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文档简介
PAGEPAGE25高考必考6大核心素材核心素材1不忘初心话题导读:每个人都有自己的初心。初心给了我们一种主动进取的状态,要牢记“不忘初心,方得始终”。“初心”既是原点又是目标,回望的是过去,指向的是将来;初心是为了始终,初心只是一半,初心与使命结合才是完整的始终。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”“愿你出走半生,归来仍是少年”。这个纷扰繁杂的世界中存在着太多诱惑和阻碍。很多人启程时信念满满,却在途中迷失了方向。唯有谨记自己的初心,常常回望来时的路,才会明白自己当时为何动身;唯有谨记自己的初心,常常为自己加油鼓劲,才能始终保持前行的志气;唯有谨记自己的初心,常常擦拭心灯,找准前行的方向,才不会偏离幻想的航道。■考场范文守住心灵微光一考生汪国真在诗中写道:“凡是到达了的地方,都属于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那风再温顺。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有将来。”诗人看似谈的是进退间的从容,我却以为,它事实上囊括了对生命的解读:无论经验几多沉浮,万不要让繁华落寞湮没了你,你得清晰心里原委想要什么,心中有光,才能一路坚决不移,执着向前。太多人其实分不清“我心中想要”和“我须要”的区分,他们因为种种需求,想当然地为自己定下一些目标,却在尝试过后发觉难以达到而迟疑放弃。我想并不是他们不努力,而实在是他们没有看清心里究竟想要什么,因此努力而不倾尽全力,自然也就无所得了。这大约也是为何平凡者总是一事无成,而诸如李开复等却能始终行走巅峰的缘由吧。刘墉先生说:“你可以一辈子不登山,但你心中确定要有座山。”心中无山而茫然无措,举步维艰,心中有山则坚守本心,义无反顾,我想大抵就是这个意思。当然,人是社会的产物,由此不行避开地受到诸多教条或规则的束缚,摆脱而彻底追随内心的脚步,诚然不行能。因此,人最好的状态应是无论处于何种境地时都不改本色,时常叩问内心,不在纷繁中迷失自我。西班牙王后莱蒂齐娅出身平民,嫁入王室前还曾有过一段婚姻,但这丝毫没有影响民众对她的拥护,为什么?因为她始终内心清明,不改本心:婚前,她是西班牙的金牌主播和前线记者,曾亲历“9·11”恐怖攻击,深化伊拉克腹地;婚后,她始终引导丈夫过着平民般的生活,尽管王室有诸多清规戒律,但她仍坚持着自己的观点。于西班牙民众,莱蒂齐娅是他们拥护的平民王后;于自己,莱蒂齐娅是自己内心忠实的拥趸与守护者。很多时候,我们的确无法变更所处的环境,但不必逼迫自己去适应,只要心中有所坚守,就能保持内心的清明和人格的独立。选择追随内心,这个过程很可能伴随着苦痛,因为它承载了太多期许与渴盼,欢欣与愿景,可又裹挟了太多冷眼与嘲讽。那么,跨过去吧,终有一天,你会发觉,沉淀的岁月已在你人生的扉页上烙下深刻的印迹:值得。就如伟人曼德拉,27年的铁窗生涯并没有让他陷入无望,被迫害熬煎的痛与恨不曾蒙蔽他的双眼,他心中有光:为民族的解放而斗争。坚决的信仰指引着他,化为人民手中最锐利的武器,刺破重重黑暗,迎来成功的曙光。斯人已逝,但注定永垂不朽。事实上,一个人若选择追随自己的内心,那么势必无法得到全部人的理解与确定,与其被人左右还不如英勇遵从内心的声音,这时候,生命本身便赐予你至高无上的评语。每个人的心中都有一个巨人,他总会在我们示弱时发出咆哮:“向前走,别回头!”可我们还是不经意地滞留,畏畏缩缩不敢向前,只能用艳羡的目光凝视着别人,想着:我差一点就能成功了。真的只是一点吗?不,牵绊你的不是忐忑的犹疑,而是自我的否定。人假如连追随心灵和直觉的志气都没有,何谈成功?哪怕找不到大海,也不要停息找寻的歌声;哪怕脚印被风雪掩埋,也请珍爱走过的路;哪怕全部的奔跑与追求都是徒劳,也要守住心灵的微光,让身体追逐上自己的心。[亮点评说]这是一篇堪称典范的争论性散文。文章紧扣“追随我心”立意,论据典型新颖 ,论证深刻,事理通透,行文敏捷自由,语言表达生动,文学底蕴深厚,显示了作者的写作基本功。此外,文章的每一个论证角度都紧扣中心话题,逻辑严密;每一个论证层次都闪烁着思想的火花,能引发思索,带给读者深深的启迪。■素材仓储1.名言名句①不忘初心,方得始终。——《华严经》②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原③历经挫折,初心不改是青春最大的标态。——俞敏洪④我们已经走得太远,以至于我们遗忘了为什么要动身。——纪伯伦⑤既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应阻碍我沿着这条路走下去。——康德⑥回到最单纯的初心,在最空的地方安生,让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走开或者自身边擦过吧!——林清玄2.热点素材不忘初心的漫画家蔡志忠蔡志忠先生生于台湾省彰化县,少年时就立志成为一名职业漫画家,他说:“我很爱画,我很会画,只要不遏制我,我就会画一辈子。”初二那年,15岁的蔡志忠选择辍学,带着200元台币和一只大皮箱孤身来到台北。让某出版社老板颇感惊异的是,画出他中意的作品的,竟然是个孩子。后来为了提高专业素养,蔡志忠自修了高校美术系的全部课程,从顾恺之到拉斐尔,从中国古代美术史到西方美学史。后来,蔡志忠出任台湾光启社电视美术指导。如今,蔡志忠的漫画在数十个国家和地区出版,被译为多种文字,发行了4000多万册。[深度解读]家境贫寒,初二就辍学打工的蔡志忠因为酷爱绘画,不忘初心,始终朝着一个目标努力,最终成为著名遐迩的漫画家。牢记初心就不会同流合污,不忘初心是一个人走向成功的不竭动力。一心为民的廖俊波廖俊波出身一般家庭,毕业后当过中学老师、乡镇干部,在县乡两级做过主要领导,在政和县工作的几年,始终牵挂群众,惦记着群众的冷暖安危,他把群众当亲人,专心用情为群众办实事、解难事,用自己的“辛勤指数”换来群众的“华蜜指数”。廖俊波经验的岗位,都是“背石头上山”的重活累活,须要比别人付出更多的艰辛和努力。但他始终把工作当事业干,乐在其中。离开政和时,全县财政总收入翻了两倍多,连续3年进入全省县域经济发展“十佳”,实现了贫困县洗心革面的蜕变。[深度解读]廖俊波甘心做人民的樵夫,不忘初心,上山寻路,扎实工作,廉洁奉公。他牢记誓言,暖和群众的心,春茶记住他的目光,青山留下他的踪迹。他把人民时刻扛在肩上,人民也把他装进心里。3.背诵语段①“勿忘初心”,就是希望大家不要遗忘我们内心的道德法则。无论何时何地都不会遗忘我们的良知和理性,不会遗忘我们遵循的道德法则,不会遗忘我们身上肩负的使命和责任,而会始终保持追求公允正义、止于至善的内心。②浮华三千,只做自己;红尘纷扰,我自安稳。总有些生命,酣畅淋漓地肆意挥洒,哪怕体无完肤,亦不忘当时的自己;也有些生命,安静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜,亦能够坚守最初的幻想。③墨染流年,岁月沉重,世界从来安静,浮躁的只是人心。汪曾祺并没有因为大千世界的丑恶、狭隘而迷失方向。