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文档简介

2025届莱州一中高三3月份模拟考试语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面两首唐诗,完成下面小题惜牡丹花白居易惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。思黯南墅①赏牡丹刘禹锡偶然相遇人间世,合在增城②阿姥家。有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。①思黯南墅,牛僧孺的别墅。②增城,古代神话中的地名,传说昆仑山上有增城九重,西王母所居。1.下列关于这两首诗的赏析,理解不正确的一项是A.两首诗同写牡丹,但一“惜”一“赞”,情感态度同中有异,异中有同。B.白居易的“夜惜衰红把火看”与古人的“秉烛夜游”有着相同的意趣。C.刘禹锡的“天教晚发赛诸花”为牡丹虽艳冠群芳却较晚开放而鸣不平。D.两首诗都写庭院里的牡丹,但白诗从细小处落笔,刘诗则强调整体感观。2.两首诗都以虚写称妙,试从“虚”的角度对两首诗进行分析。2、阅读下面的文字,完成下面小题。翁贝托,你一定是带着微笑走的赵武平没有任何征兆,我的斯柯达,一周内连出了两次异常:电瓶故障,遥控钥匙失灵……带着疑惑和不安,周六上午,我开车来到离家不远的一个维修点。突然,一条手机上的消息让我的心猛然一沉:几个小时前,翁贝托·埃科去世了。我不愿相信,翁贝托竟去了另一个世界,而他是那样一个罕见的写作超人,不知疲倦,周周有专栏,年年出新书。不是说他还有新书在五月问世吗?况且,他交来的作品,还有六部等待出版。性急的翁贝托,也许实在等不及了。去年我还开玩笑说,像小说家,语言学家,哲学家,符号学家,其实没一个适合他。像他这样的智者,应是希腊神话里的人物。要不然,谁能相信,他半辈子专攻中世纪之学,年近半百才半路出家,竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,译成四十三种语言;之后接连六部,也部部畅销。自六十年前,出了第一部专著《圣托马斯美学问题》,讽古喻今、褒贬时政、调侃时尚,加起来竟有六十余部。我一度有过错觉,以为死亡与他无关,虽然早就读过他的《我们如何笑对死亡》。他这篇诙谐的妙文,给我的印象,就是在弥留之际,他一定会带了微笑。四个月前,我同老朋友谈起,如何再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海,——上一次在博物馆看过陈列的青铜器收藏,他不肯接着参观了。“你们要是高兴,继续看去吧,我下回再来。”可是,哪里还有下回?我真有点不安了。因为一直记得他在二00七年三月三十日临近午夜发给我的邮件:刚刚接到你们精美的礼物。顺便提一句,要是能再给我说说,这个文献上的内容是什么,我会非常高兴受教。这几天寄上一本我的《在超现实中旅行》,你在第二五一页上面,能看到我讨论中国如何接受安东尼奥尼电影的文章。再次感谢你和你所有的同事。你的,翁贝托。这里说的礼物,是告别时送给他的纪念品——珍贵的明刻《宋书》中的一页。听说是件“五百岁的文物”,他顿时两眼放光,连声称善,说一定要亲自带回。但临走时他忽然意识到随身携带偌大一个玻璃物件,恐怕无论如何也上不了飞机。只好托我寄到他的家里。但没想到他竟仍惦记着要我说明。这下可真是难住我了,——看不见实物,怎可能说得清楚。至于那本书的事情,则是他们离去前一天,走在城隍庙人群熙攘的街道上,雷娜特问我是否听说,安东尼奥尼一九七二年在此地为纪录片《中国》所取的镜头,后来成为中方指控他代表苏修、美帝国主义和法西斯,用电影疯狂攻击“无产阶级文化大革命”的罪证。翁贝托不经意地插了句话,说他针对那件事写过一篇文章,收在一个文集当中,到家后会找出寄给我看。一九七七年夏天,他在《电影季刊》发表文章,结合对电影语言表达手法的分析,既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷,也解释了艺术作品处于不同文化之中,自然会受到“人类学和符号学”的价值判断,难免被另一文化误读,曲解,甚至拒绝。他尽管理解中国人的心态,但不能认可粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名。翁贝托是一位真诚的“中国爱好者”,一个想真正了解当代中国的马可波罗。一九九三年夏天,翁贝托和一批欧洲学者来到北京,在题为《他们寻找独角兽》的报告中,翁贝托认为他到中国来,“不是寻找独角兽,而是努力理解龙的习性和语言”,希望自己在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。关于欧洲命运和前途,以及巨大的移民潮,翁贝托也有惊人预言:“新的欧洲后现代的民主思想,应建立在尊重各个种族、民族的思想之上,他们能在任何地方自由活动。”翁贝托目光如炬,近乎当代先知。可惜,这个世界,永远不懂他的忠告。如今,欧洲涌来更多难民,极端宗教恐怖活动也不消停,这世界哪里还有太平?难怪他要赶紧抽身脱离。冥冥之中,我仿佛望见他,正带了一丝微笑,绝尘而去。(选自2016年3月3日《文汇报》)(相关链接)①翁贝托:意大利学者与作家。除学术著作外,著有大量小说和杂文,长年给杂志专栏撰写以睿智、讽刺风格见长的小品文。②他是一个非常有文化的人,他的小说是他博学的体现,而我的小说好像是无知的产物。他写的《玫瑰的名字》改变了意大利文学史。(选自2015年7月6日《三联》之《孙若茜对亚历山德罗·巴里科的访谈》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.翁贝托勤于笔耕,不知疲倦,周周有专栏,年年出新书,在文学创作上有伟大的成就,被作者誉为“写作超人”。B.作者认为翁贝托像小说家、语言学家、哲学家、符号学家,又说其实没一个适合他,说法矛盾,让人难以理解。C.作者想再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海,但现在已经没有这个机会了,深切地表达了对翁贝托去世的悲伤之情。