甘肃省2025届高三下学期4月月考语文试题及参考答案

甘肃省2025届高三下学期4月月考语文试题及参考答案一、阅读（70分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中国音乐文化源远流长，成就斐然。中国音乐的高度发达可以从乐器上得到证明。中华民族的祖先早在远古时期就踏上了寻觅音乐艺术之路。考古发掘证明，早在夏、商、周三代以前的新石器时代，原始先民就已有了诸如骨笛、骨哨、陶埙、石磬等乐器，相应地发展了器乐。“击石拊石，百兽幸舞”（《尚书·舜典》）的文句可以令人想象出原始先民的歌舞盛景。1986年到1987年，河南舞阳县出土了贾湖骨笛。这些骨笛诞生于9000多年前的原始社会，是中国目前出土的最古老的乐器，也是世界上最早的可吹奏乐器，远早于在美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子，也比古埃及出现的笛子早2000多年，被誉为世界笛子的鼻祖。尤其令人自豪的是，这些贾湖骨笛为七孔笛，已经可以发出跟今天相似的七声音阶。长期以来，人们认为中国传统音乐是五声音阶，而七声音阶是西方的；可七孔贾湖骨笛证明了中国原始七声音阶系统的确立远早于西方。同样的例子还有曾侯乙墓编钟，它的出土同样引起轰动，中国先秦乐钟的“一钟双音”终于被举世公认。古老的钟磬乐器详细地记载着先秦时期的乐律学知识，至今“未老”，它能够演奏出完备的当代旋律。1997年香港回归时刻，大型交响曲《一九九七：天·地·人》就是通过曾侯乙编钟的演奏传遍全球；2008年北京奥运会的颁奖礼乐里，有曾侯乙编钟的原声和玉磬的声音。作为文字佐证，《诗经》再现了中国传统器乐的发达。它所反映的器乐应用，主要分为两类：用于礼仪，用于娱乐及巫术。审视《诗经》诸诗，明言器乐应用的总计23首：言及用于娱乐者4首，用为巫师之表演者1首；其余均为用于礼仪。周代礼仅繁缛复杂，《礼记·礼器》曰：“经礼三百，曲礼三千。”这些礼仪，按东汉郑众的说法，大致可以归总为“吉、凶、宾、军、嘉”之“五礼”。五礼之中，凶礼为禁乐之礼，而吉、嘉、宾、军四礼，除嘉礼中婚礼、士冠礼不用乐外，皆有乐。《诗经》记载了中国传统器乐的发达盛况。然而，随着社会的变迁与发展，中国种奥繁多的古代乐器日益减少，很多乐器今天已经难觅踪迹，璀璨的中国音乐文化也在传播技术日益发达的今天逐渐式微。近代以来，在西方音乐文化和现代音乐的冲击下，中国传统音乐的发展面临严峻挑战，这需要我们进行深思。（摘编自王建成、徐宁《《诗经》器乐：一种富有意境的表达》）材料二：中西方音乐文化追求的是两种具有不同倾向的文化本体。中国音乐倾向于简单、纯朴，西方音乐则追求缜密、细致，所以二者具有功能上的不同张力。中国音乐常常强调情感的表达，尤其是与自然、季节、人情世故等联系紧密。通过音乐传达情感、表达感悟是中国音乐的一大特征。古老的曲目和传统的音乐结构在中国音乐中占有重要地位。这些曲目常常源自历史传统，例如中国古典音乐中的《广陵散》和《阳关三叠》等。《广陵散》因魏晋名士嵇康临刑前弹奏而闻名天下，寄托了嵇康对权贵压迫的愤懑及对自由人格的坚守。《阳关三叠》是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的古琴曲，表达了朋友间送别时的悲伤和不舍之情。西方音乐强调调性，使用七音音阶和不同的调式。和声的发展也是西方音乐的重要特征，特别是在巴洛克和古典音乐时期，和声的规则和技巧被广泛发展和运用。西方音乐历来注重创新和实验，从文艺复兴时期到现代音乐中持续出现新的风格和流派，推动了音乐的不断发展和变革。中西音乐在器乐方面有着显著的差异，通过对两者在器乐上的差异进行对比，可以发现两者对音乐情感的不同表达方式。中国传统乐器有二胡、琵琶、古筝、笛子等，这些乐器在设计和演奏技巧上都具有独特的中华文化特色。中国音乐器乐注重通过音色和演奏技巧来表达情感，演奏者通常具有较高的艺术修养，注重细腻的表达。西方音乐中，交响乐队是一种常见的器乐组合形式，包括弦乐、木管、铜管、打击乐等。西方器乐作品通常更加注重复调性和声部的运用。西方音乐中有丰富的独奏和协奏曲作品，突出演奏者的个体技巧和表现力。如果说中国音乐是涓涓细流在山涧中鸣唱，西方音乐则是茫茫大海在激荡中交响。（摘编自薛梦飞《多元文化背景下中西音乐的比较与融合》）材料三：当代民族器乐的传承发展，必须从专业化和大众化两个方面同时发力，以打开民族器乐发展格局，拓展民族器乐成长空间。专业化方面，主要是解决民族器乐传承断层问题，需要完善专业民族器乐人才培养体系，重视家学渊源、传承历练在民族器乐人才培养中的作用，积极吸纳民间班社中的优秀艺人担任专业导师，使民族器乐在专业化建设进程中能完整保留民族特色和民俗风情。