浙江省杭州市杭州市第四中学2025届高考冲刺语文模拟试题含解析

浙江省杭州市杭州市第四中学2025届高考冲刺语文模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下列小题。在我们停泊的地方，灯光原是纷然的；不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色；（），却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树，___________影子，在水里_________着。它们那柔细的枝条__________月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光的立着；在月光里照起来,却又俨然是________的老人。远处——快到天际线了，才有一两片白云，亮得现出异彩，像美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓；是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景，和河中的风味大异了。但灯与月竟能交融着，并存着，使灯射着渺渺的灵辉，月成了缠绵的月；这正是天之所以厚我们，也正是天之所以厚秦淮河了。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（)A．黑黑的招摇浴着沧桑迟暮B．淡淡的摇曳浴着精神矍铄C．淡淡的招摇披着沧桑迟暮D．黑黑的摇曳披着精神矍铄2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（)A．灯光是亮的，月色是清的。在浑沌的灯光里，夹杂了些许清辉B．月色是清的，灯光是浑的。在清亮的月色里，混入了缕缕灯光C．灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉D．月色是浑的，灯光是清的。在浑沌的月色里，透入了一丝清光3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（)A．但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉；这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。B．于是灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉；这正是天之所以厚我们，也正是天之所以厚秦淮河了。C．但灯与月竟能交融着，并存着，使灯射着渺渺的灵辉，月成了缠绵的月；这正是天之所以厚我们，也正是天之所以厚秦淮河了。D．于是灯与月竟能交融着，并存着，使灯射着渺渺的灵辉，月成了缠绵的月；这正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我们了。2、阅读下面的文言文，完成下面小题。（班）固字孟坚，年九岁，能属文诵诗赋。及长，遂博贯载籍。所学无常师，不为章句，举大义而已。永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东阁，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍，荐桓梁、晋冯诸人，苍纳之。父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，具言固著述意。显宗甚奇之，召诣校书部，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪，迁为郎。固又作列传、载记二十八篇，奏之。帝乃复使终成前所著书。固以为汉绍尧运，以建帝业，至于六世，史臣乃追迷功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列，太初以后，阙而不录，故探撰前记，缀集所闻，以为《汉书》。固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲修呼韩邪故事，朝见天子，请大使。宪上遗固行中郎将事，将数百骑与虏使俱出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，闻虏中乱，引还，及窦宪败，固先坐免官。固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛阳令种兢尝行，固奴干其车骑，吏椎呼之，奴醉骂，兢大怒，畏宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固。遂死狱中，时年六十一。诏以谴责兢，抵主者吏罪。论曰:司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。议者威称二子有良史之才。迁文直而事核，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗①，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹②而不厌，信哉其能成名也。彪、固讥迁，以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。呜呼，古人所以致论于目睫也。（节选自《后汉书·班彪列传》）（注）①抑抗：缩小与夸张。②亹亹（weǐ）：不倦。1．下列对文中画波浪线部分断句的分析，正确的一项是固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉A．从文化常识看，句中的“永平”“建初”等年号表示时间，所以“固自永平中始”与“至建初中”后都应该断开。B．从句意看，“潜精积思二十年”是“诏”的具体内容，所以“受诏潜精积思二十年”是一个表意完整的句子。C．从语法角度分析，“重”形容词用作动词，作“当世”的谓语，与“其书”构成动宾结构，故“其书”后要断开。D．从句间关系看，“重其书”是“当世”“莫不讽诵焉”的原因，所以“莫不讽诵焉”前应断开。2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．尧是传说中上古部落联盟首领，《史记》记载其为“五帝”之一，是儒家推崇的圣明君主。B．宾客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯贵族并为其效命的门客，文中指窦氏的族人。C．《汉书》是中国第部纪传体断代史，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。D．论是附在史传后面的评语，多是对历史事件和人物的评论，有时也是作者的讽喻或感慨。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．班固聪颖多才，年轻有为。他九岁时就能写诗作文，长大后博览群书，不拘泥于一家学说；刚成年就向刘苍荐才并被接纳。B．班固经历磨难，矢志修史。他被人举报私修官史而遭遇了牢狱之灾；在班超营营救澄清冤情后，被皇帝召到校书部继续著书。C．班固潜心著述，享誉当时，他追溯记述帝王的功德，私下里撰写他们的本纪，人们称赞他与司马迁都具有优秀史官的才能。D．班固治家无方，牵连被害。班固疏于管教家人，因奴仆醉酒冒犯种兢而被其怀恨在心，后来遭到种兢挟私报复，被害致死。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，具言固著述意。（2）会南匈奴掩破北庭，闻虏中乱，引还，及窦宪败，固先坐免官5．请结合文本简要概括《汉书》的优点和不足。3、下列各句中加点成语的使用不恰当的一项是（）A．越南老兵吴日灯回忆说，他目睹了战争的残酷，但也看到了中国士兵秋毫无犯粮仓和百货商场，并在门外贴上封条。B．2016年5月22日，十三幅“3D稻田画”正式亮相沈阳沈北新区兴隆台锡伯族镇，画面之美令人叹为观止。C．东南亚各国现有铁路的规格并不统一，在轨道设置标准方面各行其是，而且各国在寻求外资和技术的时候，分别对日本、中国等国家的高铁技术各有偏爱。