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文档简介
2024年广东省汕尾市中考一模考试语文试卷
一、名句名篇默写(★)1.默写古诗文。(1)子曰:“三人行,必有我师焉。________,其不善者而改之。”(《论语·述而》)(2)不以物喜,________,________,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)(3)________,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)(4)北风卷地白草折,_______。忽如一夜春风来,________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(5)________,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,________。(王安石《登飞来峰》)(6)月亮在中华文化中的象征意义非常丰富。苏轼在《水调歌头》中以“________,________”来表现对人世间的美好祝愿;而南唐后主李煜却在《相见欢》中以“_______,________”抒发了孤独愁苦之情。二、语言表达(★★★)2.阅读下面的知识卡片,说说陶渊明《饮酒》(其五)“飞鸟相与还”中的“鸟”属于其中哪一种情形,并结合诗歌具体内容简要说明理由。
知识卡片陶渊明在诗文中常用“鸟”这个形象来表情达意,大体有三种情形:其一,以“鸟”表现他年轻时渴望实现理想抱负的雄心壮志;其二,以“鸟”表达他为官时对田园生活的向往;其三,以“鸟”表现他归隐田园后闲适自由的心境。三、基础知识综合(★★)阅读下面的文字,完成下面小题。书声琅琅,笔墨飘香。2024年2月,汕尾市某中学开展了校园文化“读书节”活动,掀起了阅读热潮。由此,让人不禁思考:在这个瞬息万变的时代,各种信息fēnzhì-tàlái,①如何保持内心的丰盈和充实是我们共同面对的问题。②当人们多读书、读好书、会读书,便沿着shūií的阶梯拾级而上,收获丰盈的人生,涵养文明的秉性。我们不但要有坚持阅读的行动,还要有积极阅读的心。同学们,行动起来吧,让我们信手拈来一本好书,含英咀华,从中jíqǔ力量,走出迷惘,超越庸常,光亮人生。3.根据拼音写出相应的词语。(1)fēnzhìtàlái()(2)shūjí()(3)jíqǔ()4.结合语境,加点成语使用不正确的一项是()
A.书声琅琅B.瞬息万变C.拾级而上D.信手拈来5.下列说法不正确的一项是()
A.“丰盈”“充实”“阶梯”“含英咀华”,这四个词语的感情色彩都是褒义词。B.第①个画波浪线的句子的主干是:如何保持内心的丰盈和充实是问题。C.第②个画波浪线的句子是一个病句,存在“语序不当”的问题。D.“我们不但要有坚持阅读的行动,还要有积极阅读的心。”这个句子是表递进关系的复句。四、综合性学习(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。汕尾,历史悠久,文化底蕴深厚,非遗项目更是丰富多样。据统计,汕尾非遗项目的数量之巨、价值之高,居全国前列。其中,世界非遗产1个,国家级9个,省级26个,市级58个,县级97个。国家、省、市级非遗传承人分别达到10人、23人和76人。有400多年正宇戏、西秦戏、白字戏三个稀有剧种,有800多年历史的“滚地全龙”,有300多年历史的“独角跌麟舞”“汕尾渔歌”“英歌舞”等非物质文化遗产。(来源:汕尾文旅)6.结合材料内容,拟写一个恰当的标题。7.在某次参观活动中,你在汕尾某陈列馆见到了木梳、灯笼、折扇这些老物件,它们精美的做工让你喜爱不已。请你从中选择一种,参考示例,给它配上一句优美的解说词。要求:体现物件特征,运用至少一种修辞手法,句式不限。示例:摇椅——吱吱呀呀,唱着儿时的歌。五、选择题(★★★)8.下列关于《儒林外史》的内容及常识的表述,完全正确的一项是()
A.小说中出场就已经六十多岁,但仍然是童生的人是范进。B.小说中有许多可笑之人,但杜慎卿却是例外,他慷慨大方,尊重妇女,反对礼法,让人敬佩。C.小说将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中,通过冷静传神的刻画,寥寥数语,便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备,人木三分,被称为“中国古代最优秀的讽刺小说”。D.小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是名士大儒们日常生活中的生存状态与精神世界。六、语言表达(★★★★)9.培根说:“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。”你认为教材推荐的哪一部名著最值得“咀嚼消化”?请仿照示例写出你的观点(100字以内)。示例:我觉得《艾青诗选》最值得“咀嚼消化”。我在通读全书的基础上,查找艾青创作的背景资料,然后找出诗歌中关于“土地”和“太阳”的篇章,进行精读,图点勾画,对意象进行分析。