福建省华安一中2024-2025学年高三第二次模拟考试语文试卷含解析

福建省华安一中2024-2025学年高三第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下列小题。 绣朵花儿当补丁①“补丁”是个旧词，已经逐渐遥远，也许有一天会从我们的词典中走失。打补丁在女红冷落成霜的年代几乎成了行为艺术。对于拿不起针线的女子，老一辈人是鄙视的，我有幸学会粗糙的针线活，得益于母亲教给我的打补丁的人生真谛。②我有一个精巧的针线笸箩，是母亲作为陪嫁郑重送给我的。针线笸箩是母亲亲手糊制，她把旧报纸成捣成糊糊，搅拌些防虫的药材和糯米汁，然后依着模子糊成。纸糊的针线笸箩像个圆形的小箱笼，顶上还带着盖子，内里朴实的笸箩，外层用彩色蜡花纸装饰，就显得绚丽美观，这就像母亲的生活哲理，内里是朴素的，却经常想办法给生活添点花色。③针线笸箩里有母亲精心准备的嫁妆：一把锋利的剪刀，一捆花花绿绿的彩线，大小不同的银针、顶针、针锥，小巧的粉布袋，还有一些花花绿绿的崭新布片儿。给我展示这特殊的嫁妆，母亲说，现在虽然很少动手做衣裳，但居家过日子，还是需要一个针线笸箩，扣子掉了需要钉，裤脚儿开了需要缝，以后的日子里，你用得着这个。④陪嫁针线笸箩是我家乡的风俗，在那个一切都要动手做的年代，针线笸箩就代表了女红，裁裁剪剪，缝缝补补，针线活儿是女人们的舞台和生活主色调。可是商品时代，改个裤脚儿都有专门作坊，一个针线笸箩似乎只是顺应母亲传承风俗的心意而已。⑤结婚之后，我把针线笸箩作为一件古董收藏，不久，我又诚心实意地把它从衣柜深处请出来。先生的衣服纽扣松了，怕不小心把纽扣掉落在外边，难以配上同样的，只能急忙找出针线笸箩，防患于未然，将那松动的和未松动的扣子，逐一牢牢固定；又过了不久，我有件衬衣的纽扣不辞而别，幸亏我及时发现遗落在地上的它，于是也赶紧拿针线“规劝”一番。⑥此后的日子里，我就端着针线笸箩开始一个家庭妇女缝缝补补的生活。我结婚时的床单是喜庆的凤凰牡丹图，洗出破洞后我也不愿意丢弃这意义特殊的物品，于是寻找花色和质地相近的布片，用细密的针脚给它疲惫的腰身加上武装带。带补丁的床单，就像我们的婚烟一样，不可能持续新婚那样的新鲜甜蜜，难免在柴米油盐和烟熏火燎中生出磕磕绊绊；有一个个隐约的窟窿，怎么能轻言放弃呢？我们需要以无比虔诚的心穿针引线，用细密的情感和针脚，缝补它的裂痕和伤口。⑦我结婚已经二十多年，母亲也已离世十余年，但是她送我的针线笸箩一直陪伴着我，我越来越珍惜它。因为有它，我的生活平淡中有滋味，坎坷中有真诚，困窘里有鲜花，暗夜里有月光，算不上顺风顺水，也过得活色生香，这是针线笸箩的功劳，这是缝补的功劳。⑧小小的针线笸箩里面蕴含着多少生活真谛和母亲的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的备胎，有些东西，丢了是找不回来的，你必须另外挑选哪怕逊色一点的及时补上去，就算花色不相同，也弥补了残缺。人生哪有那么完美，残缺了，生活就风侵雨蚀，一颗纽扣及时地守住你的内心，安抚你的困窘。那些小小的布片儿，就是生活的补丁，用剪刀来挑选、裁剪，用它们来填补生活的漏洞。缝补，自然不是原装，不会完全符合原初的梦想，但缝补就是不放弃，就是让抛锚的车继续旅程。生活是粗粝的，随着岁月的打磨，伤痕会很多，我们就需要这种缝縫补补的精神。⑨那项针是一个小的圆环铁，银白色的戴在手上，像戒指一样好看，乡下的妇人和老婆婆，经常手藏着顶针，那是实用，也是美，更是生活的智慧。顶针的表面有许多小小的凹孔，来迎接针的尾部，一根细小水滑的银针，需要扎厚厚的衣蒙和布壳子。那些坚硬的生活块垒，一根滑溜溜的细针难以顺利穿透，顶针恰恰给它一种依靠和力量。生活中有些坚硬尖锐的关口，是很难顺利通过的，所以需要内心打磨一个顶针，对着那些磐石一样的坚硬处，迅速推进你的针，到达你的目的地。针锥有粗大的针尖，还有倒钩，手握的部分是一块沉甸甸的铁柄，这是更坚硬的精神支撑，在遇到巨大障碍的时候，用它先去打头阵，将一切阻碍洞穿后让我们的针——生活的理想——从容通过。粉布袋是一个沉默的荷包，内有一包粉末和一根来回拉伸的线，缝被子、棉衣的时候，需要针线长途跋涉，一根粉线引导着针线走得不偏不倚，走出一条漂亮的直线。⑩一个小小的针线笸箩里，承載着宏大的人生和无边的智慧。使用针线笸箩的过程中，我慢慢明白，母亲的一生为什么过得从容而不乏辉煌。她就是用一种缝补的精神去裁剪人生，那些苦难、繁琐、裂痕，一地鸡毛的琐碎和冗杂，都被母亲果断地剪下丢弃，用一块新的心气儿去打补丁，将生活的粗粝和残损给遮盖过去。所以母亲的人生虽然坎坷多难，但也有锦上添花、风生水起之时。作为一个女人，学会给生活打补丁是多么重要，有一个用来缝缝补补裁裁剪剪的针线笸箩是多么重要！⑪粉布袋、剪刀、项针、五彩的线，绣朵花儿当补丁，这就是母亲的人生。她在缝补的同时，总不忘记，破洞也可以开出花朵。（取材于张金凤同题散文）1．下列对文章的理解，不正确的一项是A．文章的“针线笸箩”在结构上起到穿针引线的作用，使文章井然有序。B．写母亲精心糊制精美的针线笸箩，主要是为突出她具有心灵手巧的生活技能。C．“我”把针线笸箩“作为一件古董收藏”反映出作者对针线笸箩的特殊珍视。