D．古往今来，围绕老子《道德经》进行解读的著作汗牛充栋，大家为的是能探寻其中的奥秘，真正把握《道德经》的真谛。4、阅读下面的文字，完成下面小题。遗憾莫高窟张晓惠特喜欢舞剧《丝路花雨》中伎乐天（飞天）的飘逸、灵动，他们使在凡间行走的吾等之辈有了飞翔的幻想。那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微弯，右腿略收于左膝，左胯送出，张开双臂向上向后，举着一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又风情。这就是我心中最初的莫高窟。当跟随着莫高窟那位身着黑色上衣银色短裙的讲解员在一个个洞窟中转悠时，灰暗的灯光使我这视力不好的人看不见一位飞天，瞪大眼睛寻来看去，御风翱翔、翩翩起舞的飞天我真是一个也没看见，只看到人面蛇身的女娲、翱翔天际的凤鸟、凌驾太阳的飞车，还有大大小小的佛。几个洞窟下来，我忍不住发问：飞天在哪里？讲解员头也不回，用手电筒不经意地向洞壁晃了晃，说：处处有飞天。那不是吗？模糊中终于看见，顶壁上似乎有几根圆润又流畅的线条。这线条勾勒的是飞天的裙袂吗？我还没分清是几位飞天在飞舞就被吆喝着去下一个洞窟了。我说：怎么没有画册上的色彩瑰丽？我又问：如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿？那普通话字正腔圆却不带丝毫情感、职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说：你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者？最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票。话音未落又掏着钥匙吆喝着游人向下一个洞窟走去。丢下我一个，静静地伫立在莫高窟第三层的崖壁之间。开凿在鸣沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五层，高低错落，迤逦绵延。但栈道蜿蜒曲折，楼阁巍峨兀立，这样的景象与我来之前想象的苍茫间的古朴，古朴间的荒凉之景象很不一致。更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙。我魂牵梦萦这么多年，就这样跟着人流急匆匆地“游行”，连千佛洞都观瞻不到，且只能无序地看几个洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，这些自公元366年始建，历经北凉北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多个朝代的苍老的壁画实在经不起大量的观者观瞻了。窟室、塑像、壁画、雕饰，或壮丽浓烈，或深邃逼真，或细密流畅，许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目。我想起樊锦诗这个名字。樊锦诗是敦煌研究院院长。这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业。她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究。是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点，是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划。莫高窟的对面，有一条小河，几株金色的向日葵在热浪中摇曳。小河的那面分布着几座小小的塔。那座圆顶的，就是那个为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔。王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡。这个姓王的道士在被人唾骂之时，会偶尔将眼光投向大英博物馆吗？心中是不是也有些许得意：骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？四周一片静谧。如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想。如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画。如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8时了，敦煌的太阳依旧高蹈着长天。这世界可以“如果”，但有许多“如果”岂是我一个写作者可以实现的？这人间的“也许”更是存在着若干的可能与不可能。将“如果”“也许”这两个词变成现实，真的会实现奇迹——一个积聚着智慧感悟与历史沧桑的莫高窟，一个古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌梦，将不是残梦。我将，再次、再次地朝拜这非个体生命一次就能解读、能感悟的莫高窟、大敦煌。（有删改）1．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A．“头也不回”“面无表情”等词语表明讲解员工作态度不好，从文中看，作者对这位讲解员有所不满，但又能体谅她。B．敦煌石窟历经十多个朝代得以保存下来实属难得，现在，由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤。C．文章多次运用排比手法，增强了情感的表达，如文章后半部分“如果”引起的三个段落形成排比，突出了作者的思想观点。D．从表达方式看，文章运用了记叙、描写、议论等表达方式，前半部分侧重于记叙、描写，后半部分侧重于记叙、议论。2．文章写到了王圆箓，请结合上下文简析作者写王圆箓的意图。3．文章的标题具有多重意蕴，作者有什么遗憾？请结合全文加以分析。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。野泊对月有感①周莘可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。欲问行朝②近消息，眼中群盗尚纵横。（注）①本诗约作于1129年，北宋灭亡，高宗即位，立足未稳，金兵南下。②行朝，指朝廷迁移不定。1．以下对本诗的理解分析，不正确的一项是A．首联承题，既写“野泊”所见：战乱中江月依然明亮；又点明“野泊”之因：逃难在外，暂得停歇。B．颔联写立于洞庭之野的所见所闻。上句静景，下句以声衬静，渲染出凄清孤寂的气氛，引出下文诗人所感。C．颈联写作者以酒浇愁，听浪思归，诗意承上一联而来，上下两句对仗工整，其中“浪卷”扣诗题中的“野泊”。D．尾联想象遍地兵荒马乱的景象，并以此作为对行朝消息的回答，在颈联抒情的基础上，更添一分悲愤。2．颈联的“愁”字可谓本诗诗眼，作者为何而愁？请结合全诗具体分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）⑵绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，_______________，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）⑶艰难苦恨繁霜鬓，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追忆，_____________。（李商隐《锦瑟》）⑸日星隐曜，_________；商旅不行，樯倾楫摧。（范仲淹《岳阳楼记》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）⑺____________，不能成方圆。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅《题三义塔》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。