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文档简介
江西省抚州市南城一中2025年高考冲刺语文模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。《桃花源记》用的讲述,从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活清晰地隔离开来。就时间论,桃花源中人的祖先为“避秦时乱”而躲进这里,其实也就躲开了世俗年代。“不知有汉,无论魏晋”,时间在这里停止了,历史在这里消失了,这在外人看来是一种可笑的落伍和悖时,但刚想笑,表情就会凝冻,反躬自问:这里的人们生活得那么,外面的改朝换代、纷扰岁月,究竟有多少真正的意义?于是,()这种嘲笑,对人们习惯于依附着历史寻找意义的惰性,颠覆得惊心动魄。就空间论,桃花源通过三种方式更是与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底。第一种方式是美丑切割。这是一个因美丽而独立的空间,那位渔人是惊异于这段美景才渐次深入的。这就是说,即便在门口,它已经与世俗空间在美丑对比上“”。第二种方式是和乱世切割。其实,即使是普通民众,也总是与试图摆脱平常状态的功利竞争有着的联系,桃花源之所以成为桃花源,就是在集体心理上不存在对外界的向往和窥探,没有了外界,也就阻断了天下功利体系。第三种方式叫“不可逆切割”。桃花源的独自美好,容不得异质介入。永久地消失于被重新寻找的可能性之外。借此划出一条界限,桃花源并不是隐士的天地,那些以名声、学识、姿态的“高人”,它也不能触及。1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是()A.娓娓动听泰然自若大相径庭唇亡齿寒B.娓娓道来怡然自得大相径庭千丝万缕C.娓娓动听怡然自得势不两立千丝万缕D.娓娓道来泰然自若势不两立唇亡齿寒2.文中画线部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.桃花源并不是隐士的天地,那些凭借名声、学识、姿态相标榜的“高人”,也不能触及它。B.桃花源并不是一般意义上的隐士天地,那些以名声、学识、姿态相标榜的“高人”,也不能触及它。C.桃花源并不是一般意义上的隐士天地,那些凭借名声、学识、姿态的“高人”,它也不能被触及。D.桃花源并不是隐士的天地,那些以名声、学识、姿态相标榜的“高人”,也不能被它所触及。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.人们不再嘲笑桃花源中人了,而是嘲笑时间和历史的外部形式。B.应该受到嘲笑的不光是桃花源中人,更应该是时间和历史的外部形式。C.人们不光嘲笑桃花源中人,还嘲笑时间和历史的外部形式。D.应该受到嘲笑的不是桃花源中人,而是时间和历史的外部形式。2、阅读下面的文字,完成下列小题。源自民间、源于生活的中国刺绣艺术,经几千年的传承发展,从生活中得到升华,成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作,在其传承和发展过程中,无数绣娘以的工匠精神于丝缕针黹间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,彰显着丝质特有的天然光泽和柔美,赋予作品翰墨所不能及的风采,使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。中国当代的刺绣画较之历代,无论是题材、技法、色彩,还是针黹、缣帛,()。近几十年,各绣种在绣材的拓展、泛取,针法的借鉴、相融,题材的继承、创新等方面,都有令人的作品问世,尤其是双面绣和双面全异绣作品,更是给刺绣艺术增添了不可思议的感染力。各绣种发展出的地域特色突出的分支层出不穷,或如摄影作品般写实,或如西方油画般立体,或工笔描摹而写意挥洒,或新创针法而与众不同,或人物正反面和谐自然,或动物双面全异,了无针迹,或姿态婀娜,或设色古雅,可谓争奇斗艳,。不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力,将女红针黹薪火相传,为刺绣艺术史书写了浓墨重彩的一笔。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.精益求精刮目相看数不胜数 B.励精求治耳目一新数不胜数C.精益求精耳目一新美不胜收 D.励精求治刮目相看美不胜收2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力B.这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力C.不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力D.不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.传承中有创新,发展中有循古B.传承中有创新,循古中有发展C.创新中有传承,循古中有发展D.创新中有传承,发展中有循古3、下列选项中,对漫画寓意的理解最贴切的一项是A.群众思想保守,对一些新事物的接受尚需时日。B.干工作要看对象,否则毫无效果,甚至适得其反。C.做基层工作,要想群众之所想,急群众之所急。D.领导工作方法不当,会导致下属工作效率低下。4、阅读下面的文字,完成下面小题。梦想是激发活力的源泉,许多伟大的事业都始于梦想,航天事业便是其中的一项。不仅航天事业是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。广大科技工作者、航天人员为了他们的梦想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奥秘,为此赴汤蹈火在所不辞。中华民族是勇于追梦的民族,中国人民具有伟大梦想精神。而实施探月工程就是圆中华民族自强不息飞天揽月之梦。从“北斗”环绕到“嫦娥”奔月,从“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者们煞费苦心一步步实现中华民族的航天梦,承载的是中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志,积蓄的是从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。当然,伟大梦想不是等得来、喊得来的,它不能急功近利,而是拼出来、干出来的。太空探索永无止境,事业发展任重道远。从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想。()月球探测的每一个大胆设想、每一次成功实施,都是人类认识和利用星球能力的充分展示。中国航天的每一步,都在为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体贡献中国智慧、中国方案、中国力量。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不仅航天事业是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。B.