2024-2025学年江苏省徐州侯集高级中学高考适应性考试语文试卷含解析

2024-2025学年江苏省徐州侯集高级中学高考适应性考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是大明湖南岸有一静肃小院。踏着一条青石板路缓步来到小院正门，举目望时，只见门框上方高悬一匾额，上书“辛稼轩纪念祠”。原来，这一片就是大明湖公园新八景之一的“稼轩悠韵”。我拿起手机拍了几张照片，既然带不走这些古籍，带走某些文字的片段，回去赏读一番，也会别有情趣。①加之，他的词风粗犷豪放，具有浓浓的爱国情操。②辛词的名头大，有些警句早已渗透到社会各个领域。③一进院里，墨香阵阵的东西厢房首先吸引了我。④后世之人，皆喜欢临摹他的名词佳句来陶冶情操。⑤墙壁上挂着的都是一些与辛词有关的名人字画。⑥展柜里陈列的是各种版本的辛词以及研究成果。A．②①⑤⑥④③ B．②④①⑤⑥③ C．③⑤②①④⑥ D．③⑥④②①⑤2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2016年5月18日，张学友“AClassicTour”巡演在京举办发布会，对主持人夸耀他的6000万唱片销量和打破吉尼斯纪录的巡演场次一笑置之，只说打破巡演次数“很累的”。谈到今后的打算，他表示：“想趁体力尚可的时候再做一次，也告诉二十多岁的后辈，坚持一下你们也可以在我这把年纪继续唱歌。”无论怎么说，张学友的这份对职业的热情，在娱乐圈愈发稀缺，也愈发珍贵。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。3、阅读下面的文字，完成下面小题。再偷最后一次魏东侠石海坡村俊杰多，不争气的人也有，比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃饭，他就从他的破窝棚里蹦出来，哼着小曲一路跟去。让村人受不了的是，就是对他这样好的人，他也贼不走空。谁家有红白事，是魏忠正最活跃的日子。往往人家的事还没办完，他窝棚里却安置不下了。他也怕，所以偷的东西都塞进裤裆，裤腰一挽，神不知鬼不觉贴着墙根跑。其实主家什么都看见了，却故意睁只眼闭只眼。当然也有计较的追了来，这样就总能翻一堆回去。肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷，他说万一死个着紧的，他也哭哭去。魏忠正最初没名字，大家都叫他屎娃儿，是后来一个卖布的老头给他取的。那天大集。石海坡大集名震四方，方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来，汇聚在这个别名九龙口的集市上。屎娃儿穿梭在头户市，两列马牛猪羊令他无从下手。屎娃儿溜达到珠宝街，想，这些值钱，可一时半会变不成钱。屎娃儿最后相中了卖布的摊子。偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子。有同村人说：“说来这孩子也可怜，爹娘是谁都不知道，从小吃百家饭，断顿的时候，短不了偷。”“这布又不当吃喝。”摊主说着，手里多了把剪子。屎娃儿“扑通”跪下了，“俺想过年给王大娘做件新衣裳。”说着哭了。老头深思地看了屎娃儿会儿，叹一声说：“好，就白给你裁两米。”再逢集，屎娃儿早早赶到集上等卖布人，他要帮人家照看摊子。到了中午，卖布人留他吃饭，说：“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了。”魏忠正拼命点头。魏忠正从此再也没有偷过东西。十三四岁，已有一把子力气，队上谋个差事，帮乡邻干点活，自然有饭吃，有衣穿。加上五天一个大集，卖布老头雷打不动地请他打牙祭，日子美着呢。这天又是大集。魏忠正和往常一样等在卖布的地方，可临近中午了，老头也没出现。魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬头看天，这一看更饿了。后来，来了一位神秘女人，盯了他半天，凑上来小声说：“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你。”魏忠正一时没反应过来，“老姜？”女人说：“嗯。”魏忠正就流泪了，他一把扯住女人问：“关哪了？”“杨吕池炮楼。”魏忠正一天没吃东西。他知道鬼子是侵略者，干尽了坏事，人在他们那里准得死，乡亲们都恨透了他们。有一次鬼子许诺给他好东西吃，要他带路，他都没有答应。现在怎么办呢？躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来。想到这儿，他一下蹦起来，兴奋地吃了仨窝头，然后跳进李老黑的院子，偷了他的猎枪，乘着夜色直奔二里地外的杨吕池村。炮楼附近，枪声大作。魏忠正激动了，一定是有人来救姜爷爷了。果然，他看见有人驾着姜爷爷往这边跑呢，后边正是白天那个找他的女人举枪掩护。月亮底下，姜爷爷似乎受了伤，腿一瘸一拐的，魏忠正刚想心疼地叫声爷爷，又怕鬼子听见，就使劲朝姜爷爷的方向跑。这样跑着，他忽然看到一个鬼子朝姜爷爷的后背瞄准，他慌了，下意识摸到猎枪开关，对准那鬼子，一搂，走火了，枪响了，却不知有没打着。他吓坏了，想跑，腿却被定在地上一样。被惊着的鬼子对准他的方向狠狠地开枪，他就倒下了。后来听到一片喊杀声，还听到姜爷爷喊：“忠正，忠正——”他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小。姜爷爷生气地问：“谁让你来的？哪来的猎枪？”他虚弱地睁开眼，竟不好意思地笑了，红着脸说：“偷的。”姜爷爷埋怨地看着他说：“怎么又偷东西？”说着反而把他搂紧了。他看着姜爷爷，充满歉疚，“爷爷，就这一回……这最后一回了。”姜爷爷猛地抱起渐凉的他，“爷爷信，忠正啊，快跟爷爷回家。”说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上。（选自2016年5月25日《衡水晚报》）1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A．小说开头状写“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是个不争气的人；二是为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境。B．小说写魏忠正在别人家办红白事时，总是设法偷一些东西，即使对他好的人，他也持贼不走空的原则，可看出他的无情无义。C．小说在塑造魏忠正形象时采取了欲扬先抑的方法，先极写魏忠正的不良习惯，再突出其思想变化，而牺牲自己救人的行为令人敬佩。D．小说写姜爷爷发现了魏忠正偷布的行为，但当魏忠正辩解说要给王大娘做件新衣裳时，他虽深思，但最后还是相信了魏忠正。E.小说情节比较简单，人物也不多，但人物形象刻画得很鲜明，如把魏忠正这位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻画得栩栩如生。2．姜爷爷在小说中起什么作用？试简要分析。3．试探究小说结尾写魏忠正之死的意蕴。4、阅读下面的文字，完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品，并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现，数以千万的写手，数以亿计的读者群体，为我们打造的这个文学世界，（），共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征，同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明，创造了博大精深的中华文化，了中华民族宝贵的精神品格，是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华，对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园，传承民族精神。