人教部编版九年级历史上册材料题专项练习30题 第1-2单元（含解析）

人教部编版九年级历史上册材料题专项练习30题

第1—2单元古代亚欧文明

1.(2020.重庆市万州第二高级中学初三零模)阅读材料，回答问题

材料一尼罗河的定期泛滥，留下适宜作物生长的沃土的同时还带来丰富的水源，在此基础上

古埃及原始农业文明诞生，并不断发展。但过于优越的农业生态环境也使得在古王国至中王国这1000

多年漫长历史中，古埃及一直处于金石并用的时代，人们长期使用木质农具，直到新王国时期才逐渐

广泛使用青铜农具。除了自然环境因素.古代埃及是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的文明国

家。宗教甚至干预国家政治和经济生活，成为社会的主流意识形态，严重影响到了古埃及的文化进步。

——摘编自李敏《古代埃及文明哀亡原因论析》

材料二中华文明是唯一延续至今的古代文明，这是中华文明的一大基本特征。在中华文明的

发展历程中，华夏族像滚雪球一样越滚越大，把周围的其他民族不断吸收进入这个核心，从而使得中

华文明有了可以薪火相传的族群基础。中国社会历代从国本倡导、人才选拔、‘学校教育到日常生活,

都有浓厚的人文教化传统，为中华文明的延续提供了联结纽带。华夏文化讲求“穷则思变”，作为其核

心的儒学以及文化制度都在不断改造、革新，这又为中华文明适应历史发展提供了不竭的内动力。另

一方面，我们可以看到，中国人尊崇的是世俗间的圣贤先哲，祖先崇拜的实质是先贤崇拜，各种民间

信仰(城隍、龙王、土地、山神等各路神仙)亦是如此，因此，中华文明在社会主流意识形态上呈现

出鲜明的世俗化特征。

—摘自席岫峰《中华文明的基本特质》

请回答

(1)根据材料一，归纳自然环境对古埃及历史产生的影响。

(2)根据材料二，概括指出推动中华文明延续至今的因素。

(3)综上，你认为古埃及文明与中华文明在社会的主流意识形态上有何不同的特征？

【答案】(1)①尼罗河带来的沃土和水源促进了古埃及原始农业文明的诞生。②过于优越的农业生

态环境限制了古埃及的进一步发展。

(2)①华夏族不断吸收其他民族奠定了族群基础。②浓厚的人文教化传统提供了联结纽带。③华夏

文化不断革新，为历史发展提供了不竭动力。

(3)古埃及文明是宗教，中华文明是世俗化的特征

【解析】

(1)根据材料一中的“尼罗河的定期泛滥，留下适宜作物生长的沃土的同时还带来丰富的水源，在此

基础上古埃及原始农业文明诞生，并不断发展”可见自然环境对古埃及历史产生的影响之一是：尼罗

河带来的沃土和水源促进了古埃及原始农业文明的诞生；根据材料一中的“但过于优越的农业生态环

境也使得在古王国至中王国这1000多年漫长历史中，古埃及一直处于金石并用的时代，人们长期使

用木质农具，直到新王国时期才逐渐广泛使用青铜农具”可见自然环境对古埃及历史产生的影响之二

是：过于优越的农业生态环境限制了古埃及的进一步发展。

(2)材料二中的“在中华文明的发展历程中，华夏族像滚雪球一样越滚越大，把周围的其他民族不断

吸收进入这个核心，从而使得中华文明有了可以薪火相传的族群基础。”说明推动中华文明延续至今

的因素之一是：华夏族不断吸收其他民族奠定了族群基础；材料二中的“都有浓厚的人文教化传统，

为中华文明的延续提供了联结纽带.”说明推动中华文明延续至今的因素之二是：浓厚的人文教化传统

提供了联结纽带；材料二中的“华夏文化讲求，‘穷则思变’，作为其核心的儒学以及文化制度都在不断

改造、革新，这又为中华文明适应历史发展提供了不竭的内动力”说明推动中华文明延续至今的因素

之三是：华夏文化不断革新，为历史发展提供了不竭动力。

(3)“古代埃及是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家”可见古埃及文明是宗教，”中华

文明是唯一延续至今的古代文明，这是中华文明的一大基本特征“可见中华文明是世俗化的特征。

【点睛】本题难度适中，考查古埃及文明、中国文明的相关知识及学生准确解读历史材料的能力。解

答材料解析题需要首先读懂材料，然后结合问题从材料中提取有效信息，最后根据所学和材料有效信

息组织答案。

2.(2019.河南郑州❷中考模拟)历法,是用年月日计算时间的方法。阅读下列材料，回答问题。

材料一

一月小寒接大寒，二月立春雨水连：

惊俗春分在三月，清明谷雨四月天一

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年.

抓紧季节忙生产，肿收及时保丰年.

古埃及太阳历(图片中心为太阳、

衣所知二十四节气

月亮和星51的图案》

材料二农历，又称夏历，是中国的传统历法。汉武帝时，在前代历法的基础上进行修订，以

立春正月为岁首，确立了农历的基本形式及计算方法，此后一直沿用。农历是根据太阳照射在地面物

体上所形成的影子长度的变化周期推算年，根据月亮圆缺周期确定月，属于阴阳合历。该历法以干支

纪年，一年12个月，有的年分增设闰月。农历将一年分为24个时段，配置24个节气。

古埃及太阳历是人类历史上第一部太阳历。在公元前3000年前后，古埃及人根据对尼罗河河水

上涨和天狼星的长期观察制定山一种方便的历法。智慧的埃及人迂根据尼罗河河水的涨落和作物生长

的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末

余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。埃及精确的天文历法极大地促进了农业生产的发

展，为人们的生产生活提供了便利的条件。公元前46年，恺撒命人以太阳历为蓝本编制成“儒略历”,

成为今天公历的基础。

(1)根据材料一、二，比较中国农历与古埃及太阳历的相同之处。

(2)2016年，中国二十四节气申遗成功。请举一例你家乡的重要文化遗产，你能为它做一件什么有

意义的事情？

【答案】(1)都源于古人对自然变化的观察和总结；都指导并促进了农业生产的发展；诞生后都经

过后世的调整和完善；至今仍对人们生产生活产生着重要的影响。

(2)符合题意的文化遗产一处，可从保护、传承的角度回答，合理即可。

【解析】

(1)依据材料一、二并结合所学知识可知，中国农历与古埃及太阳历的相同之处很多：都源于古人

对自然变化的观察和总结；都指导并促进了农业生产的发展；诞生后都经过后世的调整和完善；至今

仍对人们生产生活产生着重要的影响。

(2)2016年，中国二十四节气申遗成功。可任意列举家乡的一项重要文化遗产，可从保护、传承的

角度回答，合理即可。

【点睛】

此题应识记与灵活掌握我国古代科技、文化等成就和古埃及文明。中国农历是我国劳动人民根据太阳

照射在地面物体上所形成的影子长度的变化周期推算年，根据月亮圆缺周期确定月，属于阴阳合历。

古埃及太阳历是古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察制定出一种方便的历法。二者至

今仍对人们生产生活产生着重要的影响。

3.(2020.山东东营。初三其他)文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。阅读下列材料:

材料一从公元前数千年起，生活在底格里斯河一一幼发拉底河、印度河一一，恒河、黄河一一

长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。在数千年的发展历程中，亚洲人民创造了

辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……

是人类文明的宝贵财富。

——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

材料二文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力，丝绸之路、“一带一路”等成为古今文明交流

互鉴的途径和纽带。

材料三2019年5月，国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨

演讲，提出“相互尊重”“开放包容”等4点主张。而与此同时，美国国务院政策规划办公室主任斯金纳

则发表“文明冲突’的谬论。

回答：

(1)中华文明源远流长，请写出距今约6000年生活在黄河流域的原始农耕居民代表名称。

(2)中国东汉时期谁改进了造纸术？公元前18世纪，两河流域孕育的法律文明成果是什么？

(3)请写出古代丝绸之路开辟的意义。列举一例唐朝中外友好交往的史实。

(4)根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明？

【答案】(1)半坡原始居民。

(2)蔡伦。《汉谟拉比法典》。

(3)东西方经济文化交流的桥梁。鉴真东渡或玄奘西行。

(4)维护文明的多样性；尊重各国各民族的文明；正确进行文明学习借鉴。

【解析】

(1)中华文明源远流长，距今约6000年生活在黄河流域的原始农耕居民是半坡原始居民，他们居住

在半地穴式圆形房屋，使用磨制石器、制作骨器、角器等，最早种植粟，制作彩陶和乐器，会纺织、

制衣等。

(2)中国西汉时期发明了造纸术，东汉时期蔡伦改进了造纸术，造纸的原料易得、价格低廉，从而

推动了纸的应用。公元前18世纪，两河流域孕育的法律文明成果是古巴比伦国王汉谟拉比在位时颁

布的《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

(3)依据材料二“文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力”和所学知识，古代丝绸之路开辟的意义

是东西方经济文化交流的桥梁。唐朝中外友好交往的史实包括：日本遣唐使来华、鉴真东渡日本促进

中日交流，玄奘西行天竺促进中印交流。

(4)根据材料三“2019年5月，国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体〉〉的

主旨演讲，提出‘相互尊重''开放包容’等4点主张”并结合所学知识，可见应尊重世界文明的多样性，

用开放包容的心态尊重各国各民族的文明，借鉴别国文明的先进之处。

4.(2020・重庆市万州第二高级中学初三零模)阅读材料，回答问题

材料一尼罗河的定期泛滥，留下适宜作物生长的沃土的同时还带来丰富的水源，在此基础上古埃及

原始农业文明诞生，并不断发展。但过于优越的农业生态环境也使得在古王国至中王国这1000多年

漫长历史中，古埃及一直处于金石并用的时代，人们长期使用木质农具，直到新王国时期才逐渐广泛

使用青铜农具。除了自然环境因素.古代埃及是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家。

宗教甚至干预国家政治和经济生活，成为社会的主流意识形态，严重影响到了古埃及的文化进步。

—摘编自李敏《古代埃及文明衰亡原因论析》

材料二中华文明是唯一延续至今的古代文明，这是中华文明的一大基本特征。在中华文明的发展历

程中，华夏族像滚雪球一样越滚越大，把周围的其他民族不断吸收进入这个核心，从而使得中华文明

有了可以薪火相传的族群基础。中国社会历代从国本倡导、人才选拔、‘学校教育到日常生活，都有

浓厚的人文教化传统，为中华文明的延续提供了联结纽带。华夏文化讲求“穷则思变”，作为其核心的

儒学以及文化制度都在不断改造、革新，这又为中华文明适应历史发展提供了不竭的内动力。另一方

面，我们可以看到，中国人尊崇的是世俗间的圣贤先哲，祖先崇拜的实质是先贤崇拜，各种民间信仰

(城隍、龙王、土地、山神等各路神仙)亦是如此，因此，中华文明在社会主流意识形态上呈现出鲜

明的世俗化特征。

——摘自席岫峰《中华文明的基本特质》

请回答

(1)根据材料一，归纳自然环境对古埃及历史产生的影响。

(2)根据材料二，概括指出推动中华文明延续至今的因素。

(3)综上，你认为古埃及文明与中华文明在社会的主流意识形态上有何不同的特征？

【答案】(1)①尼罗河带来的沃土和水源促进了古埃及原始农业文明的诞生。②过于优越的农业生

态环境限制了古埃及的进一步发展。

(2)①华夏族不断吸收其他民族奠定了族群基础。②浓厚的人文教化传统提供了联结纽带。③华夏

文化不断革新，为历史发展提供了不竭动力。

(3)古埃及文明是宗教，中华文明是世俗化的特征

【解析】

(1)根据材料一中的“尼罗河的定期泛滥，留下适宜作物生长的沃土的同时还带来丰富的水源，在此

基础上古埃及原始农业文明诞生，并不断发展”可见自然环境对古埃及历史产生的影响之一是：尼罗

河带来的沃土和水源促进了古埃及原始农业文明的诞生；根据材料一中的“但过于优越的农业生态环

境也使得在古王国至中王国这1000多年漫长历史中，古埃及一直处于金石并用的时代，人们长期使

用木质农具，直到新王国时期才逐渐广泛使用青铜农具”可见自然环境对古埃及历史产生的影响之二

是：过于优越的农业生态环境限制了古埃及的进一步发展。

(2)材料二中的“在中华文明的发展历程中，华夏族像滚雪球一样越滚越大，把周围的其他民族不断

吸收进入这个核心，从而使得中华文明有了可以薪火相传的族群基础。”说明推动中华文明延续至今

的因素之一是：华夏族不断吸收其他民族奠定了族群基础；材料二中的“都有浓厚的人文教化传统，

为中华文明的延续提供了联结纽带.”说明推动中华文明延续至今的因素之二是：浓厚的人文教化传统

提供了联结纽带；材料二中的“华夏文化讲求，‘穷则思变’，作为其核心的儒学以及文化制度都在不断

改造、革新，这又为中华文明适应历史发展提供了不竭的内动力”说明推动中华文明延续至今的因素

之三是：华夏文化不断革新，为历史发展提供了不竭动力。

(3)“古代埃及是古代世界中，宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家”可见古埃及文明是宗教，”中华