D．文章结尾，是对全文的内容的总结，并呼应开头的“补丁”，起到点题的作用。2．文章中说“一个小小的针线笸箩里，承载着宏大的人生和无边的智慧”，请结合作品简要分析。3．有人认为，残缺的生活，就该勇敢地抛弃，而不应修补。对此，你怎么看？请结合本文阅读，联系生活，写出你的看法并简述理由。2、阅读下面的文字，完成各题。同志在为《福州古厝》一书撰写的序言中指出：“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。”近日，总书记沿河西走廊自西向东，先后来到敦煌、嘉峪关、张掖、武威、兰州等历史文化名城考察调研，再次引起了人们对城市文脉的关注。城市文脉是贯穿于一个城市历史文化中的人类精神血脉，是这个城市在漫长时光中积淀的地域色彩和文化个性。生活在城市中的每个人都有义务保存好自己城市的文脉，因为这是承前启后、继往开来的资源和动能。今天，国人有能力在城市文脉保护中大有作为了。近年来，我国各地的历史文化名城和其他类型的城市，进行了大量城市历史文化风貌保护的制度探索。除了历史文化名城必备的《历史文化名城保护专项规划》外，各地还制订了许多接地气、可操作的具体规章制度。这些具体细致的法规将会为城市文脉的保存延续发挥长久的积极作用。但是直到今天，总体上看我国城市文脉保存制度建设的路仍然很长，城市之间参差不齐的情况比较普遍，每个城市都有大量空白处需要填补，都有大量调查研究的具体工作要做。要保存好城市的文脉，必须发挥多种社会力量的作用。在城市文脉的保护工作中，社会力量参与的意愿比较积极。一般说来，企业更适合于需要投资并能得到回报的项目，社会组织更适合于政府购买服务的项目，个人则多做志愿者或发挥社会监督作用。三者配合，可以较好地推动城市文脉的保存。就中西部城市文物保护工作最为常见的资金困难问题来说，企业的进入使市场资本参与进来，可以大大缓解这一难题。就东部城市文物保护人力不足的突出问题来说，运用较为充裕的财政资金购买专业化的社会组织服务是一个解决问题的较好方式。要保存好城市的文脉，必须做到保护优先和合理利用的辩证统一，使文物保护成果更多惠及人民群众。作为城市文脉载体的文物、遗迹、风俗都属于典型的文化资源，必须在保存完好的基础上经过现代城市的重新组织进入百姓生活，才能发挥出传递文明、保存特色、启迪心灵的作用。在此，我们既要关注城市文脉保存的本真整体效果，又要关注城市文脉延续的长期久远效果，同时还要关注城市文脉传播的数字虚拟效果。后者是利用5G技术将城市文化资源虚拟化，使其获得数字化的存在方式和延展方式。这是先进科学技术对城市文脉的保护和开拓运用。对于城市管理者、建设者来说，一方面，应探索城市文脉的价值内涵、伦理特征、审美倾向。另一方面，要把这些认知通过街道布局、地名门牌、博物馆展陈、节日民俗活动甚至影视图书多层次立体式地呈现出来。这样既可以有效地推动当地旅游产业发展，又能润物无声地滋养民众心灵，使城市文脉在延续中满足人民群众的精神需求，又不断增强对自己城市和民族传统的文化自信。（节选自刘东超《保存好城市的文脉》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．今天国人已经有能力保护城市文脉了，对其的保护可通过保护遗迹与风俗来实现。B．在保护城市文脉中第一重要的是让接地气的地方规章制度能起到长久的积极作用。C．中西部和东部城市文物保护遇到的不同困境是因这些城市经济发展和文脉的不同。D．发展当地的旅游业、满足人们的精神追求和滋养民众心灵是保存城市文脉的方法。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章用的话和他到文化名城考察调研的事实来表明国家已很重视保存城市文脉的现实。B．在论证我国目前要极力保护城市文脉的重要性时，文章是先给城市文脉下了一个准确的定义。C．文章是从企业、社会组织、个人三个方面论证社会力量在保护城市文脉方面起到的重要作用。D．讨论城市文物保护要更多惠及百姓的观点时，文章从正反两方面论述保护和利用的辩证统一。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．保护城市文脉要保护好城市古建、文物等，这是因为它们身上留存有这个城市的历史和文化风貌。B．完好保存城市文脉的载体，可发挥出城市文脉在传递文明等方面的作用，从而全面进入百姓生活。C．历史文化名城指具有重大历史文化价值的城市，保存这些城市的文脉有利于传承文化、延续历史。D．城市管理者与建设者既要加强对城市文脉的认知研究，又要注重采取实际行动来呈现对其的认知。3、阅读下面的文字，完成各小题。江南古镇是江南文化的源头。人们提到江南，已不再仅仅是最初的地理范畴，“江南”更多成为一种虚化的审美需求和文化寄托，呈现的是自古至今“人民对美好生活的向往”。文化性和文化引领，是江南古镇发展的第一要义。江南古镇的物质文化元素，最突出的就是水。“亲水和泽”是江南古镇的地域生态，正所谓“上善若水”，主动融合、浸润、和谐是水的基本特质。于是，“和”成了江南最核心的文化要素，也成就了江南文化跨越时空的魅力。如今的江南水乡古镇已不再是“古老”的代名词。