2025年高考语文作文预测及范文

2025年高考作文预测及范文

阅读下面的材料，根据要求写作。

“就像饥饿的人扑在面包上"，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和

精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

题目分析

本作文题以"饥饿感”为核心概念探讨在物质和精神产品日益丰富的当下，

人们是否仍需要保持饥饿感。题目通过"就像饥饿的人扑在面包上"这一形象的

描述，引出对饥饿感的思考，并通过提问"饥饿感的缺乏是否是一件好事？”引

导考生深入探讨。

材料层次与内涵分析

(-)材料层次：

•第一层：引用"就像饥饿的人扑在面包上"，这是对饥饿感的一种形象描

述，强调了对某种需求的强烈渴望。

•第二层：指出"在物质产品和精神产品日益丰富的今天"，这是对当下社

会背景的描述，强调了现代社会的富足。

•第三层：提出问题"饥饿感的缺乏是一件好事吗？"这是对核心概念的质

疑，引导考生思考饥饿感在现代社会中的意义。

句子关系：

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•第一句："就像饥饿的人扑在面包上"，这句话通过比喻，生动地描绘了

饥饿感的强烈和对满足的渴望。这种描述为后续的思考奠定了基础。

•第二句："在物质产品和精神产品日益丰富的今天"，这句话提供了现代

社会的背景，强调了物质和精神的富足。这种富足与饥饿感形成了鲜明对比，为

后续的思考提供了矛盾点。

•第三句："饥饿感的缺乏是一件好事吗？”这句话通过提问，引导考生思

考饥饿感在现代社会中的意义。这种提问方式不仅激发了考生的思考，也为作文

提供了明确的写作方向。

（二）材料内涵：

题目是关于“饥饿感”的讨论，即在物质和精神产品丰富的今天，饥饿感的

缺乏是否是好事。

材料中的"饥饿感"可以引申为对物质或精神的需求渴望。在物质丰富的今

天，缺乏饥饿感可能意味着满足现状，但也可能带来负面影响，比如失去动力或

创新。因此，可以从正反两面讨论，或者提出平衡的观点。

可能的论点方向：

1.饥饿感推动人类进步。（历史案例：工业革命、科技发展）

2.过度满足导致精神匮乏。（现代社会例子：消费主义、短视频沉迷）

3.平衡满足与进取。（传统文化中的智慧，如"中庸之道"）

4.精神饥饿感的必要性。（艺术创作、个人成长）

参考立意

1.肯定"饥饿感”的价值

2

个人成长角度：饥饿感是一种内在的驱动力，能够激发人的潜能，推动个人不断

努力、追求进步。例如，对知识的渴望可以促使人努力学习，对成功的追求可以激励

人不断奋斗。

社会发展角度：从社会层面来看，饥饿感可以推动社会创新和进步。如果人们失

去了对更好生活的追求，社会可能会陷入停滞。

2.辩证看待"饥饿感”

适度的饥饿感是必要的：适度的饥饿感可以保持人的积极性和创造力，但过度的

饥饿感可能导致焦虑和不安。

平衡的重要性：在物质和精神产品丰富的时代，人们需要在满足和追求之间找到

平衡，既要享受现代文明的成果，也要保持对未来的渴望。

3.反思现代社会的“饥饿感”缺失

批判角度：现代社会中，很多人因为物质满足而失去了追求的动力，导致精神空

虚、缺乏目标。

呼吁角度：呼吁人们在物质丰富的环境中，不要忘记内心的渴望和追求，保持对

生活的热情和对未来的憧憬。

优秀作文

饥饿感：在富足中追寻生命的力量

在物质与精神产品日益丰富的今天，我们似乎已经远离了饥饿的阴影。然而，"就

像饥饿的人扑在面包上"这一形象的描述，却像一记警钟，提醒我们：在富足的时代，

饥饿感的缺乏并非好事，它是我们生命中不可或缺的内在驱动力。

饥饿感，是一种渴望，是对未知的探索，是对更好生活的追求。它并非简单的匮

乏,而是一种积极的、向上的生命状态。正如古希腊哲学家苏格拉底所言："我唯一

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知道的就是我一无所知。"这种对知识的“饥饿感"推动了人类文明的进步。在科学

领域，爰因斯坦对宇宙奥秘的无尽探索，源于他对未知的强烈渴望；在艺术领域，凡•高

对色彩与情感的极致追求，源于他对美的无尽向往。他们的“饥饿感"并非源于物质

的匮乏，而是源于内心深处对更高境界的追求。

在物质富足的现代社会，饥饿感的缺失却成为一种普遍现象。人们在满足了基本

的物质需求后，往往容易陷入安逸与惰性之中。这种安逸并非真正的幸福，而是一种

精神的麻木。当人们不再渴望学习新知识、不再追求更高的目标时，生命便失去了前

进的动力。正如一艘失去风帆的船，只能在原地徘徊，无法驶向远方。这种饥饿感的

缺失，不仅会导致个人的停滞不前，也会使整个社会陷入平庸与保守之中。

然而，饥饿感并非一种痛苦的煎熬，而是一种积极的生命体验。它让我们保持对

生活的热情，让我们在追求中感受到生命的意义。当我们为一个目标而努力时，那种

内心的充实与满足是无法用物质来衡量的。这种饥饿感，是一种精神上的富足，是一

种对生活的热爰与执着。

在个人成长的道路上，饥饿感是一种不可或缺的动力。它让我们在面对困难时，

能够保持坚定的信念；在面对挫折时，能够重新振作起来。这种饥饿感，是一种对自

我价值的追求，是一种对生命意义的探索。当我们为自己的梦想而努力时，饥饿感会

成为我们最强大的支持。它让我们在追求中不断成长，在成长中不断超越自我。

在社会发展的进程中，饥饿感同样是一种重要的力量。一个充满饥饿感的社会，

是一个充满活力与创造力的社会。这种饥饿感，推动着人们不断探索新的领域，不断

追求更高的目标。正是这种饥饿感，让人类从原始的洞穴走向了现代化的城市，从简

单的农耕文明走向了高度发达的科技时代。一个社会如果失去了饥饿感，就会陷入停

滞与衰退之中。只有保持对未来的渴望，才能让社会不断进步，不断创造新的辉煌。

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在物质与精神产品日益丰富的今天，我们更需要保持饥饿感。这种饥饿感，不是