D.翁贝托对中国很友好,但对于中国人粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名不认可,这体现了翁贝托的正直与善良。2.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.传记开头写车子毫无征兆出现电瓶故障、遥控钥匙失灵等现象,烘托出压抑与不安的氛围,暗示了翁贝托的突然逝世,引出对他的回忆。B.翁贝托在他还有六部书等待出版之时不幸辞世,一句“也许实在等不及了”既写出了翁贝托的性格,又表明了命运对其不公。C.文章插叙了安东尼奥尼因一九七二年为纪录片《中国》所取的镜头在文革期间受到批判的事例,突出了安东尼奥尼的软弱性格。D.传记的结尾写作者仿佛看见翁贝托“正带了一丝微笑,绝尘而去”,极富有抒情意味,突出了作者为翁贝托自豪而对其死去的失望情感。E.本篇传记采取倒叙手法,回忆了翁贝托在文学、为人处事、对待外族文化等方面的几件真实典型的事例,体现了传记真实性的文体特征。3.有人说,翁贝托是一个伟大的人。试结合材料阐述翁贝托的伟大之处。3、阅读下面文章,完成下面小题踏雪归乡张金凤①一枝红梅挑开了腊月的门帘,北风中都是节日的气息,睡梦里全是故乡的年景。②年是一缸陈酿,被节令的咒符封存,在人们的殷殷盼望里,直到腊月才缓慢开封。当朔风扫净天空的阴霾,雪花浆洗了岁月的风尘,腊月的酒就再也封不住,香气四散,人们踏着厚厚的雪毯回到故乡,畅快淋漓地取饮那坛岁月的醇香。③回家的路也许很近,中间没有万水千山,但却横亘着沧桑岁月;回家的路或许很远,需要用一年的盼望捻成一张票根。车站、码头、渡口、机场到处是拥挤的人群,各种各样的启程和出发,充满了隆重的仪式感。积攒久远的豪迈情怀,伴随着漫天飞雪进入高亢的乐章。患得患失的心情,焦灼不安的面孔,都为一张回家的票。回家的人摩肩接踵,租车、拼车、自驾车,无票也要回家,他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发。大寒小寒又一年,腊月的风雪分外殷勤,给来年的盛宴加油助兴,回家过年的人,头顶雪花,身披尘埃,日夜兼程,朝圣一般归来。④回家,是腊月里最闪光的主题。家里有什么呢?没有金山银山,没有香车宝马,甚至连大街上的路灯都疲倦地昏黄着。破旧的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆盖,跟简陋相依。老家是两扇柴门,当初,他一甩门扬长而去,现在只想回去,给当年那一声“吱呀”的哀叹忏悔。⑤远远望见几缕炊烟,泪就盈满眼眶。家乡的烟火还在,并没有因为你的远走而消失,它们一直努力地延续着乡村的暖,保养着土地的根;村头几棵老树更显沧桑,它们是村庄的年轮,枝丫上还刻着游子的童年故事;几段土墙已近坍塌,就像残破的黄卷,此间文章读来已经恍如隔世。最初那两扇柴门,那是故乡的眼睛,铁锁锁不住它牵挂的眼睑。远在千里的你,梦里曾无数次推开家门,栖居在曾经厌倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席梦思。你在梦里哭出声来:闭着眼都能走准的家门,却那么远,那么远。⑥家或许因为偏僻依旧贫穷,因为贫穷你才会出走,但是那根线永在,那是根,是安放灵魂的地方,回家过年是一年一次的灵魂皈依,一年一次的状态还原。一年的打拼,城市的喧嚣和忙碌,让心变得坚硬无比,许多想念冰封在心底,许多感念来不及梳理,许多债,一直在那拖欠着。如今,就让年把你带到故乡踏实的火炕上,重温原初的旧梦。一年的辛劳,需要一个甜美的香梦来养足精神;一年的疲惫,需要一碗故乡的米酒来再次壮起行囊;一年的隐忍和伪装,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故乡的酒杯中慢慢软化。攥一把家乡土,骨头就更硬气;吹一吹村口风,打拼就更有劲;喝几天村口的甜井水,所有外面沾染的浊气就荡涤干净。在祖坟上放一挂扬眉吐气的响鞭,闯外的儿孙回来了。不管在外面受过多少风寒,摔过多少跟头,回到故乡的土地上,爷们都是掷地有声。⑦有些门还锁着,那些主人究竟此刻在哪里呢?当初,两扇门“咣当”一声落锁,墙头的狗尾草也咿呀,天上盘旋的燕子也嗟叹,一户空荡荡的门扉,追着打问号的乡路问:你要到何处去啊?⑧你手扶门板沉思,门板也是游走的游子,却总也走不出门框指定的距离。上下两个门臼,拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀,吱呀”,挠得门臼直响,门臼干涩的眼睛徒劳地看着一心往外飞的孩子。别嫌我箍得太紧,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些劝说和絮叨,连屋里的老婆婆都烦了:毛还没干呢,就想飞!磕头作揖不管用,一顿耳刮子就好了!说说罢了,刀子嘴豆腐心。炒菜的时候从筷子头上省下两滴菜油,顺着门柱头滴进去,反复摇两下门板,说:看看,还有没有本事耍脾气?被菜油喂过的门板果然就乖巧地顺从开合,再不喧闹。老婆婆手扶门框望向街门外,当年若舍得两滴油,孩子哪会远走他乡呢?那街门一直开着,当年出走的孩子,什么时候回来?⑨那些街门从此白天不落锁,它们随时等待闯外的亲人归来。一天天,一月月,那把锁思念钥匙和打开它的手,思念都结痂成黄澄澄的铁锈。那门槛寂寞地想念迈进迈出的脚步,思念得生出许多苔藓。故乡的老井、梧桐落叶、贴满花朵的窗,一院子的荒草和惆怅的蝴蝶,十二个月圆之夜的皎洁月光,都在老锁喑哑的喉咙里。⑩胡同里的脚步声是老态龙钟的锁返老还童的丹药。离家那么久了,孩子,门上的红对联朝来暮去地衰老了,墙头上的杂草繁荣之后又枯萎下去,野地里的禾苗,长大后又回到粮仓,游走他乡的包裹,你知道吗?一阵欢笑,一阵春风,哗啦,家门打开,铁锁那锈黄的牙齿间,露出难得的笑容,乡下那两扇嘴唇哆嗦的门板,却什么也没说出口。⑪那两扇门板很旧很老了,好像谁松动的牙齿,说不定啥时候就卸任了;又像谁渐渐失去力气抓不住什么的双手,要不了什么因由就撒手了。那门终究会破损倒塌,护不住一个荒芜庭院的旧闻和记忆。背着那扇家门行走的身影,踏雪归来,他已经明白,自己倾尽一生,都走不出家门的凝望。