2025年江苏省南通市高考语文二模试卷

第1页（共1页）2025年江苏省南通市高考语文二模试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：文字书写发展的每个阶段中，导致其变化的因素主要有两个，一是技术，二是使用的方便性。技术手段的变化，可以提供更佳的书写工具与介质搭配，进而推动新的书写（记录）的形式与形态的产生。典型的书写工具与介质搭配变迁可以大致分割为：金石时期（如：树枝画于石壁，青铜刀和玉质刀刻画于龟甲兽骨等）、毛笔竹帛时期、毛笔纸张时期、硬笔纸张时期，简单称为金石、竹帛、毛笔、硬笔四个时期。而现在，我们正进入第五个时期，即“数字时期”。考察前四个时期文字记录过程的更替，虽然伴随着书写工具和记录介质的变化，文字依然是各种信息记录的主要载体。在信息记录的过程中，依然保留着传统“书写”动作行为。考察数字时代，视频、图片、语音等多媒体形态信息占据了日常工作、生活、学习、交流等绝大部分应用的场景，文字应用的场景被极大挤压，“书写”这一生成文字的动作行为逐渐消失。在数字时代相对有限的文字应用场景中，键盘代替了笔，屏幕代替了书本，计算机、平板电脑成为学习与工作主要工具，生成字的“敲击输入”正逐步取代“书写输入”。书写，作为一种生成文字信息的行为，逐渐变得可有可无。于是国人的汉字书写能力大幅下降，很多人不仅写不出漂亮的汉字，甚至挂在嘴边的字也经常提笔就忘，几乎患上了“书写遗忘症”。光明网2010年11月所做的关于“在网络时代如何看待汉字的书写”的调查结果显示：85.29%的人认同全民汉字手写水平在下降，44.25%的人觉得自己的字不好看，41.52%的人经常提笔忘字，14.23%的人经常写错别字。（节选自姜杰《汉字书写表征与教育实践》）材料二：在互联网的文化语境下，无论汉字书写还是汉字本身，都不可避免地被互联网所笼罩、所裹挟。就汉字书写而言，我们要问的是——“书写”还在吗？“书写”还剩下多少？当键盘敲打广泛地取代“手书”时，这已经不是问题了；就汉字本身来说，越来越多类型（style）的数字化汉字的出现，彰显了汉字的多样性特色，而无门槛的进入，则对汉字的规范性和汉字自身的审美特质有着极大的损害。因此，互联网时代的汉字与汉字书写，都面临着严峻的时代挑战，需要我们审时度势，做出理性的回应并探究尽可能有效的应对措施。上世纪初，随着钢笔（自来水笔）、圆珠笔等硬笔的发明和引进，延续了自甲骨文时代。算起已3300多年的书写工具——毛笔逐渐被硬笔所取代，当然，这个过程较为漫长，一些从毛笔时代过来的文人依旧迷恋和习惯于用毛笔书写，如鲁迅、钱玄同、俞平伯等。相对于毛笔，硬笔作为书写工具比毛笔容易掌握，书写便利，极大地提高书写效率。鲁迅先生曾作过一篇《论毛笔之类》，文中说：我自己是先在私塾里用毛笔，后在学校里用钢笔，后来回到乡下又用毛笔的人，却以为假如我们能够悠悠然，洋洋焉，拂砚抻纸，磨墨挥毫的话，那么，羊毫和松烟当然也很不坏。不过事情要做得快，字要写得多，可就不成功了，这就是说，它敌不过钢笔和墨水。先生之说，言简意赅。由此可见，钢笔等硬笔已取代毛笔成为广泛而普遍的书写工具，实在是人们自然而然的选择，也是社会文明演进，现代生活节奏加快，文字应用日趋繁复的必然结果。而在相当长的一段时间内，毛笔并没有退出历史文化舞台，而是与钢笔等硬笔并行不悖，相辅相成，但无疑钢笔等硬笔已成为人们日常书写的主要工具。从毛笔到钢笔等硬笔，不啻书写史上的一次革命，但，国人的汉字书写水平逐渐下滑，用今天的标准来衡量，旧式文人几乎人人都可称作“书法家”。旧式文人虽大多无意于成为书法家，因为有扎实的“童子功”，加上毛笔是它们的日常书写工具，所以，能写一手具有美感的毛笔字就不算难事了。而当我们与毛笔渐行渐远的时候，“毛笔文化”的整体社会根基已经动摇，它的衰退则是不期然而然的历史文化遭际。而汉字走向数字化，是互联网时代的必然产物。从客观上说，多样化数字化汉字的进入，极大地丰富了汉字家族的风格类型，打破了长期以来以宋体、仿宋、楷体、黑体、新魏等为代表的“印刷体”一统汉字天下的格局。然而，我们不能不看到，除古今知名书法家的书迹进入电脑外，越来越多类型的数字化汉字也随之出现，仿佛如雨后春笋，一夜之间便充斥于互联网上，遍布城乡各个角落。其使用频率之高，实在令人始料未及。而正是这些缺乏监管机制的无门槛进入的数字化汉字既有损于汉字的规范性，又戕害了汉字的美感。2000年10月31日第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过的《中华人民共和国国家通用语言文字法》明确规定“国家通用语言文字是普通话和规范汉字”。因此，书写和使用规范汉字是每一个中国公民必须遵循的法律准则。否则，则可视为违法行为，应当受到相应的处罚。行笔至此，我想到了都德的《最后一课》：那位最后一堂法语课的老师几乎用尽平生之力，在黑板上书写的一行字﹣VIVELAFRANCE！（法兰西万岁！）当国人对英语的追捧到无以复加的地步的时候，那位法语老师的一行字对我们而言，应该是警语。（节选自陈龙海《互联网时代的汉字与汉字书写》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在文字书写发展的每个阶段中，技术和使用的方便性导致了书写形式与形态的变化。B.正进入第五个时期即“数字时期”的我们，不再把文字作为各种信息记录的主要载体。C.在互联网的文化语境之下，数字化汉字的类型越来越多，呈现出明显的多样性特色。D.无意于成为“书法家”的旧式文人，将毛笔作为日常书写工具而有了扎实的基本功。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.在日常工作、生活、学习、交流中，生成文字的“书写”动作行为正在渐渐地消失。B.生成汉字的“敲击输入”正逐步取代“书写输入”，让生成文字信息的行为有了改变。C.鲁迅、钱玄同、俞平伯等人对钢笔等硬笔取代毛笔的坦然态度，对今人有很大启发。D.“毛笔文化”的整体社会根基已经动摇，人们有理由担心历史文化遭际和汉语的命运。（3）下列选项符合材料二中“戕害了汉字的美感”的一项是（）A.人们对硬笔的广泛使用B.多媒体形态信息的泛滥C.未受监管的数字化汉字D.学生们日益繁重的作业（4）材料一引用了光明网的调查结果，材料二引用了《最后一课》的内容，两处引用的效果有什么不同？请简要分析。（5）面对互联网时代汉字和汉字书写的严峻挑战，我们应该有哪些应对措施？请结合材料简要概括。（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。五月田中禾不知怎么的，忽然间，太阳西斜了，慢慢地坠下去。月亮升起，田野里荡起轻烟。先是黄昏掩去人们的倦容，接着，最后一缕光线消失。黑暗渐次加浓，长夜降临，这里那里亮起火星，响着呢哝的人语。