墨家何以成为历史上的失踪者陈玉明先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。而墨家的理论体系本质上是世俗化的：兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义（如同大多数世俗学说），或以禁欲主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说），庶几方可免于沦亡。除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今。（选自《书屋》，有删节）1．下列关于“墨家”的表述，正确的一项是A．秦汉大一统帝国形成前期，墨家曾经历过刹那辉煌，但最终湮没在历史的长河中。B．墨家作为一种学说，已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹，影响不再了。C．统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的“结党营私”。D．墨家思想也带有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此劝善。2．下列说法，不属于墨家最终消亡原因的一项是A．墨家高度世俗化的理论体系，使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。B．百家既罢，儒术独尊的历史环境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C．墨家的每一个人都要具有强烈的牺牲精神和献身精神，要能忍受生活上的艰苦。D．在专制君主制下，统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．自秦汉大一统帝国形成之后，法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评。B．东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似，不仅有一套学说，还有自己的组织。C．佛教也主张禁欲，但远不如墨家那样严酷，佛教徒在禁欲的同时享受心灵的满足。D．做道教门徒要幸福得多，因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。8、阅读下面文字，完成下面小题。丢失的脚步王开岭大，正让城市削掉双足，脚步日渐枯萎。点与点之间的遥远，让我们望而却步，不得不折叠起双足，换之以轮胎和轨道。现代人的日常身份，不再是“行人”，而是“乘客”。北京城，已套上了第6个大呼拉圈，且环距越来越大。没人再敢把城市当棋枰、视自己为棋子了。城市的态势只能用涟漪来形容，且是巨石“扑嗵”激起的那种。面对急剧的放扩，没人敢吹嘘熟悉每一条波纹了，连的士司机都像片警那样，专挑熟悉的“片”跑。由于太大，任何人都只能消费极小一部分，无法从整体上参与它、拥有它。这是一盘谁也下不完的棋。人只能在上面流浪，胡乱移动。某种意义上，已无真正的“北京人”“上海人”“广州人”。无边无际、日夜更新的城市，所有人都变成了它的陌生客。据说，法国学者皮埃尔·卡蓝默访问了几座中国城市后感叹：“它们太大了，每一次进入我都忍不住发抖。”在无界的大面前，脚力是渺小的，所有的腿都会恐惧、自卑、抽搐。由于“脚”和“历程”之间的逻辑驰散了，“人生脚步”一词，正丧失其象征性。城市无法用脚来丈量，人生也不再用脚来记录。我的办公室同事，人均每日乘车3小时，那是一种天天出差的感觉。一家伙恶狠狠道：“天天三小时!三小时!他妈的……”是的，我们最有效的生命时间，虚掷在了路上。而且，这是纯物理、纯机械的“赶路”，绝无精神活动和审美可能：堵、挤、抢、搡、刮擦、焦灼、噪音、污……整个一皱眉和不断骂娘的过程。我一直深以为——美好的地方一定是养脚的地方。诗意的城市应该是漫步的城市。在一座美好之城里，道路系统应在细节上处处体现对行人的体恤，人行道应享有特殊的荣誉和尊严。那天，我要到马路对面去，一个外地来的朋友正拼命挥手，可附近既无天桥亦无路口，我想了半天，也不知如何跨越几十米天堑，最后招了辆车，到一桥底再绕回来，跋涉了几公里，才和朋友握上手，真可谓咫尺天涯。丹尼贝尔说：城市不仅是一个地方，更是一种心理状态，一种生活方式的象征。选择一座城市，就是投奔一种生活。规划一座城市，就是设计一种生活。柳永有过一篇《望海潮》，写宋朝杭州市景：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人……”读罢，我真有股冲动，恨不得即刻动身，奔赴那座伟大的城池。那样的户外，你想不挪步都难，会觉得呆屋里是犯罪，走得太急也是犯罪。不可否认，长安街乃京城最伟大的街。但真正对漫步发出邀请的是胡同。其一砖一木都有体温，元素鲜活、细节密集，最具酵母气息和微生物色彩，所遇之人也有趣……重要的是，你能与它对话，一副门礅、春联，一棵槐树和一窝喜鹊，一丛墙头草或一只流浪猫，都是一个有趣的信息体。而长安街，你就没法交流，它根本不打算和你平等。那些威风凛凛的建筑体，阴郁僵冷，拒绝握手，拒绝攀谈，只接受瞻仰、服从。胡同街区的枯萎、市井活性的天折、“步行街”的出世，皆意味着漫步文化渐行渐远。“这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂。”皮埃尔·卡蓝默说。给双足一块有力量的落点吧。脚，是要用来走路的。否则，从肉体到精神皆有“失足”感。那年，崔永元拉一帮人去搞“新长征”，红旗飘飘，走了趟物非人非的老路。央视栏目做了期纪录片，讲这群好事者如何折磨自己，如何痛并快乐着。还发明了个词：“精神足疗”。在我看来，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人做了次“足底按摩”罢了。据说疗效不错，很多脚激动得热泪盈眶。足底穴位那么多，通着那么多的经络和神经元，不治百病才怪呢。(有删改)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．作者引用法国学者皮埃尔·卡蓝默访问中国城市后发出的“忍不住发抖”的感慨，表达了自己对城市不断扩建、无边无际的否定。B．作者从“同事的抱怨”“和朋友咫尺无法相聚”等生活琐事人手，反思城市发展带来的问题，由表及里，体现了作者对生活的思考。C．文章善用修辞，语言生动形象，如“巨石激起的涟漪”比喻了城市猛烈打张的态势；“威风凛凛”形容出长安街建筑的高大和傲慢。D．对所谓的“精神足疗”法，作者认为其精神价值实际上相当有限，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人为自己所做的“足底按摩”。2．综合全文，作者认为“丢失的脚步”是怎样造成的？3．文中倒数第三段画线句中“失足”加上引号有什么作用？谈谈你对这句话的理解。9、阅读下面的文字，完成下面小题。三婶的秤叶瑞芬这天，素来恩爱的三叔三婶忽然吵起架来，一怒之下的三叔还把三婶赶出了家门，我们连忙赶过去劝架。原来因为肚子里有点儿墨水的三婶，前些年被选当上村委会委员，今天竟然在村委会游说下，当上了村里的村党支部副书记。三叔闻讯气不打一处来，责备三婶不安分守己，偏要出头露面，竟敢去当这空壳村的出头鸟。想当初三婶高中毕业后，没舍得离开父母，又回到了村里，种田耕地，直到嫁给了三叔。小两口承包了一口鱼塘，还圈养了鸡鹅鸭。养殖场每天开门纳客，吸引了附近农贸市场的小商小贩，生意盈门，很快成了远近有名的养殖户。而三婶手上那杆秤，更成为十里八乡、人人称羡的标配。然而，困难也随之而来，一村子经济发展缓慢，房子普遍破破烂烂，连通往集市的路也是凹凸不平的，每逢雨天泥泞不堪，前来进货的商贩总是抱怨连连，三叔三婶心里也很不是滋味。“你这头发长见识短的，你知道不知道那个劳什子村委会1毛钱都没有，还欠着10多万元外债呢?就连屋里的火炉都只是摆设，根本无煤可烧!”三叔不顾众人围观，对着三婶咆哮道。“村子再穷也是咱们的家啊!你不管他不管，咱们村民怎么办?”三婶人好，是村里有口皆碑的事买。