近年来，江南古镇通过举办各种节庆活动、会展论坛、体育赛事等，致力打造多元文化聚集地，成为文化创新的新磁场。随着越来越多文艺的、国际的、互动的展览和节庆的植入，愈加多元的审美观、价值观在这里碰撞交融，江南文化正被绵绵不断地赋予新的时代内涵。原有的本土文化之外，一系列既有传统文化元素，又融合现代灯光舞美及西方文化艺术形式的文化项目，在古镇不断上演。周庄“江南人家”水剧场，朱家角实景版昆曲《牡丹亭》叫好又叫座。江南文化正是在这样接续不断汲取新鲜血液的基础上，保持着不竭活力。江南古镇为什么会令人向往？关键在于，它的人文与生活，它那与时俱进的古老中又带着烟火味的、宁静的江南水乡古镇生活方式。之所以能汇聚多元文化，就在于江南古镇千百年来所凝聚的文化力。自东晋至宋以来，江南水乡逐渐从一个地理名词转变为蕴含美丽、文气与富庶的审美概念。正是凭借自身强大的文化力，江南文化才能做到不失其根，又以自身文化涵养外来文化，以自我文化包容多元文化，在汲取传统之上融合创新，在兼容并蓄上创造流行，打造经典。集聚多元文化是第一步，扩建文化空间，承载多种文化更为重要。这里的文化空间并不囿于狭义的非物质文化遗产视角，而是广义的概念。江南古镇，抑或是其它古镇的文化空间，一定是鲜活的、有着特定色彩的文化由秉持趋同价值判断的人在一定场域内交错上演的立体形态。这里的人既有原住民，也有饱含感情的文化回归者，也可能是带着文化创意的外来者；这里发生的文化有着“这里”而非“那里”的鲜明的特色，即便是外来文化，最终的呈现形态也与原生文化有着强烈的内在逻辑和关联，是一种交融后的模样。江南古镇在文化空间扩展方面也做了许多有益探索。比如乌镇，以乌镇大剧院为核心的文化表演空间群体和以国际戏剧节为依托的戏剧孵化基地；朱家角也通过文化空间扩展和文化坐标树立，从“商业行动期”步入“文化感动期”。而代表传统江南文化的非物质文化遗产也与当代艺术互相激荡，在特定的空间下，正在酝酿创造一种新的江南文化类型。文化不是静止的，而是流动的，只有空间才可以让流动的文化停下脚步，结根于兹，慢慢繁华。这是每一种文化生长的先决条件，而多种文化空间的扩展也恰是大气、开放、包容的江南文化的最好体现。（摘编自李亚娟的《新时期江南古镇的文化创新实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．今天提到江南，已不再是地理范畴，而是一种虚化的审美需求和文化寄托。B．“和”成就了江南文化跨越时空的魅力，这与水的基本特质有很大关系。C．江南古镇长期凝聚了强大的文化力，江南文化才能不失其根，涵养外来文化。D．多种文化空间的扩展能最好地体现出江南文化的大气、开放和包容。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以总分总的论证结构，论证了文化是江南古镇得以发展、繁华的重要因素。B．文章主要从凝聚自身文化和扩展文化空间两方面，来谈江南古镇的文化创新实践。C．文章以乌镇、朱家角为例，论证了江南古镇在文化空间的扩展上做出的有益探索。D．文章通过传统文化和当代艺术的对比，指出江南古镇正在酝酿创造新的文化类型。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．江南古镇要得以发展，既不能倚老卖老不思改变，也不能谋求利益，商业开发。B．扩展文化空间，不能用非物质文化遗产的狭义视角，而应承载容纳多种文化。C．古镇文化因能汇聚不同地域文化、包容不同价值判断的人而充满活力得以发展。D．江南古镇的文化无论怎样地发展与创新，都不能丢掉自己原生的文化特色。4、阅读下面的文言文，完成后面题目。佟国珑，字信侯，奉天人，隶汉军①籍。康熙三十年，由笔帖式②授山东文登知县。县俗愚悍，有劝治宜严峻者国珑曰为政在诚心爱民兴利除害化导之而已严峻非民之福也。”副将某以匿妓蚀饷，军大噪，夜半斩关出屯东郊。国珑闻变，单骑往谕曰：“吾与军民同疾苦，有冤当诉我，何妄动为？”众犹汹汹，国珑当炮立，曰：“吾不忍见尔曹族诛，请先试若炮。”众动色，曰：“公廉明，军何敢犯，然事已至此，奈何？”国珑力任保全。究其故，得实。缚妓抶之，众泣拜而散，副将寻被劾去。岁饥，奸民骚动，国珑历村墟，给赈抚谕，捕治凶渠，民赖以安。邑豪宋某以邻妇贷钱不偿息杀之。吏役得赂，皆为豪掩，又以千金贿国珑。国珑怒，覆验妇有重伤，鞫得其情，置豪于法。邑故濒海，副将林某缚商舶之泊岛屿者数千人，指为寇，国珑讯释之，别捕诛真盗四十余人。五十年，擢山西泽州知州。岁祲，发常平仓③以贷民，克期输还无爽。又减耗羡④，革陋规，省徭役，平物价，民情大悦。国珑尝以论事忤太原知府某，某嗾人诬揭之，坐罢任。州民鸣钟鼓罢市，欲诣阙。既而得白，留原任。时平阳民变，巡抚檄国珑以兵往，国珑曰：“是速之乱也。”单骑驰赴，民皆额手曰：“佟公至，吾属无虑矣！”乃安堵受抚。五十九年，以疾乞免。后以所属高平令亏帑，被逮，责偿万金，民感其惠，捐金投州库代偿其半。（注）①汉军：清旗籍的一种。凡汉人于明季降清者，依满洲兵制，编入汉军各旗。②笔帖式：清代于各衙署设置的低级文官，掌理翻译满汉章奏文书。③常平仓：官府为调节米价而设置的一种仓廪。