2024年内蒙古自治区满洲里科右前旗中考模拟语文试卷

2024年内蒙古自治区满洲里科右前旗中考模拟语文试卷

一、选择题(★)1.下列词语中加点字音、形全都正确的一项是（）

A．迁徙（xǐ）狭隘（yì）冗杂（rǒng）暂露头角（zhǎn）B．呜咽（yàn）憔悴（cuì）酝酿（niàng）妇儒皆知（rú）C．宽恕（shù）咫尺（zhǐ）聒噪（guō）潸然泪下（shān）D．怂恿（sǒng）凛冽（lǐn）上溯（sù）契而不舍（qì）(★★★)2.下列各句中，加点词语使用错误的一项是（）

A．在众人的质疑声中，他依旧一意孤行，永不言弃，克服重重困难，终于在量子科技研究领域取得了举世瞩目的成就。B．学校广场的一块石碑上镌刻着“师魂”两个大字，每一届毕业生都会在此合影留念。C．古有愚公移山，今有“六好汉”治沙。古浪县六位老人殚精竭虑，授身于治沙造林的事业中，变荒漠为绿洲。D．科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然，入宝山而空手回，原因就在此。(★★)3.下列句子没有语病的一项是（）

A．影视剧《觉醒年代》的走红，是因为其唤起了当代青年们共同的民族情感的原因。B．作为新时代的公民，我们要养成并且提高认真阅读的习惯。C．今年，锦州各部门一同破解城市管理顽疾，乱建乱占事件比去年减少了一半。D．我国人工栽培牡丹的历史大约有300年左右。(★★★)4.下列语句排序正确的一项是（）①我们要了解一座城市的市民生活，应从小说中去寻找。②诗在这方面的能量不及小说，但它可以直接表达一座城市的精神风貌，集中写出这座城市的情绪、心态和时代呼声，这又是小说所不及的。③由此可见，对于一座城市来说诗人与小说家同样重要。④诗与小说尽管都是文学，由于艺术表现的特质和属性不同，二者对城市的表现视角和能量也各不相同。⑤而要了解一座城市的精神风貌，则不得不从诗中去寻找。⑥小说可以展现一座城市广阔的社会生活图景，写出千奇百怪的市民形象，此其强项。

A．①⑥⑤②④③B．④⑥②①⑤③C．④①⑤⑥②③D．①⑤⑥②④③(★★)5.下列说法正确的一项是（）

A．“浓墨重彩”“平庸粗劣”“鲜明清晰”都是并列短语。B．“伴随着作者酣畅淋漓的铺陈和精辟的评述，托尔斯泰平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里”是一个转折复句。C．《藤野先生》是鲁迅根据自己在日本留学的经历创作的一篇小说。文章歌颂了藤野先生的高尚品格，也提及了作者自己思想变化的原因，洋溢着爱国之情。D．“很多回忆性散文和传记，或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神”一句运用了排比的修辞手法。二、名句名篇默写(★★★)6.叠词之美在音，读来珠落玉盘；更在意，品来状物鲜明、传情深刻。班级正在开展“古诗文中的叠词”集句活动。请把下面空缺处的古诗文原句书写在横线上。

分类句子集锦叠词慕状（1）“香远益清，________________”状莲挺拔之姿。（周敦颐《爱莲说》）

（2）“_________________，而泻出于两峰之间者，酿泉也”描泉水流动之韵。（欧阳修《醉翁亭记》）

（3）“俄顷风定云墨色，_________________”绘天色昏暗之景。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（4）诗人登临黄鹤楼，远眺长江，描绘出晴空明丽、草木茂盛的美景：“____________，____________________。”（崔颢《黄鹤楼》）叠词传情（5）“遥看是君家，__________________”是对战争的无声控诉。（《十五从军征》）

（6）“________________，独怆然而涕下！”是对时空无垠的慨叹。（陈子昂《登幽州台歌》）

（7）“满面尘灰烟火色，___________________”是对劳动人民的深切同情。（白居易《卖炭翁》）三、语言表达(★★★)7.2023年5月10日，搭载天舟六号货运飞船的长征七号遥七运载火箭，在我国文昌航天发射场发射成功，这是航天科技工作者群策群力的成果，这是航天团队的荣耀；外国势力在台湾问题上一次次践踏“红线”，同样需要我们团结起来，维护国家领土完整和尊严。请写出关于团结的一句俗语。(★★★)8.在班会课上，小语围绕“团结”发表了自己的感慨：“团结是一道光，照亮了我们前进的路途。”请你仿照小语的这句话，再写一句。团结是一道光，照亮了我们前进的路途；_______________________________。四、填空题(★★)9.请在下表的横线上填入合适的选项，使名著内容和名著相符。