邻居李婆婆病了，三婶亲自骑着摩托车把李婆婆用背带绑在身上送到医院，垫付了500元的医疗费；村头的聋哑人赵叔公女儿出嫁，三婶出钱帮他们置办了嫁妆，主持了婚事；村尾的王寡妇家婆去世时，三婶帮忙操办了丧事：8岁的小敏敏父母遭遇车祸去世，三婶不仅送她奶奶去养老院，还把小敏敏接到自己家中照顾。眼见三叔三婶两人僵持不下，心眼活络的二婶忽然排众而出，附在三叔耳朵根上说了好大一会儿，三叔的脸色这才从红转白，慢慢平和了下来。平静下来的三叔和三婶定下了协议，然后三婶就轻装上阵了。上任第一天，三婶就从家里背着煤去，把一个村委会办公室烤得温暖如春。没钱买纸和笔，她也自掏腰包。刚一上任，三婶就处理了两名向群众索贿的村干部，劝退三名群众反映差的村干部，通过竞争上岗和考核推荐组建村干部队伍，对有能力肯干事的村干部各用其能。经过一番整顿后，村干部作风切实转变，为村民办了不少实事。村里有个沙场，每年都只是象征性地收取承包人一万元钱承包费，并且20年不变。群众多次反映买沙子还要50元一方，这样并不公平。村委会却慑于承包人与村党支部书记千丝万缕的关系，而不敢换人。三婶在会上一而再再而三地提出动议，村里终于同意通过投标的方式转换承包人。这下三叔家可就热闹了，天天人来人往，明里暗里都争着打听承包价格。二婶也不甘人后，她的儿子正好在外面沙场打工，对这一块“肥猪肉”早已垂涎已久。我这才悟出当初二婶帮三婶在三叔面前说好话的目的。为了彻底撬开三婶的嘴巴，二叔还专门开了家庭宴会，邀请我父母和三叔一家到他家里吃饭喝酒，席间二叔二婶趁着酒酣耳热，就对三婶说了很多关照拜托之类的好话。三婶也不含糊，“当村干部我不为钱，就是想让全村人都能过上好日子。”三婶的话掷地有声，一下子把二叔二婶和各路人马给镇住了。因为投标事宜的保密功夫做到了家，最后，沙场以50万元的承包价被邻村一名早年外出发家致富的土豪中标了。村子有了钱，三婶的底气一下子足了，接连举办起了系列技术培训班，一心帮着村民早日脱贫致富。可是，面对空空的报名名单，三婶急了、她不惜饿着肚子，趁饭口逐家逐户上门游说，“先富脑袋才能富口袋啊，放心把孩子交给我吧，我会让他们改变你们一家人的生活的。”在三婶的努力下，开班那天，课室里黑压压来了30多个年轻人。在请来的专业老师指导下，村里的耕种和养殖技术都获得了质的飞跃。家家如获至宝，争相效仿。不到三年，村里的新房子竟相出现，道路也全修好了。而三叔则成了村民免费的技术顾问，因为早在三婶履职前，三叔就在协议书上承诺，倘若三婶三年内让空壳村变富，他必定无偿为村民推广养殖技术。三婶，我们村的骄傲，更是以全票当选为新一任的村党支部书记。“她心里有杆秤，我不得不服输啊！”三叔幸福地感叹道。（选自2019年第8期《小小说月刊》）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说开篇写素来恩爱的三叔三婶忽然吵起架，既设置了悬念，又自然地引出了下文对二人吵架的原因的交代。B．三婶热心帮助村民的那些事例，使三婶赢得了很好的口碑，也是她顺利地当上村党支部副书记的根本原因。C．“当村干部我不为钱，就是想让全村人都能过上好日子”是三婶的心声，她上任后的一系列举动践行了这句话。D．这篇小说围绕着“三婶的秤”来构思全篇，作者用细腻的文笔揭示了意蕴深厚的主题，富有创意，现实性强。2．小说中的“三叔”这个人物形象有着怎样的特点?在文中起什么作用?请简要分析。3．结合文本，谈谈本文以“三婶的秤”为题目的好处。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。徐范，字彝父，福州候官人。少孤，刻苦授徒以养母。与兄同举于乡，入太学，未尝以疾言遽色先人。丞相赵汝愚去位，祭酒李祥、博士杨简论救之，俱被斥逐。同舍生议叩阍上书，书已具，有闽士亦署名，忽夜传韩侂胄将置言者重辟，闽士怖，请削名，范之友亦劝止之。范慨然曰：“业已书名矣，尚何变？”书奏侂胄果大怒谓其扇摇国是各送五百里编管范谪临海与兄归同往禁锢十余年。登嘉定元年进士第。授清江县尉，辟江、淮制置司准备差遣。属边事纷纠，营寨子弟募隶军籍者未及涅，汹汹相惊。一夕，秉烛招刺千余人，踊跃争奋。差主管户部架阁，改太学录，迁国子监主簿。入对，言：“时平，不急之务、无用之官，犹当痛加裁节，矧多事之秋，所贵全万民之命，纾一时之急。独奈何坐视其无救而以虚文自蔽哉！愿惩既往之失，废无用之文，一意养民，以培国本。”丐外，添差通判泽州。湖湘大旱，振救多所裨益。知邵武军，寻召赴行在，言：“功利不若道德，刑罚不若恩厚，杂伯不若纯王，异端不若儒术，谀佞不若直谏，便嬖不若正人，奢侈不若诗书，盘游不若节俭，玩好不若宵衣旰食，穷黩不若偃兵息民。是非两立，明白易见。几微之际，大体所关。积习不移，治道舛矣。”迁国子监丞，徙太常丞，权都官郎官，改秘书丞、著作郎、起居郎、兼国史编修、实录检讨。以朝奉大夫致仕。卒，赠朝请大夫、集英殿修撰。（节选自《宋史·徐范传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．书奏/侂胄果大怒/谓其扇摇国是/各送五百里编管/范谪临海/与兄归同往/禁锢十余年/B．书奏侂胄/果大怒/谓其扇摇国/是各送五百里编管/范谪临海/与兄归/同往禁锢十余年/C．书奏/侂胄果大怒/谓其扇摇国是/各送五百里编管/范谪临海/与兄归/同往禁锢十余年/D．书奏侂胄/果大怒/谓其扇摇国/是各送五百里编管/范谪临海/与兄归同往/禁锢十余年/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．叩阍：指吏民因冤屈等直接向朝廷申诉。阍：门，常指天门、宫门。B．辟，指官府征召布衣出仕，与“征”一样，是自上而下选拔官吏的制度。C．行在：即行在所。指天子所在的地方，常专指天子巡行所到之地。D．致仕，指官员正常退休，一般年龄为70岁。有时也指官员提前辞职归家。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．徐范见义勇为，不畏权贵。他为声援离职的丞相赵汝愚，不畏韩侂胄的威胁，和部分太学生上书营救，最终与兄长一同被贬十多年。B．徐范很有才华，治政有方。他得到举荐进入太学，后曾担任国史编修；他招募营寨子弟，一夜之间杀敌一千余人，解决了边事纷纠。C．徐范重视养民，注重民生。他反对穷兵黩武，希望停止战争，让百姓休养生息；通判泽州时，湖湘发生严重旱灾，他多方救济百姓。D．徐范是非分明，多次直谏。他建议皇帝裁减冗员，不要宠幸阿谀奸邪的小人，少用刑罚多施恩典，追求王道，勤俭节约，勤于政务。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）矧多事之秋，所贵全万民之命，纾一时之急。（2）愿惩既往之失，废无用之文，一意养民，以培国本。11、阅读下面的文字，完成下列小题。梅国桢，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善骑射。举万历十一年进士。除固安知县。中官诣国桢请收责于民，国桢伪令民鬻妻以偿。民夫妇哀恸，中官为毁券。擢御史，会哱拜反，学曾师久无功。七月，学曾与梦熊、国桢定计，决黄河大坝水灌之，水抵城下。时套寇卜失兔、庄秃赖以三万骑犯定边、小盐池，用土昧铁雷为前锋，而别遣宰僧以万骑从花马池西沙湃口入，为拜声援。麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。学曾令游击龚子敬扼沙湃口，而檄延绥总兵官董一元捣土昧铁雷巢，斩首百三十余级，寇大惊引去。梦熊调度灵州，独国桢监军宁夏。贼被围久食尽无援而城受水浸益大崩国桢挟诸将趋南关秉忠先登国桢大呼诸将毕登贼退据大城，攻数日不下。国桢使间绐东旸、朝、承恩互相杀，以降其罪。三人内猜疑，东旸、朝遂先诱杀承恩党文秀。承恩亦与其党周国柱诱东旸、朝杀之，尽悬东旸、朝、文秀首城上，开门降。如松率兵围拜家。拜仓皇缢，阖室自焚死。梦熊自灵州驰至，下令尽诛拜党及降人二千，慰问宗室士庶。宁夏平。学曾初夺职为民，叙功，以原官致仕。学曾任事劳勋。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召见大学士赵志皋、张位，志皋、位力为学曾解，尚书星以下多白学曾无罪。国桢亦上疏言：“学曾应变稍缓，臣请责诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。”