航天事业不仅是梦想,是中国人民对未知领域的好奇,其深层所蕴含的,是中国精神的体现。C.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国精神的体现,是中国人民对未知领域的好奇。D.航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现。2.下列与文中承载的是中国人民“敢上九天揽月的豪情”壮志一句中引号用法相同的一项是()A.“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这是谭嗣同的豪言,让人感到磅礴正气。B.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”傍晚的秋水是另一番况味,王勃如是说。C.鲁迅《拿来主义》中有言:中国一向所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。D.记得有一个叫小花的学生,无论何时何地见到我,总是微笑着亮着嗓子喊:“袁老师好!”3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.之所以如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。B.之所以如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。C.正因为如此,过去数十年中,国内外航天工作人员为之付出了艰辛的汗水。D.正因为如此,国内外航天工作人员过去数十年中为之付出了艰辛的汗水。5、阅读下面两首诗,完成下面小题。江行赠雁①欧阳修云间征雁水间栖,缯缴②方多羽翼微。岁晚江湖同是客,莫辞伴我更南飞。归雁杜甫春来万时③客,乱定几年归?肠断江城雁,高高向北飞。(注)①此诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。②缯缴(zēng
zhuó):猎取飞鸟的射具。③万时:长期1.借雁这个意象,两首诗所表达的思想情感有何相同和不同之处?请作简要分析。2.两诗都写到了雁,但写法有别。请结合两诗内容对此作简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)(2)_______________,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)(3)悬泉瀑布,_______________,清荣峻茂,良多趣味。(郦道元《三峡》)(4)_______________,下者飘转沉塘坳。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所广益。(诸葛亮《出师表》)(6)________________________,纫秋兰以为佩。(《离骚》)(7)_________________________,造次必于是,颠沛必于是,。(《论语》)(8)登山则情满于山,_______________。(《文心雕龙》)7、阅读下面的文字,完成下列小题。歌女契诃夫(俄)当年她比现在更漂亮,歌喉更动听。夏季的一天,在她的楼房里,坐着尼古拉,是她的崇拜者。天气闷热难耐。前厅意外响起门铃声。“大概是邮差,也可能是女友。”帕莎说道。尼古拉从来不回避帕莎的女友和邮差,但这次却躲到隔壁房里。帕莎拉开门,让她吃惊的是,门口站着位素不相识的女士。年轻漂亮,衣着考究,俨然一位高贵的太太。“请问您有什么事?”帕莎问道。太太没有回答。她朝里迈了一步,慢慢打量房间,然后坐下来。“我丈夫在你这吗?”她木然地问道,哭红了的大眼睛瞧着帕莎。“什么?”帕莎小声说,手脚开始发抖,“没……太……我不认识您的丈夫。”太太几次用手绢擦地苍白的嘴唇,不时屏住呼吸克制内心的颤栗,帕莎则呆若木鸡地站在地面前,不敢正跟看她。“那你是说,他不在这?”太太的语气明显带着责问。“你卑鄙,可恶……”太太厉声说道,并带着仇恨和厌恶的神气盯着帕莎。帕莎感到自己一定给这位一身黑衣、眼神愤怒、手指又白又细的太太留下某种丑陋的印象。她觉得,如果自己长得瘦一些,不涂脂抹粉,还可以隐瞒那并不高贵的身份。“我丈夫在哪?”太太说,“不过,他在不在这也无所谓,可是我必须告诉你,他盗用公款的事已经败露。瞧你干了什么好事!”太太站起未,愤愤地在房里走来走去。帕莎望着地,吓得懵懵懂懂的。“今天就要来抓他,逮捕他,”太太说到这抽泣起来,这声抽泣听出地的屈辱和懊丧。“我知道,是你把他弄到了这般可怕的境地!”太太继续在房里走来走去,绞着手。帕莎呆呆地望着她,不明她的来意。“我,太太,什么也不知道!”她委屈地哭起来。“你撒谎!”太太高声训斥,悉狠狠地瞪着她,“我知道,这个月他天天在你这里鬼混!我告诉你:他盗用公款,为了你,他不惜去犯罪。”太太在帕莎面前站住,坚决地说,“他有妻子,儿女……一旦他判了罪被流放,那我和我的孩子就要活活饿死……不过眼前还有办法救他,使我和孩子免得丢脸和受穷。如果今天能送去九百卢布,他就乎安无事了。只要九百卢布!”“什么九百卢布?”帕莎小声问道,“我,我不明白……我可没拿过。”“我不是跟你讨九百卢……再说我也不会要你的钱。我要的是东西……你把我丈夫送的东西还我就是了!”“太太,先生什么东西也没送过我!”帕莎突然叫起来,开始明白她的来意了。帕莎拉开梳妆台的一个小抽屉,取出一个空心的金镯子和一只成色不足的宝石小戒指。“给您!”她把这两样东西递过去。太太霍地涨红了脸,面部肌肉抽搐起来。她受到了侮辱。“我不是来乞求施舍的,我是来讨回原本不属于你的东西……你利用你的诱惑,榨干了我的丈夫。星期四,我看到你和我丈夫在码头上,那天你戴着贵重的胸针和锡子。所以,你用不着在我面前装扮成无辜的羔羊!”“我向您保证,除了这镯子和戒指,从您丈夫那没见到任何东西。”帕莎说,“先生通常只给我带点甜馅饼。”“甜馅饼……陌生女人冷笑说,“家里的几个孩子饿肚子,你这里倒有甜馅饼!你是肯定不想退回东西了?”不等回答,太太坐了下未,眼睛盯着一处地方。“现在该怎么办?”她说道,“要是我弄不到这九百卢布,那他就完了,我和孩子也完了。”太太用手绢捂着脸,痛哭起未。“我求你了!”她边哭边说,“是你害得我丈夫倾家荡产,是你毁了他的前程,你救救他吧……你可以对他不同情,可是孩子……孩子有什么过错呀?帕莎一想到几个小孩站在大街上,饿得哇哇哭,自己心中也不好受。“太太,我能做些什么呢?”她说,“我向您保证,我没有得到尼古拉一点好……在我们这班歌女中,只有莫蒂一人有财主供养,其余的都靠挣面包勉强过日。尼古拉是有教养有礼貌的先生,所以我才接待他。我们不能不接待呀。”“我要东西!把东西还给我!好吧,我给你下跪!这样行了吧?”帕莎尖叫一声。她感到,这个苍白而美丽的太太,骄傲而高贵的妇人,当真会给她下跪,太不可思议了。“好,我给你就是!”帕莎擦着眼睛,“不过东西不是尼古拉的……东西是别的客人送我的。就按你的意思办,太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屉,取出一枚钻石胸针,一串珊瑚,几只金戒指,一个金锅子,一块金表,几颗金纽扣,全交给了太太,帕莎摊开双手说:“这下我什么也不剩了。妇人颤抖着手把珠宝包在手绢里,一句话没说,甚至没点一下头,走了出去。隔壁房门开了,尼古拉走了出来。他脸色苍白,眼睛里闪着泪光。“我的上帝,她高贵,骄傲,纯洁……她竟想下跪……求你这种歌女!是我把她逼到了这一步,我永远不能原谅自己!