他用微笑拥抱生活,用安静诠释内心,走在坎坷不平的路上,他的眼眸里装着幻想更装着思想。每一个脚印都是那么坚实有力,跟着他的脚步,我们学着把眼泪像珍宝一样保藏,学会从容冷静地面对世事沧桑。■焦点时评不忘初心,续写新时代改革开放新篇章秦豫8月13日,《人民日报》刊发了一篇署名为“宣言”的《改革开放天地宽》的文章。文章认为,正是靠着改革开放,不断打破束缚思想的桎梏、扫除阻碍发展的藩篱,我们成功开启了新的壮阔征程,开创了新的前进道路,开拓了新的发展空间,古老而又年轻的社会主义中国走向充溢希望、充溢朝气的新天地。岁月不居,季节如流,最难忘的时间刻写在年轮深处。挥手刹那间,我们已经迎来了改革开放40周年。时间上溯至1978年12月18日,党的十一届三中全会翻开了中华人民共和国发展史上新的一页,推动着中国全面走上了改革开放的发展道路。经验40年逐梦前行、砥砺奋进,我们已经实现了从“赶上时代”到“引领时代”的宏大跨越,开启了新的宏大历史征程,40年砥砺奋进,40年硕果累累。回望改革开放以来的这40年,党的创建力、凝合力、战斗力和领导力、号召力显著增加,国家经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、国际影响力和人民获得感得到了显著提升。以国内生产总值为例,其就已经由1978年的3645亿元快速跃升至2024年的82.7万亿元,增长了226倍。尤其是2013年至2024年,中国对世界经济增长的平均贡献率更是超过了30%。40年矢志改革,人民群众获得感实实在在。比如,交通是国民经济的基础,是经济社会发展的先行官。40年来,从晴通雨阻、缺桥少涵、道路狭窄、落后闭塞、通达深度低的马路,到时速300多公里的高铁、手机一开就能叫到网约车……华丽蜕变背后,是越来越多人民群众绽开的笑颜。40年砥砺奋进,7亿多贫困人口成功脱贫,中国人民生活水平已实现从贫困到温饱再到整体小康的跨越式发展。改革如百舸争流、千帆竞发,不进则退。但说着简洁做着难,将全面深化改革步伐往前推动绝非易事。比如“放管服”改革,其就牵一发动全身,不仅涉及利益调整,还涉及权责重塑、管理模式再造、工作方式转型,面临着种种困难。改革开放的前进方向更加明确、改革开放的价值取向更加显明、改革开放的方法路径更加成熟、改革开放的胸怀视野更加开阔……在困难面前,13亿多人民群众更具改革自信。没有比人更高的山,没有比脚更长的路。经过40年的改革开放,久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的宏大飞跃。党的十九大报告强调“坚持全面深化改革”,部署了一大批力度更大、要求更高、举措更实的改革任务。抓住“最大的机遇”,挖掘“最大的潜力”,扎扎实实地把改革的各项举措落到实处,奋力谱写新时代改革开放的新篇章,中国将给世界各国带来越来越多的发展机遇。[感悟心得]核心素材2科技创新话题导读:科技强国,创新兴邦。只有民族的科技创新成果,才能真正为我们的现代化建设做出贡献。面对越来越多的中国制造和中国品牌,我们选择自主品牌的产品,应当充溢信念,不能自暴自弃,更不能崇洋媚外,我们应当用发展的眼光看待我们的民族品牌,更应当用宽容的看法来对待新生的中国品牌,给民族品牌一个发展的时间和平台,也给我们自己一个复兴起来的底气。中华民族的科技创新成果不仅强健了我们的民族自信念,更让我们坚决了走自己的路,也让我们越来越接近中华民族的宏大复兴,在路上,中国梦正在变成现实中的一点一滴。■考场范文为“中国式”反思,为“中国”骄傲一考生曾几何时,我们的祖国母亲和她的国人被贴上不少“中国式”的负面标签,成了缺乏文明素养的标记。今时今日,我们的宏大“中国”最终成为文明、互利、共赢、富强、漂亮的代名词,让我们不禁为之惊呼:“厉害了,我的国!”从“中国式”到“中国”的变更,让我们可喜,亦值得我们反思,这些称呼名词,提示我们思索如何更好地在世界舞台上呈现中国风采。“中国式”开头的热词,暴露了我们的问题与不足,是中国向现代化发展不行避开的羁绊与坎坷。你或许对此并不生疏,“中国式过马路”讽刺着中国人过马路,无视交通灯指示,淡漠交通规则的习惯;“中国式插队抢购”,直指中国的游客在旅游景点疯狂扫货的场景,指向国人亟待提高的素养与公民意识;“中国式父母”,矛头指向“保姆式教化”,指向无微不至地照看却培育出一批巨婴的“畸形”育儿理念;“中国式学生”呈现了应试教化下,学生缺乏自主实践创新精神,两耳不闻窗外事的问题。这些词批判了中国社会的种种问题,我们要深化透视“中国式”现象的背后,不应只看到其负面的表象而如愤青,而是应关注国人素养未能提高的背后是规则、法制、教化的不健全、不完善,监管制度存在漏洞等更深层次的冲突,反思“中国式”,正视我们的短板,可以让我们走出自卑不足的阴影,面对更长远的发展。“中国”开头的热词,书写着新时代辉煌中国的崛起和国民新风范树立的崭新篇章,在纪录片《辉煌中国》中,“中国铁路”走向世界,为贫瘠的非洲大地吹去发展的东风;“中国智造”惊艳世界,C919飞机、洋山港、港珠澳大桥等等,无不彰显大国实力、大国魅力,这些词语描绘着创新中国;“中国女排”坚韧拼搏,永不服输,赛场上的咆哮吼出了中国人的雄心壮志;“中国爱心”表达中国人与全人类共建命运共同体的博大胸怀;“中国志愿者”的踪迹遍布全球,这些词语谱写着国民主动热忱、文明风范的乐章。透过这些“中国”,是中国综合国力的不断提升,是中国理念、中国人思想的进步,是国人不懈投身奋斗建设的果实,为中国骄傲,自觉与自信,展望将来!反思与傲慢骄傲交织,综合看待助力中华崛起、可持续发展。我们当从“中国式标签”中找寻存在的问题,有信念也有针对性地将其解决,把调侃化为变更发展的动力;我们也要从中国热词吸取发展的精神动力与阅历,去糟粕取精华,摒弃自负自卑,为谋求“中国发展”而努力奋斗,发扬“中国自信”,做优秀“中国青年”,做优秀“中国工匠”。忆往昔,“中国式”曾令人皱眉;看今朝,“中国”令人激昂,中国人让我们剑指远方,把热血青春抛洒铸造更厉害的国,告辞“中国式”的暗淡。[亮点评说]这篇文章开篇明义,照应标题;中间部分采纳比照式和层进式的结构,先写为“中国式”反思,为“中国”骄傲,然后提出我们当从“中国式标签”中找寻我们存在的问题,要从“中国”热词中吸取发展的精神动力与阅历,摒弃自负自卑,发扬“中国自信”,做优秀“中国工匠”。最终总结全文,精炼形象,意蕴丰富。文章论据材料丰富,评析精准透辟,观点的提炼很有深度和劝服力。■素材仓储·1.名言名句①科学的宏大进步,来源于崭新与大胆的想象力。——杜威②科学也须要创建,须要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若③假如你要成功,你就应朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D.洛克菲勒④创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应当是一个大胆创新敢于冒险,擅长开拓的创建型人才。——约瑟夫·熊彼特⑤提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都须要有创建性的想象力,而且标记着科学的真正进步。