④耗羡：旧时官府征收钱粮时以弥补损耗为名，在正额之外另征的部分。1．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（）A．军大噪，夜半斩关出屯东郊噪：众人呼叫，叫嚷B．鞫得其情鞫：审问C．州民鸣钟鼓罢市，欲诣阙诣：到，前往D．是速之乱也速：快2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．有劝治宜严峻／者国珑曰／为政在诚心爱民／兴利除害化导之／而已严峻／非民之福也。B．有劝治宜严峻者／国珑曰／为政在诚心爱民／兴利除害／化导之而已／严峻非民之福也。C．有劝治宜严峻／者国珑曰／为政在诚心／爱民兴利除害／化导之而已／严峻非民之福也。D．有劝治宜严峻者／国珑曰／为政在诚心／爱民兴利除害化导之／而已严峻／非民之福也。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．佟国珑为政不尚严峻。他任文登县知县时，由于该县民风愚顽彪悍，曾有人劝告他要措施严厉，国珑则认为严厉峻急不是百姓之福。[来源：Z|X|X|K]B．佟国珑为官清正严明。文登富豪宋某因借贷事杀害邻妇，还妄想贿赂国珑以图逍遥法外；国珑经调查发现了该富豪罪行，并依法处置。C．佟国珑善于处理突发事件。任文登县知县时，他妥善平息了军人闹事；任泽州知州时，州民罢市闹事，他没有依上级命令发兵镇压，而是单骑前往安抚。D．佟国珑受到百姓的爱戴。因所管辖的高平县县令亏损了公款，国珑受连累遭逮捕，并被责成赔偿上万钱，百姓捐钱到州府库，替国珑偿还了一半。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴国珑当炮立，曰：“吾不忍见尔曹族诛，请先试若炮。”⑵岁祲，发常平仓以贷民，克期输还无爽。5、阅读下面的宋词，然后回答问题。鹧鸪天辛弃疾欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。1．这首词表达了作者怎样的情感？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”与李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”(《武陵春》)都是写“愁”的名句，请简要赏析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)(2)春冬之时，_____________，回清倒影。(郦道元《三峡》)(3)定乎内外之分，__________。(庄子《逍遥游》)(4)岂无山歌与村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)(6)可堪回首,佛狸祠下，__________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)凡事预则立，__________。(《礼记》)(8)__________，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)7、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字，向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代，“鲧禹治水”“精卫填海”等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。要求：符合原著，表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源。继上海之后，北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议。要求：观点明确，条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求：感情真挚，语言流畅。9、阅读下面的材料，根据要求写作。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”这是日本舞鹤市给友好城市大连捐赠抗疫物资时写在箱子上的话。“岂曰无衣，与子同裳！”这是日本医药NPO法人仁心会等四家机构联合捐赠给湖北的物资上面写着的诗句。“山川异域，风月同天”。这是日本汉语水平考试HSK事务所支援湖北高校物资外包装的标签上写着的八个字。“辽河雪融，富山花开。同气连枝，共盼春来。”这是日本富山县捐赠给辽宁的物资上，直接原创的一首中文诗。疫情当前，困难之中，日本人士不仅送来了救命的物资，还送来了温暖雅致的中国诗句。而前三个诗句，分别是王昌龄、《诗经》中和盛唐时中日佛法交流之际的诗句。据说这是日本人士请教了精通汉语的研究者，用心挑选出的他们认为最恰当、最治愈的话语。日本人士在援助箱上写的那些诗句，为什么打动人？它们触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（除诗歌外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。