你离我远点……”他厌恶地大声吗道,急忙推开帕莎,向大门跑去。帕莎呆神瞬间,尼古拉已没了影子。(写于一八八六年,本文有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说写太太“打量房间”“哭红了的大眼睛瞧着”这些细节是为摸清帕莎的底细,“擦嘴唇”“屏住呼吸”是为后文“色厉”作准备。B.太太向帕莎哀求甚至想下跪,帕莎把所有积蓄给了太太这一情节,透露出善良的帕莎内心生出的同情、惊讶和无奈心理。C.尼古拉盗用公款这一事件不管真实与否,都是小说刻画形象、推动情节、揭示主题的一个关键点,这是小说的一个重要艺术特征。D.小说描写“上流人”厚颜无耻地欺辱一个无依靠的歌女,表露作者对污浊现实的不满和对怕莎虽有不幸却自甘堕落的讥讽之意。2.小说结尾“尼古拉已没了影子”这句话含义丰富,请你简要概括。3.小说中“尼古拉从来不回避帕莎的女友和邮差,但这次却躲到隔壁房里”这句话在情节发展中有重要作用,这种作用体现在哪些方面?请结合作品简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。①周人认为,修德与刑罚实为一事之两面。然而,这种对刑德关系的思考却长期被后人曲解。《论语·为政》载孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的本意并不是将刑与德彼此对立,而主要是强调单独用政、用刑的弊害。但后人误解孔子的原义,将刑与德对立起来,认为德为贤人君子所修,而刑则专为庶民小人而设。这种误解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本义。②西周金文所提供的刑罚史料虽然极不系统,但仍可从中看出周人对于用刑的思考。比如,西周膡匜铭曰:“汝敢以乃师讼,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝。”意思是说,牧牛违背先前所立的誓言,对其处以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盘铭曰:“我既付散氏田器,有爽,实余有散氏心贼,则鞭千罚千,传弃出……我既付散氏隰田、庄田,余有爽变,鞭千罚千。”意思是说,散氏向夨交付田地必先从耕田的农具开始,后又交付田地,两事皆立誓,如有贼心不诚,则受鞭刑一千,罚金一千,或流放逐远。这些史料记述了西周刑罚的一些真实情况:受刑者之所以受刑,是因其缺乏诚信的失德行为。这清楚地表明,西周刑罚的意义并非仅仅在于对失行者的惩罚,而是重在对失德行为的约束。杀人者死,伤人者刑,已是不言自明的问题。但刑罚的重点如果仅仅在于禁暴惩恶,而不能戒其未发,其局限性就非常明显。因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为。德之不失,又岂可失行。这表明,周人早已懂得,崇尚道德、维护诚信对于社会发展的重要意义。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的内容就是以刑辅德。因为修德并不完全依赖于人的自觉自律,一旦人不能自觉修德而有所背失,借刑罚以正之就成为修德不可或缺的重要补充。换言之,道德的丧失不能仅靠说教加以匡正,而必须借助刑罚,这体现了西周对刑德关系的基本思考。《礼记·乐记》曰:“刑以防之。”即以刑罚作为防范道德丧失的手段。周人刑罚的目的是将其作为德行推广的辅助,而信为德之本,失信也就是失德,所以对于失信的行为必然处以刑罚。西周的文治不仅在于礼乐严整,更在于全社会崇德修信的风尚。这使诚信成为周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代价。西周社会实行以刑辅德,不仅反映了周人对于诚信之德的重视,而且也符合后来儒家的主张。《论语·为政》载孔子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”车不能行自然是无用之物;人而不信,纵有他才,也是无用之人。周人对于诚信的推崇,由此可见一斑④西周社会对道德尤其是诚信的重视意味着失德失信同失行一样难逃刑律的惩罚。西周刑罚的首要作用即在于辅德,这是西周刑德思想的根本。毫无疑问,杀人越货的危害是巨大的,但德行的丧失、心灵的污染所造成的社会危害决不可言轻,因为它会使世道人心涣散而产生动荡。西周社会距今已有3000年,时间虽久远,但古人的思想并不遥远,其思想中的合理因素值得今天借鉴。深入研究西周以刑辅德思想,不仅有利于了解中国古代法制史,而且对于今天推进社会主义核心价值观建设和法治社会建设具有借鉴意义。(节选自冯时《西周以刑辅德思想的启示》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.后人将孔子所说的刑与德对立起来,混淆了古人立刑的初衷,这不符合西周刑德思想的本义。B.西周金文所提供刑罚史料虽然极不系统,但足够说明西周刑罚思考的重点仅仅在于以刑罚约束失德行为。C.以刑辅德之所以是西周刑德思想的重要内容,是因为道德的丧失不能仅靠说教加以匡正,而必须惜助刑罚。D.膡匜铭、夨人盘铭的记录反映了西周刑罚的真实情况,受刑者受刑的原因是缺乏诚信的失德行为。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第一段中作者價《论语.为政》中的话,论述后人曲解了修德与刑罚是一件事情的两面,不符合西周刑德思想的本义。B.第二段作者重点信西周金文的刑罚史料,论述了周人早已懂得崇尚道德,维护诚信对于社会发展的重要意义。C.第三段作者运用举例论证、引用论证,论述了以刑辅德是西周刑德思想很重要的内容。D.全文重点论述周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.西周对失信之人处以刑罚,让失信者付出高昂的代价,表明西周人对于诚信的重视,这与后来儒家的主张并不相符。B.从孔子说的车不能行就是无用之物,人而无信就是无用之人,可见西周社会对于以刑辅德的高度重视。C.西周刑罚的根本就是辅德,其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴。D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶,却不能戒其未发,说明西周刑罚是有明显的局限性的。9、阅读下面的作品,完成各题。水灾庐隐丝丝的细雨,从早飘到夜,从夜飘到明。天空黑黝黝的,如同泼上了一层淡墨。天地间充塞着非常沉重的气流,便连呼吸也像是不容易呢。雨随着时间不断加增它的积量,愁苦也更深地剥蚀着村民的心。忠信村的农夫王大闷坐在草棚下,看着被雨打得偃伏在地上的青麦梗和渐渐萎黄的嫩麦穗,内心充满着忧苦。“唉,老天爷!”他讷讷地叫着。忽然,一张绛红色的小圆脸从草屋的门口现了出来,一双亮晶晶的大眼睛不住地看着正在叹气的王大。“爹爹,我要念书,你得给我买一顶好看的帽子,也要做一件长衫。”黑儿笑嘻嘻的扳着王大的颈子道。这是一种沁心的甜美的声调,王大的心弦不禁颤动了。“只要今年有收成,爹爹全给你买。”他拉过孩子,温和地抚弄他的短发。但是雨滴又一阵急狂地敲在草棚上,王大长叹:“这雨要是还不止,这地方就不用想再有人活了!”“唉,黑儿的爹,这是天老爷的责罚,还是到村东关帝庙求求关帝爷吧!也许天可怜见,雨不下了呢?“王大的妻在绝望中想出这唯一的办法来。