2024-2025学年安徽省六校教育研究会高考冲刺语文模拟试题含解析

2024-2025学年安徽省六校教育研究会高考冲刺语文模拟试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成各题。明大爷苏龙每年春暖花开的时候，远远望去，这一带丘陵山岭、田间地头郁郁葱葱，弥漫着浓浓刺鼻味道。明大爷很喜欢站在高处欣赏这一片片绿，压根不讨厌扑面而来的这种味道，反而感觉精神亢奋、神清气爽。这时的明大爷两手叉腰，嘴里含着烟斗吧嗒着，好像是威武的将军在检阅大部队。这丘陵山岭、田间地头种的是黄烟。用明大爷的话说，咱种的是黄金呢。别看明大爷话说得轻巧，其实他心里明白：文钱苦路来。用明大爷的话说，养个娃都没有那么累人。明大爷的烟叶不论在质量还是等级纯度上都胜人一筹，因而他的烟叶每斤可卖得二十元左右，其他村民每斤卖得十五元算是不错的了。别人的独门技术都是藏着掖着，明大爷偏不，但凡村民慕名上门讨教，他会毫不吝啬地传授种烟技术。明大爷还有一个绝活，即便把烟叶切成丝，他都能够凭着眼睛看、鼻子闻、嘴巴抽，判断出烟叶的好中差，说出是在沙地种的还是岭地种的，甚至能在面前摆放的几抓烟丝中认出自家种的烟来，村人无不拜服。烟贩圏里对明大爷也是满口的赞，因为明大爷对自家生产的烟叶绝不以次充好。某日一烟贩重金定下了他的几个上等好的“烟包"，约定过几天来取。明大爷家里人瞒着他拆开“烟包"，抽出一些烟叶，换上一些稍差的烟叶。明大爷得知后，暴跳骂人，马上追回烟贩运走的''烟包"，当着烟贩的面把“烟包"拆开，重新换上好烟叶，还多送了几斤权作赔礼道歉。烟好人实诚，烟贩们自然都抢着要明大爷的“烟包"，甚至来年的定金都先放好了。烟好，烟贩盯上，自然偷儿也盯上。明大爷好两口，今年八月份的一个晚上，村人约他去喝酒，喝得头重脚轻回来，发现养的大黑狂叫不停，回过神来才发觉两包上等"烟包"消失了，明大爷一下子酒醒趴坐地上，心像被挖去般剧痛，数天心神不定。村口耸立一株大苦楝树，是村民纳凉聊天的好去处。一天，临近晌午时候，村民陆续收工回来。大家散坐在大树下“倾大炮"（聊天），自然地掏出旱烟袋，都招呼别人品尝自己的烟。大家都知道明大爷的烟好，都抢着伸着手往他的烟袋抓。明大爷眯着眼睛看着笑着，心里很受用，心理阴影面积一下消减了不少。这时候，明大爷的眼睛猛地一亮，准备装烟丝的手停住了，他眼睛望去的对面，一个人正在用烟纸卷烟。迎着明大爷犀利的目光，那人的眼睛就躲闪了一下。明大爷心里一下子有数了。他深深呼吸一口气，手撑树根爬起来，走向那人，挨边坐下，轻轻开口:“老弟，尝一下你家的靓烟。”那人脸色就有些刷白，犹豫一下，把烟袋递给了明大爷。明大爷就小心掏出一些，看了看，闻了闻，赞道：“好烟好烟。"然后塞在烟锅里压实，点火，吧嗒吧嗒地抽起来，眯着眼，很陶醉。两人抽着烟，有一搭没一搭地聊着，都心里有事。抽完几个回合的烟，倾了一会“大炮"，大伙儿心满意足地回家吃午饭，留下明大爷和那人。明大爷很郑重地开口了：“这年头，大家都不容易，你瞧我，儿子女儿起房、孙子孙女读书都得帮衬点，是不？"那人连连点头称是。明大爷又接着说：“就像你，憋住气力供两个小孩读大学，家里两个老的又常年跑医院，唉，的确不容易。”那人嘴里吧嗒着，眼圈转红了。明大爷紧缩两颊猛抽一口，说：“这样，来年我给你留一些好烟苗，挑一块好地给你，嘿嘿，保管你产出好烟卖出好价钱，有了钱，家里少的老的读书看病就不愁啦。”那人嘴巴翕动了一下，舔舔嘴唇刚刚开口：“叔，我……”明大爷按住了他的话头，轻拍那人肩膀说：“啥都别说了，路走对了，不愁发不了财。"太阳落山时分，像以往那样，明大爷砍肉提酒，一路披着霞光找村人喝酒。月挂苦楝树枝头的时候，他深一只脚浅一只脚回来，到家进门倒床就睡，瞌睡虫袭来，他硬撑眼皮顶着。夜深人静，月光如洗。这时围墙外传来一阵脚踝树叶的吱吱声，跟着是噎哆两次重物落地的闷响。醉眼迷离的明大爷就笑了，他贪婪地抽动鼻子簌簌响，他闻到了久违的味道，瞌睡虫再袭来的时候，他枕着这种味道沉沉进入了梦乡。大黑一整晚很奇怪地没有叫。当然没有叫啦，因为明大爷下午时候早早把它牵到了儿子家关着了。（选自《微型小说选刊》，有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说第一段对春暖花开时节丘陵山岭、田间地头的环境描写，散发着浓郁的乡土气息，为故事的展开提供了自然背景。B．小说注重用细节表现人物心理，“那人脸色就有些刷白，犹豫一下”这一细节,形象地突出了“那人"内心的紧张。C．小说语言质朴、幽默。“倾大炮”“瞌睡虫”等方言俗语的使用，增强了小说的生活气息，又使语言显得幽默风趣。D．结尾处写明大爷“闻到了久违的味道”，这既表明烟包失而复得，也暗含着明大爷对“那人”知错能改的欣慰之情。2．小说中的明大爷主要有哪些性格特点？请简要分析。3．小说写明大爷的“绝活”这一情节,有什么作用？