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贵州省遵义市省级示范高中2025年高三第二次诊断性检测语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下列小题。如今的大众文化圈,已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术,这些领域中再精彩的节目几乎成为所有中国人的集体记忆也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然,有人因为有太多的自由选择而_______。在互联网的56k时代甚至更早,那时的网络红人的共同特点是以文字________。当互联网已经进入高速的图文时代,这时的网络红人________,网络女性占尽优势。此后因艺术才华获得广大网民追捧的网络红人,他们大都没有接受所谓的“正规”训练,多是依托其非同一般的天赋和在兴趣支配下的自我学习,从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格。他们把自己的作品传到个人网站或者某些较有影响力的专业网站上,(

),从而拥有某个固定的粉丝群。借网络推手而成名的网络红人背后往往有一个团队,这个团队会_______去策划,一般选择在某个大众关注度很高的场合通过某些举动刻意彰显该网络红人,给大众留下一个较深的印象,然后会组织大量的人力物力来进行推动,在全国的各个人气论坛发帖讨论,造成一种热闹的假象,从而引起更多的网民关注。1.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这些领域中几乎成为所有中国人的集体记忆的再精彩的节目,不可能如十几二十年前的“前辈”一样B.这些领域中几乎折射所有中国人的集体记忆的再精彩的节目,不可能如十几二十年前的“前辈”一样C.这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,几乎折射所有中国人的集体记忆D.这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,几乎成为所有中国人的集体记忆2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.如鱼得水立身处世绚丽多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩缤纷苦思冥想C.如鱼得水安身立命绚丽多彩费尽心思D.左右逢源立身处世五彩缤纷费尽心思3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.由于在艺术上的独特品味不同于主流,所以积累的人气也不错B.由于在艺术上不同于主流的独特品味,所以能逐渐积累不错的人气C.由于逐渐积累了不错的人气,所以在艺术上形成了独特品味D.由于积累的人气也不错,所以在艺术上具有不同于主流的独特品味2、补写下列名篇名句中的空缺部分。(1)庄子在《逍遥游》中写道,蜩与学鸠起飞后,“________”,有时飞不了多高就落在地上了,所以他们不解地诘问大鹏:“________________?”(2)荀子在《劝学》中,从反面论证学习应当专一的句子是:“____________,___________,_________。”(3)李白在《蜀道难》用夸张的手法,写行人仿佛能触摸到星辰的句子是“_____。”3、阅读下面的文字,完成下面小题。传统村落是珍贵的农耕文明遗产。随着信息化、智能化时代的到来,让传统村落融入未来,在__________下进行功能定位,重新融入城乡发展,是今后的一个重要__________。传统村落要在城乡融合背景下实现不断发展,这是对传统村落最好的保护。值得注意的是,尽管发展旅游依然是当下传统村落最现实的保护与发展手段之一,(),更不能为__________游人任意编造和添加与村落历史文化老关的“景点”。面向未来,要依靠传统村落的智慧指引美丽乡村建设,在风貌特色方面,利用适合新民居的创造和推广的方式进行形象易懂的指导,多采用传统的建造、生产、生活的方式传承和延续传统村落。我们要__________,积极促进传统村落的国际传播,推动传统村落申报世界遗产,采取措施吸引国外游客,将传统村落推向世界,提升传统村落的旅游品质。我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,使传统村落推广成为世界旅游的目的地,让世界了解中国丰富多彩、数量庞大的农耕文化遗产,了解中国美丽鲜活的传统村落。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但需要在品质提升、健康引导上下功夫,也需要追求经济利益的最大化B.不能不在品质提升、健康引导上下功夫,不能一味追求经济利益的最大化C.但仍需要在品质提升、健康引导上下功夫,不能一味追求经济利益的最大化D.不能一味追求经济利益的最大化,因为仍需要在品质提升、健康引导上下功夫2.依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.新格局议题招徕推陈出新B.新形式议题召唤革故鼎新C.新形式话题召唤推陈出新D.新格局话题招徕推陈出新3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,使传统村落成为世界旅游的目的地B.我们要通过加强宣传、打通渠道、完善设施,把传统村落推广成为世界旅游的目的地C.我们要通过加强宣传、打通渠道、完善设施,使传统村落推广成为世界旅游的目的地D.我们要通过完善宣传、打通渠道、加强设施,传统村落推广成为世界旅游的目的地4、阅读下面的文字,完成下面小题。理科生应当多提升一些人文素养,文科生也应多了解一点科学知识,这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计,无疑值得肯定和推广,近些年来,选课似乎有些“变味”,现在大学生选课普遍开始“挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课,选择拓展、兴趣类课程的却总是______。每个人都有自由选择的______,学生在学校规则允许范围内的选课______,但从高校育人的根本任务来说,“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。选课“功利化”的板子不能全打在学生身上,加强速修课质量管理与制度创新,让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐,再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣和共鸣。因此,选修课要有趣,有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味,而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的______。同时选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课,因为有用。其实还有更广义的“有用”,比如拓宽学生的视野,增强学生的素养,提升学生思辩能力或者动手能力等。1.