帝初不听，既而复其官。国桢既招降承恩，论功，擢国桢太仆少卿。父丧归，未起而卒。赠右都御史。(节选自《明史·梅国桢传》，有删改》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．贼被围久／食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋／南关秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／B．贼被围／久食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋南关／秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／C．贼被围久／食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋南关／秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／D．贼被围／久食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋／南关秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．知县，指明朝以来府州一级最高行政官。知县为正七品，俗称“七品芝麻官”。B．套寇，也称河套之患，指的是十四至十六世纪侵扰劫掠河套地区的鞑靼骑兵。C．缢，文中指用绳、布匹等上吊而死。我国古代用刀割脖子称为“刎”或“刭”。D．士庶，文中指的是士人和普通百姓，我国古代通常将普通民众称为“庶民”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．梅国桢爱护百姓，尽心为民。宦官让梅国桢向百姓收取债务，梅国桢假装让百姓卖妻来偿还债务，百姓夫妇为此悲伤哀痛，宦官因此毁掉了债据。B．梅国桢尽心国事，几次上奏。学曾应变稍迟缓，梅国桢上奏章请求处罚众将领以振作士气；后来梅国桢又因此事上奏章，皇帝恢复了梅国桢的官职。C．梅国桢善用计谋，分化敌人。梅国桢曾离间东旸、许朝、承恩，使三人互相斗杀，导致敌人内部猜疑，互相争斗，达到了使敌投降、平定宁夏的目的。D．梅国桢因功升迁，奉行孝道。梅国桢招降承恩后，朝廷评议功绩，他因功被提升为太仆少卿；因父亲去世而回到家乡，没有等到被起用就去世了。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。(2)逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。12、作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。①网民在网站浏览某种信息后，会发现相似内容不断出现在浏览界面。某网络运营商说：“现在网络利用大数据在后台统计客户的浏览记录，智能推送相关信息，最大限度地保证了用户看到的都是自己想看的。”某政协委员说：“我们要警惕‘投你所好式’的网络推送，它会让你在自己的兴趣里沉迷而不会提升。”以上材料引发了你怎样的思考？请自选角度，写一篇议论文。要求：观点明确，论证合理。②首都北京是全国的政治中心、文化中心、国际交往中心与科技创新中心。新设立的雄安新区承接疏解北京的非首都功能，优化京津冀城市布局，培育创新驱动发展新引擎。未来的北京和雄安令人憧憬。20年后北京与雄安两个城市间会发生什么样的故事呢？请你展开想象，以“双城记”为题，写一篇记叙文。要求：立意积极向上，叙事符合逻辑，有细节。

参考答案1、1．B2．C3．A【解析】

1．本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。结合上下语境，“秦淮河仿佛笼上了一团光雾”可知，秦淮河光线的朦胧，故而“垂杨柳”的身影是“淡淡的”，色彩并不浓厚。“招摇”指故意张大声势，引人注意。“摇曳”指摇荡。后文作者以拟人化的手法来写“垂杨柳”，写出了如美人般的“垂杨柳”体态的婀娜，风姿的“摇曳”。“浴着”比“披着”更能突出月光的“精神”。最后一空，“却又俨然”，有转折之意，与前面老树光光的立着的衰老之态，形成鲜明的对比反差。故而，最后一空强调的是老树在月光下的另一种精神状态，用“精神矍铄”好。故选B。2．本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，文段开始就说“灯光黄而有晕”，故而灯光不可能是“亮的”、“清的”。排除A、D项。括号处的前一分句，先写灯光，再写月色，故而括号处依然先写灯光，再写月色，且“渗入”一词，强调清辉对浑沌灯光的影响是一个变化的过程。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。“于是”表明和前文是承接关系，“但”是转折关系，前文写灯光的黄晕和月色的皎洁，它们的特点是不同的，后文写它们的并存、交融，是转折关系。灯月并存交融之景，先“厚秦淮河”，再“厚我们”，遵循“物——物”，再“物——人”的思维逻辑。故选A。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1．C2．B3．C4．(1)班固的弟弟班超担心班固被郡吏拷问，自已不能申辩清楚，便疾行赶到朝廷上书，详细说明班固著书的意图。(2)正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地，听说他们发生内乱，班固便带兵返回，等到窦宪失势时，班固首先获罪并被免官。5．优点：①补录缺失，对前代历史进行了详尽记录；②极有文采，叙事详尽又能注重体例。不足：缺少正确评价标准，看轻仁义和气节。【解析】

1．本题考查文言断句的能力。解答此题，首先要仔细阅读文段，可根据句意，从整体上将能断开的先断开，然后再根据句子中的主谓语或动宾关系，名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。A项，“所以‘固自永平中始’与‘至建初中’后都应该断开”错，“受诏”是“固”的谓语，“永平中”是“受诏”的时间状语，应在“固自永平中始受诏”后断开，“建初中”是“乃成”的时间状语，意义相连不可断开，应在“至建初中乃成”后断开；B项，“‘潜精积思二十年’是‘诏’的具体内容，所以‘受诏潜精积思二十年’是一个表意完整的句子”错，“潜精积思二十年”是写班固潜心研究二十年，不是“诏”的内容，“受诏”是“固”的谓语，与“固自永平中始”语意紧密，“受诏”“潜精积思二十年”二者之间应断开，不是一个表意完整的句子；D项，“所以‘莫不讽诵焉’前应断开”错，“学者”是“莫不讽诵焉”的主语，二者意义相连，“莫不讽诵焉”前不能断开。故选C。2．本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“同宗族出身”“指窦氏的族人”错，“宾客”指对依附世家豪族人口的称谓或官名，不包括古代同宗族出身的，原文“及窦氏宾客皆逮考”，意思是“等到窦氏门客都被逮捕拷问之时”，这里的“宾客”指门客，并非窦氏的族人。故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些内容。C项，“追溯记述帝王的功德，私下里撰写他们的本纪”错，原文“史臣乃追迷功德，私作本纪”，意思是“史臣便追溯他们的功德，私下里撰写本纪”，可知是史官追溯记述帝王的功德，私下里撰写他们的本纪，不是班固。故选C。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句：（1）为……所，表被动；核考，拷问；自明，自已申辩清楚；诣，到；具言，详细说明。（2）会，正赶上；掩破，攻破；引，带；坐，获罪。5．本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时，回归原文，按照题干要求，如本题“结合文本简要概括《汉书》的优点和不足”，锁定答题区域，结合文本内容，从不同的方面进行归纳，语言要简洁准确。