班会主题：团队力量名著特点名著内容《西游记》5人团队，一路西行，取回真经。①_________________《海底两万里》4人团队，畅游海底，逢凶化吉。②_________________《水浒传》108人团队，惩恶扬善，替天行道。③_________________A．作品颠覆了当时社会生活中女性婚姻以追求财富为目的的价值观念，成为19世纪尚处于萌芽状态的欧美女权运动的先声。B．作者被誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。C．迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道；斗罢险滩又出发。D．这个团队的核心价值观是“忠义”，他是一个组织严密、有作战经验、文武双全、敢于弘扬正能量的团队。五、名著阅读(★★★)10.假如《西游记》中的唐僧准备再次出发，下列哪个人物有可能和他一起去西天取经？请结合该人物的性格特点和经历，简述理由。A．祥子《骆驼祥子》B．保尔《钢铁是怎样炼成的》C．尼摩船长《海底两万里》六、诗歌鉴赏(★★★★★)阅读下面一首诗，完成下面小题。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。11．请简要赏析诗中画横线的句子。12．本诗和《春望》同是杜甫的诗歌，并且诗题都有一个“望”字，心境却截然不同。请简要分析。七、文言文阅读(★★★)阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》）【乙】闰月，逊将进攻汉军，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月其诸要害皆已固守击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。掎①角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利，诸将皆曰：“空杀兵耳！”逊曰：“吾已晓破之之术。”乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成，通率诸军，同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营。汉将杜路、刘宁等请降。（选自《资治通鉴》有删节）【注释】①掎（jǐ）：牵制。13．用“/”划分句子停顿。（划两处）相守经七八月其诸要害皆已固守击之必无利矣14．解释下列加点词语的意思。（1）肉食者鄙______________（2）夫大国，难测也__________________（3）一鼓作气_______________（4）乃敕各持一把茅__________________15．用现代汉语翻译下列句子。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。16．【甲】文中的曹刿和【乙】文中的陆逊在对敌作战方面有哪些共同点？八、现代文阅读(★★★)阅读下面文章，完成下面小题。天寒有人暖①第一次在“老家厨房”买南瓜干粽子，站在窗口张罗生意的是个20来岁的女孩，圆脸，齐耳发。她脸含笑意地问我：“介意解下捆粽子的棉线吗？”我说不介意，她便娴熟地解开粽子的线结，一手拎住线头，四角粽在她另一只手心里骨碌碌打了两个滚，长长的棉线完好无损地解下。女孩递过粽子对我说，谢谢，棉线洗后还能用，扔掉了浪费。②这家快餐店只开了沿街的一个窗口卖早点，品种不多，胜在口味地道。团子皮能吃出艾草和玉米面的清香，南瓜干红豆粽清甜不腻。③周末早上八点，我进店要了一只粽子和一碗豆花。冬天的太阳很像一朵金黄的菊花，我宛如那只嗅到蜜源的蜜蜂，在靠窗位置坐下，倚在有阳光照入的方向，美美地吃着早餐。忽然，瞥见有辆三轮车停在了门口。座椅上下来的男人五十多岁，头上扣着皱巴巴的棒球帽，穿着臃肿的棉服，像只大企鹅。他俯身探向车斗，抱起一只鼓囊囊的蛇皮袋，噔噔噔地走进店里。④女孩看到男人，连忙趋前亲热地招呼：“阿三叔，你今天亲自送货来？”⑤男人把怀里沉沉的蛇皮袋在桌上放稳，重重地吁了口气，脸上的褶子笑得起了波浪。“一些番薯干，还有新收的黄豆和干菜，路上担心赶不上你上班前送到。”说着，他就兴冲冲地解开扎袋口的麻绳，急不可待地掏里面的宝贝。⑥女孩忙接过一包包货物说：“下次还是让中巴车捎来吧，我去车站接一下很方便。几十里山路，骑车专门送太麻烦。”语气里透出浓浓的关切。⑦男人果断道：“全靠你们热心帮忙，给我们找了赚钱的门路，还摊上工夫，我们哪还能嫌麻烦？”打颤的嗓门带着内心的激动。⑧吃完早餐的我走过去看货物：红澄澄的番薯干，黑黢黢的雪菜干、豆角干，虽然封在塑料袋里，但还是能闻到醇厚的香气。我随口问：“你们快餐店还卖土特产啊？”女孩微笑着，用手指指食物说：“这些山货和早点，都是我男朋友任村官那个村的村民纯手工做的，我工作时间比较自由，早上就租了这个快餐店的窗口帮他们卖卖，他们出产什么，我们就卖什么，城里人都很爱买这些知根知底的山货。”这时，一旁站着的男人，他的头、胸脯、腰身不自觉地挺直了起来，内心的欢喜溢于言表：“小陆委员和小杨姑娘帮我们卖东西，我们真是遇到了贵人。小陆他们还在村里搞树下套种菌菇，过不了多久就能产出，到时候能卖的东西就越发多了。”⑨女孩调皮地拍拍男人的肩说：“大家一起加油啊，说不定明年我们可以开个门店，阿三叔就能买上小面包车了。”男人就像得到老师肯定的孩子，笑着一个劲儿点头。⑩我蓦地心头一暖。人之所以能够感受到幸福，往往不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。于是，我跟女孩说，帮我打包两斤番薯干和一斤雪菜干。寒冬季节，愿我们都能温暖地生活。（作者王征宇，有删改）17．说说你对文章标题的理解。18．结合文章内容，回答下列问题。（1）第⑦段中加点词语在文中的含义是什么？打颤的嗓门带着内心的激动。（2）请对第③段中划线句子作简要赏析。冬天的太阳很像一朵金黄的菊花，我宛如那只嗅到蜜源的蜜蜂，在靠窗位置坐下，倚在有阳光照入的方向，美美地吃着早餐。19．结合文章内容说说女孩是一个什么样的人？20．请结合全文，说说以“寒冬季节，愿我们都能温暖地生活。”这句话结尾的妙处。(★★★)阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。材料一：作为华夏文明的创造物，龙的形象自诞生之日起便一直传承于中国人的生活之中：原始社会，先民崇信它的神力，塑其形以通天；阶级社会，帝王视其为祥瑞，皇家物用遍布龙形，民间也不乏龙的影子，民众祈雨有它，端午竞渡有它，节庆社火有它；现代社会，在与世界诸民族的文化交流中，中华儿女又以“龙的传人”自居……纵观中国历史，在迭代的文化延续中，华夏先民绘龙形、信龙灵、传龙事、冠龙名，龙被塑造成了中国文化中最具象征意义的民族文化标志物。（选自《百科知识》2024年第1期）材料二：中国人对龙的想象和崇拜，在新石器时代就已经存在。在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛。河南濮阳西水坡遗址发现了6500多年前用蚌壳摆成的龙形，内蒙古赤峰红山文化遗址出土了5000多年前的Ｃ形玉龙，山西襄汾陶寺遗址出土了4000多年前的陶制彩绘龙盘。就出土的铸造、绘画、雕刻文物来看，龙的形象在漫长的历史发展过程中不断丰富，日渐丰满。据宋代罗愿的《尔雅翼》，龙形有九似：“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”此时的龙已然成了自然界动物的“集大成者”。与此相应，记录龙的文字形体同样源远流长。（选自《人民日报》海外版）材料三：中华文明多元一体，星光璀璨。从考古发现看，早在距今6000年左右，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型。这条龙用蚌壳砌成，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾巴像在摆动，考古专家形容这架势如同飞龙遨游沧海。中原在造龙，东北也在造龙，距今5000多年的辽宁牛河梁红山文化遗址，出土了一只“猪龙”。猪龙模样与蚌龙差异很大，是用玉石雕刻成的，也称玉猪龙。那时能将玉器制作得如此精美，着实令人感佩。（选自《光明日报》）材料四：龙是中华民族的图腾，具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。甲辰龙年，希望全国人民振奋龙马精神，以龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲，开拓创新、拼搏奉献，共同书写中国式现代化建设新篇章。（选自《习近平：在二○二四年春节团拜会上的讲话》）21．对上述四则材料的理解与分析，不符合文意的一项是（）

