文言文阅读虚词推断-2025年北京高考语文复习专练（原卷版）

重难点4文言文阅读虚词推断

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工命题趋势

下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（分）

7.3虚词推断

高考北京卷

2025年考向预测:

虚词推断是阅读分析能力。根据已有信息推断是北京卷重要的考点，未来还会频繁出现。根据前后文进行

虚词词义推断的形式比较稳定，基本上采用选择题形式。有的试题是两句话中的同一个虚词用法考核，有的是

课外的虚词与课内的虚词比较用法。因此，要联系上下文，了解整句话的意思之后进行推断。北京卷的文言文

文本试题主要呈现以下命题特征：一形式上是单文本；二选材上重视先秦散文或者名家名篇以散文围住；三内

容上注重修身养德品格养成；四强调尊重文本信息，结合文本信息进行合理推断。

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重难诠释

☆设问形式

选择题

下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

☆设问解读

这一类题的选择题，把两句话中相同的虚词用法比较，选择正确的一组，是北京高考的难点。推断题指向

的是文言文的理解分析能力。这就要求学生能够在整体把握原文的基础上抓住关键点，利用已有信息进行。

W高分技巧

1.虚词推断的方法

(1)位置推断法

同一虚词，在句中位置不同，其意义和用法也不同。如“也”，用在句末表判断、陈述、疑问、感叹等语

气。《过秦论》中“身死人手，为天下笑者，何也”表疑问语气。“也”用在句中，一般起舒缓语气的作

用，《师说》“师道之不传也久矣”“也”就是这种用法。

虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。

如“其”，用在句首一般作代词，《鸿门宴》“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”；用在句首还常作语

气副词表反问或揣测，《师说》“其皆出于此乎”表揣测语气；在句中用在动词后一般作代词，《廉颇蔺

相如列传》“秦王恐其破璧”代指蔺相如；用在名(代)词后一般作语气副词表商量、期望、祈使语气，

《烛之武退秦师》“吾其还也”表语气副词，还是。

(2)词性界定法

同一个虚词，在句中扮演的“角色”不同，其意义和用法也会发生变化。

例如“之”，如果处于谓语位置，可视为动词，《逍遥游》“奚以之九万里而南为”中的“之”，译为“到”；

如果处在宾语部分的两个名词之间，则译为指示代词“这样”，《愚公移山》“曾不能损魁父之丘”中的

“之”；如果处在主谓之间，则为取消句子独立性的助词，《逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里”

中的“之”就是这种用法。

不同的句子成分决定了词语的词性和用法，《鸿门宴》“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”，句中有

三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，故前两句中的“为”应为动

词，作谓语，译为“是”；第三句中的“何辞”，即“辞何”，是动宾结构，主语承前省略，可见第三句

中的“为”是表疑问的语气助词，因为它不表示实在意义。

(3)句式推断法

句式结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉

的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。

《归去来兮辞并序》“舟遥遥以轻阚，风飘飘而吹衣”中的“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修

饰的连词，由此可推断“以”也应是表修饰的连词。

《过秦论》“因利乘便，宰割天下，分裂山河”中的“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是“趁着”的

意思，由此可推断“因”也应是“趁着”的意思。

(4)语境分析法

一个虚词往往有多种用法，要理解它在具体语句中的用法，必须根据上下文的整体语境和句子(单句和复

句)之间、句子内部成分之间的逻辑关系，来推断虚词的意义和用法。

《赤壁赋》“固一世之雄也，而今安在哉”中的“而”，上文对曹操“一世之雄”的功名大加赞许和充分

肯定，下文“今安在哉”则表达了叹惋之情，下文没有顺承上文的句意，而是用“安在”逆接，可见句中

的“而”为转折连词，可译为“可是，去『。

2.虚词推断注意事项

文言虚词要“三抓”。

(1)抓重点。《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面

比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中。

(2)抓课文。虚词的考查方式，为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。根据这一特点，

考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。

(3)抓落实。对于典型用例，经常复习，防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本，必须将课内的

文言文抓实了。

(建议用时：50分钟)