1.本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头,请从构思的角度赏析其妙处。2.第③-⑤段中的人称各有不同,这样处理有何作用?3.请从修辞手法的角度赏析第⑧段画线句的表达效果。4.有人说,本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题,后五段只是在重复前文。你是否认同这种看法?请结合具体内容加以分析。4、阅读下面的文言文,完成小题。陆康字季宁,吴郡吴人也。康少仕郡,以义烈称。刺史臧旻举为茂才,除高成令。县在边垂,令户一人具弓弩以备不虞,不得行来。长吏新到,辄发民缮修城郭。康至,皆罢遣,百姓大悦。以恩信为治,寇盗亦息,州郡表上其状。时,灵帝欲铸铜人,而国用不足,乃诏调民田,亩敛十钱。而比水旱伤稼,百姓贫苦。康上疏谏曰:“臣闻先王治世,贵在爱民。省徭轻赋,以宁天下,除烦就约,以崇简易,故万姓从化,灵物应德。末世衰主,穷奢极侈,造作无端,以从苟欲,故黎民吁嗟,阴阳感动。陛下圣德承天,当隆盛化,而卒被诏书,亩敛田钱,铸作铜人,伏读惆怅,悼心失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺民物,以营无用之铜人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!传曰:‘君举必书,书而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝从善,以塞兆民怨恨之望。”书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事,岱为表陈解释,免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人,攻没四县,拜康庐江太守。康申明赏罚,击破穰等,余党悉降。帝嘉其功,拜康孙尚为郎中。献帝即位,天下大乱,康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷,诏书策劳,加忠义将军,秩中二千石。时袁术屯兵寿春,部曲饥饿,遣使求委输兵甲。康以其叛逆,闭门不通,内修战备,将以御之。术大怒,遣其将孙策攻康,围城数重。康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。受敌二年,城陷。月余,发病卒,年七十。(节选自《后汉书·陆康传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之B.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之C.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之D.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生哀/公增赋/而孔子非之2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.城郭,城是内城的墙,郭是外城的墙。城郭又称为“城池(指城墙和护城河)”,在古诗文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饥不寒。”类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代,或者皇帝驾崩后,皇族中的继承人登基都称为“即位”。D.诏书,皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后,改命为制,令为诏,此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.陆康恩信治民,深得好评。他来到边陲高成县,废弃旧制,免除百姓修缮城郭的劳役,高成县从而太平无事了。B.陆康敢于直谏,为民请命。汉灵帝想铸造铜人,下诏增加收取田税,他上疏劝戒皇上,不要重蹈亡主的覆辙。C.陆康赏罚分明,抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人,猖獗一时,他率众彻底击溃贼人,受到皇帝嘉奖。D.陆康忠于朝廷,以身许国。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险奉贡朝廷;他坚守城池,抵御孙策,为国尽忠。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)书奏,内幸因此谮康援引亡国,以譬圣明,大不敬,槛车征诣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏还赴,暮夜缘城而入。5、阅读下面这首宋词,完成下面小题。蝶恋花陆游陌上箫声寒食近。雨过园林,花气浮芳润。千里斜阳钟欲暝。凭高望断南楼信。海角天涯行略尽。三十年间,无处无遗恨。天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓。1.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是()A.第二句中的“浮”字富有动感,写出了花香在雨后湿润的空气中飘浮,沁人心脾。B.上片最后一句为虚写,是词人想象思念之人登高极目远望、苦盼自己音信的情景。C.下片中,作者四处漂泊,历三十年之久,而处处有遗恨,更能表明其失意情状。D.词的上片主要写景,于景中蕴含怀远之意;下片主要抒怀,感慨自己身世沉浮。2.请简要赏析下片“天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓”两句。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,你就会一目了然你就会说哦,多么可爱的红润可是,如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦?8、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。