2025版高考历史一轮复习第十四单元近现代中国的思想解放思想理论成果及科技文化核心素养提升练四十一20世纪以来的重大思想理论成果含解析新人教版

PAGE1-核心素养提升练四十一20世纪以来的重大思想理论成果一、选择题1.《商人与共产革命,1919-1927》一书指出,中国共产党以打倒资产阶级为目标,但是在发展工人运动和工人革命的过程中,却留意和商人建立联合战线。这主要是因为 ()A.商人具有反帝反封建的革命性一面B.团结商人有利于提高经济实力C.中国共产党和商人的革命目标一样D.商人驾驭革命统一战线领导权【解析】选A。依据材料“中国共产党以打倒资产阶级为目标,但是在发展工人运动和工人革命的过程中,却留意和商人建立联合战线”,说明商人具有反帝反封建的革命性一面,因此中国共产党要与商人建立联合战线,故A正确。2.孙中山认为,要解决农夫问题,可以照地价去向地主抽重税;假如地主不纳税,便可以把他的田地拿来充公,令耕者有其田。孙中山的这一主见 ()A.指导辛亥革命取得了成功B.反映农夫要求平分土地的愿望C.仍属于资产阶级土地纲领D.成为中国共产党土地革命的指导思想【解析】选C。依据题干材料可知,反映的是孙中山新三民主义中的民生主义内容,仍旧属于资产阶级土地纲领,故C正确。3.(2024·保定模拟)1899年孙中山说:“今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有,必能耕者而后授以田,直纳若干租税于国,而无复一层地主从中朘(剥削)削之,则民可以大苏。”孙中山的主要目的是 ()A.抑制土地兼并 B.废除土地私有制C.巩固民国政权 D.减轻农夫负担【解析】选D。“今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有,必能耕者而后授以田,直纳若干租税于国,而无复一层地主从中朘(剥削)削之,则民可以大苏”表明孙中山的主要目的是减轻农夫负担,故D正确;A、B、C材料未体现,解除4.孙中山在1924年说:“仆之素志在提倡实业,实行民生主义,而在社会主义为归宿,俾全国之人,无一贫者,同享安乐之华蜜。”他认为 ()A.提倡实业实现共同富有B.提倡实业实现平均大同的志向C.提倡国共合作实现社会主义D.实业是实现富强的不二选择【解析】选A。提倡实业实现共同富有与材料中“志在提倡实业,实行民生主义”“同享安乐之华蜜”相符,故A正确;材料中“提倡实业,实行民生主义”不等于实现平均,故B错误;1924年国共合作的政治基础是新三民主义而非社会主义,故C错误;孙中山主见通过三民主义实现富强,故D错误。5.孙中山主见“共产主义是民生的志向,民生主义是共产的实行,所以两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的方法,才是国民党所主见的平均地权,才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”。这表明他的民生主义()A.与中国共产党的共产主义志向本质相同B.是实现共产主义社会的必由之路C.主要是反对少数人垄断社会财宝D.主见贫富均等保障工农华蜜生活【解析】选C。这种把以后涨高的地价收归众人公有的方法,才是国民党所主见的平均地权,才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”表明孙中山反对少数人垄断社会财宝,调整贫富悬殊,故C正确;孙中山是资产阶级的代表,不行能主见社会主义和共产主义,解除A、B;D材料未体现,解除。【拓展延长】三民主义三民主义中的民族主义反对的是清朝贵族的统治,实质是反对封建专制制度,到了新三民主义才提出了反对帝国主义的目标。三民主义中,民族主义是政治前提,民权主义是核心,民生主义是补充和发展,三者相互依存,相互影响,密不行分。6.毛泽东在1925年12月1日写成的《中国社会各阶级的分析》中写道:“革命党是群众的向导,我们的革命要有不领错路和肯定成功的把握,不行不留意团结我们的真正的挚友,以攻击我们的真正的敌人。”这说明 ()A.毛泽东对于革命的挚友和敌人尚未有清楚相识B.毛泽东反对我党在革命中出现的机会主义倾向C.北伐斗争的顺当进军得到了全部革命阶级支持D.毛泽东初步阐明中国社会主义革命的基本思想【解析】选B。1925年12月,此时正是国共第一次合作进行国民大革命时期,此时以陈独秀为首的革命党人,放弃革命的领导权,不放手发动工人农夫起来斗争,犯了右倾机会主义错误,针对革命中出现的这些问题,毛泽东撰写此文,故B正确。7.在1992年“南方讲话”中,邓小平说:“证券、股市,这些东西原委好不好,有没有危急,是不是资本主义独有的东西,社会主义能不能用?允许看,但要坚决地试。看对了,搞一年对了,放开;错了,订正,关了就是了。”这段话体现的思想是()A.“市场经济不等于资本主义”B.“摸着石头过河”C.“中国要警惕右,但主要是防‘左’”D.“改革也是解放生产力”【解析】选B。“看对了,搞一年对了,放开;错了,订正,关了就是了”说明邓小平主见改革要摸着石头过河,故B正确。二、非选择题(12分)8.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料中国文化往往是进进出出,一会儿进入儒家,一会儿进入佛家,一会儿进入道家。清代的雍正皇帝可以代表历代开明皇帝的思维,用儒家治国,用佛家治心,用道家治身体。基本上是多元并举,不仅国家是这样,老百姓也是这样,谁也不排斥,这是中国文化特别好的开放互融的态势。图示如下:依据材料并结合所学学问,论述中国文化开放互融的态势。(要求:联系中国文化发展演化的史实;观点明确;史论结合;言之有理即可)【解析】本题论述的时间范围在中国古代到中国近现代之间,留意结合各时代的历史大事务和重要历史人物的相关史实,利用这些把材料所供应的主要思想串联起来,进行详细论述即可。答案:董仲舒以儒家思想为基础,汲取法家和道家的思想改造先秦儒学,形成了新儒学并被汉武帝接受,成为统治阶级的治国思想;宋明时期儒学家冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来说明儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学;近代以来,先进的仁人志士以中国文化为基础,向西方