参考答案1、1．B2．①人生的内里有时是朴素的，但会带来丰富多彩的人生。②人生（生活）不轻言放弃，需要用心用情来对待人生（生活）的困境。③人生不完美（有残缺）、生活有残缺、需要守住内心，需要缝缝补补的精神。④人生中有难关需要一种精神来支撑，需要强大的内心、不懈的奋斗，以从容走好人生的每一步。⑤生活的苦难、繁琐、裂痕，需要乐观来对待，活出精彩。3．①生活本就没有完美的，都避免不了磨难，也避免不了残缺，这时，就应该像本文中的母亲那样，做好准备，勇敢地直面苦难和残缺，用真心、真情缝补，这样才能度过艰难困苦，甚至残缺处也会开放出绚烂的花朵。②生活确实不可避免残缺，可是谁都不愿意残缺，也不该安于残缺。那么，勇敢地抛弃，开始新的生活也不失为一种很好的选择。“生活不仅有眼前的苟且，更有诗和远方”，残缺到不可修补，那就应该勇敢地追求诗和远方，让人生开出完美、绚烂的花朵。【解析】

1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、结构、手法、语言、情感观点等进行分析概括，注意结合语境。本题选“下列对文章的理解，不正确的一项”。B项，“主要是为突出她具有心灵手巧的生活技能”说法有误。结合原文语句“母亲说，现在虽然很少动手做衣裳，但居家过日子，还是需要一个针线笸箩，扣子掉了需要钉，裤脚儿开了需要缝，以后的日子里，你用得着这个”分析，主要目的是写母亲在其中寄托了对女儿生活的嘱托。故选B。2．本题考查理解句子丰富意蕴的能力。解答此类题目，首先要理解句子的内容，然后结合上下文语境揣摩句子的深层意义或言外之意（包括句子所表达的作者的思想、感情、观点、态度等）。可从这几个方面入手：分析关键词语，分析句子结构，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表达意图等。首先从内容来看，题干中所提供的语句，是说小小笸箩不仅是日常生活中的一个工具，它的背后蕴含着人生智慧和生活哲理。然后回归原文，找出我在使用小小笸箩的过程中领会出的母亲身上体现的人生智慧和生活道理。抓住文中关键语句，第②段中“纸糊的针线笸箩像个圆形的小箱笼，……这就像母亲的生活哲理，内里是朴素的，却经常想办法给生活添点花色”；第⑥段中“带补丁的床单，就像我们的婚烟一样，……怎么能轻言放弃呢？我们需要以无比虔诚的心穿针引线，用细密的情感和针脚，缝补它的裂痕和伤口”；第⑧段中“人生哪有那么完美，……生活是粗粝的，随着岁月的打磨，伤痕会很多，我们就需要这种缝縫补补的精神”；第⑨段中“生活中有些坚硬尖锐的关口，是很难顺利通过的，所以需要内心打磨一个顶针，……这是更坚硬的精神支撑，……从容通过”；第⑩段中“她就是用一种缝补的精神去裁剪人生，那些苦难、繁琐、裂痕，一地鸡毛的琐碎和冗杂，都被母亲果断地剪下丢弃，用一块新的心气儿去打补丁，将生活的粗粝和残损给遮盖过去”。最后结合这些语句，分点整理作答即可。3．本题考查理解文章内容，对作品进行个性化阅读的能力。解答此题，首先要整体感知并理解文章内容，准确把握文章主旨；然后根据题干要求，结合文章内容、主旨、个人知识积累及生活经验，对题干问题表明看法；最后结合文本内容，联系生活，分析并阐述理由。首先对“残缺的生活，就该勇敢地抛弃，而不应修补”的看法表明自己的立场。从本文的内容和主旨来看，结合文中第⑧段的语句“人生哪有那么完美，……生活是粗粝的，随着岁月的打磨，伤痕会很多，我们就需要这种缝縫补补的精神”可知，人生和生活是不完美的，从这一点来看应该修补；结合第⑩段“母亲的一生为什么过得从容而不乏辉煌。她就是用一种缝补的精神去裁剪人生，那些苦难、繁琐、裂痕，一地鸡毛的琐碎和冗杂，都被母亲果断地剪下丢弃”，从这里看，对于人生的不可修补的东西，无需留恋，也不必修补。本题是一道开放性试题，注意要结合文章具体内容，根据“残缺”的不同性质，进行判断阐释，要言之成理。【点睛】文学类文本阅读备考要求强化两个意识：1、强化文本意识：读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读)；2、强化规范意识：审题规范(认真审题，熟悉考点和题型)；答题规范(方向明确，思路清晰，格式正确，语言简练、准确)；书写规范；问答连结，答是所问。2、1．A2．D3．B【解析】1．本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项，“第一重要的是”错误，原文有“除了历史文化名城必备的《历史文化名城保护专项规划》外，各地还制订了许多接地气、可操作的具体规章制度”，这说明《历史文化名城保护专项规划》才是最重要的规则。C项，“文脉的不同”错误。原文所有“就中西部城市文物保护工作最为常见的资金困难问题来说……运用较为充裕的财政资金购买专业化的社会组织服务是一个解决问题的较好方式”，可见主要原因是经济水平问题，中西部的资金短缺是经济不发达使然、东部用财政资金购买专业化社会服务是经济发达使然。