对物质的渴望，而是对精神的追求，是对生命意义的探索。让我们在富足的生活中，

依然保持对生活的热情，依然保持对未来的渴望。让饥饿感成为我们生命中永恒的力

量，推动我们不断前行，不断追求更高的目标。

饥饿感，是一种生命的力量。在富足的时代，让我们不要忘记饥饿感的存在。让

我们在满足中保持渴望，在追求中感受生命的意义。只有这样，我们才能在生命的道

路上，不断创造新的辉煌，不断书写属于自己的精彩篇章。

1号文(58):

1保持精神"饥饿"，减少物质"饥饿"

在当今社会，物质产品与精神产品日渐丰富，对于饥饿感的缺失，似乎成为一种必然趋

势。然以我观之，缺乏物质上的饥饿感可以让我们坚守自我；缺乏精神上的饥饿感却会令我

们止步不前。因而保持精神饥饿，减少物质"饥饿"，应当是我们心向往之的。物质产品的日

渐丰富使我们受到大量消费的刺激，缺乏对物质的饥饿感可以帮助我们避免被裹挟在消费主

义的陷阱中。让我们在众多刺激中得以独善其身。不断刷屏的‘新品上线"、社交平台上附带

的好物精选与"同款商品"，它们在给我们提供更多选择的同时，也为我们的精神带来了危机。

若我们对物质一味地保持饥饿则会陷入不断消费却又无法真得满足的怪圈中，进而陷入对物

欲的无限超寻。在《了不起的盖茨比》中，盖茨比在实现了所谓物质探求后，最终发现内心

的空虚与财权"泡沫”的虚影，进而戳破了"美国梦”所蕴含的消费主义之幻象一即人是不可用

消费品来衡量代替的。所以减少物质上的"饥饿感"，对我们坚守初心而言毋庸置疑是一件好

事。而物质产品丰富又为我们探索精神世界奠定了良好契机，"衣食足，知荣辱”，，对精神

产品保持"饥饿感”是不可或缺。当我们缺乏精神上的饥饿感，将会丧失求知的欲望，从而丧

失了好奇心与创造力，而终将止步不前。"人生也有涯，而知也无涯"，正是对精神的“饥饿”,

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才造就了古代的先哲文人对人生意义的苦苦追求。若我们缺乏了精神上的"饥饿感"，就不会

有孔子的儒道仁心，不会有笛卡尔的"我思故我在"更不会有马克思的共产主义思想。而无数

科学发明上的创新，亦离不开千万科学工作者对精神知识世界的上下求索。由此观之，保持

精神上的"饥饿感"，乃不可或缺的必修课。作为新时代的青少年，我们应减少物质上的欲望

追求，保持注重精神上的‘饥饿"追求。唯有如此，才可以在时代巨大的洪流中走稳自己的脚

步，脚踏实地地追寻知识的殿堂。保持精神"饥饿"，减少物质"饥饿"。"路漫漫其修远兮，吾

将上下而求索”,我们新一代青年应当在对"饥饿感”的适度把控中，共绘美好时代蓝图！

2号文(55):

2保持精神饥饿，充实人生之体

近日，"饥饿感"成为热名词。顾名思义，"饥饿感”是对饥饿状态的一种描述。随着时代

发展与科技进步，物质产品日益丰富，精神养料唾手可得，"饥饿感"仿佛日益远去，而这饥

饿感的缺乏值得庆幸吗？

以我之见，物质上的饥饿感缺乏固然值得高兴，但精神上的饥饿缺失却值得警惕。

物质上饥饿感缺乏当然是一件好事。我们很幸运地生活在21世纪的中国，稻菽千重浪

与禾下乘凉梦已成现实，强大的制造业供给着十四亿人民的生活方方面面。这是华夏人民五

千年来的梦想，物质饥饿的褪去、小康社会的达成无不使人欢欣鼓舞。是的，这当然是一种

好事。

但是精神上饥饿感的缺乏却不尽相同。精神上的饥饿不再危及生命，它是对知识的渴求

与对进步的憧憬，是一种"至善方止”的境界与不得过且过的要求。石黑一雄保持精神饥饿,

方能跳出写作界去追逐音乐梦。倘若他缺失了精神上的饥饿感，他便会停在舒适圈而成为一

个平庸的作家。视频博主李子柒大可在引得流量吃遍红利后享受物质上的“饱腹感"，而她却

因精神上的饥饿重新出山，将中华文化推及世界。跳出个人层面而放眼国家，中国不坐守人

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口红利的物质基础，而坚定发展可持续环境观，为人类着想，也正体现了中华民族止于至善