——爱因斯坦⑥做出重大独创创建的年轻人,大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人,他们做出了大师们认为不行能的事情来,让世人大吃一惊。——费尔马2.热点素材“北京8分钟”:高科技惊艳世界2024年平昌冬奥会闭幕式“北京8分钟”表演惊艳亮相。设计奇妙的故事情节,奇妙独特的人工智能和演员互动,都给人以耳目一新的感觉。“北京8分钟”为全世界观众带来了一场精彩非凡的视听盛宴,同时宣告冬奥会正式进入北京时间,热忱好客的中国人民再次向世界发出邀请,四年后来北京共赴一场漂亮的冰雪之约。憨态可掬的熊猫,潇洒帅气的冰上演员,绚丽夺目的时间交换,充溢科技含量的机器人和冰屏旋转……“北京8分钟”表演惊艳世界。演员和机器人协作得完备无缺,用绚烂的色调和线条,先后勾画出中国结、龙、凤凰、长城等充溢浓郁中国元素的图案,还有国家大剧院、“天眼”望远镜等体现当代中国建筑和发展成就的造型。整个表演既有传统韵味,又有现代特色,充溢科技元素,堪称一场精美绝伦的视听盛宴。“北京8分钟”颠覆了传统的表演方式,让人工智能与演员相互协作表演,通过互联网与国人互动,彰显了科技变更生活的内涵,传递着北京冬奥会“绿色、开放、共享、廉洁”的新理念。[深度解读]科技是第一生产力,科技的发展,大大变更了人们的生活方式。2024年平昌冬奥会闭幕式“北京8分钟”表演惊艳亮相,见证了科技带来的时代魅力。每一个环节,都透着科技的含量;每一个节目,都展示出科技的成果。当科技悄然来到我们身边,变更我们的生活时,我们还等待什么?给圆珠笔安上“中国笔头”很久以来,有个事儿始终压在中国制笔从业者的头上:堂堂大中国,竟然连个圆珠笔芯都造不出来!假如不是李克强总理说出来,估计好多人都不知道。3000多家制笔企业、20余万从业者、年产圆珠笔400多亿支,当之无愧的制笔大国却高度依靠进口生产圆珠笔笔头的核心材料。我国制造业长期承受缺“芯”之痛,为了给数百亿支圆珠笔安上“中国笔头”,国家早在8年前就开启了这一重点项目的攻关。要把钢材制成笔头,必须要用很多特殊的微量元素,把钢材调整到最佳性能,微量元素配比的微小变更都会影响钢材质量。而笔头的生产工艺是国外企业的核心机密,我国必需自主开发一套前所未有的炼钢工艺。经验多数次失败,在电子显微镜下,太原钢铁(集团)有限公司的研发人员最终看到了“添加剂”分布匀称的“笔尖钢”,试验在去年9月取得成功。今年1月10日,太钢正式对外宣布,成功研发“笔尖钢”,数百亿支圆珠笔有望安上“中国笔头”。历时5年攻关,我国圆珠笔笔头用不锈钢材料的国产化、自主化进程迈出了关键的一步,将来两年可能完全替代进口。[深度解读]小小“笔尖”体现中国制造的创新精神。中国制造要转型升级离不开创新精神,靠大路货必定不会许久。勇于攻克特种领域的技术堡垒,突破被别人垄断的先进技术,像“笔尖钢”一样在高精尖技术上与国际巨头共舞,最终才能挺立潮头,在竞争中立于不败之地。小小“笔尖”象征意义重大,瞄准世界前沿技术,加强科技攻关,提升创新实力,真正把“笔尖”精神发扬光大,中国制造之路才能越走越宽!3.背诵语段①创新是一个民族兴盛发达的源泉。在国际竞争日趋激烈的状况下,我国把提高自主创新实力、建设创新型国家作为国家发展战略的核心。无疑,这是国家富强、民族振兴的关键一环。而实现这一战略任务,关键又在于营造创新环境,培育创新人才,培育创新文化。正如科技部部长万钢说的那样,高校生创业将是高校培育创新型人才一个很好的实践形式,通过这种方式能够培育和激励高校生的创新精神和创业激情。②科技的腾飞,给国家以硬实力,助我大国之崛起。还记得斗争年头的“小米加步枪”吗?还记得那个年头的“洋油”“洋车”“洋火”吗?还记得那时的“丧权辱国”吗?“落后就要挨打”,特殊是科技的落后,更让我们受尽熬煎。如今,大国崛起了,东部的巨龙腾飞了!当“东方红”卫星歌颂我们敬爱的祖国时,当“蛟龙”探海时,当“嫦娥一号”完成环月绕行时,中国人民多年的愿望最终实现了。科技的发展使得中华民族如今在世界上昂首挺胸。③在中国共产党成立95周年、红军长征成功80周年之际,新火箭首发成功,新放射场初战告捷,中国航天事业起先了“新的长征”——这不仅标记着中国空间试验室任务顺当开启,而且向世界表明,曾经一度是世界航天追逐者的中国,已经在世界航天竞争中获得了“一席之地”,并正在打开“一片天地”。创新,是引领发展的第一动力,也是航天事业的第一动力。从天地来回到航天员出舱行走,从交会对接到多人多天太空驻留,从室间试验室稳步推动到探月工程捷报频传……不断刷新着中华民族太空高度的每一次进步,都离不开创新这个强有力的引擎。■焦点时评建立品牌强国,我们在路上王石川打造品牌强国的钥匙在哪里?答案就在“创新”二字。“上海馆吸取了各种‘时髦’的高科技元素”“走进内蒙古馆,就像踏入了真正的草原;走进云南馆,犹如来到鲜花的海洋”……其次个“中国品牌日”如期而至,在上海实行的首届中国自主品牌博览会上,各地品牌光芒耀眼,向世界展示出中国品牌的发展历史、发展成就、发展前景。50多个代表团、600多家国内知名品牌企业、100多家创新型中小企业和20多个品牌服务机构……参展企业多,亮相品牌多,与会品牌服务机构多,中国自主品牌博览会刚办第一届,就先声夺人、引人注目。而人民日报社推出的“新时代品牌强国安排”,也致力于中国品牌的“强己”“强企”“强国”,与优秀企业一起培育和支持一批代表中国形象、体现中国精神、具有国际核心竞争力的中国品牌。“推动中国制造向中国创建转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”,习近平总书记一向重视品牌建设,并多次提出殷切期望。当前,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期。创建更多享誉全球的中国品牌,有利于推动中国经济实现质量变革、效率变革、动力变革,有利于提高供应体系质量、适应消费结构升级。可以说,无论是实现高质量发展,还是满意人民的美妙生活须要,加强品牌建设都正值其时。“生活讲究品质,消费留意品牌。”有组数字值得一提。2015年,在“世界品牌500强”中,中国品牌占据31席;2024年,有36个中国品牌入选;到了2024年,中国品牌已占据37席。这种进步,尽管算不上大步流星,但前进的步伐始终没有歇脚,奋起直追的决心从未动摇。从贴牌到创牌,从跟跑到并跑,竞相涌现的中国品牌,一次次地敲开国际市场的大门,不仅重塑着中国商品形象,更变更着世界品牌版图。梳理展览会上的中国品牌,既看到沉淀着如歌时间的老字号,也有乘着信息技术东风的后起之秀;既体会到新“四大独创”的有口皆碑,也感受到“独角兽”的蓬勃活力。每个品牌的生长,都有着筚路蓝缕的创业故事,都诠释着大国阔步挺进的品牌志向。正如人民日报打造的微电影《此时此刻》描述的那样,中国品牌正深度渗入我们每个人的生活空间,悄无声息地变更我们的生活品质。在品牌建设的征程中,我们既要看到优势,也要补足短板。建设品牌强国,我们仍旧任重道远。习近平总书记在党的十九大报告中指出,“创新是引领发展的第一动力,是建设现代化经济体系的战略支撑”。打造品牌强国的钥匙在哪里?答案就在“创新”二字。