D项，主客体颠倒，原文最后说“这样既可以有效地推动当地旅游产业发展，又能润物无声地滋养民众心灵，使城市文脉在延续中满足人民群众的精神需求，又不断增强对自己城市和民族传统的文化自信”，可见应是保存城市文脉后能够促进旅游发展、满足人们的精神追求等。故选A。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“正反两方面论述”错误，这段文字主要是从优先保护和合理利用两个方面辩证论述。但不是“正反”两个方面论述。故选D。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。B项，关系混乱，原文是“必须在保存完好的基础上经过现代城市的重新组织进入百姓生活，才能发挥出传递文明、保存特色、启迪心灵的作用”，意思是城市文脉要发挥传递文明等作用要经过三个阶段：一是城市文脉载体要保存完好，二是这些文化资源要经过现代城市的重新组织，三是要进入百姓生活。选项既缺少了“经过现代城市的重新组织”这一条件，又将“进入百姓生活”当成了“发挥出城市文脉在传递文明等方面的作用”的结果。故选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。3、1．A2．D3．D【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“已不再是地理范畴”错误。结合“人们提到江南，已不再仅仅是最初的地理范畴，‘江南’更多成为一种虚化的审美需求和文化寄托”分析，不是“不再是”，而是“不再仅仅是”。故选A。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“文章通过传统文化和当代艺术的对比”错误。结合“随着越来越多文艺的、国际的、互动的展览和节庆的植入，愈加多元的审美观、价值观在这里碰撞交融，江南文化正被绵绵不断地赋予新的时代内涵。原有的本土文化之外，一系列既有传统文化元素，又融合现代灯光舞美及西方文化艺术形式的文化项目，在古镇不断上演”“集聚多元文化是第一步，扩建文化空间，承载多种文化更为重要。这里的文化空间并不囿于狭义的非物质文化遗产视角，而是广义的概念。江南古镇，抑或是其它古镇的文化空间，一定是鲜活的、有着特定色彩的文化由秉持趋同价值判断的人在一定场域内交错上演的立体形态”等分析，文章并没有对这两者进行对比论证，而是指出二者的融汇激荡。故选D。3．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“也不能谋求利益，商业开发”错误。文章并没有依据证明是排斥商业开发的；B项，“不能用非物质文化遗产的狭义视角”错误，原文说“并不囿于狭义的非物质文化遗产视角”，是不局限于，不是不能用；C项，“包容不同价值判断的人”不对，原文是说“秉持趋同价值判断的人”。故选D。4、1．D2．B3．C4．（1）国珑面朝着士兵们的炮站立，说：“我不忍心看到你们这些人被灭族，请让我先试试你们枪炮的威力吧。”；（2）年成不好，国珑就打开常平仓，把里面的粮食借给百姓，到了期限，百姓运还粮食，没有违约。【解析】

试题分析：1．本题考查对文言实词意义的理解能力，需要结合语境，把握语句大意作一分析、判断。D项，结合语境，因“是速之乱”之句的“速”，之后是“之”，由此可以推断，速：招致。考点定位：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。名师点睛：这类题的作答，一靠日常积累，二靠对语境的把握。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。具体到语境中，要结合句子分析，如本题，速，古义，就有“招致”的意思，加之这里必须是个动词，所以解释为“招致”。2．给文言文语段断句，需要在通文意初断句的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，本句话的意思为：有人劝告他，治理此县应该措施严厉。国珑说：“治理一方，但求诚心爱民，兴利除害，训导教化百姓罢了，严厉峻急，不是百姓之福啊。”本题可据此得出答案。考点定位：理解文中的句子。能力层级为理解B。名师点睛：考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处，比如可以根据一些明显的标志，把容易分辨的句子先断开。此题中，结合语境，首先排除答案AC两项，然后根据句子大意分析，排除答案D，故可推知答案。3．解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，内容混淆，任意拔高等等。C项内容混淆。“他……单骑前往安抚”的，不是“州民鸣钟鼓罢市”事，而是“平阳民变”事。考点定位：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。名师点睛：正确解答这类题，需仔细阅读全文，比较准确全面地把握文章。然后，看题目要求的答题范围是“局部内容”还是“整体内容”——如是前者，需要将选项跟原文中的有关内容进行对照，以避免错论；如是后者，则需要遗漏细节，因为细节对于答案的正确与否，往往起着重要的作用。