在学校，该响熄灯铃了。那是偏僻的县城新建的一所中学。她的同学们几乎没人分到这样糟的地方。她是历史系拔尖的学生，却看着成绩平平的同学留校，进社会科学院，到编辑部，她是憋一口气到这鬼地方来的。人生的第一个不公平带给她更大的狠劲。没有关系，就靠自个。哪里都一样。反正我要考研究生，有真才实学总会出人头地。可是现在……真是累极了，身心交瘁！一种幻灭感使她的意志崩溃……她翻转身，仰面躺着。她盯着天空看着，天渐渐升高，升高，高到一无所有……人们是怎样熬过后半夜的困乏，度过冷冽的黎明，在曙色泛起的时候将头垂在胸前，抵抗着最后一刻的瞌睡啊！太阳终于再一次跃出地面，慢慢爬上粮库高高的房脊，像昨天一样，又那么定定地悬着，毒毒地晒着，一动不动地照在当顶。太阳热辣辣地照在身上。灰尘、喧嚣、牲口拉下的粪便、干渴、饥饿，所有这一切香雨都可以忍耐，①人们有意无意流泻在她身上的目光却使她不安。这些目光，使她知道自己的穿著和举止是与大家不合辙的。孤独感强烈地从心底升上来。面前晃动着的，是吃饱了的农民。她忽然非常想念自己的学校，一个安安静静的绿色校园。在轻松的铃声里度过每一个恬淡的早晨和静谧的夜晚，每月五号可以拿到当月的饭票和工资。如果她把全部精力用来教书，她定能教得出色，赢得学生的尊敬和校长的垂爱。香雨已经不再一遍又一遍去看手表。表已经毫无意义。漫长的两天没有任何时间概念。在她的脑海里，时间是从验质员终于出现在她家车前开始的。噗——细长的铁钎戳进麻袋里，车子周围一片寂静。爹盯着验质员的脸，额头高耸，眉毛上挑，嘴巴微微张开。他看着他从碴子里倒出麦籽，放在掌上拨了几下，笃笃有声地把麦粒扔进嘴里。验质员不说话，也不流露任何可以判断喜忧的表情。他嚼了几下，呸地一声将渣滓喷出去，从口袋里掏出半截红粉笔，②以非常优美而自然的姿势在麻袋上一连打了几个叉子。爹惊惶失措，失去控制。他急急扑过去，脚在车尾上绊了一下，差点栽倒。在验质员转身的一瞬间，抓住他的胳膊：“同志，同志！这麦湿？”验质员瞥了爹一眼，一声不吱地把他的手拿开，重又掉过头去。“同志……你再钎一家伙，这麦，我晒了两个大太阳，摊得那样薄……”验质员毫不理睬，噗——把钎子扎进另一家的麻袋里。③爹站在那里，脸色从铁红变成苍白。他一只手提着麻袋口，另一只手向前伸着。皱巴巴的额头滚下明晃晃的汗水。验质员的态度激怒了香雨，她愤愤地走过去说：“同志，这麦怎么啦？”“得晒！”“同志！……”她很想向他讲讲道理，可是，一时什么也讲不出。这时候，后边车上的人大声说：“不行就拉回去晒嘛，同志不会亏人的。”一边说，一边望着验质员嘿嘿笑。老汉怅惶四顾，希望能够得到人们的同情。可是，这当口，人们的同情心好像都已泯灭。④几乎所有的人都嚷嚷：“不行就拉走，别耽误人家的事。”脾气很坏的爹并没有和验质员吵架，他像一个差怯的女人，默默把麻袋扎好，头也不抬，刹紧车子，向旁边的人赔着小心：“受劳，让一让，我把车子拉出去。”走出这个队伍，他们又费了半天时间。虽然不断赔着小心，仍然不免遭人白眼。在那么多人面前，拉着重车回去，心理上的羞惭和懊丧使他们不敢抬起头来。又是黄昏时分，雾蒙蒙的田野传来耧铃的叮当。爹把车子停下来，脸朝外蹲在公路边上，左手捂着心口，右手从怀里摸出一支烟，送进嘴里，摸出打火机，慢慢打着火，咝一用力吸一口。接着是一连串沉重的咳呛。香雨颓坐在一堆沙石上。她看着苍茫大地在眼前展开博大美丽的剪影。村庄和树木插在浅灰色的天幕上，归鸟给空旷的天穹撒上一片隐隐的黑点。两天来，她的记忆像一个没有图像的电视屏幕，晚风吹过，她觉得自己的意识开始苏醒。她扳着指头，计算离开学校的天数。她吃惊地发现，明天就是第八天了。她非常非常想念学校，想工作，想站在讲台上向学生们发表热情洋溢的讲话。就像鱼儿有自己的水域一样，她有一片自己的天地。在那里，她不是一个多余的人，不是一个没有价值的人……第二天，香雨洗衣服，准备明天登程回校。她到大队部去，找到一封她的信。她捧着这封信，有生第一次感觉到想找一个人聊聊天。此刻，她觉得有许多话想说。她想到需要一个小锅，在一张圆桌上吃饭。那桌上所摆的饭食都是这样在农民的车上排过几天队，这样经验质员的铁钎检验，收进仓，加工而成的。（有删改）（1）下列对小说的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中的景物描写富有层次，既反映了时间的变化过程，又推动了小说情节的发展。B.小说开头交待香雨县城中学教师的身份，为结尾写她想要回到学校教书育人作铺垫。C.小说描写“爹”卖粮被验质员故意拒绝，表达了对手握权力者傲慢态度的强烈不满。D.小说运用写实主义的手法，真切地反映了农民的艰辛与挣扎，语言平淡，情感丰富。（2）对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中香雨对农民们的目光感到不安，是因为大家对已经成为教师的她另眼相看。B.句子②中“优美而自然的姿势”，表现出验质员对流程的熟悉以及对农民的鄙夷不屑。C.句子③中“一只手提着麻袋口，一只手向前伸着”，刻画了“爹”内心的失望与无助。D.句子④中“嚷嚷”运用叠词，生动形象地写出了农民们在等待卖粮时焦急的心理状态。（3）卖粮前和卖粮后，香雨的情感有怎样的变化？请结合文本加以简要分析。（4）小说中香雨觉得自己回到学校后“不是一个多余的人”。那么，香雨回到学校之后，她会不会成为一个多余的人呢？请结合文本谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：或问曰：“_____”曰：“生而知之者寡矣。悠悠之民，泄泄之士，明明之治，汶汶之乱，皆学废兴之由，敦之不亦宜乎？”君子有三鉴。世人镜鉴，前惟顺，人惟贤，镜惟明。夏商之衰，不鉴于禹汤也；周秦之弊，不鉴于民下也；侧弁垢颜，不鉴于明镜也；故君子惟鉴之务。（节选自荀悦《申鉴》）材料二：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解，不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声，不善答问者反此。此皆进学之道也。记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。力不能问，然后语之；语之而不知，舍之可也。（节选自《礼记•学记第十八》）材料三：我欲贱而贵，愚而智，贫而富，可乎？曰：其唯学乎！彼学者，行之，曰士也；敦慕焉，君子也；知之，圣人也。上为圣人，下为士君子，孰禁我哉！乡也，混然涂之人也，俄而并乎尧、禹，岂不贱而贵矣哉！乡也，效门室之辨，混然曾不能决也。俄而原仁义分是非图回天下于掌上而辩黑白岂不愚而知矣哉！乡也，胥靡之人，俄而治天下之大器举在此，岂不贫而富矣哉！今有人于此，屑然藏千溢之宝，虽行貣而食，人谓之富矣。彼宝也者，衣之，不可衣也，食之，不可食也，卖之不可偻售也，然而人谓之富，何也？