2025届辽宁省七校协作体高三11月期中考-语文试题（含答案）

2024-2025学年度（上）七校协作体11月高三联考语文试题考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）（阅读下面的文字，完成1～5题。材料一来，成为先进文化建设、民族精神凝聚、优秀人才培养的重要资源。比如，墨子注重科学技术，墨子及其弟子在生产实践中发现了小孔成像、滑轮受力、光线直射、杠杆原理、天平原理、点线面体圆的概念等。连发出“李约瑟之问”的英国科技史学家李约瑟也感叹“墨家的科学水平，超过了整个古希腊。法家首重法律制度，蕴含“依法治国”的思想精髓。名家具有严谨的逻辑学思维。道家对宇宙起源的思考和自然哲学成就。炼丹术之于化学，风水之于环境科学，堪舆术之于地理学，兵家之于军事科学，纵横家之于外交和政治学等等。以及王朝治理的科学性和对现代治理的启示，如科举之于现代公务员选拔，丝绸之路之于现代国际贸易，晋商之于股份制和金融信用体系建设等。让今天的人，看到中国古人天才的超传统文化被标签化为“无事袖手谈心性，临危一死报君王，有道德，重的人，有为民请命的人，有舍身求法的人······这就是中国的脊梁。高三语文共12页第6页-“实学“习行“致用学重性理、良知而轻事功的倾向。可惜无论学院派的新儒家，还是通过电视、加油干”的今天，实学传统无疑更有现实性和针对性。优秀文化焕发当代光彩。（材料二早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。两千多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中·国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。“乐。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，而更加注重心灵的知足，关注那真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，是心灵的顿悟与超越，“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐喜怒通界具有特别重要的意义。《平天下民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣，强调与别人分享快乐可以使自己更快人之不爱，实现幸福的根本途径是“兼爱，也就是将爱无私地散播于全社会。高三语文共12页第6页这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。贫贱不能移，威武不能屈。在先贤们看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难，为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已。这种为天下人幸福勇于担当、奉献的精神，今天仍值得大力传承与弘扬。（13分）A.统文化就是传统儒家文化。B.中国优秀传统文化有扎实的现实功用，这是中华文明能经历几千年风雨而长存的原因之一。C.发掘优秀传统文化的价值内涵，目的是使之成为建设先进文化、凝聚民族精神、培养优秀人才的重要资源。D.视角，要契合现代人的认知和心理特点。23分）A.加以分析利用。B.从“我注六经”到“六经注我”符合现代人的认知特点，也体现了古人的创新。C.诸子认为将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来，利于正确幸福观的形成。D.代人学习借鉴。33分）A.在诸子看来，真正认清了幸福的内涵，领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享乐。高三语文共12页第6页B.诸子对幸福真谛的具体理解稍有不同，但是对财富、生命、权力等持否定态度。C.文章认为贪图享乐、自私自利、易受诱惑、没有操守气节的人难以获得真正的幸福。D.从某个方面讲，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神是对诸子幸福观的继承。4．结合材料一，简要分析发掘优秀传统文化的价值内涵，为什么要复兴实学传统？（4分）5．先秦时期的思想家如孔子、老子、孟子、墨子等对幸福有着深刻的见解。请结合材料，谈谈先秦思想家的幸福观对我们今天的现实有什么启示意义。6分）二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。（（一天是多久北乔会端上肚肺汤，看着她狼吞虎咽。“秋婶语气里鼓鼓的，嘴唇上油滋滋的，筷子上还夹了一大块肉。““又转了过来。没有。忙了一下午带半个晚上，带猪蹄的肚肺汤炖好了。些雾蒙蒙的。她看着看着，眼前的女儿就变了，变成了小时候的模样。会儿在房子里走过来走过去。她和女儿说话并不多，常常是有一句没一句。