下列各句中的破折号和文中“‘挑食’——选课更偏向于选修与就业相关度高,易得高分的课”的破折号,作用相同的一项是()A.在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——对死者的纪念。B.鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。C.我干得挺顺心,老板对我不错,工资也挺高,每月三千多呢!——我能抽支烟吗?D.“顺——山——倒”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.寥寥无几权利无可厚非目的B.凤毛麟角权利无可非议目标C.寥寥无几权力无可非议目的D.凤毛麟角权力无可厚非目标3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。B.再加上在新装体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。C.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。D.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道,那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。5、阅读下面的诗歌,完成各题。秋日山寺怀友人(唐)刘沧萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白蘋动,霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。1.现准备将本作品与同类作品合编一部诗集,以下命名合适的一项是()。A.《咏秋即兴》 B.《清秋思远》C.《怀古伤秋》 D.《秋日赠别》2.下列点评与本作品的写作特点相符的一项是()。A.寓情于景物之中 B.远景与近景交错C.对比与衬托并用 D.以虚景衬托实景3.你认为本作品哪一联写景最妙?请赏析其妙处所在。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)岂无山歌与村笛?______。________,如听仙乐耳暂明。(白居易《琵琶行》)(2)黄鹤之飞尚不得过,________。青泥何盘盘,__________。(李白《蜀道难》)(3)____________,弃脂水也;_______,焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(4)不愤不启,____________,___________,则不复也。(《论语》)(5)女娲炼石补天处,___________,梦入神山教神妪,___________。(李贺《李凭箜篌引》)7、阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头①向子諲闰馀有何好,一年两中秋。补天修月人去,千古想风流。少日南昌幕下,更得洪徐苏李,快意作清游。送日眺西岭,得月上东楼。四十载,两人在,总白头。谁知沧海成陆,萍迹落南州。忍问神京何在,幸有芗林秋露②。芳气袭衣裘。断送馀生事,惟酒可忘忧。(注)①北宋末年徽宗大观四年闰八月,作者曾与朋友登高望远,抒怀写志,南宋高宗绍兴十八年又是闰秋,作者感时抚事,写作此词。②芗林秋露:作者自制的香水。1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是A.诗人用“补天修月人去”来赞美朋友有补天修月的才能,抒发了豪迈和洒脱的感情。B.诗人回忆当年与朋友登高送日,东楼望月,志趣相投,词间有真切醇厚的朋友之谊。C.诗人自制香水,芳香弥漫,举杯畅饮,借酒消除忧愁,表面洒脱,更多的却是无奈。D.时间过去四十年,而今又逢闰中秋,其间的沧桑变化让诗人心中千头万绪,难以名状。2.请结合诗句,简要分析词中蕴含了哪些深沉的感慨。8、阅读下面的文字,完成下面小题。叶落桃园刘庆邦大叔第一次从往家里写信是1979年,从他1949年离开大陆,时间整整过去了三十年,如果他离开大陆时还是一个青年的话,三十年后他差不多已经变成了一个老人。后来大叔回忆说,为了写这第一封信,他不知流了多少眼泪,眼泪不知打湿了多少信纸。算起来,他的父亲母亲都七十多岁了,他不知父母还是不是在世。他担心这一辈子恐怕不一定能见到父母了。一想到这里,他就禁不住流下泪来。大叔把信寄给在香港九龙的朋友,由朋友转寄到大陆的河南省沈丘县刘庄店镇南面三里的刘楼村。在信封上,收信人大叔没写三爷的名字,写的是自己的名字,他的名字叫刘本德,我们村还有一个叫刘本德的,他是刚刚摘帽的地主家的儿子。队长从大队里把信捎回后,就交给了村里的刘本德。村里的刘本德确有一个舅舅在香港居住,他以为是舅舅给他寄的信。他拆开信,找识字的人把信念来念去,信上的话跟他一点儿关系都没有。于是,他把信退还给了队长。既然信已经拆开了,队长就把信交给一个在村里教小学的老师,让老师在吃饭场里把信念一念,看看这封信跟村里人到底有没有关系。老师念信时,三爷也在饭场里吃饭。三爷对这封信并没有很注意听,他不会想到会有人给他写信。但是,当他无意中听到写信人自我介绍说:我的大名叫刘本德,我的小名叫天增,天增?三爷听到“天增”二字,如在晴天里听到天边传过来的一声雷,他一下子愣住了,同时他的手不由得哆嗦了一下,手里的饭碗差点儿掉在地上。他对念信的老师说:你再念一遍,他是说他叫天增吗?老师把那段话又念了一遍,确认写信人的小名是叫天增,老师说,天是天地的天,增是增加的增。三爷的眼圈儿顿时有些发红,说话也有些喃喃,他说:天增是我的大儿子啊!又说:天增你这孩子,你真的还活着吗?快,快把信念给他娘听听!三爷让老师拿着信跟他一块儿回家去了。三奶奶生了病,正在床上躺着。听老师念了信,特别是听大叔在信里写遭:娘啊,儿不能在娘跟前尽孝,都是儿的不孝啊!三奶奶一下子哭了起来。她还像儿子小时候叫儿子的小名一样,说:增儿啊,增儿啊,你真是小增儿吗?老师是本字辈,他劝三奶奶说:三大娘,大哥有信儿了,这是天大的喜事,你应该高兴才是啊!三奶奶不哭了,挣扎着从床上坐了起来,她说:我早就知道,俺大儿不会死。他娘还没死呢,他怎么能死!他不回来,我就不死!村里年轻人说,以前没听三爷三奶奶说过他们还有一个大儿子呀,两个老人的嘴可真够严的。村里人估计,名字叫刘本德的大叔既然还活着,一定是在做了官,发了财,混出了人样儿。当时生产队还没有解散,土地还没有分田到户,打工的潮流还没有兴起,人们还都在村里待着。听到大叔来信的消息后,人们纷纷到三爷三奶奶家里去了,好像大叔已经从回来了一样,他们要看看大叔长什么样。来到三爷三奶奶家里,他们要求看信,要求把信的内容听一听。看到了大叔的信,他们像是看到了大叔一样,喜事让三奶奶的精神好了不少,她不在床上躺着了,要求吃饭,要求吃药,说一定要等到她的大儿子回来,跟她的大儿子见上一面。接着,三爷三奶奶就把已经分开家的全家人召集在一起,开始商量给大叔写回信的事。商量的结果,一是告诉大叔,他的爹娘都还活着,全家人都很好,二是希望大叔能赶快回来与家人团聚。三爷的二儿子也是读过初中的人,这封回信本应由他来写,但他不敢写,他说他现在是提笔忘字,写不成句儿。他又说,使用的是繁体字,他不会写繁体字。家书抵万金,给大叔回信事关重大,没办法,三爷只好请那位念信的老师来写。等大叔踏上大陆的土地时,时间又过去了九年,到了1988年秋天,大叔在住在桃园县,他从桃园机场坐飞机,绕道香港,飞到郑州。