一、(北京市十一学校2024-2025学年高三上学期12月月考)阅读下面的文本，完成下面小题。

①百川异趋，必会于海，然后九洲无浸淫之患；万国殊途，必通诸夏,然后八荒无壅滞之忧，会通之

义大矣哉！

②自书契以来，立言者虽多，惟仲尼》天纵之圣，故总《诗》《书》《礼》《乐》而会于一手，然后能

同天下之文，贯二帝三王◎而通为一家，然后能极古今之变，是以其道光明，百世之上，百世之下不能及。

③仲尼既没，百家诸子兴焉，各效《论语》以空言著书，至于历代实迹，无所纪系;迨汉建元、元封

之后，司马氏父子出焉。司马氏世司典籍，工于制作，故能上稽仲尼之忠，会《诗》《书》《左传》《国语》

《世本》《战国策》《楚汉春秋》之言，通黄帝、尧、舜至于秦、汉之世，勒为一书，分为五体：“本纪"纪年，

"世家"传代，"表"以正历②，"书"以娄事，"传"以著人，使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书。“六

经”之后，惟有此作，

④然大著述者，必深于博雅，而尽见天下之书，然后无遗恨。当迁之时，挟书之律初除，得书之路未

广，亘三千年之史籍，而局畸于七八种书，所可为迁恨者，博不足也，凡著书者，虽采前人之书，必自成

一家言，迁书全用旧文，画以俚语，良由采摭未备，笔削不遑。所可为迁恨者，雅不足也。

⑤然自《春秋》之后，惟《史记》擅制作之规模。不幸班固非苏人，遂失会通之旨，司马氏之门户自

此衰矣。班固者，全无学术，浮华之士也。《史记》一书，功在十《表》，犹衣裳专有冠冕，木水之有本原，

班固不通，旁行邪上，由其断汉为书，是致周、秦不相因，古今成间隔，孔子曰：“殷因于夏礼，所损益,

可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”此言相因也。自班因断代为史。无复相因之义，虽有仲尼之圣,

亦莫知其损益，会通之道，自此失矣！观其书，则前王不列于后王，后事不接于前事，郡县各为区域，而

昧迁革之源；礼乐自为更张，遂成珠俗之政，如此之类，岂胜断缓!

⑥迁法既失，固弊日深，自东都至江左，无一人能觉其非。惟梁武帝为此慨然，乃命吴均作《通史》,

上自太初，下终齐室，书未成而均卒。隋陆从典续《史记》讫于隋，书未成而免官。岂天之勒斯文而不传

与？抑非其人而不佑之与？自唐之后，又莫觉其非，凡秉史笔者，不知留意于宪章，徒相尚于言语，正犹

当家之妇，不事饕飨，专鼓唇舌，纵然得胜，岂能肥家？此臣之所深耻也。

（取材自宋•郑樵《通志总序》）

【注】①二帝三王：黄帝、炎帝、尧、舜、禹。②正历：制作大事年表来规范和校正历代的历法。

6.下列对于加点词意义解释不正确的■项是（）（3分）

A.“书”以类事类：编辑

B.间以俚语间：夹杂

C.笔削不遑遑：闲暇

D.而昧迁革之源昧：隐藏

7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）（3分）

A.惟仲尼以天纵之圣乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（《苏武传》）

B.所可为迁恨者见长人者好烦其令（《种树郭橐驼传》

C.不幸班固非其人其若是，孰能御之？（《齐桓晋文之事》）

D.犹衣裳之有冠冕人又谁能以身之察察（《屈原列传》）

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.万国殊途，必通诸夏各国的道路不同，必定条条通往中原之地

B.至于历代实迹，无所纪系至于历代相关的真实史录，对这些作品并无记述

C.惟《史记》擅制作之规模只有《史记》具备了史书写作应有的规模

D.自东都至江左，无一人能觉其非从东汉到魏晋，无一人能发觉作史的错误

9.下列对文意的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.作者认为司马氏父子之书，传扬后世，影响深远，足可与“六经”媲美。

B.司马迁面临文献不足等问题，导致作品材料不够丰富，语言风格不统一。

C.作者以服饰与冠冕，木水与本源的类比，生动地表现出“十表”的重要。

D.班固之后，史官都如只知逞口舌之快的主妇，因此作者感慨天丧斯文。

10.作者认为史家秉持“会通”之道才能“极古今之变”，请根据相关内容谈谈你对“会通”的理解，并结

合第⑤段说明“极古今之变”的具体内容。（6分）

二、（2025届北京市北京师范大学第二附属中学高三上学期期中考试）阅读下面文言文，完成下列小题。

《战国策》书录^

刘向

周室自文，武始兴，崇道德，隆礼义，故仁义之道满乎天下，卒致刑错四十余年。远方慕义，莫不宾

服。及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗赳，流而未灭。五伯之起，尊事周室。五伯之后，时君虽无德，

