗，医技高超。曹操曾要他当侍医，但他宁死不依，最终惨遭曹操杀害。这一故事主要反映的医德传统思想是A.仁爱救人B.清正廉洁C.不畏权贵D.虚心好学E.勇于创新34.关于临终关怀理念，描述正确的是A.仍应以延长病人生命的治疗积极为主B.应以延长病人的生存时间转为提高病人的生命质量C.仅应注重对临终病人本人的照护D.临终病人死亡，临终关怀即可结束E.临终病人已脱离社会，他们没有社会需求35.现代医学实践中医患关系的常用模式是A.主动-被动型B.相互协作型C.指导-合作型D.指导-参考型E.共同参与型36.在医学伦理学众多原则中居于最高层次的是A.不伤害病人B.有利于病人C.尊重病人的自主权D.公正地对待病人E.全心全意地为人民健康服务37.关于人工流产的合理说法是A.胎儿是生命但胎儿还不是人B.既然胎儿不是人，因此人工流产就不应受到任何限制C.既然胎儿是生命，因此胎儿就有绝对的出生权利D.既然胎儿是生命，因此人工流产就必须禁止E.人工流产杀死了某种形式的人类生物学生命必须禁止38.生命神圣论的意义是A.促进了医学的发展，使人们对疾病的认识越来越深入和细致B.强调尊重和维护人的生命和促进患者健康是医者的首要责任C.将个体生命与群体生命乃至人类生命联系起来D.指导医务人员明确认识并正确履行自己的医德责任E.使生命理论更加全面、深刻、完整和科学39.在使用药物进行治疗的过程中，医生恰当的做法是A.使用能为医院和医生带来较高回报的药物B.药物选择与使用属于医生权利范围，无须征求患者意见C.为了尽快取得疗效，加大药物剂量D.按需用药，并考虑效价比E.联合使用多种用药，力求最佳效果40.目前，为人类道德完全否定的器官来源途径是A.尸体器官B.活体器官C.胎儿组织D.出售器官E.动物器官41.1791年，为曼彻斯特医院起草了《医院及医务人员行动守则》，并于1803年更名为《医学伦理学》出版的医生是A.格里高利B.帕茨瓦尔C.胡弗兰德D.波特E.罗斯曼42.下列关于自我保护性医疗，理解不正确的是A.一定条件下，医方自我保护是合理的B.自我保护性医疗是近些年产生的新现象C.自我保护性医疗有正当与不正当的区分D.正当的自我保护性医疗必须坚持“不伤害病人”准则为底线E.不正当的自我保护性医疗是指医方有过错故意或者主观过失，而在客观上造成对病人的伤害43.下列医疗伤害分类，与不伤害原则应用关系密切的不包括A.有意伤害与无意伤害B.可知伤害与不可知伤害C.可控伤害与不可控伤害D.责任伤害与非责任伤害E.医疗伤害与非医疗损伤害44.影响和谐医患关系的病人因素是A.医院缺少有效的管理、监督和处理制度B.医院管理目标出现了偏差C.医疗卫生资源配置不合理D.病人期望值过高E.政府对医疗卫生投入不足45.医务人员最应当保守的有关医疗的秘密是A.病人的病情B.病人的医疗方案C.病人的性别D.医务人员的家庭住址E.医院及医务人员的特色、特长46.生命神圣论的局限性是A.只重视个体生命的意义而忽视人类整体利益的重要性B.为医学伦理学其他基本理论的形成与发展奠定了思想基础C.只注重行为的动机而忽视了行为的结果D.只注重行为的结果而忽视了行为的动机E.过于抽象，无法给人提供具体的伦理指导47.必须在知情同意过程中告知受试者有权随时退出研究，这主要是依据A.有利原则B.不伤害原则C.公正原则D.尊重原则E.保护原则48.《赫尔辛基宣言》首次通过的时间是A.1960年B.1962年C.1964年D.1966年E.1968年49.以下关于脑死亡标准的伦理学意义，错误的是A.为处置植物人提供科学依据B.有利于人们从整体上认识死亡C.有利于人类更有效地利用医疗资源D.使死亡标准更趋科学化E.可以促进器官移植技术的发展50.医患关系的结构包括A.医患间的道德和法律关系B.医患间的技术和非技术关系C.医患间的价值和道德关系D.医患间的经济和法律关系E.医患间的技术和法律关系51.下列哪项描述不是过度自我保护医疗的危害A.损害病人经济利益，造成医疗资源浪费B.加大医疗风险几率，损害病人健康利益C.损害医患信任，恶化医患关系D.妨碍医疗创新，阻碍医学科学发展E.降低医疗收费，影响医疗机构经济收益52.有关不伤害伦理要求的错误认识是A.培养为病人健康和利益着想的动机和意向B.