山东省潍坊市潍城区2024年中考语文二模试卷（含答案）

第第页山东省潍坊市潍城区2024年中考语文二模试卷一、（15分，每小题3分）请阅读下面的文段，完成小题。常言道，①眼睛是心灵的窗户。看一个人的眼睛能看到他的心灵。从另一个角度看，语言也是心灵的窗户。从一个人的语言中，我们可以窥见他的心境、追求和道德修养。②一个心胸（狭隘/狭窄）的人，说出来的话就像凛冽的寒风，让人听了情绪低落；一个心境犷达的人，说出来的话就如和煦的阳光，让人听了精神震奋。③言为心声，有不同追求的人，说出的话也不尽相同。④周敦颐身处官场时，写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的勉词，这是他（洁身自爱/独善其身）的追求；刘禹锡屡遭贬谪时，发出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的宣言，这是他不甘消沉的追求；革命家陈毅频临绝境，赋诗“南国烽烟正十年，此头须向国门悬”，这是他对革命理想的忠贞不渝；袁隆平初离校园时，立下“不让百姓挨饿”的宏愿，这是他广济苍生的追求。语言既能反映一个人的自我修养，（但/也）能体现他的思想境界。只要一个人摆脱了思想的贫瘠、权力的束缚和金钱的羁绊，他的修养就会慢慢提升，说出的话才会令人舒心。【甲】一个人的心境、追求和道德修养就是心田的繁花。【乙】心中的繁花盛放，言语的芬芳自来。1．下列词语的字形和加点字注音，全都正确的一项是（）A．窥见（kuī）凛冽淤泥心境犷达B．和煦贬谪（zhé）清涟精神震奋C．频临消沉贫瘠（jǐ）言为心声D．宣言束缚（fù）宏愿忠贞不渝2．依次选用括号内的词语，最恰当的一项是（）A．狭隘洁身自爱但 B．狭隘洁身自爱也C．狭窄独善其身但 D．狭窄独善其身也3．下面的分析，不正确的一项是（）A．“情绪低落”“道德修养”和“不甘消沉”三个短语的结构都不同。B．“这是他广济苍生的追求。”中的指示代词“这”指“不让百姓挨饿的宏愿”。C．“一个人的心境、追求和道德修养就是心田的繁花。”一句的主干是“心境是繁花”。D．甲句中“心境”“追求”是名词，乙句中“盛放”是动词。4．下列对文中画横线句语言特点的分析，不正确的一项是（）A．句①“眼睛是心灵的窗户”这句话使用了比喻的修辞手法。B．句②中几句话形成排比，突出了一个人道德修养不同，其语言给人的感受截然相反。C．句③言简意赅，既总结上文所讲，又引出下文内容，具有承上启下的作用。D．句④引用了周敦颐和刘禹锡的诗句，语言更加凝练典雅，突出了人物的不同追求。5．下面对文学文化常识的表述，正确的一项是（）A．“始龀”“既加冠”“而立之年”“知天命”“今虽耄老”中加点词在古代都代表年龄，这几个词是按照年龄从小到大的顺序排列的。B．《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”“扶摇直上”等成语就出自其中。C．我国古文中，“三”通常不是确指，而是虚指数目很多，“一日不见，如三月兮”“连中三元”“三人行必有我师焉”中“三”都是虚指。D．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代常用“社稷”代指国家。代指还有很多，如“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。二、（8分）3月17日是中国国医节，学校组织开展以“弘扬中医文化，树立文化自信”为主题的传统文化探究活动，请完成下列任务。6．【调查中医药现状】为了解中医药的发展现状，同学们作了如下调查，请用两句话写出你的分析结论。（不超过30字）材料一某校100名学生问卷调查显示：只有5%的学生人生病时会选择看中医；82.2%的学生对中医治病是在“望、闻、问、切”四诊合参的基础上进行辨证论治不清楚；95%的学生对于如何熬中药，只知道用水煮开，不明白煎煮中药还有先煎、后下、包煎、烊化、冲服、兑服等特殊煎服法。材料二在目前全球中药市场中，日本和韩国所占份额合计超过80%，而中国不到10%；超过70%的中药专利都是日本申请的，而我国只有0.3%。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．【讨论中医药文化】在“中医药文化大家谈”论坛中，有的同学发表观点说，中医已经落伍了，应该被淘汰，只有西医才能适应当代社会的发展，青少年学生不需要了解、学习中医药。请谈谈你的看法。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．【传承中医药文化】为了号召更多同学加入“传承中医药文化”活动，学校发出如下倡议，其中部分文字用语不够简洁、得体，请你找出来并修改。①为推进中医药文化建设，我校特发出倡议，②倡导全体同学积极参加“捐种绿植中医药”。③一、建议每位少先队员捐植中草药盆栽及可种植在劳动实践基地的树苗等；④二、捐植时间及方式：7月30日截至，班主任统一将班级孩子们种的中草药盆栽摆放在劳动实践基地的中医药园中。⑤三、我们倡导“以花寄情，以绿铭志”的良好风尚，请用典雅古诗词为其挂牌。⑥同学们，弘扬中华传统中医药文化，让我们每一个人都奉献自己的一片爱心和义务。（1）第句，修改：。（2）第句，修改：。（3）第句，修改：。三、（10分）9．下面是某同学整理的古诗文笔记，请根据提示将空缺处补充完整。主题诗文出处批注豁达胸襟“古仁人”做到“进亦忧，退亦忧”原因是①，。范仲淹《岳阳楼记》无论面对失败或成功，都保持恒定淡然的心态回首向来萧瑟处，归去，②。苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声）坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。克己修身③④，威武不能屈。《孟子》三章人性中最高尚、最纯洁、最美好的三个特质，是真正的大丈夫应有的品德和行为准则。⑤，于我如浮云。《<论语>十二章》我们应坚守道义，践行正确义利观。志存高远⑥，⑦。李白《行路难》（其一）尽管前路困难重重，只要坚定信念，扬帆远航，终将到达理想的彼岸。⑧，一览众山小。杜甫《望岳》不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切，看到绝美风景。爱国奉献⑨人生自古谁无死。文天祥《过零丁洋》以死明志，表现诗人的民族气节。落红不是无情物，⑩。龚自珍《己亥杂诗》（其五）诗人虽远离朝堂，也要为国为民尽最后一丝心力。四、（7分）阅读下面诗歌，完成小题。【甲】鹧鸪天①陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢黄庭③卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物④心肠别，老却英雄似等闲。【乙】十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。［注］①这首词是陆游被免去了隆兴通判的官职，退居在镜湖三山时所作。②玉瀣：美酒。③黄庭：道家经典著作，论养生之道。④造物：指上天。10．下面表述不正确的一项是（）A．《鹧鸪天》这首词上片开头勾画闲居环境，苍烟落照，一尘不染，仿佛与污浊的尘世完全隔离。B．《鹧鸪天》下片转发感慨，说自己毕竟贪恋江湖生活，即使终老也要去追寻自己喜欢的事。C．《十一月四日风雨大作》中“风吹雨”既写实，扣题“风雨大作”，又象征了南宋朝廷风雨飘摇。D．