王大觉得妻说得对,于是第二天一早,他洗净了手脸,在关公的法像前跪着,祈祝了许久。这一天下午,雨像是有住的意思,泼墨似的黑云也渐渐退去,王大虔信关帝爷的灵验,便心里许愿,如能免了这次水灾,他一定买个三牲供祭。同时美丽的幻梦,也在脑子里织起来,他在麦地里绕着圈,虽是有些麦子已经涝了,但若立刻天晴,至少还有六七成的收获,于是一担担的米谷挑到打麦场去,跟着一把把的银圆握在了手里。半夜里一个霹雷,草房上飞击着急骤的雨点,窗眼里闪着火龙似的电光。王大跳下地来,双手合十念:“救苦救难的关帝爷……”轰隆,轰隆,一阵巨响。王大借着一道闪电的光亮,看见山那边一团一团的山水向下奔,他失声叫道:“老天,这可罢了,快逃命吧!”王大帮着妻抓了一堆衣服,背起黑儿,冒着急雨,一脚高一脚低地奔那高坡去。轰隆,轰隆,又是一阵惊天动地的巨响。他们看见许多的黑影都向高处狂奔着,凄厉地叫着哭着。王大喘着气,拉着妻子来到了高坡上,这时天色渐亮了,村子已成了茫茫的大海,而水势依然狂涨,看看离这高坡只有二三尺了。王大的妻把黑儿紧搂在怀里,喊着关帝救命!但是一切的神明都像聋了耳朵,再也听不进这绝望的呼声。这时候,一个高掀的大浪卷过来,土坡瞬间被淹没,于是这三个人影便不见了,只露出那土面上的一株树梢。恐怖的三天过去了,水渐渐退去,天色也已开晴。有些怀恋着故土的村人,仍然回来,草草搭个草棚,苦挨着度日。一天早晨,村民阿泉下田时,看见一个老农坐在一个土坡前低头垂泪,他走近细认,原来正是失踪的王大。他站住叫道:“大叔,是你啊!婶子和黑儿兄弟呢?”王大听到妻子和黑儿,又流下泪来,抖颤着声音道:“完了,什么都完了!”“大叔,你这些日子在什么地方躲着的?”王大抹了把泪,说起了他被救的经过。大水那夜,当一个浪头盖过来的时候,他攀住一块木板,任着它飘了下去,在呛了不知多少口水后就昏迷了过去,后来被冲到一块沙滩上,一位打鱼的老人把他救了过来。“唉,你看这还像一个村子吗?我今早看到村边有个大冢,听说里边埋着几十个这次死去的人,妻和黑儿也在里边。唉,阿泉,完了!什么都完了!”“大叔,你现在打算怎么过活?”“我要去修河堤。”王大说。“昨天我已经见着县里招募民夫去修河堤的告示了!”阿泉停了停,“村里大半的人都要去,这倒是好事,修好了河堤,以后就不会再遭殃了。”“我也这样想。”王大说,“自己受了苦,不忍心后人再受苦。”“大叔,明天河堤上见吧!”阿泉说完就走了。王大又向着那大冢滴了些泪,便去应募了。几个月后,河堤完工了,王大在他原先住的地方盖了一间草屋,寂寞地生活着。第二年夏天,虽仍然接连下雨,但村子里是平安的。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说开头的景物描写,营造了凄凉的氛围,为水灾的发生提供了背景,暗示了村民们艰难的处境,也烘托了他们愁苦的心情。B.小说描写黑儿的可爱与期盼,既使沉郁的氛围变得轻快,也与后文写黑儿被洪水淹死的情节形成反差,加深了小说的悲剧性。C.小说结尾写王大“寂寞地生活着”,一方面表现洪水的残酷无情,另一方面表现王大失去亲人的痛苦和对命运的奋力抗争。D.小说通过写王大从担忧水灾、寄托神灵到修筑河堤、造福后世的变化,表现了村民们思想的转变,为作品增添了一抹亮色。2.请简要分析文中画线的句子对下文情节发展的作用。3.小说以“水灾”为题,表达了作者怎样的思想感情?10、阅读下面的文言文,完成下面小题。李子通东海丞人也少贫贱以鱼猎为事居乡里见班白提挈者必代之性好施惠家无蓄积隋大业末,有贼帅左才相,自号博山公,子通归之,以武力为才相所重。有乡人陷于贼者,必全护之。时诸贼皆残忍,唯子通独行仁恕,由是人多归之,未半岁,兵至万人。才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,与杜伏威合。寻为隋将来整所败,子通拥其余众奔海陵,得众二万,自称将军。初,宇文化及以隋将军陈棱为江都太守,子通率师击之。棱南求救于沈法兴,西乞师于杜伏威,二人各以兵至,伏威屯清流,法兴保杨子,相去数十里间。子通纳言毛文深进计,募江南人诈为法兴之兵,夜袭伏威。伏威不悟,恨法兴之侵己,又遣兵袭法兴。二人相疑,莫敢先动。子通遂得尽锐攻陷江都,陈棱奔于伏威。子通入据江都,尽虏其众,因僭即皇帝位,国称吴。丹阳贼帅乐伯通率众万余来降,子通拜尚书左仆射。更进击法兴于庱亭,斩其仆射蒋元超,法兴弃城宵遁,遂有晋陵之地。获法兴府掾李百药,引为内史侍郎,使典文翰;以法兴尚书左丞殷芊为太常卿,使掌礼乐。由是隋郡县及江南人士多归之。后伏威遣辅公祏攻陷丹阳,进屯溧水,子通击之,反为公祏所败。子通又东走太湖,鸠集亡散,得二万人,袭沈法兴于吴郡,破之,率其官属都于余杭。未几,杜伏威遣其将王雄诞攻之,大战于苏州,子通败绩,退保余杭。雄诞进逼之,战于城下,军复败,子通穷蹙请降。伏威执之,并其左仆射乐伯通送于京师,尽收其地。高祖不之罪,赐宅一区、公田五顷,礼赐甚厚。及伏威来朝,子通谓伯通曰:“伏威既来,东方未静,我所部兵,多在江外,往彼收之,可有大功于天下矣。”遂相与亡,至蓝田关,为吏所获,与伯通俱伏诛。(节选自《旧唐书·李子通列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的-项是A.李子通/东海丞人也/少/贫贱以鱼猎为事/居乡里见班白提挈者/必代之/性好施惠/家无蓄积/B.李子通/东海丞人也/少贫贱/以鱼猎为事/居乡里/见班白提挈者/必代之/性好施惠/家无蓄积/C.李子通/东海丞人也/少贫贱/以鱼猎为事居/乡里/见班白提挈者/必代之/性好施惠/家无蓄积/D.李子通/东海丞人也/少贫贱/以鱼猎为事/居乡里/见班白提挈者必代之/性好施惠/家无蓄积/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.年号是封建王朝用来纪年的一种名号,可表示年份,大业是隋场帝杨广的年号。B.太守是一郡最高的行政长官,战国时期秦国设置郡守,汉景帝时改郡守为太守。C.僭,指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物,此指子通冒用隋朝皇帝名义。D.北魏至唐实行均田制,均田中包括公田和私田,公田是官府控制的那部分土地。3.下列对原文有关内容的概括和分析不正的项是A.子通宽厚待人,人们乐意归附。他宽厚仁慈,不像群盗那样凶残,很多人都乐意归附他;后来打了败仗进到海破,又招得士率二万人,实力信增。B.子通妙计打援,顺势占领江都。杜、沈进军欲解江都之危,他召募江南人伤装成法兴的土兵攻打伏威,使杜、沈两人互相猜疑,趁机攻占了江都城。C.子通任用降将,此举深得民心。打败法兴后,他任用法兴的昔日重臣,隋的那县和江南士人知道后多来归附,此后所向无敌,攻下吴都后定都余杭。D.子通兵败投降,企图再起被诛。子通被杜伏威彻底打败后请求投降,高祖没治他的罪,还给他很多赏赐;杜伏威回朝后他企图东山再起,最后被处死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,与杜伏威合。(2)子通东走太湖,鸠集亡散,得二万人,袭沈法兴于吴郡。11、阅读下面的文言文,完成小题。李觉,字仲明,本京兆长安人。太平兴国五年举九经,起家将作监丞、通判建州,秩满,州人借留,有诏褒之,就迁左赞善大夫、知泗州,转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟,命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学,迁《礼记》博士赐绯鱼。