人臣辅之，以并立于中国，犹以义相支持，歌说以相感,期会以相二。天子之命，犹有所行。会享之国，

犹有所耻。小国有所依，百姓有所息。周之流化，岂不大哉！

及春秋后，众贤辅国者既没，而礼义衰矣。孔子虽论《诗》《书》，定《礼》《乐》，王道粲然，以匹夫

无势，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，时君莫尚之，王道遂用不兴。仲尼既没，道德大废，上下失

序。至秦孝公布礼让而贵战争，弃仁义而用诈谪，苟以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谪之国，

兴立为强。是以转相放效，后生师之，遂相吞灭，暴师经岁，流血满野。诸子不相亲，兄弟不相安，夫妇

离散，莫保其命，泯然道德绝矣。

晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权,尽为战国。贪饕无耻，竞进无厌；力功争强，胜者

为右；兵革不休，诈伪并起。当此之时，虽有选德，不得施谋，故孟子，孙卿儒术之士弃捐于世，而游说

权谋之徒见贵于俗。是以苏秦，张仪之属，牛从横短长之说，左右倾侧。横则秦帝，从则楚王。然当此之

时，秦国最雄，诸侯方弱，苏秦结之，时六国为一，以俟背秦。秦人恐惧，不敢窥兵于关中，天下不交兵

者二十有九年。

然秦势便形利，权谋之士，咸先驰之。至始皇鸟四塞之固，据愉，函之阻，听众人之策，乘六世之烈，

以蚕食六国，兼诸侯，并有天下。仗于谋诈之弊，终无道德之教，仁义之化，以缀天下之心。燔烧诗书，

坑杀儒士，上小尧、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上达；君臣相疑，骨肉相疏；化道浅薄，

纲纪坏败。天下大溃，诈伪之弊也。其比王德，岂不远哉！周施王道，使天下有所耻，故化可致也。苟以

诈伪偷活取容，自上学之，何以率下？也，不亦宜乎！

战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不口势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权，

虽不可以临国教,化兵革，亦救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡

为存。亦可喜，皆可观。

（有删改）

【注】书录：综述书籍的版本、评论和源流等内容的图书目录。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.然其余业遗烈烈：功业

B.期会以相7—：协调一致

C.至秦孝公捐礼让而贵战争捐：抛弃

D.生从横短长之说生：谋士

7.下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一项是（）（3分）

A.众贤辅国营既没天下不交兵有二十有九年

B.而游说权谋之徒见贵于俗不敢窥兵于关中

C.至始皇国四塞之固不得不因势而为资

D.自上为之为之谋策者

8.下列对文中语句的理解，不正确的■项是（）（3分）

A.卒致刑错四十余年最终使刑罚放置不用四十多年

B.歌说以相感用典雅的诗歌和圣人的言语相感召

C.敌侔争权力量相当者争权夺利

D.虽不可以临国教即使不可以临时指导那些国家

9.根据文意，下列理解不正确的一项是（）（3分）

A.作者在第一段用几个“有所”句，表现周朝德政影响深远。

B.作者认为在孔门七十二贤推动下，春秋之后王道尤为兴盛。

C.本文与《过秦论》都认为地理优势是秦统一天下的重要条件。

D.本文指陈千年历史大势，纵论时代变化特点，文风平和浑厚。

10.本文与《过秦论》都论及秦的灭亡。请结合本文第四、五段与《过秦论》最后一段的内容，概述它们

的写作意图有何不同。（6分）

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、

卫、中山之君也；锄穆棘矜，非错于钩戟长镖也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之

道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不

可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为穿，蠕函为

宫；一夫作难而七庙臆，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

三、（北京市第一六一中学2023—2024学年高三下学期开学测试）阅读下面文言文，完成下面小题。

①得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将单而更以贺也。道远

言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，7吾所以尤贺者也。

②足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也，今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏清随④之具，

或以不给，吾是以始而骇也。

③凡人之言皆日：盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群

小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以足必信，是故中而疑也。

④以足下读古人书，为文章，善小学②其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。

京城人多言足下家有积货，土之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，心誉之，衔忍而不出

诸口。以公道之难明而世之多埠也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。

⑤仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。

及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌,思以发明足下之郁塞，然时称道了行列，犹有顾视而

窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。

⑥乃今幸为天火之所涤荡、凡众之疑虑，举为灰埃。将其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能7

可以显白而不污，其实出矣，是祝融、回禄@之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下

誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗,虽欲如向之蓄缩受侮，其可得

乎？于兹吾有望于子！是以终乃大喜也。

⑦古者列国有灾，同位皆相吊。许④不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更

以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，有何阙焉？

⑧足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对

问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南

来，致书访死生。不悉。宗元白。

（取材于柳宗元《贺进士王参元失火书》）

【注释】①脂膏游谴：油脂和淀粉类调料，这里泛指食物。②小学；旧时对文字学、音的学、训诂学

的统称。③祝融、回禄：都是传说中的火神名。④许：许国，春秋时国名。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.盖将吊而更以贺也吊：忧愁