9、大作文从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。①声音无处不在。自然界的风雨雷电,鸟语虫鸣;校园里的琅琅书声,谆谆教诲;仁人志士的不屈呐喊,铮铮誓言……这些声音中总会有一种声音令你难忘,带给你不同的感悟,引发你对生活、社会和人生的思考。请以“倾听声音”为题,写一篇不少于700字的记叙文。②路边的一根稻草如果没人理睬,它永远是一根稻草。如果用它捆绑白菜,它的身价就与白菜相同;用它捆绑螃蟹,它的身价就与螃蟹相同。其实,人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。但也有人认为“稻草定律”并非人生宝典,人的价值不应依附他人存在,而在于自身对社会的责任和贡献。以上材料引发了你哪些思考?写一篇议论文,阐述你的观点和看法。要求:自主立意,自拟题目;观点明确,论据充实,论证具有逻辑性;语言得体。

参考答案1、1.C2.白诗的“明朝风起应吹尽”是虚写,借助想象设想明天的风会吹尽落花,美丽的花朵随时都会遭到风雨的摧残,表达惜花之情。刘诗整首都是虚写,诗人初次见到牡丹花,恍惚进入仙境,借助丰富的联想和想象,写出牡丹的倾城之色,表达了对牡丹花的喜爱之情。【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。C项,过度解读,无“鸣不平”之意。这句诗的意思是“上天让你暮春开花,赛过其他花朵”,是赞美牡丹花的美艳盖过其他花朵,并非为它“鸣不平”。故选C。2.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此类题作答时首先要指出诗句运用的表达技巧,然后结合具体内容分析诗句是如何运用该表达技巧的,最后指出诗句运用该表达技巧有什么表达效果,或者抒发了什么情感。“虚”指不写眼前所见,而写回忆、想象等情景。白诗中,“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,通过设想明天风会吹落牡丹,诗人连夜举火赏花,来表达对暮春时节,牡丹凋零的怜惜之情,表达惜春、惜花之意。而刘禹锡写牡丹更是完全没有正面描写,首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,末二句叹赏其色泽之佳,却没有直接描写牡丹的姿态、色泽,而是通过相遇时的惊喜,想象花开在“增城”神仙境界的梦幻环境,花开时“倾城”的使人们惊艳无比,以及牡丹晚发艳压群芳的描写,侧面烘托出牡丹的艳丽丰姿,表达作者的喜爱之情。【点睛】诗歌的对比阅读有两种情形,一种是一道题目中出现两首诗歌,运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比,一般选择课本的都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点,有时给出比较的对象,有时不给。如果给出就按要求进行比较,如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析,此题为比较异同,并且给出比较的范围,较为容易,结合诗歌作答即可2、1.B2.AE3.①翁贝托是一个博学的人,作者认为他是一个智者,被当作是希腊神话里的人物。②翁贝托半辈子专攻中世纪之学,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,改变了意大利文学史。③能坦然微笑面对死亡。④为人正直,为安东尼奥尼澄清罪名,理解特定时期中国人的心态,但不认可粗暴强加给安东尼奥尼的罪名。⑤在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。⑥对欧洲命运和前途有惊人的预言。【解析】1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。B项,“说法矛盾,让人难以理解”错误,这种说法不矛盾,而是突出了翁贝托的伟大成就。故选B。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“又表明了命运对其不公”错误,于文无据。C项,“突出了安东尼奥尼的软弱性格”错误,应是交代翁贝托为安东尼奥尼洗清冤屈的背景,丰富翁贝托的性格。D项,“失望”一词不当。文中突出的应是为其骄傲的情感和遗憾之情。故选AE。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干“有人说,翁贝托是一个伟大的人。试结合材料阐述翁贝托的伟大之处”。结合“像小说家,语言学家,哲学家,符号学家,其实没一个适合他。像他这样的智者,应是希腊神话里的人物”可知,翁贝托是一个博学的人,作者认为他是一个智者,被当作是希腊神话里的人物。结合相关链接②“他写的《玫瑰的名字》改变了意大利文学史”可知,翁贝托半辈子专攻中世纪之学,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,改变了意大利文学史。结合“虽然早就读过他的《我们如何笑对死亡》。他这篇诙谐的妙文,给我的印象,就是在弥留之际,他一定会带了微笑”可知,他诙谐有趣,竟能坦然微笑面对死亡。结合“既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷,也解释了艺术作品处于不同文化之中,自然会受到‘人类学和符号学’的价值判断,难免被另一文化误读,曲解,甚至拒绝。他尽管理解中国人的心态,但不能认可粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名”,可知,为人正直,为安东尼奥尼澄清罪名,理解特定时期中国人的心态,但不认可粗暴强加给安东尼奥尼的罪名。