江苏省苏州市202402025学年高二年级上册学业质量阳光指标调研语文试题及答案解析

苏州市2024~2025学年第一学期学业质量阳光指标调研

高二语文

2025.01

注意：本卷共8页，23小题，满分150分。调研时间150分钟。请按照题号

将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本卷上无效。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

立场，在今天成了人们争议和讨论的一个热点问题，由立场所启示的问题氛

围笼罩着全部的学术灵魂。

所谓立场，就是指“认识和处理问题所处的地位和所抱的态度”。你的立场

就是你所处的位置，你的位置决定了你的视角和眼光，决定了你的兴趣和态度，

决定了你的“所见”和“不见”。立场决定视角，视角产生认知，认知影响判断。

作为中国学者，在世界文化交流的过程中进行比较文学研究时，不能忘记我们的

立场，这点尤为重要。

中国比较学者的立足点在哪里？任何比较都有比较的主体，比较的主体必须

立足于某地，才有力量和能力进行比较。比较学者必须脚下有根，他的“比较”

才能舒展自如、运斤成风、游刃有余，最后进入“比较”的最高境界。比较文学

的基本性质和特征是跨文化的，而各种不同文化显然又存在着差异、矛盾，甚至

对立，那么，我们该怎样评判这些不同的文化，我们以怎样的标准、理论或者观

念去评价各种不同的文化？西方文化霸权和欧洲中心主义显然是我们所反对的，

东方中心主义与民族主义也是我们应当担心和警惕的。比较文学在消解了以上各

种“主义”以及传统思维习惯和定势之后，是否就不再有中心，甚至失去了立足

之地呢？我们在学习借鉴西方比较学者比较的视野和方法时，是否将他们比较的

立足点也一并横移过来？抑或是逐渐建立自己的比较文学的立足点，而真正领悟

和掌握了比较文学的精髓？

随着中西文化交流的日益频繁、普遍和深入，在比较文学研究领域，西方人

对文学标准的选择、评定越来越限制。中国人与西方人对于文学研究标准的认定

也越来越接近，甚至趋于同一。这种情况固然意味着中国人对西方经典认识水平

的提高，中国学者与西方学者认知水平的同步，但也隐藏着中国学者独立思考和

原创精神的弱化和丧失。因为这种“同一”基本上等同于“同西方”，尽管这里

的西方可以是西方不同的国家。这样一来，西方学者对文学的“比较”标准就会

成为唯一正确的标准，这也将成为衡量所有非西方学者学术眼光和水平的唯一标

准。研究莎士比亚的非西方学者，最高目标和理想就是将来有朝一日能得到英国

的莎士比亚专家的首肯和赞扬，哪怕只是只言片语；研究陀思妥耶夫斯基的，就

得看俄罗斯人的脸色行事；研究福克纳的，自然就得唯美国学者的马首是瞻；至

于研究歌德，当然就要看德国学者的眼神了……而那些西方汉学家，似乎并不太

在意中国学者说了些什么，尤其不大在意中国学者对他们的研究成果说了些什么,

有些西方汉学家甚至声称：中国的20世纪文学史只能由他们来撰写才是最公正、

最客观、最真实的，因为他们最少顾忌和偏见。而事实上西方汉学家独特的视角

和富有创见的成果的确曾引起我们的关注和重视，并因而改变了我们对某些中国

文学作品的评价和看法。

外国人研究中国的学问叫“汉学”，中国人研究外国人的汉学叫''国际汉学”，

国际汉学研究在今天已经成为国内一门蓬勃发达的学科，有了不少专门的研究机

构，出了许多刊物、专著和丛书。中国人研究西方的学问，如果还有这样一种学

问的话，叫“西学”，然而西方人对中国的“西学”似乎并不怎么关注，更谈不

上有多少研究。究其原因，恐怕主栗在于中国的“西学”缺乏自己的观点和判断，

因而也就缺乏独特的价值和意义。中国的“西学”如果只是对西方的“西学”的