尽力提供最佳的诊治、护理手段C.对有危险或者有伤害的医护措施进行评价D.尽可能通过检查等客观手段确定患者病情E.选择利益大于危险或者伤害的医疗措施53.依据实行知情同意可能遇到的各种典型情境，下列分类正确的一组是A.一般知情同意与社区知情同意B.个人知情同意与一般知情同意C.本人知情同意与代理知情同意D.一般知情同意与免除知情同意E.个人知情同意与代理知情同意54.下列关于社会主义医学人道主义的阐述，正确的是A.以生命质量论为基本理论依据B.全盘继承古代医德传统C.对欧美生命伦理原则的直接借鉴D.适用于所有社会形态E.要求对人的尊严予以理解和维护55.不是医患沟通伦理准则的是A.尊重B.有利C.防御D.公正E.诚信56.下列权利中，能够体现病人自主权的是A.基本的医疗权B.因病获得休息权C.知情同意权D.因病免除社会责任权E.减免医疗费用权57.预防医学的工作模式是A.社会—心理—生理B.环境—人群—健康C.社会—政治—文化D.人群—经济—社会E.医疗—制度—服务58.下列有关医方做主的阐述，错误的是A.病人自主与医方做主既相容，又矛盾B.医疗干涉既必要，又不可滥用C.为维护病人权益，凡有家属在场，不能由医方主导D.家属代理决定明显违背病人利益，医方可以行使干涉权E.对社会有危害的患者有不合理要求的，医生必须主导59.医学生在带教老师的监督下进行身体检查或治疗，一旦发生问题，主要责任在A.患者B.患者家属C.医学生D.带教老师E.护士60.灵长类实验动物的使用仅限于非用灵长类动物不可的实验，这一要求基于的伦理原则是A.尊重原则B.公平原则C.优化原则D.减少原则E.替代原则61.认为没有任何普遍的道德规则，必须凭良心或直觉来决定对错的理论是A.行为义务论B.规则义务论C.行为功利论D.规则功利论E.一元功利论62.下列关于医患沟通中的有利准则，理解不正确的是A.不伤害是有利准则的最高要求B.有利准则是将病人利益放在第一位的伦理准则C.有利准则要求医务人员的所作所为有利于病人D.有利准则要求医务人员从整体上选择有利的医学行为E.《希波克拉底誓言》中“为病家谋利益”的思想就是有利准则的体现63.衡量和反映人们从治疗、护理、保健中获得的健康收益的生命质量指标体系是A.个体生物学标准B.个体心理学标准C.精神医学标准D.质量调整生命年标准E.伤残调整生命年标准64.三级预防理念不包括A.对个体的预防B.对环境的预防C.对社会致病因素的预防D.早发现、早诊断、早治疗E.积极临床治疗65.首次成功的临床移植是A.肝移植B.心脏移植C.肾移植D.肺移植E.骨髓移植66.“以医务人员为本”的涵义是A.医院管理中以人为本B.以病人的健康为本C.以经济效益与社会效益的辩证统一为本D.医疗服务中以公平性为本E.以提高医务人员的收入水平为本67.以下哪项不是目前使用异种移植可能带来的伦理问题A.医生的动机可能不纯B.可能受到动物保护组织的质疑C.可能造成动物病毒感染人类D.引发对动物的虐待E.对人类的基本完整性和内在价值提出了挑战68.影响和谐医患关系的医院管理因素是A.政府对医疗卫生投入不足B.部分医务人员医德滑坡C.病人期望值过高D.医院缺少有效的管理、监督和处理制度E.医疗卫生资源配置不合理69.下列哪项不是过度自我保护性医疗的特征A.非必要性B.隐匿性C.公正性D.伤害性E.可塑性70.“杏林春暖”是葛洪所著《神仙传》中记载的故事，该故事所称颂的古代医家是A.华佗B.张仲景C.孙思邈D.董奉E.张石顽71.下列关于医患沟通中的尊重，理解不正确的是A.尊重是医德的基础B.受到医务人员的尊重是病人的道德权利C.尊重病人是医生的基本医德义务D.尊重准则，要求病人对医生时刻保持毕恭毕敬的态度E.尊重准则要求医务人员尊重病人的自主权利72.有关行善原则主要要求的错误认识是A.医生只应关心病人以生命和健康为核心的利益B.提供最优化服务，努力使病人受益C.努力预防或者减少难以避免的伤害D.对利害得失全面衡量，选择受益最大、伤害最小的决策E.将有利于病人同有利于社会健康公益结合起来73.我国当代医德原则，不包括A.防病治病B.救死扶伤C.尊重病人D.实行社会主义人道主义E.全心全意为人民身心健康服务74.