2025年湖北省十堰市城区中考一模语文试题（解析版）

第1页/共1页2025年初中学业水平考试诊断性测试语文本试卷共8页，满分120分，考试用时150分钟注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。3.非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡非答题区域均无效。4.考试结束后，只上交答题卡。一、积累与运用（20分）小名和小风设计了一个以“名胜风物”为主题的综合性语文活动，请你来参加。1.小风展示的“风”字篆书写法（图）。风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。风动虫生，故虫八日而化。从虫，凡声。”（许慎《说文解字·风部》）请你注意划线句，和大家分享你的发现。（注释：〔化〕孵化）2.“风”字的意思很多，小名挑选了三个，请你在两处分别补充一个含“风”字的词语。义项含“风”字词语因气压差异导致的气流水平运动春风社会流行的习俗（1）人的仪态或做事特征（2）3.小风认为，《说文解字》对“风”的解释体现古人对自然生命的认识，很有意思。请你谈谈“说文”的解释体现了古人怎样的认识。【答案】1.示例：1：“风”是形声字，形旁是“虫”，声旁是“凡”。示例2：“风”由“虫”与“凡”构成，读音由“凡”而来。2.（1）风气、风俗、风习、风尚。（2）风格、风度、风采、风骨3.示例1：“八风”体现了古人对风向和季节变化的观察总结。示例2：古人人通过观察，认为“虫”孵化的周期是八天。示例3：古人认为“风动虫生”，是风催生了生命的萌发。【解析】【1题详解】本题考查探究发现。图片为“风”字篆书写法，由两部分组成。材料为许慎《说文解字·风部》的解释，揭示了“风”字的结构和造字原理。根据《说文解字·风部》划线句为“从虫，凡声”可知，“风”字由“虫”和“凡”组成，其中“虫”是形旁，表示与昆虫相关；“凡”是声旁，表示读音，因此“风”是形声字。“从虫，凡声”反映了古人造字时的形声结合的特点。根据以上分析写出“风”字的形旁和声旁构成，合理即可。【2题详解】本题考查组词。（1）根据“风”是“社会流行的习俗”之义，可组词为：风气、风俗、风习、风尚、风行、风土等。（2）根据“风”是“人的仪态或做事特征”之义，可组词为：风格、风度、风采、风骨、风情、风貌等。【3题详解】本题考查字义探究。《说文解字》对“风”的解释，结合“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风”可知，古人根据风向将风分为八种，如“明庶风”“清明风”“景风”等，表明他们对自然现象的细致观察和分类能力，同时也反映了古人对季节变化等自然规律的探索与总结。结合“风动虫生，故虫八日而化”，说明古人观察到风对生命的作用，认为风能够促进昆虫的孵化，“虫”孵化的周期是八天。结合“风动虫生”，可以看出古人认为风与昆虫的生命活动密切相关，风能促使昆虫孵化，催生生命的萌芽，体现了古人对自然现象的观察和联想。根据以上分析，写出古人对风某一种认识即可。4.在“分门别类辑古诗”的活动中，小名收集了两组分别含有“名、胜、风、物”四个字的名句，请你将相应的句子填写到横线上。①了却君王天下事，_______________。（辛弃疾《破阵子》）②白头搔更短，_______________。（杜甫《春望》）③_______________，松枝一何劲。（刘桢《赠从弟》）④_______________，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）⑤北冥有鱼，_______________。（庄子《<庄子>二则》）⑥_______________，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》）⑦_______________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）⑧_______________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗・其五》）【答案】①.赢得生前身后名②.浑欲不胜簪③.风声一何盛④.不以物喜⑤.其名为鲲⑥.竹杖芒鞋轻胜马⑦.夜阑卧听风吹雨⑧.落红不是无情物【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“赢、簪、鲲、阑”等字容易写错。5.小名同学去古隆中开展了研学活动。在他的影集里有一张隆中书院石牌坊的照片，因被人像遮挡，牌坊对联上下联后两字都看不见（方格处的字被遮挡）。你能根据诸葛亮的《诫子书》在横线上补齐对联吗？上联：才须学学以______下联：学须静静以______夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。（《诫子书》节选）【答案】①.广才（或致远、明志）②.修身【解析】【详解】本题考查对联。上联为“才须学（，）学以XX”，根据《诫子书》中“非学无以广才”可补充“广才”二字，也可根据“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”用“明志”或“致远”补充；下联为“学须静（，）静以XX”，根据《诫子书》中“静以修身”可补充“修身”二字。