2025届新疆伊宁生产建设兵团四师一中高考考前提分历史仿真卷含解析

2025届新疆伊宁生产建设兵团四师一中高考考前提分历史仿真卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变中，我们能够看到①大一统局面的形成②古代学术思想的自由发展受到扼制③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④2．伯利克里之后，激进的煽动家克利昂、阿尔西比亚德先后被狂热的民众推选为领导，挑起对斯巴达的战争。在野心家花言巧语下，任何反战者都被群起而攻之。最终，开启战端的雅典彻底被斯巴达击败，沦为二流城邦。由此可见，促成雅典没落的主要因素是A．斯巴达强大的军事战斗力 B．伯利克里改革后经济衰退C．直接民主泛滥下的狂热性 D．希腊寡头政治的绝对优势3．公元前5—前4世纪中叶，希腊盛行对城邦守护神的崇拜，每个城市都在中心地区或最高的地方修建神庙祭神,能否参加祭祀成为公民权的一种标志。古希腊人的海滩、山岭、城墙、路旁埋葬的英雄骸骨对他们来说都是一所神庙。古希腊对城邦的神化A．成为甄别公民身份的主要标志 B．反映了理性主义发展受到压制C．促进了抽象化神灵形象的出现 D．目的在于塑造公民的爱国精神4．下表是1981年——1984年的美国、欧共体和中国的国内生产总值的年平均增长率。由此可知（）1981年1982年1983年1984年美国3.1%2.6%3.5%6.5%欧共体-0.3%2.1%3.1%3.1%中国5.2%9.1%10.9%15.2%A．市场因素对经济发展产生了积极影响B．中国城市经济体制改革全面开展推动经济增长C．欧洲一体化制约了其经济增长的速度D．新经济推动美国经济走出“滞胀”危机5．周恩来强调：“我们应该采取积极参加日内瓦会议的方针，并加强外交和国际活动，以破坏美帝的封锁、禁运、扩军备战的政策，以促进国际紧张局势的缓和。”结合所学，指出下列项中与之相关的是①日内瓦会议是中国在和平共处五项原则指导下的外交实践②日内瓦会议显示了亚非人民团结一致，反对殖民主义的精神③日内瓦会议瓦解了美国孤立新中国的政策④周恩来就印度支那停止敌对行动提出六点建设性意见A．①② B．①④ C．①③④ D．②③④6．1945年10月，盟军最高司令官麦克阿瑟指示日本政府修改1889年制定的《明治宪法》，1946年日本公布新的“和平宪法”。这说明A．美在两极对峙格局下争夺世界范围B．有利于战后反封建的民主化改革C．有利于铲除军国主义的社会基础D．日本实行日美为轴心的全方位外交7．明代农村出现了大量的雇农，有长年为地主佣工的长工，有按季佣工的短工，有按月受值的月工，有临时受雇的日工。这反映出，在明代农村A．率先出现新的社会关系 B．人身依附关系逐渐加强C．劳动力的性质发生变化 D．小农经济开始逐渐瓦解8．汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任！”由此可以推知当时A．秦朝部分统治思想得以继承 B．黄老之学仍然占据统治地位C．皇帝背离“独尊儒术”的初衷 D．儒学不能顺应汉朝政治需求9．明清时期出现了很多商书，有相当多的内容是关于商贾自身的道德修养和价值判断的。如要求商人“处财治事，须宽弘大度……怀人以德”、要“存心合乎天理，正三纲，明五伦，拯困苦”“贸易之道，勤俭为先，谨言为本”等。材料说明了()A．经济影响商人文化普及程度 B．商人的义利观发生根本变化C．儒家思想影响商人伦理构建 D．商人重视教育助推文化发展10．在某公报中，一方重申：“台湾问题是阻碍两国关系正常化的关键；中华人民共和国是中国唯一合法政府，台湾是中国的一个省”；另一方则表示；“它认识到在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分.