雍熙三年,与右补阙李若拙同使交州,黎桓谓曰:“此土山川之险,中朝人乍历之,岂不倦乎?”觉曰:“国家提封万里,列郡四百,地有平易,亦有险固,此一方何足云哉!”桓默然色沮。使还,久之,迁国子博士。端拱元年春,初令学官讲说,觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰:“陛下六龙在御,臣何敢辄升高坐。”上因降辇,令有司张帟幕,设别坐,诏觉讲《周易》之《泰卦》,从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨,上甚悦,特赐帛百匹。俄献时务策,上颇嘉奖。是冬,以本官直史馆。右正言王禹偁上言:“觉但能通经,不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献,太宗嘉之,故寝禹偁之奏。淳化初,上以经书板本有田敏辄删去者数字,命觉与孔维详定。二年,详校《春秋正义》成,改水部员外郎、判国子监。四年,迁司门员外郎,被病。假满,诏不绝奉,卒。觉累上书言时务,述养马、漕运、屯田三事,太宗嘉其详备,令送史馆。觉性强毅而聪敏,尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人,语及算雉兔首足法,觉曰:“此颇繁,吾能易之。”及成,果精简。淑意其宿制,即试以别法,皆能立就,坐中皆叹伏。(节选自《宋史•列传第一百九十》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.太宗幸国子监/谒文宣王/毕升辇将出西门/顾见讲坐左右/言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/B.太宗幸国子监谒文宣王毕/升辇将出西门顾见/讲坐左右/言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/
C.太宗幸国子监谒文宣王毕/升辇将出西门/顾见讲坐/左右言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/
D.太宗幸国子监/谒文宣王/毕升辇将出西门/顾见讲坐/左右言觉方聚徒讲书/上即召觉/令对御讲/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.秩满:谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云,期君访谷口”中“秩满”即为此意。B.《礼记》:据传成书于西汉,是中国古代一部重要的典章制度选集,是儒、释、道思想的资料汇编。C.国子监:中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府,又称国子学或国子寺。D.秋赋:也称秋贡、秋荐,唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行,故有此称。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李觉学问精深,政绩卓越。他明晓《九经》,参与孔颖达《五经正义》校定;担任将作监丞、建州通判,受到朝廷褒扬。B.李觉涉远为官,不畏艰苦。与李若拙出使交州时,别人认为前往此地辛苦劳累,他却认为不足挂齿。C.李觉仕途顺畅,颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏,王禹偁也大力举荐他。D.李觉关心时局,聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述,得到太宗认可;在计算方法上也有独到见解。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上因降辇,令有司张帟幕,设别坐,诏觉讲《周易》之《泰卦》,从臣皆列坐。(2)淑意其宿制,即试以别法,皆能立就,坐中皆叹伏。12、阅读下面的材料,根据要求写作。①一个国家、一个民族,亡国都不可怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡了,这就沧为万劫不复、永远不会翻身的境地。②中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。③深入挖掘中华优秀传统文化藴含的恳想观念、人文精神、道德規范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。④中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。请结合材料内容及含意,面向本校(统称“中华中学”)同学,以学生会的名义写一篇倡议书,倡议大家“弘扬中华优秀传统文化,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综台考虑分析,即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。“娓娓动听”意思是音调优美、悦耳,令人愉快感兴趣。“娓娓道来”意思是连续不断不停地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。常作谓语、宾语用。“娓娓道来”不能作定语修饰“讲述”,故选“娓娓动听”。“泰然自若”比喻紧急情况下镇定、不慌乱;“怡然自得”指非常高兴、满足。形容高兴而满足的样子。根据语境,形容人们生活的快乐的,选“怡然自得”。“大相径庭”比喻相差很远,“势不两立”喻矛盾尖锐、不能并存,这里强调桃花源的“美”与世俗的“丑”不能并存,选“势不两立”。“唇亡齿寒”指利害关系密切,“千丝万缕”指关系密切。根据语境。是指普通民众和试图摆脱平常状态的功利竞争有着联系的,选“千丝万缕”。故选C。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。文中画线部分有三处修改:①“桃花源不是隐士的天地”不合情理,因为隐匿于桃花源中的本来就是“逃避战乱的特殊隐士”,应改为“不是一般意义上的隐士天地”;排除AD。②正确搭配应是“以……相标榜”,即“拿……来互相夸耀”;③第二个句子的主语是“‘高人’”,应该是“‘高人’不能触及桃花源”,而不是“桃花源不能触及‘高人’”,不可偷换主语,也不能变成“‘高人’不能被桃花源触及”。排除C。故选B。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。,解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。首先根据前文中“时间在这里停止了,历史在这里消失了,这在外人看来是一种可笑的落伍和悖时,但刚想笑……”,可知一开始是想嘲笑桃花源中的人,“但”一转折,后面就不应该嘲笑桃花源中的人,所以排除BC;再根据第二段的内容,应是选择上的“应不应该”,而非事实上的“嘲不嘲笑”,排除A。故选D。【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.C2.A3.B【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,精益求精:比喻已经很好了,还要求更好。