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文档简介
福建省厦门外国语中学2025年高三第二次模拟考试语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、下列每组句子中,句式不同的一组是()A.求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)鸡豚狗彘之畜,无失其时(《寡人之于国也》)B.请毕今日之驩,效死于前(《苏武传》)验之以事,合契若神(《张衡传》)C.信义安所见乎(《苏武传》)子卿不欲降,何以过陵(《苏武传》)D.自书典所记,未之有也(《张衡传》)句读之不知,惑之不解(《师说》)2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()2019年2月5日,大年初一,电影《流浪地球》一经出现,成为电影春节档口碑第一的黑马,刷爆了社交媒体。导演郭帆是学法律的,当初拍《流浪地球》这样的科幻片让他饱受________,但他还是________地去做了。这部电影是他的________之作,赢得众人赞誉可谓实至名归。A.置疑当仁不让殚精竭虑 B.质疑当仁不让殚精竭虑C.置疑义无反顾呕心沥血 D.质疑义无反顾呕心沥血3、阅读下面的文字,完成下列小题。目前看来,部分影视院校的专业教育,在价值引领层面存在缺失甚至误导。有的影视教育者迷恋的视听符号,追求_____的叙事方式,以观众看不懂为审美标杆。这样的教育理念占据主导地位,将来我们培养的影视创作者和影视鉴赏者就会在价值观层面出现偏颇,在审美趣味上趋于怪诞。须知,失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源,任何艺术教育都将失去其逻辑起点。因此,()。价值引领是开启艺术之门的密钥,失去对真善美的探寻,影视创作与审美将沦为_____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄学家”。价值引领不到位,错误的创作观念和审美理念就会。只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.五彩缤纷高深莫测顾影自怜有机可乘B.光怪陆离故弄玄虚顾影自怜乘虚而入C.光怪陆离高深莫测形影相吊有机可乘D.五彩缤纷故弄玄虚形影相吊乘虛而人2.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.影视教育最为重要的价值引领是追求真善美。B.失去了真善美,影视教育就失去了最重要的价值引领。C.追求真善美是影视教育最为重要的价值引领。D.失去了对真善美的追求,影视教育就失去了最为重要的价值引领。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的项是()A.影视教育只有在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。B.只有影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,才能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。C.影视教育只要在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。D.只要影视教育在价值引领层面占领精神高地,弘扬主旋律、传播正能量,就能够真正落实培根铸魂、立德树人的根本目标。4、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()山水最懂得时间。四季,总在它们身上投射。一年之中最好看的还是春夏万物生长时,绿水青山一派葱茏朗然,自然的韵律也较别时更加明快。“山林欤,皋壤欤,使我欣欣然而乐欤!”这时寻山走水,喜悦大概会主动,也让人感受一番庄子的。A.更换投怀送抱意气扬扬B.更迭曲意逢迎道遥自得C.更迭投怀送抱逍遥自得D.更换曲意逢迎意气扬扬5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。咏史刘禹锡骠骑①非无势,少卿②终不去。世道剧颓波③,我心如砥柱。贾生明王道,卫绾工车戏。同遇汉文时,何人居贵位。(注)①骠骑:古代将军的名号,这里指汉代骠骑将军霍去病。②少卿:任安,字少卿,曾任大将军卫青的属官。据《史记》载:大将军卫青日退,而骠骑日益贵,举大将军故人门下多去事骠骑,辄得官爵,唯任安不肯。③颓波:大河决堤时从堤口奔泻而下的洪流。用作喻世事变化。1.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是A.这首诗将人生感慨不着痕迹地寄寓于笔墨之间,用意含蓄而隐微,情感深沉厚重。B.首联采用对举方法来叙事。上句称霍去病的官职,下句称任安的字,充满敬重之意。C.第三、四句运用白描的手法,娓娓道来,既赞扬了任安,又表明了心志,感情强烈。D.“同遇汉文时,何人居贵位”流露出作者对朝廷用人制度的不满与怀才不遇的感叹。2.纵观全诗,分析作者抒发了怎样的思想情感。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(1)____________,___________。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。(屈原《离骚》)(2)去来江口守空船,_________。夜深忽梦少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦爱纷奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宫赋))(4)白露横江,水光接天。________,_________。(苏轼《赤壁赋》)7、阅读下面文字,完成各题。十七岁的远行1总会想起多年前的那个晚上,当时我17岁。站台上,全家人给我送行。我面前是一个大旅行包,还有一个硕大的行囊,用背包带捆的很紧,理念是我的衣物和一床新被子。2我妈站在一旁,又递过来一个书,包装得鼓鼓囊囊的。天气很热,我一面示意他们回去,一面把装满食物的书包递还给我妈,说:“北京什么吃的都有用不着这些。”3事实上,我妈的担心,从我填报高考志愿时就开始了。我想读北京的学校,这让她隐隐感到不安。“为什么不报考南方的学校呢?”她总是轻声嘟囔,“听说北京的粮食供应里还有四分之一的杂粮呢。”母亲是中学教师,对学生说的是艰苦奋斗、建设“四化”的大道理,但回到自己家里,她还是希望儿子能有更好的生活条件。4我母亲出生在江淮之间的六安,大学毕业时,为了爱情,和父亲一起来到皖东北的小县城教书。在我童年的记忆里,她从来没有停止过对皖北的吐槽,其中最多的是卫生习惯和饮食习惯。5她总会用很长的篇幅,怀念大别山区我外公外婆家的小山村,风景有多秀丽,腊肉有多解馋,糍粑有多香甜,蔬菜的种类有多丰富,甚至连简单的用糯米面制作的饼子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神。