文明是唯一延续至今的古代文明，这是中华文明的一大基本特征“可见中华文明是世俗化的特征。

【点睛】本题难度适中，考查古埃及文明、中国文明的相关知识及学生准确解读历史材料的能力。解

答材料解析题需要首先读懂材料，然后结合问题从材料中提取有效信息，最后根据所学和材料有效信

息组织答案。

5.(2019•辽宁省初三月考)阅读下列材料，回答问题。

材料一：

材料二：序言：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。

正文：第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。第203条、第205条:

贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由人，割去耳朵。第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛，就与弄

瞎牛的眼睛同罪。

结束：(如果后人篡改法律)他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更改，他的名宇将永远被人遗忘。

材料二：杀害婆罗门者应损毁自己，并二次投入火中。

杀一个刹帝利，(应立誓守戒)六年，并交出1000头母牛和I头公牛。

杀一个吠舍，(应同样立誓中成)三年，并交出100头母牛和I头公牛。

杀一个首陀罗，(应同样立誓守戒)一年，并交出10头母牛和I头公牛

(1)材料一的建筑是什么?它代表的是哪一流域的哪个文明古国的文明象征？

(2)材料二反映的是哪一国家的哪一部法典?该法典在世界法制史上有何地位？

(3)材料三反映的是哪一国家的什么制度?依据材料，由高到低排列出上述制度的四个阶层。

(4)以上三则材料所反映的文明是在什么样的地理环境中发生和发展的？

【答案】(1)金字塔；尼罗河流城；古代埃及文明。

(2)古巴比伦；《汉谟拉比法典〉〉。是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

(3)古代印度；种姓制度。婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。

(4)大河流域。

【解析】

(1)根据所学和材料一图片可知，这是金字塔；它是尼罗河流城孕育的古代埃及文明的代表。

(2)根据所学和材料二“……奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。第203条、第

205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由人，割去耳朵。第247条：如果弄瞎了奴隶的眼睛,

就与弄瞎牛的眼睛同罪……”可知，这是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部

较为完整的成文法典。

(3)根据所学和材料三“杀害婆罗门者……杀一个刹帝利……杀一个吠舍……杀一个首陀罗……”可

知，这是古代印度的种姓制度。它分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个阶层。

(4)根据所学可知，这些均在农业文明，发生在大河流域。

【点睛】

材料一以图片为切入点，考查古埃及的金字塔。准确掌握金字塔的形状。

6.(2019•湖北省初三月考)阅读下列材料，回答问题。

材料一1799年，法国士兵在一个名叫罗塞塔的村落旁偶然发现了一块石碑，上面刻着陌生的文字。

后来，法国文字学家商博良凭借渊博的语言学知识和镇而不舍的钻研精神,破解了碑上的陌生文字(下

图)。

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商博良破译的古埃及国王与王后名：托勒密与克娄巴特拉

材料二在古埃及，国王掌握国家一切大权法老自称是主神太阳神的儿子。在文献中，法老的名字用

象征太阳的椭圆环绕，下面有一道象征土地的竖线——意指法老是神灵佑护下的大地主人。古埃及确

立了最早的君主专制制度。法老的专制统治是通过一系列制度来实现的。

材料三金字塔现存90座，规模最大的金字塔(下图)高约146.5米，有近50层楼高；塔底每边长

23。米，占地约5.3万平方米；据说用了230万块巨石，每块石料平均重2.5吨，有的重达15吨。石

块之间是自然叠合，但严丝合缝，连刀片都插不进去Q高耸、壮观的金字塔见证了古代埃及人的血

和泪。

(1)材料一中商博良破解的“陌生文字”指的是什么文字？该“陌生文字”的破解有何意义？

(2)结合材料二和所学知识回答：埃及君主专制统治下，法老有何特权？

(3)材料三中的金字塔指的是哪一座金字塔？法老追求和建造高耸、壮观的金字塔的主要用意是什

么？

(4)为什么说金字塔的构建是古埃及人的血和泪？

【答案】(1)象形文字。象形文字的破解为现代人认识和研究古埃及文明提供了史料和必要条件。

(2)法老掌握国家一切大权，法老作为全国最高的统领者，集军、政、财、神等大权于一身；在宗

教上具有至高无上的权威。

(3)胡夫金字塔。以显示法老的威严，表示法老与天上神灵存在密切联系。

(4)古埃及金字塔是埃及奴隶、平民被奴役、被压迫的见证，许多奴隶因修筑金字塔累死、病死或

者致残等。

【解析】

(1)依据材料一“1799年，法国士兵在一个名叫罗塞塔的村落旁偶然发现了一块石碑，上面刻着陌

生的文字。后来，法国文字学家商博良凭借渊博的语言学知识和镇而不舍的钻研精神，破解了碑上的

陌生文字”中商博良破解的“陌生文字”指的是古埃及的象形文字。古埃及的象形文字的破解为现代人

认识和研究古埃及文明提供了史料和必要条件。

(2)依据材料二“在古埃及，国王掌握国家一切大权法老自称是主神太阳神的儿子。在文献中，法老

的名字用象征太阳的椭圆环绕，右侧有一道象征土地的竖线-意指法老是神灵佑护下的大地主人。古

埃及确立了最早的君主专制制度。法老的专制统治是通过一系列制度来实现的”和所学知识可知，埃

及君主专制统治下，法老的特权有掌握国家一切大权，法老作为全国最高的统领者，集军、政、财、

神等大权于一身；在宗教上具有至高无上的权威。

(3)依据材料三并结合所学可知，材料三中的金字塔指的是古埃及最大的金字塔一胡夫金字塔；是

古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。法老追求和建

造高耸、壮观的金字塔的主要用意是以显示法老的威严，表示法老与天上神灵存在密切联系。

(4)依据所学可知，古埃及金字塔是埃及奴隶、平民被奴役、被压迫的见证，许多奴隶因修筑金字

塔累死、病死或者致残等，所以金字塔的构建是古埃及人的血和泪。

7.(2019.重庆市万州沙河中学初三单元测试)历史文化遗产蕴含着丰富历史信息。能够帮助我们更

好地探究历史，了解中华民族，认识世界文明。观察下列图片，结合所学知识，回答问题。

A.金字塔B.活字印刷术C.巴黎圣母院D.殷墟鸟揄

⑴请将上述遗产按其性质进行分类。(均写出图片字母代号即可)