《十一月四日风雨大作》是七言绝句，结构谨严，承转有序，在字里行间表达了鲜明而强烈的感情。11．两首诗词中，作者都用到了“卧”字，两个加点的“卧”字表达的情感有什么不同？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、（14分）阅读下面的文言文，完成小题。①韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，为武昌令有美政，既去，县人刻石颂德。愈操行坚正，鲠言无所忌。②宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。③镇州乱，杀田弘正①而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。愈至，廷凑严兵迂②之，甲士陈廷③。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻④，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公又残其家矣复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变⑤，疾麾使去。因曰；“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。（节选自《新唐书·韩愈传》）［注］①田弘正：成德节度使。御下不严，生活奢侈，将士不满。长庆元年七月，成德兵马使王廷凑集兵作乱，杀了田弘正。②迓：迎接。③甲士陈廷：士兵手执兵器排列在厅堂上。④刻：刻薄。⑤变：叛变。12．为更好地理解文意，把握韩愈形象，请帮忙完成字词释义。选文词汇方法解释众皆危之语境推断：镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之（1）士前奋曰查找字典：①鸟展开翅膀。②举起，扬起。③猛然用力。④愤激。（2）疾麾使去课内迁移：虽乘奔御风，不以疾也。（3）13．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A．有功于后魏生于忧患，死于安乐（《〈孟子〉三章》）B．杀田弘正而立王廷凑若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》）C．归奏其语安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》）D．愈不可弃之实是欲界之仙都（《答谢中书书》）14．给下列句子断句（限两处）。然尔曹亦害田公又残其家矣复何道15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．有人写了下面一段话，来评价韩愈，请你结合《左迁至蓝关示侄孙湘》和本文解读下面这段话。伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根，深深地伸进了社会和历史的土壤里。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、（16分）阅读下面的文章，完成小题。温馨的风韩少华①我从青岛乘船去上海。人们挤到甲板上，享受着大海所款待的清爽的风浴。我却双腿痛得难耐，只得回舱，倒在铺位上；刚拿出本《收获》来，没看几行，竟睡着了。等晚餐铃响了，我醒来正要下铺——“对不起，同志，”一声带着胶东乡音的招呼，从上铺传下来；随后，一只肤色黝黑却还稚嫩的手臂，把我那本杂志还下来，“你睡着了，杂志滑到地板上了；我拾起来，也没经你允许，就……”几乎同时，探出一张微黑的娃娃脸儿来；那两颊，歉然地漾出一对浅浅的笑涡儿……②我，愣了。瞬间，心头涌来一种奇异的感觉：生疏而又熟稔，凄切而又温存……这感觉，又分明只来自陌生少年的那两句真挚而彬彬有礼的话语；可这，为什么竟使我如此动情呢？一时间，真还说不清楚……③几天之后，我到了烟水空蒙的西子湖滨。拾级进入灵隐寺大雄宝殿，见那尊金漆如来佛像，竟幸免于浩劫，我惊喜极了。盘桓良久，才觉双膝又隐隐作痛。出了寺门，微风挟来了细雨。赶到车站，正想着忘记带伞的事——嗯？这雨，怎么停了？……一抬眼，只见头上撑着把青布伞，给我让出了半面，正替我遮着越来越密的雨丝。啊，那为我撑着伞的，是个瘦小的女孩子。我正要道声谢，她却侧过脸，张望着车站调度台那边，微皱着眉头。这时候，我才见她那天蓝色上衣后领窝下面，印着一块该是红领巾留下的痕迹。我正要道谢，车来了。她对我笑笑，示意我上车；我上来了，她微笑着目送我……④唔，一个风湿病患者，免遭一场淋漓之苦，这意味着什么，我清楚。望着那隐入雨幕中的瘦小身影，如同一种极堪珍爱的东西，失落许久，竟又得之于意外，一种惊喜、宽慰，又渗着些辛酸的感觉，顷刻充满了心窝；而这令我如此动情的，又是什么？一时也还说不清楚……⑤告别西湖，到了黄山。这座名山，是我必欲“朝”之而后快的“圣境”。我采取“蜗牛”战术，一步一步地，居然蹭到了以奇险闻名的“小心坡”。正得意呢，忽地一阵山风横闯过来，手中提包也在狂风中猛晃起来。进退两难之际，“给！”随着一声有点儿命令味道的招呼，凭空里伸过一根山藤手杖来。刹那间，我一把攥住藤杖，恢复了平衡。定了定神，——哦，旁边站着个二十五六年纪的小伙子。他操着浓重的关中口音，笑笑说：“咱来它个‘两个和尚抬水吃’，咋样？”我也笑着就势领情了。得，不仅负担轻了多半儿，还遇见个出色的向导。小伙子说，因工作关系，他这是四访黄山了。临别，他把那藤杖塞给我，又笑着说：“你腿脚不济，先拄着吧。本该送给你，可这是我捎给西安我老娘的。你下了山，就把它寄存在汽车站服务台，那里人跟我恁熟的。放心好哩……”⑥我，又愣住了。只得站在阵阵山风里，一直目送着他的背影，想道个不足挂齿的“谢”字，也早已来不及了。我默立在“迎客松”下，看手中这藤杖，简直是一件取自天然、成于工巧的艺术品！这是远游赤子准备的敬老的礼物啊！而他，竟慨然交付给一个陌路人，做缓痛应急之需……我捧着藤杖，遥望他的去路，已是“空山不见人”了。此刻，我的心反倒平静下来。虽然，心头那异样的、温暖的感觉，仍然难以名状。⑦山中的夜，静得很。可我，却失眠了……⑧记得浩劫之初，我就被一群嘴巴上刚冒出一抹绒毛儿的大孩子，关进了“牛棚”。阴暗、潮湿、寒冷，又给我的骨髓里留了点纪念。以后，我目睹耳闻了许多类似的事件。可这次江南之行呢？苏堤柳色，玄武波光，固然怡神悦目；而更让我动情的，则是从不少年轻人身上反映出的心灵的美。啊，那船舱内胶东少年的片言之礼，（1）________，还有，这（2）________，究竟该如何估量？我心头的感受，又该怎样描摹呢？⑨近午时分，我经蒲团松下，绕莲花峰脚，到了有名的散花坞。哦，好一片花涛香海。丽日当空，迎面缓缓送来一阵温煦而芳馨的风，那风，直扑到我怀里，一路疾苦，简直爽然若失了。猛地，心头一动：途中那几次难以名状的感觉，似乎只有这温馨的风，才略可比拟。记得唐人有“暖风医病草”的句子。莫非我这受了病的草木之心，在人们心灵间交汇着的这一阵阵暖风中，也有些疗救的希望……一九八零年初秋，于黄山宾馆。17．下列对本文的理解有误的一项是（）A．本文以“我”江南之行所经历的事组织行文，叙议相间，表现主题。B．本文提及“我”的腿痛，是因为“我”被江南美景吸引，流连忘返，劳累所致。C．结尾处引用“暖风医病草”，含蓄表达了在浩劫中受到伤害的心灵正在得到“疗救”。D．本文所写的三件平常之事放至“劫难”后的社会大背景去看，其揭示的思想意义重大。18．第⑤段中画线句读来颇有情趣，耐人寻味，请赏析其妙处。