深化实施创新驱动发展战略,推动科技创新、产业创新、企业创新、市场创新、产品创新、业态创新、管理创新等,加快形成以创新为主要引领和支撑的经济体系和发展模式,我们就能用创新不断增加中国制造的附加值和吸引力,推动中国品牌逐步壮大起来,在市场占有率、品牌忠诚度和全球领导力等方面取得长足突破。中国品牌日的标识,是一枚以篆书“品”字为核心的三足圆鼎形中国印,蕴含了“品级、品质、品位”的理念。在学习中提高,用创新补短板,在厚植工匠精神中提升品质,在激烈竞争中实现弯道超车,中国品牌确定会强壮成长,点亮高质量发展之路。[感悟心得]核心素材3文化自信话题导读:文化是一个国家、一个民族的灵魂。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。没有高度的文化自信,没有文化的旺盛兴盛,就没有中华民族宏大复兴。坚持文化自信,要坚守传统、融通中外,更要面对将来。对待传统文化,取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。对待外来文化,兼收并蓄,以我为主,为我所用。“自信人生二百年,会当水击三千里。”放眼将来,只有坚持文化自信,才能增加全民族的精神力气,我们要以文化自信去开天辟地,去创建奇迹。■考场范文踏着民族自信,昂首向前一考生随着经济的发展,时代的进步,中国加快了融入世界,与时俱进的步伐,一些城市的街道已不满意于古老的地名,而加入了浪漫的“洋文化”。不仅新修的大街,就是一般的古街道、幽深的小巷也改为面貌一新的“洋地名”,这背后反映的是地方对经济的追求,亦是百姓对民族文化的否定。地方地名“从古变洋”,既是地方有关部门之过,亦是百姓之愚。老地名替换,是地方有关部门的确定,他们希望通过改换地名来提高地方土地价值,使老地方“面貌一新”,刺激游客及当地人的更多关注,以此提高经济效益。那么,为什么他们就那么确定这样的改动会产生好的影响呢?“一招鲜”不行能“一世名”,这是一种短视。中国消费市场长期崇尚“洋品牌”,似乎一串字母或由特性符号构成的品牌就档次更高。这种盲目跟风的消费心理铸成了“崇洋媚外”的消费基础,随之成为企业为追求经济效益的“风向标”,纷纷将很多民族品牌换成了稀奇怪异的外文品牌。甚至有些地方名胜景点也取个“洋名”引得游客先睹为快,良好的效果对地方旅游消费经济供应了灵感,更换地名以“改头换面”源于经济效益的冲动。坚守古地名,就是坚守对民族文化的自信,而非“固步自封”。老地名承载着古老民族文化,记载着古代地理人文,有时,一个地名就是一个历史故事,一个地名就是一段不行磨灭的历史,是民族的魂魄。如若洋化,便是对历史的否定,对民族文化的否定,长此以往,我们的民族文化传承将成为无根之浮萍。正如不断掠夺中国文化历史主权的韩国,因为对自己历史的质疑和不自信,才会如此费尽心思地去找寻牵强的历史依据,来填补民族文化自信的空缺。而古老的中国文化上下五千年,拥有足够的历史文化底蕴,丰富多彩的历史资源。“读史使人明智,鉴古方能知今”,丰厚的中国历史和中华文化反映在古迹中,反应在节日里,溶化在祖国的山山水水之间。每一个中国人应当有足够的民族自信来信任我们的“老地方”,更具有民族人文价值,更是民族的根。深化探究老地名的历史文化,让独一无二的“老地方”成为一道流传千古的金字招牌。要想吸引人群,“改个洋地名”是个馊办法,鼠目寸光;不如着手从历史的角度不断深化探究古老地名的历史文化底蕴,挖掘古地名在对外文化、经济交往的地位、作用,既丰富古老文化,也能与时俱进;也可将老地名的故事书写在地名旁,增加适量标记建筑,定会收到事半功倍的效果。地名洋化,是对传统文化的不敬重和地方特色的亵渎,我们要信任自己民族的悠久历史,信任自己民族的绚丽文化,踏着民族自信,昂首向前,才能踏出一条康庄大路,通向“中国复兴梦”![亮点评说]本文的现实意义很强,从当下一些城市的街道改成洋地名这一现象为切入点,指出其背后是盲目追求经济效益、百姓对民族文化不自信的表现。并进一步剖析其实质:地名“从古变洋”,既是地方有关部门之过,亦是百姓之愚;坚守古地名,就是坚守对民族文化的自信。最终指出解决方案,深化探究老地名的历史文化,让“老地方”成为金字招牌。文章观点明确,思路清晰,层层深化,体现了考生思索的深度。■素材仓储1.名言名句①文化自信是更基本、更深厚、更长久的力气。——习近平②只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信,沉醉在生活中,并相识自己的意志。——高尔基③任何人都应当有自尊心、自信念、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。——徐特立④我们走自己的路,具有无比广袤的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力,中国人民应当有这个信念,每一个中国人都应当有这个信念。——习近平⑤我们要有常常讲的自信:制度自信、文化自信。全部的自信它应当反映在我们的一言一行、一举一动、一颦一笑,以及我们的追求、我们的行动、我们的志向之中。——彭凯平⑥文化自信与道路自信、理论自信、制度自信四位一体,蕴含五千年中华文明深厚积淀的磅礴力气,是实现中华民族宏大复兴中国梦的精神引领。——刘怀丕2.热点素材王蒙眼中的文化自信年满83岁的前文化部部长、著名作家王蒙,最近在由中心文史探讨馆、人民出版社联合主办的《王蒙谈文化自信》出版座谈会上,讲解并描述了他对中国传统文化的自信,期盼着中国传统文化能够更加深化人心。王蒙说,中华传统文化的精神是什么?特点是什么?为什么可以做到文化自信?为什么不能不自信?我就是希望能够起到扶正、补缺、去邪的作用。王蒙认为:我们的文化自信,包括了对自己文化更新转化、对外来文化吸取消化的实力,包括了适应全球大势、进行最佳选择与为我所用、不忘初心又谋求发展的实力。所以说进入21世纪以来,中国传统文化的自信度和影响力正在逐步提高,在世界文化的范畴内,中国传统文化具有无法抗拒的魅力。而在当代文化领域,我们努力争取进入到传统文化与现代文明相濡以沫、融会贯穿的美妙境界中去。是否,随之而来的是将迎来中国文化中的“古典主义”的复兴?[深度解读]一个民族的文明进步,一个国家的发展壮大,须要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛,则文化兴盛。没有文化的弘扬和旺盛,就没有中华民族宏大复兴的中国梦的实现。文化自信,应当是中华民族长期发展的不竭动力。重拾老规则北京过去有很多老规则,如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿,话不高声”“站有站相,坐有坐相”“做客时不许随意动主子家的东西”“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些“老规则”渐渐被人们渐忘了。不久前,有网友接连把一些“老规则”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。有人认为,这是对我国优秀传统文化的继承,是好事;有人说,这是封建思想在作祟,在这个人人同等的世界,那些老掉牙的思想早应当被淘汰掉了;还有人说,中国的文化古老而死板,不如外国文化先进。[深度解读]随着时间的流淌,一些老规则被人渐忘,可是从老规则中体现出来的勤劳、孝道、与人相处的方式、对别人的敬重却没有被冲淡,它们对个人的成长、国家的发展起着重要的作用。