(2)选择一处文化遗产解读其蕴含的历史信息。

（3）通过以上探究，你认为设立历史文化遗产的意义是什么？

【答案】（D物质文化遗产：ACD;非物质文化遗产：B。

⑵金字塔：埃及文明的象征；古埃及人民智慧的结晶，古埃及法老的陵墓。

⑶保护近代文化遗产，是对人类文化生态的保护，有助于保护人类文明的生态平衡，有助于维护国

家独立，提高人们保护和普及文化遗产的意识。

【解析】

（1）结合所学可知,历史文化遗产可分为物质文化遗产和非物质文化遗产两类，又称“有形文化遗产”,

即传统意义上的“文化遗产”。根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》），包

括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密

切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以

人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。由此可见四幅图片中ACD属于物质文化遗产，

B属于非物质文化遗产。（2）结合所学可知，金字塔是埃及文明的象征，古埃及人民智慧的结晶，

古埃及法老的陵墓；活字印刷术是北宋的毕升发明的，它将事先刻好的每个字进行排版印刷，这种方

法既经济，又省时，大大促进了文化的传播，比欧洲早约四百年；巴黎圣母院屹立在巴黎市中心塞纳

河中的一个岛上，是巴黎最古老、最高大的天主教堂，始建于12世纪，前后用了一百八十多年时间

才全部建成；殷墟位于今天河南安阳，曾经是商朝都城，是商朝的政治、经济和文化中心。（3）结

合所学可知，文化遗产是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护古代文化遗产，是对人类

文化生态的保护，有助于保护人类文明的生态平衡，有助于维护国家独立，提高人们保护和普及文化

遗产的意识。

8.（2019•新疆维吾尔自治区初三期中）阅读下列材料，回答问题。

材料一著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼

将在他的头上降临。”

材料二法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的

奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。而且法典严格保护奴隶主的利益，规定：奴隶

打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷

等方面的规定

材料三以下是古代某国的法律条文:杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。

杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛。

杀1个吠舍,（应同样立誓）守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。

杀1个首陀罗,（应同样立誓）守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。

请回答：

(1)材料一“胡夫”是何人物，材料反映当年修金子塔的目的是什么？

⑵材料二这部法典是有古代哪个国家的哪位统治者制定的?这部法典的世界地位怎样？

⑶材料三的法律条文是古代印度的什么制度?请由高到低排列出上述四个阶层等级。

(4)依据材料二和三及所学知识，说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处？

【答案】(1)胡夫是古埃及的法老。目的是作为法老的陵墓。

(2)古巴比伦的国王汉谟拉比地位：迄今为止世界上第一部比较完整的成文法典。

(3)古代印度的种姓制度四个等级为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗

(4)都是奴隶社会的产物，统治者都以法律条文的形式将社会秩序固定下来，都是为了维护统治者的利

益。

【解析】

(1)根据所学知识可知胡夫是古埃及的法老。根据材料“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在

他的头上降临”可知当年修建金字塔的目的是作为法老的陵墓。

(2)根据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央

集权的奴隶制国家。为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，它是世界

上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

(3)根据所学知识可知法律条文是古代印度的种姓制度。根据这个制度，分为婆罗门、刹帝利、吠

舍、首陀罗四个等级。

(4)根据所学知识可知，汉谟拉比法典和种姓制度都是奴隶社会的产物，统治者都以法律条文的形

式将社会秩序固定下来，都是为了维护统治者的利益。

9.(2019•全国初三课时练习)阅读材料，回答问题。

图1司母戊鼎图2金字塔图3《汉漠拉比法典》石柱(局部)

(1)仔细观察以上三幅图片，分别用一句话概括三幅图片所反映的文物或遗址的历史地位。

(2)比较以上三幅图片，任选一个角度，说出它们的共同之处。

(3)我们应怎样保护历史文物古迹，请写出你的一条建议。

【答案】(1)图1司母戊鼎是中国古代文明的代表，是商朝青铜器的代表作；图2金字塔是古埃及

文明的象征；图3《汉谟拉比法典》是两河流域(或古巴比伦)文明的代表，它是迄今已知世界上第

一部较为完整的成文法典。

(2)它们都是大河文明的代表；都是研究历史的实物资料等。

(3)做好文物保护宣传工作；制定、完善法律法规，从制度上约束。

【解析】

(1)观察图片并结合所学可知，图1司母戊鼎是世界上出土最大的青铜器，是商朝青铜器的代表作;

图2金字塔是古埃及国王法老的陵墓，同时也是古埃及劳动人民智慧的结晶；图3《汉漠拉比法典》

是两河流域(或古巴比伦)文明的代表，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，比较全

面地反映了当时的社会状况。

(2)本题是开放性题目，任选一角度作答即可，如它们它们都是大河文明的代表；都属于古代奴隶

社会的产物，都是研究历史的实物资料等。

(3)开放题，言之有理即可，如做好文物保护宣传工作；制定、完善法律法规，从制度上约束。

10.(2019.河南省中考模拟)阅读下列材料，回答问题

图一敦煌墓高窟壁画图二古埃及墓室壁画.