请结合全文，简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。文化的价值之大小，归根到底取决于它能够满足时代需要的程度。马克思说：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”文化也是如此。今天，我们只能立足于当代中国去甄别并择取传统文化中的优秀成分，摒弃那些不能与时俱进的消极成分。这应该成为衡量一切文化遗产的基本坐标。偏离了它，我们就有可能陷入相对主义的泥淖，要么“食古不化”，要么“喝祖骂宗”。对传统文化采取原教旨主义态度，也是不符合历史辩证法的。这种复古读经的做法，抹杀了当代人类生存方式的新特点，难以适应新的文化需要。同时，对于历史上的中国，我们更不能采取虚无主义态度。但也应看到，今天的中国毕竟是经历了五四新文化运动的洗礼，经历了社会主义历史实践的重构，经历了近四十年改革开放的激荡，经历了社会主义市场经济的发展。因此，中国传统文化不可能在本来意义上被复制和再现。中国传统文化只有通过创造性转化和创新性发展，才能适应时代发展，从而显示出它的当代价值。传统文化如何才能“活”起来，活在当代人的观念和生活实践中，而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中？传统文化只有在不断回应时代的挑战、质询和诉求中才能真正得以弘扬光大。所以，它只能“活”在不断的损益中，这恰恰是一种文化的常态。不然的话，传统文化就有可能沦为现代新儒家所焦虑的“木乃伊”或死古董。传统文化只有通过创造和创新，才能实现有活力的传承。对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度。譬如中国传统社会提倡的“二十四孝”，今天的人们既不可能也不应该拘泥于模仿它所描述的具体情形，而是借鉴和继承“二十四孝”所体现出来的孝道精神。不然的话，就难免走向“愚忠愚孝”之类的愚昧。冯友兰当年所提出的“抽象继承法”，在一定意义上也是包含着这层用心的。道德的具体表征会随着不同民族、不同时代而呈现出多种多样的具体形态；但道德之为道德的那个“理”，却能纵贯古今中外、超越时空限囿。中国优秀传统文化能够为当代中国人重新发现文化上的自我提供内在依据。在现代化的狂飙突进中，我们很容易在文化上陷入自我迷失，从而找不到“我是谁、我从何而来、我又到何处去”的答案。不解决这个前提性问题，就无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的根本性问题。重新找回现代人的自己，重建现代人的自我，就不能不进行一番文化上的“寻根”，重新接续我们同传统文化之间脐带般的关系。中国优秀传统文化在缓解人与自然的紧张、重建人与自然的关系方面，能够提供启迪。当代人类社会正面临着由工业文明向生态文明的转变，这意味着人类必须调整自身同自然的关系。在工业文明中，人类对自然的占有，乃是引发生态失衡和环境危机、使人类生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的现代技术取代了古典技术。古典技术所体现的基本理念是“天人合一”，而现代技术所体现的基本理念则是“以人克天”。摆脱现代技术带来的危机，唯一可能的出路，从文化上说，在于恢复技术的古典品格，即“天人合一”的智慧。正是在这个方面，中国传统文化理念显示出它的积极意义。（何中华《在创造创新中彰显传统文化的时代价值》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．对传统文化采取相对主义态度，就有可能不甄别、不择取、不摒弃地对待传统文化。B．对传统文化采取原教旨主义态度的做法，是不顾当代人类生存方式新特点的复古读经。C．对传统文化既不能采取虚无主义态度，也不能无视历史的变化而机械地复制和再现。D．传统道德的表征多种多样，其“理”却亘古不变，对此我们要“神”“形”兼备地继承。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法。B．第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代。C．第三段以“二十四孝”为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的“抽象继承法”。D．最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．社会是发展变化的，传统文化不可能在本来意义上被复制，而应与时俱进地弘扬其优秀成分和正能量。B．传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中，而应在回应时代的挑战、质询和诉求中创造和创新。