它对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。这一公报的发表A．加快了中国恢复联合国合法席位的进程B．推动了中日邦交的正常化C．宣布了采用和平方式统一祖国的方针D．实现了中美两国关系的正常化11．18世纪的英国出现了一种“大众消费主义”。当时的“英国所独有的不是消费的欲望，而是大多数人消费的能力。……社会模仿的巧妙使用使本来只买‘体面商品’的人购买‘奢侈品’，使本来只买‘必需品’的人购买‘体面商品’……事实上，时尚及其利用者提高了人们‘金钱准则’的水平。”造成上述消费现象出现的根本原因是()A．海外殖民扩张带来了丰厚的利润 B．追求时尚是当时消费的主流C．人们普遍存在着从众的消费心理 D．工业革命导致生产效率和国民收入的提高12．古雅典政治家尼西阿斯性格温和，稳健而有责任感，颇受贵族派拥戴，在民众面前谦卑顺从、仗义疏财，有人因此评价“他由于被认为敬畏人民而得以控制人民”。这表明当时的雅典A．道德水准决定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露无遗C．贵族与平民的分歧得以弥合 D．精英阶层受民主政治制约13．“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这句话的核心观点是A．依法治国 B．尊儒抑法 C．儒法并用 D．儒表法里14．“王者承天意以从事。”这体现了A．孟子的“仁政”思想 B．荀子的“人之性恶”思想C．董仲舒的“君权神授”思想 D．朱熹的理学思想15．孔子说：“夏礼吾能言之，杞不足征（证）也。殷礼吾能言之，宋不足征（证）也。文献不足故也。足，则吾能征（证）之矣。”这一材料的史学价值A．印证礼的产生最迟不晚于夏朝B．一定程度上证明了孔子对史学很有研究C．佐证孔子时代已经关注文献对史证的价值D．证明孔子时代已经产生孤证不立的史证意识16．1979年7月中国颁布了《中外合资经营企业法》，80年代又出台了《涉外经济合同法》、《外资企业法》等相关法律；加入世界贸易组织后，根据入世承诺在五年内清理和修改了2000多种法律法规。上述举措A．保障了中国对外开放的持续性发展B．主要是为了发展社会主义市场经济C．说明中国已经形成完备的法律体系D．巩固了社会主义公有制经济的地位17．爱德华·吉本(1737--1794)认为,(基督教)神学家可以随心把宗教描绘为降自于天，披着原有的纯洁;史学家则必须发现宗教在久居地上之时,已在一个软弱和堕落的人类中受到了不可避免的错误和腐化相混杂的污染。由此可知,吉本A．强调历史时空观念 B．具有历史的批判精神C．力图还原历史真相 D．具有唯物辩证法思想18．秦初并天下后，秦王赢政自称“始皇帝”，想把皇位宝座千世万世地传下去；汉王刘邦成为皇帝之后，约定“非刘氏而王者，天下共击之”。这表明A．中央集权得以不断强化B．宗法制决定帝王治国思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血缘维护统治19．如图是“世界经济中心地理转移趋势图”。其中，18世纪时有西欧（法、英、德）和亚洲（中、印）两个经济中心。根据所学知识判断，下列对此现象的分析最恰当的是A．当时欧洲和亚洲处于同等的经济发展水平B．工业革命是出现两大经济中心的根本原因C．中国的手工业发展水平不逊于西欧手工业D．当时的两大经济中心的经济发展趋势不同20．汉代外交“临西海而望大秦”，使节出使各国，“远人宾服”。唐代时，要求选派的对外使节，“到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”。明初，朝廷四处宣谕，“有贡必封”。清初，顺治曾诏谕：“南海诸国，有能倾心向化、称臣入贡者，与朝鲜一体优待。”材料说明中国古代外交A．注重推广儒家思想扩大文化影响B．服从于“以德抚远”的政治目标C．旨在加强海外交流促进经济发展D．