岂不大富之器诚在此也？是杅杆亦富人已，岂不贫而富矣哉！故君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐，岂不至尊、至富、至重、至严之情举积此哉！（节选自《荀子•儒效篇》）（1）材料三画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。俄而原A仁义B分是非C图回天下D于掌上E而辩F黑白G岂不愚H而知矣哉！（2）填入材料一画横线处最恰当的一项（）A.生而知之者多乎？B.世之治乱皆由学乎？C.君子何以为鉴？D.君子曷敦乎学？（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.《申鉴》中“生而知之者寡矣”，与韩愈《师说》中“人非生而知之者”表达的意思和目的相近。B.《礼记》认为老师一定要知道学生的过失：有的贪多，有的求少，有的见异思迁，有的浅尝辄止。C.《荀子》鼓励人们通过后天的学习，努力让自己的地位变得高贵，智力变得聪慧，经济变得富有。D.三则材料围绕“学习”这一话题，分别从“为什么学习”“怎样学习”“学习的意义”进行了论述。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①侧弁垢颜，不鉴于明镜也；故君子惟鉴之务。②力不能问，然后语之；语之而不知，舍之可也。（5）材料二从老师和学生的角度阐释“进学之道”，请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下列各题。鹊桥仙•立秋后一夕张镃暑云犹在，澄空欲变，入夜徘徊庭际。新秋知是昨宵来，爱残月、纤纤西坠。芭蕉老大，流萤衰倦，静里细观天意。轻风未有半分凉，奈人道、今宵好睡。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.词人通过“暑云犹在”与“澄空欲变”的对比，暗示夏秋交替时节的微妙气象。B.“爱残月、纤纤西坠”中的“爱”字，直接透露出词人对夏夜将逝的惋惜之情。C.“芭蕉老大”“流萤衰倦”以拟人手法生动展现了万物随节气变化的自然规律。D.全词以平和超脱的视角，理性观照时序的流转变化以及世人对“秋意”的附会。（2）心理学中“标签效应”是指给事物贴标签后，人们会按照标签来理解和反应，而忽略实际特征。请结合最后一句谈谈你的理解。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《归园田居•其一》中“”与《梦游天姥吟留别》中“”分别用了鸟、兽来表达诗人对自由生活的向往。（2）《墨子》中有“虽在农与工肆之人，有能则举之”，在《谏太宗十思疏》中，“，”两句也表述了相似的选贤纳谏的观点。（3）唐代文人常以秦朝的历史教训为鉴，通过诗文讽喻唐朝的政治与社会问题，形成“以秦警唐”的创作传统，如“，”。三、语言文字运用（20分）6．（20分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：涌现是一种特殊的生成。从有机体成长的层面来思考，生成通常指按照一定规律不断成长和呈现，就像一棵小树苗一样，一开始只是娇嫩的叶片，后来逐渐枝繁叶茂，（A）。①衡量这一树木成长的标准看似独立，②但其实总是关联着某种参照系。③所以，④成长丕是生物自身的事情，⑤还要依赖于参照系统的衡量。如果让整个森林为参照系，其标准就是成为森林的一部分；如果让人类观察者为参照系，其标准则需要适用人类观察者的尺度。（B），我们也会抱有不同的心态：面对一棵幼苗的时候，我们或许会视其为柔嫩的、需要呵护的生命；一旦它成长为参天大树，我们便放手让它经历风雨。大语言模型在功能上的涌现，指的是当参数数量达到一定规模，例如1000亿个参数时，其语句生成效果将显著提升至流畅的水平。材料二：中国科学院院士陈润生表示，人工智能的发展不是人所能阻挡的，这是科学发展的本质。他同时指出，大语言模型中出现的“涌现”和“顿悟”现象，值得大家思考。何为“涌现”？一个复杂系统由很多微小个体构成，这些微小个体凑到一起，相互作用，当数量足够多时，在宏观层面上展现出微观个体无法解释的特殊现象，即为“涌现”。陈润生形象地解释说，“我给它（大模型）很多学习数据，结果它的答案里面会出现学习数据里没有的事，这种现象叫涌现。”大模型的运算表明，当训练数据很大时（比如超过了1000亿），就会出现涌现现象，训练数据小的时候不会出现这个现象。“自然语言处理过程中，由于整个计算量的迅速增加而出现的涌现现象，这个是新问题，值得思考。”陈润生说。何为“顿悟”？陈润生解释，②“你训练一个神经网络的过程时，第一遍它不懂，第两遍也不懂，第三遍还不懂，第五遍一下学会了，就像小孩学东西一样，教一两遍不懂，教到N+1遍突然就学会了。”他认为，这是人脑学习的一种模式，“学到某一个时间开窍了”，“计算机不可能出现顿悟，但是大模型会出现顿悟的情况”。（1）请在材料中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（2）材料一中画波浪线的句子有两处表述不当，请做出修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3）材料二是如何阐释“涌现”这一概念的？（4）材料二画横线句子都使用了类比手法，请分析其表达效果。（5）陈润生院士认为“大模型会出现顿悟的情况”，请结合材料内容，概括“顿悟”产生的条件。四、写作（60分）7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。在互联网时代，获取信息的渠道更广，速度更快，数量更多，但我们却感到前所未有的思想匮乏。这则材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025年江苏省南通市高考语文二模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：文字书写发展的每个阶段中，导致其变化的因素主要有两个，一是技术，二是使用的方便性。技术手段的变化，可以提供更佳的书写工具与介质搭配，进而推动新的书写（记录）的形式与形态的产生。典型的书写工具与介质搭配变迁可以大致分割为：金石时期（如：树枝画于石壁，青铜刀和玉质刀刻画于龟甲兽骨等）、毛笔竹帛时期、毛笔纸张时期、硬笔纸张时期，简单称为金石、竹帛、毛笔、硬笔四个时期。而现在，我们正进入第五个时期，即“数字时期”。考察前四个时期文字记录过程的更替，虽然伴随着书写工具和记录介质的变化，文字依然是各种信息记录的主要载体。在信息记录的过程中，依然保留着传统“书写”动作行为。