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文档简介
2024~2025学年度下期高中2023级期中考试历史考试时间75分钟,满分100分注意事项:1.答题前,考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚,考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区”。2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上,如需改动,用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案;非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答,超出答题区域答题的答案无效;在草稿纸上、试卷上答题无效。3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。一、选择题:本题共16小题。每小题3分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.据考古发掘,距今7000至6000年前的浙江余姚河姆渡等遗址,发现了大量榫卯结构的木质构件。商周时期,榫卯结构在建筑中的应用更加广泛和成熟。之后此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了中华文化A.丰富多样B.包容共生C.源远流长D.独立创新2.苏州拙政园的远香堂作为拙政园的主体建筑,四面环水,夏日荷花盛开时,清香远溢,与周围的自然景观相得益彰;园中的亭台楼阁、曲径通幽,都与自然景观融为一体。苏州园林在设计上体现了中国传统文化中的A.君子之风B.中庸之道C.礼乐教化D.天人合一3.“镂板于弘治壬戌(1502年)夏”的《便民图纂》中“首列《农务》《女红》二卷。凡有便民者,莫不具列”,同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期,此类日用之书十分流行。这反映出当时A.知识受众范围扩大B.士大夫生活平民化C.士农工商等级打破D.朝廷重视教育普及4.唐诗《凉州词》中写道“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”该诗句中反映的通道A.促进丝绸、青花瓷等商品的贸易往来B.实现了欧亚大陆的政治统一C.推动了佛教、伊斯兰教等宗教的传播D.搭建跨区域文明互动的桥梁5.清代,《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行。另《大清律例》规定,对内容“秽恶”的小说“尽行销毁”,如再制作、售卖、阅读,加以刑处。这使A.通俗文化发展陷入停滞B.传统社会伦理得到维护C.君主专制统治趋于僵化D.法律体系完成了儒家化6.上海犹太难民纪念馆有一面以“拯救”为主题的名单墙,上面刻有目前搜集到的13732个曾经居住在上海的犹太难民的名字。中国驻维也纳总领事何凤山在二战期间向数千名犹太难民发放签证的行为,最核心的价值在于A.维护中国的国际形象B.践行人道主义的精神C.促进中西方文化交流D.履行外交官员的职责7.表1中国传统节日非遗大事表时间事件2006年5月20日清明节、中秋节、重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日联合国教科文组织正式批准将端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为中国首个入选世界非遗的节日。2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上,中国申报的“春节-中国人庆祝传统新年的社会实践”项目正式被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。中国传统节日申遗成功的理由①传统节日蕴含了丰富的历史文化信息,是中华民族的文化瑰宝②传统节日习俗丰富,体现了中华民族文化的多样性和包容性③传统节日相关的文化产业快速发展,推动经济繁荣④申遗成功为传统节日的保护和传承提供了法律保障⑤传统节日在促进国际文化交流方面发挥了重要作用A.①③④B.①②③C.①②④D.①②⑤8.公元前18世纪,西亚地区的一部法典前言中说:“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。”这一规定A.强调波斯君主专制的权力来源B.