具体培养实践中，高校应围绕学生所学乐器加强专业知识和技术技能教学，丰富学生知识结构，开阔学生专业视野。当下，大量高校通过增设相关乐器选修课增强学生综合能力，如竹笛专业学生选修箫、埙等吹管乐器、二胡专业学生选择高胡、板胡等胡琴类乐器，帮助学生进一步体悟博大精深的民族器乐文化。大众化方面，主要目的是夯实民族器乐的受众基础，使群众了解民族器乐知识，认同民族器乐文化，热爱民族器乐艺术。除了利用网络空间做好民族器乐的传播推广，相关主体还可以积极举办民族器乐大赛、民族器乐音乐文化节、民族器乐进校园进社区等文化活动，形成常态化、生活化的民族器乐传播模式，为更多喜发民族器乐的普通民众提供接触民族器乐的机会与途径。（摘编自封鹏《当代民族器乐的传承与发展》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.考古中发掘的夏、商、周三代以前的原始先民的骨笛、骨哨等乐器，可以证明中国音乐文化源远流长。B.源自中国历史传统的古典音乐《广陵散》《阳关三叠》，能够充分体现中国音乐强调情感表达的特征。C.与西方交响乐队常见的器乐组合形式相比、二胡、琵琶、笛子等中国传统乐器不能进行多声部演奏。D.普通民众可以利用网络空间，或通过参加民族器乐赛事、文化节、民族器乐进社区等活动接触民族器乐。2．下列选项不符合材料一中《诗经》反映的器乐应用“用于礼仪”的一项是（3分）A.树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。（《诗经·定之方中》）B.我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。（《诗经·鹿鸣》）C.琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。（《诗经·甫田》）D.方叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅。显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。（《诗经·采芑》）3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.由曾侯乙编钟奏响于香港回归时刻和北京奥运会颁奖礼乐，可知先秦古老钟磬乐器可以演奏完备的当代旋律。B.西方交响乐队常见的器乐组合形式，包括弦乐、木管、铜管、打击乐等，这反映出西方音乐更注重用调性表达情感。C.相比于注重创新实验的西方音乐，中国音乐中古老曲目和传统结构占重要地位的现状，可能会影响中国音乐的发展变革。D.高校通过增设相关乐器选修课提高学生综合能力的做法，有助于解决当代中国民族器乐传承出现的断层问题。4．班级阅读小组对材料一的论述进行点评，甲组点评“论证有说服力”，乙组点评“语言有感染力”。请你任选一组加入，并对本组点评进行简要分析。（4分）5．“近代以来，在西方音乐文化和现代音乐的冲击下，中国传统音乐的发展面临严峻挑战”，对此我们该怎样应对？请结合材料简要分析。（6分）（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。行行重行行汤成难这年初夏，父亲突然毫无征兆地出了远门。那时农忙刚刚结束，最后一粒麦谷归仓，最后一株稻秧也插进地里。出发前一天晚上，父亲将门前的路又修整一番。没有一条通往外面的路，怎么行呢？父亲对我们说。他扛着铁锹走了。我们也不知道父亲要去哪里，母亲说父亲去外地找活儿干了，因为要挣钱供我和哥哥继续读书。哥哥觉得父亲是偷偷学手艺去了，只有我坚定地认为父亲是去为我寻找治疗结巴的秘方。我得老实交代，那时候我还是个货真价实的结巴，舌头无法吐出清晰的字音，所有的字词在我嘴里冰冻着，缠绕着，粘连着，却不肯离开口腔。有时，我需要嚼碎一个个冰块，才能将那些字词释放出来，①可它们经过我的舌头时，又变得面目全非。于是我干脆不说话了，紧咬着牙齿，囚禁住舌头，将嘴唇拉成一道直线。父亲虽然不结巴，但有一张被生活洗去所有表情的脸。他也总是这样抿着嘴唇、嘴唇紧抿而形成的扁长直线很少变化，似乎没有什么情绪能使其弯曲。在我和哥哥都以为父亲几年之后或这年年底才会回来时，父亲却在快秋收的时候扛着铁锹出现了，好像他并没有远行，只是去了一趟地里而已。父亲带回了样东西-一支毛笔。哥哥看到毛笔时，泄气地走开了。我是开心的，小心地拿起毛笔，忍不住抚摸毛笔的毛，它饱满、柔软，使我的心怦怦直跳，口腔里有无数的词语在跌撞、翻滚。