主见对老规则一棍子打死,其实是极度缺乏文化自信的表现。一个人,一个民族,一个国家,假如只觉得异族的文化更优秀,而放弃自己的文化,依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。3.背诵语段①文化自信是民族复兴的重要前提。人类社会每一次跃进,人类文明每一次升华,无不伴随着文化的历史性进步。民族文化是一个民族区分于其他民族的独特标识。中华文明绵延几千年没有中断,在世界文明发展史上成为一道独特的风景。古往今来,中华民族之所以在世界上有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,不是靠对外扩张,而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。“远人不服,则修文德以来之。”中华民族早就懂得“关乎人文,以化成天下”的力气。以理服人、以文服人、以德服人,是中华民族的生命禀赋和生存耐性。正是中华文化既坚守根本又不断与时俱进,才使得中华民族保持了坚决的民族自信和强大的修复实力,才使得中华文明绵延至今。②文化自信思想理念的确立,不是偶然的、随意的,有着深刻的历史必定性和时代大背景。改革开放四十年来,我国经济腾飞、社会发展,综合国力大增、人民生活改善、国际地位提升,社会生产力得到极大解放。物质世界的巨大变更也必定影响和投射到精神世界上来,人们的精神世界也得到了极大的解放和丰富。正是在这样的情势下,历史人物文化热、古代地域文化热、古典诗词文化热、汉字文化热、中国饮食文化热、中医药文化热、成语典故文化热、故宫学文化热、对外文化沟通热等一个接一个的文化热应运而生,彰显着中华文化的自信念和自信力。■焦点时评以文化自信构筑中国力气朱艳秋文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的旺盛兴盛,就没有中华民族的宏大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创建活力,建设社会主义文化强国。走进新时代,开启新征程,我们更应树立文化自信,凝合起团结向上的人心力气。挖掘文化的深厚底蕴。中华文化源远流长,在岁月和时代的变迁中传承着自己独有的精神气质。中国传统文化中蕴含着“民惟邦本,本固邦宁”的治国理念,积淀着“己所不欲,勿施于人”的处世之道,包含着“天下大同”“天下为公”的志向精神,传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀。我们要深化挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化呈现出永久魅力和时代风采。发挥文化的强大支撑。中国特色社会主义文化,源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创建的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义宏大实践。随着社会不断进步发展,社会主义先进文化事业迎来新的改革创新与繁盛时代,我们要以培育担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,把社会主义核心价值观融入社会发展的各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯,成为推动社会主义文化旺盛兴盛的强大支撑与精神动力。拓展文化的世界影响。一个有着大国的自信、包涵与豁达的中国,在当今的世界舞台上成为举足轻重的力气。“孔子学院”“中国文化周”、对外沟通文化节等活动,向世界展示了一个兼收并蓄的中国,塑造了一个更加真实、立体、全面的大国形象。面对全球各种文化之间的沟通碰撞,我们要推动国际传播实力建设,讲好中国故事,更要树立起对中国特色社会主义文化的坚决自信,发展面对现代化、面对世界、面对将来的,民族的科学的大众的社会主义文化。人民有信仰,国家有力气,民族有希望。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深厚、更长久的力气。我们要推动中华优秀传统文化创建性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘原来、吸取外来、面对将来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力气。[感悟心得]核心素材4与人共享话题导读:共享作为五大发展理念之一,已经渗入到从消费到生产的各个领域,它不仅提升了资源的利用效率,而且变更了人们的生活方式和社交方式,使人们的生活变得更丰富,促进了公允正义的实现。不同国家和地区都有自己的优秀文化和文明成果,都为人类社会的发展做出了贡献,我们应当共享这些优秀文化和文明成果,让世界变得更美妙。■考场范文中国之道,共享之美一考生广场舞、共享单车、一带一路,皆有共享之义。广场舞,共享其乐以健其身也;共享单车,共享其货以尽其用也;一带一路,共享其利以化天下也。共享之义,自古有之。《礼》曰:“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”故此三者,通于古之道合乎今之宜者也。广场之舞,欢乐之共享也。智者乐水,仁者乐山。人各有其乐,独乐,亦乐也。虽然,不若众乐之乐也。叟妪之乐,首在康健,故曰康而乐之。舞于广场,乐于其中,畅于四肢,扩于四邻,乐之至也。然其舞飘飘,其声震震,常悦于己而扰于民也。此即以己之利矛攻己之坚盾,为之奈何?美其仪态,道以制度,广建场舍以资其用,度音定时以慰四邻。以此,共享之义,明焉。共享单车,财货之共有也。或谓之曰“共享经济”,大谬其然也,此即守一隅、执一端、见一叶也。财货者,皆天下之共有也,或得之而以为己有,又与人易其所欲。此即市商所由生也。市商者,私心者。今以共享单车为市商之业谋利之途,故倒而无人扶,而毁之弃之藏之匿之者,数不胜数。余观其踽踽而行,不惟艰乎?夫欲行其事必视之以公物,待之以公德,毁坏者必受其罚,美全者必有其誉。视人若己,成人之美,君子之德也。以此,共享之德生焉。一带一路,天下之大同也。大同者,通古今也,非独儒生寄之。庄子曰:“大同于虚己。”虚己者,共享也。大同者,合中西也,非独吾人之伟业。马列大唱共产,共产者,共享也。今习公以一带一路治天下,通于古之大道,合乎今之事宜,幸诸后之万民也。曰:功在当代,利在千秋。《学》云:“财散则民聚,财聚则民散。”一带一路既为万方咸宁之策,必与民为善,以财货聚其人,以文德聚其心。贫富一通,贵贱不二,天下化成,其可待乎?以此,共享之举,盛焉。大道之行,天下为公。中国之道,即在共享之美!美而成人之美,美之至也。[亮点评说]本文立意切题(2024·全国卷Ⅰ),分析广场舞、共享单车、一带一路,皆有共享之义;全篇用文言文写就,显示出深厚的古汉语功底;把古代人物与现代人物结合起来,提升了主题;思想深刻,给人启迪。■素材仓储1.名言名句①我们刚刚起先共享,能共享的东西太多了。——凯文·凯利②乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易③共享经济将催生一个“零边际成本”的社会。