范围狭窄局限于周边临近国家21．与唐朝形成“翁婿”关系，加强汉蕃民族融和的是A．唐太宗时期 B．唐高祖时期 C．唐玄宗时期 D．武则天时期22．历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息，比较《唐代诗人分布》和《宋代词人分布》图，二者的差异可以说明A．民族融合利于社会文化繁荣B．地域的差异逐渐影响文化特点形成C．宋代经济文化发展优于唐代D．经济重心的南移带来文化重心南移23．金元之际，“一代文宗”元好问在《雁门关外》中写F:“四海于今正一家,生民何处不桑麻。重关独居千寻岭,深夏犹飞六出花。云暗白杨连马邑,天围青冢渺龙沙。凭高吊古情无尽,空对西风数去鸦。”该诗反映出A．遭战争破坏的社会场景 B．实现统一后时代的变化C．诗歌创作水平超越前代 D．知识分子对世事的不满24．近代史专家陈旭麓先生在其《近代中国社会的新陈代谢》一书中：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论述旨在强调的是A．袁世凯上台具有必然性 B．袁世凯上台符合法律程序C．社会动荡需要强势人物 D．改良更加有利于社会稳定25．《史记》记载江南地区“无冻饿之人，亦无千金之家。”南朝《宋书》则载江南“丝绵布帛之饶，覆衣天下。”据材料可知，发生这一变化的主要原因是A．魏晋以来江南逐渐得到开发 B．江南地区少战乱社会较安定C．统治者重农抑商政策的影响 D．南方自然条件优越资源丰富26．朝鲜战争爆发后，为了对中国实行禁运，美国要求产胶国禁止向中国出口橡胶。1952年9月，中国与锡兰签订了以“大米换橡胶”为主要内容的政府贸易协定。随后，其他亚洲国家也先后同新中国进行贸易。这些现象A．得益于和平共处五项原则的实施B．适应了国内经济建设的需要C．推动了民族解放运动高潮的出现D．表明中国放弃了“一边倒”政策27．有位思想家以《圣经》中提到的力大无比的海兽“利维坦”比喻一个强大的国家。此人是A．洛克 B．卢梭 C．狄德罗 D．霍布斯28．某思想家洞察到道德意识的自觉性和实践性，遂将儒家伦理道德建立在简易的哲学基础上，使人人可行，以此纠正宋明以来程朱理学烦琐、僵化的流弊。该思想家是A．陆九渊 B．王守仁 C．黄梨洲 D．顾亭林29．完全由清政府经营的企业是A．江南制造局 B．轮船招商局 C．发昌机器厂 D．开平矿务局30．某学者曾对晚清时局疾呼：“民权则志在必行，公理则今日万不能尽行也。盖今日……由君主而至民主，正当过渡之世，……万无一跃超飞之理。凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序则必大乱。”由此推论他最可能赞同A．洋务运动 B．清末新政 C．辛亥革命 D．新文化运动二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．（历史选修1：历史上重大改革回眸）材料鱼鳞图册制度缘起于南宋绍兴时期的土地经界。元代继承之，延祐年间实行土地经理，造有鱼鳞图册。明洪武元年春，朱元冲针对两浙富民诡寄田产、逃避赋税之弊，派遣周铸等一百六十四人往浙西核实田亩，并在松江开始编制造册。经洪武和万历时期两次在全国进行大规模土地清丈，攒造相关图籍，鱼鳞图册制度趋于完善。清代，着力在边境与少数民族地区进行土地清丈，并在垦荒、滩地、马场等各类田土之上全面推开，土地清丈和鱼鳞图册攒造成为常态。民国时期，不少地方仍造有鱼鳞册。在遗存的鱼鳞图册文书档案中，可以找到鱼鳞草册、鱼鳞正册、龟鳞总图、鱼鳞归户册以至鱼鳞家册等各种鱼鳞图册，类别繁多而又相互关联，存在一个完整的册籍体系。——摘编自奕成显《鱼鳞图册的遗存与研究价值》（1）根据材料并结合所学知识，指出鱼鳞图册制度的特点。（2）根据材料并结合所学知识，概括鱼鳞图册制度的积极作用。32．阅读材料，回答问题。