励精求治:振奋精神,想办法治理好国家。第一处的对象为“工匠精神”,不指国家,故应选用“精益求精”;第二处,耳目一新:听到的、看到的跟以前完全不同,令人感觉到很新鲜。刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他,对象指人。第二处的对象为“作品”,不指人,故应选用“耳目一新”;第三处,美不胜收:形容好的东西太多,美景多得看不过来,强调“美”。数不胜数:数都数不过来,形容数量极多;很难计算,强调“量”。第三处所言是“作品”的内容与形式,给人的是审美感受,故应选用“美不胜收”。故选C。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨,推敲。题中B项,“给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力”错,介词使用不当,将“给”改为“让”或“使”;C项,“不仅这些作品带给人艺术的享受”错,关联词位置错,应当是“这些作品不仅”,“给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力”错,介词使用不当,将“给”改为“让”或“使”;D项,“不仅这些作品带给人艺术的享受”错,语序不当,关联词语所带分句是同一主语时,关联词应该放在主语的后面,应改为“这些作品不仅”。故选A。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧:阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心;分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质,根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句;注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式。题中,根据上文“中国当代的刺绣画较之历代,无论是题材、技法、色彩,还是针黹、缣帛”,按时间顺序应先古后今,按工艺流程应先继承学习,后创新发展,排除AD;按照语言艺术,“传承”与“循古”对仗,“创新”与“发展”对仗,气势更足,更加积极向上,排除C项。故选B。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、B【解析】
本题考查图文转换的能力。解答时首先认真阅读题干要求,弄清主题,看清要求,尤其是字数限制等细节;然后仔细阅读示意图,注意箭头方向,看明白几个关键词的关系;表述时找准顺序,注意表达简洁和连贯。抓住图片中“殡仪馆”“老百姓”等信息,再结合中国人的思想意识形态,不难发现,漫画反映的不是群众的问题,而是工作者的问题。殡仪馆工作者不考虑群众的忌讳,前去做惠民宣传,这反映了干工作不看对象的现象。故选B。【点睛】图(表)文转换解题方法:第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素(比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点),坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。第二、归纳认读结果,注意:①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。根据考题要求进行回答,才能有的放矢;考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息,就可准确回答问题。④简要归纳概括。4、1.D2.C3.C【解析】1.画线语句存在关联词语使用的位置不当和语序不当的问题。本句只有一个主语“航天事业”所以关联词“不仅”应该放在“航天事业”的后面。本句的意思是递进关系,因此应是“航天事业不仅是梦想,其深层所蕴含的,是中国人民对未知领域的好奇,是中国精神的体现”。A项,没有调关联词位置。B项,后面两句话都属于它蕴含的内容,所以应该先说其“蕴含的是”。C项,“中国精神”属于精神层面的,应该先说“对未知领域的好奇”。故选D。2.题干中的引号表示行文中引用他人的话或成语、格言、诗词等。A项中引用部分“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”与“这是”是复指成分,做句子的主语。B项中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”是引用了王勃的原话。D项,也是直接引用原话。C项中,“闭关主义”表示行文中引用他人的话或成语、格言、诗词等。故选C。3.“之所以如此”强调前面的内容是结果,“正因为如此”强调前面的内容是原因。括号的前文说的是“从世界航天事业发展的视野来看,探索浩瀚宇宙是全人类的共同梦想”,是探索的原因,故用“正因为如此”,排除A、B两项;“过去数十年”是为了强调太空探索时间久,排除D项。故选C。5、1.同:两诗都表达了苦于羁旅、作客他乡的哀伤。异:欧诗表达的是贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情;杜诗表达的是战乱动荡时漂泊流离、有家难归的悲哀。2.欧诗用拟人、映衬手法,写征雁与自己相伴相随,同遭险凶,同病相怜,同时也用比喻手法,以征雁自喻,充分表达了被贬途中的悲愤、失落和孤寂。杜诗则用反衬手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。【解析】1.本题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。做这类题目,首先要理解诗歌所表现的内容,把握其情感基调,分析其社会意义,评价其深层内涵。对诗歌中流露出来的复杂感情,我们要站在一定的高度,对诗歌进行客观具体的分析评价。
本题:这两首诗虽然都写雁,但是因为借助雁所表达的情感不同,因而刻画描写的雁的形象也不同。如欧诗写了一只时刻有危险的远飞之征雁。“征”写大雁要飞得很远,辛苦劳累,“缯缴”表明雁经常受到射杀(或随时有危险)。明写征雁,表现了大雁不怕辛苦地远飞而时刻面临危险的特点,暗写自己的遭遇,展现出战乱动荡时漂泊流离、有家难归的悲哀,表达自己被贬的孤寂心境与悲愤情怀;杜诗正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。借住大雁自由自在、畅快飞翔的特点,突出贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情。2.本题考查比较分析诗歌的表现手法和诗人的思想情感。解答此类题目,首先要把这两句诗发在原诗中理解,再读懂这两句诗的意思,以及运用的艺术手法和诗人的情感抒发。本题:《江行赠雁》一诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。“云间征雁水间栖,缯缴方多羽翼微。”他看到几只南征的大雁栖息于江水之间,这些经历长途艰辛的鸟儿太疲倦了,羽翼已衰微。诗人觉得自己的命运与这些雁十分相似,隐喻作者当然的处境;多方的围杀导致大雁的羽翼都变得稀少,隐喻自己和帮助自己的人受到迫害。于是借征雁表现自己的孤寂与悲愤。《归雁》“春来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。“肠断江城雁,高高向北飞”中,“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,那既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。此处使用“反衬”手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。6、连峰去天不盈尺银瓶乍破水浆迸飞漱其间高者挂罥长林梢必能裨补阙漏扈江离与辟芷兮君子无终食之间违仁观海则意溢于海【解析】
