2025届安徽省滁州市九校联谊会高考适应性考试历史试卷含解析

2025届安徽省滁州市九校联谊会高考适应性考试历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．公元前216年，因保卫卡苏里努姆时异常勇敢，元老院拟授予普莱雷斯提士兵罗马公民权，但被普莱雷斯提人断然拒绝。原因是他们不愿意因接受罗马公民权而舍弃本邦公民身份。这表明当时A．罗马公民权具有排他性 B．罗马显贵阶层的相对封闭性C．公民与非公民的不平等 D．罗马公民权的吸引力在减弱2．新政时期，罗斯福政府通过缓慢的通货膨胀或政府的积极经济干预，以实现经济复兴和充分就业；通过社会保障及收人再分配改革资本主义的结构；通过创办政府事业或公共工程修正从前的自由企业体制；通过福利政策建立一个更为公正的社会。这体现了A．美国生产资料所有制性质改变 B．生产方式决定社会制度的性质C．上层建筑对经济基础的反作用 D．阶级斗争是新政的根本推动力3．—战前，德国政府在处理外交问题时不敢轻易妥协，否则会被民众批评为软弱或胆怯，这使得德国政府在处理危机时总是保持强硬态度。材料表明A．激进民族主义影响外交政策 B．德国欲借战争转移国内矛盾C．德国政府的决策被民意左右 D．民众的民主诉求得到了落实4．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．义和团运动的“扶清灭洋”主张5．“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”诗中提到选拔人才的“长策”是指A．军功授爵制B．九品中正制C．察举制D．科举制6．《中华文化概论》中提到，中国的君主专制制度也存在着若干制约的因素，如朝议制度谏议制度等。但这些制度没有对皇帝的否决权，因而也就在很大程度上成为君主专制制度的一种补充，该观点旨在说明君主专制制度具有A．严密性 B．延续性 C．极端性 D．平衡性7．在伯利克里时代，向公民提供观剧津贴也被制度化；演员和剧组会得到来自政府的补贴和私人的费助；公民大会专门选出执政官来监督戏剧公演的组织和统筹等相关事宜。这些现象A．表明雅典的文化高度繁荣B．重在提高戏剧的教化功能C．利于城邦民主政治的发展D．体现了执政者的民本理念8．某中学进行《公元前四世纪古罗马模拟法庭》的课外活动。其中，场景正确的是A．场景一：原告，一罗马公民；被告，一移居帝国的外邦自由民。案由：追讨欠款B．场景二：原告，一新征服地区的自由民；被告，罗马公民。案由：人身伤害C．场景三：原告，一罗马平民；被告，罗马贵族。案由：贵族不允许他的女儿嫁给平民D．场景四：原告，一移居罗马的外邦自由民；被告，一新征服地区的自由民。案由：商业纠纷9．伯里克利执政时期，雅典公民大会的召开由之前每年10余次增加到40余次，当大会涉及是否出兵征战等重要议题时，除平时参会的城内公民外，偏远地区的公民也会前来参加。这反映了该时期的雅典A．偏远地区公民参政意识淡薄 B．民主政治制度最终得以确立C．公民极为重视城邦公共利益 D．城邦安全危机主要来自海外10．观察下图，此宣传画所反映的立场是：A．苏联B．日本C．美国D．无法判断11．下列事件被誉为“让上帝回归教堂”的西欧社会改革运动是A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．新航路开辟12．汉代，蜀地百姓“帅导群妾，咸循蚕蔟。分茧理丝，女工是敕。”在齐地，平民“织作冰纨绮绣纯丽之物，号为冠带衣履天下。”这反映出当时A．家庭丝织业生产盛行 B．生产具有标准化的特征C．丝织业地域分工形成 D．丝织业商品化趋势明显13．“它借助于一种伟大的宗教和共同的制度，把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人团结在一起。……它不仅造就了一个出类拔萃的多元社会，而且创造了一种有着许多独创发现和成就卓越的遗产”。这一“伟大宗教”的创始人是A．乔达摩悉达多 B．耶稣 C．默罕默德 D．汉谟拉比14．孙中山在《民族的、国民的、社会的国家》一文中指出，英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫困甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多……美国官吏有由选举得来的，有由委任得来的，无论是选举、是委任，皆有很大的流弊。就选举上说，美国代表院中，往往有愚蠢无知的人夹杂在内。材料表明，孙中山A．使三民主义思想有了新的发展B．开始认清帝国主义的本质特征C．对西方社会的弊端有较清醒认识D．意欲放弃走英美式代议制的道路15．1950年1月，毛泽东在与苏联方面会谈时指出，签订中苏新条约将得到中国国内各方面的拥护，同时有利于处理旧中国与帝国主义订立的条约。他同时指出在新条约中应反映两国间“完全新型的关系”。由此可知，毛泽东A．提出了“一边倒”外交策略 B．坚持独立自主的外交政策C．大力倡导和平共处五项原则 D．希望打破西方的外交孤立16．下面是三国鼎立形势图，其中赤壁之战发生地位于下列哪一区域内A．① B．② C．③ D．④17．在中国近代史上，英国公使曾说“我们可以在中国北京驻扎军队了”，这是因为A．签订《南京条约》 B．签订《天津条约》C．