考察数字时代，视频、图片、语音等多媒体形态信息占据了日常工作、生活、学习、交流等绝大部分应用的场景，文字应用的场景被极大挤压，“书写”这一生成文字的动作行为逐渐消失。在数字时代相对有限的文字应用场景中，键盘代替了笔，屏幕代替了书本，计算机、平板电脑成为学习与工作主要工具，生成字的“敲击输入”正逐步取代“书写输入”。书写，作为一种生成文字信息的行为，逐渐变得可有可无。于是国人的汉字书写能力大幅下降，很多人不仅写不出漂亮的汉字，甚至挂在嘴边的字也经常提笔就忘，几乎患上了“书写遗忘症”。光明网2010年11月所做的关于“在网络时代如何看待汉字的书写”的调查结果显示：85.29%的人认同全民汉字手写水平在下降，44.25%的人觉得自己的字不好看，41.52%的人经常提笔忘字，14.23%的人经常写错别字。（节选自姜杰《汉字书写表征与教育实践》）材料二：在互联网的文化语境下，无论汉字书写还是汉字本身，都不可避免地被互联网所笼罩、所裹挟。就汉字书写而言，我们要问的是——“书写”还在吗？“书写”还剩下多少？当键盘敲打广泛地取代“手书”时，这已经不是问题了；就汉字本身来说，越来越多类型（style）的数字化汉字的出现，彰显了汉字的多样性特色，而无门槛的进入，则对汉字的规范性和汉字自身的审美特质有着极大的损害。因此，互联网时代的汉字与汉字书写，都面临着严峻的时代挑战，需要我们审时度势，做出理性的回应并探究尽可能有效的应对措施。上世纪初，随着钢笔（自来水笔）、圆珠笔等硬笔的发明和引进，延续了自甲骨文时代。算起已3300多年的书写工具——毛笔逐渐被硬笔所取代，当然，这个过程较为漫长，一些从毛笔时代过来的文人依旧迷恋和习惯于用毛笔书写，如鲁迅、钱玄同、俞平伯等。相对于毛笔，硬笔作为书写工具比毛笔容易掌握，书写便利，极大地提高书写效率。鲁迅先生曾作过一篇《论毛笔之类》，文中说：我自己是先在私塾里用毛笔，后在学校里用钢笔，后来回到乡下又用毛笔的人，却以为假如我们能够悠悠然，洋洋焉，拂砚抻纸，磨墨挥毫的话，那么，羊毫和松烟当然也很不坏。不过事情要做得快，字要写得多，可就不成功了，这就是说，它敌不过钢笔和墨水。先生之说，言简意赅。由此可见，钢笔等硬笔已取代毛笔成为广泛而普遍的书写工具，实在是人们自然而然的选择，也是社会文明演进，现代生活节奏加快，文字应用日趋繁复的必然结果。而在相当长的一段时间内，毛笔并没有退出历史文化舞台，而是与钢笔等硬笔并行不悖，相辅相成，但无疑钢笔等硬笔已成为人们日常书写的主要工具。从毛笔到钢笔等硬笔，不啻书写史上的一次革命，但，国人的汉字书写水平逐渐下滑，用今天的标准来衡量，旧式文人几乎人人都可称作“书法家”。旧式文人虽大多无意于成为书法家，因为有扎实的“童子功”，加上毛笔是它们的日常书写工具，所以，能写一手具有美感的毛笔字就不算难事了。而当我们与毛笔渐行渐远的时候，“毛笔文化”的整体社会根基已经动摇，它的衰退则是不期然而然的历史文化遭际。而汉字走向数字化，是互联网时代的必然产物。从客观上说，多样化数字化汉字的进入，极大地丰富了汉字家族的风格类型，打破了长期以来以宋体、仿宋、楷体、黑体、新魏等为代表的“印刷体”一统汉字天下的格局。然而，我们不能不看到，除古今知名书法家的书迹进入电脑外，越来越多类型的数字化汉字也随之出现，仿佛如雨后春笋，一夜之间便充斥于互联网上，遍布城乡各个角落。其使用频率之高，实在令人始料未及。而正是这些缺乏监管机制的无门槛进入的数字化汉字既有损于汉字的规范性，又戕害了汉字的美感。2000年10月31日第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过的《中华人民共和国国家通用语言文字法》明确规定“国家通用语言文字是普通话和规范汉字”。因此，书写和使用规范汉字是每一个中国公民必须遵循的法律准则。否则，则可视为违法行为，应当受到相应的处罚。行笔至此，我想到了都德的《最后一课》：那位最后一堂法语课的老师几乎用尽平生之力，在黑板上书写的一行字﹣VIVELAFRANCE！（法兰西万岁！）当国人对英语的追捧到无以复加的地步的时候，那位法语老师的一行字对我们而言，应该是警语。（节选自陈龙海《互联网时代的汉字与汉字书写》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（A）A.在文字书写发展的每个阶段中，技术和使用的方便性导致了书写形式与形态的变化。B.正进入第五个时期即“数字时期”的我们，不再把文字作为各种信息记录的主要载体。C.在互联网的文化语境之下，数字化汉字的类型越来越多，呈现出明显的多样性特色。D.无意于成为“书法家”的旧式文人，将毛笔作为日常书写工具而有了扎实的基本功。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（C）A.在日常工作、生活、学习、交流中，生成文字的“书写”动作行为正在渐渐地消失。B.生成汉字的“敲击输入”正逐步取代“书写输入”，让生成文字信息的行为有了改变。C.鲁迅、钱玄同、俞平伯等人对钢笔等硬笔取代毛笔的坦然态度，对今人有很大启发。D.“毛笔文化”的整体社会根基已经动摇，人们有理由担心历史文化遭际和汉语的命运。（3）下列选项符合材料二中“戕害了汉字的美感”的一项是（C）A.人们对硬笔的广泛使用B.多媒体形态信息的泛滥C.未受监管的数字化汉字D.学生们日益繁重的作业（4）材料一引用了光明网的调查结果，材料二引用了《最后一课》的内容，两处引用的效果有什么不同？请简要分析。（5）面对互联网时代汉字和汉字书写的严峻挑战，我们应该有哪些应对措施？请结合材料简要概括。【解答】（1）A.“技术和使用的方便性导致了书写形式与形态的变化”表述有误。根据原文“文字书写发展的每个阶段中，导致其变化的因素主要有两个，一是技术，二是使用的方便性”可知“技术和使用的方便性”是主要因素，而不是全部因素。故选A。（2）C.“鲁迅、钱玄同、俞平伯等人对钢笔等硬笔取代毛笔的坦然态度”表述有误。根据原文“鲁迅先生曾作过一篇《论毛笔之类》，文中说：我自己是先在私塾里用毛笔，后在学校里用钢笔，后来回到乡下又用毛笔的人，却以为假如我们能够悠悠然，洋洋焉，拂砚抻纸，磨墨挥毫的话，那么，羊毫和松烟当然也很不坏。不过事情要做得快，字要写得多，可就不成功了，这就是说，它敌不过钢笔和墨水。”所以，材料中主要写了鲁迅的坦然态度。故选C。（3）C.“当键盘敲打广泛地取代‘手书’时，这已经不是问题了；就汉字本身来说，越来越多类型（style）的数字化汉字的出现，彰显了汉字的多样性特色，而无门槛的进入，则对汉字的规范性和汉字自身的审美特质有着极大的损害。因此，互联网时代的汉字与汉字书写，都面临着严峻的时代挑战，需要我们审时度势，做出理性的回应并探究尽可能有效的应对措施”，可以看出“戕害了汉字的美感”。故选C。