结合“在题为《他们寻找独角兽》的报告中,翁贝托认为他到中国来,……希望自己在反映不同文化时,能够‘遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则’”可知,他在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。结合“关于欧洲命运和前途,以及巨大的移民潮,翁贝托也有惊人预言:‘新的欧洲后现代的民主思想,应建立在尊重各个种族、民族的思想之上,他们能在任何地方自由活动。’翁贝托目光如炬,近乎当代先知”可知,他对欧洲命运和前途有惊人的预言。【点睛】筛选信息归纳要点,就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,然后将文中相关的而又分散的信息集中起来,并加以整体处理。归纳内容要点的途径,在具体的文章中找出相关的概括性语句,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。概括时,要提取精要,独立归纳。有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度不一致,这时,就要根据题目的要求,确定范围,提取精要,用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意,尽可能用原文中的词语作归纳。要注意防止要点遗漏。3、1.以富有镜头感的想象画面展现开启归乡之思的特定时间,由虚入实,引出下文的回家之行,避免平铺直叙;红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。(答出三点即可)2.本文通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境。第3段用复数性的第三人称“他们”,写出浩浩荡荡归乡大军的群像;第4段则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影,感受他和老家的故事;第5段变第三人称为第二人称,增添抒情的感染力,令读者彻底代入归乡者的内心,深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。3.画线句运用比拟手法,将门臼比作故乡的亲人,将门板比作向往更广阔天地的孩子,以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突,巧妙而生动。4.答案示例:不认同。前半部分侧重从游子归乡的角度写,表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋,后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔,在归乡者情感表现的基础上,又进一步表现了家乡守望者的心态,既体现出两代人迥异的生活观念和追求,又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系,例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教,为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵,深化了主题。【解析】1.本题考查鉴赏散文构思的能力。解答时,要理解题意,注意在理解全文的基础上,理清文本层次,看写作的先后顺序和内容间的关联,结合题目,简要作答。分析本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头的妙处,要兼顾内容和结构两方面。从内容上看,句子以拟人的手法展现了一幅富有镜头感的想象画面,红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。从结构上看,联系下文看“北风中都是节日的气息,睡梦里全是故乡的年景”,从而开启归乡之思的特定时间,由虚入实,引出下文的回家之行,避免平铺直叙。2.本题考查对人称的理解和分析能力。解答时,要注意人称的一般用法,结合具体语句,理解人称的表达作用和效果,具体看通过词语的运用表现了人物怎样的情感和心理。回答问题前,要先找出第③-⑤段中的人称各有不同的情况,再做体会。第3段用人称的句子是“回家的人摩肩接踵,租车、拼车、自驾车,无票也要回家,他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发”,用复数性的第三人称“他们”,写出浩浩荡荡归乡大军的群像;第4段“老家是两扇柴门,当初,他一甩门扬长而去,现在只想回去”,则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家乡的烟火还在,并没有因为你的远走而消失,它们一直努力地延续着乡村的暖,保养着土地的根”,变之前的第三人称“他”为第二人称“你”,增添抒情的感染力,令读者彻底代入归乡者的内心,深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。整体上是通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境的。3.本题考查对重点句子的理解和分析能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,结合上下文语意,对所给句子进行理解,从表现内容、表达情感、表达技巧和文章结构等多方面去考虑,注意答题的角度。画线句说“上下两个门臼,拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀,吱呀”,挠得门臼直响,门臼干涩的眼睛……”,“拴住了”“挠”“干涩的眼睛”是运用的比拟手法,整体上将“门臼”比作“故乡的亲人”,联系前文“门板也是游走的游子”看,“一心往外飞的孩子”是指门板,作者将门板比作向往更广阔天地的孩子,以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突,巧妙而生动。4.