翻译和复制的话，自然也就失去了研究的价值和意义。中国的“西学”学者缺乏

自己观点和判断，原因自然是多方面的，但其中一个非常重要的原因就是失去自

己的学术立场。面对以上研究状态，如果我们不加以思考和警惕的话，最后中国

比较学者发出的声音，便可能只是一味的重复西方、复制西方，变得越来越可有

可无，索然无味。

我们今天对于西方文化的接触、理解和认识，已有了长足的进步，但是，我

们距离荣格所说的“真正心灵的交流”以及巴赫金所说的“对话”目标和境界还

很遥远。我们的比较文学学者目前所做的，更多的是借鉴西方观念、术语、写作

方法和形式，对于那些心灵交流的内容，因为其不易把握、不易认识、不易量化、

不易表述而往往搁置一旁，或干脆弃之不顾。即便在文化交流的过程中，我们许

多人表现得则像是精神乞丐，太容易接受西方的手掌。对于中国学者而言，我们

首先应当有自己的根基稳固、丰富充实的生活，我们应当学习我们自己的真理和

东方的智慧，这样才不至于被西方的文化大潮所蒙蔽而看不见我们自己的现实。

巴赫金曾告诫我们：“存在着一种极为持久但却是片面的，因而也是错误的

观念：为了更好地理解别人的文化，似乎应该融于其中，忘却自己的文化而用这

别人文化的眼睛来看世界。这种观念，如我所说是片面的。诚然，在一定程度上

融入别人文化之中，可以用别人文化的眼睛关照世界——这些都是理解这一文化

的过程中所必不可少的因素；然而如果理解仅限于这一因素的话，那么理解也只

不过是简单的重复，不会含有任何新意，不会起到丰富的作用。创造性的理解不

排斥自身，不排斥自己在时间中所占的位置，不携弃自己的文化，也不忘记任何

东西。”如果我们失去了自己的“立场”，失去了自己的出发点，失去了对我们

自己的现实的关怀，那么，无论我们怎样尽心尽力，我们离自己的目的地都会越

来越远。

（摘编自曾艳兵《走向比较诗学》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.立场对学术研究至关重要，就中国的比较学者而言，立场决定了他们

在面对迥异多样文化时的视角、认知以及判断。

B.比较文学在消解了各种“主义”和传统思维习惯后，便失去了比较的

立足之地，这引发了作者对该学科发展的反思。

C.西方对文学标准的严格限制，中国学者独立思考能力的弱化与学术立

场的缺失，使得中西文学研究标准越来越趋同。

D.除了借鉴西方观念、术语、写作方法和形式，真正做到中西文化的对

话及学习好东方的智慧同样值得相关学者去关注。

2.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.研究莎士比亚的非西方学者，其最高目标和理想就是能得到英国的莎

士比亚专家的首肯，评价标准唯一可能会带来学术创新的禁锢。

B.西方汉学家声称中国的20世纪文学史只能由他们来撰写才最客观公

正，作者认为这反映了西方部分学者的傲慢姿态和学术偏见。

C.国际汉学研究蓬勃发展，而中国人研究西方的学问却不受重视，作者

认为其主要原因是我们缺乏创见，这体现了作者较强的自省意识。

D.“立场”决定了我们的“所见”和“不见”，如果“立场”错误或没

有“立场”，我们的比较研究或许也失去了它真正的价值与意义。

3.下列选项不符合文中巴赫金观点的一项是（3分）

A.德国汉学家理查•威廉来到中国后钟情于中国文化，自取中文名“卫

礼贤”以示对中国儒学的尊崇，他对中国文化的解说是以欧洲人的视角展开

的。

B.瑞士心理学家荣格认识到，“如果我们像无家可归的海盗，觊觎地栖

身在异邦的海滩上，《奥义书》的智慧和中国瑜伽的顿悟，于我们又有何用

呢？”

C.鲁迅在《摩罗诗力说》中写道：“意者欲扬宗邦之真大，首在审己，

亦必知人，比较既周，爰生自觉。自觉之声发，每响必中于人心，清晰昭明，

不同凡响。”