原文“太初以后，阙而不录，故探撰前记，缀集所闻”，意思是“太初之后，就空缺不再记录，班固因而探寻史料撰写前记，汇集听说的内容”，可概括出“补录缺失，对前代历史进行了详尽记录”；原文“固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体”，意思是“班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情，不毁誉过当，不缩小夸张，丰富而不杂乱，详细而有体例”，可概括出“极有文采，叙事详尽又能注重体例”；原文“然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣”，意思是“但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直，而不述说为正义而牺牲生命是一种美德，那么轻视仁爱正义，鄙视保持节操就更加厉害了”，可概括出“缺少正确评价标准，看轻仁义和气节”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，对古今词义大体一致的词语则“组词”，对特殊的地名、人名等要“保留”，对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：班固字孟坚，九岁时，能作文章诵诗作赋。长大后，便博览古籍。他所掌握的学问不是向某一家某一人学的，不拘泥于篇章字句的解释，了解文章大意就行了。永平初年，东平王刘苍凭借至亲的身份担任骠骑将军的职务辅佐朝政，招致贤才，广纳英雄。当时班固才二十岁，写了陈述意见的文书劝说刘苍，推荐了桓梁、晋冯几位贤士，刘苍采纳了他的建议。父亲班彪去世后，班固回到故乡。班固认为班彪续写的前代历史不详细，就专心钻研，想完成班彪的事业。不久有人给显宗上书，控告班固私自修改撰写国史，天子下诏给班固所在郡的郡守，将班固收捕到京兆狱中，将他家的书全部取走。班固的弟弟班超担心班固被郡吏拷问，自己不能申辩清楚，便疾行赶到朝廷上书，详细说明班固著书的意图。显宗认为他是个奇才，便下诏让他到校书部，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共同完成《世祖本纪》，升迁为校书郎。班固又创作了列传和栽记二十八篇，献给皇帝。皇帝就再次让他继续完成以前所写的书。班固认为汉朝承继帝尧的气运，以此建立帝王功业直至六代，史臣便追溯他们的功德，私下里撰写本纪，编在百王的最后，排在秦始皇、项羽之列。太初之后，就空缺不再记录，班固因而探寻史料撰写前记，汇集听说的内容，编撰了《汉书》。班固自永平中开始接受诏令，潜心钻研二十多年，至建初年间才完成。当时人非常推崇此书，学者们没有不朗读背诵它的。永元初年，大将军窦宪出征匈奴，任命班固为中护军，参与军务。北单于听说汉军出动，派遣使者到居延塞进行通好，想重行呼韩邪从前和亲的做法，朝见天子，请派大使。窦宪上书派遣班固代理中郎将的事务，率数百骑兵与匈奴使者一起出居延塞迎接北单于。正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地，班固听说他们发生内乱，便带兵返回，等到窦宪失势时，班固首先获罪并被免官。班固不教诲他的儿子们他的儿子多不遵守法度，让官吏很以之为苦。当初，洛阳令种兢曾经出行，班固的奴仆冒犯种兢的车马，吏卒捶击呵斥了奴仆，奴仆醉酒谩骂种兢，种兢大怒，但因畏惧窦宪而不敢发作，心中记下仇恨。等到窦氏门客都被逮捕拷问之时，洛阳令种兢趁此机会逮捕关押了班固，班固于是死在狱中，时年六十一岁。天子下诏谴责种兢，把种兢作为主谋官吏来治罪。评论说：司马迁和班固父子，他们所写的史书，大义要旨显著明白。评论的人都称道他们有优秀史官的才能。司马迁文辞直率而叙事准确，班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情，不毁誉过当，不缩小夸张，丰富而不杂乱，详细而有体例，使人读起来不知疲倦，他能够成就名声确实是应该的啊!班彪、班固讽刺司马迁，认为他的是非认识与圣人非常不同。但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直，而不说为正义而牺牲生命是一种美德，那么轻视仁爱正义，鄙视保持节操就更加厉害了。班固认为司马迁见识广博，却不能凭借智慧避免最残酷的刑罚。可是班固自己也身陷大罪，可以说智力已经够了，但在行动上却不能恪守所明白的道理。唉，古人所以反复慨叹，人能明察秋毫却看不到自己的眼睛和睫毛啊。3、A【解析】

本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。A项，秋毫无犯：比喻极细微的东西也不动或丝毫不侵犯人民的利益。这个成语不能带宾语。使用错误。B项，叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。使用正确。C项，各行其是：按照各自认为对的去做，比喻各搞一套。使用正确。D项，汗牛充栋：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。使用正确。故选A。【点睛】正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：4、1．B2．①虽王圆箓为人不齿，但其出卖的文物在异国得到保护，作者感到一丝欣慰。②以现在作者的眼光看，其行为也算是对文物的一种保护。③与我国对莫高窟保护的现实对比，表达了作者对对我国文物保护不足的遗憾。3．①作者为在莫高窟未能见到自己想象中的飞天、莫高窟而感到遗憾，为不能很好地观瞻莫高窟感到遗憾。②为那位讲解员不带情感地讲解，带着游客走马观花感到失望。③为我国在莫高窟研究、保护、文化传承方面的投入不足感到遗憾。【解析】

1．本题考查考生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。解答此类试题，考生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。B项，“……由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤”说法错误。原因解释不全面，根据文意，还有时间因素、环境因素、作品自身因素等。故选B。2．本题考查考生把握重要段落作用的能力。通读文章，理解文意，从内容和结构分析作用。(1)内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段，则要考虑：①点明题目；②开门见山；③总领全文；④为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；⑤交代思路等作用。内容上，结合前文“许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目。”以及本段“为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人”“王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡。”“骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？”从中可以看出，在作者眼中，王圆箓的所为的确为世人不齿，但其出卖的文物在异国得到保护，也能让作者感到一丝欣慰。在作者眼中，这也可以算得上是对文物的一种保护。结构上，与下文我国莫高窟保护现状形成对比，表达出作者对我国文物保护不足现状的遗憾以及对我国文物保护现状能够改善的渴望。3．本题考查考生理解文章标题含义的能力。解答此类试题，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“遗憾莫高窟”，“遗憾”的意思是不满意、悔恨、不甘心的事情，由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。