签订《马关条约》 D．签订《辛丑条约》18．商业广告是促销的重要手段。据史料记载：中国现代意义上的广告起始于鸦片战争后，民国初年得到显著的发展，1953年后消失，1978年末又重新出现。材料中广告业消失的最主要原因是A．经济困难，物资匮乏B．企业热衷产品直销C．三大改造，政府取缔D．国家实行计划经济19．日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”近代中国“汲取欧洲文明”的过程A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反B．受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令”C．“变革人心”偏重于实用和形式主义D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步20．清康熙末叶，各地的地方戏蓬勃兴起，被称为花部，进人乾隆年代开始与称为雅部的昆剧争胜。至乾隆末叶，花部压倒雅部，占据了舞台统治地位，直至道光末叶。这一变化主要是由于A．清朝专制统治的强化 B．社会结构的变化C．皇室贵族的审美追求 D．商品经济的发展21．为应对“山东、河北二十余州大旱，饥馑死者二千余人”的灾情，唐中宗命人起草诏令并交A．户部依诏赈灾 B．唐中宗定夺 C．门下省审议 D．内阁裁定处理22．春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示出中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野.据此可知“百家争鸣”的意义在于A．彻底否定了传统的礼乐制度 B．确立了儒学的主流学说地位C．推动了古代社会的制度创新 D．开启了思想自由的全新时代23．李时珍《本草纲目》专门有一个水部，其中说：“凡井水有远从地脉来者为上，有从近处江湖渗来者次之，其城市近沟渠污水杂入者成碱，用须煮滚。”从中反映出（）A．明朝时已有较强的疾疫防控意识 B．明朝时期，公共饮水水质较差C．城市污水问题十分严重 D．明朝居民饮水主要依靠地下水24．1964年，周恩来与美国记者斯诺交谈时说：“过去15年中，有些事情我们是做对了，但也做了一些错事……只有敢于承认自己的缺点和错误，我们才能改正它们。”周恩来所说的“错事”是指A．为反对美国拒绝参加联合国 B．土地改革运动消灭了私有制C．社会主义建设事业急于求成 D．派志愿军参加抗美援朝战争25．与明代帝王对“非汉”政权基本持忽视态度不同，清朝皇帝强调“汉人”政权和“非汉”政权都是中国历史的组成部分，认为“中华统绪，不绝如缕”。清朝帝王旨在A．强调清朝政权的正统性继承 B．强化“中华民族多元一体”观C．体现超越前代的视野和气魄 D．凸显自身“非汉”政权的属性26．《周礼.秋官》记载：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。西周时期，每当国家遇到重大问题，小司寇常向万民咨询。这种制度体现了A．民众对日常政务的广泛参与 B．宗法制下贵族对权力的垄断C．分封制下对边疆统治的加强 D．氏族部落民主制的残余影响27．梁启超说“欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点。此诚中国未常有之事，而实千古不可易之理也。”“兴绅权”不仅是中国“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良举。梁启超言论中可以反映出A．“绅”是指当时的资产阶级B．民族资产阶级的妥协性C．借助中国传统文化宣传“西学”D．维新派注意争取下层民众支持28．战国时期，在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子B．韩非C．墨子D．荀子29．19世纪前期，由于工业革命，美国南方的黑人奴隶制发展迅速，与此有直接关系的是A．怀特尼发明轧棉机 B．富尔顿发明蒸汽船 C．铁路促进西部开发 D．标准化生产提高效率30．1906年，詹天佑在给他的美国老师诺索夫人的信中写到：“中国已经醒过来了。中国人要用自己的工程师和自己的钱来建造铁路。中外人士都在注视我所主持的京张铁路工程。如果京张铁路工程失败的话，不但是我的不幸，也是中国工程师的不幸，同时带给中国很大的损失。”这说明A．清政府尚未认识到铁路对国家的重要性 B．当时的中国已经具备修建铁路的经济条件C．帝国主义国家彻底放弃对中国路权的争夺 D．詹天佑将工程成败与中国荣辱系于一身二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．材料一：2010年１月５日人民日报发表任仲平的署名文章《迎战国际金融危机的“中国答卷”》，以下是文章摘选：国家能力是国家将自己的意志、目标转化为现实的能力。它不仅是一个国家综合国力的组成部分，也是衡量一个政党执政能力的重要标准。对危急情况的应对水平，往往更能直观地呈现“国家能力”的高下。……纵观历史，每次大的经济危机都曾重创世界经济，同时又催生新的发展机遇。在危机中抓住机遇的国家，通常率先复苏并占据新一轮发展的制高点。……金融危机重塑了世界经济版图。经济实力、综合国力和国际影响力的上升，造就了中国举足轻重的地位。