进退两难之际，“给！”随着一声有点儿命令味道的招呼，凭空里伸过一根山藤手杖来。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．第⑦段中“山中的夜，静得很。可我，却失眠了”，请分析“失眠”的原因是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．联系前文，仿照第⑧段画线句格式，在（1）（2）处横线上填写合适内容。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．说说本文标题“温馨的风”的含义。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、（13分）阅读下面的文段，完成小题。【材料一】自然景观和人文景观①我记忆中最漂亮的城市是德国的海德堡，有一座优美的石桥架在内卡河上。英国的剑桥设在五六百年前的石头楼房里，包围在常春藤的绿荫里——这种校舍不是任何现代建筑可比。英国的牛津城里，所有旧房子外观一律不准动，所以那座城市保持着优美的旧貌。所有的人文景观属于我们只有一次。假如你把它扒掉了，再重建起来就不是那么回事了。②真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直至如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着。我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分会保存在那里，让后世的人看到。在海德堡，在剑桥，你看到的不仅是现世的人，还有他们的先人，因为世世代代的维护，那地方才会像现在这样漂亮。（选自《我的精神家园》，有删改）【材料二】①在这个时代，仿古建筑一直就是箭垛子。②但是对于所谓“新古迹”，我们真的不可一概而论。“新古迹”至少应该分成三类，修复，重建（原地或易地），完全新建。“修旧如旧”已是共识，不再赘言；重建则常常引来众口汹汹；而完全新建的，因为少有模板，是当代人的设计，几乎必定招来滔滔口水。但这些声音一定是持正理性的吗？对一些所谓“假古迹”“新古迹”，我们怕是缺少了一点包容之心，欣赏之情。③故宫的太和殿建于明永乐十八年（1420），称奉天殿。建成后屡遭焚毁，多次重建，现在我们看到的是清康熙三十四年（1695）重建后的形制。假如永乐帝不建，此后烧毁了也不重建，故宫还是今天这个辉煌完整的皇家宫殿吗？④“新古迹”并不一定就是大逆不道的。功能显著，就是说确有使用或观赏需要，且财政可敷，就应该建；要成为未来的古迹，它要经得起时光和风雨的冲刷淘洗，它的质量必须是过硬的。可见，功能，美感和质量，才应该是我们建言立议监督的焦点。（选自《东方剑》，有删改）【材料三】①要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。无论是敦煌莫高窟、良渚古城等物质文化遗产，还是剪纸蜀绣、年画社戏等非物质文化遗产，都是中华民族的宝贵财富。它们虽源于民间民俗，但受众面却有限，只有告别小众、走向大众，激活历史、融入时代，从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”，才能在中华大地焕发无限生机。②历史是一座城市的记忆，文化是一座城市的灵魂。守护城市的历史文化，就是守护城市的生命。唯有坚持以创新“提神”，以保护“铸魂”、以传承“塑形”，方能保留中华文化基因延续城市历史文脉。（选自《求是》，有删改》22．以下是一些网友对专家论述的理解，不正确的一项是（）A．欧洲的城市保有原来的自然景观与人文景观，使人感受到世世代代的传承。B．根据［材料一］内容，重建的古迹让人感到难看是因为无法完全再现原有建筑风格。C．丑陋、臆造、质量低劣、靡费公费、僭越规格是“新古迹”遭受批评的主要原因。D．从［材料二]可知，修复重建古迹应使它功能显著、具有美感、质量过硬。23．网友们对材料展开讨论，请你参加。网友1：我认为“此地之所以值得前来一观，更多的还是它所积累的历史元素”这个观点与【材料一】相合。如【材料一】中提到①。网友2：然而，【材料二】从另一个角度提出了新的见解：②。网友3：［材料一]说欧洲的城市更好看，并且否定现代建筑。然而，我们以美国为例，它的历史短，是靠欧洲人移民至此殖民建国发展起来的。试问，可以直接建高楼大厦，为什么还要造土楼？在欧洲自然可以这么做，在美国则不符合实际情况，做了才是愚蠢的。（1）请根据讨论语境，补全网友1和网友2的发言。（2）请你参考“论坛发言规则”，对网友3的发言进行评价。论坛发言规则◆观点明确：明确表达对相关问题的意见，并适当证明自己的观点。◆文明表达：就事论事，不得进行言语攻击，不得质疑他人的动机、习惯或爱好。我的评价：24．潍坊文化遗产丰富，如潍坊风筝、杨家埠年画、诸城恐龙博物馆、青州范公亭、潍坊十笏园等。如何更好的保护和利用潍坊文化遗产？“潍坊文旅”向网友征集意见，请你结合材料三为此献计献策。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________八、（7分）25．下列关于名著的表述，正确的一项是（）A．《儒林外史》善于运用子虚乌有的情节和夸张变形的描写、冷峻的白描手法、对比手法增强讽刺效果，据此塑造的反面典型人物有胡屠户、范进、严监生、虞育德等。B．《艾青诗选》涵盖了诗人艾青各个时期的重要作品，作品主要描写了土地、太阳、火把、黎明等具有象征意味的事物。C．《海底两万里》中“鹦鹉螺”号潜艇从太平洋出发，尼摩他们经历了很多险情。曾在印度洋遭遇巨型章鱼，在红海追捕儒艮，在大西洋肉搏鲨鱼等。D．《朝花夕拾》中范爱农因为没有学费被迫回乡，并一直被轻视、排斥和伤害，但他为人孤傲、正直，不满黑暗社会，积极投身革命，最后和徐锡麟、秋瑾一起被杀害。26．下面含“山”的成语都能从教科书“名著导读”和“自主阅读推荐”的名著中找到注解。请选择一个成语，用名著中的相关内容阐述你对这个成语的理解。（不超过120字）A.山盟海誓《简·爱》 B.高山流水《红星照耀中国》C.恩重如山《创业史》______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________九、作文（60分）27．小语同学所在的小区因条件限制，很多电动车停放在公共楼道，请你结合下面关于电动车充电安全的宣传画，帮他写一段话给小区物业，反映问题，提出建议。字数200左右。28．阅读下图，按要求写作。何为少年意气？——等风来。——追风去。——逆风起。这幅图，唤起了你怎样的回忆？引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。你可以叙述经历，可以发表见解。要求：①写作记叙文要中心突出，内容具体充实，有真情实感；②写作议论文要观点明确，有理有据；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。④不少于600字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．C4．B5．A【解析】【点评】（1）本题考查辨析字音与字形。辨析字音，要求学生掌握常用汉字的读音，熟练掌握汉语拼音的拼读规则，注意多音字、音近字等。而辨析字形，则要求学生在平时的学习中正确书写每个汉字，注意形声字、形近字、易错字等，还要根据具体的语言环境选择使用正确的汉字。