此题中，内容上有所混淆，往往是犯“张冠李戴”的毛病，解答时，应认真思考答案选项的说法是否与原文一致。4．本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1）“尔曹”，你们；“族诛”，被灭簇；“请”，请允许。（2）“岁祲”，年成不好，灾年、荒年；“发”，打开；“爽”，违约。考点定位：理解文中的句子。能力层级为理解B。名师点睛：本题可以参考文言文翻译题的做法。文言文题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。此题中，应注意古代称呼，如：“尔曹”；个别字的解释，如：祲、爽等。文言文翻译：佟国珑，字信侯，奉天人，隶属于汉军旗籍。康熙三十年，从笔帖式之职被任命为山东省文登县的知县。该县民风愚顽彪悍，有人劝告他，治理此县应该措施严厉。国珑说：“治理一方，但求诚心爱民，兴利除害，训导教化百姓罢了，严厉峻急，不是百姓之福啊。”有一位副将，因为藏匿妓女、贪污军饷，他部队的士兵大吵大闹，半夜里冲破关卡，冲出县城后在东郊安营扎寨。国珑得知这一变故，一个人骑着马，前往开导士兵们说：“我和全县军民同甘共苦，你们有何冤屈，应当向我投诉，为什么要胡作非为呢？”士兵们气势汹汹，国珑面朝着士兵们的炮站立，说：“我不忍心看到你们这些人被灭族，请让我先试试你们大炮的威力吧。”众人脸色变了，说：“您是廉明之人，我们这些军人怎敢冒犯，但事态已经到了这个地步，怎么办呢？”国珑（表示）尽力承当保全大家的责任。国珑查究此事缘由，发现了此事的实情。将副将所藏匿的妓女绑出，鞭打一顿，众人哭泣跪拜，散去，副将不久被弹劾免职。因闹饥荒，一些品行不端的人蠢蠢欲动，图谋不轨，国珑走访各个村落，提供赈济，安抚疏导，抓捕处置罪犯，百姓依赖这些措施，生活得以安定。县里有个富豪宋某，因为他邻居妇女向他借钱无法偿还利息，就把邻居妇杀害。处理此事的官吏得了贿赂，都为富豪掩盖罪行，该富豪还拿出巨款贿赂国珑。国珑愤怒了，检验发现邻妇身有重伤，经调查发现了实情，依法处置了该富豪绳。县城原先濒临大海，副将林某逮捕了停泊于岛屿的商船上的几千人，指责人家是贼寇，国珑经过讯问，将这些人释放了，另外捕杀了真正的盗贼四十余人。康熙五十年，国珑被提拔为山西泽州的知州。年成不好，国珑就打开常平仓，把里面的粮食借给百姓，到了期限，百姓运还粮食，没有违约。他又减少耗羡，革除陈旧法规，减少徭役，使物价平稳，使百姓非常高兴。国珑曾经因为争论事务，得罪了太原知府某某，某某就唆使人去诬告揭发国珑，国珑因此被判罪罢官。泽州百姓鸣钟击鼓罢市，要到朝廷去为国珑讨说法。不久，国珑得还以清白，留任原职。当时平阳县百姓闹事，巡抚发檄给国珑，让他率兵前往镇压，国珑说：“这样做，是招致百姓叛乱啊。”他独自一人骑马奔驰到平阳县百姓中间，百姓们都额手称庆，说：“佟公来了，我们不用担忧了！”于是排着队接受安抚。康熙五十九年，因为生病请求免职。后来，因为所管辖的高平县县令财亏损了公款，国珑遭逮捕，被责成赔偿上万钱，百姓感激于他的惠政，捐钱投到州府库里，替国珑偿还了其中的一半。5、1．这首词表达了作者对时光流逝的感慨，对国土沦丧的悲愤，对壮志难酬的悲哀，对逍遥自由生活的向往之情。2．都有化抽象为形象（化无形为有形）的妙处，幸词运用拟人手法，赋予“愁”以人的动作，写出“愁”如影随形，无处逃避；李词运用拟物手法，赋予“愁”以物的重量，用“载不动”写出“愁”之深重。【解析】

1．本题考查鉴赏作者的思想感情的能力。学会多角度、多层面答题。古诗情感中，有单项(单一)的，更有多项(丰富、复杂)的，而情感内容的丰富、复杂而变化的特点，在近几年的高考中体现得特别明显。情感类试题主要有两大类型：一是切口小，多为对局部语句思想感情的理解、领悟，但需要多角度、多层面挖掘，一是从整体上理解，要求从不同的角度和层面关涉思想感情。无论是哪一类，其答案都是多点、多层面的。因此，答情感题时应特别注意多角度、多侧面地开掘，以免缺失要点。本题要结合具体的诗句加以分析，所以先要翻译诗句：心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。回家退休吧，回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯？浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。然后结合具体的诗句翻译提炼出感情来，如“多少亲朋尽白头”感慨时光流逝之快年岁老迈壮志难酬；“经行几处江山改”能表现作者对国土沦丧的悲愤之情；“浮云出处元无定，得似浮云也自由”，表达对自由自在生活的向往。2．本题考查鉴赏诗歌的能力。这类题所涉及的角度有句意、思想、结构、手法等多方面。题干要求对比赏析，这就要找到两者的异同点。情感是相同的运用的手法有共同点也有不同，逐一指出来并点明对情感表达的作用。答题区间为辛弃疾的“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”与李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。