（4）材料一引用“光明网2010年11月所做的关于‘在网络时代如何看待汉字的书写’的调查结果显示：85.29%的人认同全民汉字手写水平在下降，44.25%的人觉得自己的字不好看，41.52%的人经常提笔忘字，14.23%的人经常写错别字”的调查结果，材料二引用了“我想到了都德的《最后一课》：那位最后一堂法语课的老师几乎用尽平生之力，在黑板上书写的一行字﹣VIVELAFRANCE！（法兰西万岁！）当国人对英语的追捧到无以复加的地步的时候，那位法语老师的一行字对我们而言，应该是警语”《最后一课》的内容，二者引用的作用不同。材料一让读者对国人汉字书写能力大幅下降有直观的感受，材料二的引用准确地表达对汉字走向数字化的无比担忧；读者感受不同：对材料一的引用，读者的感受更准确、客观，对材料二的引用，读者的感受更感人、真切。（5）面对互联网时代汉字和汉字书写的严峻挑战，结合“文字书写发展的每个阶段中，导致其变化的因素主要有两个，一是技术，二是使用的方便性”这几句我们应该充分认识到这是时代的必然选择。结合“2000年10月31日第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过的《中华人民共和国国家通用语言文字法》明确规定‘国家通用语言文字是普通话和规范汉字’。因此，书写和使用规范汉字是每一个中国公民必须遵循的法律准则。否则，则可视为违法行为，应当受到相应的处罚”，可以看出，我们应该通过立法来强化汉字和汉字书写的规范性；结合“我想到了都德的《最后一课》：那位最后一堂法语课的老师几乎用尽平生之力，在黑板上书写的一行字﹣VIVELAFRANCE！（法兰西万岁！）”，可以看出要面对互联网时代汉字和汉字书写的严峻挑战还要不断激发国人对汉字的热爱之情。答案：（1）A（2）C（3）C（4）①引用作用不同：材料一的引用让读者对国人汉字书写能力大幅下降有直观的感受，材料二的引用准确地表达对汉字走向数字化的无比担忧；②读者感受不同：对材料一的引用，读者的感受更准确、客观，对材料二的引用，读者的感受更感人、真切。（5）①充分认识到这是时代的必然选择。②通过立法来强化汉字和汉字书写的规范性；③不断激发国人对汉字的热爱之情。（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。五月田中禾不知怎么的，忽然间，太阳西斜了，慢慢地坠下去。月亮升起，田野里荡起轻烟。先是黄昏掩去人们的倦容，接着，最后一缕光线消失。黑暗渐次加浓，长夜降临，这里那里亮起火星，响着呢哝的人语。在学校，该响熄灯铃了。那是偏僻的县城新建的一所中学。她的同学们几乎没人分到这样糟的地方。她是历史系拔尖的学生，却看着成绩平平的同学留校，进社会科学院，到编辑部，她是憋一口气到这鬼地方来的。人生的第一个不公平带给她更大的狠劲。没有关系，就靠自个。哪里都一样。反正我要考研究生，有真才实学总会出人头地。可是现在……真是累极了，身心交瘁！一种幻灭感使她的意志崩溃……她翻转身，仰面躺着。她盯着天空看着，天渐渐升高，升高，高到一无所有……人们是怎样熬过后半夜的困乏，度过冷冽的黎明，在曙色泛起的时候将头垂在胸前，抵抗着最后一刻的瞌睡啊！太阳终于再一次跃出地面，慢慢爬上粮库高高的房脊，像昨天一样，又那么定定地悬着，毒毒地晒着，一动不动地照在当顶。太阳热辣辣地照在身上。灰尘、喧嚣、牲口拉下的粪便、干渴、饥饿，所有这一切香雨都可以忍耐，①人们有意无意流泻在她身上的目光却使她不安。这些目光，使她知道自己的穿著和举止是与大家不合辙的。孤独感强烈地从心底升上来。面前晃动着的，是吃饱了的农民。她忽然非常想念自己的学校，一个安安静静的绿色校园。在轻松的铃声里度过每一个恬淡的早晨和静谧的夜晚，每月五号可以拿到当月的饭票和工资。如果她把全部精力用来教书，她定能教得出色，赢得学生的尊敬和校长的垂爱。香雨已经不再一遍又一遍去看手表。表已经毫无意义。漫长的两天没有任何时间概念。在她的脑海里，时间是从验质员终于出现在她家车前开始的。噗——细长的铁钎戳进麻袋里，车子周围一片寂静。爹盯着验质员的脸，额头高耸，眉毛上挑，嘴巴微微张开。他看着他从碴子里倒出麦籽，放在掌上拨了几下，笃笃有声地把麦粒扔进嘴里。验质员不说话，也不流露任何可以判断喜忧的表情。他嚼了几下，呸地一声将渣滓喷出去，从口袋里掏出半截红粉笔，②以非常优美而自然的姿势在麻袋上一连打了几个叉子。爹惊惶失措，失去控制。他急急扑过去，脚在车尾上绊了一下，差点栽倒。在验质员转身的一瞬间，抓住他的胳膊：“同志，同志！这麦湿？”验质员瞥了爹一眼，一声不吱地把他的手拿开，重又掉过头去。“同志……你再钎一家伙，这麦，我晒了两个大太阳，摊得那样薄……”验质员毫不理睬，噗——把钎子扎进另一家的麻袋里。③爹站在那里，脸色从铁红变成苍白。他一只手提着麻袋口，另一只手向前伸着。皱巴巴的额头滚下明晃晃的汗水。验质员的态度激怒了香雨，她愤愤地走过去说：“同志，这麦怎么啦？”“得晒！”“同志！……”她很想向他讲讲道理，可是，一时什么也讲不出。这时候，后边车上的人大声说：“不行就拉回去晒嘛，同志不会亏人的。”一边说，一边望着验质员嘿嘿笑。老汉怅惶四顾，希望能够得到人们的同情。可是，这当口，人们的同情心好像都已泯灭。④几乎所有的人都嚷嚷：“不行就拉走，别耽误人家的事。”脾气很坏的爹并没有和验质员吵架，他像一个差怯的女人，默默把麻袋扎好，头也不抬，刹紧车子，向旁边的人赔着小心：“受劳，让一让，我把车子拉出去。”走出这个队伍，他们又费了半天时间。虽然不断赔着小心，仍然不免遭人白眼。在那么多人面前，拉着重车回去，心理上的羞惭和懊丧使他们不敢抬起头来。又是黄昏时分，雾蒙蒙的田野传来耧铃的叮当。爹把车子停下来，脸朝外蹲在公路边上，左手捂着心口，右手从怀里摸出一支烟，送进嘴里，摸出打火机，慢慢打着火，咝一用力吸一口。接着是一连串沉重的咳呛。香雨颓坐在一堆沙石上。她看着苍茫大地在眼前展开博大美丽的剪影。村庄和树木插在浅灰色的天幕上，归鸟给空旷的天穹撒上一片隐隐的黑点。两天来，她的记忆像一个没有图像的电视屏幕，晚风吹过，她觉得自己的意识开始苏醒。她扳着指头，计算离开学校的天数。她吃惊地发现，明天就是第八天了。她非常非常想念学校，想工作，想站在讲台上向学生们发表热情洋溢的讲话。就像鱼儿有自己的水域一样，她有一片自己的天地。在那里，她不是一个多余的人，不是一个没有价值的人……第二天，香雨洗衣服，准备明天登程回校。她到大队部去，找到一封她的信。她捧着这封信，有生第一次感觉到想找一个人聊聊天。此刻，她觉得有许多话想说。她想到需要一个小锅，在一张圆桌上吃饭。那桌上所摆的饭食都是这样在农民的车上排过几天队，这样经验质员的铁钎检验，收进仓，加工而成的。（有删改）（1）下列对小说的分析和鉴赏，不正确的一项是（A）A.小说中的景物描写富有层次，既反映了时间的变化过程，又推动了小说情节的发展。B.小说开头交待香雨县城中学教师的身份，为结尾写她想要回到学校教书育人作铺垫。C.