语文第八单元文言知识检测+2024-2025学年统编版高一语文必修下册

必修下第八单元课内文言知识检测《谏太宗十思疏》一、解释加点字词凡百元首，承天景命莫不殷忧而道著有善始者实繁，能克终者盖寡永保无疆之休休戚相关君子坦荡荡，小人长戚戚虽董之以严刑，振之以威怒君人者，诚能见可欲则思知足以自戒必竭诚以待下念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川简能而任之信者效其忠可以尽豫游之乐乐盘游则思三驱以为度鸣琴垂拱，不言而化何必劳神苦思，代下司职傲物则骨肉为行路奔车朽索，其可忽乎将有作，则思知止以安人则思正身以黜恶二、翻译句子：22.虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。23.总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。24人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。25.凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。26.有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？27..竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。《答司马谏议书》而议事每不合，所操之术多异故也重念蒙君实视遇厚于反覆不宜卤莽虽欲强聒，终必不蒙见察冀君实或见恕也今君实所以见教者以致天下怨谤也以授之于有司举先王之政辟邪说，难壬人士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善盘庚之迁，胥怨者民也非特朝廷士大夫而已盘庚不为怨者故改其度度义而后动膏泽斯民无由会晤，不任区区向往之至窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽。故今具道所以，冀君实或见恕也。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。辟邪说，难壬人，不为拒谏。士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。.盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。《阿房宫赋》一、解释加点字词：钩心斗角7.六王毕，四海一廊腰缦回（修辞）8.不霁何虹函谷举9.弃掷逦迤奈何取之尽锱铢10.锱铢必较辇来于秦11.剽掠其人鼎铛玉石，金块珠砾二、翻译句子：1.复道行空，不霁何虹？2.雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。3.鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

4.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？5.灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。情景默写：《阿房宫赋》中，作者描写六国历经长久，掠夺人民大量财产的句子是________,________,______________。《阿房宫赋》中用“_____________,____________”两句,以对偶句描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝,宝物贱用,“__________”一句写不仅贱用宝物,还到处丟弃，极显秦之“奢侈”。《阿房宫赋》中用“_____________,______________?”两句表达了对秦的恶行的批判:索取财物时一丝一毫都要计较,挥霍时却丝毫不珍惜。《阿房宫赋》中，作者比喻、夸张手法描写阿房宫屋椽之多的句子是：_____________,______________。《阿房宫赋》中，作者比喻、夸张手法描写阿房宫钉头之多的句子是：_____________,______________。《阿房宫赋》中，作者比喻、夸张手法描写阿房宫管弦繁复的句子是：_____________,______________。《阿房宫赋》中，表现秦王尽失人心、骄横顽固的句子是：_____________,______________。《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦覆辙的句子是：_______________,______________。《六国论》一、解释加点字词：弊在赂秦12.与赢而不助五国也李牧连却之13.相如因持璧却立暴秦之欲无厌14.学而不厌，诲人不倦六国互丧，率赂秦耶15.洎牧以谗诛始速祸焉16.不速之客下而从六国破亡之故事17.为秦人积威之所劫诸侯之所大患18.人之患在好为人师且燕赵处秦革灭殆尽之际19.殆有神护者盖失强援，不能独完20.故不战而强弱胜负已判矣诸侯之所亡21.追亡逐北亡何22.惜其用武而不终也翻译句子：六国破灭，非兵不利