先翻译诗句的意思，分别是：“心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼”“怕是双溪舴艋小而轻，载不动我这么多的愁苦。”然后从手法和情感两个角度赏析：李清照写此词时，正是国难家愁的时候。她的友人邀她去双溪游湖，那里正是赛舟热闹的时候，但她写这首词拒绝了。这两句以双溪舴艋舟的热闹反衬自己的孤寂荒凉的心境，又运用了夸张的手法，形象的反映出自己的愁绪之大，连舟都无法载动，让读者深切的体会到她的凄凉无奈。与李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”又异曲同工之妙！修辞的效果是化抽象为形象。上阕欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼，这两句写作者之愁无处不在：作者本想到高楼去避愁，可是愁还是随着上了高楼，这两句极言愁之郁积不散、难以消除，它无处不在，无时不随。作者在这里以拟人手法写愁，构思新颖，表现力很强。6、野芳发而幽香则素湍绿潭辩乎荣辱之境呕哑嘲哳难为听舳舻千里一片神鸦社鼓不预则废操千曲而后晓声【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：幽、湍、辩、嘲哳、舳舻、预、废。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？”同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？”，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。走进《边城》吧，你定会获得极美的享受。【解析】

本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性，“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景”，且要有自己的“心理描写”；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读”；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能，就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他（她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择《平凡的世界》中的孙少安，他是农村改革的先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代，都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。9、参考例文：文化传承，大国利器浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们前进的方向。那么作为学生我们应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢？我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。文化传承，大国利器。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。【解析】

本题考查学生的写作能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。审题命题方式：材料作文审题要点：审题立意的关键是要理解这些诗句的内涵，一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的因果关系。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”出自王权昌龄的《送柴侍御》，意思是：两地的青山同承云朵荫蔽，同受雨露润泽，你看到的那个月亮正是我看到，虽然分隔两地，但“千里共婵娟”版，我们的心意是相通的；“岂曰无衣，与子同裳！”出自《诗经·秦风·无衣》，两句诗表达的意思是怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战回袍；“山川异域，风月同天。”，尽管我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月；疫情当前，困难之中，同气连枝，共盼春来，日本人士不仅送来了救命的物资，还送来了温暖雅致的中国诗句，这些诗句表达中日两国的友好互助。通读材料，在理解诗句的基础上，可以得到以下几层意思：第一，邻国日本一些城市、机构的相关人士在新冠肺炎疫情防控的严峻形势下，对中国进行了物资上的援助和情感上的支持，体现了中日友好睦邻关系；第二，日本人民请教精通汉语的研究者精心挑选诗句和原创诗歌，触发我们对传承优