C．人们如果拘泥于传统文化具体形式上的模仿，就会走向“愚忠愚孝”，传统文化也会变成“木乃伊”。D．现代技术恶化了人与自然的关系，使得现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题。3、阅读下面的文字，完成各题。材料一由于对低经济价值的垃圾不予回收或回收比例低，从而影响了垃圾分类对减量化的明显效果；又由于对回收的品种进行掺杂处理，导致品质不高，加之目前资源化技术较低，导致垃圾资源化方式粗放、附加值较低的局面。例如掺杂后的废纸板不能满足高级资源化的需求，许多废纸板原料仍需依赖进口；不同种类的塑料混合再造塑料粒子，最终也只能再生产价值低的一般塑料制品等。垃圾分类的目的不仅在于减量化和资源化，更在于有利末端无害化处置。在常规的垃圾处置方法中，焚烧处置要求垃圾含水率尽可能低、可燃成分髙，而生化（堆肥）又要求有机物含量高。相对焚烧和生化（堆肥）处置，填埋处置对垃圾性质要求最低，几乎任何垃圾都可以填埋，因此填埋占主导的处置现状也不利于促进垃圾分类。目前上海乃至全国垃圾末端处置方法中，填埋仍为主要处置方法。材料二国际发达国家多在人均GDP达到1万美元时开始推行垃圾分类制度（选自＜2019年垃圾分类制度市场影响报告》）材料三垃圾分类问题主要存在于四个方面。一是强制性不足，通过立法增强强制性是垃圾分类的必经阶段，而我省目前出台的大多都是政策文件，没有专门对生活垃圾分类制定或出台法规规章。二是重视度不高，一些试点地区对垃圾分类的财政投入不足，难以满足设施建设需要。三是配套率不高，各地分类投放和收集设施配套还不到位，总量不足，分类运输能力比较弱，末端处理设施建设滞后，厨余垃圾处理依然是难点，有害垃圾处置设施明显短缺。四是参与度不高，群众对垃圾分类的认同度较高，但对分类方式、分类知识知晓度不高，参与度较低，习惯养成尚需时日。“垃圾分类四个环节中，最难的是一头一尾，让垃圾分类成为自觉行动需要长期培养，因为面对的是千年积习和千家万户，可能需要一代人的努力甚至更久；而在末端，湿垃圾处理及有害垃圾处理技术还不够成熟，处理能力也不足。”山东省住建厅城市管理局局长杨建武表示，分类收集和分类运输短板的补足，主要可依靠分类垃圾桶的设置和分类收运车辆的投入，随着工作的推进和投入的加大，相对好解决。（选自《垃圾分类，这些短板待补齐》）材料四提到美国纽约，人们很难将这座极具吸引力的国际大都市同污水横流、臭气熏天的垃圾碱市联系起来。事实上，19世纪末以前，纽约一直是世界上最肮脏的城市之一。那时的纽约街头垃圾遍地、蚊蝇乱舞，扑鼻的恶臭让许多住户从来不敢开窗，糟糕的卫生条件成为各类疾病滋生的温床。直到卫生工程师乔治•韦林的出现，纽约人才看到了希望。1895年，作为街道卫生指挥官，韦林创建了纽约历史上第一个垃圾回收和分类系统，提出利用食品垃圾生产肥皂和农肥等系列规定和具体措施，还号召全民拿起扫把清扫街道。在全民共同努力下，纽约逐渐摆脱了脏乱差的环境，建立了较为系统、完善的垃圾分类回收办法。根据1989年的最新法律规定，纽约居民必须在丢弃垃圾前进行分类处理。可回收垃圾共分两大类，纸和硬纸板为一类，金属、玻璃和塑料制品等为另一类，需分别放入不同颜色的垃圾桶中。近年来，纽约不断探索更细致的垃圾分类方法，尝试单独回收食品垃圾，将其统一回收用于沼气发电和堆肥。当地政府认为，加大垃圾回收力度不仅有助净化环境，还能节省大笔政府开支。（张帆《“垃圾分类”国外有何高招？》）1．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（）A．目前上海乃至全国垃圾末端处置方法均为填埋，方式粗放，其弊端在于不利于促进垃圾分类。B．居民素质提高是垃圾分类制度成功的关键，居民素质与经济发展水平存在一定的正相关性。C．垃圾分类改变千家万户的生活方式，改变千年积习不是一朝一夕，需要一代甚至数代人努力。D．1989年纽约法律规定了纽约居民需进行垃圾分类处理，近年来，纽约不断探索更加细致的分类。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．垃圾分类后续资源化程度不高，低经济价值的垃圾回收状况差和对回收品种掺杂处理影响了垃圾分类，形成粗放、附加值较低的局面B．发达国家多在人均GDP达到一定水平时（1万美元）开始颁布垃圾分类相关政策和法律，建立相应的垃圾分类收运处置体系。C．分类收集和分类运输的不足，迫切需要我们加大收集设施配套的投入，其中分类垃圾桶的设置和分类收运车辆占有主导作用。D．美国纽约在19世纪末以前一直呈现脏乱差的局面，直到乔治•韦林制定美国历史上第一个垃圾分类规定和措施，才得到改变。3．当前我们开展的垃圾分类，遇到重重困境，请你结合材料，分析解决办法。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。