规范了埃及对尼罗河流域的统治C.标榜亚述帝国君主的军事成就D.宣示了古巴比伦王国的君权神授9.公元前5世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯A.成为西亚最早使用契约的国家B.土地私有制开始确立C.开始出现经营借贷业务的商人D.地租征收以实物为主10.公元前334年,马其顿国王亚历山大率大军入侵波斯;公元前333年与波斯国王大流士三世在叙利亚北部伊苏斯决战。在这次战役中,波斯军队惨败,此后,亚历山大历经数年,最终于公元前330年灭亡波斯帝国。之后入侵印度,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。该历史事件A.加速了罗马的分裂B.扩大了基督教的影响范围C.开启了希腊化时代D.加快犹太文化的西传进程11.印度艺术历史悠久,形式多样。毗湿奴是印度教中的一位重要神祇,经常作为雕塑和绘画的主题出现在古印度的艺术作品中;古印度舞曲,如婆罗多舞、卡塔克舞等,与印度教的祭祀仪式和节日庆典密切相关;阿旃陀石窟寺是佛教石窟寺,但其艺术风格也反映了印度教的影响。由此可知,古印度A.艺术发展深受宗教影响B.艺术发展融合了东西文化C.种姓制度影响艺术发展D.宗教与建筑发展相辅相成12.恩格斯在《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》中说:“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现。”这句话主要反映了罗马法的实质是A.英美法系和大陆法系的源头B.宗教教义法律化的表现C.维护奴隶主阶级利益的工具D.西方政治民主化的基础13.公元8世纪,法兰克王国查理·马特废除了无条件分赠土地的制度,推行采邑制。把从叛乱贵族那里没收来的土地和一些教会的土地分赠给贵族,但他们必须要为国王服兵役,要履行臣民的义务,宣誓效忠;采邑不得世袭。这一改革A.加强了中央集权体制B.削弱了教会政治特权C.有利于等级制度形成D.阻碍了社会发展进步14.伯恩斯、拉尔夫在《世界文明》中指出“在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”这一观点可用于说明A.要保持文明的独特性B.文明因保守而僵化C.世界文明发展具有多元性D.美洲文明必然衰落15.1943~1944年,美国发行了几部电影,赞扬苏联在反法西斯战争中的态度与行动。到40年代末,这些电影又成为批判对象,剧本撰写人及主演被纳入黑名单或遭遇审查。这一变化反映出A.维也纳体系正式形成B.国际局势的变动影响价值取向C.两极格局的正式形成D.美国对苏遏制集中于文化领域16.图1为1960~1990年美国总人口增长中移民的比例示意图。由此可推知图1A.美国移民人数占总人口的四成B.美国移民的增加幅度逐年攀升C.美国民族间文化认同不断增强D.美国民族文化多样性日益凸显二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一1600年到1800年间,约有100万的法国、英国、德国、荷兰、爱尔兰及苏格兰的移民度过大西洋,来到北美洲,他们想方设法取代当地人,以获取经济利益。强占印第安人的土地建立种植园,屠杀和奴役他们,导致印第安人人数锐减。西班牙征服者用最残酷的死刑和武力胁迫当地土著接受西班牙国王的统治,拒不服从者,立刻被屠杀。-摘编自杰里·本特利《新全球史》材料二由某些种族的人口减少和迁移引起的新的世界种族格局已为人们所非常熟悉,以致现在被认为是理所当然的,因而,其中极为重大的意义也就被普遍忽视。在直至1763年为止的这一时期中,所出现的情况是,欧洲人提出了占有大片新地区的要求;在后面一世纪中,他们向这些地区移民-不仅是美洲,而且还有西伯利亚,最终还有澳大利亚。如果我们设想一下,最先到达并拓殖这些人口稀少的大陆的是中国人而非欧洲人,那么我们便能看到重新绘制世界种族地图的重大意义。那样的话,华人占世界总人口的比例可能会更接近于二分之一,而不是现在的六分之一。-摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代美洲人口结构的变化。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代人口迁徙的主要形式。(4分)(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析近代人口迁徙的影响。(4分)18.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料任选至少三幅图片,自拟主题并加以论述。