【高中语文++】高考高三三模语文试题++讲评课件

高考

--高三第三次考试

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信息类文本壹文学类文本贰文言文阅读叁古代诗歌鉴赏肆信息类文本第一章节【导语】这两篇材料围绕AI与历史学的交叉应用展开辩证探讨。材料一以具体案例展示AI在古文字识别、史料处理中的技术突破，强调跨学科合作的价值；材料二则理性剖析AI的局限性，指出算法偏见、数据结构性缺陷等问题。两文形成互补：前者呈现技术赋能的可能性，后者警示工具理性的边界。共同指向人机协同的核心命题——既需借力AI提升研究效率，更需保持人文批判意识，在技术应用中守护史学的求真本质。行文兼顾学术性与现实关照，体现了新文科建设的多维思考。（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一

为了理解古代社会、探究人群生活，历史研究需要的史料搜集与处理技艺非常复杂，比如对泥板、纸草、甲骨、金石、写本等载体的文献修复，对古汉语、古希腊文等文字的识别与释读，对图像、雕塑和考古遗址的辨识、分类等。近年来，学者运用深度神经网络、卷积神经网络等深度学习技术，结合迁移学习等策略，做出了一系列突出成果，如中国科学院团队提高了甲骨文字符的自动识别率，谷歌的模型Ithaca能合理推断出古希腊铭文的时间与地理归属范围。这些具有原创性和影响力的工作，都是由包括历史学在内的领域专家与计算机科学家组成的跨学科团队共同完成，可以显示出AI对历史研究的来源，尤其是在多模态史料发掘、解析方面的效能。由于目前大多数的AI算法依赖英语等主流语种，偏重近现代的历史训练集，因此在将AI运用于古代语言的文本、图像与考古对象时，还需要扩大数据的多样性和包容性，在使AI处理古代历史中非标准化的、异质的、不完整的资料时，也要同时推进算法的批判性创新，这都显示出历史学研究将是助力AI突破结构性限制的重要领域。研究历史的学者，可能大多会遇到史料数量庞大或类型复杂难以把握的问题，此时找寻到最合适的A虹技术，不仅能使研究得以展开，还能发现隐藏的事实，提出有解释价值的新问题。比如，明清史研究者面临着史料复杂繁琐、文献汗牛充栋的问题，对于在整理、分析与思考中如何运用AI系统有着迫切的需求。中国人民大学团队对于明清档案文献，提出了深度学习、人机协同的智能著录标引流程；中国社科院大学团队对于地方志研究，则开发了专有工具，通过调用大语言模型的API端口，批量实现方志数据的多层次、多义性标注，以知识图谱进行可视化呈现与分析。这些尝试都希望能从明确的问题出发，探索以数据建设为核心、以算法呈现历史语境、具有透明性与可解释性的研究工作流程，以符合职业与专业的要求，来推进与AI的共构，使研究者能将更多的时间和精力用于历史学的创造性思考、深度解释以及价值反思。

（摘编自向静《共生与共构：人工智能与历史学结合的新探索》）材料二：自2022年年底初代ChatGPT发布以来，人工智能迅速成为推动社会生产和学术创新的重要力量。DeepSeek等国产人工智能产品于2025年初涌现，因其功能强大而受到广泛关注。为响应党和国家关于发展新文科、新质生产力和人工智能的号召，历史学家也积极探索人工智能在历史研究和教学中的应用。基于对生成型人工智能与史学研究关系的充分实践与思考，笔者认为，这项革命性的技术既非“潘多拉的盒子”，也不是万能宝箱。人工智能在史学研究中的应用存在不可避免的局限性，需要学者克服并化剑为犁。首先，人工智能并非无中生有，“思考”历史难免有其局限和偏狭。无论是ChatGPT还是DeepSeek，它们强大的“智能”都基于算法和训练数据。这二者都是人类劳动创造的产物，因而不可避免地受到社会、文化因素的制约。马克·马利诺等西方学者研究了时代局限性以及各种社会偏见对代码的影响，并强调若缺乏有效的治理和批判，算法难免误入歧途。同时，训练数据在塑造人工智能所生成的信息中起着至关重要的作用。无论数据来自网络还是其他渠道，它们本身都承载着人类社会中的各种矛盾和偏见。例如在回答关于如何评价宋庆龄和邓颖超等女性革命家的问题时，西方的人工智能产品往往强调她们作为孙中山先生和周恩来总理的夫人身份，而忽视了她们在中国革命尤其是在妇女解放事业中的重要贡献。显然，这种片面的观，点并非源自机器的“主见”，而是源于训练数据本身的局限性——英文文献对中国近现代史的叙述失之片面：同时算法也未能有效规避数据中的性别偏见。因此，我们不仅需要批判的武器，还需要对武器本身进行批判。其次，人工智能所使用的主要史料——开源的数字化史料——存在结构性不足。比如在美国史领域，开源数字化史料主要以各类出版物为载体。从美国国务院历史学家办公室的GitHub页面上保存的解密外交文件，到国会图书馆的“记录美国”计划所展示的历史报纸，莫不如此。相较于手写的日记和书信等私人材料，这些史料便于识读，天然适于机器辅助研究。各类数字化或数字生成的数据构成了人工智能分析的基础，并塑造了由其所产生的信息。其实，早在ChatGPT出现之前，这些资料就被历史学家广泛使用。不同于机器，历史学家能将数字材料与其他实体资料相互印证并加以分析，从而得到更客观和更公允的结论。更为重要的是，计算机难以像人类一样“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，如通过田野调查，历史学家可以主动收集大量口述材料和民间文献。因此，就史料的丰富程度而言，现阶段的人工智能还无法与整个历史学界比肩。尽管人工智能存在许多局限，我们也不能否认其对历史研究带来的巨大挑战。面对人工智能所带来的挑战，历史学家应当发挥史料批判的长处和皓首穷经的精神，用主观能动性驾驭这只“猛虎”，并赋能数字史学的发展。（摘编自万澍《人工智能在史学研究中并非无往不利》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.以甲骨、金石等为载体的文献修复工作非常复杂，但是这些工作对于理解古人的生活是必要的。B.近年来，由历史学家主导、计算机科学家参与的跨学科团队在历史研究中取得了突出成果。C.如果得到最合适的AI技术的帮助，历史学者可以从浩如烟海的史料中发现若干隐藏的事实。D.中国社科院大学团队开发了专门研究地方志的工具，能对方志数据进行可视化呈现与分析。本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。B.“历史学家主导”错误。材料一第一段中是说“这些具有原创性和影响力的工作，都是由包括历史学在内的领域专家与计算机科学家组成的跨学科团队共同完成”，从中看不出历史学家起主导作用。故选B。2.根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（