关于产生过度自我保护医疗的现象，下列表述不正确的是A.是医学技术的局限性造成的B.是病人对医生的信任度降低造成的C.是病人享有法律权利造成的D.是医疗机构风险管理的不合理性造成的E.是医疗保险机构配套制度欠缺造成的75.对现代医学的发展表述不准确的是A.其核心是追求医学高技术化B.医学高度社会化对医德价值带来挑战C.从生物医学模式转化为生物-心理-社会医学模式D.生命神圣论不再独立支撑现代医学大厦E.为社会公平正义带来新挑战与新机遇76.医患和谐的伦理诉求，不准确的是A.彰显医疗卫生服务公益B.健全全民医疗保障体系C.加强卫生立法和执法建设D.建立以市场为导向的医院管理制度E.强化医师的职业伦理精神77.在当代医学科研中，中标研究课题，顺利进行研究、获得重大成果的前提条件是A.良好的科学设计B.客观的社会效益C.高水平的动物实验D.精良的实验设备E.高水平的研究团队78.和谐医患关系的前提是A.相互理解B.相互尊重C.相互配合D.相互交流E.相互同情79.术中伦理要求不包括A.正确使用各项监测仪器B.密切关注病人生命体征C.使病人处于最佳麻醉状态D.确保全麻中病人清醒E.对病人生命高度负责80.提出“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”医德思想的文献是A.《阿输吠陀》B.《黄帝内经》C.《备急千金要方》D.《希波克拉底誓言》E.《迈蒙尼提斯祷文》81.生命科研中的伦理聚焦点是A.人体实验B.医学研究C.动物实验D.临床研究E.基础研究82.对医患关系性质的准确表述是A.医患关系是一般的契约关系B.医患关系是一般信托关系C.医患关系是在信托关系基础上的契约关系D.医患关系既不是契约关系，也不是信托关系E.医患关系是契约关系就不是信托关系83.将效用原则直接应用于特定的行为，将该行为效果作为判定行为善恶标准的理论是A.行为功利论B.规则功利论C.一元功利论D.多元功利论E.偏好效用主义84.学术不端行为不包括A.抄袭B.伪造C.篡改D.剽窃E.诚实错误85.在医学科研实验中必须进行客观的观察和如实的记录，这是（）原则的要求A.热爱科学B.实事求是C.平等待人D.团结协作E.诚实守信86.目前，国际上立法认可安乐死的国家是A.澳大利亚B.美国C.荷兰D.德国E.英国87.目前在器官移植中，器官受体选择的首要标准是A.供体的意愿B.社会标准C.随机性标准D.医学标准E.个人支付能力88.20世纪末以来对“克隆人”的激烈争论反映的是A.研究对象的复杂性B.研究过程的复杂性C.研究结果的复杂性D.研究影响的复杂性E.研究手段的复杂性89.临终关怀的主旨是A.挽救生命B.治愈疾病C.拖延死亡D.安宁照护E.战胜死亡90.对口腔科的伦理要求的理解，不正确的是A.夯实专业技能B.严守规章制度C.普及防护知识D.随机分配资源E.预防交叉感染91.以下对医德的表述不正确的是A.医德是医者在医学实践中认识和处理各种利益矛盾的反映和产物B.医德仅指医师道德C.医德是医学伦理学的核心概念D.医德是人类追求和实现健康利益的产物和反映E.医患关系是现代医德的基本内容和首要研究对象92.不能转诊的病人是A.病人及家属或单位要求转院者B.急危重患者C.非诊疗范围内的病人D.病情确需要住院或留观，但因为医院无床位且病情允许转院时E.病人或其家属签字同意转院治疗93.有关我国《医疗机构从业人员行为规范》的阐述，错误的是A.突出以人为本、敬畏生命、医患和谐B.更加强调医疗保健服务的公益性和公平性C.更加强调医德要求理想性与底线性的统一D.更加强调医德实践作用的针对性和高效性E.仅仅适用于我国顶尖医学家群体94.对患有不治之症又极度痛苦的病人，停止采用人工干预方式，缩短痛苦的死亡过程称为A.积极安乐死B.助死C.消极安乐死D.人工死亡E.仁慈杀人95.下列关于当前临床实习中存在的常见问题，表述不正确的一项是A.教学资源有限，实习生临床操作的机会偏少B.病人在教学医院诊疗，就意味着默认参与临床教学，因此可以不经过知情同意进行临床示教C.我国现行法律关于实习学生医疗活动权利的规定不是特别明确D.病人对自己的知情权、选择权、隐私权特别关注E.