（2）本题考查词语的运用能力，这样的题，与其说是考查词语运用的，其实最根本的是考查词语的辨析能力，辨析近义词在感情色彩、语体色彩、适用范围、词语搭配等方面的差别，因此答题时首先要从这几个方面辨析词语意思和用法，然后再根据语境做出选择。

（3）本题考查学生辨析词性、短语类型以及提取句子主干的能力。词性包括实词和虚词，实词有：名词、动词、形容词、数词、量词、代词；虚词有：副词、介词、连词、助词、语气词、拟声词、叹词；短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语等，学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。解答此题，还要掌握句子成分及各个句子成分的特征，答题时要结合语境进行分析。

（4）本题考查对材料内容的理解分析能力。阅读全文，了解材料内容、人物的品质性格、情节之间的关系、写作的思路、写作方法、主旨、思想情感等内容，抓住各项表述的要点，与文章中的内容一一比照判断正误。

（5）本题考查文学和文化常识的积累。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。1．A.心境犷达——心境旷达；B.精神震奋——精神振奋；C.频临——濒临，贫瘠（jǐ）——jí；故选D。

故答案为：D2．一空，狭隘：意思是指不宽阔，更多的引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常局限。狭窄：指宽度小，范围小；(心胸、见识等)不宏大，不宽广。句中形容“心胸”，用“狭隘”恰当；二空，洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。独善其身：原指修身养性，保全己身，不管世事；现多指只顾自己，不管他人。在此形容周敦颐身处官场，保持自己高洁的品格，不与世俗同流合污，应使用“洁身自爱”；三空，但：连词表转折。也：表示同样。“语言既能反映一个人的自我修养”与“能体现他的思想境界”表明语言同时体现出的内容，用“也”恰当；故选B。

故答案为：B3．C.有误，“一个人的”为定语，修饰主语“心境、追求和道德修养”；谓语“是”，“心田的”为定语修饰宾语“繁华”，因此主干是“心境、追求和道德修养是繁花”；故选C。

故答案为：C4．B.有误，三个或三个以上句式相同或相近的句子才能构成排比句。句②中两句话不形成排比；故选B。

故答案为：B5．B.有误，“舍生取义”出自《孟子·告子上》，“扶摇直上”出自《庄子·逍遥游》；C.有误，“连中三元”用于形容古代科举考试中的一种情况，指某个考生参加考试过程中，在乡试、会试、殿试三次考试中均考得第一名，接连考得“解元”“会元”“状元”。“三”为确指；D.有误，“社”是土地神，“稷”是五谷神；故选A。

故答案为：A【答案】6．示例：①中药市场和专利，日韩占比很大，中国很少；②青少年对中医药认识匮乏。7．示例：我认为观点错误。中医没有落伍，中医药文化是几千年来中华民族智慧的结晶，在疾病预防和治疗根本方面，中医比西医更有话语权；青少年学生仍需要了解、学习中医药，有助于增强青少年的文化自信。8．②；缺少宾语中心语，最后加上“活动”；④；用词不当，将“截至”改为“截止”；⑥；搭配不当，将“义务”改为“力量”【解析】【点评】（1）本题考查对材料的梳理及概括能力。做此类题需要学生在仔细阅读材料时，将关键句子找出，利用归纳和概括的方法将各种关键词语进行整合，按照要求，形成答案。

（2）本题考查表达观点的能力，其实也是考查语言表达能力，这种语文能力的提高不是一朝一夕之功，平时的学习与实践中，要不断地进行积累，语文课堂中的独立思考，参加平时的实践活动，积累实战经验等，都是至关重要的。

（3）本题考查辨析并修改病句的能力。要做好此类题首先要熟知病句的类型，然后要认真阅读原句，在了解原句的意思后，再逐项查找病因，找准了病因，分析产生错误的原因，继而找到解决的办法，准确修改。要注意读题一定要仔细，不能疏漏，修改句子一定不能改变句子的原意，且要做最小幅度的修改。6．根据材料一“82.2%的学生对中医治病是在‘望、闻、问、切’诊合参的基础上进行辨证论治不清楚；95%的学生对于如何熬中药，只知道用水煮开”可知，相当多的学生对于中医的认识匮乏；再根据材料二“目前全球中药市场中，日本和韩国所占份额合计超过80%，而中国不到10%；超过70%的中药专利都是日本申请的，而我国只有0.3%”可知，在全球中药市场和专利方面，日韩中占比大，而中国则非常少。

故答案为：示例：①中药市场和专利，日韩占比很大，中国很少；②青少年对中医药认识匮乏。7．针对题干中有的同学认为“中医已经落伍了，应该被淘汰，只有西医才能适应当代社会的发展，青少年学生不需要了解、学习中医药”的看法，进行驳斥，可以从中医的历史、价值等方面表述，开放性试题，言之有理即可。示例：我认为你的观点是不对的。中医并没有落伍，而是与时俱进，不断焕发出新的光芒。中医学历史悠久，是无数中医学者呕心沥血的精华，它代代相传，凝结着民族智慧的结晶，而且相比较西医来说，中医治本，治疗的更彻底，我们青少年更需要学习中医方面的知识，传承优秀的传统文化，增强文化自信。