@B.心簟之蓄：暗藏

C.而世之多嫌也嫌：猜忌

D.黔其庐黔：使……变黑

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）

A.乃吾所以尤贺者也足下之才能乃可以显白而不污

B.惟恬安无事晕望也虽圣人不能以星必信

C.或将大有为也而为世嫌之所加

D.然时称道于行列使夫蓄于心者

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.斯道辽阔诞漫这番道理不着边际而又荒诞无稽

B.衔忍而不出诸口强忍着不能说出口

C.得奋其舌替天子颁布命令

D.发策决科者，授子而不栗主持考试的人，授予您官职也不再害怕

9.下列对文意的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.本文写柳宗元祝贺友人家中失火，看似违背常情，实则饱含了作者对友人怀才不遇的同情和对他一

展抱负的祝愿。

B.第③段通过老子福祸相倚和孟子成大事者必先苦其心志的思想观点，说明王参元家中失火，家资毁

于一旦的必然性。

C.第④段柳宗元分析好友王参元博学多才却仕途不顺的原因，意在揭露当时社会上埋没人才、诋毁人

才的现象。

D.第⑦段柳宗元借颜回、曾参安贫乐道的事例，从持志自守、学习古人高尚志趣、追求精神上的富足

等方面去鼓励朋友。

10.根据全文内容，请概括作者在第①段说自己“始闻而骇，中而疑，终乃大喜”的原因。（6分）

四、（2025届北京市第一零一中学高三上学期统练四）阅读下面的文言文，完成下面小题。

唐故工部员外郎杜君墓系铭序

唐•元稹

①余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉。始尧舜时，君臣斗盛歌相和，是后，诗人继作，历夏、殷、

周千馀年，仲尼缉合选练，取其干预教化之学者三百篇，其馀无闻焉。骚人作而怨愤之态繁，然犹去风雅

日近，时相比拟。秦、汉已还，采诗之官既废，天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词，亦随时间作。

至汉武帝赋《柏梁》诗，而七言之体具。苏子卿、李少卿®之徒，尤于为五言。虽句读文律各异，雅郑之音

亦杂，而词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。建安之后，天下文土遭罹兵战。曹氏父子鞍

马间为文，往往横槊赋诗。其遒壮抑扬，冤哀悲离之作，为极于古。晋世风概稍存。宋、齐之间，教失根

本，士子以简慢歙习舒徐相尚，文章以风容色泽放旷精清为高。手吟写性灵，流连光景之文也。意义格力

固无取焉。陵迟至于梁、陈，淫艳刻饰，佻巧小碎之词剧，又宋、齐之所不取也。

②唐兴，官学大振。历世之文，能者互出。而又沈、宋②之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。

由是而后，文变之体极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实；效齐、梁则不逮于魏、晋，工乐府则力屈