实习期较长，部分学生学习的自觉性、积极性会下降96.提出医生“四德”要求“正确的知识、广博的经验、聪敏的知觉和对病人的同情”的古代医生是A.妙闻B.阇逻迦C.希波克拉底D.盖伦E.迈蒙尼提斯97.强调生物及其环境构成的生态系统和生态过程都是道德关心的对象，属于A.人类中心主义B.生物中心主义C.生态中心主义D.动物平等主义E.动物福利主义98.对安乐死持反对态度的伦理依据是A.安乐死有利于节约卫生资源B.人应当有选择死亡的权利C.安乐死体现了生命价值原则D.安乐死可以免除临终病人的痛苦，尊重了患者的自主权E.安乐死的“患者自愿”等前提条件难以界定，容易引发诸多社会问题99.实验动物福利应遵循的原则除了减少应用和优化方法外，还包括A.减少痛苦B.不伤害C.有利D.建立并采取取代方法E.尊重100.下列选项中不符合择优准则的是A.疗效最好B.安全无害C.痛苦最小D.耗费最少E.满意度最好101.我国颁布《人体器官移植条例》的时间是A.2005年B.2006年C.2007年D.2008年E.2009年102.生命质量论的核心要点是A.强调生命存在质量，根据生命质量给出相应对策B.强调生命平等，对待所有病人要一视同仁C.救治行动是在境遇中做出的，而不是由医德规范规定的D.主张以个体生命对他人、群体和社会意义的大小来做出医疗决定E.人的生命至高无上，神圣不可侵犯103.随着病情的变化，医患关系适用的模式会A.最终导向指导-合作型B.由主动-被动型转为共同参与型C.完全依靠主动-被动型D.由一种模式转为另一种模式E.由主动-被动型转为指导-合作型104.公共卫生以将来为工作导向，目的是减少那些将来有很大可能出现的疾病的发生。这主要体现了公共卫生工作哪项特点A.道德目标的超前性B.道德目标的社会性C.道德目标评估的滞后性D.道德目标的公共性E.道德目标的全民性105.关于生命医学科学研究应遵循的基本原则，说法不正确的是A.科学创新高于一切B.维护人的生命尊严C.维护人的自主权D.尊重人的知情同意E.保护人的不受伤害106.心理诊治的伦理要求不包括A.保密B.专业C.尊重D.与患者交朋友E.真诚107.对医患关系特征的不正确的表述是A.医患双方的目的共同性B.医患双方的信息对称性C.医患双方的利益一致性D.医患双方的利益依存性E.医患双方的地位平等性108.动物也是有尊严的道德主体，应当和人一样受到尊重。该观点源自A.动物福利主义B.动物权利主义C.动物自由主义D.动物保护主义E.动物实验主义109.“人人享有卫生保健”体现的预防医学工作特点是A.公益性B.超前性C.全球性D.社会性E.艰巨性110.心理诊治的伦理要求不包括A.在任何情况下都要为病人保密B.严格遵守心理诊治谈话的时间要求C.尊重来访病人的知情同意权D.提供适宜而有效的专业服务E.对病人的真诚111.生命价值论的意义是A.强调尊重和维护人的生命是医者的首要责任B.强调促进患者的健康是医者的首要责任C.强调人的生命存在质量D.对挽救生命后的生活能力及生命质量进行评价E.将个体生命与群体生命甚至人类生命联系起来112.处于公共卫生伦理准则第一位的是A.效用准则B.公正准则C.互助准则D.尊重准则E.机会准则113.1971年，波特教授创造性地使用“生命伦理学”一词的著作是A.《寂静的春天》B.《生命伦理学：通向未来的桥梁》C.《生命伦理学百科全书》D.《应用伦理学百科全书》E.《生命伦理学基础》114.在《人类才能及其发展的研究》一书中正式提出优生学说的学者是A.弗朗西斯·高尔顿B.查尔斯·罗伯特·达尔文C.格雷戈尔·约翰·孟德尔D.珍妮·古道尔E.托马斯·亨特·摩尔根115.以下对医学伦理学的描述不准确的是A.医德实践规律是将医学伦理学学习成果转化为医德实践的唯一依据和可靠路径B.在当代，生命伦理学对医学伦理学做了超越C.医学伦理学是元伦理学D.医学伦理学是医学与伦理学的交叉学科，研究“医学应当”与“医学至善”E.医学伦理学以医患关系为核心116.关于临床教学中病人角色的表述，正确的是A.病人在教学医院就医，意味着必须要给实习生示教B.在教学医院中，为了充分保护病人，应该避免病人与实习生有任何的直接接触C.实习生可以不征求上级医生同意，直接在病人身上进行体格检查学习D.