(1)图一、图二两幅壁画都描绘了什么活动？分析其产生的共同原因有哪些？

(2)古代壁画具有较高的历史价值和艺术价值，为我们研究当时的社会提供了一定的历史信息。请

再举出一种史料并加以说明。

【答案】(1)都描绘了人们在从事农业活动；古代埃及和古代中国都诞生于大江大河流域，都属于

大河文明。这些大河流域都地处温带，气候温暖适宜，土地肥沃，水源充沛，利于农耕，适宜人类生

活。在经济上，发展农耕经济，因而也称为农耕文明。

(2)文献史料，如：埃及的太阳历；中国的农历。为掌握农业生产规律，埃及人制定了的太阳历，

智慧的埃及人还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，

每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。

中国的农历，农历的作用主要是运用二十四节气指导农作物的收种管理，这种历法中蕴含着节气，对

指导农业和人的生活有着巨大意义。

【解析】

(1)第一小问仔细观察图一“敦煌莫高窟壁画”、图二“古代埃及墓室壁画”结合所学知识可知，两幅

壁画都描绘了人们在从事农业活动。第二小问结合所学知识，从地理、经济的角度分析其产生的共同

原因：古代埃及和古代中国都诞生于大江大河流域，都属于大河文明，这些大河流域都地处温带，气

候温暖适宜，土地肥沃，水源充沛，利于农耕，适宜人类生活；在经济上，发展农耕经济，因而也称

为农耕文明。

（2）结合所学知识可知，文献史料（或历法）也具有较高的历史价值和艺术价值，为我们研究当时

的社会提供了一定的历史信息，文献史料一般包括史书、图书、期刊、报纸、会议文献等。如为掌握

农业生产规律，埃及人制定了太阳历，中国制定了农历等。

11.（2019.尉氏县丰华学校中考模拟）阅读下列图片，回答问题：

图一图二图三

（1）三幅图共同反映了人类历史经历的哪一社会时期?所代表的地区文明有哪些相似之处？

⑵图一和图三的文物上有两种古老的文字，这两种古老的文字分别是什么？

（3）任选一幅图，说说图片反映的内容在历史上的价值。

【答案】（1）奴隶社会；都属于大河文明渚B是人类文明的典型代表，都为世界文明作出了重要页献。（言

之有理即可）

⑵甲骨文、楔形文字。

⑶甲骨文是我国目前发现的最古老的文字，我们今天的汉字就是从甲骨文发展而来的；金字塔是古埃

及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶；《汉谟拉比法典》是

世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。（任意一方面即可）

【解析】

（1）依据图一、二、三信息并结合所学可知，图一是甲骨文。甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上的

文字，这是我国发现最早比较成熟的文字，我国有文字可考的历史从商朝开始的，甲骨文记录和反映

了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值；图二是埃及金字塔。金字塔

是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶；图三是《汉谟

拉比法典》石柱。公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立起中央集权的奴

隶制国家。为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现

存的古代第一部比较完备的成文法典，实质是维护奴隶主阶级利益的法典。因此三幅图共同反映了人

类历史经历的奴隶社会；所代表的地区文明相似之处是都属于大河文明，都是人类文明的典型代表，都

为世界文明作出了重要页献。

(2)依据所学可知，图一和图三的文物上有两种古老的文字,这两种古老的文字分别是甲骨文、楔形

文字。商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为甲骨文。甲骨文已经具备了汉字结构的基本形式，

是一种比较成熟的文字。我国有文字可考的历史是从商朝开始的。两河流域的苏美尔人创造了楔形文

字。由于这种文字是用一段段芦秆印在泥版上而制成，笔画像楔子，故名楔形文字。《汉谟拉比法典》

上的文字是楔形文字。

(3)依据所学可知，甲骨文是我国目前发现的最古老的文字，我们今天的汉字就是从甲骨文发展而来

的；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶；《汉

谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

12.(2020.全国初二)阅读下列材料，回答问题。

材料一1901年12月至1902年1月，J・摩尔根指导的法国考古队在埃兰古都苏撒遗址发现以阿卡德

语镌刻的《汉谟拉比法典》石碑。石碑由三块黑色玄武岩合成，高2.25公尺，上部周长1.65公尺，

底部周长1.90公尺。石碑上部是太阳神、正义神沙马什授与汉谟拉比王权标的浮雕(高0.65公尺、宽

0.6公尺)。浮雕下面是围绕石碑镌刻的法典铭文，共3,500行，楔形文字是垂直书写的。法典中部

分铭文(法典第66至100条)在古代就被磨损。

材料二《汉谟拉比法典》对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民的眼

睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。奴隶如果

不承认他的主人，只要主人拿出他是自己奴隶的证明，这个奴隶就要被割去双耳。法典甚至规定奴隶

打了自由民的嘴巴也要处以割耳的刑法。属于自由民的医生给奴隶主治病，也是胆战心惊的。因为，

如果奴隶主在开刀的时候死了，医生就要被剁掉双手。

(1)《汉谟拉比法典》是由谁在什么时候编订的？

⑵此法典制定的目的是什么？

⑶法典由哪三部分组成？内容涉及哪些方面？

⑷在这部法典中极力宣扬的思想是什么？我们应该如何评价此法典？

(5)依据材料二来分析《汉谟拉比法典》的实质是什么？

【答案】(1)汉谟拉比在公元前18世纪时编订。

⑵为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序。

(3)由序言、正文和结语三部分构成。内容涉及诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻、赔偿等方面的内容,

对等级制、土地制、雇佣制等都作了具体法律规定。

(4)宣扬王权神授，诅咒不服从法律的人；这部法典比较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌。它

是世界上第一部比较完备的成文法典，也是古巴比伦王国留给世界文明的重要遗产。

(5)实质是保护奴隶主阶级利益的法典。

【解析】

⑴依据课本所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比为了维护奴隶主的利益，制定了《汉

谟拉比法典》，这是世界上第一部比较完备的成文法典，也是古巴比伦王国留给世界文明的重要遗产。

(2)依据课本所学可知，《汉谟拉比法典》制定的目的是为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序，

古巴比伦的汉谟拉比法典是两河流域楔形文字法的集大成者，也是早期东方世界代表性成文法典，是

古巴比伦留给世界人民的重要财产。

⑶依据课本所学可知，法典由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一,

语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法

律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。

(4)依据课本所学可知，在这部法典中极力宣扬的思想是宣扬王权神授，诅咒不服从法律的人；这部

法典比较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌。它是世界上第一部比较完备的成文法典，也是古巴

比伦王国留给世界文明的重要遗产。

⑸依据材料二“如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄

瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。奴隶如果不承认他的主人，只要主人拿出他是自己奴隶的证明，