(要求:介绍图片信息,主题明确,论述合理,史论结合)19.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一印欧人早期迁徙路线示意图(公元前3000~前1000年)图11材料二来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比······亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散,永远改变了其种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。-摘编自【英】杰弗里·巴勒克拉夫《泰晤士世界历史地图集》(1)根据材料一并结合所学知识,概括印欧人迁徙的显著特点。(4分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,归纳古代世界文明之间的交流途径。(4分)(3)指出材料二“世界主要宗教的分布和力量也发生了变化”中的主要宗教并分别简述其产生的过程。(6分)20.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者;这部法典是一只船,它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去······拿破仑并没有预见到:扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。-摘编自《新编剑桥世界近代史》材料二革命思想还因与战争行为有关的宣传而在殖民地中得到传播。······“民族自决”这一革命术语已不仅在欧洲,而且在殖民地世界留下了印记。同样具有影响的是社会主义和共产主义的意识形态。第一次世界大战之前,亚洲的知识分子已为西方的自由主义和民族主义所激励。他们引用过伏尔泰、马志尼和约翰·斯图尔特·密尔的话。但现在,他们的后裔很可能会引用马克思和列宁的话。1919年7月25日,孙中山为这一转变提供了证据,他宣布:“如果中国人民希望自由的话······中国人民在争取民族自由的斗争中的唯一的伙伴和兄弟就是苏俄工农红军。”-摘编自【美】塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一并结合所学知识,以拿破仑战争为例,说明战争对思想文化的影响。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析一战后孙中山思想转变的历史背景。(8分)2024~2025学年度下期高中2023级期中考试历史参考答案及评分标准一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。1~5CDADB6~10BDDDC11~16ACCCBD二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.(12分)(1)(4分)①欧洲白人大量增加;②印第安人或当地土著急剧下降;③非洲黑人奴隶出现并持续增加。(每点1分,3点共4分)(2)(4分)①自发移民,随着工业革命开展,英国殖民者主动移民澳大利亚建牧场,开金矿;②被动移民,英国将澳大利亚作为流放地;③西方国家进行殖民活动,如黑奴贸易、华工出国。(每点2分,任答2点共4分)(3)(4分)①改变世界种族格局;②推动被移民地区的开发;③促进世界文化交流与融合;④原住民锐减,本土文化发展进程被中断;⑤改变了世界政治格局和人口结构。(每点1分,任答4点共4分)18.(12分)图片信息:图2:楔形文字;图3:苏格拉底;图4:印章文字;图5:埃及孟菲斯金字塔;图6:甲骨文;图7:古罗马庞贝遗址;图8:敦煌莫高窟;图9:孔子;图10:布达拉宫。示例一:选择:图2:楔形文字;图4:印章文字;图5:甲骨文;主题:早期人类文明形成了多元中心论述:楔形文字是迄今所知世界上最早的文字,起源于两河流域。苏美尔人用楔形文字记录的神话史诗《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗;古巴比伦的《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。古印度的印章文字反映了古印度文明,古印度文明丰富多彩,发展也有着自身的特点和轨迹,对东南亚产生了重要影响。甲骨文是中国商朝刻写在龟甲和兽骨上的文字,是汉字的早期形式,反映出高度发达的商代文明,表明黄河流域是中华文明的重要发祥地之一,中华文明有着自身独特的发展脉络和体系。古代西亚文明(两河流域文明)、古印度文明与中华文明在时间和空间上都有很大差异,是独立发展的文明中心。