带教老师有权力要求病人参与临床教学，病人不能拒绝E.如果希望病人参与临床教学，要与病人提前进行充分的沟通，尊重他们的意愿117.对于道德的构成要素，准确的描述是A.道德是人类独有的一种生活方式B.道德是人们社会生活实践的产物C.道德活动、道德关系、道德意识是道德的有机组成部分D.道德具有阶级性E.道德是自律与他律的结合118.以下关于脑死亡标准的描述，错误的是A.脑死亡标准具有重要的法律意义B.脑死亡标准应该成为临床判断死亡的重要依据C.脑死亡标准具有重要的伦理意义D.脑死亡标准是我国目前唯一法定的死亡标准E.脑死亡标准随着科技的进步会不断发展119.计划生育中最主要的节育措施是A.人工流产B.避孕C.引产D.男性绝育E.女性绝育120.《新世纪医学职业精神——医师宣言》提出的职业责任，不包括A.不断提高医疗服务的品质B.除非有明确指引，一般不介入医疗资源分配C.与病人保持适当关系D.进行科学知识的创新E.解决利益冲突而维护信任121.职业病防控伦理不包括A.预防为主B.防治结合C.深入一线D.监督指导E.爱岗敬业122.人们对于人体实验看法不一。有人认为，人体实验非常麻烦，甚至是世界上人道主义的灾难；也有人认为，医学发展离不开人体实验，用少数受试者的代价换取多数人的健康是可以得到辩护的。这体现的是A.人体实验具有多元价值冲突B.人体实验是客观的C.人们的观念往往是错误的D.人体实验规范难度很大E.人体实验众说纷纭123.20世纪50年代至今，生态伦理学经典的代表作品是A.《寂静的春天》B.《昆虫记》C.《变形记》D.《崩溃》E.《自然的故事》124.医务人员应当对病人保密的信息不包括A.病人的病情B.医务人员之间的隔阂C.胎儿的性别D.医务人员的家庭住址E.医务人员的隐私125.功利论的内在缺陷是A.难以解决公正问题，以及人数与幸福总数的内在矛盾B.专注于道德要求，容易将道德要求绝对化C.过分强调行为的动机而忽视了行为的效果D.建立在朴素的道德情感的基础上，缺乏成熟的理性基础E.过于抽象，具有模糊性和片面性126.医院伦理委员会的功能不包括A.政策研究功能B.咨询服务功能C.教育培训功能D.审查监督功能E.业务代理功能127.所有社会成员都应有均等机会获得相同的公共卫生资源，体现的伦理原则是A.尊重准则B.效用准则C.公正准则D.有利准则E.机会准则128.良心在医务人员的行为过程中具有A.监督调整作用B.反省总结作用C.选择检查作用D.评价总结作用E.反省教育作用129.关于知情同意，下列说法错误的是A.包括“知情”和“同意”两方面B.是手术治疗的重要原则C.主体是病人或家属D.任何病人和家属都有知情同意的权利E.不是所有的病人和家属都有知情同意的权利130.科研系统三个互相联系的环节，除了基础研究和应用研究的是A.理论研究B.实践研究C.开发研究D.探索研究E.综合研究131.下面做法能体现出诊断过程中的及时诊断准则的是A.患者本人知情同意后给予手术治疗B.根据患者的意见开具诊断书C.保护患者隐私D.乳腺癌要早诊断、早治疗E.只要有益于治疗，医生可以作出决定132.医德良心对每个医务人员有A.教育作用B.反省作用C.评价作用D.动力作用E.激励作用133.在下列各项中，医生能够行使干涉权的是A.住院病人拒绝医学生实习B.住院精神病人发生打人毁物行为C.门诊病人拒绝向医生吐露与疾病有关的隐私D.门诊病人拒绝抽血检查E.住院病人拒绝参与人体实验134.对医患关系和谐产生制约的社会因素是A.医院管理目标出现偏差B.部分医务人员医德滑坡C.政府对医疗卫生投入相对不足D.病人维权不当E.医患之间沟通不畅135.反对避孕的观点是A.避孕给人们提供了何时生孩子的手段B.避孕使人类掌握了自身再生产的主动权C.避孕让人们有节制地生育子女D.避孕可能导致性关系混乱E.避孕让妇女有更多的机会参与社会活动136.关于“以病人为中心”的理念，下面说法不妥的是A.从以技术为核心转向以病人满意度为核心B.强调对病人的服务态度和沟通技巧C.根据人民的需求、期望来制定技术、服务标准，设计服务流程D.泛指病人就医的每一个环节E.重视第一线医护人员的素质137.共同参与型和指导合作型医患关系日益成为占主导地位的医患模式，说明医患关系呈A.