）A.在传统文科的研究和教学工作中积极探索人工智能的应用，是新文科发展的方向之一。B.西方人工智能对宋庆龄等人的评价，反映出西方社会对她们在中国革命中的贡献认识不足。C.其实，不只是英文文献对中国近现代史的叙述会失之片面，中文文献也会存在类似问题。D.因书信等私人材料不便机器识读，可以想见，在今后的史学研究中，它们会进一步边缘化。本题考查学生理解文章内容及作者观点态度的能力。D.“可以想见，在今后的史学研究中，它们会进一步边缘化”错误。尽管“手写的日记和书信等私人材料”不便于机器识读，但只要这些材料具有史学价值，它们就不大可能被进一步边缘化；而且人工智能的发展一日千里，可能会逐步解决识读“手写的日记和书信等私人材料”的难题，由此看来，它们也不可能被进一步边缘化。故选D。3.下列选项中属于材料二所说的“训练数据本身的局限性”的一项是（

）

A.存算分离技术将数据存储与计算分离，数据可远程安全存储，计算时无需下载到本地。

B.某公司对大量声音数据进行数据清洗、模型训练，以使助听器能够更智慧地降低噪声。

C.由于种种原因，不同历史文献数据可能会对同一事件的起因、过程以及结果有不同的记载。

D.某模型通过特征向量学习、严格约束生成合成数据，提高了人脸识别技术的准确性。本题考查学生分析论点和论据的能力。C.不同历史文献作为人工智能训练数据时，因其“可能会对同一事件的起因、过程以及结果有不同的记载”，从而导致人工智能所生成的信息存在不确定性，这反映了“训练数据本身的局限性”。其余三项都是正面事例，与“训练数据本身的局限性”无关。故选C。4.材料二第二段最后说：“我们不仅需要批判的武器，还需要对武器本身进行批判。”针对史学研究，这两句话在文中分别指什么？4.①“我们不仅需要批判的武器”指历史学者需要借助人工智能进行史学研究。②“还需要对武器本身进行批判”指历史学者对利用人工智能进行史学研究的缺陷要有清醒认识。

本题考查学生理解句子含义的能力。①材料中提到“人工智能迅速成为推动社会生产和学术创新的重要力量。历史学家也积极探索人工智能在历史研究和教学中的应用”，表明人工智能可作为一种工具为史学研究提供助力，帮助学者进行史料分析等工作，就如同“批判的武器”，能辅助历史学者对历史进行研究和分析，推动史学研究的发展，所以说“我们不仅需要批判的武器”是指历史学者需要借助人工智能进行史学研究。②材料详细阐述了人工智能在史学研究中的局限性，如“人工智能并非无中生有，‘思考’历史难免有其局限和偏狭”“训练数据在塑造人工智能所生成的信息中起着至关重要的作用……它们本身都承载着人类社会中的各种矛盾和偏见”等，这说明人工智能这一工具在应用于史学研究时存在诸多缺陷。因此，“还需要对武器本身进行批判”就是提醒历史学者要对人工智能在史学研究中的这些缺陷有清晰的认识，不能盲目依赖，要保持清醒的头脑，客观看待其作用，避免因人工智能的局限性而导致研究出现偏差5.今天，利用人工智能技术识读甲骨文仍然是一大难题，有哪些原因？请根据两则材料简要分析。①在数据方面，甲骨文数据存在着非标准化、不完整等问题，不像现代出版物那样天然适于机器辅助研究，这使得AI算法在识读甲骨文时遇到很大困难。②在算法方面，目前的大多数AI算法依赖英语等主流语种，存在数据的局限性（偏见和结构性不足），它偏重近现代的历史训练集，算法的批判性创新不够，以致较难适应甲骨文的特点。③在技术应用方面，利用人工智能识读甲骨文，需要古文字学家、历史学家、计算机科学家等跨学科团队通力合作，但实现多学科的深度融合有较大难度，这也给人工智能识读甲骨文带来了障碍。本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①数据方面：材料一中提到“使AI处理古代历史中非标准化的、异质的、不完整的资料时，也要同时推进算法的批判性创新”，甲骨文作为古代文字资料，具有非标准化、不完整等特点，与现代出版物等便于机器识读的资料不同，这种数据特性与AI算法所适应的数据类型存在差异，导致AI在识读甲骨文时，难以像处理标准化、完整的数据那样准确高效，增加了识读的难度。②算法方面：材料一指出“目前大多数的AI算法依赖英语等主流语种，偏重近现代的历史训练集”，材料二则表明算法存在“时代局限性以及各种社会偏见”“存在结构性不足”等问题。这意味着现有的AI算法在语种、训练集以及自身结构上都存在局限性，对古代甲骨文这种特殊的、与近现代历史差异较大的内容，缺乏足够的适应性和针对性，且算法的批判性创新不够，无法很好地处理甲骨文数据，从而影响了对甲骨文的识读。③技术应用方面：材料一强调“具有原创性和影响力的工作，都是由包括历史学在内的领域专家与计算机科学家组成的跨学科团队共同完成”，但在实际操作中，古文字学家、历史学家和计算机科学家等不同学科背景的人员，其专业知识、研究方法和思维方式存在差异，要实现跨学科团队的深度融合，在沟通协作、研究方向协调等方面会面临诸多困难，进而阻碍了利用人工智能识读甲骨文的研究进展和技术应用效果。文学类文本第二章节【导语】这篇散文以“柿园”为情感载体，通过细腻的四季农事描写，构建了一幅饱含乡土温情的家族记忆图景。作者以童年视角展开叙述，从孩童嬉戏到参与农事，层层递进展现柿树与家族命运的共生关系。文中反复出现的“红灯笼”意象，既是对丰收的礼赞，也暗含对岁月流逝的怅惘。结尾处祖父的叹息与回忆的闪回，将个人成长史与家族生存史巧妙交织，在质朴语言中透出深沉的生命哲思。

李蕤(1911～1998)原名赵悔深，笔名赵初、华云。河南荥阳人。中共党员。1939年肄业于河南国立大学中文系。曾参加北京左联和中华全国文艺界抗敌协会。历任《大刚报》《阵中日报》《前锋报》《新儿童》《中国时报》《燧火》《新路》等报刊编辑、记者、主笔，《开封日报》《河南日报》副刊主任，河南省文联副主席。