“遗憾莫高窟”表现在“怎么没有画册上的色彩瑰丽”“更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙”，即没有看到飞天，没有尽兴参观莫高窟的遗憾；“那普通话字正腔圆却不带丝毫情感，职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说：你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者?最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票”，即对讲解员的失望；“如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想”“如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画”“如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界”，即为保护不足而遗憾。【点睛】标题的理解，要从表里两个方面入手。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻性的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么考生就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样考生就可以领悟出标题的深刻含义。其次还要看标题与文本的联系，如与情节、人物、主旨、环境的联系等。5、1．D2．（1）战乱漂泊之苦。首联写到兵荒马乱，诗人为躲避战乱不得不拖着病体四处逃难，尽尝漂泊之苦。（2）客子思归之忧。颈联写诗人身在客中，不由伤感落泪，想要借酒浇愁，依旧愁心难抑，“归心”更直接点明诗人的思归之情。（3）忧国伤时之情。诗人自己为逃避战乱而“野泊”，一身乱离，还心系朝廷，“欲问行朝旧消息”，然而兵荒马乱，政局未稳，令诗人十分担忧。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合整首诗词进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对本诗的理解分析，不正确的一项”，D项“尾联想象遍地兵荒马乱的景象”中“想象”错误，这里并非想象，而是现实。故选D。2．本题考查学生赏析诗歌情感，理解把握诗歌内容要点能力。解答此类题，首先要明确题目要求，比如本题首先指出“颈联的‘愁’字可谓本诗诗眼”，然后要求结合全诗具体分析作者为何而愁。然后通读诗歌，整体把握诗歌内容大意，圈画出诗歌中涉题诗句，进行分析得出答案。比如本题，首联“可怜江月乱中明，应识逋逃病客情”是说“在这乱世之中，江月依然那么明亮可爱，但它应该懂得流亡在外的病人的心情。”然而兵荒马乱，政局未稳，令诗人十分担忧。诗人自己为躲避着兵荒马乱不得不拖着生病的身体四处逃难，四处漂泊，饱受战乱漂泊之苦。颔联“斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城”意思是“看北斗星柄渐渐横斜，仿佛就落在洞庭湖畔广阔的原野；听画角声声凄惨欲绝，萦绕在这泊舟近处的岳阳城。”这是诗人在野所见之景，所听之声。这里“角声凄断岳阳城”，听角伤怀，角声暗寓兵乱，岳阳城在泊舟近处，“凄断”写角声，亦写听到角声的感受。这两句描绘出一个彻夜不眠人的形象，并将其融入诗中，恰当地表现了诗人沉郁悲抑的复杂心情，蕴含着对国事也就是战乱的深沉忧患。所以由这两联可以看出作者是为战乱和自己的漂泊而愁。颈联“酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊”意思是“饮酒解愁，反而增添了眼泪，我的愁思就像酒和泪一样四处飞溅；浪涛卷起，引发了我的思归之心，让我暗自吃惊。”这一联紧承前文，以酒浇愁，酒随泪溅，所谓“举杯消愁愁更愁”。听浪思归，诗人身在客中，而无所归，故暗自惊心，伤感落泪。想要借酒浇愁，依旧愁心难抑。是写漂泊思归，而又无家可归之愁。尾联“欲问行朝近消息，眼中群盗尚纵横”意思是说“多么想打听一下南宋朝廷近来的消息啊，可眼前，群盗正在四处流窜纵横”。“欲问行朝近消息”从自身乱离，想到朝廷迁流不定，由忧自身到忧朝廷，结句把遍地兵荒马乱的情景写足，消息虽欲问而无由，其为忧愤，更何以堪。杜甫《登岳阳楼》结句云：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”也是由一身漂泊写到国家战乱。而这首诗结句更甚于“戎马关山北”，因群盗纵横即在眼前也。诗人把兵荒马乱的景写足，把忧国伤时之情抒发得淋漓尽致。【点睛】对诗歌内容的理解和把握是鉴赏的前提和基础，有了对诗歌内容的正确理解，鉴赏才成为可能。鉴赏的关键在理解，理解把握诗歌内容可以从以下几个方面入手：①从标题入手理解诗歌。标题和文章的内容密切相关，很多论述类文章，标题就是文章的主旨。“题者，额也；目者，眼也”，标题是文章的眼睛，往往是作品内容的高度概括，学生要明白标题在文章中的地位和作用，从阅读诗歌题目开始来读懂诗歌内容。②利用注解和诗前小序理解诗歌。诗歌作品是诗人在特定的时代背景下抒发的特定的情感，注释和小序往往解说作品的写作原因、背景，所以，通过注解和小序就可以帮助我们理解诗歌的内容和情感。注解一方面解释诗歌当中难以理解的词语，另一方面也会向读者传递诗歌当中隐含的内容和信息，特别是在考试试卷中，注释往往是出题人给考生的暗示。③阅读诗句理解诗歌。阅读诗句理解诗歌内容可以从三个方面入手：一是通字词，读懂字面意思；二是懂得诗家语，辨语序，补省略，弄懂诗歌内容；三是明意象，懂兴寄，读懂诗歌的深层含义。比如本题对于作者为何而愁，就要从每一联诗句内容进行分析把握。6、扈江离与辟芷兮飞漱其间潦倒新停浊酒杯只是当时已惘然山岳潜形赢得仓皇北顾不以规矩度尽劫波兄弟在【解析】

本题考查考生名篇名句默写的能力。高考默写一般分为两大类，即情景式（理解性）默写和识记型默写（根据前或后提供的句子写出另外与之相连的句子），但不管那一类型的默写，在做题时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。本题属于识记型默写，需要注意的字词为：扈、漱、潦、惘、仓皇、矩、度。7、1．D2．C3．B【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“秦汉大一统帝国形成前期”错误，由原文“但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化……只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中”可知，是在“秦汉大一统帝国形成之后”。B项，“在现实生活中销声匿迹，影响不再了”错误，由原文“不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。C项，“是因为墨家的‘结党营私’”错误，由原文“专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，‘结党营私’之所以是一个很重的罪名，关键不在于‘营私’而在于‘结党’。‘结党营私’固然不可，‘结党营公’就更加显得别有用心”可知，文中并未说墨家是“结党营私”。D项，答题区域在第七段，“墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善”。正确。故选D。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，在第四段，但这只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段与佛教的的对比“为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异……让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足……正由于有这种‘心灵鸡汤’，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦”。