本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:盈,浆,漱,罥,梢,裨,阙,芷,扈,溢。7、1.D2.(1)显示了尼古拉目的达到后急于脱身的心态。(或者隐含尼古拉目的达到后步伐的轻快)(2)揭示了尼古拉担心帕莎反应过来后将与之纠缠的心理。(3)暗示尼古拉将从此消失,不再出现在帕莎面前。(或尼古拉的消失暗示了这是一出尼古拉和妇人合谋的骗局)3.①自然切入下面的情节。尼古拉躲进隔壁房间后,“太太”出场,小说自然而然地进入了两个女人矛盾冲突的情节。②有利于情节的集中与展开。(或“给故事情节的展开留出了足够的空间”)。尼古拉没在场,作者可以将笔墨集中在两个女人的冲突上,有利于情节的推动和发展。③有利于把情节推向高潮和结局。目的达到后,尼古拉走出房门并急于脱身,表明这是一出两人合谋行骗的丑剧,使故事情节达到高潮并自然而然的走向结局。(或“增强了故事的艺术性。小说运用设悬和解悬手法,使结尾出乎意料之外却在情理之中,增强了小说的可读性”)【解析】
1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“自甘堕落的讥讽之意”错误,小说相关内容体现出她是迫于生计的无奈才沦落到此地步,作者哀其不幸,也有“怒其不争”的情感流露,但是却没有“讥讽之意”。故选D。2.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。“帕莎拉出五斗柜上面的抽屉,取出一枚钻石胸针,一串珊瑚,几只金戒指,一个金锅子,一块金表,几颗金纽扣,全交给了太太”,歌女把自己挣得所有拱手给了尼古拉的太太,尼古拉目的达到后急于脱身的心态;“这下我什么也不剩了”,歌女钱财是自己勤勤恳恳挣来的,在“有修养”的太太的面前还是会自卑,面对无情的指责和天大的冤屈,歌女还是会可怜他们的孩子,同情他们的遭遇,甚至给出自己的全部家当,但是这是不合理的,尼古拉瞬间消失,表明担心帕莎反应过来后将与之纠缠的心理;“夏季的一天,在她的楼房里,坐着尼古拉,是她的崇拜者。天气闷热难耐。前厅意外响起门铃声”“尼古拉从来不回避帕莎的女友和邮差,但这次却躲到隔壁房里”,种种迹象表明尼古拉将从此消失,不再出现在帕莎面前。3.本题考查学生把握句子作用、筛选文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析,从结构上考虑,涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念,就从其管辖的区域,应联系上下文,结合文学概念进行解答。筛选信息需要仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。“帕莎拉开门,让她吃惊的是,门口站着位素不相识的女士。年轻漂亮,衣着考究,俨然一位高贵的太太”,丈夫躲起来,太太出场,自然切入下面的情节;“我丈夫在你这吗?”“没……太……我不认识您的丈夫。”“我知道,是你把他弄到了这般可怕的境地!”“我,太太,什么也不知道!”“我知道,这个月他天天在你这里鬼混!我告诉你:他盗用公款,为了你,他不惜去犯罪。”“我不是跟你讨九百卢……再说我也不会要你的钱。我要的是东西……你把我丈夫送的东西还我就是了!”可知尼古拉没在场,作者可以将笔墨集中在两个女人的冲突上,有利于情节的推动和发展;目的达到后,尼古拉走出房门并急于脱身,表明这是一出两人合谋行骗的丑剧,使故事情节达到高潮并自然而然的走向结局,最可怕的是这位躲起来的丈夫,沉迷声色的同时,还欺凌歌女。当自己的太太对着歌女“求情”的时候,他躲在了房间里。当太太走后,他是觉得自己对不起自己的太太,但是他丝毫没想过,他们的行为对歌女来说,一个像“扒皮”,一个像“抽筋”。【点睛】关于小说阅读需要:1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。8、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,再到文中圈出相关的内容,最后进行比对。B项,范围缩小,“仅仅”有误,原文为“因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义”是第四段的论述,不是全文论述的重点。故选D。3.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。A项,“与后来儒家主张并不相符”错,原文是“西周社会实行以刑辅德,不仅反映了周人对于诚信之德的重视,而且也符合后来儒家的主张”;B项,“可见西周社会对于以刑辅德的高度重视”错误,孔子的话证明儒家重视诚信与周人重视诚信是一致的;D项,“却不能戒其未发”错误,选项在原文第二段中,由“但刑罚的重点如果仅仅在于禁暴惩恶,而不能戒其未发,其局限性就非常明显。因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为”可知,西周刑罚已经考虑到戒其未发的情况。故选C。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.C2.①引出下文王大许愿和幻梦的内容;②为下文霹雷时王大的祈佑埋下伏笔;③为下文洪水时王大妻的求救作铺垫;④为后文写王大思想转变、参与修堤作铺垫。3.①对受灾百姓的同情;②对积极修堤、保护家园行为的肯定;③对信奉神明的否定;④对至深亲情的赞许;⑤对村民热爱、依恋故土之情的赞美。【解析】1.本题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握,然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句,将题目材料信息带入选文比对理解分析。C项,小说结尾写王大“寂寞地生活着”,“寂寞”与“奋力抗争”反应的生活态度截然相反,所以“对命运的奋力抗争”说法错误。故选C。2.本题考查句子在文中的作用。作答句子在情节发展中的作用,需要分析文章结构,考虑句子和上下文之间的关系,是否照应前文,是否为下文某内容做铺垫,是否与什么内容形成对比等。①引出下文王大在关公的法像前祈祝的内容,王大许愿“如能免了这次水灾,他一定买个三牲供祭”,并且王大算计着若立刻天晴,至少还有六七成的收获,于是他梦幻着一担担的米谷挑到打麦场去,跟着一把把的银圆握在了手里;②但是王大的祈祷并没有如愿以偿,半夜里一个霹雷,又下起了大雨,王大跳下地来又双手合十祈佑,所以,前面的“在关公的法像前跪着,祈祝了许久”为下文霹雷时王大的祈佑埋下伏笔;③王大妻子对王大说到村东关帝庙求求关帝爷,王大觉得妻子说的对,为下文洪水时“王大的妻把黑儿紧搂在怀里,喊着关帝救命”作铺垫;④王大“洗净了手脸,在关公的法像前跪着,祈祝了许久”与经过洪灾妻离子散后,他说“我要去修河堤”形成对比,为后文写王大思想转变、参与修堤作铺垫。