这个奴隶就要被割去双耳。法典甚至规定奴隶打了自由民的嘴巴也要处以割耳的刑法”的信息可知，

《汉谟拉比法典》的实质是保护奴隶主阶级利益的法典。

13.(2020.河南省初三月考)阅读下列材料，回答问题。

图一

材料一《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是世界上现存的第一部比较

完备的成文法典。法典原文刻在一段黑色玄武岩石柱上(图一)，故又名“石柱法”。法典不仅是人们

研究古代巴比伦法律制度的极其重要的文物，还是古代巴比伦艺术的代表。石碑的雕刻比较精细，表

面高度磨光，石碑上刻满了楔形文字。法典目的是维护社会秩序，实质是维护奴隶主阶级的利益。法

典规定的刑罚手段极为残酷。《汉谟拉比法典》吸收了两河流域固有的苏美尔、阿卡德立法的成果。

不过，它主要还是当时社会经济制度的产物，反映出当时社会各方面的现实。

图二

材料二图二是在中国法院博物馆的“古代审判”展厅陈列的一件西周时期的青铜器一瓯（音

yingyi）o也造型为四兽蹄足。盖面呈琵琶形，前端突出呈虎头状，虎首覆于流口云上，与恒身口沿

下的窃曲纹、凸弦纹相辉映。该青铜器的器盖和腹底内壁刻有铭文，记叙了西周时期一起奴隶买卖纠

纷的经过。瓯给我们提供了一个奴隶制社会施用罚金的实例。奴隶主用意在于增加奴隶制国家的财富。

地判例反映的法律制度主要有：墨刑在殷商基拙上有所发展，出现刑罚等，趋于严酷。国家设专职掌

管刑狱。判决书已有一定格式，内容也较全面，这说明西周肯定存在着成文法。

（1）根据材料一、二，说明古巴比伦王国和西周时期在法律方面的相同点。

（2）上述图片所展示的史料属于什么史料？根据两则材料，说一说它们除了在法律方面有重要研究

价值之外，还有什么价值？

【答案】（1）都维护统治阶级利益；都继承或吸收其他法律成果；都出现了成文法；都出现刑罚制

裁。（答出任意三点即可）

（2）实物史料；对于研究两国的文字（或者雕刻、艺术）也有重要价值。

【解析】

（1）对比材料一和材料二内容，依据材料一“法典目的是维护社会秩序，实质是维护奴隶主阶级的利

益”、材料二“记叙了西周时期一起奴隶买卖纠纷的经过……”可见古巴比伦王国和西周时期在法律方

面都维护统治阶级利益或奴隶制度；依据材料一“《汉谟拉比法典》吸收了两河流域固有的苏美尔、

阿卡德立法的成果”、材料二“墨刑在殷商基拙上有所发展……”可见古巴比伦王国和西周时期在法律

方面都继承或吸收其他法律成果；依据材料一“《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法

律汇编，是世界上现存的第一部比较完备的成文法典”、材料二“判决书已有一定格式，内容也较全面,

这说明西周肯定存在着成文法”可见古巴比伦王国和西周时期在法律方面都出现了成文法；依据材料

一“法典规定的刑罚手段极为残酷”、材料二“出现刑罚等，趋于严酷”可见古巴比伦王国和西周时期在

法律方面都出现刑罚制裁。

（2）第一小问依据材料一“法典原文刻在一段黑色玄武岩石柱上（图一）”、材料二“图二是在中国

法院博物馆的“古代审判”展厅陈列的一件西周时期的青铜器一原”可见石柱、青铜器都是实物史料。

第二小问从材料一“石碑上刻满了楔形文字”“是古代巴比伦艺术的代表。石碑的雕刻比较精细”、材料

二“该青铜器内刻有铭文”“与画身口沿下的窃曲纹、凸弦纹相辉映”，可以概括出对于研究两国的文字

（或者雕刻、艺术）也有重要价值。

14.（2020.北京初二期末）2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，开启亚洲文明共同繁荣新时

代

（亚洲文明古国）

材料一

大河海瑞浮丈前古国

(1)依据材料和所学，按从西到东的顺序写出亚洲文明古国名称。说出它们在地理分布上的共同特

点和共有的文明特征。

(古代文明成果)

材料二在我干隼发展历程中，R洲人民创造了尊煌的文明成果.《诗经》、《论语》、《塔

木德》、《一千奉一夜》、《梨俱吠花》、《源氏物语》等名篇经典：禊形文字、地困、被翦、

河拉伯致字、造纸术、卬刷术等发明创造：长域、麦加大清真寺、奏姮陵、吴哥章等恢宏建筑都

是人类文明的宝贵财富.各种文明在这片土地上交相尊映.谙写了及洲文明发展史诗.

一一摘自习近平在《亚洲文明对话大会》的主旨演讲

(2)阅读材料二，概括亚洲文明成果的特点?选择材料中的一项成果，说明其对人类文明的贡献。

(现代文明发展)

材料三中生文明是王洲文明的重要组成部分.中国的天文历法、哲学思想、民本理念等在世界上彩响

深远，有力推动了人类文明发展进程.中华文明是在同其他文明不断交流互篓中形成的开放体系。从历史

上的焦敖东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中

国，再到改革开放以来全方便对外开放，中华文明始终在桑收并蓄中历久弥新.

一一摘自习近平在《亚洲文明对话大会》的主旨演讲

(3)依据材料和所学，你认为对世界不同区域的文明应该持什么样的态度？

【答案】(1)古代埃及、古巴比伦、古印度、中国；诞生在大河流域。

(2)非富多样和多元性；造纸术，给人类提供了新的书写材料，有利于文化的传播。

(3)坚持相互尊重，坚持开放、学习别国的先进文明，促进本国发展。

【解析】

(1)第一小问依据材料一地图中最西的国家依据尼罗河可知，A是古代埃及；依据图中B的位置是

两河流域可知是古巴比伦；依据图中C处于印度河可知是古印度；依据图中D黄河可知是中国。第

二小问依据古代四大文明古国都是诞生在大河流域回答。

(2)第一小问依据材料二中亚洲国家创立的文字、文学以及建筑等可知丰富多样和多元性；第二小

问属于开放题，随便选择材料中一项成果进行说明即可。比如选择造纸术，结合所学从造纸术给人类

提供了新的书写材料以及有利于文化的传播回答即可。

(3)依据材料三“中华文明在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系”“始终在兼收并蓄中历久弥

新”的信息和所学从坚持相互尊重，坚持开放以及学习别国的先进文明，促进本国发展等思考回答。

15.阅读下列材料，回答问题。

材料一约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，他们的陵墓

金字塔是权力的象征。

材料二在引言部分，汉谟拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义

与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴

隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。

—齐涛主编《世界通史教程》

材料三由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展

起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人

(当地土著)。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。

-—摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料一中的“国王”在古埃及被称作什么？金字塔与“国王”有什么关系？

(2)材料二中的“法典”出自古代世界哪一王国？材料中汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是什么？