要用什么样的米和糯米搭配,泡多久,怎么磨,怎么蒸,怎么放到石臼里面舂,最后要放到冬水里保存……说起这些来,她如数家珍。6其实我去过外婆家,小村子并不像母亲描述的那样山清水秀,外公家的房子也非常低矮。家中饭食的种类更是少的可怜。童年的我认为,淮北平原无论从地形上、气候上,还是物产上、食物上,都比大别山区好。7不过,外婆的山村也以另一种形式存在于我们位于淮北平原的家里。每年冬、夏两季,父亲都会拿着包裹单去邮电局,在高高的绿色柜台后面,有外婆定期寄来的包裹。8夏天寄来的是一种茶叶,叫瓜片,味道奇苦,但非常耐泡。冬天寄得更多,咸肉、咸鱼、腊鸭、腊鹅,还有被我母亲称作传奇的糯米粑粑。9外婆家的糯米粑粑是一个个实心儿的,呆头呆脑的圆坨坨。将粑粑简单蒸一蒸,立刻会变得软糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我妈还喜欢将粑粑切成块,放在菜汤或肉汤里煮,口感也不错。即便是用火钳夹着它在灶膛里轻轻的烤一烤,也会散发出奇异的谷物的香气。10每次看到孩子们吃粑粑时流露出对食物的渴望,我妈都会特别得意,并为她是一个“南方人”而深深自豪。南方富庶,北方贫瘠,这是我妈的逻辑。11当然,这并没有影响一个十七岁的高中毕业生的选择。这一年的九月,我到了北京,在崭新的环境里开始了大学生活。12然而不到一个月的时间,我便开始感到哪里不对,刨除想家的因素,最主要的就是食欲不振。按说。北京广播学院的食堂在北京高校里算做的不错的,我和同学也偶尔凑份子“进城”去吃北京的馆子,但这些都没有办法平复我对家中食物的思念。13一个人只有离开自己熟悉的生活环境,到了完全陌生的地方,才会理解所谓的故乡,不仅仅意味着熟悉的人群和熟悉的景物,熟悉的味觉习惯显然也是故乡重要的组成部分。14我有一个科普作家朋友,叫土摩托,他对美食家笔下所谓的“故乡滋味”或者“妈妈的味道”这样解释:除了人在童年时代养成的味觉习惯,每个人消化系统的菌群都像自己的指纹一样,有着独特的组织方式。长时间吃惯了一种或几种食物,肠道的菌群就会相对固定下来,只要遇到类似的食物,就能熟练地进行各种分解,而遇到陌生的食物,它们就会手足无措,甚至会闹情绪。15在北京读大学的第一个学期,我的肠胃一直在闹情绪,直到我寒假回到家,报复性的吃喝了一整天,世界才逐渐安静下来。16等再次踏上去往北京的列车,我的包里已经塞满各种故乡的食物:烧鸡、酥糖、腊鹅,还有我妈特地装的糯米粑粑。至今想来,17岁那年的离家是我成长过程中非常重要的时间节点。17它让我切实感受到一个叫故乡的东西,不仅从心理层面,也从生理的层面。与此同时,我开始主动尝试和接纳更加丰富的食物,要知道在读大学之前,我甚至不能吃辣椒。18后来我成了一名纪录片导演,这一职业需要我不停的与人打交道,而食物恰好是人与人交流最便捷的媒介。为此我不得不带着好奇心,品味各种匪夷所思的吃食,渐渐的,我变成了一个“世界胃”,我可以出国十几天,不吃一顿中餐,心安理得的享用几乎所有的当地食物。19更难得的是,我开始从餐桌上发现,食物不再是一种简单的、慰藉肠胃的物质。它身上富集的信息就有鲜明的个性,又有非常强烈的生活气息。20食物与其所在地区气质的某种勾连,以及食物自身流变的秘密一直深深地吸引着我。21就拿粑粑来说,这种稻米制品通过不同的加工手段,居然能演变出那么多美食:粉、圆、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故乡和世界之间寻找风味,寻找人和食物之间的关联,这一切都始于我17岁那年的远行。回顾这些年吃过的饭,走过的路,《风味人间》里有句旁白很能代表我的感受:“人的口味就是这样,有时像岩石一样顽固,有时又像流水一样豁达。”(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析分析鉴赏,不正确的一项是()A.母亲是个言行不一的人,对学生说要“艰苦奋斗”,回到家又希望儿子能有更好的生活条件。B.文章娓娓道来,语言亲切自然,充满生活气息;同时运用多种修辞,形象生动,又使得文章情感充沛。C.文章描述了生活中很多有关食物的温馨场景,妈妈的形象可亲可爱,“妈妈的味道”鲜活可感。D.文章以17岁的远行为时间节点,前后对比,写出了作者对故乡、对亲人以及对食物的看法。2.结合文章,谈谈你对文中画横线句子的理解。3.作者在文中反复提到外婆家的“糯米粑粑”有何作用?请结合全文进行分析。8、阅读材料,完成下面小题。喜剧是一个不断解蔽启真的过程,充满了思想性、智慧性。就喜剧的审美心理而言,喜剧更多地带有愉悦性,迎合了人们趋乐避苦的心理本能;就喜剧的审美效果而言,喜剧的本质还在于它的可笑性。喜剧在于把世间丑角虚伪的本质揭露出来,让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂,看到其心怀鬼胎的丑恶内心。悲剧则是通过对美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到“陶冶”,灵魂得到“净化”。鲁迅先生曾对悲喜剧有着十分深刻和精辟的论述。他说,“喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看”,“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看,从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂,通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用。譬如西班牙作家塞万提斯的作品《唐·吉诃德》,作者已经看到了封建时代所风行的骑士制度到了资本主义社会已处于没落时期。但是,当时许多作家仍然以这样的题材继续创作。现实生活中也有一些深受骑士小说影响的人模仿当年骑士的言行举止附庸风雅。塞万提斯就通过刻画唐·吉诃德这样一个人物形象来着力揭露骑士制度的过时。唐·吉诃德大战风车,把羊群当敌人,把风车当魔鬼,做出了一系列荒谬悖理的事情。此作品一出人们才幡然醒悟,有关骑士方面的小说和骑士行为就销声匿迹了。相对于悲剧而言,喜剧因其自身的特性而成为人们所喜爱的一门艺术。(节选自李军学《喜剧与喜剧的本质》,有删改)1.喜剧具有哪些特性?请结合材料简要概括。2.喜剧和悲剧有什么本质的区别?3.塞万提斯写《唐·吉诃德》产生了怎样的效果?材料举《唐·吉诃德》的例子有何作用?请结合材料简要分析。9、阅读下面的文字,完成文后各题。材料一:全面屏手机,泛指正面屏占比达到80%以上的手机,一般采用极限超窄边框屏幕,相比普通手机,具备更窄的顶部和尾部区域,边框也更窄。夏普早在2014年就发布过第一款全面屏手机AquosCrystal,采用5寸显示屏,1280*720分辨率,同时取消受话器而配备了骨传导方案,实现了手机正面开孔的最少化,但当时没有引起较大的反响。2017年下半年,全面屏手机在市场上全面性爆发,品牌从小米MIX到小米MIX2,从三星GalaxyS8到三星GalaxyNote8,再加上后面包括iPhoneX、华为麦芒6、华为Mate10在内的一系列新机等。由于手机的大屏化已面临手掌大小瓶颈,屏幕超过6英寸的机身让使用者无法单手触摸到手机边缘,且容易滑落碎屏,导致体验感下降,而最适合大部分用尸使用的手机尺寸是5—6英寸。