的精神饥饿。保持精神上饥饿感，能够促使个体走出舒适圈以保护精神进阶与智慧增长，能

够促使国家进步而止于至善，能够促使人类突破边界，不囿于现存技术桎梏。精神上饥饿感

缺乏则会导致原地踏步、安于现状，久而久之，颓废必致灵魂。

在当代社会，精神产品唾手可得，在认识到精神饥饿之重要性后，仍须警惕"精神代餐二

搞笑的短视频似乎使人捧腹而提供情绪与精神价值，而信息茧房往往使人接入精神废料，人

们看似收获精神上的饱腹感，却仍一无所得。保持精神饥饿，需要我们“像饥饿的人扑在面

包上"般汲取知识，也需及时清空大脑的肠胃，在真正领会知识后从零出发。我们作为新时

代青年，不妨在午后静谧时光享受"偃仰啸歌"之乐，不妨在弥尔顿与威廉・布莱克的湖畔徜徉,

保持精神饥饿，用学习充实人生。

永葆精神饥饿，保持空杯心态，方能走出局限，无限进步以获充实人生。

3号文(52):

3保持饥饿感，不断前进

随着时代进步与科技发展，我们的生活也发生了翻天覆地的变化。在物质产品与精神产

品丰富的今天，我们往往感到满足。但依我之见，缺乏饥饿感未必是一件好事。

诚然,各种各样的物质产品和精神产品极大地满足了我们的生活需要，填补了许多空白部

分。功能齐全的扫地机器人让我们不再为做不完的家务烦恼，•拍题软件解决我们在作业上的

困惑；虚拟伴侣的陪伴满足了精神需求……对满足感的渴求促使人们创造了丰富的产品，为生

活提供便利，不必再为吃穿苦恼，为被难题困扰而烦血精神产品和物质产品为我们的物质与

精神生活提供了种多样的选择提高了我们的生活质量，满足我们对美好生活的渴求。

但是，在要求不断被满足的当下，饥饿感的过度缺乏并不是一件好事。缺乏饥饿感,则会失

去创造财富的动力。倘若人人都感到满足，科技与社会就无法进步，发展将停滞不前。人工智

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能解决我们的困难与疑惑。帮我们做课件，写论文,这样的“便利"让我们缺少对知识的渴求，对

生活的思考，也使我们的创造力减弱。饥饿感就像饥饿的人扑在面包上，过度的满足，就不会想

要吃这块面包，不会想要获得新的学识。物理诺贝尔奖获得者李政道年少时对物理的兴趣与

对知识的渴望，促使他不断向前,寻求他所热爰的真理；探月工程院士叶培建受美国“一片月亮"

的启发，励志发展中国探月事业,取得属于我们自己的月球土壤……正因为有饥饿感的驱动，我

们才有前进的动力，才会对未来充满希望和憧憬。

我们应当保持适当的饥饿感，不满足于现状，不断汲取新知识，不让繁杂的物质产品束缚

我们的手脚，不让参差的精神产品限制我们的思想。物质产品和精神产品的丰富并不是我们

的终点，我们应当适当使用这些产品,保持对生活的饥饿感，与时俱进，开拓创新,在砥砺自我中

创造人生价值，让物质和精神产品成为我们攀上更高大楼的阶梯,做出更卓越的页献！

4号文(50):

4合理看待饥饿感，享美好人生

饥饿感，在今天，往往指的是对某件事物的渴望。如今，物质产品与精神产品日益丰富，

饥饿感的缺乏，不是一件好事。

经科学研究，适当保持饥饿感，有利于身体健康。同理，无论是在物质上还是精神上，

保持一定的饥饿感都是十分重要的。物质上的饥饿，也就是对更高质量生活的渴望，能激发

一个人前进的动力，而这个人努力的同时会收到积极的反馈，产生一种充实的幸福。这就是

所谓的‘在途中"。如果没有这种在物质上的饥饿感，人自然会没有动力，虚无主义就会开始

蔓延。

不仅物质上要保持饥饿感，精神上保持饥饿感，也是必要的。所谓精神上的饥饿，是对

求知体验的渴望，将人与动物区分开的重要一点，就在于此。时刻保持对知识的渴望，生活

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体验的好奇，不仅能让你走得比他人更远，还能拓展生命的宽度。如果在平淡的生活中我们

不渴望诗和远方，难免会沾染名为平庸的尘土，难以洗去。

但是凡事过犹不及，我们要将自己的饥饿感调整在适当的程度，否则会带来灾难。如果

一个人在物质上过分的饥渴，必然对精神世界不闻不问，成为一个俗人、市井小人。如果一

个人对精神世界的探求过于饥渴，势必对物质生活毫不在意，成为空想家甚至患上精神疾病。

精神病患者一大特点就是沉浸在自己的世界中而无法与人正常沟通。

所以，面对日益丰富的物质产品与精神产品，我们现代人应该树立起远大的志向，以保

持对物质的饥饿才氐抗随手可得的物质产品的麻醉。同时，提高自己的品味，做一个有格调、

有品、有高级趣味的人，来防止自己沉浸娱乐"奶头乐”低质量的精神产品。此外，当注意到

自己对物质过于渴望而又难以得到时，我们要学会知足常乐，随遇而安。当发现自己过于关

注内心世界，我们要主动将自己抽离出来，脚踏实地，做些实事。

总而言之，我们要合理地看待饥饿感，将它保持在一个正常的区间，不多不少。这样,

我们便可收获美好、高质量的人生。

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

本试卷现代文阅读口中提到，人应跟茶树一样不断更新自己。在当下，青年更应不断更

新自己。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

审题这是一道由阅读延伸至写作的题目，材料简洁且观点明确，要求考生结合当

下情境、围绕"不断更新自己"这一核心展开思考，在给予考生较大的发挥空间的同

时，又引导他们进行深度的自我反思和价值探讨。"在当下，青年更应不断更新自己”

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是写作的核心，引导考生思考在新的时代背景下如何适应变化，通过自我更新来更