小修①诗序（明）袁宏道弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳。余惧其复逸也，故刻之。弟少也慧，十岁余即著《黄山》《雪》二赋，几五千余言，虽不大佳，然刻画飣餖②，傅以相如、太冲之法，视今之文士矜重以垂不朽者，无以异也。然弟自厌薄之，弃去。顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣，旁及西方之书③、教外④之语，备极研究。既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为友。其视妻子之．相聚，如鹿豕之与群而不相属也；其视乡里小儿，如牛马之尾行而不可与一日居也。泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。其间有佳处，亦有疵处。佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤?诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、魏欤?秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？盛唐而学汉、魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也。盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞。百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁。愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有?且《离骚》一经，忿怼之极，党人偷乐，众女谣诼，不揆中情，信谗齌怒,⑤皆明示唾骂，安在所谓怨而不伤者乎?穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者?且燥湿异地，刚柔异性，若夫劲质而多怼，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！（选自《袁宏道集笺校》）（注）①小修：明代文学家袁中道，字小修。②飣餖:比喻堆砌、杂凑。③西方之书：指佛教典籍。④教外：即外教，佛教称佛教以外的其他宗教为外教。⑤“不揆”二句：屈原《离骚》：“荃不揆余之中情兮，反信谗言而齌怒。”说人君（楚怀王）不察我忠信之情，反信谗言而疾怒于我。齌（jì),炊火猛烈，引申为急疾。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．视今之文士矜重以垂不朽者视：比照。B．而诗文亦因之以日进日：每天，一天天地。C．尚不能不以粉饰蹈袭为恨恨：憎恨。D．或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类闾阎：泛指民间。2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．弟少也慧吾其还也B．任性而发弃甲曳兵而走C．其视妻子之相聚树之以桑D．则虽欲存焉而不能瞻之在前，忽焉在后3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．小修特立独行，过着任性自适的生活，他虽然有缺点，但决不虚伪庸俗，这就使得其作品具有“真人”的性情。B．袁宏道为小修的诗集作序，不仅宣扬公安派的创作观念，还饱含对弟弟才华的尽情赞赏，对其不幸遭遇的深挚同情。C．袁宏道批评了今人“文必秦汉，诗必盛唐”的观点，秦汉之人也是因学习《六经》而成就了秦汉之文，这体现出一种文学进化观念。D．文章中段以“盖诗文至近代而卑极矣”引出对复古派笼罩的文坛扼杀了创作生机的抨击，兼用排比顶针反问，一气呵成，酣畅淋漓。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁。5．把文中画线的句子译成现代汉语。(1)唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。(2)而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有?5、阅读下面这首金诗，完成下列小题。黄山道中①［金］赵沨小榖城②荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。千章③秀木黄公庙，一点飞雪白塔山。好景落谁诗句里？蹇驴驮我画图间。膏盲泉石真吾事，莫厌乘兴数往还。（注）①黄山：一名榖城山，在山东东阿。