他制定法典的真实目的(实质)又是什么？

(3)材料三的现象出现在古代哪一国家？材料中“前三个种姓”依次指哪三个？“第四种姓”又是什

么？如何评价这一制度？

(4)上述材料中三个文明的发源有什么特点？为什么？

【答案】(1)法老。金字塔是法老的陵墓，是其权力(身份)的象征。

(2)古巴比伦王国。在全国发扬正义与公道。实质是维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。

(3)古印度。婆罗门、刹帝利、吠舍。首陀罗。评价：种姓制度严重阻碍了印度社会的发展。

(4)都发源于大河流域。因为大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦，适合人类生存；大河上游

高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于

农业生产的发展等。

【解析】

(1)根据材料一结合所学知识，约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。埃及国王被

称为“法老”，自称是神的化身，自诩为“太阳神之子”。他们的陵墓金字塔是权利的象征。这些陵墓外

形近似汉字“金”字，因此我国称它们为金字塔。因此材料一中的“国王”在古埃及被称作法老。金字塔

是法老的陵墓，是其权力(身份)的象征。

(2)第一问根据材料二和所学知识可知，公元前十八世纪，古巴比伦王国，国王汉谟拉比统一了两河

流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟

拉比法典。因此，材料二中的“法典”出自世界古巴比伦王国。第二问根据材料二“在引言部分，汉谟

拉比宣扬“君权神授”，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……”可知，材料中

汉谟拉比宣称自己制定法典的目的是为了在全国发扬正义与公道。第三问依据所学知识可知，他制定

法典的实质是维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。

(3)根据材料三“由于雅利安人有着强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专

门发展起划分四大世袭种姓的制度……”结合所学知识可知，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不

同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，根据这个制度，社会分为四个等级。第一等级是婆

罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，这一等级的人民包括被征服者、贫

困破产失去土地的人。种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展。因此，材料三的现象出现在古印度;

材料中“前三个种姓”依次指婆罗门、刹帝利、吠舍；“第四种姓”又是指首陀罗。其评价是：种姓制度

严重阻碍了古代印度社会的发展。

(4)根据材料及所学知识可知，在非洲东北部的尼罗河流域，约公元前三千年初步统一的古代埃及国

家，建立起来。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国，公元前十八

世纪，古巴比伦王国，国王汉谟拉比统一了两河流域。公元前2500年，印度河流域开始出现一些小

国，后来雅利安人先后在印度河流域和恒河流域，建立起奴隶制国家。因此，上述材料中三个文明都

发源于大河流域。因为大河流域气候湿润、光照充足、地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪

的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产

的发展。

点睛：解答本题的关键要熟悉亚非文明古国包括中国被称为世界四大文明古国，四大文明古国都发源

于大河流域，属于大河流域的文明。在古代，由于生产力水平不高，人们也没有改变自然的能力，因

此早期人类对自然环境的依赖性较强。水是农业灌溉必不可少的，而古文明的发祥地都以农业文明为

主。大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；地势平坦，土地肥沃；气候温暖湿润多雨，利于农作物

培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。

16.古希腊人建立起城邦，创造出民主制，取得了不朽的文化成就，为西方文明奠定了扎实的基础。

阅读下列材料，回答问题。

材料一特殊的自然地理环境，决定希腊的商品经济比较发达，手工业和农业与市场的联系十分

紧密。这样，平民中出现了小部分靠经商致富的新兴工商业者阶层。

材料二在欧洲古代长河中最耀眼的一颗明星当属希腊，古希腊人用自己的勤劳和智慧创造了那

么多的辉煌。从文学、建筑到科学，有那么多希腊人举起过照亮世界文明的火把，给我们留下了珍贵

的历史遗产。

材料三“……公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公

民均有参与权，知情权，发言权，选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生,

各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。……是通过抽签从数个部落中各选出十人组成

的，每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”

(1)结合材料一和所学知识分析希腊半岛的地理环境的特点及该地理环境对古代希腊的影响。

(2)根据材料一，结合所学知识，列举古代希腊在文学、建筑以及哲学方面留下的珍贵遗产各一例。

(3)材料三反映了雅典奴隶制民主政治的哪些特点？结合所学知识谈谈雅典民主的局限性

【答案】(1)特点：环海，多山，多岛屿；(任写两点即可)

影响：一方面，多山不便于各地区间的联系，影响了希腊的统一；另一方面，希腊海岸线曲折，港湾

众多，岛屿密布，适宜航海业和海外贸易的发展。

(2)文学：《荷马史诗》等；建筑：帕特农神庙等；哲学：德谟克利特“原子论”等；

(3)特点：人民主权；轮番而治；(意思相近即可)

局限性：就其民主的范围而言，雅典公民权利建立在对广大奴隶专政的基础之上，众多的妇女、奴隶

和外邦人被排除在民主殿堂之外；就其民主的性质而言，雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主，

它只适用于小国寡民的城邦；从其参政方式上看，抽签选举和轮流坐庄意味着政治素养不同的人享有

同等的国家管理权，这很可能导致国家权利的滥用和误用。(任写一点即可)

【解析】

(1)结合材料一“特殊的自然地理环境，决定希腊的商品经济比较发达，手工业和农业与市场的联系

十分紧密。这样，平民中出现了小部分靠经商致富的新兴工商业者阶层”的信息，依据所学知识可知，

希腊半岛的地理环境的特点是环海，多山，多岛屿；该地理环境对古代希腊的影响是一方面，多山不

便于各地区间的联系，影响了希腊的统一；另一方面，希腊海岸线曲折，港湾众多，岛屿密布，适宜

航海业和海外贸易的发展。

(2)根据材料一的内容，依据所学知识可知，古代希腊在文学、建筑以及哲学方面留下的珍贵遗产

分别是文学：《荷马史诗》等；建筑：帕特农神庙等；哲学：德谟克利特“原子论”等。

(3)依据材料三“所有合法的公民均有参与权，知情权，发言权，选举权和被选举权”和“是通过抽签

从数个部落中各选出十人组成的，每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务”的信息可知，材料

反映了雅典奴隶制民主政治的特点是人民主权；轮番而治；结合所学知识可知，雅典民主的局限性是

就其民主的范围而言，雅典公民权利建立在对广大奴隶专政的基础之上，众多的妇女、奴隶和外邦人

被排除在民主殿堂之外；就其民主的性质而言，雅典民主政治是一种颇为原始的直接民主，它只适用

于小国寡民的城邦；从其参政方式上看，抽签选举和轮流坐庄意味着政治素养不同的人享有同等的国

家管理权，这很可能导致国家权利的滥用和误用。

17.古希腊是现代西方文明的源泉，不仅留下了许多建筑、雕塑、陶器，更重要的是其深远的文

化影响，民主制度就源自古希腊。阅读下列材料：

材料一希腊地区没有肥沃的大河流域和广阔的平原，只有连绵不绝的山脉。希腊人在彼此隔离

的村庄里安居下来。这些村庄通常坐落在易于防卫的高地附近。高地上可设立供奉诸神的庙宇。这些

由村庄扩大而成的居留地一般称为“城邦”。小的城邦公民不过几百人。

--摘编自《全球通史》

材料二“我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在多数人手

中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。”