民主化趋势B.物化趋势C.法制化趋势D.技术化趋势E.经济化趋势138.系统论述了“医家五戒十要”医德思想的医学典籍是A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《备急千金要方》D.《医说》E.《外科正宗》139.下列哪项不是过度医疗的表现A.在医疗检查方面，本来可以用简单、方便的检查技术，却要使用费用高昂的高精尖技术B.在诊断方面，使用PET等较高昂的辅助诊断技术来判断复杂病例C.在治疗方面，宁愿使用高昂的技术材料，而不愿采用普通安全的技术材料D.在医疗保健方面，推销医疗效果不大的保健品或营养品E.在日常诊疗过程中，开具“大处方”，滥用抗生素140.疾病预防的着眼点应在疾病发生之前，并贯穿于疾病发生和发展的全过程。这是体现的预防医学特点是A.迟效性B.超前性C.全球性D.社会性E.复杂性141.1926年《中国医学》刊出的中华医学会制定的医德规范是A.《医学伦理学法典》B.《医业伦理学》C.《医院工作人员守则和医德规范》D.《医学伦理学简报》E.《医师宣言》142.以下哪项属于对医学发展的伦理调控A.伦理为医学提供不竭的精神动力B.伦理为临床医学的发展提供有力辩护C.早期医者的伦理精神推动了医学的诞生D.医学伦理学是当代伦理学的重要组成部分E.伦理帮助辨析有能力做的事情是否就应该去做143.医疗卫生服务的公平性是指A.充分肯定人人平等享有健康权利，避免歧视B.平均主义C.医疗卫生资源无偿使用D.免除个人付费义务E.逐步废除分级医疗制度144.病人权利受到关注的社会背景是A.人们的生活水平提高B.人们的文化水平提高C.医患间医学知识的差距逐渐缩小D.病人的医疗消费能力不足E.病人的医疗消费水平提高145.下列有关医德基本准则的阐述，错误的是A.医德基本准则是医德规范体系中的全部B.医德基本准则是适用于所有医疗活动的一般准则C.医德基本准则是进行医德评价的根本尺度D.医德基本准则是实施医院管理的唯一依据E.医德基本准则是医学伦理素质的构成因素146.提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”医德思想的医家是A.张仲景B.孙思邈C.张杲D.陈实功E.夏鼎147.以下对医学与医德关系描述，正确的是A.与其他职业相比，医学对阶级利益及政治诉求较远，因此医德普世性的特质更突出B.医学是一门自然科学，因此，对医生的要求也应当围绕他的科学素养展开，医德仅仅只是针对其职业特质的辅助指引和规制C.医德是关于医生的价值判断而非事实判断，无法为以实证科学为基础的医学发展提供动力D.“医乃仁术”是指医生以追求卓越的医学技术为目标，好医生就是医术高超的医生E.医疗活动既包含求真，也包含求善，只要“真”达到了，“善”自然也就达到了148.功利主义的代表人物是A.边沁与密尔B.康德与董仲舒C.罗尔斯与西季维克D.波特与比彻姆E.萨斯与荷伦德149.对于前来咨询的患者，心理医师有义务告知病人的情况不包括A.咨询的特点B.咨询的性质C.预期疗程D.咨询师的个性E.保密范围150.预防性优生又被称为A.正优生B.演进性优生C.积极优生D.消极优生E.发展优生151.在防范过度自我保护医疗的系列措施中，错误的是A.完善医疗服务立法B.完善医疗保险机制C.改善社会舆论氛围D.提升职业伦理素质E.限制患者知情同意权152.古代医德思想的核心是A.义务论B.公益论C.价值论D.生命论E.权利论153.下列表述正确的是A.死者家属知情同意即可捐赠器官，无需考虑死者生前的意见B.死刑犯捐献器官无需征得其同意C.在摘取器官前，捐赠者有随时取消捐赠器官的权利D.确定捐献者死亡的医生可直接参与该捐献者器官摘取和移植E.只要其监护人同意，捐赠者可以从活着的未成年人身上摘取器官154.不符合互助原则要求的阐述是A.互助是医德关系本质的反映B.互助原则涵盖医患关系和医际关系C.互助原则要求医务人员平等待患D.互助原则要求医务人员团结协作E.现代医学技术降低了互助的价值155.下列关于医患沟通问题的伦理考量，表述不准确的是A.沟通缺失，则医患之间失去彼此信任的纽带B.沟通简单，病人的知情同意权得不到实现C.