中国的声音被世界认真倾听，社会主义中国的“国家力量”举世瞩目。这样的场景令人感慨万千。有学者提出，中国近代的衰落，并非完全源于经济与科技的落后，直到１８世纪末中国的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝国实力不衰，余威仍在，却终至山河破碎、备受凌辱，最重要的原因，是“国家能力”的持续下降。当政者对人民凝聚力的丧失、国家对社会组织动员能力的衰退，让偌大的中国一盘散沙，这才会在列强环伺中一触即溃。材料二：山东航空集团公司党委书记张幸福2009年5月赴美国哈佛大学学习考察，在此期间写下了3万多字的学习笔记和考察有感，取名为《哈佛日记——学习与思考》，以下为日记片断：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游览莱克星顿、康拉德镇。第一次听美国人看中国是上个世纪九十年代初的事，那时候我在烟台市芝罘区工作，接待美国纽约州一个专业协会组织的中小企业访问团。访问团团长告诉我，他是第一次到中国来，这次他们去过北京、上海、西安、烟台，感触很大。他过去了解的中国主要是从电影中了解的，大草原、大马、大辫子。从纽约出发前，他做好了从北京下飞机后骑马到烟台的准备，他专门带了骑马的衣服和鞋。想不到，烟台与北京直通飞机，而且城市也这么漂亮，这么现代。我问随团的一个团员，他关于中国知道多少，他说他知道中国有孙子兵法和古老的关于性保健方面的一些办法。我当时感到不可思议，如果说他知道孔子和中国功夫还好理解，偏偏他知道不是这些。在哈佛的课堂上，我感到现在的美国人更关心中国的有三大问题：……三是中国崛起的问题，特别是一个新崛起的大国同一个传统的大国的关系问题。讲课的老师反复讲的是这三个问题，在这三个问题上，美国人看到了中国的作用，看到了中国发生的变化。……第三个问题，美国人认为，从世界发展史上，一个新兴国家的崛起必然会同原来的传统大国发生矛盾，甚至有的美国人认为，两次世界大战都与此有关。……从美国人看中国的变化，我感受到了祖国发生的变化，感受到了中国国际地位的提高，感受到了中国正在积极地走向世界，屹立于世界民族之林。问题：（1）以美国为例说明材料一中的“在危机中抓住机遇的国家，通常率先复苏并占据新一轮发展的制高点”观点。（2）导致材料二中美国纽约访问团团长对中国误解的原因有哪些？（3）材料二中作者为何会发出“如果说他知道孔子和中国功夫还好理解，偏偏他知道不是这些”的感叹？（4）请根据材料并结合所学知识，谈谈你对1840年以来中国国际地位的变化的看法。32．时尚，它是一种社会文化和社会心理现象。不同时期的不同国家都有着各自不同的时尚元素。阅读材料，回答问题。材料一岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作!岂日无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行!——摘自(《诗经．秦风．无衣》(1)指出材料一中秦国的社会风尚。并结合所学知识分析其在公元前4世纪中晚期盛行的原因。材料二魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为丈人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。——居珞《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》(2)指出材料二中“魏晋风度”的主要特点，并说明其在书法、绘画、思想领域的突出表现。材料三外在自由、政治自由和内心自由，这些贵族精神的传统，在英国贵族那里通过与国王的抗争，保存了下来。——许纪霖《平民时代的贵族精神》(3)据材料三并结合所学知识，从民主法制发展的角度，简述十七、十八世纪英国贵族为了追求自由同国王进行了怎样的抗争?综上，谈谈你对时尚的认识。33．材料谭嗣同，湖南浏阳人，出身官宦之家，幼年丧母，个性刚强。谭嗣同师从欧阳中鹄和刘人熙，两师都崇拜王船山（王夫之）。他亦受影响而潜心精研船山学。自1885年起，谭嗣同多次离家漫游，十年时间足迹遍及十余省。1893年，谭嗣同在上海结识英国人傅兰雅，购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著。1895年，谭嗣同在北京加入强学会，结识了梁启超和英国传教士李提摩太。不久，他在天津认识了严复，还加入了民间秘密结社组织——在理教。1897年，谭嗣同写完《仁学》。他在书中说道：“君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资也。”“二千年来之政，秦政也，皆大盗也。”他还引用法国人的口号：“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”戊戌变法失败，谭嗣同英勇就义，1899年该书由梁启超代为出版。——据王建华《谭嗣同传》整理（1）根据材料并结合所学知识，简析谭嗣同思想的渊源。（2）根据材料并结合所学知识，比较谭嗣同与孙中山思想的异同，指出他们所体现的时代精神。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