②小榖城：即东阿县铜城镇。③章：大材。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．首联点题，通过描写登山道路屈曲盘旋，岩底一湾碧绿秋水闪着寒光，为全诗定下了凄清伤感的基调。B．颔联具体描写黄山的名胜风光：黄公庙掩映在高大挺拔的树木之中，白塔山顶点缀着一抹银亮的雪痕。C．颔联对仗工整，设色精巧：黄公庙周围的古木色调浓暗，白塔山顶的白雷色调明亮，两者形成鲜明对比。D．尾联直抒胸臆，表达自己对黄山十分喜爱，即使病人膏盲也要经常来往。“莫厌”运用拟人，情味盎然。E.诗歌前两联写景，后两联抒怀，而以第三联绾合前两联景语，尾联补足第三联余意，章法谨严，颇具匠心。2．本诗的颈联历来为人称道，请赏析这一联的精妙之处。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)“乡人皆恶之，何如?”曰：“未可也。___________，_________。”(《论语》)(2)三岁为妇，__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆窃不逊，近自托于无能之辞，_________，考之行事，________(司马迁《报任安书》)(4)____________，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，_____________!

(李清照《声声慢》)(5)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________，_________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)7、根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）8、阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，回答问题（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。（不少于150字）（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。（不少于150字）9、阅读下面的材料，根据要求写作。无论是山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美，还是文化艺术美、人性心灵美、传统道德美等等，都会受到人们的欣赏和由衷地赞美。有人说，84岁的钟南山是美的，他用自己的坚守和智慧，给人们带来希望和健康；有人说，勤劳的环卫工人是美的，他们用自己的双手和汗水，给人们带来清洁和美丽……究竟什么才是美，你对美有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。要求：不限文体，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．①大方。明大爷对自己种烟的独门技术从不藏着掖着，凡有人请教，都毫不吝啬传授。②实诚、讲信誉:卖给烟贩的烟绝不以次充好；家人瞒着他坑了烟贩，他追着去换回来。③善良，大度：处理被偷的烟包事件中，既教育了那人，也保护了那人的尊严。发现小偷后，并没有当众揭对方的丑，而且还体谅对方的难处,决定帮助他。3．①为后文情节发展做铺垫，让情节更合理：因为绝活，明大爷能轻易认出自家的烟，才能看一眼就能确认偷烟人。在结尾时他才能闻到这“久违的味道”。②表现人物形象特点，突出了明大爷是一个有极高职业技能的种烟人。③明大爷的奇特的“绝活”，激发了读者的阅读兴趣。【解析】

1．本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。C项，“小说语言……幽默。“倾大炮”“瞌睡虫”等方言俗语的使用……使语言显得幽默风趣”错误，这篇小说的语言质朴，“倾大炮”“瞌睡虫”等方言俗语的使用增添了语言的生活气息，但并不幽默。故选C。2．本题考查鉴赏人物形象的能力，分析人物形象首先应从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点，然后根据文中描写这个人物言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括，然后分点作答。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征，还要做必要的解释。第二段，“别人的独门技术都是藏着掖着，明大爷偏不，但凡村民慕名上门讨教，他会毫不吝啬地传授种烟技术”体现明大爷是个大方的人。