我读懂了“土地”意象凝聚了他对祖国和人民深沉的爱,“太阳”则体现了他对光明、理想、美好生活的热烈追求。七、文言文阅读(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰竖,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复:俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍。四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自宋濂《送东阳马生序》)10.解释文中加点词语的意思。(1)门人弟子填其室(2)媵人持汤沃灌(3)腰白玉之环11.把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)援疑质理,俯身倾耳以请。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。【乙】求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾担井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫断不可不提起精神随时随事皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义、则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。(节选自曾国藩《曾国藩家书》)12.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()
A.别无他法/入则无法家拂士B.谓不专也/衣食所安,弗敢专也C.吾不知其心有专嗜否/余幼时即嗜学D.若志在穷经/若为佣耕,何富贵也13.请用“/”给文中画线的句子断句。但每日习字工夫断不可不提起精神随时随事皆可触悟14.根据【甲】【乙】两篇文章,把下面对话补充完整。
(1)这两篇文章都是在劝学,我读出宋濂与曾国藩的“劝”的方式不同:_______(2)你说得对,他们不仅“劝学”方式不同,我还读出了他们强调的学习方法也有所不同:_______八、现代文阅读(★★)阅读下面的文字,完成下面小题。信仰的力量李斌①高尚的信仰,是净化灵魂的甘露,是催人奋进的动力。②翻开历史,有这样一组耐人寻味的对比:1924年,孙中山在黄埔军校号召,要把革命做成功便要从今天起立一个志愿,一生一世,都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去,抗战“前方吃紧”,国民党要员却在“后方紧吃”,等到抗战胜利,当年的革命理想,更是被抛到了九霄云外;反观共产党领导下的陕甘宁边区政府,“县长概是民选,官吏如贪污五十元者革职,五百元的枪毙,余者定罪科罚,严令实行,犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下,坚定信仰武装起来的革命队伍,赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随,让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。③“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富”,红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富,信仰是更宝贵的财富,它指引着奋斗的方向,决定着不同的价值抉择。④信仰富有,才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代,方志敏“经手的款项总在数百万元”,他却不动丝毫,清贫如洗;灯红酒绿的和平时期,杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗,但在后人看来,他们留下的岂止是金山银山。“人生是奉献,不是索取”,“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。⑤信仰纯洁,方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期,信仰是带头种菜纺线,与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期,信仰是身先士卒战风沙斗盐碱,是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代,信仰是锐意创新,不惧毁誉不为财;是青春励志,用心坚守在基层;是奉献到老,退休而不褪色。“活着就该多做事”,北川民政局长王洪发一语中的。