可见只有“禁欲”不是其消亡的最终原因，“不能享受心灵的满足”才是根本原因。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评”强加因果，原文第一段表述为“法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治”；C项，“但远不如墨家那样严酷”属无中生有。D项，“因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定”错误，由原文“所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定”可知，是“并没有太多禁欲方面的规定”，并不是没有。故选B。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。8、1．A2．（1）城市不断扩大，点与点之间越发遥远，人不得不放弃步行而借助交通工具。（2）城市规划与建设，忽视体恤行人的细节，让人无法养足，无法漫步。（3）街道缺乏趣味与温情，道路缺乏有力量的落点，失去了漫步或行走的价值。3．第一问，引号表示有特殊含义，“失足”在此特指“失去双脚”，有“失落”“失去支撑”的含义。第二问，本句强调路对于有意义的行走的价值。如果双足缺乏有力量的落点，亦即所走的道路没有价值，那么不但肉体会退化；精神也无法通过行走而找到依托。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，“表达了自己对城市不断扩建、无边无际的否定”分析错误。作者引用的目的是证明“在无界的大面前，脚力是渺小的，所有的腿都会恐惧、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大，只是惋惜漫步文化的缺失。故选A。2．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先要根据题干要求，到文本中寻找相应的内容，筛选的时候要细致、准确，并且把文本的相关内容概括为可以使用的答案，然后分点作答即可。本题，要求答出作者认为“丢失的脚步”是怎样造成的。也是让概括出“丢失的脚步”形成的原因。我们需要通读全文，找到相关内容进行概括。“大，正让城市削掉双足，脚步日渐枯萎。点与点之间的遥远，让我们望而却步，不得不折叠起双足，换之以轮胎和轨道”，可以概括为：城市不断扩大，点与点之间越发遥远，人不得不放弃步行而借助交通工具。“在一座美好之城里，道路系统应在细节上处处体现对行人的体恤，人行道应享有特殊的荣誉和尊严”，可以概括为：城市规划与建设，忽视体恤行人的细节，让人无法养足，无法漫步。“这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂”“给双足一块有力量的落点吧”，可以概括为：街道缺乏趣味与温情，道路缺乏有力量的落点，失去了漫步或行走的价值。3．本题考查引号的用法和文中重点语句含义的能力。考生需要熟记标点符号的用法，并根据语境进行具体分析。把握文中重点语句的准确含义，其中包括分析句子本身的意思，句子的深层含义，体味句子的言外之意。“句不离篇”是理解句意的原则，也是准确理解句意的切入点。在理解具体的句子时应结合句子所处的具体环境灵活运用，要看句子所在的语段，注意与此相邻的上下句和与之对应的解说句，抓住相邻句，挖掘隐含信息，这样去体味、推敲句子才能做出正确合理的解释。本题，第一问，引号的用法常见的有：直接引用、特殊含义、着重强调、特定称谓、否定或讽刺等。注意语境，“脚，是要用来走路的。否则，从肉体到精神皆有‘失足’感”，前文提到了“脚”，所以“失足”在这里特指“失去双脚”；前文有“精神”，所以，在这里有“失落”“失去支撑”的含义。第二问，“否则”指的是脚无法走路，结合前文“给双足一块有力量的落点吧”，也就是说，双足缺乏有力量的落点。根据第一问对引号作用的解释，“从肉体到精神皆有‘失足’感”，指的是不但肉体会退化；精神也无法通过行走而找到依托。这句话强调了有意义的行走的价值。【点睛】关于散文：散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。9、1．B2．特点：一方面懂养殖技术、勤劳能干、守信用，另一方面思想上又有点世俗、肤浅、自私。作用：①推动情节发展，小说借三叔的言行推动了情节的发展；②侧面衬托人物。文章末尾处“她心里有杆秤，我不得不服输啊！”三叔幸福地感叹道。”起到了侧面烘托的作用。三叔这一形象把故事情节衬托得曲折动人，凸现了“三婶”的品质，使“三婶”的形象更加鲜明清晰。③对比反衬。文中三叔的言行前后形成对比，反衬了三婶的形象。3．①从情节内容的角度看，“三婶的秤”是小说的线索，基本贯穿了全文的故事情节。②从人物形象塑造的角度看，“三婶的秤”是三婶言行的标尺，凸显了“三婶”的性格特征。③从主题表达的角度看，文中的“三婶的秤”既是三婶人生价值观的体现，又彰显了“社会主义核心价值观”的主题。【解析】1．本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握，然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的语段，将题目材料信息带入选文比对理解分析。B项，由“原来因为肚子里有点儿墨水的三婶，前些年被选当上村委会委员”可知，三婶有文化、有能力才是她“顺利地当上村党支部副书记的根本原因”。故选B。2．本题考查概括人物形象的能力以及把握次要人物在文中的作用。概括人物形象，可以根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格，也可以通过事件综合起来总结人物的形象特点。次要人物在文中的作用，一般从情节结构、主要人物、主题、手法等方面回答。三叔的特点可从他的懂技术、重信用、世俗肤浅三方面回答：依据“小两口承包了一口鱼塘，还圈养了鸡鹅鸭。养殖场每天开门纳客，吸引了附近农贸市场的小商小贩，生意盈门，很快成了远近有名的养殖户”，可知三叔懂养殖技术、勤劳能干；依据“三叔则成了村民免费的技术顾问，因为早在三婶履职前，三叔就在协议书上承诺，倘若三婶三年内让空壳村变富，他必定无偿为村民推广养殖技术”，可知三叔守信用；依据他反对三婶当村党支部副书记的理由，可知三叔思想上又有点世俗、肤浅、自私。三叔在文中的作用，可从情节、人物、手法三方面回答：①推动情节发展。小说借三叔的言行，告诉大家村子贫穷；通过三叔则成了村民免费的技术顾问，可知村子发生了变化；所以三叔的形象推动了情节的发展。②侧面衬托人物。文章末尾处“她心里有杆秤，我不得不服输啊！三叔幸福地感叹道”，三叔本来是一个世俗肤浅的农民形象，他能够赞叹三婶，并通过他的表情“幸福”表示自己由衷地佩服，这样三叔就为三婶的形象起到了侧面烘托的作用；同时，三叔前面反对、后面支持，把故事情节衬托得曲折动人，凸现了“三婶”的品质，使“三婶”的形象更加鲜明清晰。③对比反衬。文中三叔的言行前后形成对比，说明三婶的做法让三叔钦佩，三婶领导下取得的成果让三叔钦佩，这样就反衬了三婶的形象。所以，无论是对比还是衬托，都是为了突出三婶的人物形象。3．本题考查文章标题的作用。题目常见的作用有：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；设置悬念；贯穿始终的线索；突出人物的形象或者性格；推动（暗示）情节发展；突出主题；吸引读者等。①从情节内容的角度看，“三婶的秤”是小说的线索，小说前面写“三婶手上那杆秤，更成为十里八乡、人人称羡的标配”，说明三婶公正，不作假；中间写三婶没有把沙场承包给二婶的儿子，说明三婶做事“心中有杆称”；最后以三叔夸赞三婶“她心里有杆秤”来结束小说，所以，“三婶的秤”基本贯穿了全文的故事情节。②从人物形象塑造的角度看，“三婶的秤”是三婶言行的标尺，以前做养殖户的时候，她手上那杆秤，更成为十里八乡、人人称羡的标配；做了村党支部副书记后，她不徇私情，没有把沙场承包给二婶的儿子，这些都凸显了“三婶”的性格特征。③从主题表达的角度看，小说通过塑造三婶的形象，来表扬一心一意为了百姓做实事的奉献精神。文中的“三婶的秤”既是三婶人生价值观的体现，又彰