《韩非子》名句集萃

《韩非子》名句集萃(做管理的家长必读）一、治国之道‌‌1.事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。——《韩非子·扬权》‌译文‌：政事分散四方，权力集中于中央；君主掌握核心，四方自然归附。‌2.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。——《韩非子·五蠹》‌‌译文‌：明君治国，不用典籍而以法律为教材，不尊古训而以官吏为导师。‌3.治强生于法，弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》‌译文‌：国家强盛源于法治，衰弱动乱源于偏私。‌4.国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。‌——《韩非子·有度》‌译文‌：国家强弱并非注定，执法者强硬则国强，执法者软弱则国弱。‌出处‌：5.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》‌译文‌：惩罚罪过不避权贵，奖赏善行不漏平民。‌二、人性与权术‌‌6.舆人成舆则欲人之富贵，匠人成棺则欲人之夭死。‌——《韩非子·备内》‌译文‌：造车者盼人富贵，制棺者盼人早死——利己之心决定行为。‌7.夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。‌——《韩非子·备内》‌译文‌：夫妻本无血缘，恩爱则亲近，无爱则疏远。‌8.人主之患在于信人，信人则制于人。——《韩非子·备内》‌译文‌：君主的祸患在于轻信他人，轻信则反被操控。‌9.恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》‌译文‌：依赖他人不如依靠自己，明白他人为己不如自己行动。‌10.凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用。——《韩非子·八经》‌译文‌：治理天下需顺应人性，人皆趋利避害，故可用赏罚驾驭。三、法治与赏罚‌‌11.法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》‌译文‌：法律不偏袒权贵，墨线不迁就弯曲。‌12.赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。——《韩非子·五蠹》‌译文‌：奖赏要丰厚且守信，让民众趋利；惩罚要严厉且必行，让民众畏惧。‌13.小信成则大信立，故明主积于信。——《韩非子·外储说左上》‌译文‌：小事守信可立大信，明君以诚信积累威望。‌14.一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。——《韩非子·五蠹》‌‌译文‌：一只野兔引发百人争抢，集市堆积的兔子却无人问津。不是不想要兔子，是因为产权已定。‌15.火形严，故人鲜灼；水形懦，故人多溺。——《韩非子·内储说上》‌译文‌：火势猛烈使人避之，水流柔弱反令人溺亡。‌四、谋略与智慧‌‌16.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。‌——《韩非子·喻老》‌译文‌：千里长堤毁于蚁穴，百尺高楼焚于烟囱裂缝——细节决定成败。‌17.智术之士，必远见而明察；能法之士，必强毅而劲直。‌——《韩非子·孤愤》‌译文‌：善谋略者需远见卓识，善执法者需刚正不阿。‌18.事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》‌译文‌：成事需保密，泄密必败亡。‌19.不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。‌——《韩非子·大体》‌译文‌：不吹毛求疵，不洗垢寻隐——治国应抓大放小。‌五、处世与用人‌‌20.宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。‌——《韩非子·显学》‌译文‌：宰相应从基层选拔，猛将须从士兵中提拔。‌21.使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能。——《韩非子·扬权》‌‌译文‌：让鸡报晓，让猫捕鼠——用人当因材施用。‌22.明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。——《韩非子·有度》‌‌译文‌：明君依法选人，不凭私心；依法论功，不靠臆断。‌23.以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》‌译文‌：用肉驱蚁反招蚁群，用鱼赶蝇更引蝇聚——方法不当适得其反。‌24.糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》‌‌译文‌：吃不饱糟糠者不求美食，衣不蔽体者不盼华服——务实方为根本。‌六、哲理与警示‌‌25.木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。——《韩非子·亡征》‌‌译文‌：树木折断因虫蛀，高墙倒塌因裂缝——祸患起于微末。‌26.狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下》‌译文‌：兔死猎犬烹，国灭谋臣亡——功成身退是保身之道。‌27.长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》‌译文‌：袖子长利于舞蹈，本钱多利于经商——条件优越更易成事。‌28.世异则事异，事异则备变。——《韩非子·五蠹》‌译文‌：时代变迁则事务变化，事务变化则策略需调整。‌七、权谋与制衡‌‌29.君无术