好地促进个人的发展。"更"突出了重要性，"不断”强调了持续性，"更新"可以理解为

"突破舒适区，不断改变自我、提升自我、重塑自我";"当下"则限定了情境，当今社会

科技更新迭代快，竞争激烈，充满了不确定性和挑战性，这些都构成了青年更新自

我的背景，因此考生必须要联系时代特征谈更新的原因与方法。"不断更新自己”的

写作空间很多，写作时要联系青年成长的特点分析"更新”的领域和内容。可以联想

和思考在知识能力上不断更新——青年正处于学习的黄金时期，应不断学习新知识、

新技能，以适应社会的发展和变化；在思想观念、思维方式上不断更新一一青年要

摆脱陈旧的思维定式，保持开放的心态，勇于接受新思想、新观念，同时也要培养

批判性思维和创新精神；在品格道德修养上的提升——随着社会阅历的增加，青少

年应不断反思和提升自己的品德修养，培养多种优秀品质；在心理建设层面上的加

强一一在面临各种新的环境和新挑战时，青年要学会适应变化，增强自己的抗压能力

和自我驱动力等"动态竞争力"……如写议论文，要围绕"当下"与"更新自己”的关系展

开分析论证，要求观点鲜明、论据充分；如写记叙文，可以通过讲述一个或多个与"不

断更新自己"相关的故事来突出主题，符合题意。

优秀作文

1青年常更新，勇逐时代潮

于金师县中水沟下发现的茶树阐发了"香茗茶神”的思考，指出人应当如同茶树不断更新

自己。诚哉斯言，时代车轮滚滚向前，社会发展日新月异，没有“苟日新，日日新"的自我更

新，何以适应时代潮浪，青年诚应常更新，勇逐时代新潮浪。

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揆诸当下，正值时代社会变革之际，新事物不断涌现，新思想铺天盖地，如若固步自封、

盲目守旧，便会阻碍发展脚步；但若在自我更新过程中随波逐流，与初心相违，也终将被浪

潮裹挟，迷失自我。青年需更新，但切忌违初心，应始终驰于有目的、有理想的正道上。

揽新知，得新智，更新学识视野，为人生征途蓄力。

科研探究飞速进展、国际形势每日变化、社会时政时时更新，人类社会的知识库日益扩

张，连教科书都常修订、常更新。忆起莫里哀流浪外省十余载，搜集民谚民俗拓展储备库,

丰富戏剧创作内容；念起屠呦呦博览古代典籍汲取前人智慧，更新青蒿素提取实验方向；记

起钟扬攀登高原寻找种子，更新植物种子库……新知识新思想的更新为探寻人生意义提供养

分。

渡难关，忍磨难，更新意志忍耐力，为人生征途赋能。

社会变革之际，新机遇与新挑战并行，社会期许与压力与日俱增。唯有更新自我魄力、

抗压能力，不在挑战下摸鱼躺平，方能抓住新机遇。苏秦忍辱负重。刺股苦读而佩天国相印；

华为抗住欧美施压，突破技术"卡脖子"而蒸蒸日上；《哪吒2》打破国漫低迷状态，在国际

影坛浴火而生。不断更新的意志与能力成为了披荆斩棘的动力，在身心逐渐壮大之下才能承

担更多社会期望与责任，投身入时代发展之火，淬炼出独特个人价值与社会贡献。

守初心，明志向，不盲目更新，为人生征途领航。

社交网络平台强大的感染力下，追逐潮流成为了越来越多青年人的"日常必修课"，为了

逐流，适应大众，盲目更新的例子不在少数，这些更新有时会带来严重后果，轻则遭受批评

教育，重则悔恨一生。由此，明确个人志向、坚守初心的前提之下更新自我不足，顺应时代

发展显得尤为重要。先要锻炼自己的人格风格，不要失去自我，不要随风破落，更新自我,

迎接更好的自我才能成为后话。

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抬眼遥望乾坤阔，或为个人发展，或求时代进步，青年们应理智更新自我，随时代发展

之大势，勇创专属美好未来，日月星辰任我攀！

2茶树之姿，岁岁更新

茶树凌霜，春风徐来，更替如新。物既如此，人亦是然。当今世界，万事万物都在急景

凋年间飞速发展，吾侪亦应有茶树之姿，在时序更替下，岁岁更新。

"知所从来，明所将往二持茶树之姿，明更新之质。

何为更新？更新，是茶树在进击中的演化，是风雪过后的新生。覃思今日，于青年而言，

汲取茶树之"智”,更新，是青年人对新知识的求索储备，是对新问题不断求知探索来换取思

维的更新，是历经世事后道德品质、个人修养的更新……更新自己，是一个不断调整自己、

突破自己的过程，吾辈当如茶树一般，明更新之理，迎接新生，终迎茶香满溢……

"心中烛火，明于烈焰。"思茶树之理，解更新之疑。

既明更新之理，新的问题接踵而至。在当下，为何需更新自己？从远古走来，我们曾用

燧石敲出火种，用蒸汽顶开束缚，用铝丝点亮暗夜，用网络消弥距离……万事万事物都在急

景凋年间飞速发展，正是一次次更新，造就了崭新的时代。当今世界，人工智能飞速发展,

梁文锋思维的更新，带来中国人工智能的焕然一新；饺子导演笔法创意的更新，带来中国影

史的崭新篇章……正是个人的更新，才会带来社会、国家的更新，在人工智能盛行、万物飞

速迭代的世界，青年人若不更新自己，定会陷入各种社会困境，脱离于时代的浪潮，被机器

所取代。因此，更新自己，迫在眉睫。

"野火烧不尽，春风吹又生。"怀茶树之心，行更新之实。

着素履踏千秋万道，执长缨循前贤之为。个中真谛流溢词间，放眼寰宇，江梦南知识的

更新，破残疾之困境；羽生结弦技能的更新，破个人之极限；小米雷军策略的更新，破行业

之瓶颈。当今青年，亦应学前贤不断更新自己，不断学习新知识、新技术，增长才干；不断

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突破自我极限，实现心智与灵魂的更新。在历经世事后，以"野火烧不尽"的气魄与更新能力，

实现人生的新生。

长安何处在，只在马蹄下。青年自己的更新，换来社会与时代的更新；而时序的更替，

又推动着一代代青年继续前行，实现更新，生生不息。既明茶树更新之理，应行青年更新之

实。时序更替，岁岁更新，生生不息。

3深植"更新”之花，静待威蕤繁祉

古者有言："苟日新，日日新，又日新。"诚哉斯言。譬如茶树不断更新自己，突破纬度

的生长上限，谋求更为广阔的生存空间，以此之理，移之人理，当是亦然。更新自我，突破

上限，方可获得更广阔的发展空间。

何为"更新”?