材料一建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。梁启超说只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。——暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》材料二日本帝国主义的入侵促成了国共两党合作抗日。无论是国民党还是共产党都走民族主义路线，动员民众抗日。中国社会第一次被政治力量全面动员起来抵抗侵略者。可以说，抗战期间政治动员对中国民族主义和国家认同的正面影响是史无前例的。——郑永年《中国要建设国家认同》材料三昆曲作为人类非物质文化遗产代表作，它毕竟不同于其他一般的文化遗产，它之所以能够在我国首批人类非物质文化代表作的评比中脱颖而出，最主要的原因还在于昆曲深厚的文化内涵，悠久古雅的艺术气质，唯美精致的艺术表现手法，能够感召与震撼人们心灵与情绪的思想艺术境界。从这个方面看，昆曲的唯美精神，昆曲的艺术魅力，就是她自身的文化自信的具体体现。所以，我们今天要守护昆曲，就必须坚持对昆曲的这份文化自信。——陈学凯《遗产守护与昆曲的文化自信》（1）根据材料一，结合所学知识，分析梁启超提出这样认识的时代背景。（2）根据材料二，结合所学知识，列举抗战时期敌后战场少数民族抗日武装队伍的名称，指出抗日战争胜利对民族主义正面影响的体现。关于昆曲，有两点认识可供选择：①陈学凯认为我们今天要守护昆曲，就必须坚持对昆曲的这份文化自信。②著名学者余秋雨认为“昆曲节奏慢，情感方式离现代较遥远，审美机构也是古典主义，不会有太多人静心投入欣赏，让部分人学会欣赏就好。”（3）请阅读材料，结合所学，选取其中的一种观点加以论述。33．阅读材料，结合所学知识回答问题。（中新社奥斯维辛2012年4月27日电）(记者张朔)中国总理温家宝27日专程前往波兰奥斯维辛市，参观“奥斯维辛-比克瑙德国纳粹集中和灭绝营纪念馆”，悼念第二次世界大战期间在那里的死难者，并敬献了花圈。二战期间，德日法西斯的疯狂侵略和血腥屠杀给世界人民带来了深重灾难。回顾那段痛苦的日子，我们应该以史为鉴，面向未来，警惕个别国家右翼势力的危险举动和恐怖主义活动。阅读材料，回答问题。材料一：二战期间，纳粹德国在波兰建立了奥斯威辛集中营，对犹太人实施种族灭绝政策，共有110万人在这里被杀害。1945年1月27日，苏联红军解放了该集中营。在瑞典、英国、波兰等许多国家，1月27日已经成为大屠杀遇害者的法定纪念日。l996年，德国也将每年的这一天定为“纳粹受害者纪念日”，告诫人们要永远记住这段惨痛的历史。（1）指出材料一反映的法西斯反人类政策。二战期间世界各国应对法西斯的疯狂侵略和血腥屠杀的行动先后发生了怎样的变化？结合所学知识说明变化后采取的措施及结果。材料二：《联合国宪章》第一次庄严宣布：“欲免后世再遭近代人类身历不堪言之战祸，重申基本人权、人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”。经历了法西斯的浩劫和战火的洗礼，战后人类的理性进一步得到张扬，民主、人权与和平的思想深入人心。（2）据材料二并结合所学知识指出，二战后国际社会为防止战争悲剧重演进行了哪些努力？效果如何？材料三：奥斯维辛的历史意义很重要，当时集中营里关押的不仅仅是犹太人，还有很多反法西斯的斗士，所以记住奥斯维辛是为了让全人类都记住那次残酷的二次大战，永远不要让悲剧再次上演。1979年联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列入世界文化遗产名录。(3)1979年联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列入世界文化遗产名录，对此谈谈你的看法。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