故答案为：示例：我认为观点错误。中医没有落伍，中医药文化是几千年来中华民族智慧的结晶，在疾病预防和治疗根本方面，中医比西医更有话语权；青少年学生仍需要了解、学习中医药，有助于增强青少年的文化自信。8．第②句“倡导全体同学积极参加‘捐种绿植中医药’”，缺少宾语中心语，应在句末加上“活动”；第④句“捐植时间及方式：7月30日截至”中“截至”用词不当，“截至”是指停止于某一期限，但是并不表示就此结束，后面仍然有可能会继续。“截止”是指限至到某一时刻停止，或者是到一定期限停止进行，强调的是“停止”。此处应将“截至”改为“截止”；第⑥句“让我们每一个人都奉献自己的一片爱心和义务”中“奉献”和“义务”不搭配，应将“义务”改为“力量”。

故答案为：②；缺少宾语中心语，最后加上“活动”；④；用词不当，将“截至”改为“截止”；⑥；搭配不当，将“义务”改为“力量”。9．【答案】不以物喜；不以己悲；也无风雨也无晴；富贵不能淫；贫贱不能移；不义而富且贵；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；会当凌绝顶；留取丹心照汗青；化作春泥更护花【解析】【分析】课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：淫、济、凌、汗青、作。

【点评】此题考查默写古诗文名句的能力。复习古诗文名句，首先要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；再次要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容；最后在平时注意归类总结。这样才能应对各类题目的考查。【答案】10．B11．甲词用“卧”字表面上写自己安于山林隐逸生活的闲适惬意，其实隐藏了颓唐悲凉的心事和胸中的不平。乙诗用“卧”，写出了诗人卧病在床、孤苦无助的处境（晚年生活的凄凉），诗人在这样的处境下仍渴望上阵杀敌报国，收复失地，突出了诗人的强烈的爱国精神。【解析】【点评】（1）本题属于综合考查题。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。

（2）此题考查对思想感情的理解能力。理解诗句所表达的情感，一是间接的从诗中所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪，二是抓住诗中诗人直接表达情感的句子理解，三是结合诗歌的写作背景理解。10．B.下片“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子。末尾两句陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。选项“说自己毕竟贪恋江湖生活，即使终老也要去追寻自己喜欢的事”有误。故选B。

故答案为：B11．甲诗“斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山”意思是：喝完了美酒就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活，但正是因为自己被免去了隆兴通判的官职，退居在镜湖三山，所以更多的是抒发内心的苦闷和不平。乙诗“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的意思：穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。后两句意思：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。“卧”字写出了诗人罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状，但诗人却“不自哀”，展现出一种乐观豪放之气，深沉地表达了诗人希望收复国土、报效祖国的壮志。据此可理解作答。

故答案为：甲词用“卧”字表面上写自己安于山林隐逸生活的闲适惬意，其实隐藏了颓唐悲凉的心事和胸中的不平。乙诗用“卧”，写出了诗人卧病在床、孤苦无助的处境（晚年生活的凄凉），诗人在这样的处境下仍渴望上阵杀敌报国，收复失地，突出了诗人的强烈的爱国精神。【答案】12．（1）危：意动用法，以……为危，认为……危险。（2）奋：④愤激。（3）疾：快，迅速。由课内迁移可知，“疾麾使去”的“疾”也是“快，迅速”的意思。13．B14．然尔曹亦害田公/又残其家矣/复何道？15．天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？16．在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，他因直言进谏而遭贬谪，但即便在困境中，也依然保持着对国家的忠诚和热爱。这种情感与担当，正是他作为伟大诗人的体现。在《新唐书·韩愈传》中，他直言敢谏、忠诚于国家，即使面对叛军也毫不退缩，这种勇气与智慧都源于他对社会、对国家的责任和担当，也正是他的伟大之处。【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

（2）此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

（3）本题考查文言文断句，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。

（4）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（5）这道题考查对重要语句含义的理解。理解句子的含义，首先抓住句子的中心词语，明白句子的表层含义，再结合上下文或主旨，并联系句子的修辞、表现手法等，用通顺、明白的语言把深层含义诠释出来。参考译文：韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的七世祖韩茂，在后魏时期立下功劳，被封为安定王。韩愈的父亲韩仲卿，担任过武昌县令，有着良好的政绩，离任后，县里的人刻石碑来歌颂他的功德。韩愈品行坚定正直，直言不讳，没有什么忌讳。。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要韩愈死。全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。韩愈到了，王廷凑整顿军士迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“田公率领魏博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。然后，对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。士愈回朝报告皇上，皇上很高兴。12．（1）结合上文“镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之”可知，镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。因此用语境推断的方法可知，“危”在这里是意动用法，以……为危，认为……危险。（2）查阅词典可知“奋”有如下含义①鸟展开翅膀；②举起，扬起；③猛然用力；④愤激；“士前奋曰”意思是士兵上前激愤地说，所以“奋”的含义当是“愤激”，故选④。（3）“虽乘奔御风，不以疾也”的大意是，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快；疾：快；由课内迁移到课外，“疾麾使去”的大意是，赶忙叫他们都出去；疾：快，迅速。

故答案为：（1）危：意动用法，以……为危，认为……危险。

（2）奋：④愤激。

（3）疾：快，迅速。由课内迁移可知，“疾麾使去”的“疾”也是“快，迅速”的意思。13．A.于：介词，引出动作的对象，对/介词，表原因，由于，因为；B.而：意思用法相同，连词，表顺承，然后；C.其：代词，他的/助词，表示祈使语气；D.之：代词，他/助词，的；故选B。

故答案为：B14．根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：但是你们也害了田公，又残害了他的家人，还有什么好说的；“然尔曹亦害田公”是主谓句，“又残其家矣”省略主语“尔曹”，与上句构成并列，“复何道”与前文构成内容上的承接；故断为：然尔曹亦害田公/又残其家矣/复何道？