小说描写“爹”卖粮被验质员故意拒绝，表达了对手握权力者傲慢态度的强烈不满。D.小说运用写实主义的手法，真切地反映了农民的艰辛与挣扎，语言平淡，情感丰富。（2）对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（A）A.句子①中香雨对农民们的目光感到不安，是因为大家对已经成为教师的她另眼相看。B.句子②中“优美而自然的姿势”，表现出验质员对流程的熟悉以及对农民的鄙夷不屑。C.句子③中“一只手提着麻袋口，一只手向前伸着”，刻画了“爹”内心的失望与无助。D.句子④中“嚷嚷”运用叠词，生动形象地写出了农民们在等待卖粮时焦急的心理状态。（3）卖粮前和卖粮后，香雨的情感有怎样的变化？请结合文本加以简要分析。（4）小说中香雨觉得自己回到学校后“不是一个多余的人”。那么，香雨回到学校之后，她会不会成为一个多余的人呢？请结合文本谈谈你的理解。【解答】（1）A.文中景物描写（如黄昏、夜晚、日出等）主要起到渲染氛围、烘托人物心情的作用（如用“太阳热辣辣”烘托香雨的烦躁，用“黄昏田野的静谧”反衬她的孤独），但并未直接推动情节发展。情节发展主要依赖卖粮事件的冲突，而非景物变化。B.开头点明香雨是县城中学教师，与结尾“想念学校，想站在讲台上”形成呼应，铺垫其心理转变，正确。C.验质员“毫无理睬”“优美而自然的姿势打叉”等描写，体现其权力傲慢，小说通过香雨的“激怒”和父亲的卑微，表达对这种态度的不满，正确。D.小说以写实手法描绘农民卖粮的艰辛（如父亲的惶恐、众人的冷漠），语言平淡却蕴含对底层的同情，正确。故选A。（2）A.句子①中香雨不安的原因是“自己的穿着和举止与大家不合辙”，体现她作为知识分子与农民群体的隔阂，而非“大家对教师另眼相看”。选项曲解文意。B.句子②中“优美而自然的姿势”表面写验质员动作熟练，实则通过动作的“自然”反衬其对农民的冷漠和权力优越感，分析正确。C.句子③中“提着麻袋口”“向前伸着”的动作，配合“脸色苍白”“滚下汗水”，刻画父亲被拒绝后的无助与哀求，分析正确。D.句子④中“嚷嚷”叠词强化了农民排队卖粮时的焦躁，因等待已久而对香雨父亲的“耽误”不满，分析正确。故选A。（3）情感变化分析：卖粮前：幻灭与抗拒：作为历史系拔尖学生却分到偏僻中学，目睹“成绩平平的同学留校”的不公，她“憋一口气”来此，试图通过“考研究生”证明自己，但现实“累极了，身心交瘁”，产生“幻灭感”，对当下环境充满抵触（“哪里都一样……出人头地”）。孤独与格格不入：因“穿着和举止与大家不合辙”，被农民的目光审视，强烈的孤独感让她怀念校园的“安安静静”和“恬淡”（“想念自己的学校……赢得学生的尊敬”）。卖粮时：愤怒与屈辱：验质员的傲慢（“毫不理睬”“扎进另一家麻袋”）激怒香雨，她“愤愤地”理论；父亲的卑微（“赔着小心”“不敢抬起头”）让她深感羞惭，心理上承受“羞惭和懊丧”（“在那么多人面前，拉着重车回去”）。对农民处境的共情：目睹父亲卖粮的艰辛（“晒了两个大太阳”仍被拒绝）、众人的冷漠（“同情心好像都已泯灭”），她开始体会底层的不易，意识逐渐“苏醒”。卖粮后：对学校的强烈渴望：卖粮的挫败让她意识到“自己的天地”在校园，那里“不是一个多余的人”，产生迫切的归乡教书愿望（“想站在讲台上……有价值的人”）。价值认同的转变：通过农村的经历，她重新认识到教师职业的意义（“桌上的饭食……收进仓”），对“站在讲台上”的渴望暗示她从“抗拒现实”转向“主动寻找价值”。（4）观点：香雨回到学校后不会成为多余的人。理由分析：能力与自信的基础：文中明确提到她是“历史系拔尖的学生”，且“定能教得出色，赢得学生的尊敬和校长的垂爱”，说明她具备扎实的专业能力和教学自信，这是立足校园的根本。心理转变的驱动：卖粮事件让她经历了从“幻灭”到“苏醒”的过程，农村的格格不入反而强化了她对校园的认同。她意识到“鱼儿有自己的水域”，校园是她的“天地”，这种认知会转化为工作的动力（“想发表热情洋溢的讲话”）。价值实现的路径：结尾处她“捧着信想找人聊天”“需要一个小锅”的细节，暗示她开始向往稳定的职场生活，甚至憧憬“圆桌上的饭食”（象征平凡而确定的幸福）。这表明她已放下“考研究生出人头地”的执念，接受并期待教师岗位的日常，具备融入校园的主观意愿。环境的适配性：校园与农村的对比贯穿全文，前者“安安静静”“轻松的铃声”“恬淡的早晨”，后者“灰尘、喧嚣、粪便”，环境的适配性决定了她在校园更易找到归属感。文中直接点出“在那里，她不是一个多余的人”，预示其回归后的价值感。答案：（1）A（2）A（3）卖粮前：因分配不公产生幻灭感，身心交瘁；因穿着举止不合群而孤独，强烈想念学校。卖粮后：对验质员的态度感到愤怒；经历卖粮挫折后，更渴望回到学校，意识到粮食来之不易，对工作有了新的认知。（4）不会。理由：她曾是历史系拔尖学生，有真才实学，若专注教书能教得出色，赢得尊敬；卖粮经历让她体会到生活艰辛，可能更珍惜教师岗位，明确自身价值；她内心有对讲台的向往，如“想站在讲台上发表热情洋溢的讲话”，有动力投入工作，故不会成为多余的人。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：或问曰：“_____”曰：“生而知之者寡矣。悠悠之民，泄泄之士，明明之治，汶汶之乱，皆学废兴之由，敦之不亦宜乎？”君子有三鉴。世人镜鉴，前惟顺，人惟贤，镜惟明。夏商之衰，不鉴于禹汤也；周秦之弊，不鉴于民下也；侧弁垢颜，不鉴于明镜也；故君子惟鉴之务。（节选自荀悦《申鉴》）材料二：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解，不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声，不善答问者反此。此皆进学之道也。记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。力不能问，然后语之；语之而不知，舍之可也。（节选自《礼记•学记第十八》）材料三：我欲贱而贵，愚而智，贫而富，可乎？曰：其唯学乎！彼学者，行之，曰士也；敦慕焉，君子也；知之，圣人也。上为圣人，下为士君子，孰禁我哉！乡也，混然涂之人也，俄而并乎尧、禹，岂不贱而贵矣哉！乡也，效门室之辨，混然曾不能决也。俄而原仁义分是非图回天下于掌上而辩黑白岂不愚而知矣哉！乡也，胥靡之人，俄而治天下之大器举在此，岂不贫而富矣哉！今有人于此，屑然藏千溢之宝，虽行貣而食，人谓之富矣。彼宝也者，衣之，不可衣也，食之，不可食也，卖之不可偻售也，然而人谓之富，何也？岂不大富之器诚在此也？是杅杆亦富人已，岂不贫而富矣哉！故君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐，岂不至尊、至富、至重、至严之情举积此哉！