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．汗牛充栋注视培育延绵不绝B．浩如烟海注视孕育生生不息C．还如烟海凝视培育生生不息D．汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．其实一种文化的力量也在汇聚B．一种文化的力量其实是在汇聚C．其实是在汇聚一种文化的力量D．其实是一种文化的力量在汇聚3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B．只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C．中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D．只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。与东吴生相遇韦庄十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。［注］泰阶：星名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是A．首句以水上浮萍作比，形象地写出了流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人。B．颔联是说年华逝去之痛和战乱流离之苦折磨诗人，以致衰老，竟不觉花之美，只好借酒浇愁。诗意凄凉，字字酸楚C．尾联意为；趁未衰之年，暂拼一醉，破涕为笑；期望今后河清海晏，国泰民安。这是诗人聊以自嘲，也是自许自慰。D．全诗刻画了一位多年漂泊、年华已逝、感世伤怀而又不失美好愿望的诗人形象。语言生动辛辣，极具讽刺性。2．全诗对比贯穿全篇，试赏析这种手法的运用。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）饭疏食，饮水，___________，乐亦在其中矣。不义而富且贵，____________。（《论语》）（2）尔ト尔筮，_______________。以尔车来，_______________。《诗经·氓》（3）_______________，四弦一声如裂帛。_______________，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草创未就，___________________，惜其不成，________________。（司马迁《报任安书》）（5）人人尽说江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韦庄《菩萨蛮》）7、阅读下面的文字，完成各题“五岳独尊”的泰山，是中华民族的文化名山、神圣之山，经过悠久历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一个历史过程，在这一漫长过程中，无论是帝王巡狩，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安。“泰”之本义，即有强大、安定之意。只有国家强大安定，才有人民的安居乐业。同时，“和合共生”有其特定的文化融合、国家治理等内涵，也与“国泰民安”相关联。在《诗经·鲁颂》中，既有耳熟能详的“泰山岩岩，鲁邦所詹”，也有“保彼东方，鲁邦是常。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵”的诗句。后人解释“如冈如陵”时称：“如冈如陵，即国家安于磐石泰山而四维之意。”也就是说，早在《诗经》形成的年代，已经把国运长久、国家强盛、国泰民安，比喻为“安于磐石泰山而四维”。屡见于历代史籍的“居累卵之危，，币图泰山之安”“天下之安，犹若泰山而四维”“天下巩固，屹若泰山之四维”等等，均言简意赅地点明了泰山与“国泰民安”的内在联系和文化内涵。泰山文化在形成过程中，国泰民安的文化特征呈现出多元色彩，构成中华传统文化的一个重要方面。在国泰民安之外，中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起，成为泰山文化的一体二翼、中国传统文化中“和合共生”的基本精神，强调“贵和尚中”，即《礼记》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是天人合一，二是和谐包容。以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅是天人合一的体现，泰山文化表现出的天人合一还在于泰山的祈雨活动。泰山神“灵显昭著，佑庇万民”，其中一个显著特点是“肤寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召”，在官员方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和谐包容，源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”，既包括了“君臣父子亲戚朋友之合”，也包括了齐鲁文化之合，以及泰山儒释道文化之合。泰山本来就是儒家思想的渊源之区，儒学一向兴盛；同时，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教虽然处于从属地位，但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展，香火繁盛。泰山文化中和谐包容的起源，也与李斯《谏逐客书》中的名句“泰山不让土壤，故能成其大”有关。“不让土壤，故能成其大”，本意在于虚怀若谷，广纳天下之才，容事容人这种包容精神后来被上升到了治理国家的高度，“泰山不争土壤，故能成其高；河海不择细流，故能成其大，此言治国之道”。泰山文化丰富多彩，但从根本上说，泰山文化不仅是一种山岳文化和区域文化，而且是具有泰山特质的中华民族共有文化。在这个基点上，作为泰山文化精髓和主体的“国泰民安”“和合共生”，体现了中国优秀文化传统的人文理念和价值取向。(摘编自陈锋《泰山文化的形成与精髓》)1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是A．泰山在“五岳”中具有重要地位，这使其形成了独具特色的山岳文化和区域文化。B．泰山文化是中华传统文化的重要组成部分，帝王巡狩、封禅、祭祀决定了其内涵。C．根据相关记载可知，泰山在春秋时期就已经被人们赋予“国泰民安”的文化内涵。D．泰山文化处于不断发展中，其天人合一、和谐包容的理念后来被上升为治国之道。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首先指明泰山文化包含两个方面，然后分别从这两个方面进行阐释，层次清楚。B．文章引用典籍记载，既阐释了泰山文化的内涵、起源，又使文章富有浓郁的文化色彩。C．文章第四段承上启下：承接上文“国泰民安”的内容，引起下文“和合共生”的内容D．文章分析泰山“和谐包容”的文化内涵时，指出了其有两个起源并进行了对比分析。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．