百家争鸣到独尊儒术体现了大一统局面的形成，也体现了学术自由发展被扼杀，而独尊儒术体现了儒学作为传统文化主流思想地位确立，选项A正确；思想转变无法体现自然经济的鼎盛，选项B、C、D排除。2、C【解析】

据材料“先后被狂热的民众推选为领导”“挑起对斯巴达的战争”等信息可知，体现了直接民主导致权力的无用和滥用，导致雅典的没落，C项正确；斯巴达强大的军事战斗力不是材料强调的主旨内容，A项错误；材料体现的是雅典直接民主泛滥下的狂热性，没有体现雅典经济的衰退和希腊寡头政治，B、D项错误。3、D【解析】

据材料“能否参加祭祀成为公民权的一种标志”“英雄骸骨对他们来说都是一所神庙”可知，古希腊对城邦的神化有助于增强公民对城邦的认同感和归属感，目的在于塑造公民的爱国精神，故D选项正确；材料内容没有强调甄别公民的标志，故A选项错误；材料没有体现理性主义，并且理性主义是启蒙运动的核心思想，故B选项错误；抽象化神灵形象不是材料强调的主旨，故C选项错误。4、A【解析】

依据材料中信息可知，在此时期中国的国内生产总值的年平均增长率持续增长，美国和欧共体的年平均增长率也基本呈增长趋势。结合所学可知，美国和欧共体在80年代后进一步发挥市场经济体制的作用，而中国自70年代末80年代初开始进行经济体制改革，发挥市场的作用。综上所述，这表明市场因素对经济发展产生了积极影响，因此A选项正确。B选项错误，1984年以后，中国城市经济体制改革全面展开，与材料时间不符；C选项错误，依据材料中信息可知，此时欧共体的国内生产总值的年平均增长率也基本呈增长趋势，不能说明欧洲一体化制约了其经济增长的速度；D选项错误，“新经济”出现于20世纪90年代，与材料时间不符。故正确答案为A选项。5、B【解析】

和平共处五项原则于1953年提出，1954年日内瓦会议召开，材料信息正是在和平共处五项原则指导下进行的外交，故①正确；日内瓦会议参加国家主要是五大国，并非亚非国家，显示了亚非人民团结一致，反对殖民主义的精神是万隆会议的意义，故②错误；日内瓦会议没有瓦解美国孤立新中国的政策，美国孤立新中国的政策的破产是1971年恢复中国在联合国的合法席位，故③错误；日内瓦会议上，针对美国的阻扰，周恩来提出了六点建设性意见，故④正确。综上所述，故B项正确，排除ACD。故选B。6、C【解析】

第二次世界大战后美国以“和平宪法”为依据，推动日本政府进行民主改革，铲除军国主义的社会经济基础,C正确；题干未体现出美国争夺势力范围，A与题无关，排除；日本在明治维新后就已经建立了民主制，排除B；材料主旨不是外交，排除D。7、C【解析】

根据材料中明代农村的农民以“长工”、“短工”、“月工”和“日工”等多种“雇佣”出现，说明在自耕农和佃农之外出现的新的劳动力类型，可知这反映出农村劳动力性质发生了变化，故选C项；材料仅体现明代农村出现雇农，不能说明农村新的社会关系出现较早或是“率先”，排除A项；从材料中雇农只是临时的受雇于雇主，说明地主与雇农之间的人身依附关系减弱，排除B项；小农经济开始瓦解是在近代鸦片战争以后，与材料给出的时间不符，排除D项。8、A【解析】

题干“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”强调的是汉代儒家思想吸收了法家思想主张，不是单纯引用先秦儒学思想，A正确；汉武帝时期儒家已经是主流，排除B；汉宣帝指的是治国策略，而非主流意识，因此并未背离“独尊儒术”初衷，排除C；题干主旨是强调“俗儒”的局限性，而非儒学本身，排除D。9、C【解析】