（节选自《荀子•儒效篇》）（1）材料三画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。俄而原A仁义B分是非C图回天下D于掌上E而辩F黑白G岂不愚H而知矣哉！（2）填入材料一画横线处最恰当的一项（D）A.生而知之者多乎？B.世之治乱皆由学乎？C.君子何以为鉴？D.君子曷敦乎学？（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（B）A.《申鉴》中“生而知之者寡矣”，与韩愈《师说》中“人非生而知之者”表达的意思和目的相近。B.《礼记》认为老师一定要知道学生的过失：有的贪多，有的求少，有的见异思迁，有的浅尝辄止。C.《荀子》鼓励人们通过后天的学习，努力让自己的地位变得高贵，智力变得聪慧，经济变得富有。D.三则材料围绕“学习”这一话题，分别从“为什么学习”“怎样学习”“学习的意义”进行了论述。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①侧弁垢颜，不鉴于明镜也；故君子惟鉴之务。②力不能问，然后语之；语之而不知，舍之可也。（5）材料二从老师和学生的角度阐释“进学之道”，请简要概括。【解答】（1）“原仁义”“分是非”结构相似，都是动宾结构，分别表达推究仁义、分辨是非的意思，应在BC处断开；“图回天下于掌上”中“于掌上”是“图回天下”的状语后置，“图回天下于掌上”表达谋划治理天下如同在手掌上运作一样，“而辩黑白”与前文“原仁义”“分是非”“图回天下于掌上”共同表明通过学习后的能力提升，在“岂不愚而知矣哉”是对前文内容的反问总结，所以在G处断开。故选：BCG。（2）A.“生而知之者多乎？”，结合后文“生而知之者寡矣”，如果横线处填此项，后文直接回答即可，不需要再论述“学废兴之由”，所以不合适。B.“世之治乱皆由学乎？”，后文主要围绕学习对个人的重要性以及君子要以学为鉴等内容展开，并非重点论述世之治乱与学的关系，B项与后文衔接不紧密。C.“君子何以为鉴？”，后文虽然提到君子有三鉴，但前文没有对“君子何以为鉴”的铺垫，直接这样问比较突兀，C项不合适。D.“君子曷敦乎学？”，后文“生而知之者寡矣……皆学废兴之由，敦之不亦宜乎”是对君子为何要重视学习的回答，前后逻辑连贯，D项正确。故选：D。（3）B.根据材料二“人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”，“或失则易”意思是有的把学习看得太容易，而不是“见异思迁”，B项错误。故选：B。（4）①重点词语：侧弁，歪戴帽子；垢颜，满脸污垢；鉴，作动词，意为借鉴；务，致力于。句意：歪戴着帽子，满脸污垢，（这是）不把明亮的镜子当作借鉴的缘故；所以君子一定要致力于借鉴（各种事物）。②重点词语：力，能力；语，告诉；舍，舍弃、放下。句意：（学生）实在没有能力提出问题，然后才告诉他；告诉他了，他还是不理解，就可以先放下（这个问题）了。（5）学生角度：根据“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”可知，善于学习的学生，能让老师轻松且学习效果事半功倍，还懂得归功于老师，此为善学；由“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”可知，善于提问的学生，如同砍伐坚硬木材，先从容易处入手，再解决关键难题，久而久之问题得以解决，此为善问。老师角度：依据“学者有四失，教者必知之……知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也”可知，老师要了解学生学习中贪多、求少、轻视学习、半途而废这四种过失，依据学生心理特点，帮助其发扬优点、补救过失；从“善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声”可知，老师要善于回答问题，根据学生疑问大小给予相应解答；由“记问之学，不足以为人师……语之而不知，舍之可也”可知，老师不能仅靠记诵知识教学，要根据学生疑问指导，对难以理解的学生可暂时搁置问题。答案：（1）BCG（2）D（3）B（4）①歪戴着帽子，满脸污垢，（这是）不把明亮的镜子当作借鉴的缘故；所以君子一定要致力于借鉴（各种事物）。②（学生）实在没有能力提出问题，然后才告诉他；告诉他了，他还是不理解，就可以先放下（这个问题）了。（5）从学生角度，要善学，让学习事半功倍且懂得感恩；要善问，由易到难解决问题。从老师角度，需了解学生学习的四种过失，因材施教；要善于回答问题，根据学生疑问大小给予相应解答，对难理解的学生可暂时搁置。参考译文：材料一：有人问道：“君子为什么要重视学习呢？”（回答）说：“生来就有知识的人是很少的。众多的百姓，庸庸碌碌的士人，清明的政治，昏暗的乱世，都是学习风气的废弛或兴盛的缘由，重视学习不也是应该的吗？”君子有三种借鉴。把世人当作镜子来借鉴，（借鉴时）对于前代要借鉴其顺应民心的做法，对于他人要借鉴其贤能之处，对于镜子要借鉴其明亮。夏、商两朝的衰败，是因为不借鉴禹、汤（的治国之道）；周朝、秦朝的弊病，是因为不借鉴百姓的意见；歪戴帽子、满脸污垢，是因为不借鉴明亮的镜子（来端正仪表）；所以君子一定要致力于借鉴。材料二：学习的人有四种过失，教育者一定要知道。人们学习的时候，有的过失在于贪多，有的过失在于学得太少，有的过失在于把学习看得太容易，有的过失在于遇到困难就停止不前。这四种情况，是由于各人的心理不同。了解他们的心理，然后才能补救他们的过失。教育，就是发扬学生的优点而补救他们的过失。善于学习的人，老师轻松而功效很大，学生又从而感激老师。不善于学习的人，老师辛勤而功效很小，学生又从而埋怨老师。善于提问的人，如同砍伐坚硬的木材，先砍容易砍的地方，后砍纹理纠结不顺的地方，等到时间久了，问题就会轻松地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的人，如同撞钟一样，用小的力气敲击，钟声就小，用大的力气敲击，钟声就大，从容不迫地敲击，钟声就会余音悠扬。不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的方法。靠死记硬背得来的学问，不足以成为别人的老师，（要做老师）一定是能倾听学生（提问）并给予解答的人。（学生）实在没有能力提出问题，然后才告诉他；告诉他了，还是不理解，就可以先放在一边了。材料三：我想要从卑贱变得高贵，从愚昧变得聪明，从贫穷变得富有，可以做到吗？回答说：大概只有学习吧！那些学习的人，能实践所学的，就可以称为士；能勤勉努力并仰慕（圣贤之道）的，就是君子；能全面透彻地理解所学的，就是圣人。往上可以成为圣人，往下可以成为士或君子，谁能禁止我呢！从前，（我）只是一个无知无识的普通人，不久之后（通过学习）就能与尧、禹并列，这难道不是从卑贱变得高贵了吗！