泰山有极丰富的文化内涵，这些文化内涵对践行社会主义核心价值观仍有借鉴意义。B．泰山封禅、泰山祈雨都是泰山的重要活动，这些活动体现了泰山天人合一的文化特点。C．儒学兴盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共处，彰显了泰山的和谐包容。D．杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”所体现的思想价值和本文所阐释的泰山文化一致。8、阅读下面的文字，完成下面小题。纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。故乡给予我们的，更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里，都放不下故乡的原因。我想，穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候，一家子在稻田里收稻谷；长大了，一个人去拔秧苗，拔花生，拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里，那样的日子其实苦不堪言。现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地。这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击，留下数不清的战斗故事，家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期，都在聆听里面的故事；我的整个少年时期，都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候，一触碰到这纸上的故乡，思念就如潮水般涌上心头。记不清从什么时候开始，我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡，不再满足在扉页中思念故乡，而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活，对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子，总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧！我是栖息在远方的一只候鸟，常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。(摘编自《散文选刊》)1．下列对作品的概括与分析，不正确的一项是（）A．“我”的家乡是革命老区，经历过苦难，受过战争的洗礼，它丰厚的红色文化浸润了这片土地。B．“我”在外面的世界获得了一些成就，却对故乡充满着深深的愧疚，也催生出内心深处的不安。C．文中写孩子们学大人们采茶的情景，表现了故乡虽有贫穷苍白的一面，也有给生活增添乐趣的一面。D．故乡给了“我”一颗多愁善感的心，它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。2．文中说：“故乡给予我们的，更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面？请简述。3．根据文本，分析标题“纸上故乡”的含意。9、阅读材料，完成下面小题。我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。如果考据家没有算错的话，两人的生年是太接近了。当然，我不是因为年岁相仿才扯在一起，而是从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，短暂的忘忧之后，又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想，在他眼里,楚怀王、楚山、楚水、楚民都是连为一体的。他不愿正视战国七雄中，楚国也是积弱国，而秦国是那般的生机勃勃、气吞万里如虎。屈原不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢，他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么的水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来，他原本辅佐君王富国兴邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩戴着江离、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他远离了龌龊，亲近了美好，可以自由自在地飞翔。这使他在孤独中更加自恋，他觉得能够解除内心的痛楚，只有这些快乐的仙人。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，夕阳古道，总是让他听到鼙鼓动地干戈交响，这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅，再也难以动弹了。(节选自朱以撒《庄子，会飞翔的人》)1．解释“飞翔”一词在文中的含义。2．在作者看来，同样是“会飞翔的人”，屈原和庄子有什么不同?3．作者在文中说“由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味”，请概括“兴味”的内涵。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。成淹，字季文，上谷居庸人也。好文学，有气尚。任宋以为员外郎。皇兴中，降北魏。太和中立明大后崩，齐遣其散骑常侍裴昭明等采市，欲以期服行事，主客不许，昭明执志不移高祖敕尚书李冲选一学识者更与论执，冲奏道淹。淹言：“吉凶不同，礼有成数，玄冠不吊，童孺共闻。昔季孙将行，请遭丧之礼，千载之下，犹共称之。卿不能式遵成事，方谓议出何典，行人何其异哉！”既而敕送衣给昭明等，明旦引昭明等入，皆令文武尽哀。高祖以淹清贫，赐绢百匹。十六年，齐遣主书邢宗庆等来朝聘问，高祖敕淹引宗庆。宗庆语淹言：“南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？”淹言：“夫为王者不拘小节中原有菽工采者获多岂眷眷守尾生之信且齐先主历事宋朝荷恩积世当应便尔欺夺”宗庆及从者皆相顾失色。銮舆行幸，王肃多为扈从，敕淹将引，有古迹，皆知之。肃言：“淹才词便为难有，圣朝宜应叙进。”高祖言：“若因此进淹，恐辱卿转甚。”肃言：“臣屈己达人，正可显臣之美。”时迁都，高祖以淹家无行资，敕给事力，并赐假，日与家累相随。行次灵丘，属齐萧鸾遣使，敕驿马征淹。车驾济淮，淹于路左请见，高祖伫驾而进之。淹曰：“萧鸾悖虐，幽明同弃，陛下俯应人神，按剑江淡，然敌不可小，蜂虿有毒，而况国乎？深愿圣明保万全之策。”诏曰：“此前车之辙，得不慎乎！”淹曰：“伏闻发洛已来，诸有谏者，解官夺职，恐非圣明纳下之义，惟宽宥之。”高祖幸徐州，敕淹主舟楫，将泛泗入河，溯流还洛。军次碥破，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏。高祖敕淹曰：“朕以恒代无运漕之路，故京邑民贫。今移都伊洛，欲通运四方，而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。知卿至诚，而今者不得相纳。”敕赐骅骝马一匹、衣冠一袭。除羽林监，领主客令，加威远将军。于时宫殿初构，经始务广，兵民运材，日有万计，伊洛流渐①,苦于厉涉，淹遂启求，敕都水造浮航。