1957年被错划为右派，1979年改正，后任武汉市文联副主席、市作协主席。1935年开始发表作品。著有短篇小说集《土的故事》，散文集《水终必到海》，报告文学集《难忘的会见》，评论集《文艺短论集》等。报告文学《四进虎穴》获解放军总政治部荣誉奖。阅读下面的文字，完成下面小题。

柿园（节选）李蕤秋天一到，风便顺着西方向东方吹。犀利的风，从树枝里刷过去，半青半黄的叶子便纷纷解体。从这时候，你看到的是一块铅色的天，灰白的老云，寒风里抖索的芦草，远远的迷茫的山脚的烟尘。随着，故乡就站在远远的记忆的背后，想起了故乡就想起了故乡的柿园了。记得，我还是孩童的时候，我自己是守望这块果园的专员，我手里拿一根木的或竹的棍子，坐在树的分枝处，预备捉到偷柿子的孩子们。因之，常常坐在树枝的交拢处临高视下，让树叶子密密地蔽着身体，有时便这样在树上睡着了。树叶子不是被太阳晒红的。它经不得风吹，一到西风起，柿叶子就黄起来，再到一落霜，柿叶子就泛起红色，只要略一经风，便似满天落着红柿叶一样，这使我们做孩子的非常喜欢，我们愿意让金黄色的柿子赤裸裸地露着，同时，喜欢把竹签削得尖尖的，在地上一片片地穿取柿树的红叶。柿树要算我们顶难忘的果树了，只有到冬天才会把叶子落尽。但冬天我们小孩子们并不大出门。年一过，一打罢春，柿树芽就钻出来了，到麦苗抽了条，三月的时候，柿树就开着嘴唇似的花子，非常香，落满一地，我们用柳条穿着，一直穿到很长很长。柿子在柿花后做胎，花一落，果实就一天天肥大起来，到夹衣从我们身上剥下来的时候，到耳边听到了蝉鸣声的时候，柿子就开始有熟软的了，在树枝头上挂着。太阳光照着像个火球，我们都称这些柿子为“红灯笼”，最快意的也就是脱光了脚争先去摘“红灯笼”的事。霜降前后，柿子便可以泡着吃了。每到十月，我常常拿许多泡甜了的柿子交给邻居的孩子。天一明，不等着穿上袜子便向妈要求从温水缸里捞，这些都是我自己第一天在树上钩下来，亲自放它下锅的。这样，穿着柿花，把柿叶子卷成口笛，在树上摘取红灯笼，用竹签穿取落了的红叶……嘻嘻笑笑，几年从童年中碾过去了。以后，我的旧衣服小起来，我渐渐长成。于是脱光了脚在树上摘红灯笼的幸福交割给弟弟，我渐渐离这生活远了。十五岁以后，祖父犁地的时候我托树枝了，用桑叉把实大叶密的枝子挑起来，让祖父弯着腰扶着犁头向牛紧打一鞭过去。柿子熟的时候我帮着祖父把它们一个个揪下来，一筐一筐几十筐地拾回去，姑姑婶婶们也都用篮子向家里提，忙成一片。而且，天一明，叔父总赶先起来，背着粗过他的身体三倍的大篓，用筢子收拢一夜来为风剪下的树叶。如果有一夜刮大风，五更天四姑和我们便都被喊起来去拾风吹下的柿子。叔父穿着他的套袄，我们也都披着棉袄；冷是真冷，可是我们都有精神。一篮一篮倒出来，第二天坐在阳光下按在一个小木板上细细地切，然后放在太阳下晒成柿瓣。从三月柿子开了花一直到十一月担到家，这是要天天看守的，要有几场大风要起几个五更的。到场里还要我们一颗一颗剥去了皮，摊到竹簿上晒，一起把黄硬的柿子晒成绵软，并且从涩苦的晒成甘甜，这样才一颗颗担到家里。把柿子去皮真是顶麻烦的了，白天忙着从树上摘，晚上才有工夫去皮。每到天黑，当西风呼呼吹着草屋的时候，草屋里一架纸灯笼，灯笼下便是柿子筐，筐的四周缚着十几架面面相向的去柿皮的绞车，我们每夜总是把左手的无名指包得厚厚的就坐下了。“今黄昏要做够五箩斗才能睡觉呵！”祖父一面用簸箕向大筐里添着生柿，一面对我们喜欢瞌睡的孩子发话了。我看看四姑，看看母亲，她们都笑了，我们也笑了。祖父披着古老的黑色棉袄，我们也一样的。当添满了大筐的时候，他便敲起火镰，一斗烟不完便可以听到他的说不穷的故事。旋转着的柿子擦着我们的手指，常会把布磨透，把无名指磨得鲜红，但我们喜欢的是祖父嘴里的温暖故事和他手里的汤罐。是的，每到半夜坐得疲乏的时候，祖父便在远处咳嗽着，提着热烘烘的面进来了。晚上，从柿场里回去的时候，北斗星都已经偏西。这样一夜扯着一夜，剥了皮之后，便是天天晒，天天翻。祖父常常说，柿子不是晒成的，是翻成的。“得叫四面都吃风”“一遍功夫一遍巧”，祖父晒柿子是最赔工夫了，每一天早上把它摊到竹簿的两边。每到晚上堆它们在竹簿的背上。到柿子出了白茫茫的霜以后，我便在前面挽着祖父推着的手摇车，随着叔父祖父送柿子“上行”。上行是多么不快的事呵，一天一天看着长起来，一颗一颗摘下来，一个一个剥了皮，千遍百遍地翻出柿霜来，却不是自己吃，是去“上行”！但每一年都是这样的上行，并且根本也就是准备着“上行”的呵！每一年从枝头摘下几百担，到晒成以后，“上行”以后，剩下的只有一缸了。每年，当祖父沉重地放着柿子下缸的时候，总是说：“一年到头却只留下这一些呵！”这声音和我现在想起了祖父同样使我感到阴沉。到年关月尽，柿子价三元五元零零碎碎地取回的时候，门扇上黏着的药店、染坊的账条也都揭去了，并且能汇几元给远处上学的叔父，把留下的柿皮东一篮西一篮地送给没有柿子的邻居们，他们是喜欢拿那做馒头的馅的。这样，到树枝上没有一片叶，叶子都撮到粪坑以后，到柿皮也不剩都送做人情以后，到柿子价都取回来又挡了账以后，祖父常忧郁地敲着火镰，说起他是多少年多少力多少血汗栽下来这些柿树，并且落尾是很沉重的叹息似的说：“一个瓜一个蒂，你们看，没有这柿子过得去么？”现在我已经不能看见祖父了，永远的。但我却依然仿佛看见他在柿树下靠犁头，敲着火镰，并且听见他忧郁地说：“没有这些柿树能过得去这一年么？”这些记忆是永久的。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A.文本第一段与《故都的秋》第一段都写到了秋天，但是作者阅历不同，二者的感情色彩也不相通。B.去拾被风吹下柿子时，大家都有轻松享用劳动果实的喜悦，因此“冷是真冷，可是我们都有精神”。C.“柿子出了白茫茫的霜”，运用夸张的手法写柿子变成柿饼，它们不仅是劳动的成果，也承载着家人的温情。D.文本写到送柿饼“上行”时，使用了不少数量词，运用了反复的手法，有利于突出作者的感情。本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“二者的感情色彩也不相通”错误，郁达夫在《故都的秋》开篇就奠定了故都秋“清、静、悲凉”的感情基调；本文第一段也营造出一种萧瑟、冷清的氛围。两篇文章的开头都写到了秋天的悲凉之感，在这一点上是相通的，并非感情色彩不相通。B.“大家都有轻松享用劳动果实的喜悦”错误，从文中“如果有一夜刮大风，五更天四姑和我们便都被喊起来去拾风吹下的柿子。叔父穿着他的套袄，我们也都披着棉袄”可知，这是因为大家要赶在五更天去拾柿子，是因为丰收在望，大半年的辛苦即将获得回报。C.“运用夸张的手法写柿子变成柿饼”错误，这里描写了柿子晒成柿饼的过程，是写实的手法，并不是夸张。故选D。7.关于文中在柿场给柿子去皮部分的描述，下列说法不正确的一项是（