我用舌头舔了舔，舌头触碰它的瞬间，浑身一激灵，感受到一种灵活的力量。②是啊，这多像人的舌头啊。我小心地将毛笔浸在墨水里，在纸上画下歪歪扭扭的笔画，那些我从前厌恶的口字旁的字也逐渐被喜欢了。草稿纸被我写满，课本空白处被我画满，直到书包里再也找不到一张有空白的纸张。我又在课桌和座椅上写画，毫无悬念地，我被班主任揪到办公室，要求我写一份检讨书，并且在放学后把课桌椅和同桌的护袖洗干净。我忘我地写字，我感到一种疯狂的因子在身体里涌动，好像不是我，而是另外一股神奇力量操纵着这支毛笔。我在学校的教室和走廊上画满了画，如果那时你正好也在小官庄小学读书，一定见过如同黑云压境的场景，仿佛一夜之间，学校改了面目。终于，父亲被“请”到了校长办公室。校长向父亲控诉了我的“罪行”，如何在放学后用墨汁把学校的柱子和墙壁画得黑压压的。父亲听完，并没有批评我，他顺着校长指给他的方向看了片刻，突然，笑了千真万确，我看见他笑了，那条直线似的嘴唇在那一刻有了一点点弯曲画得还蛮好看的，父亲喃喃地说着，直线又往外延伸出去。校长愣了几秒，脸瞬间涨红了，大声训斥几句又气急败坏跑出门外。他对我们这对父女已忍无可忍。办公室里静悄悄的，我和父亲寡愣愣地站着，他看着我，我看着他，一大一小两张脸上的直线正缓缓延展开来。那年寒假我就被父亲送到何二家学写字了。何二是小官庄的大笔先生，常给人代写信和请帖。我从早到晚待在何二家，只在中午回来扒拉两口饭。我多么喜欢用毛笔写字啊，毛笔握在手里时，浑身就像通了电似的舒畅和兴奋，笔尖在纸上游弋、顿挫，如同舌头吐出一个个圆润饱满的字音。晚上回去了，我还要在蜡烛昏暗的光线里写会儿。父亲常常站在旁边看我写字，他从不坐下，将身子支在锹柄上，和桌子保持一定的距离，好像不敢靠得太近，生怕一身的泥土气息沾染了我。蜡烛一点点矮下去，屋里笼罩着一片静置已久的昏暗，烛火勉力地亮着，把我们的影子抛掷在墙上，巨大而又曲折。后来，何二不肯再教我写字了，他说这样下去就是误人子弟。他让父亲带我找个更好的先生，去学画。又说我是他见过最灵的学生，悟性高、勤奋，是个材。父亲听着何二的话既喜又忧，喜的是我有出息，忧的是到哪里找教画的先生。那段时间，父亲逢人就打听，有谁认得会画画的先生。但凡有货郎路过，父亲都要将其拦下，问人家可曾听过哪个村子有画画的先生。我说话流畅了很多，已经不那么急躁地让舌头轻易把字词交出去。最早发现这一点的是哥哥，有一次我和他争吵，哥哥突然笑起来，说小结巴不结巴了呀。当年秋天，父亲就送我到先生家学画了。先生家住仙女县，一进先生家我就喜欢上了这里，先生有个书房，一张阔大的红花梨桌，上面铺着毛毡和宣纸，一排盘盘罐罐里装着颜料和清水。笔筒里插着大大小小的毛笔，笔尖朝上，像若干个舌头，欲言又止。墙上挂着一幅字和一幅画，父亲走到画前，怔怔地立着，画上林泉丘壑，溪清水浅，一条用花青着色的路隐隐向前······父亲突然抬起手，紫薯一样的粗糙手指落在画上，迟疑着，怯懦地向前滑移。我在周末和寒假去学画。刚去的前俩月，先生让我每天临画谱，临到皴法那章时，才过来看了几眼。他和何二截然不同，看似不闻不问，实则极其严厉。为了练好悬腕，他将一只秤砣吊在我手腕上。不过，我不怕苦，我喜欢画画，准确地说，我喜欢手握着毛笔。今天画了什么景子？父亲总是这样问我。我饶有兴趣地回答他、山峰、溪水、松林、云雾、山路······这时，父亲便打断我：“山路？真的有一条路吗？”他小声地说。“是的，是有一条路的。”我说，每幅山水画里隐隐约约都有一条路的。父亲点点头，半晌才回复一句：“真好。”我也不知道自己什么时候变得爱说话了，曾经那些被封闭在嘴里的字词正加倍繁衍，它们簇拥着，争先恐后。父亲是个合格的倾听者，时常提出问题让我回答。有一次我和他讲起表现山石峰峦的画法披麻皱，他问我披麻被是什么样的，我不得不停下来找一截树枝在地上画给他看。父亲歪着脑袋，看得极其认真，好像这些线条十分吸引他。天色越来越暗，但我的谈兴正浓，父亲似乎也有无尽的问题，他问我最喜欢的是哪个皱法？我不假思索地说是斧劈效，③斧劈皱顿挫曲折，有如刀砍斧臂，能够表现出水墨苍劲的风格。为了让父亲知道斧劈做长什么样，我突然拉过他的手，在黑暗中用食指在他的掌心画了起来。父亲笑了，是那种发出声音的笑，不知道是被我弄得痒痒了，还是别的什么，④总之他的笑声像豆子在豆荚里悄悄炸裂，克制地、欢快地弹跳着。多年后，我如父亲所愿，成了一个拿毛笔的人。父亲当年送我的毛笔我一直保留着，尽管毛早已用秃，我依然记得第一次抚摸毛笔的时候，记得那种舒畅和激越之感。有媒体评论我的山水画里充满故事，的确，毛笔就是我的舌头，我用它讲述故事。