高祖赏纳之。（选自《魏书·成淹传》，有删改）（注）①流澌：江河解冻时流动的冰块。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．夫为／王者不拘小节／中原有菽工／采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事宋朝／荷恩积世／当应便尔欺夺／B．夫为／王者不拘小节／中原有菽／工采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事／宋朝荷恩积世／当应便尔欺夺／C．夫为王者／不拘小节／中原有菽工／采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事／宋朝荷恩积世／当应便尔欺夺／D．夫为王者／不拘小节／中原有菽／工采者获多／岂眷眷守尾生之信／且齐先主历事宋朝／荷恩积世／当应便尔欺夺／2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．玄冠，以黑色帛为冠衣，是华夏衣冠中首服的一种，文中指大臣上朝时戴的帽子。B．聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务的一种人才交流的制度。C．扈从，是指古代天子巡视地方时跟从护卫的人员，后也指官员出行时跟随的人员。D．羽林，是中国古代侍卫皇帝的禁军，从汉代开始建立。其意为国羽翼，如林之盛。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．成淹学识渊博，受人称赞。齐派来的使者想穿朝服吊唁文明太后，成淹用季孙的典故将其说服；王肃认为成淹有文才，应该给他升官。B．成淹家境贫寒，皇上顾念。迁都时，皇帝念及成淹家贫，缺少搬家的费用，赏赐他一些劳力，并给他假期陪伴家人。C．成淹为国分忧，敢于直谏。皇帝准备渡淮征战之时，成淹劝他不要轻视敌人，并劝皇帝不要渡过泗水，防止翻船。D．成淹体恤民情，为民减负。皇帝建造宫殿运送材料，伊、洛两河解冻时流动冰块，运夫十分艰难，他就上奏请建浮桥，减轻运夫负担。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1)南北连和既久，而比弃信绝好，为利而动，岂是大国善邻之义？（2)而黄河急峻，人皆难涉。我因此行乘流，所以开百姓之心。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。房玄龄，齐州临淄人。幼警敏，贯综坟籍，善属文。年十八，举进士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器。”补隰城尉。顾中原方乱，慨然有忧天下志。会父疾，绵十旬，不解衣；及丧，勺饮不入口五日。太宗徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧。公为秦王，即授府记室。征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。王尝曰：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也。”居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿。太子即位，为中书令。第功班赏，与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功第一，进爵邗国公，食邑千三百户。进尚书左仆射，更封魏。帝尝问：“创业、守文孰难？”玄龄曰：“方时草昧，群雄竞逐，攻破乃降，战胜乃克，创业则难。”魏徵曰：“既得天下，则安于骄逸。国繇此衰，则守文为难。”帝曰：“玄龄从我定天下冒百死遇一生见创业之难微与我安天下畏富貴则骄骄则怠怠则亡见守文之不为易。”居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。帝遣使谓曰：“让，诚美德也。然国家相眷赖久，一日去良弼，如亡左右手。顾公筋力未衰，毋多让！”晚节多病，时帝幸玉华宫，诏玄龄居守，听卧治事。疾甚，帝命凿苑垣以便候问。薨，年七十十，谥曰文昭。玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。明达吏治，议法处令，务为宽平。治家有法度，常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风。(选自《新唐书·房玄龄列传》，有删减)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/B．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/微与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/C．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/D．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/微与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．中书令，我国古代官职名称，唐朝中书令为首席宰相，在三省长官中位居第一。B．国器，本指国家的宝器，如钟鼎之类，也指国家所需的器材，又代指国家政权。C．食邑，也叫封地，古代中国之卿、大夫世代为食禄的田邑，大小按封爵等级而定。D．谥，指人死后，人们给他的一生做一个概括性评价的文字，有褒谥与恶谥之分。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．房玄龄心忧天下，尽心为国。他年纪轻轻就心忧天下，被吏部侍郎高孝基称赞胜过当时许多年轻人；他尽心竭力治理国事，审议法令，也务为宽平。B．房玄龄文思机敏，善写文章。他在秦王王府任职十年，各种军事文书和幕府檄文，有时顷刻间便写成，文字简约而道理详尽，一开始就不打底稿。C．房玄龄位居宰相，深受皇恩。他担任宰相长达十五年，到了晚年身体多病留守京城时，卧床办理国事，后来病情加剧，皇帝令凿通苑墙以方便问候。D．房玄龄与唐太宗一见如故。他尽心尽力为李世民延揽人才，与各位将领暗中结交，人人都愿尽死效力。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会父疾，绵十旬，不解衣；及丧，勺饮不入口五日。（2）居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。12、阅读下面的材料，根据要求写作。3月23日，新疆阿克苏市中小学开学复课的第一天，两名小学生放学路上经过一家医院时，主动向穿着防护服的医生敬礼并深鞠躬，医生也向她们回礼。两名小学生说，她们想表达谢意和敬意，如果没有医护人员的艰苦努力，同学们就不能安稳上课。我们一起经历了疫情，敬礼的场景让人感慨良深。请自拟标题，自选角度，确定立意，写一篇文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、C【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。分析六个句子内容，抓住“一进院里”分析，③应该为首句。抓住“吸引”“名人字画”分析，⑤应该在②前面。“他的词风粗犷豪放，具有浓浓的爱国情操”“辛词的名头大，有些警句早已渗透到社会各个领域”是“后世之人，皆喜欢临摹他的名词佳句来陶冶情操”的原因，故②①应该在④前面。