，战不善，弊在赂秦。或曰：六国互丧，率赂秦耶？思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。为国者无使为积威之所劫哉！苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。参考答案《谏太宗十思疏》凡百元首，承天景命总共所有/大莫不殷忧而道著深，深深地有善始者实繁，能克终者盖寡能够/大概永保无疆之休喜庆，福禄美好休戚相关喜庆，欢乐/忧愁，悲哀喜乐和忧虑。亦泛指有利的和不利的遭遇。虽董之以严刑，振之以威怒督察/“震”，威吓君人者，诚能见可欲……统治/如果真的必竭诚以待下诚心念高危则思谦冲而自牧谦虚/养，约束惧满溢则思江海下百川居于……之下简能而任之选拔信者效其忠献出可以尽豫游之乐出游，游乐乐盘游则思三驱以为度游乐，这里指田猎鸣琴垂拱，不言而化垂衣拱手，指不亲自处理政务何必劳神苦思，代下司职管理傲物则骨肉为行路轻视/他人/路人奔车朽索，其可忽乎难道/忽视将有作，则思知止以安人建造，兴建/使安宁句子翻译;即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬但内心却不服气。全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善。所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？竭尽诚心，就能使胡越之人也能(同心同德)结成一体；傲视别人，就是至亲骨肉也会成为不相干的路人。《答司马谏议书》则思正身以黜恶贬斥，罢免而议事每不合，所操之术多异故也常常/主张重念蒙君实视遇厚看待，对待于反覆不宜卤莽书信往返虽欲强聒，终必不蒙见察唠叨不休/被您理解冀君实或见恕也希望/我今君实所以见教者……的原因/我以致天下怨谤也招致以授之于有司负有专责的官吏举先王之政施行辟邪说，难壬人批驳/排斥/巧言献媚的小人士大夫多以不恤国事顾念，忧虑盘庚之迁，胥怨者民也相怨非特朝廷士大夫而已只，不仅盘庚不为怨者故改其度缘故/计划度义而后动考虑/适宜膏泽斯民（施以恩惠）无由会晤，不任区区向往之至见面/自谦“我”我私下认为与您共处交往、相互友爱很久了，但是商讨政事时，常常意见不一致，这是我们所持的政治主张有很多不同的缘故吧。虽然想要勉强解释，最终也必定不被您理解，因此只是很简略地回复您。又考虑到承蒙您对待我优厚，在书信往来上不应该粗疏轻率，所以我现在详尽地叙说这样做的原因，希望您或许能谅解我。现在您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，从民间征敛财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正，把（它）交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权。批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）劝告。人们习惯于苟且偷安（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事。盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑到（事情）适宜就采取行动；是(因为他）认为正确就看不出有什后悔的缘故啊。《阿房宫赋》字词解释：钩心斗角：原指宫室建筑的内外结构精巧工致，后泛指诗文的布局结构精巧、回环错落；现多比喻人与人相互之间的明争暗斗，也作勾心斗角。含贬义。六王毕，四海一结束统一廊腰缦回（修辞）比喻连接高大建筑物的走廊好像人的腰部不霁何虹雨雪后天放晴函谷举被攻占弃掷逦迤连续不断奈何取之尽锱铢为什么，怎么比喻极其微小的数量锱铢必较（一分一厘也一定要计较）形容斤斤计较，十分吝啬辇来于秦君王及后妃所乘的车此处动词乘辇车剽掠其人抢劫、掠夺鼎铛玉石，金块珠砾把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子二、翻译句子：那楼阁之间的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会出现彩虹呢?4像惊雷突然惊起，是宫车经过发出的声响；车轮声听起来越来越远，远得不知它驶向何方。把宝鼎看作铁锅，把宝石当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙砾，连续不断到处都是，秦人看着这些，也不珍惜。为什么掠夺财宝时连一丁点细小的东西也不放过，使用时却当作泥土沙石呢？灭掉六国的是六国自己，不是秦国。灭族秦国的是秦自己，不是天下的人民。三、情景默写：几世几年，摽掠其人，倚叠如山鼎铛玉石，金块珠砾，

弃掷逦迤奈何取之尽锱铢，用之如泥沙架梁之椽，多于机上之工女。25.钉头磷磷，多于在庾之粟粒。管弦呕哑，多于市人之言语。独夫之心，日益骄固。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《六国论》解释字词：弊在赂秦本义:赠送财物→贿赂与赢而不助五国也亲附，亲近李牧连却之使……退却，击退相如因持璧却立后退暴秦之欲无厌满足学而不厌，诲人不倦满足六国互丧，率赂秦耶全都，一概洎牧以谗诛等到始速祸焉招致不速之客邀请“速”的两个重要动词下（自取下策）而从（跟从）六国破亡（灭亡）之故事旧事旧例（以前的事例或条例）为秦人积威之所劫胁迫，挟持诸侯之所大患担心患本义:担忧，忧虑人之患在好为人师毛病疾病且燕赵处秦革灭殆尽之际几乎将要殆有神护者大概盖失强援，不能独完保全因为（他们）失去了强大的外援，不能单独保全故不战而强弱胜负已判矣决定确定诸侯之所亡失去（所+动词）之所亡：失去的（土地）追亡逐北（成语：邻词推测法）逃亡的军队亡何“无”不久惜其用武而不终也坚持到底句子翻译：六国的灭国，不是兵器不锋利，