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.“父亲突然毫无征兆地出了远门”，从母亲、哥哥和“我”对父亲的不同猜测来看，父亲平日没有和任何人提及自己出远门的原因。B.“我”因为结巴怕说话被别人嘲笑所以“干脆不说话了”，这让父亲非常焦虑，以致也总是像“我”一样地抿着嘴唇，不和别人说话。C.父亲从不坐下看“我”写字，并且“将身子支在锹柄上，和桌子保持一定的距离”，反映出父亲怕打扰“我”写字而产生的卑怯之情。D.父亲听到“我”说山水画中“隐隐约约都有一条路”时，“半晌才回复一句：“真好。””可见父亲内心也希望有一条通往远方的路。7．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.句子①中的“面目全非”，是指字词被“我”说出来后完全不是原来的样子了，强调了“我”结巴的严重程度。B.句子②单独成段，既与上段“感受到一种灵活的力量”相呼应，又为后文“我”以笔为舌讲述故事作铺垫。C.句子③中的“苍劲”，是父亲的一种生命状态，也是“我”的一种生命状态，因生活的艰难而感到的沧桑。D.句子④中“像豆子在豆荚里悄悄炸裂”，写出了父亲笑声的克制和欢快，暗含着父亲对“我”的赏识。8．为什么“我”写字时，感觉到是“另外一股神奇力量操纵着这支毛笔”？请简要分析。（4分）9．毛笔与“我”的成长之路有什么内在联系？请谈谈你的理解。（6分）（三）阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：“何以利吾国？”大夫曰：“何以利吾家？”士庶人曰：“何以利吾身？”上下交征利，而国危矣！万乘之国，狱其君者，必千架之家；千乘之国，就其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自《孟子·梁惠王上》）材料二：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫”长铁归来＇者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也！吾负之。未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愤于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不差，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券偏合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也。衣冠而见之，曰：“贵毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云”视吾家所寡有者”，臣窃计君宫中积珍宝狗马尖外厩美人元下陈君家所寡有者以义耳。窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不袝爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以贵赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”（节选自《战国策·齐策》）材料三：夫利有二：有货财之利，有安吉之利。惠王曰：“何以利吾国？”何以知不欲安吉之利，而孟于径难以货财之利也？《易》曰：“利见大人”“利涉大川”“乾，元亨利贞”。《尚书》曰：“黎民亦尚有利战？”皆安吉之利也。行仁义得安吉之利。孟子不且语问惠王：“何谓“利吾国”？”惠王言貨财之利，乃可答若设。令惠王之问未知何趣，孟子径答以货财之利。如惠王实问货财。孟子无以验效也；如问安吉之利，而孟子答以货财之利，失对上之指，违道理之实也。（节选自王充《论衡·刺孟篇》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）臣窃计君A宫中B积珍宝C狗马D实外厩E美人国充下陈G君家H所寡有者以义耳。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“不远千里而来”与《项脊轩志》中“某所，而母立于兹”的“而”用法不同。B.谢，认错、道歉，今天使用的成语“敬谢不敏”，其中的“谢”字意思与此相同。C.券契，竹制一分为二的契据，借贷双方各持一份，便于合齿验证，所以下文说“合券”。D.