——杰里米·里夫金④只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特殊美妙。——爱因斯坦⑤假如有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最华蜜的人了。——果戈理⑥共享产品所引发的道德问题,只是更多地暴露了人性的弱点,通过制度化的制约,提高人们的公德意识和道德水平,才是正途。——关育兵2.热点素材共享教化走进我们的生活打开电脑,轻点鼠标,就能选听感爱好的课程,与名校老师面对面,还能在线答题、网上互动……2024年年初,教化部推出首批国家精品在线开放课程。入选的490门课程中,有近七成来自国内顶尖的中文慕课平台——中国高校MOOC。在线开放课程其实就是中国版的“慕课”(MOOC,英文直译,“大型开放式网络课程”的缩写),其以打破时空界限和学校围墙的教学优势,正获得越来越多学习者的青睐。慕课一般由高校等教化机构设立和推广,内容丰富;学生上课自由、便捷、高效,可以随时进入或退出,且没有学历要求;绝大部分课程不收费。这也就意味着,不管你是在家里,还是在学校的教室里,只要能够联网,那么就可以听到来自国内高校,甚至是世界名牌高校的经典课程。[深度解读]在慕课教化模式之下,和以往高校生为毕业而学习、职场人士为就业和提升自我价值而学习不同,慕课让人自由地依爱好选课,让学习远离枯燥并回来求知爱真的本质。慕课教化可以让任何有爱好学习、情愿学习的人,把学习当成一种新的生活方式,让“终身学习”成为现实。慕课的本质是共享,它让原本意味着专享的教化“私房菜”变为“大众菜”。保持开放心态,打通学习接口,探寻共享途径,慕课之风劲吹,教化资源均衡化更可期。“冰花男孩”与共享善款云南鲁甸留守儿童王福满,因在上学路上头发结满冰霜而走红网络,被称为“冰花男孩”。从家到学校,他要走一个半小时,可他说:“上学冷,但不辛苦!”“冰花男孩”感动了万千网友,社会各界纷纷献爱心,捐款涌向云南鲁甸。但有网友质疑,除了领到500元的暖冬补助之外,“冰花男孩”王福满本人并未再获得其他捐助金。面对网友质疑,鲁甸县教化局局长陈富荣回应,这是一种误读,“冰花男孩”王福满家所收捐款约为8000元,全部来自个人或组织的上门捐赠;截至1月15日,来自各地的全部捐款约30万元,之所以并未全部由王福满本人接收,是因为鲁甸属深度贫困地区,与王福满遭受类似者,数以千计,善款将用来改善更多“冰花男孩”的生存状况。[深度解读]一枝独秀不是春,“冰花男孩”也不止一个,在捐赠人并未指定捐款用于王福满本人的状况下,有关部门将善款用来资助更多“冰花男孩”无可厚非。假如将全部善款全部交付王福满,这种令当事人“一夜暴富”的畸形慈善反而不利于孩子的健康成长,也可能辜负捐助者们的初心。“冰花男孩”的父亲也表示,孩子走红后,不少人提出资助要求,但他希望孩子不要因此学会坐享其成,而要努力读书,靠自己的努力变更命运。“冰花男孩”误会门的背后,与其说是共享善款的争议与分歧,不如说是对善款能否运用到位的担忧。保证慈善的透亮度,才能打消人们心中的疑虑。3.背诵语段①全民共享不是确定平均享有,而是相对公允受益。共享发展虽然是人人享有,各得其所,但不是片面追求发展成果的平均安排,更不是坐享其成。这就要求我们不仅要体现发展成果安排的相对公允,也要体现发展的权利、机遇和规则都相对公允,使广袤人民提升获得感。②共享经济在让人们尽情享受着便捷的同时,也遭受了不少指责:“圈钱”“盲目投放奢侈资源”“骗子项目盗取数据”……以共享单车为代表,其留下的一些负面印象,比如“无秩序”“占用公地”等,让人反感。共享经济是新生事物,在“摸着石头过河”的过程中,产生问题在所难免,大家要赐予共享经济足够的宽容。在道德层面,我们也应提高自身的道德素养,不随意破坏共享资源;在管理层面,不论是企业还是政府,都应将共享理念落到实处,让共享经济健康发展。③作为近年来的新生事物,共享经济遍地开花,一方面说明中国市场蕴含着巨大活力和机遇,另一方面也提示人们要给簇新事物以充分的成长空间。这同时也是一个完善市场机制、调整政策法规的机会,可以让随后出台的监管政策更加公允有效。对共享经济多一些包涵,它们就会走得更从容。同时,包涵不是纵容,依法依规监管好共享项目,让用户获得更舒适的体验,它们才能拥抱更加广袤的前景。■焦点时评共享社会,你我共建聂同安当你望见街头随意停放的共享单车时,你是否会感慨于当今社会某些人素养的低下?当你望见越来越多的资本流入共享市场却终又衰弱,你是否会意识到社会管理的不足?当你看到共享睡眠共享雨伞等“伪共享”时,你是否会发觉共享经济已与初衷渐行渐远?尼采曾说,你在看深渊的时候,深渊也在看着你。是的,共享经济是一面“照妖镜”,折射出社会的种种乱象,而我们在感慨世风日下、人心不古的同时,也应意识到,建设共享社会,振兴共享经济,须要你我共同努力。共享社会,须要社会公众的文明素养。面对街口的无人红灯,你是选择视而不见还是原地等候?为了便利自己的出行,你是选择锁住共享单车还是放它自由?面对已运用的共享物品,你是选择肆意破坏,还是保管好以便利他人?文明是生活小事的体现,是一点一滴中的彰显,内化成个人综合素养的提升,也外显出一个人的教养,只有人人知荣辱,懂文明,才是一个民族大气象,才能让人人享受到共享经济带来的物质和技术的丰厚红利。共享社会,须要行之有效的社会规则。古人说,没有规则,不能成方圆,而如今,则是没有规则,不能成共享。共享经济很大程度上考验了人们的自觉和独立意识,而当如今公众素养没有提升到确定标准时,社会规则应当发挥其效能。面对共享经济资本市场的乱象,应当提高准入标准,不要让伪共享遍地开花,政府应当刚好发挥其监管职能,把共享经济看作一个完善市场体制、调整政策法规的契机,这样才能在法律的权威下触摸到共享经济的真谛。共享社会,须要每个人心怀暖和的人性与爱。从农耕时代到工业时代,我们的社会由熟人时代演化到生疏人时代,人们在机器的操作和科技的洪流中迷失自我,变得麻木而冷漠。而通过互联网的共享,我们正重新向原始状态回来,走向半熟人社会。技术迭代,人性不变,这个人性就是把生人变成熟人,把冰冷的交易变成共享关系。通过一件共享物品,你结识了更多的人更多的挚友,自然内心洋溢着温情与爱。去掉了金钱物质的掺杂,社会关系更加和谐而友善,包涵而暖和。如今共享经济渐成浪潮,浩浩荡荡,不行阻挡。而同时也是对一个民族,一个国家的综合考量。但共享之风带来了提高了的公众文明,健全的社会规则,社会的和谐与暖和,如春风一般和煦而热情,更须要我们共同努力建设,共享社会之路漫漫长长,我们都在路上。[感悟心得]核心素材5“阅”享人生话题导读:书,有人称之为其次生活,足见它的重要性和必要性。阅读,应当成为一种终身坚持的习惯,越早养成这样的习惯收益越多。对于中学生来说,大量阅读的好处不仅仅是为了写出一篇好文章来,更重要的是可以在阅读中丰富学问、吸取信息,陶冶情操,完善人格。与此同时,学生也会潜移默化地积累语言。莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的养分品。生活里没有书籍,就似乎没有阳光;才智里没有书籍,就似乎鸟儿没有翅膀。”从书中我们领会到自然的娇姿,从书中我们品读到人文风俗,从书中我们坚忍强劲。