沟通不到位，会使病人对健康期望值过高D.建立和谐医患关系，良好的沟通是一个行之有效的途径E.好的沟通，可以诱导病人消费156.健康教育贯穿人的一生，这体现了A.健康教育的目标具有终极性B.健康教育的对象具有广泛性C.健康教育的过程具有持续性D.健康教育的形式具有多样性E.健康教育的途径具有多样性157.医学科研研究者与受试对象之间最主要的冲突表现为A.科研的义务及保护受试者之间的冲突B.双方的信任关系与相互协作C.双方之间权威与服从D.爱岗敬业与献身科学E.热爱科学与尊重患者158.使器官移植得到扎实而长足进步的关键因素是克服组织配型的障碍、研制出新的免疫抑制剂和（）A.突破“脑死亡”概念B.血管缝合技术的改善C.降温技术D.灌洗技术E.器官保存159.关于医学伦理在医患沟通中的作用，下列表述不正确的是A.奠定医患沟通的思想基础B.营造医患沟通的良好氛围C.提供医患沟通的行为准则D.促进医患沟通的有效后果E.倡导以诉讼方式解决沟通不良引起的医患冲突160.下列做法不符合影像科的伦理要求的是A.认真操作，对病人高度负责B.减轻仪器对人体的危害C.注意保护病人隐私D.实现设备利用的最优化E.保证检查效果，不需要与病人沟通161.下列关于医生应遵循的诊治伦理意义表述错误的是A.转变服务理念B.适应新的医学模式C.防范或减少医疗纠纷D.提升医疗技术水平E.适应各时期医学模式162.最能表述医学的伦理属性的是A.医学是自然科学与人文学科的综合B.医学具有强烈的社会性与实践性C.医学研究人的生命质量和生命价值D.医生要具备高尚的道德品质E.医学以关注人的生命、关爱人类健康为己任163.我国计划生育政策的理论依据是马克思、恩格斯的A.“两种生产”理论B.“人口负担”理论C.“人口过剩”理论D.“人口压力”理论E.“人口数量”理论164.在疾病的诊疗中，下列关于医生职业伦理素质的具体要求，表述不正确的是A.应该关心、理解病人B.为了让病人及其家属同意医生的治疗方案，应允许使用夸张病情或隐瞒病情的方法C.要尊重病人的人格，做到以人为本，不仅解决病人的疾苦，更要在精神上给予支持，使病人树立战胜病魔的信心D.忠实履行告知义务，认真听取病人及其家属的意见，如实回答他们急需了解的问题E.应当追求最大的善果165.关于医务人员自我的医德规范是A.救死扶伤，人道待患B.尊重患者，一视同仁C.文明礼貌，关心体贴D.谨言慎行，保守医密E.严谨求实，奋发进取166.关于医生职业伦理素质，表述不正确的是A.防范过度自我保护医疗最终依赖医务人员的职业伦理素质B.职业伦理素质的提升主要依靠加强医德教育来完成C.医生的业务素质和人文素质是此消彼长的D.医学是人学，医生研究的对象是具有社会性的人E.健康和疾病涉及社会、文化、心理因素，因此医务人员有义务掌握相关知识和技能167.手术前的伦理要求不应包括A.确定手术治疗的必要性B.保证病人的知情同意权C.认真做好术前准备D.对于手术创伤与手术效果进行全面的权衡E.认真操作，一丝不苟168.关于医德准则与医学技术规范之间的关系，下列说法错误的是A.医学技术规范的发展可催生医德准则的完善B.践行医德准则离不开驾驭医学技术规范的能力C.践行医德准则需要超越医学技术规范D.医德准则比医学技术规范更加重要E.医德准则的实现最终取决于医务人员的职业综合素质169.以病人为本与以医务人员为本两者的关系是A.互斥关系，二选一B.以医务人员为本是目的，以病人为本仅仅是手段C.以病人为本是目的，以医务人员为本仅仅是手段D.前者是对医方的道德要求，后者是对医院管理的道德要求E.二者是包含与被包含关系，以病人为本包含以医务人员为本170.目前医学界对死亡的最新判断依据是A.心跳停止B.呼吸停止C.脑出现不可逆的死亡D.各种反射消失E.瞳孔扩大，对光反射消失171.在不影响实验结果判定的前提下，应选择“仁慈终点”，避免延长动物承受痛苦的时间。这一要求主要遵循的原则是A.尊重原则B.有利原则C.优化原则D.减少原则E.替代原则172.患者的道德义务有A.保持和恢复健康B.监督医疗过程C.接受试验性治疗D.参加新药的临床试验E.向医生表达感激之情173.关于支持安乐死的伦理依据，正确的是A.