从郑州下飞机后,他打了一辆出租车,不惜长途奔跑几百里,不惜花费好几百元的打车费,直奔家乡而来。是年,大叔已六十多岁,两鬓已有了白发。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”大叔一见到三爷三奶奶,就按传统的礼仪,双膝跪地,给二老磕头,他说:爹呀,娘呀,都是儿子不孝啊!大叔喜极而泣,磕第三个头时,眼泪已经流得一塌糊涂。三爷和三奶奶也哭了。三奶奶说:我的儿,赶快起来吧!你回来了,啥都有了!三爷也说:你不能回来,这不能怨你,不能怨你。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.大叔写信时“不知流了多少眼泪”,回大陆访亲时“眼泪已经流得一塌糊涂”,“眼泪”这一细节写出了两地亲人不得相守但终于相见的苦乐悲欢。B.三爷听到“天增”时,“愣住”了,手“哆嚓”,眼圈“发红”,说话“喃喃”……这些动作神情,反映了他由震惊、怀疑到确认的心理变化过程。C.“生产队”“分田到户”“打工”等词语,以及关于大叔从绕道香港回乡的情节,交待了故事发生的背景,体现了这篇小说偏重纪实的特点。D.标题“叶落桃园”意蕴深远,既指大叔住在桃园县,又暗示了大叔少小离家,死里逃生,流落异乡,有家难回的坎坷经历,可谓一语双关。2.小说第三自然段对情节发展有什么作用?请简要分析。3.小说围绕“信”来叙事写人,这样处理有什么好处?请简要分析。9、阅读下面的文字,完成下列小题。红色文化是红色文化历史、红色文化符号与红色文化意义的有机统一体,主要是指中国共产党带领中国人民在革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。红色文化传承的核心是红色文化精神。在近百年的历程中,中国共产党和中国人民积累了内涵丰富、具有不同时代特点的红色文化精神,诸如井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等。这些红色文化精神作为中华民族精神不可分割的内在组成部分,已融汇成中国共产党和中国人民的优良传统。我们历来高度重视红色文化建设,如总结红色文化精神,保护红色文化遗迹,搜集红色文化遗存,建设红色文化场馆,出版红色文化书籍,组织大型纪念活动,开辟红色文化旅游线路,拍摄红色文化影视作品,等等。现在,这一切已经构成了一个红色文化的传承系统,成为当代中国主旋律文化的重要内容。但是,在红色文化建设中也出现了一些值得关注和警惕的问题。这些问题集中体现在红色文化符号和红色文化精神分离上,导致红色文化精神难以得到很好的传承。有的将红色文化符号形式化,忽略红色文化意义。一些作品把红色文化符号高大全化,脱离了人民群众的感受和体验。例如,一些抗日神剧中的英雄形象,完全脱离了当时的历史条件,成为无所不能的传奇,看似抬高而实际是损害了英雄形象。有的将红色文化低俗化,贬低了红色文化意义。例如,一些地方在开发红色文化旅游资源的过程中,把红色文化同各种编造的故事混为一谈,甚至捏造一些革命历史人物的风流韵事,把低俗的内容混杂在高尚红色文化精神当中,冲淡甚至消解了红色文化意义。有的脱离红色文化历史,妄自改造红色文化精神。例如,把个性张扬、锐意创新等现代元素加进雷锋精神、焦裕禄精神之中,似乎雷锋、焦裕禄这些英模人物生活在改革开放时代而不是革命或建设年代,这使人们长期认同的红色文化精神也失去了本色。红色文化同中国共产党人、中国人民的理想信念有着内在的统一性。不同时代的红色文化历史、红色文化符号、红色文化意义,对于当代人具有强大的形象感染力、精神吸引力和行动感召力。在理想信念教育中充分运用红色文化,能够增加教育的示范性、形象性、故事性和体验性,避免单纯进行思想政治教育的空洞性和说教化。这也正是我们在新的历史条件下深入研究、宣传红色文化的根本意义所在。(摘编自金民卿《红色文化的精神传承与理想信念的当代建构》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.红色文化是中国共产党带领中国人民在革命战争时期积累的优秀文化。B.红色文化精神内涵丰富,有时代特点,是中华民族精神重要组成部分。C.“焦裕禄精神”加入锐意创新的现代元素后,更具有吸引力和感召力。D.红色文化建设中,英模人物形象要高大、完美,符合人民群众的期待。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章聚焦红色文化,先阐释概念,再分析问题,最后指出传承的意义。B.文章列出建设红色文化的举措,是为了论证红色文化传承系统已形成。C.文章第三段运用举例论证,着重论述红色文化建设过程中出现的问题。D.文章末段立足于当代教育,论述了红色文化在理想信念教育中的作用。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.在开发红色文化旅游资源过程中,尊重红色文化历史,才能更好地传承红色文化精神。B.福建举办“坊巷春晓——福建革命历史述略展”,体现了对红色文化建设的高度重视。C.红色文化是当代中国主旋律文化的重要内容,也是推动社会主义文明发展的重要力量。D.在当代理想信念教育中,红色文化内容越新奇,形式越新潮,就越能发挥它的教育功能。10、阅读下面的文言文,完成下面小题上苏子瞻书黄庭坚书曰:“庭坚齿少且贱,又不肖,无一可以事君子,故尝望见眉宇于众人之中,而终不得备使令于前后。伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。立朝以直言见排拫,补君辄上课最,可谓声实相当,内外称职。凡此数者,在人为难兼,而阁下所蕴,海涵地负,此特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此,而晚学之士不顾亲炙光烈,以增益其所不能,则非人之情也。使有之,彼非用心于富贵荣辱,顾日暮计功,道不同不相为谋;则浅陋自是,无好学之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭坚天幸,早岁闻于父兄师友,已立乎二累之外;独未尝得望履幕下,以齿少且贱,又不肖耳。知学以来,又为禄仕所縻,闻阁下之风,乐承教而未尝得者也。今日窃食于魏,会阁下开幕府在彭门,传音相闻,阁下又不亦未尝及门,过誉斗筲①,使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。夫以少事长,士交于大夫,不肖承贤,理故有数,似不当如此。恭惟古之贤者,有以国士期人,略去势位,许通书者,故窃取焉。非阁下之岂弟,单素处显,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古风》诗二章,赋诸从者。《诗》云:‘我思古人,实获我心。’心之所期,可为知者道,难为俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。与我并时而能获我心,思见之心,宜如何哉!《诗》云:‘既见君子,我心写矣。’今则未见,而写我心矣!气候暄冷失宜,不审何如?伏祈为道自重。”(注)①斗筲:浅薄。《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.补君辄上课最课:考核B.海涵地负涵:包容C.又为禄仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知晓2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.