2025年成人高考语文语言逻辑能力提升试题试卷

2025年成人高考语文语言逻辑能力提升试题试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、现代文阅读要求：阅读下列现代文，回答问题。阅读下面的文字，完成下列小题。①在人类历史的长河中，中华民族以自强不息的精神，创造了灿烂的文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。其中，汉字作为中华民族文化的载体，承载着中华民族悠久的历史和丰富的文化内涵。汉字的演变，不仅体现了中华民族的智慧，也反映了中华民族的发展历程。②汉字的起源可以追溯到约5000年前的甲骨文。甲骨文是商朝时期的一种文字，主要用于占卜和记录。经过数千年的演变，汉字逐渐形成了今天我们所使用的楷书。在这个过程中，汉字经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等不同阶段。③汉字的演变，从甲骨文到楷书，经历了以下几个阶段：A.甲骨文：商朝时期，主要用于占卜和记录，文字线条简单，结构较为固定。B.金文：西周时期，主要用于铸在青铜器上，文字线条较为圆润，结构更加规范。C.篆书：战国时期，主要用于印章和石刻，文字线条粗细分明，结构严谨。D.隶书：秦朝时期，主要用于书写公文和碑文，文字线条流畅，结构简洁。E.楷书：唐朝时期，成为官方书写的主要字体，文字线条优美，结构规范。④汉字的演变，不仅体现了中华民族的智慧，还反映了中华民族的发展历程。从甲骨文到楷书，汉字的演变经历了以下几个特点：A.从繁到简：汉字的演变过程中，文字线条逐渐简化，结构逐渐规范。B.从固定到灵活：汉字的演变过程中，文字结构逐渐从固定走向灵活，适应了不同场合和需求。C.从单一到多样：汉字的演变过程中，文字种类逐渐增多，满足了不同领域的需求。⑤汉字作为一种独特的文字体系，具有以下几个特点：A.表意性：汉字以形声、形意、会意等方式表达意义，具有丰富的内涵。B.传承性：汉字作为中华民族文化的载体，承载着中华民族悠久的历史和丰富的文化内涵。C.通用性：汉字在全国范围内通用，成为中华民族的共同语言。二、文言文阅读要求：阅读下列文言文，回答问题。阅读下面的文言文，完成下列小题。《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“君子不器。”子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”子曰：“君子食无求饱，居无四、古诗文默写要求：根据提示，默写下列古诗文。1.《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽，______。2.《静夜思》李白床前明月光，______。3.《春晓》孟浩然春眠不觉晓，______。4.《望庐山瀑布》李白飞流直下三千尺，______。5.《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，______。6.《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，______。7.《夜泊牛渚怀古》杨万里______，______。8.《渔家傲·秋思》范仲淹______，______。五、文言文翻译要求：将下列文言文翻译成现代汉语。1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”3.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”4.子曰：“君子不器。”5.子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”6.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”六、现代文阅读要求：阅读下列现代文，回答问题。阅读下面的文字，完成下列小题。《背影》朱自清①那晚我睡在床上，望着那盏油灯，听着那单调的摇橹声，我忽然想起那日父亲送我上学的情景。②父亲是个瘦小的人，黑黑的脸，瘦瘦的身材，看上去很单薄。那天，我背着书包，父亲拿着一个包裹，我们一起走向车站。沿途，父亲一直叮嘱我要小心，不要走丢。我答应了，心里却有些不耐烦。③到了车站，父亲帮我买好票，然后我们一起上了火车。火车缓缓启动，我回头看着父亲，他站在月台上，瘦小的身影在人群中显得格外突出。我忽然觉得，父亲真的很辛苦。④火车开了很久，我看着窗外的风景，心里却总是想起父亲。我想，父亲一定在家里等我，他一定很担心我。我决定给父亲写封信，告诉他我在火车上的情况。⑤信写好后，我交给列车员，让他帮我寄出去。列车员接过信，笑着说：“小朋友，你真懂事。”我笑了笑，心里却有些酸楚。⑥火车终于到了目的地，我拿着行李，走出车站。远远地，我看到了父亲，他站在那里，瘦小的身影在人群中显得格外突出。我快步走过去，父亲接过我的行李，笑着说：“辛苦了，孩子。”⑦我跟着父亲回家，一路上，父亲一直和我聊天，问我火车上的情况。我一一回答，心里却有些愧疚。我想，我以前总是觉得父亲啰嗦，现在才知道，他是多么关心我。⑧回到家，父亲帮我放下行李，然后我们一起吃饭。饭桌上，父亲问我学习情况，我一一回答。父亲听了，脸上露出欣慰的笑容。⑨那天晚上，我躺在床上，望着那盏油灯，听着那单调的摇橹声，我忽然想起那日父亲送我上学的情景。我明白了，父亲的爱是无私的，是伟大的。本次试卷答案如下：一、现代文阅读1.A解析思路：根据第二段“汉字的起源可以追溯到约5000年前的甲骨文”，可知甲骨文是汉字的起源。2.C解析思路：根据第三段“汉字的演变，从甲骨文到楷书，经历了以下几个阶段：A.甲骨文；B.金文；C.篆书；D.隶书；E.楷书”，可知篆书是汉字演变的一个阶段。3.B解析思路：根据第四段“汉字的演变，不仅体现了中华民族的智慧，还反映了中华民族的发展历程。从甲骨文到楷书，汉字的演变经历了以下几个特点：A.从繁到简；B.从固定到灵活；C.从单一到多样”，可知汉字的演变特点之一是从固定到灵活。4.A解析思路：根据第五段“汉字作为一种独特的文字体系，具有以下几个特点：A.表意性；B.传承性；C.通用性”，可知汉字的特点之一是表意性。5.B解析思路：根据第六段“汉字作为中华民族文化的载体，承载着中华民族悠久的历史和丰富的文化内涵”，可知汉字是中华民族文化的载体。6.D解析思路：根据第七段“汉字在全国范围内通用，成为中华民族的共同语言”，可知汉字在全国范围内通用。二、文言文阅读1.有朋自远方来，不亦乐乎？解析思路：根据原文“有朋自远方来，不亦乐乎？”可知答案。2.择其善者而从之，其不善者而改之。解析思路：根据原文“择其善者而从之，其不善者而改之。”可知答案。3.君子坦荡荡，小人长戚戚。解析思路：根据原文“君子坦荡荡，小人长戚戚。”可知答案。4.君子不器。解析思路：根据原文“君子不器。”可知答案。5.君子以文会友，以友辅仁。解析思路：根据原文“君子以文会友，以友辅仁。”可知答案。6.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。解析思路：根据原文“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”可知答案。三、古诗文默写1.晴空万里解析思路：根据《登鹳雀楼》原文“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”可知答案。2.地上霜解析思路：根据《静夜思》原文“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”可知答案。3.处处闻啼鸟解析思路：根据《春晓》原文“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”可知答案。4.疑是银河落九天解析思路：根据《望庐山瀑布》原文“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可知答案。5.忆君不见下渝州解析思路：根据《赠汪伦》原文“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。忆君不见下渝州。”可知答案。6.万径人踪灭解析思路：根据《江雪》原文“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”可知答案。7.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠解析思路：根据《夜泊牛渚怀古》原文“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”可知答案。8.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计解析思路：根据《渔家傲·秋思》原文“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未