）A.深夜的草屋里，一家人围坐着给柿子去皮，屋外是西风的呼啸声，屋内是纸灯笼的微光，虽然条件艰苦，但也不乏温馨。B.祖父对爱打瞌睡的孩子说“今黄昏要做够五箩斗才能睡觉呵”，体现了祖父的严厉，可看出他的严格要求和对家庭的责任感。C.给柿子去皮是一件顶麻烦的事情，幸亏有祖父“嘴里的故事”，以及半夜时分汤罐中热烘烘的面，工作的疲乏才得以缓解。D.晚上从柿场回家的时候，“北斗星都已经偏西”，在这看似平淡的叙述中，包含着深沉而复杂的感情，极具艺术效果。本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“体现了祖父的严厉”错误，从下文“我看看四姑，看看母亲，她们都笑了，我们也笑了”可见，祖父的话是逗小孩的家常话，这种轻松的氛围表现了家庭成员之间的和谐，并没有体现祖父的严厉。说这句话是因为家里做柿饼是为了生计，体现的是生活的不易。故选B。8.文中记叙“我们”穿红柿叶、穿柿树花、摘“红灯笼”等故事，有哪些作用？请结合文本简要分析。

①展现了童年生活的乐趣。柿园是一个好地方，在园里用柳条穿柿树花，用竹签穿红柿叶，脱光了脚摘“红灯笼”，让不谙世事的孩子们非常快乐。②强化了情感表达。这些充满童趣的活动是“我”成长记忆中不可或缺的一部分，可看出“我”对当时纯真美好生活的喜爱，表达了“我”对故乡、童年生活的怀念。