材料“处则治事，须宽弘大度……”、“存心合乎天理，正三纲，明五伦，拯困苦”、“贸易之道，勤俭为先，谨言为本”反映出明清时期具有儒家理念的商人们，在获取之道上，遵循传统“义利观”的原则，通过“拯困苦”等行义举的方式来表达自己对社会的关怀，由此可知儒家思想影响明清时期商人伦理的构建，故C正确；材料没有反映商人受教育或文化普及的程度，故A错误；材料反映的是儒家思想的“义利观”和理学思想对商人伦理观的影响，并没有发生根本变化，排除B；材料不是反映商人重视教育，而是自身对道德修养和价值观的认识，排除D。10、B【解析】

依据所学知识可知，该公报是1972年的中美上海《联合公报》，这一公报的发表标志着中美关系开始走向正常化，推动了中日邦交的正常化，故B正确；1971年，中国恢复联合国合法席位，故A错误；1979年的《告台湾同胞书》宣布了采用和平方式统一祖国的方针，故C错误；1979年中美两国实现了关系的正常化，故D错误。11、D【解析】

材料信息“社会模仿的巧妙使用使本来只买‘体面商品’的人购买‘奢侈品’，使本来只买‘必需品’的人购买‘体面商品’”说明人们消费能力的提升，其原因在于工业革命提高了生产效率和国民收入，故D项正确；海外殖民扩张给资本家带来了丰厚的利润，这和普通民众的消费能力无关，故A项错误；材料信息体现不出追求时尚是当时消费的主流，故B项错误；材料信息体现出从众的消费心理，但这不是根本原因，故C项错误。【点睛】本题解题的关键是把握“根本原因”，世界近现代史上的根本原因一般从经济角度考虑。12、D【解析】

政治家在雅典民众面前谦卑顺从、仗义疏财和“敬畏人民而得以控制人民”的评价，说明古代雅典精英阶层受民主政治制约，D项正确；“道德水准”不是“政治家地位”的决定因素，A项错误；材料与直接民主弊端表现无关，B项错误；一个政治家与民众的互动不能说明贵族与平民的分歧得以“弥合”，C项错误。13、C【解析】

材料中认为“仁义礼制”是治国之本，刑罚是治国之辅，二者相辅相成。故C正确；依法治国是法家思想，排除A；材料中是儒法并用，不是尊儒抑法，也不是儒表法里，排除B和D。故选C。14、C【解析】

“王者承天意以从事”意味着王和天相结合，体现了董仲舒“君权神授”思想，C正确；“仁政”思想主要指的是军主要爱惜民力，更注重民本，排除A；题干与人性善恶无关，排除B；朱熹理学思想强调天理和三纲五常，与题干所涉内容无关，排除D。15、C【解析】

根据材料主旨可知，孔子认为夏商制度因为有文献依据，可以证实，杞宋政治制度因为文献不足而不能证实，可见孔子注重文献对史证的价值，选项C正确；礼在材料中指代的是政治制度，选项A排除；材料主旨不是探究孔子对史学的研究，选项B排除；材料强调文献的重要性，并不能证明其是否认为孤证不立，选项D排除。16、A【解析】

材料涉及的时间是1979开始到2001年加入世贸组织的时间内，通过颁布一系列法律加强与外国的联系，并且通过立法的形式加入世贸组织，以及承诺清理和修改多种法律法规，主要是为了保障中国对外开放的持续性发展，故选A；发展社会主义市场经济是1992年提出的，与材料商70、80年代的法律不符，B错误；材料无法证明形成完备的法律体系，排除C；材料体现的是涉外经济，即国家允许多种所有制经济成分并存，故D与题意不符，排除。17、B【解析】

材料表明吉本在承认基督教的同时，也在批判基督教发展过程中的缺陷，具有历史的批判精神。B正确；历史时空观念指的是对事物在特定的时间和空间进行观察、分析，材料未体现，A排除；基督教的教义本身就不是真实历史，‘真相’的说法错误，C排除；吉本具备的唯心主义，并不是唯物主义，D排除。故选B。18、D【解析】