第三段，写明大爷的“绝活”，表现了明大爷是个极具职业技能的人。第四段，“明大爷家里人瞒着他拆开‘烟包’，抽出一些烟叶，换上一些稍差的烟叶。明大爷得知后，暴跳骂人，马上追回烟贩运走的''烟包"，当着烟贩的面把‘烟包’拆开，重新换上好烟叶，还多送了几斤权作赔礼道歉”体现明大爷是个实诚、讲信誉的人。第八、九段，主要写明大爷发现了小偷但并未当众揭对方的丑，而且还体谅对方的难处,决定帮助他，这体现明大爷是个善良、大度的人。3．本题考查对文中语段作用的分析概括能力，此类试题一般要从语段的内容出发，结合文章语境和主旨，从情节结构、内容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析。情节结构方面：为后文情节发展做铺垫：明大爷因为有能轻易认出自家烟的“绝活”，才能看一眼就能确认偷烟人，在结尾时他才能闻到这“久违的味道”，从而知道是小伙子来还烟了。人物塑造方面：用明大爷的“绝活”突出了明大爷是一个有极高职业技能的种烟人。手法效果方面：明大爷奇特的“绝活”，激发了读者的阅读兴趣。【点睛】小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从四方面组织阅读。1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些具体的分析，就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现人物的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点，小说通过情节刻画，表现了主人翁哪些具体的特点，这一形象又有怎样的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和人物叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。2、1．D2．C3．A【解析】

1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“对此我们要‘神’‘形’兼备地继承”曲解文意。据原文第三段“对传统文化的批判继承，我们应采取‘神似’而非‘形似’的态度”，应该是取其“神”，而不是“神”“形”兼备。故选D。2．本题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据（事实论据、道理论据）证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，错在“要用冯友兰的‘抽象继承法’”这个地方，文章其实论述对传统文化的批判继承，我们应采取“神似”而非“形似”的态度，而引用冯友兰的观点只是作为佐证，并不是“要用冯友兰的‘抽象继承法’”。故选C。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下列说法正确的一项”。B项，“传统文化不能存在于典籍、文物古董和博物馆中”的说法错误，表述绝对化。原文第二段是“而不是仅仅存在于典籍、文物古董和博物馆中”。C项，以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是针对“二十四孝”而言的，并非是说所有从形式上模仿传统文化的结果。D项，强加因果。据原文最后两段可知，“使得”前后并不存在这种因果关系，即“现代技术恶化了人与自然的关系”，并不是现代人无法真正回应“谁的现代化”“为谁的现代化”之类的问题的原因。故选A。【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处。3、1．A2．D3．(1)政策保障：①出台垃圾分类的法律法规；②完善收运体系和末端处置设施,提高配套率；③加大垃圾分类的宣传力度，让广大群众知晓度更高。(2)国外借鉴：垃圾分类精细化,垃圾处理环保化。【解析】

1．本题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“目前上海乃至全国垃圾末端处置方法均为填埋”错误，根据材料一“因此填埋占主导的处置现状也不利于促进垃圾分类。目前上海乃至全国垃圾末端处置方法中，填埋仍为主要处置方法”，末端处置方法以填埋为主。故选A。2．本题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D项，“美国历史上第一个垃圾分类规定和措施”错误，根据材料四“韦林创建了纽约历史上第一个垃圾回收和分类系统”，应该是纽约历史上第一个垃圾分类规定和措施。故选D。3．本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。