所谓“更新"，即使事物在原有的基础上增添新的内涵。"更新"可以是更上一层楼"的开阔

视野，可以是"复前行，欲穷其林"的探索未知，可以是华为芯片"卡脖子”问题的自我突破，

可以是日拱一卒的丰富自我，此类尔尔，皆谓更新。

为何‘更新"?

如说天赋是命中注定，那"更新"便是"我命由我不由天"的"逆天存在。"之所以要"更新”,

是因为开阔视野才能够眼目穷尽千里美景，是因为探索未知幽径才能通达"世外桃源"，领略

前所未见的全新世界，是因为自我突破才能使华为对抗西方的技术封锁，是因为丰富自我,

突破上限，才能逆天改命。于高山之巅方见大河奋涌。于群峰之上，更觉长风浩荡。

明此之理，那么，如何"更新"?凡此过往，皆为序章。

"清寂鹫影，凭风而眠”。绘画大家林风眠告诉我们，是他辗转多地，学习他人，才突破

西方美学垄断，更新出"静物仕女典雅，山水花鸟粗犷”的独特画风。“外卖诗人"王计兵告诉

我们，是他扎根泥土，品味生活，不断提高思想高度，"更新"理念，才能苦中作乐，心灵富

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足。"娉婷袅娜，衣袂翩趾"，孟庆扬那轻云蔽月、流风回雪的“青绿"背后，是她鉴赏品读、

挖掘内涵，"更新"自身理解；是她突破身体极限，努力尝试，"更新”自身技能；是她功成名

就，不骄不燥，"更新"思想觉悟，才使她行稳至远。"更新”,应不啻微芒，突破自我，方能

造炬成阳，领略远方的良辰美景。

"更新"可以让我们获得“横看成岭侧成峰"的不同视角，可以让我们悟得天生我材必有用"

的理想信念，可以让我们在平凡生活的一瞬，实现从量变到质变的飞跃……

吾侪青年应"更新"自我。更新知识深度，丰富积累；更新视野广度，开阔理解；更新思

想段）度，品味人生。

眼中有木，心中有花，更新自我，静待花开。

4更新羽翼，擦亮云天

芳林新叶催旧叶，世事如棋局局新。迭代进化的洪流，湮没着无数往昔：日历前进不会

万物更新，革故鼎新方能一直前进。而青年踩在时代的鼓点上，唯有不断更新、提升自己,

才能融入时代、乘风而起，用自己的活法定义世界的算法。

断舍一身旧雪，方能擦亮一春云天。走过寒武纪的三叶虫、侏罗纪的恐龙，人类之所以

能够生生不息，是因为我们学会进化与更新。我们用燧石点燃火种，用蒸汽顶开束缚，用铝

丝点亮黑夜，用网络消弥距离，因此才能存活于多变的自然，也因此造就了多变的时代。波

谪云诡的政治纠纷，人工智能推陈出新，时代浪潮里，青年需要更新。

更新自我，是青年发展的精神密码。"更新"不是人云亦云、盲目跟风的顺从，也不是全

盘接受、不加选择的懦弱。它需要发挥青年的主观能动性，破除陈旧的观念、狭隘的认知体

系，提升自身思维的宽度与广度，与时代同频共振。它决定了青年以何种姿态步入时代，不

是坐井观天的井底之蛙，也不是管中窥豹的一叶障目，而是昂扬向上的生命曲线。更新除了

获得知识，也构建着我们对世界的认知，获得应对挑战的能力，灵活应变，方可于危机中育

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先机，于变局中开新局。19岁中专生鲁静怡拿下世界技能大赛冠军，潘展乐突破自我、勇

攀高峰，无论是"六经注我"还是"我注六经"，我们都在求索中更新自我，在涅槃中重塑自我。

盖将自其不变者观之，则物与我皆无尽也。青年看见变，也需看见不变。无论如何更新、

岁月如何流转，青年人的精神内核是永远不变的。"人生是一场旅行，我们都在寻找自己的

宇宙。"上下求索的坚持不懈是始终如一的，而流淌在血脉中的文化基因也是不变的。迷失

在信息浪潮中，崇洋媚外、否定历史的极端主义不是更新，是数典忘祖。更新，意味着将传

统与时代有机结合，以我为主，兼收并蓄文明的河流才不会干涸，才会有奔涌向前的源头活

水。

青年更新自己，从而更新着时代。时代造就多元的观念，也推动着青年不断更新自我。

如此多变，似乎"变化"也成为不变的特点，而更新，也成为青年提升自我的不变的途径。更

新是一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂被注入新鲜血液。明白更换腐旧

观念、保存基因血脉、获得新鲜信息，才是更新的真正要义，青年才能为祖国建设铺路架桥，

为民族复兴添砖加瓦。

在更新中，吾侪青年学会去见自我、见天地，见众生。吾与诸君，躬身，入局！

5岁月不居，更新不止

"苟日新，日日新，又日新”,铭刻于古圣贤心头的箴言，跨越浩浩时空，至今犹回荡在

耳畔心间。而今我青年所处时代，其变革创新之神速犹为千年前所不能比拟；惟不断更新，

作"日新"青年，方能跟上这时代、引领这时代。

为何更新？当今中国，当今世界正驶在前所未见的加速快车道上，科技进步一日千里,

社会意识趋步直前，青年作为社会机体之最鲜活细胞，随这股发展大潮不断更新完善自己乃

题中应有之义；何为更新？三点可蔽：曰学丰富知识，曰拓思想境界，曰涵家国情操。

学丰富知识，更能力之新。

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所谓知识即理论认知与实践技能。青年人不做温室花朵，而是个人前途与社会未来的开