依据材料中信息可知，罗马城邦的公民权与其他城邦的公民权无法兼容，具有强烈的排他性，因此A选项正确。罗马公民不等于显贵阶层，B选项错误；C选项与材料设问没有直接关系，排除；D选项不符合当时史实，排除。故选A。2、C【解析】

罗斯福政府采取各种干预措施应对经济危机，意图复兴经济和建立更为公正的社会，体现了国家政策对经济的影响，即上层建筑对经济基础的反作用，故选C；罗斯福新政是对生产关系的调整，生产资料所有制没有发生变化，排除A；B项与题意主旨无关，排除；罗斯福新政不是通过阶级斗争的方式推动新政，排除D。故选C。3、A【解析】

根据材料信息，一战前的德国政府由于害怕被民众批评为软弱或胆怯，所以在处理外交问题时总是保持强硬态度，反映了德国民众的这种民族的激进情绪影响了政府的外交政策，A项符合题意；材料未涉及德国通过战争转移国内矛盾，B项错误；C项“左右”表述错误，排除；材料是民众的激进民族主义情绪，不是民主诉求，D项错误。故选A。4、B【解析】试题分析：通过材料分析可以看到，“世俗理性的最初觉醒”指的是摆脱民族危机为目标的趋利避害的意识。A时期未出现民族危机；CD项时期不是最先出现以摆脱民族危机为目的的觉醒。1840年前后，中国民族危机开始出现，此时期魏源的“师夷长技以制夷”的思想即为最初的觉醒。故选B。考点：中国民族意识的觉醒点评：中国民族意思的觉醒适合民族危机密切相关的，体现了个人的解放与民族的独立自由紧密相连。与此题相关的洋务运动与义和团运动的背景和影响也需要掌握。5、D【解析】

依据所学知识可知，唐太宗发展了科举制，大大吸纳了饱学之士，因此有“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”之说，故D项正确；军功授爵制是秦朝的选官制度，九品中正制是魏晋时期的选官制度，察举制是汉代的选官制度，故ABC错误。6、A【解析】

材料“中国的君士专制制度也存在着若干制约的因素……就在很大程度上成为君主专制制度的一种补充”，说明君主专制制度在皇权至上的前提下，又对皇权有所限制，说明君主专制制度具有严密性，故A符合题意；材料没有涉及君主专制制度的历史沿革问题，故B不符合题意；由材料“中国的君主专制制度也存在着若干制约的因素”，说明存在一定程度上克服绝对专制皇权的因素，故C不符合题意；材料表明，虽然存在制约皇权的因素，但毕竟没有对皇权有真正的否决权，故D不符合题意。故选A。7、C【解析】