于五言；律切则骨格不存，闲暇则纤浓莫备。至于子美，羊所谓上海风骚，下举沈宋，言夺苏李，气吞曹

刘®,掩颜谢④之孤高，杂徐庾⑤之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼锻其旨要，尚不知

贵其多乎哉。苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。

③是时山东人李白亦？奇文取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐

府歌诗,诚亦差肩于于美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属

对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！

④予尝欲条析其文，体别相附，与来者为之准，特病懒未就耳。适遇子美之孙嗣业启子美之柩，襄柑

事⑥于偃师。途次于荆，皆知余爱言其大父之为文，拜余为志。辞不能绝，余因系其官阀而铭其卒葬云。

（取材于作者同名文章）

注释：①苏子卿、李少卿指汉代苏武、李陵。②沈、宋指唐代诗人沈侄期和宋之间。③曹刘，“三曹”之曹

植、建安七子之刘祯，他们是汉代诗人。④颜谢，指南朝宋的诗人颜延之和谢灵运。⑤徐庾，指南朝梁陈

的诗人徐陵和庾信。⑥襄树事：完成合葬之事。襄，成；神，合葬。

6.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.尤工为五言工：善于，长于

B.下邃沈宋该：同“赅”，完备

C.途然于荆次：临时止宿

D.皆知余爱言其大父之为文雅：很，极

7.下列各组句中加点词的意思和用法，相同的一项是（）（3分）

A.君臣/康歌相和是时山东人李白亦以奇文取称

B.取其干预教化之无者三百篇其遒壮抑扬，冤哀悲离之作，尤极于古

C.然犹去风雅日近，西相比拟使仲尼锻其旨要，世不知贵其多乎哉

D.章吟写性灵，流连光景之文也至于子美，章所谓上薄风骚

8.下列对文中画线语句的理解，不符合文意的一项是（）（3分）

A.余读诗至杜子美而知大小之有所总萃焉

我读诗读到杜甫，才知道他是个集前代优秀文化大成的诗人

B.而词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作

可是诗句的含义简洁深远，介绍事物表达感情，如果不是有目的地创作，那么诗文就不会随意写出来

C.历世之文，能者互出

每个皇帝在位的时期，都有著名诗人出现

D.律切则骨格不存，闲暇则纤浓莫备

格律切当但是劲健的风度丧失了，抒写闲情逸致辞采却又非常华美

9.下列理解和分析，不符合文意的一项是（）（3分）

A.作者认为楚辞与《诗经》时间上相差不远，所以创作风格有相似之处。

B.作者认为南朝（宋、齐、梁、陈）时期的诗歌从形式到内容均不可取。

C.作者认为虽然李白杜甫并称“李杜”，但在律诗创作上两人差距非常大。

D.作者认为把杜甫作品按照体裁分别归类，可以为后人提供学习的范本。

10.将文中划波浪线的句子翻译成现代汉语。（3分）

余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象，及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。

11.作者说“诗人以来，未有如子美者”，请用自己的话阐述作者做出这一判断的原因。（3分）

五、（北京市西城区第六十六中学2024-2025学年高三年级上学期10月月考）阅读下面的文言文，完成文

后各题。

秦废封建

秦初并天下，丞相维等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣

皆以为便。廷尉斯日：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后灌,疏远，相攻击如仇触，诸侯卑相诛伐，天子

不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚易制。天下无异意，则安

宁之术也。置诸侯不便。”始皇日：“天下共苦战斗不休，？有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树

兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

苏子日：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代=兴，诸侯无罪不可

夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎?此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀

里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独

李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失

时者，西学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，

知诸侯冬不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢维，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元日：“封

建非圣人意也，势也。“

昔之论封建者甚众，宗元之论出，西诸子之论废矣，虽圣人复起，不能?也。故吾取其说而附益之，

日：凡有血气必争，争必？利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契⑴以来，臣弑其君，

子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终

不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近

世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法

也。

（取材于宋•苏轼《东坡志林》）

注释：【1】书契：指有文字记载。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.然后属疏远属：亲属

@B.诸侯里相诛伐更：交替

C.子房亦与焉与：参与

D.不能，也易：交换

7.下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（）（3分）

A.以有侯王争必以利

B.三代石兴知诸侯之不可复

C.画学士大夫多非之加诸子之论废矣

D.袭封而争位者君臣父子相贼虐春

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.请立诸子请立各位皇子为诸侯王

B.诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C.君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗

D.封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然

9.下列对文意的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B.始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C.廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D.苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

10.将下面的句子译为现代汉语。（3分）

①时非圣人之能为也，能不失时而已。

②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

11.第三段末句“故柳宗元日：’封建非圣人意也，势也'"，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己

的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（3分）

六、（2024届北京市海淀区中国人民大学附属中学高三上学期开学考）阅读下面文言文，完成下列各题。

（1）严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也，少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐

身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车

玄^①中，遣使聘之，三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。

司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人日谓光日：“公闻先生至，玲日欲即诣造，迫f•典司，是以不获。

愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授日：“君房口足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，

阿谀顺旨要领绝凫”霸得书，封奏之。帝笑日：“狂奴故态也。"车驾即日率其馆，光卧不起，帝即其卧

所，抚光腹日：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，7张目熟视，日：“昔唐尧著德，

巢父洗耳，士故有志，何至相迫乎！”帝日：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息可去。

复引光入，论道旧故，相对累日，帝从容问光日：“朕何如昔时？”对日：“陛下差增于往。”因共

偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急，帝笑日：”朕故人严子陵共卧耳。”

除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵瀚焉，建武十七年，复特征，不至，年八

十，终于家，帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万，