故答案为：然尔曹亦害田公/又残其家矣/复何道？15．重点词有：公：对人的尊称；故：所以；意：意料；反：谋反，造反。

故答案为：天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？16．“伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根，深深地伸进了社会和历史的土壤里”这一评价提示我们应该从韩愈作为伟大的诗人，他把个人情感与国家命运、社会历史紧密联系，从他对社会、对国家的责任和担当方面考虑作答。在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”可知，他因直言进谏而遭贬谪；“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”在被贬路上他虽然年老又遭贬，但仍念念不忘为国效力的愿望，即在困境中也依然保持着对国家的忠诚和热爱；表达了韩愈作为伟大诗人对国家忠诚不渝的坚定信念，即使遭遇贬谪也毫不退缩，更是直接抒发了韩愈对国家命运的担忧与忠诚之心，他把个人情感与国家命运、社会历史紧密联系，这种情感与担当，正是他作为伟大诗人的体现。本文介绍了韩愈的政治生涯与人生经历，“愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。中外骇惧”韩愈因上书谏言，反对供奉佛骨而引得龙颜不悦，被贬潮州。韩愈直言敢谏、忠诚于国家；即使面对叛军也毫不退缩，“既行，众皆危之”“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之”他敢于只身前往劝说王廷凑放人，韩愈雷厉风行、有勇有谋，智勇双全、以理服人的行为，体现了他作为伟大政治家的卓越才能。这种忠诚，勇气与智慧都源于他对社会、对国家的责任和担当。韩愈作为伟大诗人的社会责任感和历史使命感，展现了其深沉的文学情怀和对社会历史的深刻洞察。

故答案为：在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，他因直言进谏而遭贬谪，但即便在困境中，也依然保持着对国家的忠诚和热爱。这种情感与担当，正是他作为伟大诗人的体现。在《新唐书·韩愈传》中，他直言敢谏、忠诚于国家，即使面对叛军也毫不退缩，这种勇气与智慧都源于他对社会、对国家的责任和担当，也正是他的伟大之处。【答案】17．B18．“给！”语言干脆有力，未见其人，先闻其声，“命令味道的招呼”写出小伙子助人之意不容推辞，“凭空伸出”写出小伙子出手迅速，解围及时。19．江南之行，一路之上受到三位年轻人的无私帮助，让自己深受感动；忆及浩劫中，“我”受年轻人所伤，致腿痛难愈，自己受伤的心灵得到抚慰。20．示例：那古寺前江南少女的半伞之助；这山路上关中小伙子的一杖之谊21．既指散花坞迎面送来的温煦而芳馨的风，还指年轻人美好的心灵，如暖风能疗救“我”受了病的草木之心。【解析】【点评】（1）本题考查解读文本的能力。解答时，应先通读全文，理清文意；然后抓住文本的重要词句、具体内容、思想情感、手法技巧等方面来进行品味分析；最后对照题目中的各个选项，逐一地来辨析、判断、选择即可。

（2）本题考查对文章重点词句的赏析能力。解答语言的赏析类题，我们应该从词语运用、修辞手法、描写方法、表现手法、思想感情等方面去考虑。平时要掌握一些答题模式，答题模式为该句运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么思想感情。本题在赏析词句时，要选择好赏析的角度。

（3）本题主要考查对文章内容的理解概括能力。做这类题目的方法是：找出与题目相关的段落原文，然后根据题目的要求，找准关键词句，准确概括。

（4）本题考查句子的衔接能力。从整体与部分的关系来看，孤立的单个的句子在语段中是不存在的，它必然会与文章整体、所在语段、前后句发生某种必然的联系。同时，从语言连贯的要求来看，它也要求前后句子保持某种关系。因此，我们就可以抓住这些联系来分析判断。

（5）此题考查理解标题含义的能力。理解标题的含义，要联系文章的内容、中心思想、作者感情等来分析其表层含义和深层含义。17．B.结合第①段“我从青岛乘船去上海。人们挤到甲板上，享受着大海所款待的清爽的风浴。我却双腿痛得难耐，只得回舱”可知，腿疼是自身原因，并非“因为‘我’被江南美景吸引，流连忘返，劳累所致”；故选B。

故答案为：B18．第⑤段画线句“进退两难之际，‘给！’随着一声有点儿命令味道的招呼，凭空里伸过一根山藤手杖来”中“给”是语言描写，语言短促有力，让人先闻其音，不禁会去想说这话的人是谁，吸引读者阅读兴趣，再分析“命令味道的招呼”“凭空里伸过一根山藤手杖”，根据第⑤段“忽地一阵山风横闯过来，手中提包也在狂风中猛晃起来”“刹那间，我一把攥住藤杖，恢复了平衡——哦，旁边站着个二十五六年纪的小伙子”可知，写出了当“我”身陷危险之时，身边的小伙子及时出手，容不得“我”推脱，表现出“我”对小伙子的感谢之情。

故答案为：“给！”语言干脆有力，未见其人，先闻其声，“命令味道的招呼”写出小伙子助人之意不容推辞，“凭空伸出”写出小伙子出手迅速，解围及时。19．第⑦段“山中的夜，静得很。可我，却失眠了”，根据第①段“一只肤色黝黑却还稚嫩的手臂，把我那本杂志还下来，‘你睡着了，杂志滑到地板上了；我拾起来，也没经你允许，就……’几乎同时，探出一张微黑的娃娃脸儿来；那两颊，歉然地漾出一对浅浅的笑涡儿……”和第③段“一抬眼，只见头上撑着把青布伞，给我让出了半面，正替我遮着越来越密的雨丝。啊，那为我撑着伞的，是个瘦小的女孩子”，第④段“唔，一个风湿病患者，免遭一场淋漓之苦，这意味着什么，我清楚。望着那隐入雨幕中的瘦小身影，如同一种极堪珍爱的东西，失落许久，竟又得之于意外，一种惊喜、宽慰，又渗着些辛酸的感觉，顷刻充满了心窝”和第⑤段“进退两难之际，‘给！’随着一声有点儿命令味道的招呼，凭空里伸过一根山藤手杖来。刹那间，我一把攥住藤杖，恢复了平衡。定了定神，——哦，旁边站着个二十五六年纪的小伙子”可知，“我”失眠是回想起这几天无私帮助“我”的三个年轻人，他们让“我”非常感动；再结合第⑧段“记得浩劫之初，我就被一群嘴巴上刚冒出一抹绒毛儿的大孩子，关进了‘牛棚’。阴暗、潮湿、寒冷，又给我的骨髓里留了点纪念。以后，我目睹耳闻了许多类似的事件。可这次江南之行呢？苏堤柳色，玄武波光，固然怡神悦目；而更让我动情的，则是从不少年轻人身上反映出的心灵的美”可知，“我”还回忆起了浩劫中受到了年轻人的伤害，腿部加重了病情，而现在“我”以前受到的伤痛也在慢慢愈合，心灵得到了抚慰，内心感动，以致不能入眠。据此可理解作答。