考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料,并形成答案。从文本情节引述论据分析。对于作品情节合理性的探究,绝对不能离开文本而漫无边际地去谈,而应该紧密结合文本,并运用文本中的具体情节等进行分析,这样才能得出正确的结论。从文章整体看,作者以“踏雪归乡”为题,描写了接近年关时,游子们不顾千山万水的阻隔,一心归乡的情景,表现了游子对家乡的无比热爱、眷恋与思念之情和回家后的感动与喜悦;也通过写家乡对游子的挂念与期盼,表达了故土难离、乡情永驻、亲情永伴的情怀。从题干要求上看,重点分析“后五段只是在重复前文”的说法对不对。从结构上看,前半部分侧重从游子归乡的角度写,表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋,后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔,在归乡者情感表现的基础上,又进一步表现了家乡守望者的心态,既体现出两代人迥异的生活观念和追求,又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系,例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教,为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵,深化了主题。由此看,有人的“本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题,后五段只是在重复前文”这种看法不对。4、1.B2.C3.D4.(1)奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。(2)陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难”。“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名,是后句的主语,不应在其后断开,依此排除AD项;“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词,应在其前断开,依此排除C项。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“古代只用作新皇帝登基”错误,即位,就位、入席。开始做帝王或诸侯,也可指成为皇后。所以成为皇后、诸侯王都可以称“即位”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误,原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”,是派人而不是他本人。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“谮”,进谗言;“譬”,比喻;“诣”,到……。(2)“固”,坚固;“遁伏”,暗中;“缘”,句中意思翻越。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:陆康字季宁,是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官,凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才,任高成县令。此县在边远之地,按法令每户有一人拥有弓弩以备不测,不准相互借用。长吏刚到任,就征调民工修缮城郭。陆康到任全部遣散停修,百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓,寇盗之事由此平息不再发生,州郡上表报告了他治理的成绩。当时,灵帝想铸造铜人,而国家的经费不足,于是下诏书征调民田税,每亩收费十钱。可是连年水旱灾害损害庄稼,百姓贫苦。陆康上疏进谏说:“臣听说先王治国,贵在爱民。减少徭役轻征赋敛,来安宁天下,除去烦杂实行简约,用以推崇简约便易,所以万民顺心,有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主,极端奢侈,造作无休止,来放纵自己不良的欲望,所以黎民哀叹,有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意,应当使教化更加兴盛,可是突然得到诏命,每亩要收田钱,用来铸造铜人,我读了诏书惆怅不已,悲伤得不知如何是好。十征一的税法,周朝叫彻。彻就是通,就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩,蝗灾由此产生;鲁哀公增加赋税,因而受到孔子的责难。怎有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来,用以制造无用铜人的道理;放弃圣贤的告诫,是自己走从前灭亡的君王的老路啊!传上说:‘君主有举措一定要记下来,记下来却不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下应该留心反省自察,改过从善,来弥补万民由此产生的怨恨情绪。”奏章报上去后,宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君,来比喻圣上,是大不敬,用囚车将他押到廷尉。侍御史刘岱仔细考察此事,上表为陆康解释,陆康被免职后回归故乡。后又被征拜为议郎。此时庐江贼黄穰等与江夏蛮族联合十多万人,攻破四县,朝廷任命陆康为庐江太守。陆康赏罚分明,击破黄穰等,余党全部归降。皇帝嘉奖他的功劳,授予陆康之孙陆尚为郎中。献帝即位,天下大乱,陆康冒着危险派遣孝廉的计吏奉贡朝廷,朝廷下诏书给予奖赏,加封为忠义将军,俸禄二千石。当时袁术屯兵寿春,军队士卒饥饿,派遣使者请求运送武器装备来。陆康因袁术是叛逆之人,闭门不与他交往,内修战备,准备防御其进攻。袁术大怒,派遣他的大将孙策攻打陆康,将城重重包围。