黄庭坚比苏轼年轻,他素来仰慕苏轼的才华,但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人。B.这封信先直接表达自己的仰慕之情,称赞苏轼声名与实际相符,才能与职位相称。C.黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求,放在情与理、古与今的分析比较中,情真语殷。D.黄庭坚这封信表达真诚,既不失礼,又能得体,不伤自尊,毫无卑微之气。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。⑵盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。4.请简要概括黄庭坚上书苏子瞻的原因。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王亮字奉叔,琅邪临沂人,晋丞相导之六世孙也。亮以名家子,宋末选尚公主,拜驸马都尉。齐竟陵王子良开西邸,延才俊以为士林馆,使工图画其像,亮亦预焉。迁中书侍郎、大司马从事中郎,出为衡阳太守。以南土卑湿,辞不之官,迁给事黄门侍郎。寻拜晋陵太守,在职清公有美政。时齐明帝作相,闻而嘉之,引为领军长史,甚见赏纳。及即位,累迁太子中庶子,尚书吏部郎,诠序著称,迁侍中。建武末,为吏部尚书。是时尚书右仆射江祏管朝政,多所进拔,为士子所归。亮自以身居选部,每持异议。始亮未为吏部郎时,以祏帝之内弟,故深友祏,祏为之延誉,益为帝所器重;至是与祏情好携薄,祏昵之如初。及祏遇诛,群小放命,凡所除拜,悉由内宠,亮更弗能止。外若详审,内无明鉴,其所选用,拘资次而已,当世不谓为能。既而东昏肆虐,淫刑已逞,亮倾侧取容,竟以免戮。义师至新林,内外百僚皆道迎,其未能拔者,亦间路送诚款,亮独不遣。及城内既定,独推亮为首。亮出见高祖,高祖曰:“颠而不扶,安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禅,迁侍中,引参佐命,封豫宁县公。天监二年,转左光禄大夫。元日朝会万国,亮辞疾不登殿,设馔别省,而语笑自若。数日,诏公卿问讯,亮无疾色,御史中丞乐蔼奏大不敬,论弃市刑。诏削爵废为庶人。四年夏,高祖宴于华光殿,谓群臣曰:“朕日昃听政,思闻得失。卿等可谓多士,宜各尽献替。”尚书左丞范缜起曰:“司徒谢朏本有虚名,陛下擢之如此,前尚书令王亮颇有治实,陛下弃之如彼,是愚臣所不知。”高祖变色曰:“卿可更余言。”缜固执不已,高祖不悦。亮因屏居闭扫,不通宾客。遭母忧,居丧尽礼。八年,诏起为秘书监,俄加通直散骑常侍,数日迁太常卿。九年,转中书监,加散骑常侍。其年卒。谥曰炀子。陈吏部尚书姚察曰:孔子称“殷有三仁,微子去之,箕子为之奴,比干谏而死(注)”。王亮之居乱世,势位见矣。其于取舍,何与三仁之异欤!及奉兴王,蒙宽政,为佐命,固将愧于心。其自取废败,非不幸也。易曰:“非所据而据之,身必危。”亮之进退,失所据矣。惜哉!(取材于《梁书》卷十六)(注)商纣王无道,微子劝说无用而离开;箕子劝说不听,便披发装疯,被降为奴;比干规谏而被处死。1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是A.延才俊以为士林馆

延:邀请B.凡所除拜,悉由内宠

由:经由C.亦间路送诚款

间:有时D.宜各尽献替

替:废弃2.下列各组语句中加点词的意义和用法,都不相同的一项是A.以南土卑湿不以物喜,不以己悲B.闻而嘉之太守归而宾客从也C.祏昵之如初曾不知老之将至D.其未能拔者距其院东五里3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是A.亮以名家子,宋末选尚公主:王亮因为是名家子弟,宋末被选拔娶公主为妻B.多所进拔,为士子所归:(江祏)多次进宫选拔人才,被士子们所信服C.诏削爵废为庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,将他废为庶人D.其于取舍,何与三仁之异欤:他对于取舍的把握,怎么会与三位仁者如此不同呢4.将下面的句子译为现代汉语。①寻拜晋陵太守,在职清公有美政。②颠而不扶,安用彼相。5.根据选文及相关内容,完成(1)(2)题。(1)王亮死后,谥为“炀子”。《礼记》中说“闻其谥,知其行也”,《逸周书·谥法解》中说“去礼远众曰炀”,请结合选文,简要说明皇帝赐给王亮这一谥号的理由。(2)谥号,分为官谥和私谥。如《红楼梦》中“贤孝才德”的(甲)(姓名),谥号为贤淑贵妃,此为官谥;如东晋诗人(乙)(姓名),谥号为靖节先生,此为私谥。6.姚察认为“亮之进退,失所据矣”。意思是王亮在仕途上的进退失当,在于他失去了所应凭借的“仁”的标准。你是否同意姚察的观点?请结合选文简要分析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。礼仪礼节是道德素养的体现,也是道德实践的载体。要制定国家礼仪规程,完善党和国家功勋荣誉表彰制度,规范开展升国旗、奏唱国歌、入党入团入队等仪式,强化仪式感、参与感、现代感,增强人们对党和国家、对组织集体的认同感和归属感。充分利用重要传统节日、重大节庆和纪念日,组织开展群众性主题实践活动,丰富道德体验、增进道德情感。(摘编自《新时代公民道德建设实施纲要》)请围绕某一重要传统节日,或某一重大节庆和纪念日,从礼仪礼节的角度,写一篇文章。或讲述你的体验、见闻,或阐述你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.D2.C3.B【解析】

1.此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。此句主要考查搭配不当、语序不当等,划线句子应该是两个单句组成。题中A项,“这些领域中几乎成为所有中国人的集体记忆的再精彩的节目”结构混乱;B项,“这些领域中几乎折射所有中国人的集体记忆的再精彩的节目”结构混乱,“折射”和“记忆”搭配不当;C项,“折射”和“记忆”搭配不当;D项,“成为……记忆”,动宾搭配得当,且两个单句的主语都是“节目”。故选D。2.此题考核正确使用词语(包括熟语)的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境,题中如鱼得水:好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。左右逢源:到处遇到充足的水源,后也比喻做事得心应手,非常顺利。也形容办事圆滑。文中“多元的时代使然”,侧重环境,故用“如鱼得水”。安身立命:安身,在某处安下身来;立命,精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。立身处世:指在社会中自立,与世人交往相处。指人在社会上待人接物的种种活动。文中整体语境侧重生活与精神方面,故用“安身立命”。绚丽多彩:指各种各样的色彩灿烂美丽,形容色彩华丽;也指绚烂无比,形容多姿多彩或非常精彩。五彩缤纷:指颜色繁多,非常好看。文中侧重写网络红人多姿多彩,故用“绚丽多彩”更贴切。“苦思冥想”比喻绞尽脑汁,深沉地思索。现在也指关起门来,不作调查和研究,单凭主观去想象解决问题的方法。费尽心思:心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。“苦思冥想”与语境“去策划”不能搭配,故用“费尽心思”。