全面屏更高的屏占比,意味着在机身大小不变的情况下展示更多内容,能够让用户使用更加便利。目前主流手机的宽高比是16:8,而全面屏一般是18:9。加大的宽度给人们带来了“分屏浏览”这一全新的使用体验。全面屏让同一屏幕内看电视剧和微信聊天、淘宝购物比价这些新需求成为可能。2017上半年开始,手机销量的驱动因素由前几年拍照驱动、外观驱动和芯片性能驱动,逐渐转变为明星代言驱动。外观万面,各大品牌乃至各品牌内的子类都呈现严重的同质化。厂商不得不通过推出多款颜色来吸引眼球,但依然乏善可陈;比如苹果推出红色款Iphone7和7Plus来吸引眼球,但销量不达预期。全面屏带来的科技感、整体感则是外观微创新趋势中的一次大飞跃。全面屏未来将结合曲面技术、AR技术等掀起新一轮外观升级浪潮。(摘编自《智能手机全面屏研究报告》)材料二:中国手机市场各尺寸机型占比全面屏渗透率将迎来快速增长(资料来源于《2018年中国全面屏市场需求情况分析》)材料三:对于未来全面屏手机发展的趋势,金立集团董事长刘立荣认为,“第一代全面屏”主要带来的是更大的占比外观以及视觉效果方面的提升。他预测,不久将迎来“第二代全面屏”,还会迎来更多技术以及交互上的革新,例如:异形全面屏、柔性屏幕以及各种新外观材料将成为打造差异化的重要突破口。由于全面屏导致当前大多数厂商不得不暂时采取指纹后置的解决方案,还会催生出新的生物识别技术革新。无论是今年iphoneX的面部识别,还是未来基于OLED屏幕实现的屏下指纹识别,都是技术发展的方向。刘立荣认为,全面屏的到来是一个非常好的契机,它解决了目前5G时代到来前手机行业创新疲劳的问题,并相信随着全面屏技术的推广,用户换机频率会重新提高。(摘编自张娜《手机行业“全面屏”发展势不可挡》)1.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.近几年,消费者对大屏手机的关注度与日俱增,5.1英寸及5.1英寸以上手机在2017年市场占比为82.9%,较2016年升了15.6个百分点。B.屏幕超过5.6英寸的手机市场需求递减,说明消费者单手操控整机尺寸过大的手机有一定难度,手机屏幕发展受手掌大小限制。C.全球智能手机出货量趋于平稳增长,异形手机与全面屏手机市场渗透率相比增长缓慢,全面屏手机在快速增长的同时也抑制了异形手机的发展。D.2017年全面屏手机渗透率约为9%,2018年全面屏机型渗透率跃升至44.6%,打造全面屏手机成为满足消费需求的重要途径。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.全面屏手机,指正面屏占比达到80%以上、宽高比为18:9的手机,窄边框达到极致。提高屏占比,能解决手机大屏化与用户握持感之间的矛盾。B.夏普研发了第一款全面屏手机,在技术上也有所突破,但没有引起较大的反响,因为其市场号召力过小,品牌效益不足以引领市场潮流。C.屏幕超过6英寸的手机,由于机身过大让使用者无法单手触摸到手机边缘,就容易出现滑落碎屏的情况,让人体验感下降。D.手机销量的驱动因素由拍照驱动、外观驱动和芯片性能驱动变为明星代言驱动,全面屏带来的强烈的视觉效果,是外观创新趋势中的一次大飞跃。3.请联系材料,简要概括“全面屏”手机的优势及技术发展方向。10、环翠亭记[明]宋濂临川郡城之南有五峰,巍然耸起,如青芙蕖,鲜靓可爱。沿城直趋而西,是为罗家之山。承平之时,有字仲孚者,尝承尊公之命,植竹万竿,而构亭其中。当积雨初霁,晨光熹微,空明掩映,若青琉璃然。浮光闪彩,晶莹连娟,扑人衣袂,皆成碧色。冲瀜于北南,洋溢乎西东。莫不绀联绿涵,无有亏欠。仲孚啸歌亭上,俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之曰:“此足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。至正壬辰之乱,烽火相连,非惟亭且毁,而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞,六合载清。仲孚挈妻子自山中归,既完其阖庐,复筑亭以还旧。贯而竹之,萌蘖亦丛丛然,生三年而成林。州之寿陵与其有连者,咸诣大仲孚,举觞次第为寿。且唶曰:“江右多名宗右族,昔时甲第相望,而亭榭在在有之。占幽胜而挹爽垲①,非不美也。兵兴以来,有一偾②而不复者矣;有困心衡虑仅脱于震凌者矣;有爬梳③不暇迁徙无宁居者矣。是亭虽微,可以卜许氏之有后。足以克负先志,前承后引,盖未有涯也。”中有陈闻先生者,谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林,请予为之记。呜呼!昔人有题名园记者,言亭榭之兴废,可以占时之盛衰。余初甚疑之,今征于仲孚,其言似不诬也。向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢暮惕虽躯命不能自全今得以安乎耕凿崇乎书诗而于暇日怡情景物之表岂无其故哉。盖帝力如天,拨乱而反之,已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生,则江右诸郡可知;江右诸郡如斯,则天下之广又从可知矣。是则斯亭之重构,非特为仲孚善继而喜,实可以卜世道之向。治三代之盛,诚可期也。予虽不文,故乐为天下道之,非止记一事而已。仲孚名仲丽,嗜学而好修,士大夫龛然称之。(选自《宋文宪公全集》卷十六,有删节)(注释)①爽垲:高爽干燥的地方。②偾:毁坏③爬梳:梳理、整治。1.不属于“乐为天下道之”的原因的一项是()A.占幽胜而挹爽垲,非不美也B.足以克负先志,前承后引C.亭榭之兴废,可以占时之盛衰D.治三代之盛,诚可期也2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.文章首先记述了许氏一族所处的地理位置及生活环境,其重点放在对环翠亭外竹林雨后景观的描写上。B.对竹林雨后景观的描写突出了竹林的绿色主调,把雨后早晨的阳光与晶莹的水珠所激射出来的光彩描绘得极其生动。.C.文章记叙了环翠亭的兴与废,以及人们因其轻易被战火所毁的惋惜。其中关涉到战乱及战乱后人们的家园重建。D.全文围绕着环翠亭展开,环翠亭的兴废是这篇文章立意的中心。围绕这一中心,作者采用了先叙后议的手法。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂无其故哉B.向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日/怡情景物之表/岂无其故哉C.向者仲孚出入于兵车蹂践之间朝兢/暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂无其故哉D.向者仲孚出入于兵车蹂践之间/朝兢暮惕/虽躯命不能自全/今得以安乎耕凿/崇乎书诗/而于暇日怡情/景物之表/岂无其故哉4.翻译下面的句子(1)江右多名宗右族,昔时甲第相望,而亭榭在在有之。(2)是则斯亭之重构,非特为仲孚善继而喜,实可以卜世道之向。11、阅读下面的文言文,完成各题。嵇康,字叔夜,谯国铚人也。康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。