D.萨义德在《东方学》中提出，欧洲人的“东方主义”实际上是西方建

构的产物，西方人眼中，一方面中国人习性低劣，一方面东方有令人神往的

神秘色彩。

4.请结合文本，简要分析文中画线句的论证效果。（4分）

5.为探讨不同民族文学之间的共同话题和文化差异，《高中语文选择性必修》

（上册）同时选入了先秦诸子散文和外国经典小说，请谈谈本文对你学习这些课

文的启示。（6分）

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

驰骋

【英】珀•霍•纽比

①雷•德罗夫自认为有那么一点热血青年的劲头，但事实上他不过是一位大

型保险公司的普通统计员。他时常穿着一件从市场换来的黑色西装。他娶了医生

的女儿，他们有一个孩子，叫佩妮，17岁。在他内心，一方面想打开笼子的门，

好让他女儿自由飞翔，另一方面却想紧紧关上这扇门。而他的妻子埃莉诺想把女

儿留在身边，她认识到，当今这个世界已经迥然不同于她所成长起来的那个世界

了。

一个星期六午后，来了个朋友找佩妮，那是个穿着黑色衣裤、戴着安全帽、

骑着一辆巨型摩托车的小伙子。

“这是安迪，”佩妮说。

他人高马大，满怀自信。“佩妮，这该是你的妈妈和爸爸吧？”

“是的，他们是我父母。”

安迪拿出了第二顶安全帽，那是顶银质头盔，显然是为佩妮准备的。这时大

家都明白了这两个人是要到什么地方去。

“绝对不行！”埃莉诺坚定地说。

“喔，妈妈！”

现在轮到安迪惊讶了。“我们只是出去个把小时而已啊。”

“不行！”

埃莉诺显得非常坚决。“佩妮，这不公平。你以为这样就会让我们就范。我

根本不认识这位小伙子呢。”

雷相当喜欢这个小伙子。小伙子没有一丝恶意，他的自信使人神清气爽。小

伙子有点不理解为什么他们不允许佩妮和他一起骑摩托车出去，但他只是微笑着,

耸了耸肩，仿佛在说，给我一点时间，你们就会认同我了。走之前他开着摩托车

绕草坪兜了一圈又一圈，想给他们看看他掌控摩托的本领有多高超。

A雷还是安迪那个年纪的时候，他常常骑诺顿，而这辆摩托车的功率是诺顿

的数倍。

他拍了拍还在生气的埃莉诺。②“佩妮没事的，这只是她人生的一个阶段。”

随后的日子里，安迪经常过来，打断正在做家庭作业的佩妮。这段时间佩妮

正在准备高考，于是埃莉诺越发狂怒了，她气得大喊：“我们都担心得快要发疯

了。安迪，你这样做是万万不行的。”③安迪这下陷入了困境，可他还是谈笑风

生，显然毫无悔意。仿佛时机合适的话,下个周末他还是会带佩妮出去。

雷很羡慕安迪这种劲头。B要是他在安迪那个年纪的时候也那样傲慢的话会

怎么样呢？他这辈子失去了那么多东西,这一感觉不时袭上他的心头。当初自己

为什么没有坐着独木舟顺亚马孙河而下呢？为什么他从没过什么充满激情的热

恋呢？参加摩托车越野赛、追求佩妮其实并不是安迪最最蛮勇的行为，可他自己

又做过什么惊天动地的事情可与之相比的呢？

当佩妮考试完起了栗和安迪一起去度假的念头时，雷远没有像埃莉诺那样焦

虑不安。

“绝对不行，”埃莉诺说，“闭嘴，绝对不许去。”两个人不欢而散。

雷为了让妻子女儿开心一些，于是带一家人一起去法国旅游度假。

当他们到达时，安迪已经在那里等他们了。

唯一没有惊讶的是佩妮。如果安迪没有出现在那里，她倒是栗惊讶了。

“我快要急死了，知道吗？还以为你们掉进沟里去了。”