--伯里克利在殉国将士葬礼上的演说词

请回答：

(1)据材料一概括希腊城邦的突出特点及形成的主要原因。

(2)据材料二分析，“殉国将士葬礼”中的“国”代指哪个城邦？它的政体有何特点？结合伯里克

利改革内容加以说明。

(3)综合上述材料及所学知识，你如何辩证地看待古希腊民主政治？

【答案】(1)小国寡民；希腊半岛支离破碎的地形。

(2)雅典；协商、少数服从多数，人民主权和轮番而制；伯利克里改革内容包括：扩大公民的权利，

很多公民担任了政府公职。全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和

平、战争等重大问题，他们在行政和司法机构中发挥着重要作用。

(3)古希腊民主政治适应了以工商贸易为主的经济基础，促进了当时社会的进步，达到古代奴隶制

民主政治的高峰，成为近现代西方民主政治的源头，具有进步性。但它的民主范围有限，是建立在奴

隶主对奴隶阶级专政的基础上的，具有历史局限性。

【解析】

(1)依据材料一“这些由村庄扩大而成的居留地一般称为“城邦”。小的城邦公民不过几百人”的信息,

依据所学可知，小国寡民是希腊城邦的突出特点；这是因为希腊半岛支离破碎的地形，不易形成大的

城邦。

(2)依据材料二“我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在多数

人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到

确认。”的信息，依据所学可知，伯利克里是雅典的执行官，这段话描述的是雅典；他的政体的特点

是协商、少数服从多数，人民主权和轮番而制；例如伯利克里改革内容包括：扩大公民的权利，很多

公民担任了政府公职。全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、

战争等重大问题，他们在行政和司法机构中发挥着重要作用。

(3)综合上述材料的内容，依据所学可知，古希腊民主政治适应了以工商贸易为主的经济基础，促

进了当时社会的进步，达到古代奴隶制民主政治的高峰，成为近现代西方民主政治的源头，具有进步

性。但它的民主范围有限，是建立在奴隶主对奴隶阶级专政的基础上的，具有历史局限性。

18.阅读下列材料，回答问题

材料二：法典由前言、正文和结语三部分组成，全文共282条……被刻在一个2.25米高的玄武

岩石柱上。该法典很多条文是用来处理自由民的内部关系的，处理的原则就是“以牙抵牙，以眼还眼。

法典内容涉及盗窃动产和奴隶，对不动产的占有、继承、转让、租赁、抵押，涉及经商、借贸、婚姻、

家庭等方面；并详细规范了国王、奴隶主与自由民、奴隶之间的阶级关系，还规定要保护孤寡等。法

典还规定：逃避兵役的人一律处死；破坏桥梁水利的人将受到严厉处罚基至处死；帮助奴隶逃跑或藏

匿逃亡奴隶的人，都要处死。

—曹顺仙编著《世界文明史》

材料二：条文内容主要可以归纳为三点：一是自由民在“私法”范围上平等，主要体现在契约缔结

及财产私有的一些条款上；二是限制了贵族的司法专制、特权，“有了成文法典判定惩罚就可以不再

依靠贵族的记忆力。”量刑定罪都有章可循；三是体现了一定的奴隶制民主，如规定“以后凡人民会议

的所有决定者都应具有法律效力。”

——统编九年级上《用书》

(1)由材料一分析，这是部什么性质的“法典”？它的发现有哪些历史意义？

(2)由材料二分析，这些条文内容出自什么文献？条文规定的这些内容起到了什么作用？

(3)上述两部世界古代法典的制定说明了什么问题？给我们哪些启示？

【答案】(1)确立奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益。是古巴比伦文明的重要标

志，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产；是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典，对各

种法律关系作了比较全面的规定，对后世立法具有重要影响。

(2)《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和溢用。

(3)说明：人类社会的法制传统源远流长；人类在古代就非常重视法制(答出一项，意思相符即可)

启示：依法治国；重视法治建设等。(意思相符即可)

【解析】

【详解】

(1)根据所学和材料一“法典……刻在……玄武岩石柱上……法典内容涉及盗窃动产和奴隶，对不动

产的占有、继承、转让、租赁、抵押，涉及经商、借贸、婚姻、家庭等方面……”可知，它就是《汉

谟拉比法典》，它确立奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益。是古巴比伦文明的重要

标志，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产；是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典，对

各种法律关系作了比较全面的规定，对后世立法具有重要影响。

(2)根据所学和材料二”……一是自由民在“私法”范围上平等……二是限制了贵族的司法专制、特

权，……”可知，这是《十二铜表法》，它使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法

律的曲解和溢用。

(3)根据所学可知，两部法律文献说明，人类社会的法制传统源远流长；人类在古代就非常重视法

制。它给我们的启示有，依法治国，重视法治建设等。

19.古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮，是世界历史上两座永恒的丰碑，是西方人所津津

乐道的光辉时代。在这个光辉时代的影响下，出现了许多著名人物，他们对世界的影响持久而深远。

阅读材料，回答问题

材料一：他是欧洲历史著名的军事统帅，公元前334年，他率军进攻波斯，开始了东征历程。

历时十年，行程万余里，征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流城。

材料二：他在位期间，罗马共和国演变为罗马帝国。他建立的罗马帝国到公元前2世纪时领土

达到最大，地中海变成它的“内湖”。

材料三：希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类最宝贵的精神遗产之一，2000多年前的古希腊

哲学，仍旧是许多学者不断进行研究的课题。

(1)材料一中的“他”指的是谁？他的东征对东方造成了哪些不利影响？但是又对东西方文化产生了

什么影响？

(2)材料二中的“他”指的是谁？他首创了哪一政治形式？

(3)古希腊哲学对世界影响深远，其中被称为百科全书式的学者是谁？他创立了哪一新学科？

【答