学不师受,博览无不赅通,长好老庄。与魏宗室婚,拜中散大夫。常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓“竹林七贤”也。康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。时有樵苏者遇之,咸谓为神。至汲郡山中见孙登,康遂从之游。登沉默自守,无所言说。康临去,登曰:“君性烈而才隽,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓如饴,即自服半,余半与康,皆凝而为石。又于石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见。烈乃叹曰:“叔夜志趣非常而辄不遇,命也!”山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,此书既行,知其不可羁屈也。性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以锻。东平吕安服康高致,每一相思,辄千里命驾,康友而善之。后安为兄所枉诉,以事系狱,辞相证引,遂复收康。初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。及是,言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。宜因衅除之,以淳风俗”。帝既昵听信会,遂并害之。康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士,莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散,声调绝伦,遂以授康,乃誓不传人,亦不言其姓字。康善谈理,又能属文。其高情远趣,率然玄远。撰上古以来高士为之传赞,欲友其人于千载也。1.对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是A.有风仪,而土木形骸土木:以……为泥土木头。B.不自藻饰藻饰:美化词句。C.知其不可羁屈也羁屈:束缚屈服。D.康善谈理,又能属文属文:写作文章。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.余半与康,皆凝而为石悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯B.后安为兄所枉诉,以事系狱既而以吴民之乱请于朝C.精练有才辩,故往造焉一日克己复礼,天下归仁焉D.宜因衅除之,以淳风俗沛公起如厕,因招樊哙出3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是A.第一段简要交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求,较为全面地给读者呈现出一个与众不同的风流名士——嵇康的形象。B.山涛离任吏部选官前,举荐好友嵇康来接替自己,可嵇康竟然给他写了封绝交信,从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性。C.吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的的转折点,后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷,最终招致了杀身之祸。D.作者赞颂稽康鄙薄名利,崇尚真性情;回归自然喜好打铁,超然物外得自在;不为虚伪世俗所拘,又重视真正的情谊。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)烈乃叹曰:“叔夜志趣非常而辄不遇,命也!”(2)其高情远趣,率然玄远。撰上古以来高士为之传赞,欲友其人于千载也。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:除诗歌外,文体自选。有人说,最后往往是最精妙的.也有人说,身处最后令人沮丧,奋勇向前才是人生的真谛.
参考答案1、A【解析】
本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。解答此类试题,考生要把握文言特殊句式的种类以及每种句式的特点,再根据选项进行分析。文言特殊句式包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。A项,“求人可使报秦者”是定语后置句,应为“求可使报秦之人”;“鸡豚狗彘之畜,无失其时”是宾语前置句,应为“畜鸡豚狗彘”。B项,两句都是都是状语后置句,前一句标志是“于”,后一句标志是“以”。C项,两句都是宾语前置句,其前一句应为“安所见信义乎”,后一句应为“以何”。D项,两句都是宾语前置句,前一句为“未有之也”,后一句应为“不知句读,不解惑”。故选A。2、D【解析】
本题主要考查词语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确,主要看它是否符合语境,和整个句子的氛围吻合,和人称相应,和句意一致,使用就是正确的,忽视语境,就会导致用词不当。第一处,质疑:谓心有所疑,提出以求得解答。质疑,表示有疑惑且请求解释,对问题的对错好坏没有关系。其实就是对事物怀疑不懂请解释的意思。置疑:表示怀疑。多用于否定。置疑,强调的是对某件事的疑惑、怀疑、不信任等。没有要求解释,表明对某事的态度。此处语境不是否定句,所以应该用词语“质疑”。第二处,当仁不让:意思原指以仁为任,无所谦让;后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。义无反顾:从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。此处的语境是指虽然他饱受质疑,但是还是勇往直前,不能犹豫地去做了,所以应该用成语“义无反顾”。第三处,呕心沥血:比喻费尽心血。多用来形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。此处的语境是指他在这部电影上用心艰苦,所以应该用成语“呕心沥血”。故选D。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1.B2.C3.A【解析】