“这么说，这是计划好的喽！”埃莉诺转向佩妮，佩妮一言未发。想到安迪

和佩妮在他背后密谋了这一切，连雷也气闷了。

“你想到他会在这儿吗？”

“是我告诉他我们会在哪儿度假的O

埃莉诺不大愿意承认这个事实。埃莉诺和雷在观风景、晒太阳浴的时候，安

迪和佩妮开始滑水橇。埃莉诺思忖，这也许是佩妮最后一次和家里人一起度假了，

应该感谢佩妮，是她把这种度假办得如此有趣。

事故就在这个时候发生了。安迪正在滑水橇，突然撞上了什么原本不该出现

在那儿的东西，然后被猛的弹到一艘船里，结果造成两条肋骨碎裂，一根锁骨折

断。他在当地的医院接受了治疗，让安迪担心的是他该怎样把他的摩托运回英国。

他伤势这么重，不可能骑回去。

这时的雷有了不一样的想法。他想帮安迪把车骑回去。他期望已久啊。不是

亚马孙河上的独木行舟，也不是与电影明星的一场热恋，而是他这个年龄的人最

为明智的期待。

妻子的反对被他压制了，在一切手续办妥之后。雷终于坐上了这摩托车。

他在他们的制止声中，在笔直的道路上一往直前。⑷道路两边的白杨树嘘嘘

作响。车子跑得那么欢畅,他不断地向前、向前。穿着安迪的防护服，雷感到自

己坚不可摧。他义无反顾地往前挺进。

就这样，他飞驰前进。奔向哪儿呢？他不知道。按计划他应该向多佛进发，

但不排除其他的可能性。去马赛吗？去突尼斯吗？他越往前奔驰，他对欢乐的期

待就越多。

（有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.在雷的内心，放手让佩妮自由飞翔的愿望超过了紧紧保护她的念头，

所以他才会对安迪怀有善意。

B.埃莉诺虽然不满佩妮与安迪的交往，但也感谢她安排了有趣的度假，

并从中感受到了女儿的成长。

C.在法国度假时，安迪突然遭遇滑水橇事故，他并不在意自己的伤势，

反而担心如何把摩托骑回去。

D.本篇小说以“驰骋”为标题，既交代了小说的主要情节，也暗示了雷

渴望自由与冒险的内心世界。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.句子①中雷自认为有“热血青年的劲头”，为下文他对安迪的态度、

骑摩托等情节发展作了暗示。

B.句子②既是雷对妻子的劝慰，也是自己对女儿的理解，他认为这其

实是人生中的一段正常经历。

C.句子③中安迪“谈笑风生”“毫无悔意”的神态，展现出他的乐观

自信，也有无视和挑衅的意味。

D.句子④写“道路两边的白杨树嘘嘘作响”，以景物描写侧面衬托雷

骑行速度之迅疾，内心之欢畅。

8.文中两处画波浪线的句子均是雷的联想，请结合文章内容分别说明产生这

两处联想的原因。（4分）

9.小说的结尾使用了三个问句，富有特色，请结合文章内容简要分析。（6

分）

二'古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

材料一：

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，若毁

不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不喏然大也，吾为其无用而推之。”

庄子日：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以济湃♦统为事。

客闻之，请买其方百金。聚族而谋日：'我世世为济济林光，不过数金。今一朝而

鬻技百金，请与之。'客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水

战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于济干，，则所用

之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则

夫子犹有蓬之心也夫！”

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲

而不中规矩立之涂匠人不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子日：“子

独不见狸牲①乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟②，死于

网罟。今夫麋牛③，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，

患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥于寝卧其

下。不天斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

（节选自庄子《逍遥游》）

材料二:

作吴令，备诸苦趣。不知遂昌仙令④，趣复云何？俗语云：“鹄般白，鸦般

黑。”由此推之，当不免矣。人生几日耳！长林丰草，何所不适，而自苦若是。

每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者。但欲官之心，不胜其好适之心；丑贫之心，

不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。弟观古往今来,唯有讨

便宜人，是第一种人，故漆园⑤首以《逍遥》名篇。鹏唯大，故垂天之翼，人不

得而笼致之。若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人

用也。然则大人终无用哉？五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；

大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜

则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣。对大人言，则小人

也。弟小人也，人之奔走驱逐我，固分，冬勺•序肯？下笔及此，近况可知。知己

教我！

（袁宏道《与汤义仍书》）

［注］①狸狸：野猫与黄鼠狼。②机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。③釐牛：即耗牛。④仙令：对县

令的美称。⑤漆园：指庄子，庄子曾为漆园吏。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置

的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

其大本拥肿国而不中叵］绳墨目其小枝卷曲回而不中间规矩回立之涂回匠

叵］人不顾

11.下列对材料中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“其坚不能自举也”与“又何厌焉”句式相同，同为宾语前置句。

B.“而浮乎江湖”与“逍遥乎寝卧其下”中的“乎”两者用法相同。

C.见，看见、见到，与《老子》“自见者不明”的“见”字意思不相同。

D.苦，使动用法，与《兼爱》“故亏父而自利”的“亏”两者用法相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.惠子两次批评庄子的主张“大而无用”，都以物譬喻，暗藏机锋，而

后一次相对直接，还明确指出了批评对象。

B.釐牛虽然体型巨大，但是不能捕捉老鼠，无法为人所用，由此可知釐

牛等大者的价值不如野猫、黄鼠狼等小者。

C.袁宏道认为追求因利乘便、顺应自然的人，是古往今来的第一等人,

所以庄子把《逍遥游》作为自己著作的首篇。

D.袁宏道通过“大人之用”与“小人之用”的对比，对自己受仕途束缚

之苦进行自嘲，表达了对身心自由的追求。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）能不龟手一也，或以封，或不免于济潞统，则所用之异也。

（2）丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。

14.材料二引用了庄子的“五石之瓠”和“参天大树”，袁宏道借此表达了

怎样的观点？请简要概括。（3分）

（-）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15〜16题。

留别江子之①

晁冲之

尽室飘零去上都，试于漆泊卜幽居。

不从刺史求彭泽，敢向君王乞镜湖②。

平日甚豪今潦倒，少年最乐晚崎岖。

故人鼎贵甘相绝，别后君须寄一书。

［注］①作于诗人受绍圣年间党锢之累而离京时。②镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴。贺知章告老还乡，

曾求唐玄宗赐予镜湖一角。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.由诗题中“留别”一语可知，本诗与李白的《梦游天姥吟留别》都是临别赠

人之作。

B.首联写诗人全家漂泊迁徙，离开京城，将去那漆水、涌水流经的地方择

地而定居。

C.颔联运用陶渊明、贺知章的典故，委婉地向友人表达了弃官归隐的无奈

与不平。

D.尾联前句写飞黄腾达的旧交与自己断绝往来，其中可见世态炎凉和诗人的愤

懑之情。

16.本诗多处运用对比手法，请结合相关内容简要赏析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）宋代苏轼在《赤壁赋》以“则物与我皆无尽也”道出了人生的无尽

和永恒，初唐张若虚早就在《春江花月夜》中用“-

”传递了同样的思考。

（2）司马迁在《报任安书》中以“,“

表达了即便自身受到无数次的伤害也坚决不后悔的态度。

（3）中国文人笔下的“长安”不仅是地理名词，更是精神与情感的载体，

在宋代诗词中有诸多表达，例如“,”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

一年前，他还在兰考，同贫下中农一起，日夜奔波在抗灾斗争的前线。人们

怎么会忘记，在那大雪封门的日子，他带着党的温暖走进了贫农的柴门；在那

洪水暴发的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。是他高举着毛泽东思想

的

红灯，照亮了兰考人民自力更生的道路；是他带领兰考人民扭转了兰考的局势，

激发了人们的革命精神；是他喊出了“锁住风沙，制伏洪水”的号召；是他发现

了贫下中农革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……这一切，多么熟悉，

多么亲切啊！谁能够想到，像他这样一个充满着革命活力的人，竟会在兰考人民

最需栗他的时候，离开了兰考的大地。

人们一个个含着泪站在他的坟前，一位老贫农泣不成声地说出了36万兰考

人的心声：

“我们的好书记，你是为俺兰考人民，硬给活活地累死的呀。困难的时候你

为他贫农操心，跟着僧但受罪，现在，僧团好过了，全兰考翻身了，你却一个人

在这里……”