区区，形容地方很小，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“区区”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.孟子以万乘之国，千乘之国这些不同实力国家的国君因利失义、为人所杀的现象告诫梁惠王，为政应先考虑施行“仁义”，要“义”与“利”并重。B.孟尝君之前并未见过冯谖，在冯谖主动请缨后召见了他。孟尝君为人恭敬有礼，见而后先谦逊诚恳地解释自己怠慢冯谖的原因，恳请冯谖不要怪罪。C.冯谖马不停蹄地从薛回到齐国，一大早就求见孟尝君。孟尝君没有想到他竟然这么快回来，感到很奇怪，穿戴整齐接见了冯谖，并询问此行的情况。D.材料三中王充质疑孟子的言论，认为孟子在回答梁惠王的问题时过于主观，有失偏颇，并引用《周易》《尚书》等典籍中的语句证明自己的观点。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。（2）辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”14．冯谖之举，是“货财之利”，还是“安吉之利”？请结合材料二，谈谈你的理解。（3分）（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。登岳阳楼陈与义①天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。楼头客子杪秋后，日落君山元气中，北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。翰林物色分留少④，诗到巴陵还未工。［注］①陈与义：南北宋之交诗人。靖康之变后，诗人南下流亡至岳阳楼时作此诗。②杪秋：晚秋。③白首：白发，这里指枯而未凋的白草。④翰林：指李白，曾为翰林待诏，有题岳麓之诗。“物色分留少”化用杜甫诗中“物色分留与老夫”一句，是说李翰林留给自己的巴险的物色太少。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.诗人登楼望远，见洞庭湖一平如镜，天空倒映在湖水之中，水天相接，意境宏阔辽远。B.“正浮空”写夕阳下湖上的风帆和空中的归雁似乎都浮在空中的景象，突出湖的澄澈。C.“客子”点明了诗人困顿的处境，而“日落君山元气中”则是诗人处境的真实写照。D.尾联化用典故，写诗人流亡已到巴陵，但诗作仍未见精工，含蓄表达诗人的复杂情绪。16．如何理解本诗颈联所暗含的今昔对比之感。请结合诗歌内容简要分析。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）参观完科技馆，强华认识到借助外物、利用数字技术助力个人发展的重要性，便在留言簿上写下《荀子·劝学》中“”两句话。（2）旅游归来，小林引用柳永《望海潮》中的“”两句，告诉朋友所游之地因桂子、荷花闻名。（3）“鬓”指两颊旁靠近耳朵的头发，鬓发的细微变化常常触动人敏感的情思，这样的情感抒写在古诗词中比比皆是，如“”。二、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18～22题。简赎是中国古代写有文字的竹简和木片的统称。在纸张发明、普及前，简牍是（甲）。20世纪80年代，简牍研究成为国际显学，甘肃简牍在这门显学中占有A的地位。截至2020年年底，甘肃共有8万多枚简旗出土，其中（乙），总量有7万多枚，占全国出土汉简总数的80％以上。甘肃之所以会出土数量如此巨大的汉箭，与当地历史和自然条件有关。一方面，西北地区是展现秦皇汉式B的地方，又是丝绸之路和中西交通的重要通道；另一方面，这里处于戈壁地带，干燥的环境有利于汉简的保存，而历史上此地人烟稀少也使这些珍宝免遭破坏。甘肃简牍忠实地反映了古丝纲之路上中亚、西亚等地区古老的历史文化，在历史研究领城中具有重要的补史、证史作用。如，①1973年出土于甘肃金塔境内汉代肩水金关遗址的《劳边使者过界中费册》，②为汉人的饮食构成、接待规格、劳边制度。③以及册书编联形式提供了实证；④在第38届世界遗产大会上，⑤敦煌悬泉置遗址出土的《里程简》表明了汉代从长安到天山廊道路网的存在，⑥为“丝绸之路：长安一天山廊道的路网”申遗成功提供了重要的历史根据。如今，电子通信已经逐渐取代了车马邮件，信息的交流反馈不必再经历漫长的等待；然而在“【丁】”的年代，书信是无数戍边将士的情感寄托。河西走廊地区曾是古丝绸之路的重要通道，也是“春风不度玉门关”的边防要塞。（丙）达数万枚，其中很大一部分是私人书信，反映了汉代河西屯戍吏卒的生活状况和情感世界。