A．龙被塑造成了中国文化中最具象征意义的民族文化标志物。B．在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛。C．河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址出土的龙是用玉石雕刻成的，辽宁牛河梁红山文化遗址出土的“猪龙”是用蚌壳砌成的。D．龙是中华民族的图腾，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。22．材料二中画横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？23．材料三中加点的词语“左右”能否删去？为什么？(★★★★)阅读下文，完成下面小题。天下智慧，莫过舍得①“舍得”本源于佛语，出自《了凡四训》。“舍”者，实无所舍；“得”者，亦无所得，合谓“舍得”。用俗语讲，“舍得”指的是世间万物均在舍与得之中达到一种平衡，二者是矛盾的统一体，它贯穿于事物发展的始末，是一个永无止息的相互制衡的循环。“舍得”之妙，妙在微言大义。②随着时光的流转，“舍得”的智慧与中国的传统文化精髓——老庄哲学迅速融合，成为一种禅理。③“舍得”这一禅理，以它超强的渗透力，穿越了时空隧道，又迅速与百姓的日常生活相合，以雅俗共赏、启人心智为特点，成为一种“生活禅”。④著名作家贾平凹在谈到舍得的智慧时，不无感喟地说：“世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对金钱、权势、声名和感情时，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧。有人愈是要获得愈是获得不了，有人终于获得了却大受其害。会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。⑤不舍不得，小舍小得，大舍大得。翻读古书，历史上有过许多著名人物——韩信能忍胯下之辱方成大器；勾践卧薪尝胆终得灭吴；田忌与齐王赛马，以下肆对齐上肆，上肆对齐中肆，中肆对齐下肆，舍了小负之悲，得了全胜之喜。人是如此，万事万物何尝不是这样呢？蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。⑥“舍得”哲学在日常生活中为世人所推崇。回顾我们经历过的事吧——许多时候我们因没有小忍而乱了大谋；许多时候我们吃了一点儿亏，懊丧不已，不久却赢取了利好；为了保持我们的本真没有被一时的浮华迷惑，声名太盛则又使我们失去了行动的自在。舍舍得得，得得舍舍就存在于我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。⑦一些具有战略眼光的企业家也将“舍得”哲学作为企业文化和经营哲学延伸