故选C。3.此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题主要考虑前后文的逻辑顺序保持一致性。前文“从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格”,可以明确先陈述“独特品味”,后陈述“人气”,排除CD,B项“逐渐”强调人气积累的渐进过程,符合语境,故选B。【点睛】语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。2、抢榆枋而止奚以之九万里而南为蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也扪参历井仰胁息【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范。此题中需注意“抢”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鳝”“躁”“扪”“胁”的书写。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。3、1.C2.A3.B【解析】

1.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”。做这种题要注意前后句的暗示与限制,前面的语境是“尽管发展旅游依然是当下传统村落最现实的保护与发展手段之一”,这是一个让步转折句,所以后文应紧接表转折的关联词“但”之类的,从而排除BD两项;括号后面的句中有“更不能”,所以前面应是“不能”,与之呼应,这样就排除了A项。综合以上分析:故选C。2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填人文中横线处的词语,全都恰当的一项”。“形式”是指某物的样子和构造,区别于该物构成的材料该物构成的材料,即为事物的外形。有时也指办事的方法、方式。“格局”,对局势、态势的理解和把握。即一个人对事物所处的位置(时间和空间)及未来的变化的认知程度。根据语境,是在新格局下对传统村落下进行功能定位,故选“格局”,从而排除BC两项。“议题”一般指会议讨论的题目;也多指需要慎重对待讨论的问题;“话题”指谈话的题目、谈论的主题。结合语境,传统村落重新融入城乡发展,是今后的一个重要应选“议题”。从而排除D项。“招徕”,指的是招揽,把对象招引到白己面前来;有时比喻招揽客人。“召唤”是用某种方式或方法把人们唤来,通常指口头呼唤某人。根据语境,不能为了“招揽”游人任意编造和添加与村落历史文化老关的“景点”,故“招徕”更合适。“推陈出新”:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。“革故鼎新”:指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。语境是我们要积极促进传统村落的国际传播,推动传统村落申报世界遗产,所以选“推陈出新”。综合以上分析:故选A。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。首先要明白原文画横线的句子的病因是两个:一是搭配不当,应该是“完善设施”“加强宣传”;二,结构混乱,“使……推广成为”错误,可去掉“推广”或“使”换成“把”。根据第一点我们可以排除AD两项;根据第二个病因,可以排除C项。故选B。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、1.B2.A3.D【解析】1.本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能,能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类,掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号;二要掌握标点符号书写的位置;三要会体会常用标点在句子中的作用。本题考查破折号的使用。原文中的破折号是解释说明的作用。A项,表示强调重点;B项,表示解释说明;C项,表示语意的转换;D项,表示声音延长。故选B。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本题中,寥寥无几:形容数量很少,没有几个,泛指。凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。此处形容事物少,应用“寥寥无几”。权利:公民或法人依法行使的权力和享受的利益。权力:政治上的强制力量;职责范围内的支配力量。此处强调“功利性”选课是权力也是利益,应用“权利”。无可厚非:表示虽有缺点,但还可以谅解。无可非议:没有什么可以指责的。此处表示可以理解,但是有功利心还是有问题的,应用“无可厚非”。目的:想要得到的结果;想要达到的地点或境地。目标:想要达到的境地或标准。此处指想要得到的结果,应用“目的”。故选A。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。“在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道”主语残缺,排除AB;“吸引”与“共鸣”搭配不当,排除AC。故选D。【点睛】近义词辨析,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.B2.A3.我觉得颔联最好。此联写出了凉风飒然而至,水汽寒凄,渚中草蘋摆动,秋霜渐染,黄叶摇落,山色渐深。“动”字精准描绘,一字传情。既富有动态感,又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思,在秋意渐浸时像有知觉的生命体一样触动,表现出诗人触景而引动的思友之情。“深”字,黄叶本已是侵染了秋色,此处的“深”字,则更进一层,具有视觉冲击力,使诗作体现出一种画面感,极富感染力。这一联描绘的画面动静结合,色彩凄寒,符合秋日特征,我们读诗时也能感受到作者内心的思情。【解析】1.本题考查对诗歌主旨的把握能力。把握诗歌主旨,可以从诗歌题目入手,也可以从作者身世、写作背景去考虑,还可以从诗句选用的意象、词句去揣摩。从这首诗的题目“秋日山寺怀友人”,可知诗歌所写的时间是“秋日”,地点是“山寺”,主要内容是“怀友人”,即思念远方的朋友。A项,《咏秋即兴》,是咏秋抒发作者情感的诗。B项,《清秋思远》,是秋季思念远方朋友的诗。C项,《怀古伤秋》,是怀古诗,也是感伤季节的诗。D项,《秋日赠别》,是一首赠别诗。故选B。2.本题考查把握诗歌表达技巧的能力。作答时,首先逐句分析诗歌描写的景物,把诗歌选用的意象勾画出来,然后揣摩画面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有没有远景与近景的描写,有没有对比衬托、虚实结合的手法。在这首诗中,作者写自己坐在山寺中,看着傍晚阴晦的气象。“淡烟疏磬散空林”,写淡淡的烟霭升起,有钟罄之声响起,散入远处的山林,“淡烟”与“疏磬”从视觉和听觉的角度,为我们勾画出一幅傍晚萧疏旷远的图景。“风生寒渚白蘋动,霜落秋山黄叶深”,使用动静结合的手法,描写凉风飒然而至,水汽寒凄,渚中草蘋摆动,秋霜渐染,黄叶摇落,山色渐深。