本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①展现童年生活乐趣方面：从“我们愿意让金黄色的柿子赤裸裸地露着，同时，喜欢把竹签削得尖尖的，在地上一片片地穿取柿树的红叶”“到麦苗抽了条，三月的时候，柿树就开着嘴唇似的花子，非常香，落满一地，我们用柳条穿着，一直穿到很长很长”“最快意的也就是脱光了脚争先去摘‘红灯笼’的事”等内容可以看出，在柿园里，穿红柿叶、穿柿树花、摘“红灯笼”等活动让孩子们非常快乐，展现了童年生活的乐趣，体现了柿园是孩子们的乐园。②强化情感表达方面：在柿园里，穿红柿叶、穿柿树花、摘“红灯笼”等活动是“我”童年成长记忆的重要组成部分，充满快乐，充满童趣。“这样，穿着柿花，把柿叶子卷成口笛，在树上摘取红灯笼，用竹签穿取落了的红叶……嘻嘻笑笑，几年从童年中碾过去了”，通过回忆这些，表达了“我”对童年纯真美好生活的喜爱，对曾经快乐美好的童年的怀念之情，对曾经长于斯的故乡的怀念之情。9.如何理解“这声音和我现在想起了祖父同样使我感到阴沉”？请结合文本简要分析。①“我们”一家人为了将几百担柿子做成柿饼，付出了无数的辛劳，最终却只能留下一缸自己享用，其余的都必须出售，这使“我”切身感受到劳动人民生活的沉重与艰辛。②“我”现在已经永远不能看见祖父了，那段充满温情的岁月也一去不返，但祖父的声音和形象在“我”的记忆中挥之不去，“我”深深地怀念着祖父。本题考查学生对重要语句的分析理解的能力。①“这声音”“使我感到阴沉”：“每一年从枝头摘下几百担，到晒成以后，‘上行’以后，剩下的只有一缸了”，一家人从三月柿子开花到十一月担到家，经历了天天看守、几场大风、几个五更，还要一颗颗剥去皮、千遍百遍地翻晒，付出了无数辛劳，“一年到头却只留下这一些呵”，却只能留下一缸自己享用，其余都要出售。“到年关月尽，柿子价三元五元零零碎碎地取回的时候，门扇上黏着的药店、染坊的账条也都揭去了，并且能汇几元给远处上学的叔父”，通过这些描述可以看出劳动人民生活的艰难，让“我”感受到生活的沉重与艰辛，所以会感到阴沉。②“想起了祖父”“使我感到阴沉”：“现在我已经不能看见祖父了，永远的。但我却依然仿佛看见他在柿树下靠犁头，敲着火镰，并且听见他忧郁地说：‘没有这些柿树能过得去这一年么？’”祖父已经去世，那段和祖父一起在柿园劳作、生活的充满温情的岁月一去不返，祖父的声音和形象却在“我”记忆中挥之不去，且“记忆是永久”的，“我”深深地怀念着祖父，这种斯人已逝的怀念也让“我”感到阴沉。文言文阅读第三章节【导语】这两则材料通过对比手法展现了唐玄宗时期忠奸对立的典型政治生态。材料一以史笔实录李林甫的奸佞权术与张九龄的直谏抗争，在动态政治博弈中凸显人物性格；材料二则以史论形式升华主题，通过时间维度的纵深对比（“二十年如飞电”与“并存史书”的永恒），在历史评价坐标系中确立忠奸的终极价值分野。胡寅的议论既承续了《资治通鉴》的叙事内核，又注入理学视角，将个体命运升华为“忠奸之辨”的政治哲学命题。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：吏部侍郎李林甫，柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，伺候上动静，无不知之，由是每奏对，常称旨，上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫生寿玉清诸子莫得为比太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王；惠妃德之，阴为内助，由是擢黄门侍郎。五月，戊子，以裴耀卿为侍中，张九龄为中书令，林甫为礼部尚书、同中书门下三品。上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。是时，上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争，林甫巧伺上意，日思所以中伤之。（节选自《资治通鉴·唐纪三十》）材料二：宰相莫大乎知人，曲江公①以安禄山必为后日之患，李林甫必贻宗社之忧，虽蓍②龟不过也，可谓大臣矣。林甫欺君蔽主，总权柄，饕富贵，垂二十年。九龄一斥不复，竟死于外。自一时观之，九龄为辱，林甫为荣，九龄为负，林甫为胜。然而天地之化，一息不留，二十年虽久，何啻如飞电之过目也？其气焰威力，与其朽骨，既已化为浮尘，荡为泠风，而其奸心邪迹，与九龄之忠规正道，并存于史书。而人之好恶、良心未亡也，则闻九龄之风者，孰不耸然兴起，愿为执鞭？而于林甫，虽匹夫匹妇，亦羞道焉。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”使凡事君者于此知所去取，亦思过半矣。或曰：进贤退不肖，宰相职也；九龄不能去安、李，徒伐以口舌，何也？曰：忠贤之于事，有所不可，亦陈其正理，开悟君心而已。其听否在君，虽仲尼、孟子不能必其说之行也。苟必其说之行，将用智任术，与小人无异矣。故曰：若夫成功，则天也。（节选自胡寅《读史管见》）【注】①曲江公：张九龄，韶州曲江人。他曾因安禄山“失律丧师”，且“貌有反相”，上奏欲将其斩首。②蓍：蓍草，我国古代用它的茎占卜。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。时武惠妃A宠幸B倾后宫C生寿王D清E诸子莫得F为比G太子H浸疏薄。本题考查学生文言文断句的能力。句意：当时武惠妃在后宫中最受皇上宠爱，生下寿王李瑁、盛王李琦，其他皇子都无法与他们相比，太子渐渐被疏远。“武惠妃”是主语，“宠幸”是谓语，“倾后宫”补充说明受宠程度，C处断开；“生”是谓语，“寿王清”是宾语，动宾结构单独成句，E处断开；主语是“诸子”，与“莫得为比”构成主谓句，表意完整，G处断开。故选CEG。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.德，感激，与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“德”意思不相同。B.庙社，宗庙、社稷的合称，借指国家、朝廷。古代宗庙祭祀中天子立七庙，诸侯立五庙。C.“李林甫必贻宗社之忧”与《烛之武退秦师》“夫晋，何厌之有”的“之”用法相同。D.垂，将近、将及，与成语“功败垂成”“垂死挣扎”的“垂”意思相同。本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。感激；/恩德。句意：武惠妃感激他；/希望您详细地告诉项王我不敢背叛恩德。B.正确。C.“用法相同”错误。结构助词，可译为“的”；/宾语前置的标志。句意：李林甫必定会给宗庙社稷（国家）带来那样的忧患；/晋国，有什么满足的呢?D.正确。都是“将近、将及”。句意：将近二十年；/临近死亡时的拼命支撑、抵抗。故选C。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.李林甫伪善谄媚，为人狡诈，他与后宫之人勾结很深，掌握了玄宗的动静。在上朝回答玄宗的提问时，常常能够符合其意旨，由此受到玄宗的喜爱。B.李林甫得到了武惠妃的帮助，被提拔为黄门侍郎。他虽然怨恨张九龄，但张九龄正因文学才华受到玄宗的器重，于是违背心意去奉承张九龄。C.张九龄被贬斥后，未再受到重用；李林甫任宰相后，长期总揽大权。张九龄的忠直与李林甫的奸邪并存于史书，后人看了史书都愿意追随前者。D.有人认为宰相的职分是推荐贤人、黜退小人，张九龄却未能除去安禄山和李林甫。胡寅认为忠臣可以陈述道理，开导君主，但不能保证谏言一定实现本题考查学生理解文章内容的能力。C.“后人看了史书都愿意追随前者”错。“看了史书”无中生有，文中并没有这个信息；“都愿意追随前者”表述也不恰当，应该是那些明辨善恶、良心犹存的人才会追随张九龄。故选C。3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。1）而九龄遇事无细大皆力争，林甫巧伺上意，日思所以中伤之。而张九龄遇到事情，不论大小（只要有不对之处）都极力谏诤，李林甫却善于窥伺玄宗的意旨，每天都在思考诬陷张九龄的办法。

“伺”，窥伺；“所以”，用来……的方法；“中伤”，诬陷。2）苟必其说之行，将用智任术，与小人无异矣。如果一定要让自己的学说得以实行，那就只好运用智术使用权谋，这就与小人没有差别了。

“苟”，如果；“行”，施行；“术”，权谋。14.安史之乱爆发后，唐玄宗曾派遣使者祭祀张九龄，祭文中说“谠言（正直之言）定其社稷，先觉合于蓍策”。请结合材料，简要分析以上祭文是从哪些角度评价张九龄的。