故答案为：江南之行，一路之上受到三位年轻人的无私帮助，让自己深受感动；忆及浩劫中，“我”受年轻人所伤，致腿痛难愈，自己受伤的心灵得到抚慰。20．第（1）处：结合第③段“几天之后，我到了烟水空蒙的西子湖滨。拾级进入灵隐寺大雄宝殿”“一抬眼，只见头上撑着把青布伞，给我让出了半面，正替我遮着越来越密的雨丝。啊，那为我撑着伞的，是个瘦小的女孩子”可概括为：那古寺前江南少女的半伞之助；第（2）处：结合第⑤段“告别西湖，到了黄山”“随着一声有点儿命令味道的招呼，凭空里伸过一根山藤手杖来。刹那间，我一把攥住藤杖，恢复了平衡”“哦，旁边站着个二十五六年纪的小伙子”可概括为：这山路上关中小伙子的一杖之谊。

故答案为：示例：那古寺前江南少女的半伞之助；这山路上关中小伙子的一杖之谊21．结合第⑨段“近午时分，我经蒲团松下，绕莲花峰脚，到了有名的散花坞。啊！好一片花涛香海。丽日当空，迎面缓缓送来一阵温煦而芳馨的风”可知，表层含义是风温煦而芳馨；再结合第⑨段“途中那几次难以名状的感觉，似乎只有这温馨的风，才略可比拟。记得唐人有‘暖风医病草’的句子。莫非我这受了病的草木之心，在人们心灵间交汇着的这一阵阵暖风中，也有些疗救的希望……”可知，深层含义是年轻人心灵的美好，就像是一阵温暖的风，温暖和治愈了“我”曾经受了病的草木之心。据此理解和概括回答即可。

故答案为：既指散花坞迎面送来的温煦而芳馨的风，还指年轻人美好的心灵，如暖风能疗救“我”受了病的草木之心。【答案】22．B23．游历海德堡、剑桥的见闻。；不应该一味嘲讽批评“新古迹”，“新古迹”的功能、美感和质量才应该是建言立议监督的焦点。；网友3的发言有自己的观点：不能一味否定现代建筑，要从城市的实际情况出发，并且以美国为例进行论证。但发言时说“做了是愚蠢的”不恰当，因为这有言语攻击之嫌，表达不文明。24．示例：（1）文化研究：组织开展潍坊文化研究，加强对相关诗词、书画作品和文化名人的挖掘、收集和整理工作，理清潍坊文化产生与发展的史脉、文脉，讲好文化故事，使自然景观和人文景观相互辉映。（2）遗迹保护：建立潍坊文化遗产保护管理体系，加强对物质文化资源的科学监测、日常保养和抢救修复，必要时可重建功能显著、具有美感、质量过硬的仿古建筑。（3）特色旅游：利用潍坊名山、名人等文化资源，通过组团发展、串珠成链等方式，培育体现潍坊文化内涵的精品旅游主题线路，推进文化与旅游发展的融合。【解析】【点评】（1）本题考查理解文章内容的能力。这类的题，往往题目中的句子会存在答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，因此从原文中找出相关的句子仔细辨析即可。

（2）本题考查对文章的概括，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。

（3）本题考查提建议的能力。提建议要注意：①有内容，且直切主题，摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言；②说话有理有据，力求意明句畅；③语言简明，要满足题目的要求，简明作答，符合字数要求。22．B.“根据【材料一】内容，重建的古迹让人感到难看是因为无法完全再现原有建筑风格”有误。根据第②段“真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直至如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着”，可知重建的古迹“不能展示出建筑的使人留恋之处”而不是“无法完全再现原有建筑风格”；故选B。

故答案为：B23．（1）第一空：本题需要概括【材料一】中证明“此地之所以值得前来一观，更多的还是它所积累的历史元素”这个观点的论述依据。根据材料一第①段“我记忆中最漂亮的城市是德国的海德堡，有一座优美的石桥架在内卡河上。英国的剑桥设在五六百年前的石头楼房里，包围在常春藤的绿荫里——这种校舍不是任何现代建筑可比。英国的牛津城里，所有旧房子外观一律不准动，所以那座城市保持着优美的旧貌”，第②段“在海德堡，在剑桥，你看到的不仅是现世的人，还有他们的先人，因为世世代代的维护，那地方才会像现在这样漂亮”可概括为：游历海德堡、剑桥的见闻。故第一空填写：游历海德堡、剑桥的见闻。第二空：本题需要【材料二】概括提出的新见解。根据【材料二】第①段“对一些所谓‘假古迹’‘新古迹’，我们怕是缺少了一点包容之心，欣赏之情”，第④段“‘新古迹’并不一定就是大逆不道的。功能显著，就是说确有使用或观赏需要，且财政可敷，就应该建；要成为未来的古迹，它要经得起时光和风雨的冲刷淘洗，它的质量必须是过硬的。可见，功能，美感和质量，才应该是我们建言立议监督的焦点”可概括为：不应该一味嘲讽批评“新古迹”，“新古迹”的功能、美感和质量才应该是建言立议监督的焦点。故第二空填写：不应该一味嘲讽批评“新古迹”，“新古迹”的功能、美感和质量才应该是建言立议监督的焦点。（2）根据论坛发言规则，需要从“观点明确”“文明表达”两个层面对发言进行评价。根据“【材料一】说欧洲的城市更好看，并且否定现代建筑。然而，我们以美国为例，它的历史短，是靠欧洲人移民至此殖民建国发展起来的。试问，可以直接建高楼大厦，为什么还要造土楼？在欧洲自然可以这么做，在美国则不符合实际情况，做了才是愚蠢的。”可知，网友3的发言有自己的观点：不能一味否定现代建筑，要从城市的实际情况出发，并且以美国为例进行论证；但是网友3的发言忽略了【材料一】提到的“真古迹使人留恋之处，在于它历经沧桑直至如今，在它身边生活，你才会觉得历史至今还活着”的观点；另外发言时说“做了是愚蠢的”不恰当，要文明表达，就事论事，不得进行言语攻击。故第三空填写：网友3的发言有自己的观点：不能一味否定现代建筑，要从城市的实际情况出发，并且以美国为例进行论证。但发言时说“做了是愚蠢的”不恰当，因为这有言语攻击之嫌，表达不文明。