书,给生活带来色调。当你细致咀嚼时,那是一丝丝的甘甜。■考场范文我们都是读“书”人一考生阿根廷作家博尔赫斯曾言,“天堂,应当是图书馆的模样”。人立于世,世界就是一本大书。而我们就是那个读书人。作家说,人生须要读三本大书,“有字之书”“无字之书”与“心灵之书”。但我认为,这三者并非并列。作为新时代的读“书”人,应当将“心灵”融入“有字”与“无字”中。有字之书,是文化的积累与传承。中国古代造纸与印刷二术并存,为后世留下了不竭的典籍资源。步入现代社会,网络媒介下的“书”应运而生。无论是平板上的电子书还是电脑中的进制码,它们都可以被视为有“字”,因为这是一种记载,短暂无关人心。无字之书,是文化的拓展与领悟。社会以其困难性裹挟着人们,而人们确也从中学到了处世之法。除社会之外,无字之书仍包举宇内。诚如经验、阅历与教训,带给我们学识、认知、涵养、想象、精神甚至万物法则。它们来自自身领悟,具有无字之书的一切意义与特征。但我要说,仍旧不够,因为它们不具有心灵的尺度。在人的心灵介入之前,这一切是存在;只有心灵介入之后,才称得上真正有意义。心灵之书凌驾于有字与无字之上,是我们这代读书人理应的追求。而不融入心灵这一必要条件,有字之书将成为谬误,无字之书将成为偏倚的社会价值。当下中国,人均受教化程度逐年上升,但社会期望看到的和谐景象却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国,而北上广的各地铁站、车厢中尽是随意丢弃的书本,这莫非不是对有字之书的践踏吗?资深的高校教授对否定其看法的老人大打出手,社会戾气日益显现,这莫非不是无字之书的缺憾吗?缺少了心灵之书的“阅读”,一切其他方式都显得徒劳。假如一个民族分心于繁杂琐事,假如心灵的必要协助不见踪影,和谐的社会氛围被浮躁打破,总之,人民戴着“读书人”的帽子却蜕化为无知的受众,那么文化的灭亡就在劫难逃。而行之有效的方法,在于将心灵之书读透,将其融入有字与无字的系统中。关键更在于,剧烈的社会责任感与家国情怀。在日常的生活中,每个人都是毫无争议的读书人。而读书的过程,是把握好心灵的途径。我们势必要在实践中发觉真理,然后专心去“悦”读,实现自我价值。我们是专心读书的人。读得最完备的,确定要是“心灵”这本大书。张载的名句可以作为训诫:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我情愿一读终生。[亮点评说]①观点明确,首尾圆合。文章以博尔赫斯的名言开篇,引出材料及读书的话题,并顺势提出自己的观点。结尾总结有高度,与开头的名言相照应。②条理清晰,逻辑性强。作者条分缕析,从有字之书,到无字之书,再到心灵之书,层层递进。把重心放在心灵之书上,同时以有字之书和无字之书为铺垫,显示了作者很好的逻辑分析实力。③立意深刻,语言生动。作者论读书,重在“心灵之书”;作者论“心灵之书”,立足于将“社会责任感”“家国情怀”与“自我价值”合而为一,显得大气、深刻。■素材仓储1.名言名句①读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理②读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹③假如把生活比方为创作的意境,那么阅读就像阳光。——池莉④阅读的最大理由是想摆脱平凡,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平凡的困扰。——余秋雨⑤读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。——培根⑥书籍是全世界的养分品,生活里没有书籍就似乎没有阳光;才智里没有书籍就似乎鸟儿没有翅膀。——莎士比亚2.热点素材董卿“腹有诗书气自华”在舞台上的举止谈吐以及她出人意料的文学修养,跟她爱读书有很大关系,大量的阅读经验极大地增加了她的语言表达和文字实力。“你现在的气质里,藏着你走过的路,读过的书,爱过的人。”董卿曾说:“假如我几天不读书,我会感觉像一个人几天不洗澡那样难过。”即便工作再忙,她每天都会保证一个小时的阅读时间。她说:“读书让人学会思索,让人能够沉静下来,享受一种灵魂深处的愉悦。”读书多了,容颜自然变更。很多时候,自己可能以为很多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯里,当然也可能显露在生活和文字中。[深度解读]腹中若无笔墨,怎能舌绽莲花;岁月带走韶华,却沉淀出韵味。时间总是特别厚爱沾染诗书气息的人,读书能使你更主动乐观地对待生活,看过的书籍就潜在你的气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯里。周国平读书的“三不主义”周国平读书的方式和习惯有三个特点,即“三不主义”:第一,不务正业,博览群书;其次,不走弯路,直奔大师;第三,不求甚解,为我所用。第一个特点是不务正业、博览群书。当然,博览群书是一个好听的说法,其实就是不受自己专业的限制,什么书都看。他从上中学起先就是这样,上高校就更是这样。他考的是北大哲学系,其实大量时间在读文学书。他认为,文史哲不分家,没有严格的界限,都是精神生活的组成部分。好的文学作品、历史著作,其中确定也有哲学。一个人最重要的还是让自己完整一点,没有必要受专业的限制。其次个特点是不走弯路、直奔大师。周国平读书,无论文学,哲学,还是历史,都是瞄准了经典大师,以看他们的书为主。[深度解读]对于喜爱阅读的人来说,看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力,影响你的思想和心态。书香浸泽日久,其心海玲珑。见识广博,自然语言有味,气质高雅,此书卷气也。读书的方法因人而异,周国平的“三不主义”令人耳目一新,我们不妨试一试,看这种阅读方法究竟为我们带来哪些乐趣。3.背诵语段①“读书就好比隐身串门”,杨绛如是说。阅读的确可以让我们走到不少人的家中。与岳飞握着双手,一同喊出了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪言壮语。我轻拍着伤痛欲绝的柳永,和他一同走过了“杨柳岸,晓风残月”。才在西域边塞见识了“葡萄美酒夜光杯”,又在青旗之下笑沽梨花酒。我与五湖四海的友人畅谈心声,共同举杯欢乐。渐渐地,我醉倒在了诗山词水之中,起先渐渐地与书化而为一,正是“沉醉不知归路”。②读书要分精读和阅读两类。梁启超说:“我们一面要养成读书心细的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时间不够用,不能博取资料。”其二,有些书要熟读成诵。他说过,小时候读《史记》能背诵十之八九。梁启超说:“我希望熟读成诵的有两种,一种是最有价值的文学作品,一种是有益身心的格言。”其三,要做读书笔记。每天读书,能背诵的只是极少数,要巩固读书效果,只能靠读书笔记。做笔记的方法很多,可以“独立若干门类,标录摘记作将来著述资料”。■焦点时评网络时代,阅读可以更精彩李待军克服“阅读危机”,不是在纸质书和电子阅读的选择中“有你没我”,而是要选择一种全新的学问装订方式,从而给人们供应系统性的认知。