拓者，必以知识为最锐利的武器开辟前路。酌古，王阳明格竹不辍，求真无懈，在思考与磨

炼中明悟，发展了一代新“心学"；多少热血青年从书中明了了斗争的新手段、新航向，从

书斋走向红船，以科学理论为弓I,开革命史诗。斟今，“大眼睛"苏明娟凭知识改写命运，读

书求学赋能她飞出山沟，又扎根山沟倾心教育事业；“腻子"青年苦练操作技艺，重写"砌墙

刮腻”的世界标高……榜样引领，新知在前，正处成长关键时期的青年正应如饥似渴投身学习

实践，掌握知识为未来筑基。

拓思想境界，更精神之新。

青年的精神在学习中塑造更新，而前人的正向引导在其中起关键作用。浸淫中外哲理,

我们刷新人生的上限认知，蕴养生命的宽度和韧劲；品读文学经典，我们初味社会的美丑百

态，形成日渐清晰的价值标准。看到"银发知播”们，燃起生命不息发热不止的激情；想起陆

鸿、江梦南挑战命运的壮举，点亮不畏艰险、攻坚克难以图进步的勇毅。在古今智慧、动人

精神的感召下，吾辈青年不断更新对世界与人生的认知，意志品质在潜移默化中塑形，为未

来投身奋进浪潮作思想准备。

涵家国情操，更心志之新。

青年之理想、国家之梦想均非虚无飘渺，青年当把个人的理想追求融入国家发展大势，

汇成推动社会阔步向前的浩浩洪流。遍观南北，中国航天系统正由二三十岁的青年中坚引领,

追风赶月、放眼深空;深度求索大厦里，年轻人才们用代码书写科技崛起新奇迹。放眼世界，

青年们觉醒"文化血脉"，新中式服装、饮食与国乐惊艳全球。从文化懵懂到文化自信，从科

技追赶到科技引领，其共同的内核是青年心中不断增强的民族自信，日益更新、愈加宏阔与

炽烈的爰国之情。

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学知识、拓思想、涵情操，三者缺一不可，相得益彰，指引当代青年由内而外、由浅入

深作彻底地自我更新。矢志自我更新的大批新青年，必将为中华民族的壮大复"新"贡献最为

鲜活的强劲动能。

这正是：

岁月不居时节流，历史汤汤变古今。投身变革新时代，惕厉不止作新人。

6周遭唤花醒，更新藏蕤生

"昨天的快乐给今天的快乐让位，明天的快乐才有可能。"张姑娘奇迹性地将茶树分布从

北纬30度推至北纬33度。环境的变化阻碍不了茶树顽强的自我更新。大国泱泱，大朝滂

滂，青年更应不断更新自己，擘画蓝图，踵事增华。

恂恂吃惕，孜孜孩召乞。更新自我适环境。我认为，青年人的更新自我是一种心灵上的粹

炼。"不经百炼火，难知真全精。"在这个机遇和挑战并行的时代，无数"躺平党""全职儿女"

频出心、灵上的挫败与打击让许多青年止步不前。但是，江梦南用失聪的双耳更新自我态度，

追梦清华；桂海潮用小镇做题家的韧劲，闪耀航天……静思之，丰裕时代振翻翔，更新心态

展辉煌。

东海扬尘，渊停江淬。更新自我以奋进。"若天地不容，我便踏出一片天。"《哪吒之魔

童闹海》中哪吒重新审视了自我人生价值，从自我意识觉醒到如今"为天地立命"的担当。正

是因为淤泥，才显现莲花的白。在顺境中，更新自我，把握方向，奋进前行；在逆境中，更

新自我方现"文王拘而演《周易》、仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋《离骚》。”于青年而言，

成长的过程中正是道德观、价值观塑形的过程。《变形计》中的王镜泽更新自我，不再做纨

绮子弟，振兴乡村。所以青年应不断更新自己，找准目标以奋进。

山不让尘，川不辞盈。更新自我，守正创新。从九天寰宇到碧波无崖，中国坐标于高远

之极抗鼎拔山。正是由于百年前的技术封锁，更新了国民的科教思想。忆往昔，青年邓稼先

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投身科研，更新自我思想与能力终成"两弹一星"；看今朝,deepseek团队不断更新自己超

越OpenAI位居世界前列。青年一代有思想有担当，国家才有能力，民族才有希望。青年

人更新自己，是对未知的探索、对迷途的勇气。

回往所从来处，眺望生命的远方，谛听现实的回响，发掘精神的河床。虑毕行之，吾侪

当如何更新自己？依我刍莞之见，"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？交而不信乎？传不习

乎？"自省自修是砺刃「立志笃行”明方向「为天地立心，为生民立命，为百姓继绝学，为

万世开太平"观念态度指引前行。

周遭唤花醒，更新藏蕤生。更新自己是对环境的适应性改变，是心灵的洗礼，是对目标

的清醒，是成长的手段。在当下，青年应不断更新自己，塑己身，探新知，适应新形态，成

栋梁之才。吾辈少年郎，晔晔如扶桑。

7陈旧待踏破，更新方兴高

"闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋"，时间的长河冲去泥沙，经验告诉我们：陈旧待踏

破，更新方兴高。当下社会风云际会，青年人更须断舍一身旧云，擦亮一春云天，这样才能

于颠簸无端之大洪流中站得定、行得远。

更新自我是什么？是打破信息茧房，倾听世界的声音，是历经坎坷，洗涤出一副倔强的

灵魂……是重塑、是升华，是应对今日之世界的姿态。"桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。"