英子有一家自己的公司，管人管事，自然需要多说话。在公司，她就是高三语文共12页第6页个婆婆嘴。回到家里，对丈夫对女儿，她的话也多。偏偏回到妈妈身边时，她的话出奇的少。她尝试过多和妈妈聊聊家常，可妈妈经常不接话茬，时间久了，她发现母女俩在一起，多说少说，都一样。英子已经很久没有吃得如此放松畅快。她一脚踏在小板凳上，嘴里时不时就冒出吧唧吧唧的声音。这时，一只燕子飞了进来，上了梁上，那里有它的窝。什么时候有的燕子？”””着她，好像在问，这是谁啊？渐渐，燕子身子全出来了，在那儿自顾自地舔羽毛。房顶上的暗色，反而让它那黑色的羽毛变得有些亮，真的是黑里透亮。“在它面前，你是生人，可别吓着它。”秋婶指了指大门的上方，“我在墙上掏了洞，给它留门了。来都来了，都安上家了，我不能让它进不了家门啊。”秋婶不在家，在家时，走路慢慢的，大气不敢出。英子看着秋婶，笑着说：“要我说，这燕子就是你想养的。”秋婶说：“我想的事多着呢，光我想，也没用啊。”说完，秋婶又出了门。她跨门槛时，②揉了揉眼睛。的房子，就妈妈一个人。从来没这样让她回来干活，而且还只要地一个人回来。“看什么看，快去睡。”在厨房里的秋婶没有回头就知道英子在做什么，就像背后长了眼睛一样。确实也有些累了，英子这一睡，就睡了两个多钟头。还是在这个家睡觉好，没老公、孩子打扰，她想睡多久，妈妈都不催。也不对，她小的时候可没这好待遇，那时早上总是被妈妈拎耳朵，把她从睡梦中拎醒。“醒了，就起来啊。”外屋传来妈妈的声音让英子奇怪，什么动静也没有，妈妈怎么就知道我醒了？其实秋婶离开英子的房间，没多大会儿。英子睡着后，她就坐在离床不远的地方。她做着针线活，时不时抬头看看熟睡的英子。见英子翻身要醒了，她才走了出去。高三语文共12页第6页一根扁担和两个篮子，母女俩下地收玉米。英子要用扁担挑着两个篮子，秋婶没同意，而是两人用扁担抬着两个篮子。英子在前，秋婶在后。母女俩走在田埂上，走出了田埂一样的沉默。终于还是英子先开口说话。英子说：“那你干脆到我们那儿住吧。都和你说过好多回了，你就是不听。”她加重了最后一句的语气。她说完，停下了脚步，完全转过身来面对妈妈。微风吹起了妈妈的头发，花白一片。此前，她还真没注意到妈妈有了这么多的白发。秋婶说：“那是你们的家，我的家在这儿。我守着这个家，你就有家。”英子说：“我有家啊，城里的家，就是我的家啊。”“那是你们的家，不是你的家。”秋婶提高了些嗓门，“都是家，可不一样的。真的不一样。等你的闺女嫁人后，你就知道了。”英子没有搭话，把扁担从右肩膀换到了左肩膀。这段田埂有些窄，也不平，她走起来别别扭扭的，有几次都差点滑下田埂。今天走在田埂上，特别顺当。英子五六岁时，挎个大篮子走在前面，她挑着担在后面时，总是吆喝英子走快些。英子步子快了些，她眼前就只有一条辫子和一只大篮子在晃荡。今天，她没催英子，反倒希望英子慢些走，这条田埂再长些。英子也只说了一句话。”她侧躺着。手托着腮帮，像是在欣赏月光，其实她眼里什么也没有，头脑里空而净，就像被月光洗过一样。“小河去哪儿了？妈妈“天黑了，人们都回家了，地上的小河回天上去了。”后来，有天晚上，她五岁的女儿问她：“妈妈，电视里有银河，我怎么在天空看不到啊。”她说：“到朱家湾，到外婆家，就能看到银河。”女儿问：“为什么呢？”她说：“银河回家了，朱家湾是它的家。”想到这些，英子的嘴角挂着笑意。她抬头看了看燕子窝的方向，也是什么都看不见，可她心里也有燕子在窝里的样子。还是她主动给妈妈打电话说要回来的。（选自《小说选刊》2023年第12期，有删改）63分）A.小说开头部分，详细叙述秋婶制作猪蹄肚肺汤的过程，表现制作此高三语文共12页第6页汤的不容易，更表明秋婶对英子回家的重视。B.英子可以吃得放松畅快，睡觉睡得香，也能卸下城市的伪装，不仅仅因为母亲在身边，还因为朱家湾这个地方是她心灵的栖息地。C.文章剥花生情节中，两个多小时里，秋婶与英子都只说一句话，表明母女俩因生活方式不同而产生了隔阂。D.小说以第三人称视角，叙述城里英子回到乡下陪母亲秋婶度过短暂一天的故事，情感真挚，让人在有限的时空里感受到情感的重量。73分）A.出来的秋婶的内心情感是相同的。B.画横线的③句中“像”字表推测，用于不确定描述，表现了英子回乡后极其放松的思绪飘渺的状态。C.燕子本是乡村最平凡普通的事物，但在小说中这个意象却有特殊的含义，寄托着母亲的思念与隐痛。D.小说以时间为顺序，加之以插叙，现实与回忆相互交错，既有流水般的自然，又有结构的严谨，十分耐读。8容分析英子为何觉得“迷糊4分）9．有人评价这篇小说是“平淡生活的诗性叙事，却也导向温暖的忧伤，6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）材料一：（一）三子各言尔志，吾将择焉。”子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震于天，旖旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝。唯由能之，使二子者从我焉。”挺刃交兵。赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患。唯赐能之，使夫二子者从我焉。”颜渊退而不对孔子曰回来汝奚独无愿乎？二子者既言之矣，回何云焉？”高三语文共12页第7页孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。”对曰：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”夫子凛然曰：“美哉！德也。”子路抗手而对曰：“夫子何选焉？”孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣”（二）“敢问君子贵玉而贱珉？何也？为玉之寡而珉多欤？”“言念君子，温其如玉。故君子贵之也。”（三）子曰：“《诗》云：“温恭朝夕，执事有恪。事君之难也，焉可息哉！”曰：“然则赐愿息而事亲。”孔子曰：“《诗》云：“孝子不匮，永锡尔类。事亲之难也，焉可以息哉！”曰：“然则赐请息于妻子。”孔子曰：“《诗》云：“刑于寡妻，至曰：“然则赐将无所息者也？”孔子曰：“冢焉。自望其广，则皋如也；视其高，则填如也；察其从，则隔如也。此其所以息也矣。”子贡曰：“大哉乎死也！君子息焉，小人休焉。大哉乎死也！”（材料二：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（节选自《论语》十二章）10．材料一画波浪线部分中的标号有三处需要断开，请用铅笔将答题卡3分）颜渊退A而不对B孔子C曰回D来回汝回奚G独无愿乎？113分）A.择，在文中的意思为“区分“则牛羊何择焉”高三语文共12页的“择”意思相同。B.当，在文中的意思为“担当，与《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”的“当”意思相同。C.”的“冠”用法不同。D.“则二子者既言之矣字的意义和用法不同。23分）A.家的灾难。1B.多美好品质，因此君子以玉为贵。C.子儿女相处也是很难的事，哪能够得到休息呢？D.的关系基本一致。138分）（（1）不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。2）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。143分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。赠裴十四①李白朝见裴叔则②，朗如行玉山。黄河落天走东海，万里写入胸怀间。身骑白鼋③不敢度，金高南山买君顾。徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！［山上行，光映照人。（《世说新语·yuán）：语出《九153分）A.山，光彩照人。B.众不同的风骨。C.人生的担忧。高三语文共12页D.格的刻画上。166分）三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）76分）1·金陵怀古》中，“（1（”两句，色彩对比鲜明，的视野。（2句是“。3人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。如杜甫的，白居易的“＿”皆为千古名句。三、语言文字运用（20分）一）语言文字运用I（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成18～20题。（“（①长庚南箕北斗乃摘星汉；春牡丹夏芍药秋菊冬梅为济生郎”②“启明长庚南箕北斗”是神话的四方星宿，“牡丹芍药”“菊花“梅花是中国的四季名花家县城中药铺有这样高远的专业追求，让人刮目相看。③曾几何时，偶翻闲书，大概是201789年清廷殿试后，皇上见高中探花的考生一只眼大一只眼小，龙心不悦，当场出对子难为他：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星手。该考生当即应对：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣为探花郎。第10页高三语文共12页④皇上以四方星宿入题，以“摘星手自称，显摆的是所谓“帝王气象；而该考生以四时名花应对，“探花郎”一语不失为“妙对。不过，谁都不会想到，多少年后，这副堂而皇之的对联会被一个小县城的中药铺借用，而且用得真是地方，不由让我也想拟一副对联：医生是白衣天使，以星宿称之，恰如其分；1（83分）A.“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走。B.难为你想着来！快上炕来坐着罢。C.“难为你亲自端来，不吃太对不起你了。D.193分）A.第二段画线句子中标点符号的使用有误。B.第三段加点成语“曾几何时”的使用恰当。C.第四段“探花郎”和“妙对”两处引号的作用不同。D.第四段画横线处可拟为：草药享日月精华，以名花代之，当之无愧。20．文中为什么说“‘探花郎