1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。五彩缤纷:指颜色繁多,非常好看。修饰“视听符号”,填入“光怪陆离”。第二组,故弄玄虚:故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。高深莫测:高深的程度无法揣测,形容使人难以理解。修饰“叙事方式”,填入“故弄玄虚”。第三组,顾影自怜:原意是回头望着自己的影子而怜惜自己,形容孤独失意;后也用来形容自我欣赏的样子。形影相吊:形容无依无靠,非常孤单。修饰“病秧子”,填入“顾影自怜”。第四组,乘虚而入:趁着虚弱疏漏的地方进入。有机可乘:有空子可钻。根据语境“错误的创作观念和审美理念就会”,填入“乘虚而入”。故选B。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据括号前“失去向真善美的主动靠拢,失去对真善美的正确认知和精准呈现,任何艺术形式都将失去其生命之源,任何艺术教育都将失去其逻辑起点”,可知填写的应该是肯定性的总结性语句,从前面“失去向真善美”内容看,应先衔接“追求真善美”。故选C。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。主语“影视教育”应放在关联词之前,排除BD;关联词语应该用条件关联词“只有……才”,排除CD。故选A。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。4、C【解析】
本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。更换:变换、替换;更迭:轮流更替。此处指四季,应选“更迭”。投怀送抱:指投入别人的怀抱以博取欢心。曲意逢迎:违背自己的意愿去曲从别人,想方设法奉承讨好别人。此处强调“主动”,应选“投怀送抱”,逍遥自得:没有什么约束,自由自在;意气扬扬:形容很得意的样子。此处用于庄子,应选“逍遥自得”。故选C。5、1.A2.“骠骑非无势,少卿终不去”,写出霍去病的权势很大。在一般情况下,一般世俗之人,如蝇逐臭,改换门庭.纷纷投靠票骑。可任安却不是这样。充分肯定任安的不趋奉权贵的可贵精神,赞扬了西汉汉武帝时任安固守节操,不肯趋炎附势的高风亮节。“世逍剧颓波,我心如砥柱",这两句是诗人的感慨。诗人说如今的世道有如流水直下,只有我的心像中流砥柱一样,毫不动摇。借以表达了诗人心如砥柱,不肯摧眉折腰事权贵的高贵品质。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。A项,“用意含蓄而隐微,情感深沉厚重。”理解错误,这首诗主要写汉武帝时,骠骑将军霍去病不是没有势力,势力一天天增大,任安,字少卿,是大将军卫青的属官,不趋炎附势背离卫青而离去。世道颓废厉害如江河日下,我的坚持正义的心坚定得如同黄河三门峡中的中流砥柱而不随波逐流。重在表现主观情感,咏史兼抒怀,用意明朗直接,情怀悲愤沉痛。故选A。2.此题的考查分析诗人的思想情感的能力。读懂全诗,根据具体诗句分析。回答情感题的每一个答题要点要包含以下内容:既要明确指出诗人的情感,又要指出诗人因何事、何景而产生的这种情感。本题,诗人的情感主要通过前两联表现出来:“骠骑非无势,少卿终不去”。这两句充分肯定任安的不趋奉权贵的可贵精神。诗人对任安情有独钟,任安的这种行为,如今更是难能可贵。诗人把任安视为知己,他.不向权贵屈服,永远不向邪恶势力低下那高昂的头。形势越是险恶,他越是坚强。“我心如砥柱”,是诗人的真心表白,是诗人与邪恶斗争的宣言。着实可佩可敬。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、亦余心之所善兮九死其犹未悔绕船月明江水寒梦啼妆泪红阑干人亦念其家奈何取之尽锱铢纵一苇之所如凌万顷之茫然【解析】
考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“阑干”“锱铢”“苇”“凌”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。要想做对名篇名句情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。这是做对这类题的前提条件。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。要背得认真,记得准确,不要一知半解,似是而非。把握语境审好题是关键。高考名篇名句情景式默写,考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候,要在紧扣文章内容的基础上,把握好情景式默写题。7、1.A2.①运用比喻,将“人的口味”比作“顽固的岩石”、“豁达的流水”。②在“人的口味”中,既有生理上在童年时代就养成的味觉习惯,也在心理、情感上寄托了家人对子女永远的牵挂和爱,这些就像“顽固的岩石”一样深深地扎根在了我们心里,具有鲜明的个性;③但是,当我们主动去尝试和接纳更加丰富的新的食物时,我们的“口味”也会慢慢适应,还可以成为人与人交流最便捷的媒介,感受到别处强烈的生活气息,人生也会像流水一样变得更“豁达”。3.①“糯米粑粑”可以说是贯穿全文的线索,开始母亲对外婆的怀恋,后面作者对家乡对母亲的怀恋都点到了它。②“糯米粑粑”是家乡众多食物当中的一种,它也是“故乡的味道”“妈妈的味道”的代表;③它表现了外婆和母亲两代人的勤劳以及对儿女深深的爱,也表达了作者对故乡、对家人深深的思念之情。【解析】1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对文本相关内容和艺术特色的分析分析鉴赏,不正确的一项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“母亲是个言行不一的人……”错误,从文中来看,要求学生是从老师的角度,对儿子好是从母爱的角度,二者并不矛盾,所以并非“言行不一”。故选A。2.本题考查学生鉴赏品味语言的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“结合文章,谈谈你对文中画横线句子的理解”,然后找到画线句,分析该句的表述对象是谁,使用的手法是什么,表达的含义是什么,有何效果。“人的口味就是这样,有时像岩石一样顽固,有时又像流水一样豁达”,这句的主语是“人的口味”,从修辞的角度来看,这句话把“人的口味”比作“顽固的岩石”“豁达的流水”,前者强调这种口味的不易改变强调其持久性,后者说明这种口味也会发生变化;结合前文“就拿粑粑来说,这种稻米制品通过不同的加工手段,居然能演变出那么多美食:粉、圆、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故乡和世界之间寻找风味,寻找人和食物之间的关联,这一切都始于我17岁那年的远行。回顾这些年吃过的饭,走过的路”可知,这“人的口味”中“顽固”如“岩石”的应是指对家人、故乡的情感,强调其在人内心扎根之深,而“我”“游走在故乡和世界之间寻找风味,寻找人和食物之间的关联”则又展现这口味的变化,即当我们主动尝试和接纳新事物的时候,也会像流水一样豁达。3.本题考查物象的作用。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“作者在文中反复提到外婆家的‘糯米粑粑’有何作用?请结合全文进行分析”,然后到文中圈出提到外婆家的“糯米粑粑”的句子,然后从情节、内容、主旨等几个方面分析作用。首先找出涉及糯米粑粑的句子,如“糍粑有多香甜,蔬菜的种类有多丰富,甚至连简单的用糯米面制作的饼子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神”“外婆家的糯米粑粑是一个个实心儿的,呆头呆脑的圆坨坨。