故答案为：第1空、游历海德堡、剑桥的见闻。

第2空、不应该一味嘲讽批评“新古迹”，“新古迹”的功能、美感和质量才应该是建言立议监督的焦点。

第3空、网友3的发言有自己的观点：不能一味否定现代建筑，要从城市的实际情况出发，并且以美国为例进行论证。但发言时说“做了是愚蠢的”不恰当，因为这有言语攻击之嫌，表达不文明。24．本题答案不唯一，学生可以从文化研究、遗迹保护、特色旅游、传承历史、创新发展等角度给予建议。注重古迹与现代建筑的和谐发展，传承历史，繁荣文化。根据【材料三】“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”可知，保护和利用潍坊文化遗产，就要系统梳理传统文化资源，加强加强对相关诗词、书画作品和文化名人的挖掘、收集和整理工作，通过展览、纪录片等形式，将历史文化进行传播。使自然景观和人文景观相互辉映。根据【材料三】“只有告别小众、走向大众，激活历史、融入时代，从‘养在深闺人未识’到‘飞入寻常百姓家”，才能在中华大地焕发无限生机”可知，保护和利用潍坊文化遗产，就要让传统文化走向大众，讲好文化故事，融入时代、激活历史，开展丰富的文化活动，开展特色旅游等，做好文化的保护和传承工作。根据【材料三】“唯有坚持以创新‘提神’，以保护‘铸魂’、以传承‘塑形’，方能保留中华文化基因延续城市历史文脉”可知，我们可以从以下几个方面着手：保护古迹和传统文化：重视古迹和传统文化的历史价值，保护其原有的自然景观与人文景观，让后人能够感受到历史的传承和沧桑。合理利用：根据城市的实际情况，合理利用古迹，既要满足现代人的生活需求，又要尊重和保护古迹的历史价值。传承历史：通过教育和宣传，让更多的人了解古迹和传统文化的历史背景和文化内涵，培养人们对古迹和传统文化的尊重和保护意识。创新发展：在保护古迹的基础上，结合现代建筑美学，创新发展新的古迹，使其既具有现代功能，又具有历史文化内涵。包容与欣赏：对于新古迹，要有包容之心和欣赏之情，关注其功能、美感和质量，给予合理的建议和监督。

故答案为：示例：（1）文化研究：组织开展潍坊文化研究，加强对相关诗词、书画作品和文化名人的挖掘、收集和整理工作，理清潍坊文化产生与发展的史脉、文脉，讲好文化故事，使自然景观和人文景观相互辉映。（2）遗迹保护：建立潍坊文化遗产保护管理体系，加强对物质文化资源的科学监测、日常保养和抢救修复，必要时可重建功能显著、具有美感、质量过硬的仿古建筑。（3）特色旅游：利用潍坊名山、名人等文化资源，通过组团发展、串珠成链等方式，培育体现潍坊文化内涵的精品旅游主题线路，推进文化与旅游发展的融合。25．【答案】B【解析】【分析】A.虞育德在小说三十六回出现，他面对自己中举的喜讯没有像范进那样的疯狂，对待“举业”的态度也不像杜少卿那样成熟。虞育德做泰伯祠主祭，进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报，结果天子认为虞博士老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。这就体现了虞育德弃虚返实的精神境界。对于贤人，他热心相交；对于举止不良的人，他也能宽容对待。他的本色就是真实平淡，这种真实使得他既能独善其身又能兼济天下。故他是正面人物，选项有误；

C.尼摩他们是在印度洋肉搏鲨鱼，在大西洋遭遇巨型章色。选项将这两个情节弄反了，有误；

D.《朝花夕拾》中范爱农是溺水身亡的，选项“和徐锡麟、秋瑾一起被杀害”有误；故选B。

故答案为：B

【点评·】本题考查对名著内容的把握能力。解答此题要依据名著，熟练掌握名著中的重要内容，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的情节、人物等，对主要内容深入理解。只要认真、仔细识记，理解透彻，就不会出错。长期坚持下去，对名著内容的辨析能力一定会提高。26．【答案】示例1：山盟海誓，常用来比喻爱情像山和海那样永恒。“愿意，先生”；婚后要“一辈子蜜月”。这是简•爱和罗切斯特之间的“山盟海誓”——简单，简约，却是经历了无数艰难挫折以后才收获的承诺。示例2：高山流水，既是对知己的赞美，更是对知音难遇的一声叹息。可是，谁又能说斯诺不是中国共产党的知己呢？他向全世界报道了共产党和红军的真实情况，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言，以事实向世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，必将照耀全中国。示例3：恩重如山，意思是恩情像山一样厚重，就如《创业史》中的梁三老汉，对梁生宝恩重如山。他不是梁生宝的亲生父亲，但从梁三到变成梁三老汉，他一辈子都在用自己的经验为梁生宝保驾护航。他是固执的父亲、落后的父亲，也是可爱的父亲、伟大的父亲。【解析】【分析】A.山盟海誓：像山海那样永恒不变的盟约和誓言。形容男女爱情忠贞，永不变心。B.高山流水：比喻知音难遇或乐曲高妙。C.恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。示例一：我选择A项“山盟海誓”与《简·爱》进行阐述。在《简·爱》中，简•爱与罗切斯特的爱情宣言如同山盟海誓般坚定，他们面对重重困难仍坚守爱情，矢志不渝。这个成语体现了他们对爱情的执着与坚定，如同山岳般稳固，海水般深邃。示例二：我选择B项“高山流水”与《红星照耀中国》进行阐述。在《红星照耀中国》中，作者以“高山流水”般细腻而深刻的笔触，描绘了中国革命领导者的风采与情怀，展现了他们与人民之间深厚的情谊，如同高山与流水，相互依存，不可分割。示例三：我选择“恩重如山”与《创业史》进行阐述。在《创业史》中，主人公梁生宝受到乡亲们的无私帮助和关怀，这份恩情深厚如山，支撑着他不断奋斗，勇往直前。这个成语恰如其分地体现了乡亲们对梁生宝的深情厚意和他对这份恩情的铭记。

故答案为：示例1：山盟海誓，常用来比喻爱情像山和海那样永恒。“愿意，先生”；婚后要“一辈子蜜月”。这是简•爱和罗切斯特之间的“山盟海誓”——简单，简约，却是经历了无数艰难挫折以后才收获的承诺。

示例2：高山流水，既是对知己的赞美，更是对知音难遇的一声叹息。可是，谁又能说斯诺不是中国共产党的知己呢？他向全世界报道了共产党和红军的真实情况，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言，以事实向世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，必将照耀全中国。

示例3：恩重如山，意思是恩情像山一样厚重，就如《创业史》中的梁三老汉，对梁生宝恩重如山。他不是梁生宝的亲生父亲，但从梁三到变成梁三老汉，他一辈子都在用自己的经验为梁生宝保驾护航。他是固执的父亲、落后的父亲，也是可爱的父亲、伟大的父亲。

【点评】本题考查学生对名著理解感悟能力。综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。27．【答案】示例：尊敬的小区物业管理人员，您好！我是小区的居民，想向您反映一个问题。由于小区条件有限，很多居民将电动车停放在公共楼道内充电，这不仅影响了其他居民的正常通行，还存在很大的安全隐患。我们了解到电动车充电起火夺命只需100秒，燃