安乐死的本质目的是缩短病人死亡时间B.安乐死侵犯了人的生命权C.安乐死有碍于科学的发展D.安乐死可以免除临终病人的痛苦，符合病人自身的利益E.安乐死有悖传统医德174.关于增进医患相互信任，医务人员不应采取的措施是A.展现专业的临床技能B.多使用专业术语表述C.鼓励病人的表达需求，提出问题D.倾听病人的表述E.耐心为病人解释医疗方案175.生命神圣论形成及发展的社会文化基础是A.欧洲人文主义运动提供的强大动力B.自然哲学医学模式向生物医学模式的转变C.哈维血液循环学说的提出D.希波克拉底体液学说的建立E.动物福利运动176.2000年8月原卫生部成立专门机构，就重要医学伦理问题向卫生部提出咨询建议作为决策基础。该专门机构的名称是A.中华医学会医学伦理学分会B.医学伦理专家委员会C.中国医师协会D.中国生命伦理学研究中心E.中国医师人文医学执业技能培训基地177.如果发现病人出现危及生命的情况，实习生的最佳做法是A.应该自己去解决B.应该和同学商议解决C.应该及时通知带教医师D.应该回避E.应该去查阅教科书178.1978年，世界上第一例试管婴儿诞生于A.美国B.英国C.中国D.法国E.德国179.1976年，创办世界著名的圣克里斯多弗临终关怀院的是A.桑德斯B.希波克拉底C.康德D.亚里士多德E.恩格尔180.医者义务论是医学伦理学基本理论在医患关系中的投射，强调的是A.患者的权利B.医者的“应当”C.患者的义务D.医患合作E.医患冲突的化解181.关于医疗的伤害性，下列表述不正确的是A.临床诊疗手段通常具有利弊两重性B.在为病人解除痛苦、增进健康的同时可能带来难以避免的伤害C.医疗伤害是可以预防和控制的D.只要不是出于故意，医疗伤害就可以得到原谅E.医疗伤害包括身体上的伤害，也包括精神上和经济上的伤害182.提出了为人类谋幸福的行医目的，被尊为印度内科鼻祖的是A.妙闻B.阇逻迦C.迈蒙尼提斯D.希波克拉底E.盖伦183.关于医德准则与医疗法律规范之间关系的错误说法是A.医德准则与医疗法律规范有相当部分的内容和规定是重叠的B.医德准则与医疗法律规范相互渗透，互补性强C.医德准则是非强制性的自律性调节手段，医疗法律规范是强制性的他律性调节手段D.医德准则管得宽但作用隐性化，医疗法律规范管得窄但作用显性化E.面临情境冲突困境时，应当以医疗法律规范代替医德准则，不再承担道德责任184.科研道德的基本准则是A.诚信B.严谨C.求真D.勤奋E.奉献185.关于医疗服务中的公正准则，下列不正确的说法是A.公正准则要求同样有医学需求的病人应得到同样的医疗对待B.在基本医疗照顾方面，公正力求做到每个成员都享有平等的生命健康权和医疗待遇C.在特殊医疗照顾方面，公正力求做到社会成员享有相对平等即合理差等的医疗保健服务D.在医疗人际交往公正方面，要求对弱势地位的病人足够的尊重E.在医疗资源分配方面，公正要求对社会有贡献的病人优先治疗186.下列有关依据不同的医德情境作出优化的伦理判断和决策的阐述，错误的是A.医疗活动复杂化使依据情境判断成为必要B.依据不同的情境作不同的判断违背了医德准则的普遍适用性C.是对多元医德责任真正自由、合理的抉择D.在遵循伦理精神的基础上进行的最优践行E.境遇伦理学是依医德情境判断的理论基础187.格里高利是现代生命伦理学的先驱，他1772年出版的重要著作是A.《关于医生的职责和资格的演讲》B.《医院及医务人员行动守则》C.《医学伦理学》D.《医业伦理学》E.《最好的医生也是哲学家》188.价值是客体对于主体需要的满足。生命价值的客体与主体分别是A.生命、生命的拥有者——人B.人、人生活的环境——人类社会C.身体、身体的拥有者——人D.灵魂、灵魂的寓所——肉体E.肉体、肉体的归属——人189.对大多数慢性病患者，帮助患者自助适用于A.指导-合作型B.共同参与型C.相互协作型D.并列互补性E.主动-被动型190.医务人员在医疗实践中应该放在首位的是A.医院利益B.医务人员利益C.病人利益D.家属利益E.社会利益191.医生应当为病人保持的秘密不包括A.病人不愿意公开透露的病情信息B.病人不愿让他人观察和接触的身体部位C.病人不愿让他人知道的医疗决定D.病人不愿他人干扰的生活习惯E.向卫生行