陆康坚固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回来,趁夜间翻越城墙进入城内。被包围两年,城被攻陷。一个多月后,陆康病发去世,享年七十岁。5、1.B2.词人设想:如果上天有情,我一定追问它,怎么忍心让我双鬓白发丛生呢。词人借诘问上天,强调了自己白发之多、相思之苦、命运之艰,进一步深化了沉痛悲郁的情感,将感情推向高潮,有一唱三叹、缠绵不尽的抒情效果。【解析】1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题B项,“虚写”及具体理解不准确,“凭高望断南楼信”意思是:我站在高处,望眼欲穿,渴盼南楼音信。应为词人登高极目远望,苦盼思念之人的音信,属于实写。故选B。2.此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点,所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时,先要释句,然后指明手法,最后分析表达效果;分析表达效果时要将句子放回到诗中,体会其表情达意上的妙处。“天若有情终欲问。忍教霜点相思鬓”意思是:上天啊,你若有情,我想问问你。怎忍心让我相思不尽,黑发根根变白如霜,点染我的双鬓。词人内心因岁月流逝、志向难申、思念亲人而痛苦难耐,将上天想象为有情之人,抬头诘问苍天,为何让自己白发丛生、命途多舛,更好地表达了作者内心的苦痛。【点睛】赏析诗歌句子鉴赏口诀:一.看类型。从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类。①送别类。②怀古类。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。⑤闲适类。⑥借景抒情类。⑦托物言志类。⑧爱情类。⑨民生类。以上九种类弄,只要学生掌握住基本的阅读水平,在认真阅读原诗二至三遍后,基本可以定住类型。二.定感情。意象找到之后,全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情-色彩的词语有:愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。三.定主旨。即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面:热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。四.找意象(典故)。诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的五.找技巧。一首诗歌写的好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析。六.品风格。“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如李白之诗清新飘逸,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,韩愈的诗深奥险怪,白居易的诗通俗鲜明。再如,按词论家说,苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约含蓄。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】

考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、①借助形象生动的比喻,表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明,带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱,强化了意象的生动性、可感性,产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致,使诗歌具有建筑美。【解析】

此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品,这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述,从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓;掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁,具有清新而纯正的天然本色;叶不但绿而且是“厚厚”的,显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象,为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红,对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人,又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指,因为这是全诗的“核心”;“恶鸟”则系泛指,将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间,广狭互补,显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节,每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱,是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。走进《边城》吧,你定会获得极美的享受。【解析】