“弟幼弱不胜，远乞骸骨，归养父病“这封乞归信道尽了戍边者忠孝难两全的无奈与苦闷。因为家中父亲生病了，弟弟又太幼弱，不能担负起赡养照顾的责任，故恳请上级能够准许其归家。那位戍边者的请求得到批准了吗？他是否如愿归家照顾父亲和幼弟？如今已不得而知。然而，透过简牍，我们依然可以感受到汉代边塞将士戍防的艰辛与不易。类似的私人书信在甘肃简牍博物馆C。虽然它们的书写者早已湮没于历史的长河中，但掩埋在黄沙之下的简牍却复原着一个个鲜活的故事、一段段动人的历史。18．请在文中（甲）（乙）（丙）三处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分）20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）21．将下列诗句填入文中【丁】处，恰当的一项是（3分）A.江水三千里，家书十五行B.烽火连三月，家书抵万金C.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处D.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重22．文中画波浪线处连用两个问句，请简要分析其表达效果。（4分）三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）明足以察秋毫之末。（《孟子》）夫传言不可以不察。（《吕氏春秋》）尝百草之实，察酸苦之味。（陆费）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（王羲之）以上含有“察”字的语句引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考，也可以把几个语句联系起来思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2025年甘肃省高三月考（4月）语文试题答案及评分参考一、阅读（70分）（一）（19分）1．（3分）C2．（3分）A3．（3分）B4．（4分）甲组示例：论证有说服力。①有力的事实支撑。通过考古发掘成果来论证观点，增强了论证的可信度和说服力。②丰富的文献引用。引用《尚书·舜典》《礼记·礼器》等经典文献，为论述提供了文字依据，使论证更具权威性。乙组示例：语言有感染力。①引用古语“击石拊石，百兽率舞”，让读者仿佛身临其境，亲眼看到原始先民的歌舞盛景。②运用对比手法，将贾湖骨笛与古埃及等地区出土的笛子进行对比，凸显中国音乐文化的先进性，唤起读者强烈的民族自豪感。评分参考：每答出一点给2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。5．（6分）-①重视传统音乐教育，使学生能够了解和认同传统音乐文化；保护和挖掘传统音乐资源，让传统音乐在现代社会中继续发挥作用。②重视传承与创新，在传承中国传统音乐的同时，要注重创新发展，促进中西音乐文化的交流与融合，使传统音乐能够适应现代社会的发展。③重视民族器乐宣传教育，从专业化和大众化两个方面同时发力，解决民族器乐传承断层问题。评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。（二）（16分）6．（3分）D7．（3分）C8．（4分）①“我”写起字来，是一种“忘我”的“疯狂”状态，写满所有纸张空白处，画满课桌和座椅、教室和走廊，以致被班主任要求写检讨书，被校长请家长；②“我”写字的时候，充满灵性和悟性，连小官庄的大笔先生何二都觉得没有能力教“我”，怕误人子弟，让父亲找更好的老师。评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。9．（6分）①毛笔改变了“我”的生活。因为有了毛笔，父亲送“我”到小官庄的大笔先生何二家学习写字，后来又送“我”到仙女县的先生家学画，最终如父亲所愿，“我”成为一个山水画家。②毛笔打开了“我”的心门。在用毛笔写字的过程中，“我”感受到了握着毛笔写字、画画带来的神奇体验，克服了结巴，变得爱说话了。③毛笔见证着父亲对“我”的爱。父亲用一支毛笔规划着“我”的人生，在“我”用毛笔写字、画画的每一个阶段，都有父亲默默地陪伴和鼓励，从精神上指引着“我”的成长。评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。（三）（20分10．3分）CEG评分参考：每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。