“云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧”,是说云已散尽,作者只好看空中的大雁,月亮升起,远远听到村落中的捣衣声。诗歌运用景物描写,把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本诗使用手法是“寓情于景”。本诗之中所写景物均是作者遥望所见之景,没有使用对比衬托手法,也没有使用虚写手法。故选A。3.本题考查鉴赏诗句的能力。从写景的角度鉴赏诗句,就要分析诗句使用了什么写景的手法,产生什么效果,表达了作者什么样的情感。《秋日山寺怀友人》这首诗,历来被人称赞颔联最工。首先,这一联用字非常精妙。一个“生”字,就把秋风从白蘋处生发,白蘋微微震颤的动态描写出来;“动”字也极其精准,既写出了白蘋的动态感,又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思,在秋意渐浸时像有知觉的生命体一样触动,表现出诗人触景而引动的思友之情;“落”字,让秋霜有了动态之感,在人们眼前似乎有了秋霜遥落的画面;“深”字,黄叶本已是侵染了秋色,此处的“深”字,则更进一层,具有视觉冲击力,使诗作体现出一种画面感,极富感染力。其次,从描写手法的角度看,此联使用了动静结合的手法,“风生寒渚”“白蘋动”是动态描写,“秋山”“黄叶”是静态描写,动静结合,色彩凄寒,符合秋日特征,我们读诗时也能感受到作者内心的思情。另外,这一联描写景物非常丰富,凉风飒然而至,水汽寒凄,渚中草蘋摆动,秋霜渐染,黄叶摇落,山色渐深,给人一种夺人心魄的震撼感。6、呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不悱不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“呕哑嘲哳”“猱”“度”“萦”“腻”“悱”“蛟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.A2.①岁月流逝,人生易老。当年的朋友相聚,如今自己年老,故人多已离逝,只剩孤单凄凉。②世事变迁,浪迹他乡,北归不得。当年欢乐快意,如今诗人像浮萍一样漂泊南方,平添几多伤悲。③山河破碎,空有一腔爱国真情。诗人心中充满对故都的向往和留恋,但是中原沦丧,“神京”终究已成黄粱一梦。【解析】

1.本题考查考生鉴赏诗歌的表达技巧和思想内容的能力。解答此类题目,要明确此类题综合性较强,考查内容广,包含诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对本诗的赏析,不正确的一项”。A项,“诗人用‘补天修月人去’来赞美朋友有补天修月的才能,抒发了豪迈和洒脱的感情”分析错误。作者通过写“补天修月”并不是赞美朋友有补天修月的才能,而是感叹时光飞逝;“人去”写的是朋友离世。综合分析可知,作者抒发的感情应是遗憾之情,而不是“豪迈和洒脱的感情”。故选A。2.本题考查考生鉴赏诗歌的思想感情的能力。解答此类试题,考生要联系题目、诗歌内容、关键字词以及作者当时所处的社会现实,准确把握分析。词的上阕回忆了作者与友人往日登高望远的情景,词的下阕“四十载,两人在。总白头”,将今昔进行对比,写出了作者对友人的思念之情以及对时光飞逝、物是人非的感慨之情。根据词的下阕“萍迹落南州”可知,漂泊的人最终停留南州,表达了作者漂泊在外的愁苦悲伤之情。根据词的下阕“忍问神京何在”“断送馀生事,惟酒可忘忧”可知,作者强忍忧伤询问京城在哪,只有酒才能让作者忘忧。表达了作者对古都的怀念之情,以及对中原沦丧的无奈与悲恸之情。考生综合以上分析,整理即可得出答案,回答时注意分点作答。8、1.D2.①推动情节,自然合理。因姓名相同,大叔的信被拿错拆开,后面队长把信交给老师,老师念信等情节发展自然,在情理之中。②前后照应,情节紧凑。照应上文大叔写信的收信人是自己的名字,村里还有一人也叫刘本德,上下文呼应,结构紧密。③设置巧合,制造波澜。大叔把信寄给香港的朋友转寄,与他同名同姓的人碰巧有个舅舅在香港,队长和村民产生了误会,信拿错被拆开,情节起伏。3.①“信”是行文线索使情节更集中紧凑。写信——念信——听信——回信,文章围绕信展开情节,集中展现主人公的经历命运。②“信”是情感寄托物,有助于表现人物情感。大叔写信时的悲苦,三爷夫妇听信时的激动,全家写回信时的慎重,都在“信”中体现。③“信”是交流的载体,有助于挖掘故事内涵。漂泊在外的大叔与家人相互来往的信,是维系家人情感的一种联系方式,既有时代特点,又有报平安的含义,还包含着浓浓的亲情,体现了两岸根脉相连,血浓于水的情愫。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“又暗示了大叔少小离家,死里逃生,流落异乡,有家难回的坎坷经历”错,“叶落桃园”的“桃园”既指大叔住在桃园县,也指大叔在大陆的家,大叔最终回到了自己的祖籍。故选D。2.本题考查情节设置的作用。考生首先要概括故事情节,看看写了什么;然后思考这个情节有没有用到设置的技巧,有什么作用;再思考它与人物、主题的关系。第三段写“队长从大队里把信捎回后,就交给了村里的刘本德。村里的刘本德确有一个舅舅在香港居住,他以为是舅舅给他寄的信。他拆开信,找识字的人把信念来念去,信上的话跟他一点儿关系都没有。于是,他把信退还给了队长。既然信已经拆开了,队长就把信交给一个在村里教小学的老师,让老师在吃饭场里把信念一念,看看这封信跟村里人到底有没有关系”,这个情节的设置推动了后面一系列情节的发展:大叔的信被拿错拆开,队长把信交给老师,老师念信等情节发展自然,在情理之中;第三段信被错拆,照应了上文大叔写名字的情节,“在信封上,收信人大叔没写三爷的名字,写的是自己的名字,他的名字叫刘本德,我们村还有一个叫刘本德的,他是刚刚摘帽的地主家的儿子”,由于同村有另一个人也叫这个名字,导致了后面一系列情节。这样写使情节前后照应,发展合理;好容易大叔写了这封信,结果由于名字相同,恰好那个人有个舅舅在香港,导致信被错拆,这封信还能不能交到三爷手里?幸好队长把信交给了老师,让老师当众读信,才有了三爷听到大叔的小名之后知道了儿子没死,才有了三爷三奶奶回信,大叔辗转回到祖籍一家人见面等情节。这样的情节设置有巧合有波澜,读来引人入胜。3.本题考查小说中“物”的作用。如果小说中引入特别重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特点、揭示主题等。有时物象反复出现,串起了相关情节,从而成为了文章的线索,兼有使结构更加严谨的作用。本文围绕“信”来叙事,好处是:使得事件有一条集中的线索,全文情节围绕“信”展开,大叔写信,信被错拆,老师念信,三叔听信、认信,请老师代写回信,这样写使小说情节集中、紧凑,集中展现主人公的经历命运。“信”对写人的作用是,“信”是情感的载体,大叔和三爷一家的情感都在“信”中得到展现。比如大叔“为了写这第一封信,他不知流了多少眼泪,眼泪不知打湿了多少信纸”;三爷“三爷的眼圈儿顿时有些发红,说话也有些喃喃,他说:天增是我的大儿子啊!又说:天增你这孩子,你真的还活着吗?”;三奶奶“三奶奶一下子哭了起来。她还像儿子小时候叫儿子的小名一样,说:增儿啊,增儿啊,你真是小增儿吗?”。小小一封信,生动展现了人物复杂的情感。“信”对主题的揭示有着重要作用。“信”不仅能保平安,更是维系大叔一家情感的载体,富有时代特征。透过大叔一家的这一封封“信”,我们能够看到两岸的血脉亲情是割不断的,血浓于水,叶落归根,谁也阻挡不住两岸一家亲的事实。