本题，要求找出解决开展的垃圾分类的办法，根据材料三“通过立法增强强制性是垃圾分类的必经阶段，而我省目前出台的大多都是政策文件，没有专门对生活垃圾分类制定或出台法规规章”，概括为立法规范。根据材料二和材料三“主要可依靠分类垃圾桶的设置和分类收运车辆的投人，随着工作的推进和投人的加大,相对好解决”，概括为完善体系和增加设备。根据材料三“参与度不高，群众对垃圾分类的认同度较高，但对分类方式、分类知识知晓度不高，参与度较低，习惯养成简需时日”，概括为加大宣传力度。根据材料四概括为借鉴国外经验。【点睛】筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。4、1．C2．B3．C4．百金到手/顷刻都尽/故尝贫/而沉湎嬉戏/不知樽节/故尝病/贫复不任贫/病复不任病/故多愁。5．（1）只是时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原本不能以好坏来评定啊。（2）可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？【解析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。C项，“尚不能不以粉饰蹈袭为恨”意思是“还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾”，“恨”意思是“遗憾”。故选C。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。B项，两个“而”都是连词，都表修饰。A项，前者是助词，句中表停顿，后者是助词，句末祈使语气。C项，前者是助词，主谓之间取消句子独立性，后者是助词，用在动词后面，凑足音节无实义。D项，前者是代词，相当于“之”，后者相当于“然”，词尾，可译为“……的”。故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”。C项，“秦汉之人因学习《六经》而成就了秦汉之文”与原文不符，原文“秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？”用假设语气，否定的这种做法。故选C。4．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。本题中，从句式的角度来看，“故尝贫”“故尝病”“故多愁”三句结构一致，可以断出这几处；“故”意思是“所以”，前面都是说“尝贫”“尝病”“多愁”的原因，“百金到手”主谓宾俱全，可以断开，“沉湎嬉戏”是说“沉湎于游玩嬉戏”，“不知樽节”是说“不懂得节制”，前者是行为，后者的评价，可以断开，“贫复不任贫”和“病复不任病”的结构一致，可以断开。5．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中“唯”，只是；“升降”，盛衰兴亡；“沿”，沿袭；“极”，穷尽；“穷”，尽情表现；“原”，原本；“以”，用；“论”，评定。（2）中，“病”意动用法，以……为毛病；“曾”，却；“逐”，随着；“但”，只；“何露之有”宾语前置，有何露，有什么直露。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。参考译文：我的弟弟小修的诗歌散失得很多，存留下来的很少。我害怕它再次丢失，所以将它们刻印成册。我的弟弟小修，从小就很聪慧，十来岁就创作了《黄山》《雪》二赋，将近五千多字，虽然不是最好，但刻画铺陈，佐以司马相如左思铺张扬厉的特点，和今天文士们看重并流芳百世的文章相比，没有什么区别。但弟弟自己厌恶鄙视它们，弃之不理。唯独喜欢读老子、庄周、列御寇几家的著作，他都自己作注解，其中多有言外之趣。长大后，器量愈加壮阔，见识更加开朗，鲜明的以豪杰自命。他看妻子儿女聚会如同母鹿小猪群居（般庸俗，所以）不与他们聚合；看乡里那些庸俗的文人，如同行走在牛马之后，（污秽不堪），一天也不能与他们相处下去。于是泛舟于长江之上，驰马奔走塞外，遍览天下，而他的诗文也因此一天天长进。他的诗文大都独立抒发自己的性情，不为固定的格式套路所束缚，如果不是从自己心中自然流露出来，就不愿下笔写作。他的诗文之中有优点，也有瑕疵，优点自是不必待言，就是瑕疵之处也多质朴自然自我独创的语言。可是我却极为喜欢他诗文的瑕疵之处；这是因为我认为所谓的好的地方，还不能避免矫饰雕琢和沿袭模仿的缺憾，还没能完全摆脱近代文人的风气习惯呀。大概诗文到近代已变得卑弱极了，文章想要以秦汉的为标准，诗歌则一定要以盛唐的为标准，抄袭模仿，亦步亦趋，看到某人有一句话与前人的不相似，就一齐指责，认为是没入门不得法的歪门邪道。却不知文章以秦汉为标准，而秦朝汉朝的人又何尝一字一句学习了《六经》呢？