青年人的内心与人格也同凤凰的迭代一样需要更新。

更新自我，破除陈旧的思想观念，在浪潮上眺望。

当今世界一众新鲜事物粉墨登场，怎能双眼紧闭。两耳不闻死守着陈旧的社会规律，像

空守枯枝的鸟儿，等待折翼之日呢？当年清政府闭关锁国，在"太平天国"的遮蔽下看不见国

外的两次工业革命，最终落个丧权辱国的下场。历史不会倒退，今日之青年应把握好时代的

发展方向，在浪潮最大处看清世界的局势。封建桎梏早已困不住青年人的心，但只关注自身，

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看到陕隘利益的思想仍然存在。我们看到，时代之大势不可逆转，只有和时代同频共振，和

祖国同仁同心，目光望向未来。坚定走向明天才是青年人的不二选择。

更新自我，历经万千磨难，淬炼出华彩人生。

"命运的局限尽可永在，但不屈的挑战不可须臾或缺。"史铁生在轮椅上捧出文学的一汪

春水/他们和我一样，我想帮助他们。"陆鸿身患脑瘫却谱出生命的赞歌。石障山屏难阻挡，

千回百转总流东。在历经磨难后，我们依然有一颗温柔炙热的心，但我们的意志比以往更坚

定，姿态比以往更昂扬。青年人要做中国的普罗米修斯，不怕天罚，敢于盗火。相信胜利的

曙光，必将照在跨过坎坷的你我的身上，直到那时，你一定不再是先前的那个你。

"节物风光不相待，桑田碧海须更改。"我们变海为田，变的是陈旧的、不符合时代的思

想；我们换朱成碧，换的是昨日的、须提高的自己。青年人们，我们踩在时代的鼓点上，面

对新时代的诘问，我们不断学习理论知识，提升个人能力，在实践中完善自我，为建设社会

主义现代化国家贡献出自己的力量。

陈旧待踏破，更新方兴高。青年人，珍重的描写吧，时间正翻开书页，请你着笔！

8追求自我之更新，同频共振于时代

"日月忽其不淹兮，春与秋其代序"，时光流逝与日月更新之快的认识早已在《离骚》中

出现；叶片绿了又枯，枯了又绿，自然界不断演绎着生命的更新；由4G到5G,由电脑的

出现到各种便携式电脑的问世，无不演绎出信息时代的更新与交替。身处在每天都不一样的

当下，青年人只有在变化中实现自我的不断更新，方能与时代同频共振。

"更新”一词的内涵与外延，在当今得到了较大的拓展。不再止于家用电器的以旧换新，

数据资料的重整更换，已经深化延伸至时代的更迭，个人的自我调整等等方面，并将在将来

焕发出更强的生命活力。

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更新一词在生活中的影响各不相同。有人听见更新一词便感到畏惧，可能是源于技术的

更新将剥夺其原有的生活工作岗位；也有可能是安于现状，尽管渴望更好的生活，但是不愿

付出行动的懒惰。同时也有的人渴望更新，不仅是对其现状的简单改变，更是因为对其人生

的洗涤与净化。职场老手张玉树曾拥有一份安逸祥和的工作，但是出于其对现状更新的渴求，

于是放下公文包，驱驶一辆公路车，来了一场说走就走的进藏旅行，最终抛去了都市"隶"

人的枷锁，收获了诗意与远方「深度思考”这个AI大模型，在工作者的努力下，从最初Ri

更新迭代数次，最终成就了享誉全球的超强大模型。由此观之，更新赋予了人们与科技等众

多方面崭新的生命活力，更新一词将在各个领域熠熠生辉。

"武汉每天都不一样"的口号已深入众人心中，那处在这每时每刻都不一样的时代，青年

人应当如何实现自我更新以共振于时代？理应在变之中寻不变，以之为基；怀惴更新之心以

应万变。纵使时代在不断地变化，但是以人为本，共同发展的初心不变；纵使历经中国社会

格局的大变，但是中国共产党为人民服务的宗旨永不变纵使为了追随时代，不断自我更新，

但是青年人应当成为社会的新生态力量，推动国家振兴的理念永不变。吾辈青年当以之为基，

不断更新自我定位以同频共振于时代，实现自我发展的同时，推动国家富强、民族振兴、人

民幸福的实现。

一言以蔽之，身处百年未有之大变局的当下，变的是时代，不变的是青年人的初心。致

力于促进国家前行，青年人当牢牢地抓住根基、坚守初心，围绕着它们，追求自我之更新，

方能在助力于祖国繁荣昌盛的同时，实现自我同频共振于时代，去成为更好的人类。

9以更新为兰桨，溯发展之流光

人之成长，如树更新；揆诸当下，青年笃行。更新是自然界万物共生共荣的基因规律,

也是新时代青年茁壮成长的终极密码。故曰，在当下，我辈青年当以更新为兰桨，溯发展之

流光。

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更新，"更换迭代"谓之更，"推陈出新"谓之新。人之更新，并非只是新知内容的反复灌