【点睛】小说中情节的作用方法指导:(1)交代人物活动的环境;(2)设置悬念,引起读者阅读的兴趣;(3)侧面烘托,为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔;(4)照应前文;(5)线索或推动情节发展;(6)刻画人物性格;(7)表现主旨或深化主题。9、1.B2.B3.D【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。A项,来源于原文第一段,考查对红色文化概念的理解。原文指出红色文化是中国共产党带领中国人民在革命建设、改革发展的过程中所积累下来的优秀文化。选项只强调了革命战争时期,忽视了改革发展过程。故A项不正确。B项,来源于原文第一段,说法正确。C项,第四段指出红色文化对于当代人具有强大的精神吸引力和行动感召力。“焦裕禄精神”作为红色文化传承核心的红色文化精神之一,是具有吸引力和感召力的。然而,第三段通过举例指出,把锐意创新等现代元素加进“焦裕禄精神”之中,意味着“焦裕禄精神”脱离了历史时代,也就失去了本色。这样一来,其吸引力和感召力就无从谈起。故C项不正确。D项,涉及第三段的理解,原文反对将红色符号形式化,并通过举例强调,红色文化符号高大全化,脱离了人民群众的感受和体验。英模人物属于红色文化符号,选项说“英模人物形象要高大、完美,符合人民群众的期待”与原文意思相反,故D项不正确。故选B。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“是为了论证红色文化传承系统已形成”说法有误。文章第二段列举了建设红色文化的一系列举措是为了论证“我们历来高度重视红色文化建设”。B选项错误理解了论证的目的。故选B。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。D项,说法有误。原文第三段提出红色文化建设过程中出现的值得警惕的问题,如红色文化符号形式化、红色文化低俗化,以及脱离红色文化历史等等。这意味着在发挥红色文化的教育功能时,不能一味追求内容的新奇和形式的新潮,而要注意红色文化符号、红色文化历史和红色文化意义的有机统一。D项的说法过于绝对。故选D。10、1.C2.A3.(1)阁下的学问与文章超越前辈;才德高尚,安乐和易,广求学问,恪守礼法,是后人学习的榜样。(2)如果心里互相亲近,那么即使相隔千里也是如同面对面;感情不一致,那即使房屋相连也互不来往,这是必然的道理,所以冒昧胆敢和您通信。4.仰慕苏子瞻的学识与为人;希望得到苏子瞻的指教。【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。题中C项,“縻:消耗”错,“又为禄仕所縻”的意思是“又被俸䘵仕途所约束”,“縻”应译为“约束”。故选C。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。题中A项,“但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人”错,根据原文“阁下又不亦未尝及门,过誉斗筲”,苏轼在黄庭坚及门之前,对他的诗文有赞,可知苏轼是知晓黄庭坚的。故选A。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点字词:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;岂弟,安乐和易;博,广求学问;后来,后人。(2)亲,亲近;晤对,面对面;坐,冒昧;书,信。4.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,锁定答题区域,结合文本内容,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。题中,原文“伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来”,意思是“阁下的学问与文章超越前辈;才德高尚,安乐和易,广求学问,恪守礼法,是后人学习的榜样”,可概括出“仰慕苏子瞻的学识与为人”;原文“知学以来,又为禄仕所縻,闻阁下之风,乐承教而未尝得者也”,意思是“求学以来,又被俸䘵仕途约束,听闻您的风采,乐于承蒙教诲而未曾实现”,可概括出“希望得到苏子瞻的指教”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:书信说:“我年龄小并且地位卑贱,又无贤能,没有什么可以用来侍奉您的,因此曾经在众人之中看到您的容貌,却始终不能为您鞍前马后效力。阁下的学问与文章超越前辈;才德高尚,安乐和易,广求学问,恪守礼法,是后人学习的榜样。立于朝廷因为直言而被排挤,出任地方州郡官就考核优秀,可以说名声与实力相符合,处于朝廷之中与出任州郡官称职。大凡这样的事,在别人是难以兼得的,而您所涵养的,才德像大海一样兼收并蓄,涵纳百川,像大地一样负载万物,这只见于一州一国罢了。您如此深邃,而晚学之人不考虑亲受其熏陶教诲,来增加自己的才能,那就不是人之常情了。假如有这种想法,那不把心思用在富贵荣辱,只是天黑之后计算一日的功利得失,意见或志趣不同的人就无法共事;浅薄孤陋自以为是,没有好学的志向,是‘傲慢自满我已经知道了’的人。我非常幸运,早年受教闻道于父兄师友,已在日暮计功与无志于学之外;只是未曾亲自拜访您,受您教诲,因为我年龄小并且地位卑贱,又无贤能。求学以来,又被俸䘵仕途约束,听闻您的风采,乐于承蒙教诲而未曾实现。现在在大名府做小官,适逢您在彭门开设幕府,诗文相知,您又不曾及门,却大加赞誉我这浅薄之人,让我声名普益重,为世人所知。如果心里互相亲近,那么即使相隔千里也是如同面对面;感情不一致,那即使房屋相连也互不来往,这是必然的道理,所以冒昧胆敢和您通信。年轻人侍奉年长的人,士人结交于大夫,才识短浅的人承受贤人的教诲,按道理应该遵循一定的礼数,不应该像这样贸然打扰。敬思古代的贤者,以一国杰出的人才期望人,不加考虑权势和地位,允许互通书信,因此私下选取这种做法。若不是您和顺乐易,我处于孤单寒素的境地,但能够特立独行,只是不敢这样。希望您知道了解,因此又作《古风》诗二首,作诗说师从之心。《诗经》说:‘我思念故人,实在符合我的心意。’心里所期许的,可以和了解自己的人说,难以与俗人说,不能被今人了解,因此求友于古人。和我同时代并能符合我的心意,想要见到你的心意,应当怎么样呢!《诗经》说:‘已经见到君子,抒发我的衷情。’现在虽然未曾相见,来抒发我的衷情吧!天气冷暖变化无常,不知道怎么样?唯愿祈祷自我珍重。”11、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮晋陵太守,他任职清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了却不去扶他,哪里还用得着那个扶助他的人呢(还用那个辅助的人干什么呢?)。5.(1)“去礼”①祏昵之如初,他却与祏情好携薄。义师进城时,王亮既不亲自迎接又不派人表达诚意。元日皇帝大宴宾客,王亮称病不参加。“远众”王亮被废为庶人后,隐居闭门,不与宾客交往。(2)贾元春陶渊明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的进退不符合“仁”的标准。在乱世中,他应该尽到大臣的职责。他应该像古代的贤士一样,远离那些暴虐的人;他应该像古代的那些贤德之人一样,想尽办法劝谏残暴之人,哪怕被暴虐者降为奴隶;他应该像那些正直的贤人一样,直言进谏,阻止暴虐的君主。