本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。9、例文1:倾听声音细雨朦胧,是谁召唤她的到来?士兵们血战沙场,是谁带领他们屡战屡胜?万马奔腾,是谁为群马之首,号令向前?惊天动地的演奏。又是谁在歌唱?一阵又一阵嘈杂的声音传入耳际,我不禁捂住了双耳,不禁大叫起来:“谁在动我的钢琴?”我迅雷不及掩耳之势的奔到客厅,一看,原来是调皮的妹妹肆意折腾我心爱的琴键。猛然间,我被拉回到两年间,当时徘徊在我耳旁也同样是一阵嘈杂的声音——“报告!”我慢悠悠地走进音乐教室,坐到钢琴前,开始后悔自己参加学校公演的举动。心想:这些人都像群猴子,这次公演一定丢尽了脸。就在这时,一位盘着头发,身着花边连衣裙的年轻老师走进了教室。她微笑地说:“这次公演,我很骄傲作为领唱,带领大家演出,让我们一起加油吧!”话音刚落,音乐教室里立即迎来震耳欲聋的掌声,而我却不屑地小声嘀咕:“看你到时候还有没有这自信。”说时晚、来时快。第二天,老师马上带我们练习起来。她小心翼翼地打着节拍,仔细哼唱,就这样一连练习了几个月……终于要演出了,坐在钢琴边,我有的不再是懊悔,而是自信,来自老师给我们的自信。台下坐着学校领导,还有许多学生和家长,可老师似乎一代都不紧张。小提琴手最先打破了寂静,开始演奏前奏,我连忙跟上,这时,熟悉的声音传入耳朵,我们跟着她的节拍,聆听着她的声音,把各式各样的乐器合成一种最和谐的声音。正当我们沉醉在这音乐声中时,“啪”的一声,老师的麦坏了,大家惊呆了,前一秒美妙的声音霎时间被打乱了,只有嘈杂的声音。我本以为完蛋了,我的脸真的要丢尽了。没想到,老师忽然要求安静,便转过身来对我们说:“大家一起唱!”旋律又一次响起,虽然我们对歌词并不熟悉,但我们倾听着,倾听着她通过歌喉与心灵传给我们歌词,这一刻,我不仅倾听到了她歌唱的声音,还听到了她“心灵领导者”的声音。这一刻,我们成功了。“喂!”妹妹拍了一下我肩膀,我才从回忆中惊醒,又感受了当年别有的滋味。声音不需太华丽动听,也不需威震四方,往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音。倾听“心灵领导者”的声音。感受他无与伦比的美妙,感受他用心领导一个集体的超凡魅力。锻造自我价值羽毛依附于大鹏之翅,纵一时扶摇而上九万里,终会甩脱坠落;鸟儿凭一已之力奋飞,哪怕仅能翱翔于檐树之间,却是自由无悔!例文2:锻造自我价值我不赞同“稻草定律”。稻草若去攀龙附凤,狐假虎威,虽可显耀一时,却终会被弃如垃圾——一根稻草,依然故我。人生不也是这样吗?成功从不属于攀附;唯有努力奋力锤击,才能锻造出自我价值。锻造自我的价值,方能安身立命。南海珍珠,贝藏沙粒,历经磨砺,始现绝代光华;东郭先生,滥竽充数,侥幸一时,最终落荒而逃。时代大潮,鱼龙混杂,但天日昭昭,历史无情——自己站起来,才拥有整个世界。锻造自我的价值,足以无愧无悔。科举考试,是寒门士子跻身庙堂的唯一途径。于是便有士子干谒清托,依附重臣。钻营攀附盛行,缺的是才干,有的是奉迎。终致唐末朋党专权,吏制腐败。攀附,成了压倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才实学的正直士子,哪怕终老山林,也不甘堕落。他们塑造出高尚的自我,佳作流传万代,芳名彪炳千秋。锻造自我的价值,但求坦荡磊落。小仲马避离父亲光环,改名易姓,倾心笔耕不辍,终成与大仲马比肩的一代文豪。爱新觉罗·启功不凭靠皇族显耀,悉心钻研书画,清雅风骨,独树一帜,折服世人。抛却唾手可得的光环,潜心锻造自我的价值,才能挺直腰板,做一个堂堂正正的人。反观当下,浮躁的“×二代”们正忙着“啃老拼爹”。刘铁男之子借父权,舞弊营私而被捕,李双江之子借父名,炫耀犯法而入狱。一幕幕“拼爹”到头反“坑爹”的闹剧,让人唏嘘不已。稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的米香是螃蟹所不具备的——这话说得多么好啊!认清自己的身价,锻造自我的价值,云泥之别又何妨?最贵重的莫过于本色相见。锻造自我的价值,如抱看瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋,唯有自身实力才可靠。此刻,仰望暑气蒸腾的天宇,我紧握双拳——如果我的基因就是一根稻草,那就让我把圆莹香实的稻米,奉献给天下苍生吧,我无怨无悔!【解析】

(1)【审题】本题考查学生的写作能力。本题是命题作文,命题作文,一要抓住题目中的“题眼”,即标题中的关键词,这是最为重要的一环。二要注意题目中的前缀或后缀,即标题中的限制词和修饰语。三要深入分析题目中的“言外之意”,理解题目语言中所包含的象征义、比喻义、引申义。四是要审准材料选择的切入口。命题作文的审题要求高,命题作文动笔前,把握题意、找准切入口十分重要。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“倾听”的声音。①审题的关键词是“倾听……”,“声音”引入文章要表达的对象。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章可以实写,比如可写由倾听书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。(1)【立意】倾听自然的声音;倾听读书的声音;倾听早晨的声音;倾听爱的声音等等。(1)结构:命题作文《倾听声音》,一二段引出回忆,“猛然间,我被拉回到两年间,当时徘徊在我耳旁也同样是一阵嘈杂的声音”。试一次演出的意外,首先是演出前的刻苦训练,并且和自信的准备,“我有的不再是懊悔,而是自信,来自老师给我们的自信”;演出过程中,“老师的麦坏了”,面对突发状况,老师要求“大家一起唱!”圆满完成任务。在整个过程中老师是“心灵领导者”,引导我们前进。最后强调“声音不需太华丽动听,也不需威震四方,往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音”。(1)【素材】1.每个人都这样认为:世间万物,除了人之外其他的生物都不会说语言。当然,大自然也不例外。其实这种想法是错误的,如果我们身临其境用心去体会,领会大自然的话,你会猛地发觉原来世界每个角落都有生命,都有语言。现在,让我们一起倾听大自然的声

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