从前，（我）连门户的辨别都不清楚，糊里糊涂地连这些都不能判断。不久之后（通过学习）能推究仁义，分辨是非，在手掌上谋划治理天下，辨别黑白是非，这难道不是从愚昧变得聪明了吗！从前，（我）是个服劳役的人，不久之后（通过学习）治理天下的大才能都集中在我身上，这难道不是从贫穷变得富有了吗！现在这里有一个人，小心翼翼地收藏着千镒的珍宝，即使他靠乞讨来维持生活，人们还是会说他富有。那些珍宝，穿它，不能当作衣服穿，吃它，不能当作食物吃，卖它也不能很快地卖出去，然而人们说他富有，为什么呢？难道不是因为那巨大财富的实质确实在这里吗？这样的话，（学习到知识和才能的）君子也算是富人了，这难道不是从贫穷变得富有了吗！所以君子没有爵位却很尊贵，没有俸禄却很富有，不用说话却能得到信任，不用发怒却有威严，处于困境却很荣耀，独处时也很快乐，难道不是那最尊贵、最富有、最庄重、最威严的品质都积聚在这里了吗！（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下列各题。鹊桥仙•立秋后一夕张镃暑云犹在，澄空欲变，入夜徘徊庭际。新秋知是昨宵来，爱残月、纤纤西坠。芭蕉老大，流萤衰倦，静里细观天意。轻风未有半分凉，奈人道、今宵好睡。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（B）A.词人通过“暑云犹在”与“澄空欲变”的对比，暗示夏秋交替时节的微妙气象。B.“爱残月、纤纤西坠”中的“爱”字，直接透露出词人对夏夜将逝的惋惜之情。C.“芭蕉老大”“流萤衰倦”以拟人手法生动展现了万物随节气变化的自然规律。D.全词以平和超脱的视角，理性观照时序的流转变化以及世人对“秋意”的附会。（2）心理学中“标签效应”是指给事物贴标签后，人们会按照标签来理解和反应，而忽略实际特征。请结合最后一句谈谈你的理解。【解答】（1）B.“爱残月、纤纤西坠”中的“爱”字并非惋惜夏夜将逝，而是表现词人欣赏残月西坠的纤细柔美。全词并无强烈惋惜之情，反而在“静里细观天意”中流露超然态度。故选B。（2）末句“奈人道、今宵好睡”体现了典型的“标签效应”。世人因“立秋”这一节气标签，固有“秋夜宜眠”的心理预设，认为暑气已退、凉意渐生，故强调“好睡”。然而词人却以“轻风未有半分凉”点明现实：实际体感并未因节气更迭骤然转凉。此处“秋夜好睡”成为先入为主的标签，使人们忽略客观环境细节，仅凭主观认知附会秋意。可见，作者对自然真实有着清醒的认识，对世人的错误认识略显无奈。答案：（1）B（2）①“立秋”被贴上天凉的标签，世人认为天气凉爽可以睡个好觉。②而实际情况是刚刚立秋，“未有半分凉”。③作者对自然真实有着清醒的认识，对世人的错误认识略显无奈。译文：暑气未消的云仍在天空，澄澈的夜空似要转变，我在庭院中徘徊至夜深。方知立秋是昨夜来临，偏爱那将落的纤纤残月，斜挂西天。芭蕉叶已显苍老，流萤也疲倦无力，静心细察天时运转。清风未带来半分凉意，无奈人们却说——今夜好眠。赏析：这首词以立秋后一夜的景物变化为背景，细腻描绘了夏秋之交的自然景象与人的微妙感受。上片细腻的景色描写：“暑云犹在，澄空欲变，入夜徘徊庭际”，开篇描绘了立秋后傍晚的天空景象，暑云未散，但天空已呈现出即将变化的迹象，词人在庭院中徘徊，暗示了他对节气变化的关注。“新秋知是昨宵来，爱残月、纤纤西坠”，点明新秋已至，而对残月西坠的喜爱，不仅写出了景色的优美，也流露出词人对时光流转的一种淡淡的感慨，残月似乎象征着夏夜的逐渐消逝，而新秋的到来也在这细微的变化中悄然发生。下片对自然和人意的思考：“芭蕉老大，流萤衰倦，静里细观天意”，以拟人化的手法描写芭蕉和流萤，它们在立秋后的变化，体现出万物随季节变化的自然规律，词人在安静中观察到这些，仿佛在思考着自然的旨意。“轻风未有半分凉，奈人道、今宵好睡”，轻柔的风并没有带来秋天的凉意，但人们却因为立秋的到来而认为今宵好睡，这反映了世人对“秋意”的一种主观附会，与实际的天气形成对比，也体现出词人以一种平和超脱的视角来观照这种现象，既有对自然规律的尊重，又有对世人主观感受的微妙调侃。全词语言清新自然，描写细腻，通过对立秋后一夕的景色、物候以及人们心理的描写，展现了词人对生活细节的敏锐捕捉和对自然变化的深刻感悟。词中没有强烈的情感起伏，而是以一种平静、理性的态度来对待季节的更替，在写景抒情中蕴含着一定的哲理思考，体现了词人独特的审美情趣和人生态度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《归园田居•其一》中“羁鸟恋旧林”与《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间”分别用了鸟、兽来表达诗人对自由生活的向往。（2）《墨子》中有“虽在农与工肆之人，有能则举之”，在《谏太宗十思疏》中，“简能而任之，择善而从之”两句也表述了相似的选贤纳谏的观点。（3）唐代文人常以秦朝的历史教训为鉴，通过诗文讽喻唐朝的政治与社会问题，形成“以秦警唐”的创作传统，如“族秦者秦也，非天下也”。【解答】故答案为：（1）羁鸟恋旧林且放白鹿青崖间（重点字：羁）（2）简能而任之择善而从之（重点字：简）（3）族秦者秦也非天下也/后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也（重点字：鉴）三、语言文字运用（20分）6．（20分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：涌现是一种特殊的生成。从有机体成长的层面来思考，生成通常指按照一定规律不断成长和呈现，就像一棵小树苗一样，一开始只是娇嫩的叶片，后来逐渐枝繁叶茂，（A）。①衡量这一树木成长的标准看似独立，②但其实总是关联着某种参照系。③所以，④成长丕是生物自身的事情，⑤还要依赖于参照系统的衡量。如果让整个森林为参照系，其标准就是成为森林的一部分；如果让人类观察者为参照系，其标准则需要适用人类观察者的尺度。（B），我们也会抱有不同的心态：面对一棵幼苗的时候，我们或许会视其为柔嫩的、需要呵护的生命；一旦它成长为参天大树，我们便放手让它经历风雨。大语言模型在功能上的涌现，指的是当参数数量达到一定规模，例如1000亿个参数时，其语句生成效果将显著提升至流畅的水平。材料二：中国科学院院士陈润生表示，人工智能的发展不是人所能阻挡的，这是科学发展的本质。他同时指出，大语言模型中出现的“涌现”和“顿悟”现象，值得大家思考。何为“涌现”？一个复杂系统由很多微小个体构成，这些微小个体凑到一起，相互作用，当数量足够多时，在宏观层面上展现出微观个体无法解释的特殊现象，即为“涌现”。陈润生形象地解释说，“我给它（大模型）很多学习数据，结果它的答案里面会出现学习数据里没有的事，这种现象叫涌现。”大模型的运算表明，当训练数据很大时（比如超过了100