结合“我拿起手机拍了几张照片，既然带不走这些古籍”分析，最后一句应该讲作品书籍，⑥应该为末句。综合分析C项正确。故选C。2、例文用热情，浇灌生命寒梅傲骨茁壮，梅花热情于那冰天雪地的寒冷；江河流水滚滚，江河热情于那海纳百川的壮阔；雄鹰展翅翱翔，雄鹰热情于那无际苍穹的自由。生命需要热情，用热情浇灌生命，让生命之花绚烂，让生命之树常青。物如此，人亦然。有热情的生命更加顽强。是什么让邓小平那黑白不分的年代，心系祖国，忍受那巨浪式的三起三落？是他对生命的热情。是什么让屠格涅夫在悬崖边上放下准备结束生命的刀子，向丛林深处孩子的哭声跑去？是他对生命的热情。是什么让身处逆境的海子发出“面朝大海，春暖花开”的斗志?是他对生命的热情。若不是内心存着一份对生命的热情，我们伟大的领袖邓小平那饱受时代逼迫而甚是疲惫的生命或许没有力气再去实行一项震惊世界的改革；若不是内心存着一份对生命的热情，屠格涅夫锋利的刀子可能断送了他的生命，同时也让那些不朽的作品没有问世的机会；若不是内心存着一份对生命的热情，不会有海子那不朽的诗篇《面朝大海，春暖花开》激励着信心动摇的人们。生命需要热情，用热情浇灌生命，生命会更加顽强。然而，热情的灯火一旦被扑灭了，又该是怎样一种境况呢？人一旦失去热情的生命就会失去生存的勇气。为什么老舍毅然决然地走向太平湖？因为他对生命失去了热情。为什么刘少奇沉默不语，不再辩解了？因为他对生命失去了热情。为什么傅雷夫妇选择了结束自己的生命？因为他们对生命失去了热情。假如他们都对生命充满热情，太平湖不会成为老舍的坟墓，刘少奇不会被那个时代所吞噬，傅雷会有更多的传世之作。可是，生命一旦失去了热情，便已脆弱无力，失去生存的勇气。生命需要热情，用热情浇灌生命，我们要像汪国真“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”一样的热爱生命；我们要像泰戈尔“使生如夏花之绚烂”一样的热爱生命；我们要像布莱克“手掌中握住无限，刹那间便是永恒”一样的热爱生命。生命需要热情，用热情浇灌生命，让生命之花炫烂，让生命之树常青，生命需要热情，热情的生命更向上，热情的生命更顽强!【解析】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，考生要分析材料的中心事件，分析事件中人物的表现，然后找到最佳的立意方向。审题：材料所给内容，以张学友6000万唱片销量和打破吉尼斯纪录巡演后对自己人生的思考为背景，表现出对职业精神的思考。首先说他对主持人的夸耀是“一笑置之”，这说明他是非常谦虚的。从他的表现可以看出，他怀着热情，与命运相向而行，演绎出美丽的舞蹈。张学友出道20多年，当他再次站上舞台，我们能看到时光刻在他身上的印记。他的事迹也告诉我们，因为能够“尽力而为”，因为能够不断地超越自己，他才没被时间打败。他的精神，不仅为娱乐圈的后辈树立了榜样，更为整个社会点亮了一盏精神的灯塔。由此，可以从“谦虚”、“生命的热情”“坚持”“榜样的力量”等方面构思立意。此外，根据材料的最后一句“张学友的这份对职业的热情，在娱乐圈愈发稀缺，也愈发珍贵”也可以从艺人应该如何对待艺术这个角度进行立意。写作这一题目，需要对话题内容进行深入解读，以积极健康的思想观念，表达对时代精神的全面思考。选材上，古今能够体现话题内涵的精英人物，都可以成为写作对象。分析时，可以安排清晰的思路，雕琢生动的语言，展示从容大气的写作风格。参考立意：做事要尽力而为；坚持方能成功；生命的热情；谦虚展现人格魅力。行文构思：首先拟一个观点明确的标题，如《用热情，浇灌生命》；然后以排比句开篇，并以“物如此，人亦然”引出下文；正文部分采用正反对比论证，阐述热情对于生命的价值；结尾部分收束全篇，呼应开头。素材：1.这个人就是鄂州市农民女作家陈家怡。她之所以能实现梦想，是因为她坚持走自己的路，把别人的打击当做创作的动力，其锲而不舍的精神十分可贵。如果之前她遇到困难就放弃了，将一辈子碌碌无为，永远也尝不到甘甜的果实。所以说，不管做什么事，一定不能半途而废，坚持才能获得成功！2.因为坚持，司马迁忍辱负重，呕心沥血而成就了《史记》；因为坚持，文天祥回首南方，谈笑人生；因为坚持，曹雪芹甘守清贫而成就《红楼梦》……许多事例向我们证实了一个真理：持之以恒，成功在握。3.“水滴石穿，绳锯木断”。小小的水滴怎么能把坚硬的石头滴穿呢?细细的绳子又怎么能把硬梆梆的木头锯断?这里的奥秘就是坚持。一滴水的力量很小，但是许许多多的水滴不懈地冲击石头，年复一年，日复一日，再坚硬的石头也会被滴穿。同样道理，如果用绳子不停地锯木头，木头最终也会被锯断。这就是坚持的力量。4.寒梅傲骨临雪，它的热情融化了冰天雪地的寒冷；江河流水滚滚，它的热情包揽了海纳百川的壮阔；雄鹰展翅翱翔，它的热情展现了无际苍穹的自由。一个人可以没有金钱、没有权势，但他不能没有热情，生命需要热情！5.生命需要热情，我们要用热情浇灌生命，像汪国真“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”一样的热爱生命；像泰戈尔“生如夏花之绚烂”一样的热爱生命；像布莱克“手掌中握住无限，刹那间便是永恒”一样的热爱生命！【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物（对象）的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。而有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。3、1．CE2．①促使魏忠正的思想性格发生变化。姜爷爷是魏忠正思想变化的关键人物，正因为姜爷爷对魏忠正好，才让魏忠正感受到人间的温暖；姜爷爷的教诲让他改变了以前的陋习，知道了要做一个忠厚直正的人。②推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．①照应了题目“再偷最后一次”；②悲剧往往是把有价值的东西撕开给人看，写魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；③丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点，增强了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造；④在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境”错误，魏忠正的思想变化来源于姜爷爷的教诲与帮助。B项，“可看出他的无情无义”错误，这属于主观臆断，应是出于生活的无奈。D项，“最后还是相信了魏忠正”错误，面对魏忠正的辩解，姜爷爷有所深思，姜爷爷没有戳穿他，是因为想帮助他改变这个陋习，而不是相信他要给王大娘做件新衣裳。故选CE。2．此题考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物，其作用一般有：①对主要人物起陪衬作用；②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；③同主要人物一同揭示或凸显主旨；④推动情节发展。“偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子”“俺想过年给王大娘做件新衣裳”“好，就白给你裁两米”“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”，姜爷爷促使魏忠正的思想性格发生变化；“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”“爷爷，就这一回……这最后一回了”，推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．