①言论正直。张九龄敢于犯颜直谏，如曾劝阻唐玄宗任用李林甫为宰相。②见识深远。张九龄有知人之明，他预见安禄山、李林甫必定成为国家的祸患。本题考查学生对人物进行评价探究的能力①根据材料一“上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：‘宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。’”可知，张九龄在唐玄宗想要任命李林甫为宰相时，不顾唐玄宗的想法，直言相劝，指出李林甫为相可能会给国家带来忧患。这体现了他敢于犯颜直谏，坚持自己认为正确的观点，不迎合皇帝，充分展现了他言论正直的特点，符合“谠言（正直之言）定其社稷”中对他言论正直的评价。②从材料二“曲江公以安禄山必为后日之患，李林甫必贻宗社之忧，虽蓍龟不过也，可谓大臣矣”能够看出，张九龄认为安禄山必定会成为日后的祸患，李林甫也一定会给国家带来忧患，并且他的这种判断非常准确，连占卜都比不上。他能在安禄山和李林甫尚未造成大的危害时，就预见到他们对国家的潜在威胁，这表明他具有非凡的洞察力和远见卓识，符合“先觉合于蓍策”中对他有先见之明，如同占卜般准确预见的评价。古代诗歌欣赏第四章节导语】这首赠友诗以时空错位开篇，道尽相逢未果的遗憾。颔联以“好山共看”“有酒同倾”的虚笔承续思念，颈联陡转清贫白发的现实困境，尾联强作宽慰却暗含酸楚。姜夔用平实语言织就双重悲凉：既有擦肩而过的怅惘，更渗透着南宋寒士共有的生存困顿与精神守望。阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

寄时甫①姜夔迟②君日日数归程，到得君归我已行。一路好山思共看，半年有酒不同倾。吾侪正坐清贫累，各自而今白发生。人物渺然③须强饭，天工应不负才名。【注】①时甫：诗人萧德藻的子侄辈，姜夔妻子的弟兄。②迟（zhí）：等待。③渺然：遥远的样子。姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。[译文]

我天天都在盼望着你归来，计算着你返程的日子，可等到你终于回来的时候，我却已经要离开了。

一路上那美好的山水景色，我曾想着能与你一同观赏，可这半年来，有好酒却不能与你一同举杯畅饮。

我们这些人正是因为被贫穷清苦所牵累，到如今各自头上都生出了白发。

在这世上，我们这些人是渺小的，你一定要努力保重身体，好好吃饭，上天应该是不会辜负你那出众的才华和名声的。赏析]

此诗为南宋词人姜夔寄赠友人时甫的七言律诗，创作于其漂泊江湖的晚年。姜夔一生布衣，科举屡试不第，靠友人接济为生。诗中通过“归程错位”“山水难共”等意象，抒发了因贫困漂泊而无法与友人相聚的遗憾，同时以“强饭”“不负才名”的劝慰，展现了困境中的坚韧与对理想的坚守。

首联：“迟君日日数归程，到得君归我已行。”以“日日数归程”的殷切期待，与“君归我已行”的现实错位形成强烈对比，凸显人生漂泊的无奈。姜夔常年辗转江湖，与友人聚少离多，此联浓缩了南宋寒士“身如转蓬”的普遍困境。

颔联：“一路好山思共看，半年有酒不同倾。”“好山”象征理想中的山水共赏之乐，“酒”则代表知己对饮的畅快，二者皆因现实阻隔而落空。虚写想象中与友同游的欢愉，实写孤身漂泊的寂寥，呼应姜夔词中“肥水东流无尽期，当初不合种相思”（《鹧鸪天》）的时空阻隔之痛。

颈联：“人物渺然须强饭，天工应不负才名。”“清贫累”点明困顿根源——科举失利、生计无着，而“白发生”则暗含岁月蹉跎、壮志难酬的悲凉。以“吾侪”（我们）一词，将个人遭遇升华为一代寒士的共同命运，与姜夔“平生最识江湖味”（《湖上寓居杂咏》）的漂泊体验相通。

尾联：“可怜六百余年外，复有闲人继后尘。”“强饭”化用古诗“努力加餐饭”，表面劝友人保重身体，实则暗含对理想的执着；“天工不负才名”则以豁达之语对抗现实困境，呼应姜夔“清空”词风中“高洁空灵”的艺术追求。尾联一扫前文的沉郁，展现姜夔特有的“骚雅”精神——即便身处逆境，仍坚信才华终将被历史认可。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.这首赠友诗语言平易质朴，情感真挚深切，反映了二人一往情深的友谊。B.诗人天天计算友人的归程，“日日”运用叠词，见出其迫切的期待之情。C.颈联两句分别讲诗人和友人的状况，“白发生”流露出诗人对友人的担忧、挂念。D.尾联指出虽然诗人和友人分隔两地，但都要保重身体，上天不会辜负两人的才华与名望。本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“分别讲诗人和友人的状况，‘白发生’流露出诗人对友人的担忧、挂念”错误，从“吾侪”“各自”可知，颈联是写诗人与友人共同的境况（清贫、白发），并未“分别讲诗人和友人的状况”，“白发生”流露的也不仅是对友人的感情，也有对自己年老的感慨。故选C。6.律诗的结构章法，大多符合“起、承、转、合”规律。请据此简要分析本诗中间两联。

①颔联“承”接首联“我已行”而来，写诗人不能在旅途中与友人共赏美景的失落心情，并由此想到二人分别已久，半年来未在一起饮酒谈心。②颈联宕开一笔，“转”换角度与情感，从对友人的思念转向对人生境遇的感慨，写二人正因生活贫困，才各自东奔西走，虽然白发渐生，却仍然不得相聚。17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归去来兮辞并序》中“__________________，__________________”两句，通过叠音词运用，强化了大地回春后作者看到树木生长、泉水流动的喜悦之情。（2）《登岳阳楼》中，杜甫从感慨孤舟老病之身世，转而忧虑国家安危、时局动荡的两句是“__________________，__________________”。（3）《论语》中有“智者乐水，仁者乐山”的说法，古诗词常常将山（峰、峦等）与水（江、河、湖、海等）放在一起描写，如“__________________，__________________”。【答案】

①.木欣欣以向荣

②.泉涓涓而始流

③.戎马关山北

④.凭轩涕泗流

⑤.千里澄江似练

⑥.翠峰如簇（落木千山天远大，澄江一道月分明/客路青山外，行舟绿水前）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：欣、涓、戎、轩、涕泗、澄、练、簇。第五章节

语

言

运

用阅读下面的文字，完成下面小题。随着《哪吒之魔童闹海》的热映，申公豹这一角色意外走红，赢得了观众的喜爱。他不再是传统故事中的反派，而是被赋于了更多人性化的特质：他是村里的骄傲，是仙界的“边角料”，还像是职场中平凡而努力的一员。影片中他留下的“代购药单”，更是引发了全网热义。这份药单不仅体现了导演对中医药的理解，也让观众看到了申公豹“暖男”的一面。药单包括三七、蒲黄、茜草、冰片、当归等多种药材，这不仅符合剧情需求，（