材料中秦始皇的想法和刘邦的约定都是依照血缘关系维护君主对国家的统治，故D项符合题意；材料没有体现中央集权的强化，故A项不符合题意；材料说的并非治国思想，故B项不符合题意；秦朝废除了分封制，故C项不符合题意。19、D【解析】

根据图中内容可知，亚非是农业革命，而欧洲则是工业革命，两大经济重心的经济发展趋势是不同的，选D；“同等的经济发展水平”说法绝对，排除A项；工业革命不是造就两大经济中心的根本原因，排除B；由图示内容看不出中国和西欧的手工业发展水平，排除C项。20、B【解析】

根据材料“到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”“南海诸国，有能倾心向化、称臣入贡者，与朝鲜一体优待”并结合所学知识可知，中国古代外交注重思想文化影响，但并不是说中国古代外交的主旨和目的就是推广儒家思想，而是服从于“以德抚远”的政治目标。故答案为B项，A项排除。C项，“加强海外交流”的说法不符合史实，明清时期实行“海禁”“闭关锁国”政策的目的是严格限制对外贸易，排除；D项，根据材料“临西海而望大秦”，大秦远在欧洲，说明中国古代外交并不只局限于周边临近国家，排除。21、A【解析】

唐太宗时期将宗室女文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，加强了汉蕃民族融合，故选A项；唐高祖、唐玄宗和武则天时期没有与吐蕃和亲形成“翁婿”关系，排除BCD项。22、B【解析】

材料地图可见唐代诗人主要分布于关中一带，这与当时政治经济重心分布有关，而宋代政治重心分别在开封和杭州，经济重心逐渐南移，因此宋代词人分布于黄河和长江中下游由此可见地域差异逐渐影响文化特点的形成，选项B正确；材料中民族融合并不明显，选项A排除；材料仅仅是唐代诗人和宋代词人的分布情况简介，无法由此推断两个朝代经济和文化发展的优劣，选项C排除；宋代词人的分布区域既受到政治重心的影响，也受到经济重心的影响，不能得出文化重心南移结论，选项D排除。23、B【解析】

《雁门关外》是元好问凭高吊古，抒发了元初结束多年战乱之后“四海一家”的变化。B正确；材料表述的是统一之后的变化，不是战争的破坏，A排除；材料无法体现其诗歌创作水平超越前代，C排除；材料表明他对国家统一的赞同，而不是不满，D排除。故选B。24、A【解析】试题分析：本题考查史料阅读、理解分析的能力。由材料可以看出社会民众心理、法律两方面说明袁世凯上台的原因，表明袁世凯当时出任中华民国临时大总统是当时形势的需要，具有必然性，因此A符合题意。而B不合题干主旨，C、D与题意无关。故选A。考点：近代中国的民主革命·辛亥革命·袁世凯出任中华民国临时大总统25、A【解析】

据材料“《史记》记载江南地区……南朝《宋书》则载江南……”可知，《史记》和南朝《宋书》对江南地区的记载截然不同，这是因为魏晋以来江南逐渐得到开发，江南经济迅速开发，鱼米丰富，丝绵优良，A正确；“江南地区少战乱社会较安定”是江南得到开发的原因，而不是《史记》和南朝《宋书》对江南地区的记载截然不同的原因，B说法错误；材料没有涉及“重农抑商政策”，C与材料无关；“南方自然条件优越资源丰富”是江南得到开发的原因，而不是《史记》和南朝《宋书》对江南地区的记载截然不同的原因，D说法错误。26、B【解析】

由材料“美国要求产胶国禁止向中国出口橡胶”可知，以美国为首的西方阵营对我国实行外交孤立、经济封锁的政策，故以“大米换橡胶”为主要内容的政府贸易，有利于我国打破美国的经济封锁，适应了国内开展大规模经济建设的需要，故选B；和平共处五项原则提出于1953年，与题干时间不符，故排除A；推动民族解放运动高潮出现的原因是二战，材料中的这些现象与与民族解放运动高潮无关，故排除C；“一边倒”是新中国成立初期确定的三大外交方针之一，50年代初期的中国并未放弃这一外交方针，D选项表述与史实不符，故排除。27、D【解析】