本题考查探究结尾的意蕴。这类题目有启发性，更容易让考生各抒己见，畅所欲言。解答此类题目，应该紧扣文本内容，结合现实（人生）等角度谈出“自我看法”。本题探究的是小说文本结尾的艺术效果的分析。先要明确小说结尾的形式，再从结尾的技巧、对情节的安排、人物塑造、主题的表达作用及读者的阅读感受等角度来回答。爷爷，就这一回……这最后一回了”，照应了题目“再偷最后一次”；“他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小”，魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；“躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”，丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点；“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”“说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上”，姜爷爷帮助魏忠正改邪归正，魏忠正救姜爷爷死去，在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【点睛】本题属于小说阅读，对小说阅读的考查一般从分析综合，鉴赏评价，探究三方面进行考查，小说阅读的关键是熟读文本，在理解文本的基础上完成各题，这就需要我们阅读时认真分析文本，认真分析所给的题目，按照题目要求作答。4、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查考生正确辨析和使用成语（词语、熟语）的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项。“汗牛充栋”：形容藏书很多。“浩如烟海”：形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍，故“汗牛充栋”在此处不适用，故填“浩如烟海”，从而排除AD。“注视”：注意地看。“凝视”：指聚精会神地观看，不眨眼睛，神情专注。与“注视”相比，“凝视”侧重聚精会神，多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”，而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配，这样排除C项。“培育”：指培养幼小生物(或感情)，也指培养教育(人)。“孕育”：比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格，故此处应选“孕育”。“生生不息”：不断地生长、繁殖。“延绵不绝”：多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根，故此处应填“生生不息”。综合以上分析：故选B。2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项”。A项，结合语境可知前文没有铺垫，故就不能体现“也”的意思。B项，前文“这个文学世界”是主语，所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分，而B项却是一个完整的句子，不符合语法结构。D项，与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”，提炼主干，“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅，故排除。故选C。3．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。A、C两项，中途易辙，开头“中华优秀传统文化”是主语；中间改为“网络文学作品”作句子的主语，前后不一致。B、C项，“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析：故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．D2．①颔联将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚。②颈联将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满。③全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望。（或说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷。）【解析】1．本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题、语言的鉴赏，考生解答时首先要逐句理解诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“辛辣”“极具讽刺性”程度过重，应该说语言整体是含蓄的，有些语句有讽刺意味。故选D。2．本题考查对诗歌对比手法的鉴赏能力。要结合诗句具体分析，指出表达效果。此类题目答题一般分两步走：一、指出哪里运用对比手法，什么和什么对比。二、这样写的作用是什么。颔联“老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。”乱离社会，世态炎凉，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿。将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚。颈联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”中“贫”“贵”，“陋巷”“豪家”可以看出是对比手法。将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满。全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，“泪满缨”说明诗人十年流离不寻常，相遇故人泪潸潸；“开口笑”中既有无奈，亦含希望。说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望。也说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷，读来给人以唏嘘之感。【点睛】选择题是综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。6、曲肱而枕之于我如浮云体无咎言以我贿迁曲终收拨当心画东船西舫悄无言会遭此锅是以就极刑而无愠色春水碧于天画船听雨眠【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“咎”“贿迁”“拨”“愠”“碧”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．C2．D3．D【解析】1．此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。