综上所述,苏美尔楔形文字、印章文字、甲骨文分别代表了不同地区的文明,它们在起源、发展过程和文化内涵等方面都存在明显差异,有力地证明了世界文明是多元中心的,各个文明中心都为人类文明的发展做出了独特贡献。示例二:选择:图5:埃及孟菲斯金字塔;图7:古罗马庞贝遗址;图8:敦煌莫高窟;图10:布达拉宫。主题:文化遗产是全人类共同的财富论述:孟菲斯金字塔是古埃及文明的象征,它不仅是建筑奇迹,更凝聚着古埃及人在天文学、数学、建筑学等多方面的智慧。庞贝遗址,因维苏威火山爆发被火山灰掩埋,是研究古罗马文明的实物资料;莫高窟位于中国甘肃敦煌,它融合了中国、印度、中亚等多种文化元素,是丝绸之路上多元文化交流融合的结晶。布达拉宫位于中国西藏拉萨,是藏传佛教的重要圣地,见证了西藏地区的历史变迁和文化传承,体现了藏族人民的智慧和创造力,是藏文化的集大成者。1964年《国际古迹保护与修复宪章》是第一个保护古迹的国际宪章,强调保护文物古迹的历史真实性;1972年,联合国教科文组织通过《世界遗产公约》强调集各国之力,对文化和自然遗产实施有效保护;1982年通过《中华人民共和国文物保护法》致力于加强对文物的保护、研究和利用,使中华优秀历史文化遗产得到继承。综上所述:金字塔、庞贝遗址、莫高窟、布达拉宫承载着丰富的历史、文化、艺术和科学价值,为全人类提供了宝贵的物质和精神财富,是人类共同的财富。(其他观点,言之成理,也可得分。评分标准:选择三幅图并准确介绍2分;主题1~2分;第一档论述契合主题史实丰富6~8分,第二档论述契合主题5~3分,第三档有论述0~2分)19.(14分)(1)(4分)①持续时间长;②区域广泛;③武力征服;④形成新族群(赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人)。(每点1分,共4分)(2)(4分)①人口迁徙;②军事征服;③国家统一;④经贸往来。(每点1分,共4分)(3)(6分)①佛教:公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从得到支持;②基督教:1世纪基督教产生于巴勒斯坦,4世纪末成为罗马帝国国教;③伊斯兰教:7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教。(每点2分其中宗教1分,过程1分,共6分)20.(14分)(1)(6分)①传播法国大革命的自由、平等、独立、民主、法治思想(传播启蒙思想);②推动民族主义的萌发;③促进被征服地区文化的交流与融合。(每点2分,共6分)(2)(8分)①民族自决原则成为指导独立、民主的斗争武器;②俄国十月革命后,社会主义和共产主义思想的传播;③民族民主意识觉醒,出现20世纪第一次民族民主运动高潮;④世界殖民体系逐渐解体;⑤孙中山领导的资产阶级革命的失败;⑥孙中山总结革命的经验与教训等。(每点2分,任答4点共8分)解析:1.C题干描述了榫卯结构在中国古代建筑中的应用,从距今7000至6000年前到商周时期,再到之后的广泛分布,强调了这种建筑形式在中国历史上的延续,符合源远流长的定义,故选C。选项A丰富多样:指文化种类的多样性,题干没有提到不同种类的文化。选项B包容共生:指文化之间的相互包容和共生,题干没有提到不同文化之间的相互影响。选项D独立创新:指文化上的独立性和创新性,题干没有提到文化上的独立性和创新性。故排除A、B、D。2.D苏州园林的设计体现了中国传统文化中的“天人合一”理念。这一理念强调人与自然的和谐统一,园林中的亭台楼阁、曲径通幽等设计都与周围的自然景观融为一体,体现了人与自然和谐共生。因此,苏州园林的设计体现了“天人合一”的思想。故选D。3.A明代中期以后,随着商品经济的发展、政治控制的松弛、科举制度的推行,思想界开始出现儒学的世俗化运动,不少士人投入到日用类书籍的编纂中。有别于“四书五经”等精英思想的阐释,这些普及读物在儒学理念的指导下,通过图文并茂的形式、通俗浅显的文字,将普通民众日常的生产生活经验整理刊布,以满足更多人群的物质和文化需求。故A项正确。题干中强调明中后期,“此类日用之书十分流行”,并不涉及士大夫们具体的生活方式,故B项错误。题干中只涉及士人及其作品的流行,未涉及士农工商四民社会结构的变动,故C项错误。题干中未涉及明代中央政府层面的意图和行为,故D项错误。4.D丝绸之路不仅是商品流通的通道,更是文明对话的纽带。它通过贸易、技术传播(如造纸术、印刷术)、宗教交流(如佛教传入中国)和文化融合(如音乐、服饰的相互影响),将古代中国、印度、波斯、阿拉伯及欧洲文明紧密联系,故选D。A选项青花瓷出现在元朝,《凉州词》是唐朝诗人,时间不符合;B则与史实不符(丝绸之路未实现政治统一);C选项表述片面,故排除。