将粑粑简单蒸一蒸,立刻会变得软糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我妈还喜欢将粑粑切成块,放在菜汤或肉汤里煮,口感也不错。即便是用火钳夹着它在灶膛里轻轻的烤一烤,也会散发出奇异的谷物的香气”“每次看到孩子们吃粑粑时流露出对食物的渴望,我妈都会特别得意”“等再次踏上去往北京的列车,我的包里已经塞满各种故乡的食物:烧鸡、酥糖、腊鹅,还有我妈特地装的糯米粑粑”“就拿粑粑来说,这种稻米制品通过不同的加工手段,居然能演变出那么多美食:粉、圆、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆”由此可以看出,这糯米粑粑涉及全文,可以说是文章的线索;接着分析这“糯米粑粑”承载的内涵,结合文本可以发现,这“糯米粑粑”表面是指家乡的众多事物中的一种,实际上则又是指“家乡的味道”“妈妈的味道”;最后分析“糯米粑粑”上承载的情感,分析文章的主旨,外婆的糯米粑粑、妈妈的糯米粑粑都展现出身为母亲的勤劳能干以及她们对自己子女的爱,而作者在描述糯米粑粑的时候则表露出对故乡、对亲人的深深思念。8、1.①思想性;②智慧性;③愉悦性;④可笑性。2.喜剧,用鲁迅的话说就是“将人生无价值的东西撕破给人看”。它把世间丑角虚伪的本质揭露出来,让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂。悲剧,用鲁迅的话说就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。通过美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到“陶冶”,灵魂得到“净化”。3.效果:通过揭露骑士制度的过时,使有关骑士方面的小说和骑士行为销声匿迹。作用:①为喜剧确实是把世间丑角虚伪的本质揭露出来,也即“将人生无价值的东西撕破给人看”的立论提供有力的证据;②说明喜剧通过揭露、嘲笑确实能产生教育或震慑作用。(言之有理即可)【解析】
1.本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。结合“喜剧是一个不断解蔽启真的过程,充满了思想性、智慧性。就喜剧的审美心理而言,喜剧更多地带有愉悦性,迎合了人们趋乐避苦的心理本能;就喜剧的审美效果而言,喜剧的本质还在于它的可笑性”分析,喜剧具有思想性,智慧性,愉悦性,可笑性等。2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看”“喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看,从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂,通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用”等分析,喜剧,指把世间丑角虚伪的本质揭露出来,让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂。结合“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”“悲剧则是通过对美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到‘陶冶’,灵魂得到‘净化’”分析,悲剧,通过美好事物的毁灭去揭露丑恶,使人的感情得到“陶冶”,灵魂得到“净化”。3.本题考查理解文本内容及对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题,要通读文章,找出对应区域,理清论点与论据之间的关系。题干问的是“塞万提斯写《唐•吉诃德》产生了怎样的效果?材料举《唐•吉诃德》的例子有何作用?请结合材料简要分析”,结合“塞万提斯就通过刻画唐•吉诃德这样一个人物形象来着力揭露骑士制度的过时。唐•吉诃德大战风车,把羊群当敌人,把风车当魔鬼,做出了一系列荒谬悖理的事情。此作品一出人们才幡然醒悟,有关骑士方面的小说和骑士行为就销声匿迹了”分析,塞万提斯写《唐•吉诃德》产生的效果为通过揭露骑士制度的过时,使有关骑士方面的小说和骑士行为销声匿迹。结合“喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看,从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂,通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用。譬如西班牙作家塞万提斯的作品《唐•吉诃德》”分析,为喜剧确实是把世间丑角虚伪的本质揭露出来,说明喜剧通过揭露、嘲笑确实能产生教育或震慑作用。9、1.C2.D3.优势:①更高的屏占比,在尺寸瓶颈制约下展示更多的内容,带来更好的操作感②更大的宽高比带来全新的分屏体验,满足同屏看剧聊天等新需求③全面屏的科技感和整体感,带来强烈的视觉效果和美感技术发展方向:①结合曲面技术、AR技术等作外观升级②用柔性屏幕以及各种新外观材料打造差异化③催生面部识别、屏下指纹识别等新的生物识别技术革新。【解析】
1.本题考查学生筛选概括文中信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的“一项”或“两项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。从题干来看,本题的设题区域在材料二中,考生要观察材料二中的图表,明确图表调查的内容以及数据的变化。C项,“全面屏手机在快速增长的同时也抑制了异形手机的发展”错误,从材料二的第二幅图来看,只能看出全面屏手机渗透率增长快速,而异形设计手机的渗透率则增长缓慢,但无法看出是全面屏手机抑制了异形手机的发展,选项属于妄加猜测。故选C。2.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,A项,“全面屏手机,……能解决手机大屏化与用户握持感之间的矛盾”错误,从材料一来看,全面屏能兼顾大屏的优势和操作体验,但“能解决……矛盾”目前还做不到。B项,“夏普研发了第一款全面屏手机,……但没有引起较大的反响,因为其市场号召力过小,品牌效益不足以引领市场潮流”错误,从材料一来看,夏普全面屏机没有引起较大的反响是“因为其市场号召力过小,品牌效益不足以引领市场潮流”这一判断于原文无据。C项,“……由于机身过大让使用者无法单手触摸到手机边缘,就容易出现滑落碎屏的情况,让人体验感下降”错误,从文中来看,材料一第二段说的是“由于手机的大屏化已面临手掌大小瓶颈,屏幕超过6英寸的机身让使用者无法单手触摸到手机边缘,且容易滑落碎屏,导致体验感下降”,由此可知,“让使用者无法单手触摸到手机边缘”和“容易滑落碎屏”是让人体验感下降的两个方面原因,而不是“机身过大让使用者无法单手触摸到手机边缘”导致“出现滑落碎屏的情况”。故选D。3.本题考查学生筛选概括信息,探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答这类题目,要先明确把握题干的要求,如本题“联系材料,简要概括‘全面屏’手机的优势及技术发展方向”,然后到材料中圈出有关“全面屏”手机优势的的内容以及其技术发展的内容,根据这些内容概括。