甲

）。例如，三七被誉为“伤科圣药”，具有散瘀止血、消肿定痛的功效；当归则是补血活血的“王者”，适合调理气血亏虚；冰片能清热止痛，常用于外伤治疗。这些药材的选择体现了导演对中医药的理解，同时也提醒了观众，中药材虽好，但需对症用药，不可盲目跟风。消费者（

乙

），应注意药材的来源和品质，确保安全有效。申公豹的代购药单之所以如此专业，离不开导演的药学背景。该背景既为影片注入了深厚的中医药文化底蕴，也让申公豹这一角色更加鲜活、立体。而申公豹的代购药单，不仅仅是一份疗伤清单，更是文化传承的载体。18.下列词语与文中加点的“药单”构词方式相同的一项是（

）A.满足 B.起誓 C.花园 D.踌躇19.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。20.如何理解文中画波浪线的“边角料”？这样表达有何艺术效果？21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.学生会将演出一场体现文化传承理念、注重普及科学知识的独幕话剧，现面向学生招聘一名编剧。请你结合对上述文中事例的理解，拟写几条“招聘条件”。要求：信息准确、语言流畅，不超过90个字。18.下列词语与文中加点的“药单”构词方式相同的一项是（

）

A.满足 B.起誓 C.花园 D.踌躇本题考查学生对词语构词方式的理解与辨析的能力。“药单”偏正结构，“药”修饰“单”。A.并列结构；B.动宾结构；C.偏正结构，“花”修饰“园”，与“药单”构词方式相同；D.连绵词。两个字连缀成义，分割开来不能表义。故选C19.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“赋于”应写作“赋予”，意思为：给予、交给、寄托（重大任务、使命等）。“热义”应写作“热议”，意思为：许多人关注并且热烈地议论、讨论。20.如何理解文中画波浪线的“边角料”？这样表达有何艺术效果？【20题详解】本题考查学生对文中特定词语含义的理解及鉴赏表达效果的能力。（1）从文中“他是村里的骄傲，是仙界的‘边角料’，还像是职场中平凡而努力的一员”可知，把申公豹比作仙界的“边角料”，“边角料”本是指加工后剩余的零碎材料，在这里比喻申公豹在仙界是不重要、被忽视的角色，地位低下。（2）这种表述运用了比喻的手法。比喻的作用在于能够将抽象的、难以理解的概念或事物，用具体、形象、人们熟悉的事物来进行说明和描述。在这里，申公豹在仙界的地位和处境是比较抽象的概念，通过“边角料”这一具体、生动的形象来比喻，让读者能够更直观、更清晰地感受到申公豹在仙界的尴尬状态。相比于直接用平铺直叙的语言去描述申公豹地位低、不受重视等特点，这种比喻的表达方式更加生动有趣，能够增强文本的感染力和吸引力，更容易在读者脑海中形成画面感，从而给读者留下较为深刻的印象，让读者对申公豹这一角色在仙界的状况有更深刻的认知。（1）申公豹在仙界地位较低，处境不好，被边缘化，不受重视。（2）运用比喻手法，可以生动形象地说明申公豹在仙界的尴尬地位，给读者留下较深印象。

21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

甲：也符合现实中的用药原理/还展现了中医药的独特功效乙：在选择（购买/使用）中药材时

【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，前文说“药单包括多种药材，这不仅符合剧情需求”，后文列举多种药材功效，所以此处应是体现药单在中医药知识层面的合理性，故可填：也符合现实中的用药原理/还展现了中医药的独特功效。乙处，前文提到“中药材虽好，但需对症用药”，后文“应注意药材的来源和品质，确保安全有效”，所以此处应是针对消费者使用、购买中药材的情况而言，故可填：在选择（购买/使用）中药材时。22.学生会将演出一场体现文化传承理念、注重普及科学知识的独幕话剧，现面向学生招聘一名编剧。请你结合对上述文中事例的理解，拟写几条“招聘条件”。要求：信息准确、语言流畅，不超过90个字。①爱好写作，具有较好的文字水平和初步的剧本编写经验。②对传承传统文化和普及科学知识有一定的认识，并能够巧妙融入剧情。③具有创新思维，能够塑造立体、鲜活的人物形象。本题考查学生考查学生理解并运用文中信息的能力。首先，需要根据招聘“编剧”这一特定岗位以及要编写体现文化传承和科学知识普及的独幕话剧这一任务，来提炼出招聘条件。然后，分析岗位技能需求：①作为编剧，首先要有写作能力，所以要爱好写作，且具备较好的文字水平，因为需要用文字来构建故事、塑造人物、撰写台词等。同时，由于是编写剧本，还需要有初步的剧本编写经验，了解剧本的基本格式和创作技巧，才能写出符合演出要求的剧本。②题目强调独幕话剧要体现文化传承理念和注重普及科学知识，这就要求编剧对传统文化和科学知识有一定的认识，并且能够将二者巧妙地融入剧情中，使话剧在娱乐观众的同时，也能达到文化传承和科学知识普及的目的。③为了使独幕话剧具有吸引力和感染力，编剧需要具有创新思维，不能因循守旧，要能在剧情设计、表现手法等方面有所创新。同时，要能够塑造出立体、鲜活的人物形象，让观众能够产生共鸣，更好地理解和接受话剧所传达的信息。文本中虽然没有直接给出招聘条件，但有一些相关的事例和描述可以作为依据。比如申公豹的药单体现了文化与科学知识的融合，说明编剧需要有将二者融入剧情的能力；对申公豹形象的独特塑造，如将其比作“边角料”“职场中平凡而努力的一员”，展示了立体、鲜活的人物形象，也体现了编剧的创新思维和人物塑造能力。通过这些文本内容，可以进一步明确和佐证所提炼出的招聘条件。最后，将从岗位技能需求和文本内容分析中得到的关键信息进行整理归纳，分条列出招聘条件，使答案清晰、准确、完整。

写

作第六章节23.阅读下面的材料，根据要求写作。我们之所以选择勇敢地逆势而上，是因为它正确而艰难。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。23.阅读下面的材料，根据要求写作。我们之所以选择勇敢地逆势而上，是因为它正确而艰难。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作提示】

材料为极简型材料，但内涵较为丰富。“我们之所以选择勇敢地逆势而上”陈述了“我们”的态度和做法，“是因为它正确而艰难”阐释了采取这种做法和态度的原因。那么，何为“逆势而上”?是指面对不利环境、困难局势或强大阻力时，依然朝着正确目标坚定迈进，不退缩，不放弃，努力克服一切困难，争取获得最后的成功。这样的“逆势而上”当然是艰难的，“我们”应该选择它，而且勇敢地面对它。