3.本题考查标题的作用以及把握文中作者情感的能力。作答本题,重点回答围绕标题“水灾”表达了作者什么样的情感。考生可以从人物的命运分析,可以从一些作者议论、抒情的句子分析,还可以通过小说情节来分析作者表达的情感。①小说以“水灾”为题,描写了忠信村的农夫王大在水灾中房倒屋塌、妻离子散的命运,表达了作者对受灾百姓的同情;②王大在水灾中死里逃生,当村民阿泉询问他怎样生活时,王大说的“我要去修河堤”,并通过第二年夏天虽仍然接连下雨,但村子里是平安的事实,表明作者对积极修堤、保护家园行为的肯定;③小说以“水灾”展开故事情节,水灾前王大一家信奉关帝庙的关帝爷,但是无论王大一家如何虔诚,也没有免掉遭受水灾的厄运,通过这表明作者对信奉神明的否定;④文章通过水灾中“王大喘着气,拉着妻子来到了高坡上”“王大的妻把黑儿紧搂在怀里,喊着关帝救命”等情节的描写,表达了对至深亲情的赞许;⑤通过水灾后,村里大半的人都踊跃去修河堤,表达了对村民热爱、依恋故土之情的赞美。10、1.B2.C3.C4.(1)左才相逐渐猜忌李子通,李子通自己率领部众离开,经由渡过淮河与杜伏威汇合。(2)子通向东逃到太湖,集合失散的人员,得到两万人,在吴郡袭击沈法兴。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“李子通是沂州丞乡里县人,少时贫贱,靠渔猎为生。居其乡里时,见头发花白的老人提携重物,必定代为效劳,性好施舍,家无余财。”“少贫贱”是原因,“以鱼猎为事居”是职业,之间断开,排除A;“居乡里”,是居住在乡里的意思,意思完整,不应断开,排除C;“见班白提挈者/必代之”,“班白提挈者”是“见”的宾语,意思完整,之后断开,排除D。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“子通冒用隋朝皇帝名义”错误,此处意在否定李子通称帝的合法性。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“此后所向无敌,攻下吴郡后建国定都”错误,李子通攻打辅公柘时,反而被辅公柘打败,所以不能说“所向无敌”。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“稍”,逐渐;“引”,率领;“因渡”,经由。(2)“走”,逃到;“亡散”,失散的人员;“袭沈法兴于吴郡”,状语后置,在吴郡袭击沈法兴。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:李子通是沂州丞乡里县人,少时贫贱,靠渔猎为生。居其乡里时,见头发花白的老人提携重物,必定代为效劳,性好施舍,家无余财。隋朝大业末年,长白山贼寇左才相自称为博山公,子通依附他,凭其武力称雄其间。乡人有陷入贼寇者,子通必定护理保全。那时,群盗凶暴残忍,惟子通仁爱,归附的人渐多,不到半年,有众万人。才相畏忌他,子通便率众渡过淮河,与杜伏威合兵。后为隋将来整击败,奔往海陵,拥众数万人,自称为将军。当初,宇文化及杀害炀帝,任命右御卫将军陈棱为江都太守,子通进攻陈棱,陈眣力尽,南向沈法兴求救,西向杜伏威请求救兵。两人亲自率兵屯驻清流,法兴派遣其子沈纶屯驻扬子,相去数十里。子通纳言毛文深建议招募吴人冒充法兴兵马夜袭伏威,伏威不知道,恨法兴入侵自己,又派遣士兵袭击法兴。二人相互猜疑,便交恶结仇,都不敢先动。子通趁机尽力攻取江都,进据该城,陈棱逃跑。子通占据江都,子通僭越即皇帝位,国号称吴。丹阳贼寇乐伯通率众万余人归降,子通用为尚书左仆射。接着击败法兴兵马,斩杀他的仆射蒋元超,法兴弃城连夜逃跑,夺取晋陵。命法兴所署置的府掾李百药为内史侍郎,主掌文书;尚书左丞殷芊为太常卿,主掌礼乐。由此江南士人多来归附。其后伏威命令辅公祐攻拔丹阳,进屯于溧水,子通被公祏打败。子通向东逃到太湖,集合失散的人员,得到两万人,在吴郡袭击沈法兴。攻破其城,率领他的手下进据余杭。没多久时间,伏威派遣部将王雄讨讨伐子通。在苏州大战,子通战败,退守余杭,雄诞进围其城。在城墙之下作战,又失败,子通力尽请降,伏威接受其降,将他及其左仆射乐伯通一起押送京师,全部收回他的土地。高祖未治其罪,赐予宅第一所、田地五顷,赏赐钱物颇多。到伏威入朝时,子通对伯通说:“东南还未平静,而伏威进京。我部旧兵多在江外,如前往收兵,可立大功。”于是一同逃亡。到蓝田时,被官吏捕获,一道诛杀。11、1.C2.B3.C4.(1)译文:皇上于是下了辇车,让官吏张设帐幕,另外设置座位,令李觉讲解《周易》中的《泰卦》,随从的大臣都依次而坐。(2)译文:吴淑怀疑(猜测)他是预先做好的,就用其他的方法来测试他,他都能够立即完成,在座的人都赞叹佩服。【解析】1.试题分析:本题考查的是文言文的断句类试题,考生要注意结合对文句的理解,同时也要注意文句中的标志性的词语,本题中标志性的词语有“毕”“升辇”“顾”“左右”“令”。点睛:文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。2.试题分析:B.《礼记》:据传成书于西汉,是中国古代一部重要的典章制度选集,是儒、释、道思想的资料汇编。《礼记》是儒家思想的资料汇编。3.试题分析:C.李觉仕途顺畅,颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏,王禹偁也大力举荐他。王禹偁奏言,李觉不应该居史职,而非大力举荐他。4.试题分析:文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“因”“设”“诏”“宿制”“试以”“坐”。参考译文:李觉,字仲明,本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓《九经》被举荐,开始做官担任将作监丞、建州通判,任期将满,建州百姓请求让他留下,皇上下诏书褒奖他,晋升做左赞善大夫,掌管泗州,转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟,命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉,认为他有学问,李觉升迁为《礼记》博士,赏赐绯袍鱼袋(五品官职)。雍熙三年,和右补阙李若拙一同出使交州,黎桓对他说:“这地方山川艰险,中原的人忽然到这里,难道不疲倦吗?”李觉说:“我们的国家疆土有万里之广,郡县有四百个,土地有平坦的,也有险峻的,这样的地方哪里值得说呀!”黎桓不说话,神色沮丧。李觉出使回来,很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天,刚让学官讲学,李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束,登上辇轿要从西门出去,回头看见有人在座位上讲学,左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书,皇上就召来李觉,让他对着皇上讲学。李觉说:“您高高在上,我怎么敢就登上
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