浏览几则材料可知,有关“全面屏”手机优势的内容主要在材料一中,如“全面屏手机,泛指正面屏占比达到80%以上的手机,一般采用极限超窄边框屏幕,相比普通手机,具备更窄的顶部和尾部区域,边框也更窄”“全面屏更高的屏占比,意味着在机身大小不变的情况下展示更多内容,能够让用户使用更加便利”“全面屏让同一屏幕内看电视剧和微信聊天、淘宝购物比价这些新需求成为可能”“全面屏带来的科技感、整体感则是外观微创新趋势中的一次大飞跃”,考生可以根据这些内容概括。至于“全面屏”手机的技术发展方向的内容,主要在材料三中,如“异形全面屏、柔性屏幕以及各种新外观材料将成为打造差异化的重要突破口”“还会催生出新的生物识别技术革新。无论是今年iphoneX的面部识别,还是未来基于OLED屏幕实现的屏下指纹识别,都是技术发展的方向”,除此之外,材料一的最后还提到“全面屏未来将结合曲面技术、AR技术等掀起新一轮外观升级浪潮”,考生根据这些内容概括技术的发展方向即可。10、1.A2.C3.A4.(1)江西有许多名门大族,昔日府第连接不断,亭台楼阁到处都有。(2)这座亭子的重修,不仅为仲孚能够继承祖业而高兴,更可借此看到(预测)世道盛衰的走向。【解析】1.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。题干问的是“不属于‘乐为天下道之’的原因的一项是”,A项,仅是指昔时名宗右族的亭榭之美,并未涉及由亭榭的兴废,而卜占时世之盛衰。故选A。2.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“以及人们因其轻易被战火所毁的惋惜”错误。“弹指”比喻时间极短暂,不是“轻易”。“咏慨”指感慨、叹息,不是“惋惜”。应为:路过的人为它存在的短暂而叹息。故选C。3.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“朝兢暮惕”,形容一天到晚谨慎,不敢疏忽懈怠。表达完整的句意,不应该断开,排除B项、C项。“怡情”的宾语为“景物之表”,是怡情于景物的美好的意思,不应该断开,排除D项。句意:从前仲孚处在战乱摧残之中,从早到晚战战兢兢,时时警惕,连性命也不能保全。现在能够安心地耕作种植,推崇书诗。又能在空闲的日子里,怡情于景物的美好,难道没有它的原因吗。故选A。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“江右”,江西;“名宗右族”,名门大族,名门望族,大户人家;“甲第”,豪门贵族的宅第;“相望”,连接不断;“而”,连词,表并列;“在在”,处处,到处。(2)“是”,代词,这样;“则”,连词,那么;“之”,主谓之间取消句子独立性;“构”,构筑,造成;“非特”,不只是,不仅是;“卜”,预测;“向”,走向。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:临川县城的南面有五座山峰,高大耸立,像青青的荷花,鲜艳靓丽可爱。顺着临川县城直向西走,就是罗家山。太平时世,有一个字叫仲孚的人,曾经遵照父亲的吩咐,种植了万竿竹子,并且在竹林中建造了一座亭子。每当大雨过后,晨光熹微,空旷澄净,竹林掩映,好像青色琉璃瓦的样子。水珠闪烁七彩阳光,光亮透明明媚柔美,好像要扑入人的衣衫,衣衫顿时都成碧绿色的了。水分在四面八方充溢弥漫、流动。没有什么不被着上青绿色的。仲孚在亭子里长啸吟咏,其声悠远,仿佛是在翠水岸边等待着笙凤来临。虞文靖听说了把这当作一件乐事说:“这足够可以让山林的清幽静寂扩大,并使人的俗念泯灭。”于是用“环翠”在匾额上题名。至正年间,发生了壬辰动乱,战火不断,不只亭子被毁,连万竿竹子也被砍伐得一竿不剩。经过的人都为它们存在的短暂而感叹不已。等到真龙天子出现,天下又恢复了清明。仲孚挈同他的妻儿从山中归来,在修好了他的房屋后,又修复亭子还原旧样。接着又在四周栽种竹子,竹子的枝芽也就丛生茂密了,三年后又生长成一片竹林。寿陵县中和仲孚有姻亲关系的人,都到仲孚那里去,举杯依次给他祝寿。并且感叹说:“江西有许多名门大族,昔日这些名门大族的府邸接连不断,亭台楼阁到处都是。他们的楼台占据幽静美好又高爽干燥的地方,风景没不优美的。战乱以来,有一些遭到毁坏就没有再修复的了;有楼台用尽心思修建的也只是摆脱房屋摇摇欲坠的样子;有整修治理好的却没有时间搬迁去或无法安居。这座亭子虽小,也可以用来赐予许氏后代。让他们能够肩负起祖先的心意,继承前人的事业为后人引路,这样的功德是不可估量的。”这些人当中有一个叫陈闻先生的,他说,不能没有东西给后人看,于是就和仲孚来到词林,请我为此写一篇记。唉!前人给园子题名的文章,说从亭台楼榭的兴起废弃,就可以预测时世的盛衰。我一开始很怀疑这种说法,现在在仲孚这里得到验证,那些话似乎并不荒谬。从前仲孚处在战乱摧残之中,从早到晚战战兢兢,时时警惕,连性命也不能保全。现在能够安心地耕作种植,推崇书诗。又能在空闲的日子里,怡情于景物的美好,难道没有它的原因吗?这因为皇帝威力如天,拨乱反正,天下太平已经有十几年了。看仲孚安乐地享受他的生活,那么江西的各郡百姓的生活就可推知;江西的各郡百姓的生活像这样,那么天下的广大地区的生活就可推知。这样看来,这座亭子的重修,不仅为仲孚能够继承祖业而高兴,更可借此看到世道盛衰的走向。连续三代的太平昌盛,的确是可以期待的啊。我虽然不善于写文章,还是乐意为天下人说这件事,因为这并不只是记载一件事。仲孚名称仲丽,嗜爱学习又有很好的修养,士大夫一致地称赞他。11、1.B2.D3.C4..初/康尝游于洛西/暮宿华阳亭/引琴而弹/夜分/忽有客诣之/称是古人/与康共谈音律/辞致清辩/因索琴弹之/而为《广陵散》5.(1)王烈于是叹息道:“嵇康志向与情趣都不同常人,却总是不能遇上(好时机),(这真是)命中注定啊!”(2)他的高尚的情怀远大的志趣,全然便达到了神妙悠远的境界。(他又)撰写了自上古以来的高雅人士的事迹,并为他们作传称颂,(他这)是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列句子加点词语的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。B项,“藻饰:美化词句”错,“不自藻饰”的意思是“从不对自己进行美化修饰”,知“藻饰”应是“美化修饰自身(仪表)”。故选B。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组”,这是考查虚词的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项,两个“因”都是“趁(机)”。A项,第一个“而”,表顺承,然后,接着;第二个“而”,表转折,却。B项,第一个“以”,介词,表原因,因为;第二个“以”,介词,表方式,用…(的罪名)。C项,第一个“焉”,代词,他(嵇康);第二个“焉”,句末语气助词,表陈述,了。故选D。3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。C项,“后来”说法有误,文中“后安为兄所枉诉,以事系狱,辞相证引,遂复收康。