输而应是人之主体与世界之客体在交互中所获得的情感新体验、认知大跃迁、能力再提高。

须知，在当下，在数字文明高度繁荣的当下，在智能AI飞速发展的当下，人的"更迭"速度

永远无法跟上高级科技；因此，当代青年想于百年变局中立足，当以"更新"沉淀自我，以"更

新"顺应时代变化；唯此，青年之"更新"方能助民族之复兴、国家之富强。

如树更新，沉淀为本。在不断更新中，沉淀自身，守住芳华。

更新，本质是向外的探求与向内的漫溯。于探求中，我们领略他人"更新"成就、借鉴前

人"更新”方法；于漫溯中，我们以更新为助推器，助推个人能力提高；我们以更新为催化剂，

催生崭新自我的呈现。全红婵艰苦训练，在日复一日的练习中更新跳水技术提升个人能力；

曹原尽心科研，在耕行不辍的研究中更新生物理论，成就个人科研辉煌。充分发挥主观能动

性，以成长中的更新提高个人素质、锤炼品德修为，这是人之更新的独特性，也是青年更新

结果的必然性。

如树更新，顺时为的。在不断更新中，顺应时代，助力发展。

更新，是见天地、见众生。再见自我的发展旅程，而"见自我"终是为了融入时代奠基,

为了顺应时局作矢。于是，我们看见张晓星带领中国苏绣走向法绣，刺绣的形式更新顺文化

创新的时代趋势；于是，我们遥望年轻团队智造Deepseek,科技的内容更新顺应科教兴国

的历史大势。加速变革、快速前进，这是时代之问；更新自我，顺应时代，这是青年之答。

更新，由青年人展现；更新，终向建设奔去。南极秦岭站崛起冰原，深中通道踏浪海天，

"梦想号"探秘大洋，这是青年提升个人才干，以技术更新推动国家智造向高尖端领域前进的

写照；六尺巷礼让传承千年，东方溪角村渔获满舱，这是青年顺应时代，以自我更新推动中

国发展、为百年征途注入新鲜血液。在百年未有之变局的当下，侪辈当摒弃"躺平""内耗"之

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不足，拾起"更新""成长"之良玉，砥砺深耕、笃行不怠，推进中华民族伟大复兴宏伟蓝图的

实现。

"明天的中国，希望奇予青年。"我辈青年人当接过时代接力棒，在世情风起云涌的当下，

在科技高速发展的当下，以"更新”为根本沉淀自我，以"更新”为准备顺应时代，踏过光荣的

荆棘路，迈上与时偕行、与"更新”为伴的新坦途！故日：

以更新为兰桨，

溯发展之流光！

10将“自我之书"翻至下一页

何谓"更新"？或日:"将自己改变为一个新的状态。"而我认为不然。更新并非纯粹的"更

换"，其更是一种秉旧承新的哲理。更新，是调整自我，是接受新知，是学习新技能的过程。

而当下，青年应不断更新自己。

城市傍晚霓虹闪烁，而人们内心却仿佛陷入固步自封的状态。他们放不下往日陈事，将

自己封锁在回忆之中；他们执着于现有的世俗观念，陷入了无法自拔的内耗之中。于是人们

把心事都封存，在他人所谓“成功学”的指引下，追寻着过去的自己，追寻着千篇一样的目标。

于是社会进入了尼尔笔下的"单向度”的社会，慢慢地、慢慢地，失去了生机与活力。

既知不可不更新，那么更新的意义为何？我们又如何更新？万物的竞发，蕴含在所有生

物的新陈代谢之中，更新亦是如此。更新是承上启下的桥梁，是秉承上一阶段的优点，分析

自我的不足，如同代谢一样才非出生命活动产生的废物，保留同化量，接受吸收新的有机物。

人的生命、精神，社会的运转，均少不了更新。若是没有对过去"女子无德使是才"的陈旧观

点的舍弃，接受当时新式民主主义的浪潮，又怎有"妇女能抵半边天"，抗战军民一心保家卫

国的壮举？若是没有新中国的改革开放，又怎有如今的《黑神话悟空》的名享全球；

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Deepseek的横空出世呢?更新，是提升自我，坚持创新的泉源。而我们，也应时时更新，

绽放自我之花。

做好思想工作，了解自己，再改变自己。更新并不是一迅速的改变，而是不断的积累。

而产生更新的动机需要我们扩大知识储备，紧跟时事，从而寻找到正确的更新方向。而将更

新之念落实，则需我们保持谦逊的态度，诚然地接受外来新知的潮流。春节档爆火电影《哪

吒2》的总导演饺子，在《哪吒1》的成功之后，重新了解到观众们的审美升级，对人物建

模、剧情设计上进行更加细微的优化，做到电影与自我的同步更新。李子柒在互联网的浪潮

中，将传统文化与自我意识做到同步更新，让中华非遗文化多次火爆出团。

把握时代特征，将自我更新做到与时代同频。所谓"时势造英雄"，我们应嗅到时代的变

化，根据时代所需调整更新方向与速率。正是雷军、任正非的时代嗅觉，才有如今数不尽的

电动汽车，折叠手机与"鸿蒙"系统的诞生。时代中的更新，是创新的动力，也更是前行的方

向。

但更新不是更换。不是放弃自己的从前。而是将自己的优势与新知有机结合。那些过度

模仿而失去自我的创新，终会消逝于历史之长河中。

繁华如三千万古籍。每一页、每一字都是前人思想的更新。

那让我们也成为时代的写书人,将"自我之书"翻至下一页。

阅读下面的材料，根据要求写作。

阅读时，有的人是收集事实，即“知道”了；而有的人是开启智慧，即“被启发”了。

身处阅读方式正发生巨大变化的信息时代，你对以上材料有怎样的联想和思考？

请联系自己的阅读体会写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露

个人信息;不少于800字。

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基本AZ.,寻

阅