诗歌以盛唐为标准，盛唐人何尝一字一句模仿了汉魏的呢？只不过时代有盛衰兴亡，可是方法并不沿袭不变，（每个时代的诗文）各自穷尽它的变化，各自尽情表现它的意趣，才因此而可贵，原来并不能以好坏来评定啊。况且世上的事物，独立存在的就一定不能没有，一定不能缺少，那么即使想要废弃它也办不到。雷同的却可以没有，可以没有，那么即使想要留存下来也无法办到。因此我说如今的诗文难以流传啊。其中一万篇中有一篇能流传下来的，或许就是现在民间妇女小孩所唱的《擘破玉》《打草竿》之类的民歌，像这样没有见闻学识的率真之人所创造的作品，所以多真实的心声，不效法汉魏，不模仿盛唐，而是听凭自然本性地行事发展，还能够与人的喜怒哀乐爱好愿望相连通，这是值得高兴的。我的弟弟因为不得志于时，所以多感慨；又生性喜欢豪放铺张，不安于贫困窘迫；喜爱留恋繁华景致，不甘忍受寂寞。百金到手，顷刻间花费尽净，所以贫困交加；且沉湎于游玩嬉戏，不懂得节制，所以曾疾病缠身；贫困又不能安于贫困，疾病又不能听任疾病，所以多忧愁。忧愁到了极点就吟诗，所以常常把贫病无奈的苦楚，抒发到诗歌当中，常常如哭如笑，充满了他哀叹人生、感慨失意的情感。我读了，为之感到悲伤。大概情感极为真实的语言，自然能让人感动，这就是真正的诗，是可以流传的。可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病，却不知感情跟着情境的变化而变化，文字随着情感的产生而产生，只担心文字不能表达出感情，哪里有什么直露呢？况且《离骚》气氛怨恨到极点，明白唾骂，哪里有所说的怨而不过份呢？穷困愁苦的时候，痛哭流泪，语言颠倒反复，无暇顾及，这种哀怨不满，哪里有不伤心难过的呢（意思是情之所至，不可能还能有意克制、控制住自己的情绪，不过分伤痛。这是儒家中庸诗教的原则）？况且不同的地方干燥潮湿的情况就不一样，不同秉性的人会有刚强柔和的性格的不同，至于那刚劲朴质而多怨愤，严厉急躁而直白，这叫做楚人的风格，又有什么疑义的呢！5、1．AD2．①运用设问，回答时不说景在诗巾，却说人在景巾，构思新奇。②用画图比喻黄山美景，生动赔切；而诗人骑着蹇驴缓缓前行，更显面卷之长之美。③充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。【解析】

1．试题分析：这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中A项考核诗句的作用，B项考核内容，CDE项考核手法，其中A项，“为全诗定下了凄清伤感的基调”错误。全诗的基调是喜悦的。D项，“即使病人膏肓”错误。诗人是说对黄山美景的喜爱已经深入膏肓。故选AD。2．试题分析：这是一道考核综合赏析诗句能力的题目，要求赏析诗歌的颈联，注意从遣词造句，艺术手法啊、意境的创设以及情感的表达的角度分析，从手法看“好景落谁诗句里？蹇驴驮我画图间”运用设问，回答时不说景在诗中，却说人在景中，构思新奇；用画图比喻黄山美景，生动赔切；而诗人骑着蹇驴缓缓前行，更显面卷之长之美；从情感看充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。点睛：此题综合考核赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力，重点考核综合赏析诗句，综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言精练，杜绝废话。9、【例文】最美逆行者美是什么？是光鲜亮丽的外表吗？是只有一次的青春吗？是人人渴望的荣誉吗？不，都不是。这些都是美的，但在我眼里，还有一种美，更动人心弦，更能百世流芳，那就是在每一个艰难时刻，总是义无反顾挺身而出的一个个身影！新冠疫情肆虐之际，84岁的钟南山院士亲赴武汉，全国4万余名医务人员驰援湖北，每一个义无反顾的身影，都是最美的身影，每一个医务人员都是伟大的逆行者，都是这场战“疫”中的英雄!美哉，伟大的中国逆行者！也许，他们的工作画面并不美。一张张被口罩勒到破皮的脸颊，一双双被汗水浸到泛白的双手，一个个手术室外席地而眠的身影……也许，他们的面貌都模糊不清。在疫情没有发生之前，他们是父母眼中照顾不好自己的孩子，是妻子眼中不懂浪漫的丈夫，是孩子眼中永远爽约的妈妈……是千千万万普通中国人中的一员。然而，当他们穿上防护服、戴上护目镜，英勇奋战在抗疫最前线那一刻，就成了人民心中的“超级英雄”。美哉，平凡而不普通的中国逆行者！无数白衣天使用他们逆行的身影阻挡疫情肆虐，撑起患者的希望。“国有战，召必回，战必胜!”在这场没有硝烟的战斗中，医护人员冒着生命的风险，冲锋在前，有人年届高龄仍奔赴武汉;有人身患重症仍战斗在最前沿;有人骑车4天3夜赶回战“疫”一线，有人染上病毒离开了人间……他们不计牺牲，不惜代价的身影，成为无数人