A项，“泰山在‘五岳’中具有重要地位，这使其形成了独具特色的山岳文化和区域文化”错误，条件关系不成立，泰山独具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位无关，和泰山所处的地理位置等因素有关；B项，“帝王巡狩、封禅、祭祀决定了其内涵”错，如泰山文化中的和谐包容就和帝王的这些活动没有关系，只能说泰山文化的形成过程主要与帝王巡狩、封禅、祭祀相关；D项，“天人合一、和谐包容的理念后来被上升为治国之道”错，上升为治国之道的是“和谐包容”。故选C。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题，D项，“并进行了对比分析”错，文章没有对两个起源进行对比分析。故选D。3．本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题，D项，“所体现的思想价值和本文所阐释的泰山文化一致”错误，不一致，“会当凌绝顶，一览众山小”体现的是昂扬向上、积极进取的精神，而本文所阐释的泰山文化是国泰民安、和合共生。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。8、1．B2．①勤俭的生活态度，不怕苦的精神，宽容待人，懂得珍惜；②红色文化的洗礼，家乡文化思想的滋养，对苦难有着更深的理解。3．①他人关于故乡的文字创作，使“我”从中获得慰藉；②“我”关于故乡的文字创作，纾解了“我”厚重的乡愁；③“我”用文字构建的“心中故乡”，是我对故乡的回报，也是“我”的精神家园。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“‘我’在外面的世界获得了一些成就，却对故乡充满着深深的愧疚，也催生出内心深处的不安”错误，从文中来看，第三段说的是“在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡”，由此可知，“我”内心的不安并不是因在外面的世界获得成就对故乡充满愧疚催生出来的。且“对故乡充满着深深的愧疚”于文无据，文中说的是“这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧”。故选B。2．本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。题干问的是“文中说：‘故乡给予我们的，更多的是精神层面给我们的影响。’‘精神层面的影响’包含哪些方面？请简述”，这是考查学生理解文本筛选概括文本信息的能力。回答本题，需要理解“精神层面的影响”在文章中的具体含意，然后结合文本概括要点。从全文来看，“影响”的信息在第5、6两段。解题时要抓住叙写“精神层面的影响”的关键句子，注意字里行间蕴含的信息。第五段“现在，我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月，感谢那片土地，是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我，有那么一丝不怕苦的精神，能够宽容待人，懂得珍惜，都要感谢那片红色的土地”，即勤俭的生活态度，不怕苦的精神，宽容待人，懂得珍惜；第六段“在这片土地上成长起来的人，从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼，接受家乡文化思想的滋养，也因此对苦难有了更深的理解”，即红色文化的洗礼，家乡文化思想的滋养，对苦难有着更深的理解。3．此题考查标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。题干要求“根据文本，分析标题‘纸上故乡’的含意”，这是针对散文标题设题，考查学生对文章整体结构的把握能力，和对文章主题的概括能力。理解标题的含义，要联系全文从文中的内容和结构等方面进行分析。“纸上”表明是文字创作，包括他人和自己。文章的标题，被称作文章的“题眼”，通常是文章的精要内容的提炼、概括与浓缩。“纸上故乡”从字面意义上看，作者既“从别人的纸上去想象我的故乡”，即他人关于故乡的文字创作，使“我”从中获得慰藉；也“在纸上书写心中的故乡”，纾解了“我”厚重的乡愁浏览，即“我”关于故乡的文字创作，纾解了“我”厚重的乡愁；“纸上故乡”从深层含义上解读，“故乡”给了“我”许多影响，是作者的“精神家园”，作者希望用文字构建“心中故乡”，以回报“故乡”。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。9、1．“飞翔”在文中指人生态度的不受牵绊、洒脱自由，想象的丰富奇特。2．庄子是达到了完全的心灵自由，而屈原则因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担，所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态。3．庄子和屈原都是能够“飞翔”的人，也就是他们都拥有指自由的心灵状态，但二者又有着明显的不同，庄子已经达到完全的心灵自由，而屈原则是有着沉重的负担，将两者进行比较，探究两者的不同，是作者的兴趣所在，同时也可以吸引读者的阅读兴趣。【解析】

1．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。理解文中重要句子必须考虑它在文章中出现的位置，如本题句子为语段中内涵丰富、表达技巧多样的句子。关键要找准它的“管辖范围”，应从全文整体联系中去理解文章语句丰富的内涵，搜取相关内容，或概括，或摘录，或整合，寻求正确答案。通过阅读文章可知，“他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,”指出了屈原想象力的丰富，再联系庄子的生平和著述，庄子是一个人生态度不受牵绊、洒脱自由的人，故可以总结出答案。2．本题考查对文学类文本内容的把握和理解能力。做此类题需首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。再结合问题具体分析，然后到原文中搜索相关内容。最后总结答案。选文中并没有直接写庄子，而是通过屈原的表现从侧面来衬托庄子，从原文中“不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦”可知，屈原因为对楚王、楚山、楚水、楚民的牵挂而让自己负起沉重的负担，所以屈原并没有达到完全的心灵自由状态，虽然他也能“飞翔”，却是“带着镣铐在飞”，反推即可得到庄子的“飞翔状态”，他无牵无挂，已达到了完全的心灵自由状态。解答此题的关键在于从文中对屈原的描写来反推出庄子的“飞翔状态”，只要这一点注意到了，答案就自然出来了。3．本题考查理解文章的内容及重点词语的内涵的能力。做此类题需首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨，再联系重点词语，将词语放在文章整体中去体会它的内涵。“兴味”一词指趣味，兴趣，兴致。作者将庄子和屈原都看作能够“飞翔”的人，但两人的“飞翔”却有着巨大的差异，作者将两者进行比较，找到两者的不同，同时探究何以产生这种差异，是作者的兴趣所在。故作者才感到“才更有兴味”。10、1．D2．B3．C4．(1)南北双方关系和睦已经很久，但近来你们却背弃信用，断绝友好关系，被利益所驱动，这难道是大国友善对待邻国的做法吗？(2)而黄河水流湍急迅猛，任何人都难以渡过。我趁着这次出行渡过激流，用这种做法来开导百姓的想法。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆花，善于采摘的人收获便多，哪能痴痴地守尾生那样的信用。