初,康居贫”“帝既昵听信会,遂并害之”,知得罪钟会在前,吕安事件在后,“初”的意思是“在这之前”。故选C。4.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。画波浪线句子的意思是:当初,嵇康曾经在洛阳西边游览。晚上住在华阳亭,拿过琴来弹奏。半夜时分,忽然有位客人来造访他,自称是古人,跟嵇康一同谈论音律,把乐理说得既清楚又明白,接着又要过琴弹奏,于是弹奏了一曲《广陵散》。初,表时间的词语,应在后面断开;“洛西”与“暮”,一个表示地点,一个表示时间,中间应该断开;“暮宿华阳亭”与“引琴而弹”,虽主语一致,但是两件事,故中间应断开,“暮宿华阳亭”后应断开;“夜分”表示时间,应该在后断开;“之”是嵇康,“称是古人”的是客人,故在“之”后断开;“与康共谈音律”的是客人,不是古人,故在“古人”后断开;“辞致清辩”主语是“辞致”,而“因索琴弹之”主语为客人,故在“辞致清辩”后断开;“因索琴弹之”的“之”指琴,“而为《广陵散》”的主语是客人,不是“之”,故在“之”后断开。5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一,理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二,确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三,连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四,认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。第一句中,乃叹,于是叹息;非常,不同常人;辄不遇,却总是不能遇上。第二句中,高情远趣,高尚的情怀远大的志趣;率,全;玄远,神妙悠远的境界;为之传赞,为他们作传称颂;友,意动用法,当做朋友。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:嵇康,字叔夜,谯郡铚县人。嵇康早年丧父,他有着奇异的才华,才情高远豪迈与众不同。身高七尺八寸,文采优美,风度优雅,但是他视自己的形体为土木,从不对自己进行美化修饰,人们认为他像蛟龙的花纹、凤凰的姿容一样,天生的本质自然生成。他闲适安静,清心寡欲,能忍受屈辱,不在意别人的过错,宽容简约有大度量。学习不用老师传授,博览群书,所读书没有一本不是全部理解的,长大之后喜欢读《老子》《庄子》。嵇康跟魏朝皇室结亲,官拜中散大夫。常常研究调养性情、服食丹药之类的事情,平时弹琴咏诗,自得其乐。能与他进行心灵交流的人只有陈留人阮籍、河内人山涛,后来参与到他们中间的还有河内人向秀、沛郡人刘伶、阮籍哥哥的儿子阮咸、琅邪人王戎,于是七个人经常在竹林进行聚会宴游,这就是世人所说的“竹林七贤”。嵇康曾采草药游览山川湖泊,每逢心领神会之时,便全然忘记了回去。当时正好有砍柴的人遇上他,都称(他)为神人。游到汲郡的山里遇见了孙登,嵇康就跟着他游览。孙登沉默不言,只管做自己的事,对嵇康什么都没有说。嵇康要离开了,孙登才说“您性情刚烈并且才华俊逸,怎能幸免于祸呢!”离开孙登后,嵇康又遇到了王烈,两人一同进山。王烈曾经找到一堆像软糖一样的石髓,于是就自己吃了一半,剩下一半给嵇康吃,但是石髓一到嵇康手里全都凝结成石头了。王烈又在一间石屋子中看到一卷白色的书,赶紧叫嵇康去拿,可是嵇康等赶过去,书马上又不见了。王烈于是叹息道:“嵇康志向与情趣都不同常人,却总是不能遇上(好时机),(这真是)命中注定啊!”山涛将要离任吏部侍郎了,他向朝廷推举嵇康来代替自己。嵇康竟然给山涛写信宣布绝交,这封信被传播后,(人们)知道他是不可以被束缚屈服的。嵇康生性非常灵巧,并且喜欢打铁。宅子中有一棵柳树长得十分茂盛,于是他挖了个水沟绕着柳树。每当到了夏天,(嵇康)就呆在柳树下面而打铁。东平人吕安钦佩嵇康的高雅情致,每次一想到他,总是让人驾车不远千里来拜访,嵇康把他当作朋友并和他很要好。后来,吕安被他哥诬告,因为这事而被关进了监狱,吕安在供词里请嵇康来作证,于是官府把嵇康也抓了起来了。在这之前,嵇康生活贫寒,曾经和向秀一起在大树下打铁,来供养自己。颖川人钟会,是个贵族公子,精明干练有口才,有一天,他特地去拜访嵇康。嵇康没对他行礼,而是继续打铁不停。过了好长时间,钟会要离开了。嵇康对他说:“你听到什么才跑来的?又看到什么而离开?”钟会说:“听到了我所听到的才来,看到了我所看到而走。”钟会因此对嵇康怀恨在心。到这时(嵇康下狱时)。他对晋文帝说:“嵇康,是条睡卧着的龙,不能让他腾起。你不用担心天下人怎么样,只是要把嵇康当作必须忧虑的人罢了。”接着钟会趁机进谗言说:“嵇康和吕安言谈放纵,毁谤社会公德和国家政策,这是做帝王的不应宽容的。应当乘这个机会除掉他们,以便使社会风俗淳正。”
晋文帝原本就亲信钟会,听信了他的话后,就把那两人一起杀了。嵇康即将在东市被行刑,三千个太学生请求把嵇康作为他们的老师,但最终没被准许。嵇康环顾了一下阳光(在日晷上)投下的影子,(看看行刑时间未到)就要来了琴想弹奏,说:“以前袁准曾跟从我学习《广陵散》。我却总是吝惜固执不教他,《广陵散》从今天起要断绝了啊!”当时年仅四十。四海之内的有志之士,没有不为他悲痛的。晋文帝不久也醒悟并后悔了。当初,嵇康曾经在洛阳西边游览。晚上住在华阳亭,拿过琴来弹奏。半夜时分,忽然有位客人来造访他,自称是古人,跟嵇康一同谈论音律,把乐理说得既清楚又明白,接着又要过琴弹奏,于是弹奏了一曲《广陵散》,声调美妙得无与伦比,于是把(《广陵散》)传给了嵇康,只是让嵇康起誓绝对不传给别人,他也不说他的姓与名字。嵇康擅长谈论玄理,又能够写文章。他的高尚的情怀远大的志趣,全然便达到了神妙悠远的境界。(他又)撰写了自上古以来的高雅人士的事迹,并为他们作传称颂,(他这)是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊。12、身居最后,精神在前时节如流,岁月不居。回首过往,让我们感动的人很多。他们于万家灯火中,于茫茫人海里,走进人们心中,掀起感动的波澜。他们踏过生活的荆棘,送人间一片陌上花开。在人群中,他们处于最后,但在精神上,他们却是处于最前端。05年感动中国颁奖词这样评价他:三万里回国路,二十年砺剑心!大哉,黄伯云!是的,就是他——中南大学的校长,是他发明了飞机刹车片,结束了我国飞机靠别国才能落地的时代。还有一位让我们感动的人,那就是黄昆,同黄伯云一样,他们都拥有着寂寞的人生,可是,这是为了孕育辉煌。是黄昆把“黄昆漫散射”“黄一理论方程”这些带有中国式的名词嵌入了世界物理大厦之中。这些在科学中奔驰的勇士,在生活中,名利上,他们是处于尾巴上的人;但在科学上,他们却是处于最前端的人。评委们这样评价她:生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被失落和忽视,却在遥远的苗寨,被这位平凡女子的双手找回,没有翅膀,她依然是天使。她就是李春燕,大山里平凡的赤脚医生。李春燕的收入很少,付出却很多。在金钱面前,同其他人相比较,她应是处于最后的人;但在道德上,人格上,谁敢说她
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