伯利克里时代向公民提供观剧津贴也被制度化，向参加公共活动的公民发放补贴，有利于提高公民的素质和激发公民参政的积极性，利于城邦民主政治的发展，故C正确。伯利克里时代向公民提供观剧津贴也被制度化，不能说明雅典的文化高度繁荣，排除A。戏剧本身具有教化功能，并非通过发放补贴来提高戏剧的教化功能，排除B。D不符合材料的主旨，排除。【点睛】伯利克里改革：①所有成年男性公民可以担任几乎一切官职。除十将军以外，各级官职向所有公民开放，并都以抽签方式产生。他们也都可以参加公民大会。②公民大会是立法机关和最高权力机关。③五百人议事会是公民大会常设机构，闭会期间处理日常事务，职能也进一步扩大。④为鼓励公民积极参政，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。为吸引公民观赏戏剧，希腊政府每次发给每个公民两个"奥波尔"，作为"观剧津贴"。8、C【解析】

根据所学可知，公元前四世纪古罗马的法律是公民法，其适用范围是罗马城邦的公民，外邦人不在这个范围之列，故C项符合题意；ABD中的外邦人不在公民法范围之内，故排除ABD项。9、C【解析】

伯里克利执政时期公民大会召开次数以及重大事务决策时公民范围的扩大，都体现了民主政治的进一步完善，而公民的参与程度也充分说明公民重视城邦公共利益，C正确；偏远地区公民参加公民大会，说明其参政意识浓厚，排除A；克里斯提尼时期民主政治确立，排除B；D与题无关，排除。10、C【解析】

结合所学知识可知，《我的奋斗》是希特勒的作品，代表着法西斯。从图片来看，妇女在星条旗下左手拿着面包，右手拿着武器，脚下踩着《我的奋斗》，表明美国为了自己的生存利益，准备参加战斗，即参加反法西斯斗争，因此C选项符合题意；材料未体现苏联、日本等国的特征，AB选项排除；D选项说法明显错误，排除。11、B【解析】

“让上帝回归教堂”的意思是不用借助教堂和神职人员与上帝交流，是说每一个基督徒都可以直接向神祷告和祈求，而不用借助教堂和神职人员了。即宗教改革运动，故答案为B；文艺复兴运动是以古希腊罗马文化为旗号，虽然也批判神学，但是没有明确如何对宗教进行改革，A错误；启蒙运动主要提倡自由平等的理性运动，反对封建特权，不是对宗教进行改革，排除C；新航路开辟也不是社会改革运动，D错误。12、A【解析】

根据材料中的“百姓”“平民”“分茧理丝”等信息可知，材料反映的是家庭手工业领域丝织业生产盛行，故答案为A项；材料没有反映出标准化特征，排除B项；材料没有涉及丝织业的地域分工，排除C项；材料没有说明这种生产是面向市场，看不出商品化趋势明显，排除D项。13、C【解析】

穆罕默德创建伊斯兰教，阿拉伯帝国包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等区域，故C正确；乔达摩悉达多是佛教的创始人物，佛教不涉及阿拉伯人，排除A；耶稣是基督教创始人物，不涉及非洲、印度人等信息，排除B；汉谟拉比制定汉谟拉比法典，不涉及宗教，排除D。故选C。14、C【解析】

结合材料信息，孙中山主要表达的是英国财富的贫富分化以及美国官员的选拔存在很多流弊，据此孙中山是在强调在进行了民族和民主革命之后，需要借鉴欧美国家的弊端，对西方社会的弊端有较清新认识，故选C项；孙中山对“三民主义”有了新的认识是在其晚年的时候实现转变的，故排除A项；同样孙中山开始认清帝国主义的本质特征，指的是孙中山在晚年实现“联俄联共和扶助农工”政策，故排除B项；从材料提供的关键信息来看，孙中山并没有放弃走英美式道路的念头，故排除D项。15、B【解析】

依据材料“在新条约中应反映两国间‘完全新型的关系’”并结合新中国初期的外交可知，新中国成立之前中国与列强间签订了是不平等条约，在对外关系中是被动的。此时提出新型的关系，表明毛泽东要求改变被动的状态，实行独立自主的外交政策。B正确；1949年毛泽东同志提出“一边倒”的政策，决定倒向社会主义阵营，而不是倒向苏联，A错误；和平共处五项原则是在1953年12月提出的，C错误；材料反映的是毛泽东要求对中国独立自主外交政策的坚持，希望打破西方的外交孤立不符合材料主旨，D错误。故选B。16、D【解析】