况且齐朝先主历来侍奉宋朝，享受的恩德积累了好几代，难道应当这样被欺骗掠夺吗？”“夫为王者”“夫”，发语词，引领“为王者”，之后断开，排除AB；“菽”是有的宾语，“工采者”是“擅长采摘的人”做下一小句的主语，所以在“工”之前断开，排除AC。故选D。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B项，“聘问，是指古代各诸侯国之间相互聘请对方官员担任职务……”错误，应该是国与国或各个方面之间遣使访问。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“并劝皇帝不要渡过泗水，防止翻船”错误，原文中有“将泛泗入河，溯流还洛。军次碥破，淹以黄河峻急，虑有倾危，乃上疏陈谏”，可见皇帝要从泗水进入黄河，因此成淹建议皇帝不要通过黄河逆流而上，不是泗水。而且此事与劝皇上不能轻视敌人非同一时期的事。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）连和：关系和睦；比：近来；善：友善。（2）因：趁着；所以：用来……的办法；开：开导。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：成淹，字季文，是上谷居庸人。成淹喜欢文学，有气度和志向。在宋做官，为员外郎。皇兴年间，投降北魏。太和年间，文明太后去世，齐国派遣他的散骑常侍裴昭明等来吊唁，他们想穿朝服来进行吊唁，主管宾客礼仪的官员不许，昭明执意不改。高祖命令尚书李冲选择一位学识渊博的人再与他论执，李冲启奏报派成淹。成淹说：“吉事凶事不同，礼节上有固定的要求，大臣上朝戴的黑色帽子不适合吊唁，这是连小孩都知道的事情。当初季孙将要出行，请求依照遭丧之礼，千年以下，人们还在赞美。你们不能遵照规定行事，还问这种做法出自什么典籍，你们做使节的何等的不同啊！”于是皇帝下令送丧服丧帽给昭明等人，第二天早上，引昭明等人入丧堂，命令全体文武官员尽哀。高祖因为成淹清贫，赐绢一百匹。十六年，齐朝派遣主书邢宗庆等人前来朝贡，高祖命令成淹接待宗庆。宗庆对成淹说：“南北双方关系和睦已经很久，但近来你们却背弃信用，断绝友好关系，被利益所驱动，这难道是大国友善对待邻国的做法吗？”成淹说：“大凡作为王者，不必拘于小节。中原有豆花，善于采摘的人收获便多，哪能痴痴地守尾生那样的信用。况且齐朝先主历来侍奉宋朝，享受的恩德积累了好几代，难道应当这样被欺骗掠夺吗？”宗庆以及跟从的人都相互看着大惊失色。皇帝到地方巡视，王肃大多作为随从，皇帝让成淹当向导，一路上遇到的古迹，他都知道。王肃说：“成淹的才能言词世上难得，朝廷应该加以提拔。”高祖说：“如果因这提拔成淹，朕担心更加有辱于卿了。”王肃说：“为臣委屈自己达进他人，这正可以显出为臣品德之美。”当时朝廷迁都，因为成淹家里没有搬家的资金，高祖就赐给劳力，并赐予假日，让他与家人一起行进。行至灵丘，正逢齐萧鸾派的使者来了，高祖派驿马征召成淹。帝车驾渡淮河，成淹在路旁请见，高祖停驾召见他。成淹说：“萧鸾乖戾凶残，智愚之人都抛弃了他，陛下顺应上天和百姓的意愿，按剑江边，但敌人不可小看，蜂虿依然有毒（能致人死伤），何况一个敌国呢？臣殷切希望圣明君主有保万全之策。”帝下诏说：“这是前车之辙，能不谨慎吗！”成淹说：“臣听说向洛阳出发以来，诸多进谏的人，都被陛下解官夺职，这恐怕不是圣明君主接纳臣言的好方法，希望陛下宽恕他们。”高祖幸临徐州，命令成淹主办舟船之事，准备经泗水入黄河，逆流而上，还归洛阳。军队驻扎在碥礅，成淹看到黄河水流深急，担心有危险，于是上疏陈谏。高祖下达命令给成淹说：“朕因恒、代没有运漕之路，所以京邑百姓贫困。现在移都伊、洛，为的是道航四方，而黄河水流湍急迅猛，任何人都难以渡过。我趁着这次出行渡过激流，用这种做法来开导百姓的想法。朕知道你一片忠心，但今天朕不准备接纳你的意见。”于是下诏赏赐骅骝马一匹，衣帽一套。授予羽林军监管的职务，掌管主客令，加威远将军。当时宫殿初构，建造务求广大，军队百姓运输木材，每天都有万计，但是伊、洛漂浮着流动的冰块，兵民苦于涉渡，成淹于是请求，在都水上建造浮桥。高祖很赞赏，接纳了他的意见。11、1．C2．B3．A4．(1)适逢父亲生病，绵延十旬，玄龄衣不解带服侍；等到父亲去世后，五天一勺汤水不进。(2)(房玄龄)担任宰相长达十五年，自认为权力恩宠极大，多次上表请求辞去相位，诏书不准。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。该句译文是：玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生。看到了创业的艰难。魏徵与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会怠慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。首先“富贵则骄”“骄则怠”“怠则亡”是一组顶真句，且后两句两两对称，故应分别断开；同时都是“畏”的宾语，所以排除AB两项；其次A项与D项中的“冒百死遇”语义不通，且“冒百死/-一生”属对仗句，意思是，身经百死，而逢一生，即俗话说的九死一生，进而排除AD两项。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“国器”代指“国家政权”的说法错误，应表述为常用来代指“治国人才”。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A项，强加因果，从原文可知房玄龄“慨然有忧天下志”是做“隰城尉”时，是在“被高孝基称赞”之后的事情。即不是因为有这个心忧天下的志向才被称赞。故选A。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）会，适逢；绵，绵延；及，等到；勺饮，一勺汤水。（2）居，担任，居于……之位；以，认为；隆，高，大；累，多次；表。上表；不听，不准。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：房玄龄，齐州临淄县人。年幼时机警敏捷，贯通典籍，善于写文章。十八岁时，应举于进士科。吏部侍郎高孝基以知人著称，说：“我见过的人很多，还没见过这样的年轻人，（他日后）一定是国家的栋梁。”补任牒城尉，见中原正乱，慨然而有忧天下的志向。适逢父亲生病，历时十旬，玄龄衣不解带服侍；待父亲去世后，五天滴水不进。太宗率兵巡行渭北，房玄龄杖策拜见太宗于军门，太宗与他一见如故。太宗被封为秦王后，随即授玄龄职为王府记室。每逢征伐没有不跟从的，（战后）众人争相荻取奇珍异宝，惟独房玄龄收拢人才到幕府，并与诸将暗相深结，人人都愿尽死效力。秦王曾说：“汉光武帝自得邓禹之后，门人更加相亲相近。自从我有了玄龄，就像光武有了邓禹一样。”房玄龄在王府任职十年，军事文书幕府檄文，有时顷刻间便写成，文字简约道理详尽，一开始就不打底稿。太子即位后，任职中书令。按功封赏，与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功居第一，晋爵为祁国公，赐予食邑一千三百户。后来晋升为尚书左仆射，改封为魏国公。太宗曾问说：“创业与守成，哪一个更难？“玄龄说：”在事业开创时期，群雄竞逐，被打败了就归降，战胜之后才能夺取，因此创业为难。”魏徵说：＂取得天下后，就会安于骄奢淫逸。国家由此衰亡，所以说守成为难。“太宗说：“玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生，看到了创业的艰难。魏徵与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会怠慢政事，怠慢政事