第17课《爱莲说》课件统编版语文七年级下册

电影《哪吒之魔童闹海》中的“七彩宝莲”无疑是电影中推动故事发展的最为重要的宝器之一。它的形象灵感一方面来源于著名文物“错金博山炉”，而另一方面则是来自众所周知的莲花。“莲花”到底有何寓意呢？让我们化身为文化探秘者去探寻“莲花”的文化密码吧。情境导入统编版初中语文七年级下册说莲周敦颐文物侦探·莲影绰绰任务一爱莲之人请同学们说说你找到了哪位喜欢莲花的古人？爱莲之人又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。周敦颐【1017年-1073年】爱莲说解题目你从题目中读出了作者的情感了吗？请同学们解读题目中的每一个字的含义，说说作者表达的情感。爱:喜爱说:论说莲：莲花爱莲说，即表达作者对莲花的喜爱之情。莲花，自古以来，一直是我国历代文人墨客的钟爱之物。而宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。爱莲之人他为何喜欢莲花？爱莲之因北宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子（原江西省九江市下辖县）任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，不与世俗同流合污，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。爱莲之文古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。说一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”堪称名句。知识补充【365年-427年】陶渊明神话密码·莲韵悠悠任务二听一听播放音频，标注难读的字词来。周敦颐（

）

濯

（

）亵玩（

）

蕃（

）

清涟（

）

噫（

）

淤泥（

）不蔓（

）

鲜（

）有闻

dūnyífán

yūzhuóliánmànxièyīxiǎn听一听朗读课文，读出节奏，感受音韵之美。

水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人甚/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观而/不可亵玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。译一译请同学们参照注释，翻译文章。评价角度要求尽量译出每一个字；01补出省略成分；02通畅、准确、优美。03爱莲之人水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自

李唐来，世人甚爱牡丹。值得怜爱非常，很仅仅，只从指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”请同学们参照注释，翻译文章。（草木）茂盛。这里指繁多。爱莲之人请同学们参照注释，翻译文章。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，我长出主谓之间取消句子独立性。沾染（污秽）污泥。水清而有微波这里指清水。洗涤美丽而不端庄（它的茎）中间空，外面直。通：贯通，通透。爱莲之人请同学们参照注释，翻译文章。不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香气远播，更加显得清芬。益：更加。清：清芬。不生枝蔓，不长枝节只能笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。表转折的连词，相当于“却”，“但是”。句末语气词，相当于“啊”“呀”。靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。译一译水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。翻译第一段译一译请同学们参照注释，翻译文章。说，这里

指，认为。指隐居的人。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。指道德品质高尚的人。译一译请同学们参照注释，翻译文章。感叹词，相当于现在的"唉"。少

（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当

然。众：多。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。听说像我一样的还有什么人呢？译一译予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!翻译第二段全文可分为两部分：划层次概括文章的段落大意。第一部分以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二部分用菊花和牡丹为对比，点明莲花“君子”的比喻义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。析情感思考1：请同学们从题目、诗句中找出表达情感的字词或句子来，读一读，品一品，说一说：文章以哪一个字统摄全篇表达情感的？爱析情感思考2：本诗以“爱”字起笔，以“爱”字统摄全篇，全文一共出现了几个“爱”字？①可爱者甚蕃②晋陶渊明独爱菊③世人盛爱牡丹④予独爱莲之出淤泥而不染全文一共用了7个“爱”字①出淤泥而不染，濯清涟而不妖②中通外直，不蔓不枝③香远益清，亭亭净植④可远观而不可亵玩焉——高洁、质朴——笔直——洁净端庄——高雅探究文意“予独爱莲”——作者为何喜欢莲？请你找出对应的句子，概括莲的特点，为作者“画出”心中的莲花来。3.作者写对莲花的喜爱，为什么还要写菊花和牡丹？运用了什么写作手法？衬托菊花秋天开放，不在春天与百花争艳，是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵，是富贵的象征。人们对它的喜爱反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。正衬反衬精读细研作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了作者怎样的志向？

运用了托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。精读细研物志精读细研作者称“莲”是花中的君子，莲的特点与君子的哪些特点相似？莲君子出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉不同流合污不哗众取宠正直不苟不趋炎附势美名远播端庄廉洁令人敬重托物言志探究文意“同予者何人”——在文章结尾，作者为何发出这样的感叹？古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。请你请你联系“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这两句的意思，“析出”作者的感叹之由及效果。一叹真正隐逸的高士极少二叹品格高尚的君子罕见三叹贪慕富贵的俗人很多对比阅读任务四诗歌思想内容表现手法写作特色语言风格《陋室铭》

《爱莲说》比较异同请同学们阅读《陋室铭》《爱莲说》，思考这两篇文章在写作特色和思想内容方面有何相似之处，以及在语言风格上有什么不同，完成下面的表格。诗歌思想内容表现手法写作特色语言风格《陋室铭》

《爱莲说》比较异同借“陋室”表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。都运用了托物言志①句式：都讲究对仗，运用对偶等修辞手法，骈散结合、节奏分明、音韵和谐，读起来朗朗上口，铿锵悦耳。②写法：都对寄托情感的事物进行了生动传神的描写。以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。借赞美莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来歌颂君子坚贞气节。学习此类文章手法归纳作者借描写莲花来抒发自己的感情，并说明道理，这就是托物言志的手法。一要抓住所托之物的特点。二是要理解所托之物的象征意义。三要理解作者如何托物言志。墨梅【元】王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（1）试着用优美的语言翻译《墨梅》，并概括诗中梅花的特点。这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。拓展延伸阅读下面这首诗歌，回答问题。花色淡墨花香清雅“只留清气满乾坤”（2）千百年来文人墨客喜欢托物言志，于是就有了像“只留清气满乾坤”和“出淤泥而不染”这样的名句，请你从作者所托之物谈起，谈谈你对这两句所包含的作者的人生态度、人生境界的理解。拓展延伸表面上是诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操，境界高远。“出淤泥而不染”表面上是作者对莲花高洁品质的赞美，实际上是借花自喻，表达洁身自好，不慕名利的人生态度，境界高雅。《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。课堂小结古今异义合作探究亭亭净植（）古义：竖立。

今义：栽种。词类活用合作探究不蔓不枝（）香远益清（