根据所学知识可知，三国鼎立时期著名的以少胜多的战役赤壁之战，发生在长江中游湖北省的赤壁市，与图中的④相对应，D项正确；图中的①②③均不是赤壁之战发生的地点，ABC三项错误。17、D【解析】

依据材料中“在中国北京驻扎军队”信息结合所学可知，1901年列强逼迫清政府签订了《辛丑条约》，条约规定划定北京东交民巷为使馆区，允许各国驻兵保护，界内不许中国人居住，因此D选项正确。1842年中英《南京条约》的签订，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会，其中并未涉及在北京驻扎军队的内容，A选项错误；1858年的《天津条约》规定，“允许外国公使进驻北京”，但并未涉及在北京驻扎军队的内容，B选项错误；1895年的中日《马关条约》反映了帝国主义资本输出、分割世界的侵略要求，其中并未涉及在北京驻扎军队的内容，C选项错误。故正确答案为D选项。18、D【解析】根据题干和所学知识可知，广告业存在的目的是推广市场宣传，增强商品的市场竞争力；1956年广告业消失是因为三大改造基本完成，我国基本上确立了社会主义经济体制，实行计划经济体制，国家通过行政计划和指令对整个国民经济的生产、运输和销售进行管理，市场自由竞争不复存在，排除BC，D项正确。1956年国民经济恢复发展，排除A。综上所述，本题答案为D。19、A【解析】试题分析：据材料可知日本学者主张先学思想，再学政治，最后学器物，而现实中近代中国因为受制于多重因素，学习西方的顺序恰好相反，故A项正确；开始主张“改变政令”应是六七十年代的早期维新拍，不是甲午战争后，故B项错误；“变革人心”指的是新文化运动，该运动偏重于实用主义，反对形式主义，故C项错误；“有形的物质”指的是向西方学习先进技术(即学器物)，这是从洋务运动而非民国开始起步，故D项错误。考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·西学东渐思潮。20、D【解析】

依据古代中国文化的发展可知，随着商品经济的不断发展，逐渐兴起了很多符合市民阶层的文化，并逐渐的占据统治地位，花部的兴起便是迎合了市民阶层的需要。D正确；材料中花部的变化与专制统治的强化无关，A排除；依据所学可知，这一时期中国的社会结构尚未发生变化，B排除；材料未反映花部的变化与皇室贵族的审美有关，C排除。故选D。21、C【解析】

唐代三省六部制下，起草的政令要经门下省审议，故C项符合题意；户部赈灾和唐中宗定夺不符合三省六部制的程序流程，排除AB项；唐代无内阁，内阁是在明朝出现的，排除D。故选C。22、C【解析】

据材料“提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野”并结合所学知识百家争鸣的意义可以得出，百家争鸣推动了古代中国的社会的制度创新与发展，故C正确；A“彻底否定”说法不正确，排除；儒学主流学说地位的确立是在汉代，故B不正确；思想自由在中国古代不适用，中国古代统治者一般都加强对人们的思想控制，故D不正确。23、A【解析】

材料体现出，明朝时期已经注意到水井的地理位置的选择，以及对水体污染的防治，故A项符合题意；材料不能反映水质差的问题，排除B项；材料没有反映城市污水，排除C项；“主要”这一说法无法证明，排除D项。24、C【解析】

依据“1964年”、“过去15年中”，结合所学可知，周恩来所说的“错事”是指党和政府在探索建设社会主义道路的中的失误，主要有“大跃进”和人民公社化运动。由于党和人民对于我国社会主义所处的发展阶段认识不足，对如何建设社会主义缺乏经验，又急于求成，忽视了经济发展的客观规律，在1958年总路线的指引下，党中央错误发动了“大跃进”和人民公社化运动，使得“左”的错误在全国各地严重泛滥开来，故选C；AB不符合史实，排除；D不属于社会主义建设的失误，排除。25、A【解析】

清朝皇帝强调“汉人”政权和“非汉”政权都是中国历史的组成部分，认为“中华统绪，不绝如缕”。由此可知，作为“非汉”政权，清朝帝王旨在强调清朝政权的正统性继承，故A正确；材料信息体现不出“中华民族多元一体”观，故B错误；材料和超越前代的视野和气魄无关，故C错误；凸显自身“非汉”政权的属性不符合材料信息，故D错误。26、D【解析】