结合所学可知，《利维坦》是英国机械唯物主义哲学家霍布斯的代表著作，“利维坦”是《圣经》中提到的一种力大无比的海兽名称，霍布斯借用这个名称命名本书,旨在比喻一个强大的国家，借此论证君权至上，因此D选项正确。结合所学可知，英国的洛克是近代资产阶级思想家中第一个提出分权学说的人，他并未将“利维坦”比喻一个强大的国家，A选项错误；法国的启蒙思想家卢梭提出了人民主权说和社会契约论，他并未将“利维坦”比喻一个强大的国家，B选项错误；法国的启蒙思想家狄德罗是“百科全书派”的精神领袖，他并未将“利维坦”比喻一个强大的国家，C选项错误。故正确答案为D选项。28、B【解析】

王守仁即王阳明是明朝时期的大儒，强调的是致良知和知行合一，突出的是人的主观能动性，是对宋明理学求理繁琐弊端的纠正，B正确；陆九渊是南宋时期的思想家，与材料时间不符合，A排除；黄梨洲即黄宗羲抨击君主专制制度，强调的是工商皆本，不符合题意，C排除；顾亭林即顾炎武强调的是经世致用思想，不符合题意，D排除。【点睛】本题关键信息是“某思想家洞察到道德意识的自觉性和实践性，遂将儒家伦理道德建立在简易的哲学基础上”，结合王阳明的思想分析即可。29、A【解析】

江南制造局是官办军事企业，完全由清政府经营，A正确；轮船招商局是官督商办，排除B；发昌机器厂是民族资本主义企业，排除C；开平矿务局属于官督商办企业，排除D。30、B【解析】试题分析：材料“由君主而至民主，正当过渡之世”表明，该派主张从君主专制到君主立宪到民主共和应逐步推行，这是一种社会改良的思想，属于维新派的主张。故选B。A项不主张社会变革，指导思想是中体西用；C项主张推翻清政府的统治，实行共和制；D项主张在思想上进行变革，引进西方的民主和科学。考点：维新变法点评：解答此题的关键在于准确把握维新思想的特点。维新派为了进行变法运动，进行了广泛地思想宣传。维新变法主张建立君主立宪制，实行议会政治。一方面希望通过改良可以实现富强，另一方面也可以避免革命保留清朝统治。但是维新变法思想因为不符合中国的国情而失败，不过维新思想的传播却起到了第一次思想启蒙的作用。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：是古代土地管理制度和登记簿册，实施时间长，历史悠久。有着完整的体系，涵盖地域广。影响深远，一直到民国，有着完整的体系。（2）积极作用：鱼鏻图册为赋税征收提供依据；一定程度上防止了隐瞒士地，逃避赋税的现象保证国家税收收入；可以明晰土地产权，推动土地开发利用;能够加强对农民的控制和管理【解析】

从材料中“缘起于南宋绍兴的土地经界……造有鱼鱗图册”可以看出这是古代土地管理制度和登记簿册，实施时间长，历史悠久。“经洪武和万历时期两次在全国进行大规模土地文量……追于完善，清代，着力在边疆与少数民族地区进行土地请清丈”可以看出鱼鱗图册有着完整的体系，涵盖地域广。从“民国时期，不少地方仍造有鱼鱗册，可以找到鱼鱗草册、鱼鱗正册等各种鱼鱗图册。存在一个完整的册籍体系”可以看出鱼鱗图册影响深远，一直到民国，有着完整的体系。（2）结合所学知识和材料“朱元璋针对两浙富民诡寄田产、逃避赋税之嫌”可以看出鱼鱗图册为赋税征收提供依据；一定程度上防止了隐瞒