但王亮却曲意攀附东昏侯,以求自保,失去了大臣应有的气节。示例之二:不同意。王亮在仕途中的进退,体现了他对“仁”独特的价值追求。他做晋陵太守时,为官清正公平,被人称为美政,这应是符合“仁”的标准的。当义师进城时,他既没有亲自迎接又没有派人表达诚心,更表现了王亮士大夫的气节,这也符合“仁”的含义。同样,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴宾客,被削职为民后怕连累他人而屏居的生活,这都表现出王亮的进退符合“仁”的标准。【解析】1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。C项,句意为:也派人从小路去表达真诚的心意。间,(从)小路。故选C。2.此题考查学生理解文言虚词的意义的能力。初中语文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法,由于受语言环境的影响,虚词的意思和用法灵活多变,理解起来有一定的难度。因此,解答时,需要在疏通文意、整体感知文本的基础上,结合具体语境来理解。在平时的学习过程中,要注意积累,加强记忆。A项,均为连词,表原因,因为。B项,均为连词,表承接,就。C项,第一个“之”为“代词,他(王亮)”,第二个“之”为“助词,表取独”。D项,均为远指代词,那。故选C。3.此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。B项,“多所进拔,为士子所归”:“进”“归”解释错误。进:推荐;归:归属。句意为:多次推荐选拔人才,成为士子们的归属。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“寻”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“颠”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。(1)炀(yáng),古代谥法,去礼远众称“炀”。“至是与祏情好携薄,祏昵之如初”,即到了这个时候他跟江祏的交情疏远冷淡了,但江祏还像当初一样对他很亲近;“义师至新林,内外百僚皆道迎,其未能拔者,亦间路送诚款,亮独不遣”,即仁义之师到达新林,朝廷内外的众多官员都在路上欢迎,那些不能脱身的人,也派人从小路去表达真诚的心意,惟独王亮没有派遣人去;“元日朝会万国,亮辞疾不登殿,设馔别省,而语笑自若”,即正月初一在朝廷会见各国宾客,王亮推说有病没有上殿,设筵别省,并且谈笑自如;“亮因屏居闭扫,不通宾客”,即王亮因此隐居闭门,不与宾客交往。(2)贾元春是中国古典小说《红楼梦》中的人物。金陵十二钗之一,贾政与王夫人所生的嫡长女,贾珠的亲妹妹,贾宝玉的亲姐姐,贾家四姐妹之首。贾元春谥号为贤淑贵妃,此为官谥;陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生。6.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息、个性化阅读的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。比如不同意姚察认为“亮之进退,失所据矣”的观点。“寻拜晋陵太守,在职清公有美政。时齐明帝作相,闻而嘉之,引为领军长史,甚见赏纳”,即不久授予王亮晋陵太守,他任职清廉公正有良好的政治措施。当时齐明帝作相,听说后赞扬他,荐举他作了领军长史,特别被赞赏接纳。“义师至新林,内外百僚皆道迎,其未能拔者,亦间路送诚款,亮独不遣”,即仁义之师到达新林,朝廷内外的众多官员都在路上欢迎,那些不能脱身的人,也派人从小路去表达真诚的心意,惟独王亮没有派遣人去;“元日朝会万国,亮辞疾不登殿,设馔别省,而语笑自若”,即正月初一在朝廷会见各国宾客,王亮推说有病没有上殿,设筵别省,并且谈笑自如;“亮因屏居闭扫,不通宾客”,即王亮因此隐居闭门,不与宾客交往。这都表现出王亮的进退符合“仁”的标准。【点睛】谥号是人死之后,后人给予评价的文字。古代在受中华文化影响的国家和地区,评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个历史人物的生平。参考译文:王亮字奉叔,琅邪临沂人,是晋朝丞相王导的第六代孙。王亮因为是名门家族的子弟,宋朝末年被选拔娶公主为妻,授予他驸马都尉。齐朝的竟陵王萧子良开设西邸,邀请有才能的杰出人才来组建士林馆,派遣工匠为他们画像,王亮也参预其中。王亮调任中书侍郎、大司马从事中郎,调任衡阳太守。因为南方地势低下潮湿,他推辞没有去上任,调任给事黄门侍郎。不久授予王亮晋陵太守,他任职清廉公正有良好的政治措施。当时齐明帝作相,听说后赞扬他,荐举他作了领军长史,特别被赞赏接纳。等到齐明帝即位,王亮累迁太子中庶子,尚书吏部郎,他以阐述事情条理清晰而出名,又调任侍中。建武末年,王亮担任吏部尚书。这时尚书右仆射江祏管理朝政,多次推荐选拔人才,成为士子们的归属。王亮凭藉身居选部,常常主张不同的观点。当初王亮没有做吏部郎时,因为江祏是皇帝的内弟,所以和江祏交情很深,江祏为他扩大声誉,王亮更加被皇帝所器重;到了这个时候他跟江祏的交情疏远冷淡了,但江祏还像当初一样对他很亲近。等到江祏被杀,众小人违弃教命,凡是拜官授职,全部经由内宠决定,王亮再不能制止。对外好像详细审察,对内并没有显明的鉴识,他们选拔录用的,仅局限在资历等第上罢了,当时的人们不认为他们有才能。不久东昏侯(萧宝卷)任意残杀,酷刑已经肆行,王亮依附取悦,最终免于被杀。仁义之师到达新林,朝廷内外的众多官员都在路上欢迎,那些不能脱身的人,也派人从小路去表达真诚的心意,惟独王亮没有派遣人去。等到城内安定以后,大家只推举王亮做首领。王亮出来拜见高祖,高祖说:“人跌倒了却不去扶他,哪里还用得着扶助他的人呢。”却没有给他定罪。高祖接受禅让登基,任命王亮为侍中,邀请他辅佐朝政,封他为豫宁县公。天监二年,王亮转任左光禄大夫。正月初一在朝廷会见各国宾客,王亮推说有病没有上殿,设筵别省,并且谈笑自如。几日后,皇帝召见公卿询问事情,王亮面无病色,御史中丞乐蔼上奏说这是王亮对皇帝大不敬,讨论判处他弃市的刑罚。皇帝下令削去王亮的官爵废为庶人。天监四年夏天,高祖在华光殿饮宴群臣,对大臣们说:“朕每天到日斜时仍办理朝政,想听到理政的得与失。卿等可以说是有才能、有胆识的人,应该各自尽可能进谏。”尚书左丞范缜站起来说:“司徒谢朏本来只有虚名,陛下却这样提拔他,前任尚书令王亮很有料理实事的才能,陛下却如此废弃了他,这是愚臣所不能明白的。”高祖脸色一变说:“卿可再说别的事。”范缜坚持己见,高祖很不高兴。王亮因此隐居闭门,不与宾客交往。他遭逢母亲亡故,服丧尽孝道。八年,皇帝下诏起用王亮为秘书监,不久加通直散骑常侍,几天后迁太常卿。九年,转中书监,加散骑常侍。那一年王亮去世。王亮的谥号叫炀子。陈吏部尚书姚察说:孔子说“商朝有三位具有仁德的人,商纣王无道,微子因劝谏不听离开了,箕子因劝谏最终成为奴隶,比干因规谏而被处死”。可王亮生活在乱世时,权势地位都显示了出来。他对于取舍的把握,怎么会和三位仁者如此不同呢!等到拥护新朝建立,承蒙宽容的政治,成为辅助帝王创业的大臣,他本来就会在心里感到惭愧。他自取废弃败亡,不算不幸。《易经》说:“不是自己应该凭借的东西却凭借了,自己一定会招致危险。”王

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