西周时期居住在城郭之内的很多平民，原是周族公社农民，与贵族还保存着某种血缘关系，具有一定的参政权力，向“万民”咨询，表明一定程度上保留了氏族部落民主制的残余影响。D正确；材料反映了小司寇向万民咨询，而不是民众广泛参与，A排除；材料表明人民对政务有一定的参与权，B排除；材料信息并没有体现分封制，C排除。故选D。27、C【解析】

“兴绅权”不仅是中国“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良举。从材料中的这段信息可见梁启超借助中国传统的绅权来宣扬近代西方的民权思想，故选C。“绅”是一种非官非民的身份，多有学历或有党派身份，不仅仅是新兴的资产阶级，故A表述不准确，排除A。材料没有体现“民族资产阶级的妥协性”的信息，故排除B。材料也没有体现“维新派注意争取下层民众支持”的信息，故排除D。28、D【解析】

从材料中的“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”来看，这位思想家主张礼法并用，属于荀子的主张。故答案为D项。孟子主张实行仁政，排除A项；韩非主张法治，排除B项；墨子主张“兼爱”“非攻”，排除C项。【点睛】“隆礼”“重法”，是荀子基于人性恶理论对儒家思想进行改造而提出的主张。荀子认为，人生来就有欲，“目好色，耳好声，口好味，心好利”，有欲必有争，人性是恶的。因此要“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”，即在发挥“礼义”的教化作用的同时，还要并用刑罚制服性情顽劣之人。荀子在性恶论的基础上，把儒、法两家对立的政治主张结合起来。29、A【解析】

根据所学知识可知，1793年，伊莱·惠特尼根据美国棉籽特点，吸收欧洲经验发明了轧棉机，顺利地解决了美棉棉籽和棉花分离难题，使棉花市场扩大，导致美国南方的黑人奴隶制发展迅速，A项正确；富尔顿发明蒸汽船是交通方面的成果，与材料无关，B项错误；铁路此时刚刚发明，不可能立即促进西部开发，C项错误；标准化生产主要第二次工业革命的结果，D项错误。30、D【解析】

根据题干“京张铁路工程失败的话，不但是我的不幸，也是中国工程师的不幸”可知，詹天佑将修建京张铁路工程的成败视为个人与国家的荣辱共存，故D项正确；题干未反映清政府对京张铁路工程修建的态度，排除A项；题干并未强调京张铁路工程修建的条件问题，排除B项；帝国主义通过抢夺路权意图控制中国经济命脉，故并不放弃对中国路权的争夺，排除C项。故选D。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）1929年世界经济危机中，美国通过罗斯福新政，采取国家干预经济、采取提高国民消费能力的方式，改造了近代资本主义制度，从而使美国走出危机，率先复苏。（也可以回答二战以后，面对战争的创伤，美国通过第三次科技革命，又一次占据了新一轮发展的制高点。如果学生能回答出教材没有涉及的内容，如网络危机、石油危机等美国的应对，都可以相应赋分）（2）中国国际地位的下降；中美社会制度的不同；美国为首西方世界对新中国的封锁；中美文化的巨大差异；等（3）中美文化的巨大差异，也反映出中国人对美国的陌生。中国受儒家思想影响深远，但对美国以商品经济为主要经济形式的国家而言，孙子兵法更为实用，保健知识更符合其以人为本的文化特质。（4）本题采用分层评分法，按以下五个递进的层次评分：第一层：前结构：没有形成对问题的理解（包括将中国国际地位的变化仅理解为提升而忽略近代以来中国国际地位的下降），只有结论而没有用材料加以论述，或回答与材料无关。（0-3分）第二层：单点结构：从一个角度用一个材料来进行论述。如：只从政府报道或只从私人视角。（3-6分）第三层：多点结构：使用多个材料或线索，进行单一维并的解释。如能考虑两则不同材料，能从政府和民间的角度，但考虑中国国际地位的变化却只从中国方面入手而忽视变化的相对性，即参照对象国际地位的下降或停滞不前或发展缓慢或发展迅速。（5-10分）第四层：关联结构：能在多个材料或角度间建立关联，并对中国国际地位的变化作出解释。即材料上区分两则材料的不同性质、视角和不同的史料价值，同时从中国和国际多角度思考中国国际地位的变化。（8-13分）第五层：利