18.下列各项中，和画线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）

A.反思，是面对灾难应有态度；改变，是面对问题的最好回答。

B.那是一条很大的灰鳍鲨，它的外形和剑鱼十分相像，除了那张大嘴。

C.她认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随

而至。

D.军委警卫连在参谋长的带领下，拔掉了反动地主豪绅安在千佛山的一根

钉子。

19.请分析文中两处省略号的用法和效果。（4分）

20.文中最后一段，有人认为“我们”一词与后面的“俺”“俺们”语言表

述风格矛盾，你怎么看？请结合材料简要陈述你的理由。（3分）

（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

①根据美国某学术期刊最新研究报告显示，②一升瓶装水中大约含有24万

个塑料颗粒。③研究人员表示，④其中许多颗粒在以往的检测手段下并没有被检

测出来，⑤这表明塑料污染有关的健康风险可能被大大低估。

该研究也是全球科学界首次评估瓶装水中是否存在“纳米塑料”——即长度

小于1微米的塑料颗粒。研究结果表明，瓶装水中A,因为之前的研

究只考虑到了“微塑料”——即尺寸从5毫米到1微米的塑料颗粒。纳米塑料—

B,因为它们小到足以能穿透人体细胞，进入血液并影响器官。纳米塑料

甚至还能穿过胎盘这一屏障进入胎儿体内。

此外，研究人员还在瓶装水中发现了许多不明纳米颗粒。如果其中任何一种

也是纳米塑料，C,瓶装水对人类健康的影响就会更大。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切,

逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）

22.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使

语言准确流畅，逻辑严密，不得改变愿意。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

本试卷现代文阅读II中，安迪的激情唤醒了雷，让他自由“驰骋”，弥补了

他青春时期的遗憾。其实，富有激情和闯劲，正是青春应有的样子。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;

不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1.B

2.B

3.D

4.运用比喻论证，把许多学者对西方文化的趋同比作“乞丐接受西方的手掌”，

生动形象地阐述了许多中国学者没有自己的根基稳固、丰富充实的生活而缺乏自我

观点和判断，从而论证了在世界文化交流中保持学术立场的重要性。（共4分，其

它答案言之成理即可）

5.①学习外国经典小说，不仅要借鉴西方观念、术语、写作方法和形式，也

要做到真正的心灵交流和对话。②通过学习先秦诸子散文，加深对传统文化之根

的理解，更好地把握东方智慧，从而确立自我的文化立场。③对东西方文化的理

解，应牢记自身文化立场，避免一味复制西方，对中西方文学、文化的比较应有

自己的创造性理解。（每点2分，共6分，其它答案言之成理即可）

6.A

7.C

8.①第一次联想是因为雷看见了安迪骑着摩托车，与自己年轻的时候十分相

似，雷年轻时也常常骑摩托，所以现在勾连起了回忆。②第二次联想是因为雷见

识到了安迪坚持约佩妮出去玩的劲头，与自己年轻的时候大不相同，他年少时缺

乏了这股自由蛮勇，所以现在心存遗憾。（每点2分，共4分，其它答案言之成

理即可）

9.①雷并不知道奔向哪里却义无反顾飞驰前进，三个问句加强了语气，充分

展现出人物内心的痛快和欢乐。②几个没有答案的问句暗示了文章主旨：人生未

来可能性是无限的；人们应该要勇敢追求自由和激情。③文章以三个问句结尾,

引发读者深思。（每点2分，共6分，其它答案言之成理即可）

10.CFG

11.B

12.B

13.