在写作中，考生应结合自己对学习、生活、社会、历史等的认识，明确“逆势而上”的含义，分析它为何“正确而艰难”，论述“我们”选择勇敢地“逆势而上”的原因。

【参考立意】

①于逆势中锤炼自我，成就非凡人生；

②珍视艰难正确之事，重塑价值取向；

③勇敢担当，转逆为顺；等等。【佳作展示】

佳作一：咬定青山

逆势而上勇攀高峰

你只管大力，剩下的交给奇迹。”调侃似的话语却也蕴含着十分的智慧：若这大势不愿“为我所用”，那我便逆势而上，扭转这乾坤，让奇迹降临，以眷顾每一份努力。“我们之所以选择勇敢地逆势而上，是因为它正确而艰难。”诚如此矣。所以少年啊，你只需坚定你以为的正确的道路，咬定你以为的终会繁茂的青山，笃行不怠，总有一天，时间会给你答案。

波涛汹涌又何妨?若彼岸是杳杳青山，我便直挂云帆济沧海。“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样”，一首《孤勇者》，唱的是疫情期间逆着人群前往武汉的医护人员，唱的是山火四溢时扑入红海的消防员，唱的是大涝破堤时逆流而上的每一个平凡英雄……他们心中也都有牵挂，但他们亦坚守着心中的“正确”，义无反顾地投身于刀山火海，万丈深渊。希冀用自己的努力换取未来的一片灿烂光景。诚然，他们做到了，勇敢地做到了。

荆棘铺路又怎样?若远方是花香满径，我便披荆斩棘破重围。

“我没有要求，我只想知道，我的儿子在战斗的时候勇不勇敢？”一曲问勇路由此而生.浇筑他的，是陈祥榕对家国的一片赤诚和面对敌人侵入国土时的满腔热血。“清澈的爱，只为祖国”，于是，他勇敢地向前，牺牲在了黎明来临前的黑夜里，而这黎明，是他带来的……此生无情入华夏，来世还在种花家。若你坚定前路的尽头是光明一片，那你就只顾着追溯那希望缕缕吧，天地万物都见证着你的折桂之路。

天地混沌又如何?若尽头是星河四起，我便金戈铁马吞山河。

什么是面对正确而又艰难道路时该有的勇气?是哪吒的那句“我想试试”；是顾言舟数十年如一日地研究疫苗变“糖丸”的“魔法”；是黄芊芊力排众议，带领团队在超低功耗新原理器件领域斩浊浪，击长空……那里有太多的泪水与感动，有太多的血汗与坚持，只因为心中那么一个信仰——这条路是正确的，他们便倾尽一生奉献于它，以身作壤，以血作雨，滋养它，浇灌它，直至它发芽，长成了参天巨树，供以后人乘凉于夏日酷暑。

“征日初升，其道大光。”我辈少年郎，晔晔如扶桑，熠熠展锋芒，坚定心中的正确道路，认准那方星河即将为我绽放，逆流而上，勇攀顶峰，觅得天光妩媚，岁月沉香。佳作二：逆势而上

逐梦踏浪

“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。”海子这一宣言不仅体现出对自我内心世界的坚守，更体现出逆势而上的胆魄与勇气。相信自己，不舍弃，不放弃，坚守的火光是人性美好的闪光。面对当今时代给出的挑战，我辈青年当有逆势而上之勇，向着心中高地进发。

逆势而上，心存热血，举理想之炬，照亮逐梦征程。

史铁生曾说：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地走你的夜路。”动荡暗淡的岁月里，总有人逆势而上，擎起火把照亮前路。即使同济受戮，即使枪口直指，五四青年仍选择逆势而上，以呐喊擂起战鼓，以血肉之躯抵抗黑暗残暴；面对守旧势力的威胁，康有为不惧生死，讲学著述，凭一颗赤子忠心为变法世界奔走呼告。一身报国有万死，双鬓无人再向青。为了民族，他们起身反抗，奋不顾身，在历史的帷幕上投下了不灭的身影，引后世敬仰。胸怀热血，逆势而上，即使细微如蝴蝶振翅，也能煽动千里之飓风。

逆势而上，不畏险阻，扬生命之帆，抵日边彼岸。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”可郭建梅不同，她逆着熙熙攘攘的人群，踏进一条荒芜的小径，她为那些处在深渊中的弱势群体发声，为她们带去生的希望。她宛若一束光，虽然微弱，却在二十多年间，解救了成千上万个家庭。博尔赫斯曾说：“生活是苦难的，我划着我的断桨又出发。”逆势而上，吾辈青年当如博尔赫斯笔下之芦苇，有苦难不可折之坚韧；亦当如海明威笔下之老人，有风浪何可惧之气魄。纵前方万难，吾辈青年当敢于逆势而上，向正确方向前行，以萤烛微光照亮前方黑暗。

逆势而上，砥砺前行，借时代之风，行心中大道。

玛雅·安吉罗曾说：“我只身前行，却仿佛带着一万雄兵。”凡心所向，素履所往；生如逆旅，一苇以航。吾辈青年应怀惴对自我内心之坚守，向正义之境昂首向前。且看面对美帝国主义的威逼利诱时，我国“原子弹之父”钱学森毅然回国，向心中正确道路前行，助力华夏科技复兴；且看面对西方媒体的消息封锁，亚伦·布什内尔选择燃烧自己，为他人带去希望的光芒。鲜衣怒马少年郎，朗如星月，且敢于逆势而上，通达行此夜，持长剑纵马，抒壮志凌云。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”吾侪青年应敢于逆势而上，不做社会中庸庸碌碌的匹夫，向心中正确道路前行，将内心所向与时代蓝图合奏，共谱时代乐章！佳作三：明正确航向溯逆流而上

梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆”，习总书记在新年致辞中所言即是。前方的路不会顺风顺水，人们选择了逆势而上，才汇聚成了坚不可摧的强大力量，助我们破除万难、一往无前。从古至今，无数仁人志士的经历向我们证明：逆势而上，是一个艰难但正确的选择。

于污浊中逆势而上，护一方心灵净土，觅得人生真谛。

周敦颐如是描写莲花：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”观古，有像韩退之这样的朝廷大臣敢于逆势而上，直言进谏，不惧全家被流放的风险；有如李白的洒脱文人，“安能推眉折腰事