⑥信仰坚定,方有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸,“不怕死,不要钱,丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”,为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”,但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民”“拒腐蚀”的英雄本色……⑦毋庸讳言,在多元多样多变的今天,有些人一旦失去了高尚的信仰,物质欲望便侵蚀着信仰的根基,利益至上就会成为他们的生存哲学。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此,我们党始终将加强理想信念教育,作为党的建设最重要的内容。⑧人一旦有了高尚的信仰,浮躁的心灵就有了熨帖,繁忙的工作就有了目标,人生的奋斗就有了积极意义。从南湖到塞北,从瑞金到北京,从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程,“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜,是一座抵御诱惑的精神堡垒,更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰,我们将战无不胜。(选文有删改)15.下列对选文的理解分析,不正确的一项是()
A.第②段列举无可辩驳的正面和反面史实,令人信服地证明高尚的信仰能产生无穷的力量。B.第④段列举不同时代优秀党员的典型事例,意在突出信仰富有与做出的人生奉献成正比。C.第⑥段列举一系列杰出代表的典型事例,充分证明了坚定的信仰对于人生的巨大价值。D.第⑧段指出高尚的信仰对于人生的意义,并结合党史号召读者坚守信仰,战无不胜。16.请依据选文内容,梳理论证思路。选文第①至③段先列举典型例证阐述(1)__________;第④至⑥从三个不同角度正面深入分析(2)__________;第⑦段(3)__________;第⑧段则联系党史总结全文并发出号召。17.班主任在主题班会课上播放了“时代楷模”张桂梅老师的事迹之后,你同桌悄悄地对你说:“她真傻,值得吗?”请你结合选文内容和链接材料,说说你的看法。链接材料:63岁的“燃灯校长”张桂梅,教书育人、立德树人,一直扎根在云南贫困山区一线,拖着病体,战胜千难万难,创办了全国第一所全免费女子高中。她化作一束光,照亮了大山里女孩的梦想,用知识改变贫困山区女孩的命运,用教育阻断贫困的代际传递。张桂梅一生无儿无女,却是华坪儿童之家130多个孤儿的“妈妈”,她的心里装着更大的家和国。(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。人间有味是家宴夏学军①家宴,顾名思义是一家人的聚会,甚至是一个家族的欢聚。一个“宴”字,让它和家常饭区别开来,它更美味,更丰富,更隆重。但无论怎样,食材的选择,烹饪的手法,都离不开一个“家”字,各家有各家的味道,形式未必华丽,但情意一定不缺。②曾经,我不喜在家与家人一起吃饭,向往着外面的热闹。儿时调皮,要母亲追着我喂饭吃。长大后,我喜欢和朋友们一起去外面欢聚畅饮。成家立业之后,我却越发爱上了与家人在一起吃饭的时光。特别是我携爱人和孩子回父母家的时候,父母用心张罗的那一桌家宴,令人垂涎欲滴。鱼肉鲜香,青菜碧绿,晶莹剔透的米饭在水汽蒸腾中光泽盈盈。父母两鬓斑白的模样,孩子渐渐长大的身影,这一切都在清晰地提醒我自己,人到中年。那些曾让我流连忘返的大鱼大肉的聚餐,那些应酬里的热闹喧嚣,在我心中,终究抵不过一场普通而温馨的家宴。③年岁渐长,对家宴越发看重,不只是对亲情的眷顾,还有对一去不复返的岁月流年敛不清的怀念和不舍。④还记得多年前的一个中秋,伯父家房子大,人又慷慨,邀请了家族里20多人去家里聚餐。伯父做菜手艺高超,而且讲究,食材要新鲜和应季。我觉得性子不紧不慢的人做菜最好,大伯就是这样的人。我喜欢看他做菜,对食材的了解、运用和搭配,他仿佛有与生俱来的本领。他一个人在厨房里忙碌、动作有序,紧凑而沉着,看似漫不经心,也是普通的家常菜,但摆盘讲究,待你吃上一口后,简直要大呼“人间美味”!谁说做菜不是一门花心思的艺术呢?⑤那天窗外有月光,屋内灯火阑珊,欢声笑语,菜肴、水果、糕饼,全是家的味道。时间不语,亲人围聚,边吃边聊,闲散轻松,那一刻,你特别能体会到“家人闲坐,灯火可亲”的幸福。⑥一年又一年,月圆月缺,花开花谢。人生如此匆匆,眨眨眼睛,玫瑰谢了,橘子红了;打一下瞌睡,秋天走了,冬天到了。大家族里的每一个人,都被时光推着往前走,在不同的地方打拼和生活,能团聚一起,自在地吃一顿家宴,弥足珍贵,倍感珍惜。⑦家宴,为什么有如此的魅力?我想,是因为温馨的亲情能抚慰心灵。当中年如约而至,我不再是那个被宠爱的孩子,而是要担起生活的责任。我感觉已跑了好长一段路,庆幸自己还有个退的地方。回到父母身边,是很幸福的。在忙碌的年龄,陪他们吃一顿家宴。饭桌上摆的都是自己爱吃的菜,一起聊聊过去、现在和未杂,一如当年。在轻松的氛围里,生活中的压力慢慢释放掉,从家宴里获得了自己想要的心灵慰藉。⑧今年过年,我们与父母又一起吃饭,我们讨论有机菜、
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