日前,其次十六届全国图书交易博览会落下帷幕。据报道,本届书博会交易额逾40亿码洋,进场参观人数达71.6万人次,创下多个“第一”和“之最”。与之相映成趣的是,一些读书类移动应用软件也悄然占据人们的手机屏幕,比如有一款读书类APP,上线不到3个月就吸引了42万用户下载,用户付费比例达到20%。墨香阅读和指尖阅读,究竟哪种阅读才能通向将来?这个问题不仅关乎阅读方式的选择,更有着深刻的时代烙印,即阅读场景的变革。以前,人们的阅读场景比较明确,比如报纸杂志在办公室里阅读,书籍在家里的书房或者图书馆阅读,时间紧凑的上班族也可以在公共交通工具上阅读,等等。如今,随着移动互联网的发展,人们几乎可以在任何时间、任何地点阅读任何内容。以往在时间和空间上对阅读的限制,已经被移动互联网的技术全都解除。阅读场景的变更,引发了一场学问领域的大变革:传统的学问载体——书籍上的图钉被网络撬开了,学问信息漂移了起来,成为碎片化的存在。网络放大了这些信息碎片,进而变更了人们的阅读心态。换句话说,面对海量信息,人们的信息焦虑症也更严峻,时间不够用了,留意力也不够用了,读过的信息像手中的沙子一样,记不住、留不下。海量信息缺乏装订工具和装订方式,正是被很多人称为“阅读危机”的根本所在。克服“阅读危机”,正确的方式不是在纸质书和电子阅读的选择中“有你没我”,而是要创建一种全新的学问装订方式,从而给人们供应系统性的认知。传统的阅读在这方面明显是有优势的,但电子阅读也并非无可作为,可以通过构建虚拟的阅读空间,为人们供应崭新的阅读体验。比如,微信挚友圈和微信群,就是典型的虚拟阅读空间,通过微信好友这一“装订方式”,把人群聚集起来,形成信息交互的空间,从而吸引受众的留意力。在信息世界,最早担当“装订学问”使命的是搜寻引擎,它让每一个词语、每一种思想,都能从驳杂的网络信息中快速进入其坐标位。每一个信息都可以被快速带入需求者的阅读场景中供其推敲。如今,一些付费阅读APP的成功也启示我们,网络升级了阅读场景之后,获得学问和装订学问的方式也在进化,人工装订学问大有用武之处。比如,一些阅读APP提倡“把书读薄”,通过后台加工,用更加精短的内容吸引受众关注,既让一些经典书籍获得了更多的读者,也为移动阅读增加了文化厚度。当今时代阅读场景的变换,提示内容制造方必需以更加专心的方式装订内容,给人们供应新的阅读体验和学问服务。今日,制造信息的技术鸿沟已被网络填平,人人都可以供应有价值的特性化信息,这也是自媒体崛起的背景。先进的阅读工具非但不会破坏阅读效果,反而会大大提升“单位面积”内的阅读质量。网络时代的阅读,可以更精彩。[感悟心得]核心素材6留住乡愁话题导读:乡愁,犹如白发母亲自中的线,无论风筝飘得多高多远,都会被这条长长的线牵回到地面。顺着那根牵心的线,我们不用问路,就能顺畅地找到我们可爱的家乡,找到我们来到人世间的那个居所,找到那些流淌不尽的脉脉乡情。乡愁是无尽的思念,连绵的惆怅,甜甜的回忆和回来的渴望,无论你身在何方,家就在你身旁,不要遗忘怀着一份对家乡的酷爱之情,为你所在的这片家乡,奉献你的情,奉献你的爱。■考场范文乡土文化:安放心灵的家园一考生余光中曾说:“将我与大陆隔离,我的汉魂唐魄也会恒久萦围着那一片后土。”的确,当人们在全球化浪潮袭来时纷纷去往异国落脚,背离家乡,“生于斯,死于斯,歌哭于斯”似乎已是遥不行及的梦。但只要刻入我们血脉的文化基因传承不绝,家乡便仍是心灵安放的家园。家乡是什么?或许是迷人的莼羹鲈脍,叫人为之而弃官回乡;或许是存于心中永不褪色的画卷,令人登楼极目时不禁发出“虽信美而非吾土”的喟叹。而在这个迁徙奔波已成常态的时代,家乡更是一种心灵的依托、文化的原乡。当你在异乡吃到颇具家乡风味的美食,望见回忆中的一处山水,听见久违的乡音时,油然而生的感动与熟稔占据心灵,便似乎回到了家乡。史铁生在异国时,蓦然听见了回荡在童年时间中的钟声,心敏捷已回到了家乡,不也是对现代版乡愁的最好诠释?随着城市化进程加快,大城市中漂泊的异乡人,挣扎着向上的蚁族们随处可见;远渡重洋,去往生疏的国度求学的人数不胜数。乡愁仿佛在这高速运转的社会中被稀释了。可谁说确定要留在家乡,才能留得住乡愁呢?浸入骨血的乡土文化,是乡愁根系的所在。唯有失却本该传承的文化,才是灵魂流浪的起先。当你翻开一部部文学著作,你会感受到作家们无论在哪都割不断的乡土文化情思。马尔克斯用冷静的笔触挖掘故土上生活过的祖辈们的故事,再现了拉美大地的沧桑与荣光。莫言脱胎于家乡的幻想,诉说了一片土地的挣扎与逃离。而赫尔曼·黑塞《家乡》中的主子公佩特,则将家乡称为“乏累灵魂重新展翅的地方”,历尽艰难困顿,唯有家乡明镜似的湖水才能安抚他躁动的心。作家们各以自己的方式,将心灵的根深扎于家乡的土地,吸取着那永不枯竭的养料。不同的笔触,相同的牵挂故土的心却同样地跳动,于是,这样的乡愁不仅成为文学情思的源泉,也成为身在各地的同乡们的安慰。心怀乡愁,到何处都是家乡!不必为远离家乡而失意,亦无须强迫自己忘却家乡。鲁迅在日学医时,不忘牵挂远方的国人;杨振宁在美数十年的探讨生涯,未曾割断他的中国根,最终选择回国,为家乡贡献余热。你看,他们与家乡迢递相隔,却又从未远离。海德格尔曾发问:在技术化的一模一样的世界里,何处才是家园?其实,家乡的文化,那绵长的乡愁,便是心灵永恒不变的家园。[亮点评说]①立意创新、思想深邃。文章在当前城市化进程加快,很多人漂泊异国他乡谋求发展的时代背景下,提出“只要刻入我们血脉的文化基因传承不绝,家乡便仍是心灵安放的家园”的观点。②材料翔实、语言美丽。本文内容充溢,论证有力。文中既有对现实的剖析,更有余光中、史铁生、赫尔曼·黑塞、鲁迅等作家素材的运用,既增加了文章的劝服力,又增加了文章的文化韵味。并且,文章语言美丽,各种句式的敏捷运用,都显示出作者极强的语言表达实力。■素材仓储1.名言名句①此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白②惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章③亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就似乎拿着一把打开监狱的大门的钥匙。——都德④我死以后,把我的骨灰送回家乡,把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最终报答家乡的土地,报答父老乡亲。——彭德怀⑤家乡的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上响起家乡的面貌却是一种模糊的惆怅/仿佛雾里的挥手别离。——席慕蓉⑥思念家乡的泪珠/滴落在雨天的屋檐下/碗里/饭里/咽进肚里/让思乡者倾醉/醉在梦里/梦在乡里/是一只芦苇笛/鸣在乡思者的心窝里。——敖红亮2.热点素材“乡愁”地图距离阖家团聚的中秋节还有半个多月时间,网上一份关于“乡愁”的地图抢先出炉了。曾连续两年制作“中国孝心地图”的网友“年轻泰”再次发布今年的中国乡愁地图,依次列出中国各省乡愁排名。其中,江苏、四川、安徽占据前三,东北三省排名靠后。“乡愁地图”引发了网友们的激烈探讨,甚至出现了各地网友“互掐”的画面。江
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