5.B本题考查清代的文化政策。材料中“《大清律例》规定,对内容“秽恶'的小说“尽行销毁',如再制作售卖、阅读,加以刑处”可知,清政府对小说的内容进行了严格的控制,这是为了维护封建社会的伦理道德,故选B项;材料中“《三国演义》《西游记》等数十部小说被翻译成满语印行”可知,通俗文化得到了发展,排除A项;材料中没有体现君主专制统治趋于僵化,排除C项;材料中只涉及《大清律例》,无法体现法律体系完成了儒家化,排除D项。6.B何凤山作为中国驻维也纳总领事,在纳粹迫害犹太人的背景下,冒着风险为犹太难民发放签证,帮助他们逃离死亡威胁。这一行为的核心是超越国界的人道主义关怀,体现了对生命的尊重和对人类苦难的共情,而非出于政治、文化或职业义务的动机。故选B。7.D①选项正确,因为节日蕴含了丰富的历史和文化信息;②选项正确,节日习俗多样体现了文化的多样性和包容性;③选项虽然节日相关的文化产业可能得到发展,但不是申遗成功的理由,故不选;④选项表述不完全准确,申遗成功本身并不直接提供法律保障,但确实提高了保护意识;⑤选项正确,节日在促进国际文化交流方面发挥了重要作用,故选D。8.D本题的关键在于深刻认识和理解古代西亚地区王国、帝国的文明成就。古代西亚地区曾涌现了众多古代国家和社会文明。古巴比伦王国、亚述帝国、波斯帝国都曾称雄一时。法典是西亚古国的主要成就之一。题干中,“公元前18世纪”“西亚”等明确时间和空间信息。依照所学,埃及文明产生于非洲东北部,故B项错误。公元前8世纪,亚述帝国建立;公元前6世纪,波斯帝国兴起,故A、C项错误。除却上述的时空信息外,材料中所提供的“法典”“汉谟拉比”等信息,与教材必备知识《汉谟拉比法典》相吻合。它是世界上现存最早的较为完整的成文法典,是古巴比伦王国国王汉谟拉比向世人宣示君权神授、君主的至上权威与功德,确定社会结构及社会关系的产物,D为正确选项。9.D在波斯的两份契约中,可以看到地租(以土地收成支付)和租赁费(支付小麦、扁豆、芝麻等)都是以实物形式支付的。这说明当时波斯地租的征收以实物为主,故选D项;从材料给出的契约内容来看,主要描述了土地和水源的租赁以及农产品的支付,并没有直接提及经营借贷业务,排除C项;材料只讲公元前5世纪波斯有“契约”,据此无法认定波斯是“西亚最早使用契约的国家”,且公元前2600年左右,两河流域的人们已经使用契约,两河流域位于西亚,排除A项;商人承租了国王的私有水源和土地,但这并不意味着国王占有全部生产资料。材料中并没有提及除了这些之外的其他生产资料是否也归国王所有,此项表述过于绝对,排除B项。10.C据材料信息,与亚历山大东征的过程相吻合,由此开启了“希腊化”时代,故选C项;A、B选项时间不正确,排除;材料中未涉及犹太文化,排除D项。11.A材料主旨为古印度艺术与宗教的关系,如古印度艺术作品中经常出现毗湿奴这样的神祇形象,这表明宗教对艺术创作有重要影响。古印度舞曲与宗教仪式和庆典密切相关,说明宗教活动对艺术形式有推动作用。阿旃陀石窟寺的艺术风格也反映了印度教的影响,这进一步证明了宗教对艺术的影响。A选项提到古印度艺术深受宗教影响,这与材料中提到的毗湿奴、古印度舞曲和阿旃陀石窟寺的艺术风格都与宗教有关相符合,故选A。B选项提到艺术形式丰富多样,融合了东西方文化,但材料中没有提到东西方文化的融合,故排除。C选项提到种姓制度,但材料中没有提及,故排除。D选项,虽有涉及石窟寺,但未涉及建筑的发展,故排除。12.C在罗马社会,奴隶主阶级是统治阶级,罗马法维护私有制,其实质就是维护奴隶主阶级利益,是奴隶主阶级统治的工具,该项符合罗马法的实质,所以C正确。英美法系和大陆法系的源头确实与罗马法有渊源关系,但这说的是罗马法在法律体系传承方面的地位,并非题干所问的罗马法的实质,所以A错误。罗马法主要是基于罗马社会的政治、经济等现实需求制定的法律体系,并非宗教教义法律化的表现,罗马法与宗教教义法律化并无直接关联,所以B错误。罗马法虽然对后世法律和政治制度有一定影响,但罗马时期是奴隶制社会,并非西方政治民主化的基础,西方政治民主化是在近代资本主义发展过程中逐步形成的,所以D错误。13.C采邑制改革后,确立了以土地为纽带的封君封臣关系。在西欧逐渐形成了一套较为严密的封建等级秩序,各级封建主之间层层分封,依次互为主从,C选项正确。在封君封臣制度下,封臣只对自己的直接封君负责,“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。这种关系使得中央对地方的控制实际上是松散的,无法加强中央集权,也不会削弱地方贵族权力,只是明确了等级制度
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