6.小风在《诗经》的阅读中发现诗意之美的风物，如雎鸠和蒹葭。他请你任选一项写一段写景文字，展示风物之美。（50字左右）A.关关雎鸠，在河之洲B.蒹葭苍苍，白露为霜【答案】示例1：小河潺潺流淌着，温暖的阳光照射着河边绿草萋萋的小洲，两只美丽的雎鸠在轻声和鸣，翩翩起舞。示例2：深秋时节，白露已凝结成霜，深青的芦苇在秋风中摇曳，远处是白茫茫的一片，眼前的景色和我的心境一样凄凉。【解析】【详解】本题考查对经典文学作品意象的理解与文字表达能力。考点聚焦于两方面：一是对《诗经》中特定风物意象的精准把握，像“雎鸠”“蒹葭”所承载的文化内涵与诗意特质；二是运用生动形象的语言进行写景创作，要求考生基于所选意象，展开合理想象，用文字勾勒出具有美感的画面，以此展现对经典意象的感悟与文字驾驭能力。要深入理解所选诗句描绘的画面与意境。若选A，需抓住雎鸠鸟在河中小洲上欢快鸣叫的场景，突出其和谐、灵动的氛围。若选B，要着重刻画秋天芦苇茂密、白露凝结成霜的清冷、萧瑟之景。然后，运用生动形象、富有表现力的词汇和简洁的语句，在50字左右精准勾勒出所选风物的独特美感，让读者能直观感受到诗句中的意境。示例一：选择A项：关关雎鸠，在河之洲。看那河中小洲，雎鸠鸟关关和鸣，它们或嬉戏于碧波，或翩跹于翠柳，尽显自然和谐之美。示例二：选择B项：蒹葭苍苍，白露为霜。河畔蒹葭丛生，一片苍茫，白露凝结成霜，点缀其间，宛如一幅淡雅的水墨画，尽显秋意之浓。二、阅读与鉴赏（45分）古人读诗喜作批注。阅读下面古诗，完成两条批注。龙标野宴唐·王昌龄沅溪①夏晚足②凉风，春酒相携就③竹丛。莫道弦歌④愁远谪，青山明月不曾空。注释：①沅溪：今湖南沅江。②足：充足。③就：靠近，这里有“聚集”之意。④弦歌：弹琴唱歌。7.前两句叙中有景，诗人的心境是_____的，因而笔下的景物是____的，含蓄地表达了诗人豁达乐观的人生态度。8.“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），李白表达了对王昌龄思念和担忧，两首诗各有一个词语印证了王昌龄当时的处境，这两词是_____、____。【答案】7.①.愉悦②.宜人（清新、幽雅等）8.①.左迁②.远谪【解析】【导语】王昌龄的《龙标野宴》以清新的笔触描绘了夏晚沅溪的凉风、竹丛中的欢聚，展现出诗人豁达的人生态度。诗中“莫道弦歌愁远谪”一句，反其道而行之，表达了虽遭远谪却不为愁绪所困的情怀。青山明月相伴，更显诗人心境之高远。全诗意境幽美，情感真挚，展现了王昌龄的乐观与坚韧。【7题详解】本题考查古诗词的鉴赏与批注。由“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”可知，诗人描绘了一幅夏日晚风清凉，与友人相携饮酒于竹丛的惬意画面。这里，“足凉风”与“就竹丛”不仅展现了自然的宁静美好，也透露出诗人内心的宁静与喜悦。因此，诗人的心境是闲适、愉悦的，笔下的景物亦是清新、宁静的。由“沅溪夏晚足凉风”可知，诗句描绘了沅溪夏夜的凉爽景象，其中“足凉风”直接点出了夏夜凉风的充足，给人以清新舒适之感。“春酒相携就竹丛”描绘了诗人与友人相聚的场景，竹丛作为背景，增添了画面的清幽与雅致。这两句诗中的景物，如“凉风”“沅溪”“竹丛”等，都呈现出一种宁静、清幽、凉爽的特点。【8题详解】本题考查信息提取理解。由王昌龄《龙标野宴》中的“莫道弦歌愁远谪”一句可知，其中的“远谪”一词直接点明了王昌龄当时被贬谪至远方的处境。这里的“远谪”不仅表达了地域上的遥远，更蕴含了诗人内心因被贬而产生的愁绪和无奈。由李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句，其中的“左迁”一词同样揭示了王昌龄的处境。“左迁”在古代官职变动中通常指降职或贬官，与“远谪”相呼应，共同印证了王昌龄当时因故被贬谪至龙标（夜郎西）的艰难境遇。阅读下面文言文，完成下面小题【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述（①）文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】余至扶风（②）明年，始治官舍。为亭于堂之北，（③）凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”（苏轼《喜雨亭记》）注释：〔治〕修建。〔雨麦〕麦苗青时下雨。〔占〕占卜。〔有年〕丰收年。〔弥〕整〔贾〕商人。〔忭〕biàn，喜悦。〔属〕同“嘱”，劝酒。〔荐饥〕连续饥荒9.请根据提示解释下表加点字词。方法提示加点词语解释语境逻辑推理前者呼，后者应①观察词语结构山肴野蔌②课内字词迁移吾亭适成③语法词性分析商贾相与歌于市④10.“而”“以”“之”还原到文中①②③处，请选择正确的一项（）A.以之而 B.以而之 C.之而以 D.之以而11.请为乙文划线句断句（用“/”标示，限两处）。是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年12.请翻译下面句子。既而弥月不雨，民方以为忧。13.甲乙两文均有一个“乐”字，请分析所“乐”的原因和所表现的执政理念。【答案】9.①应答②菜蔬③正好（恰好）④唱歌10.A11.是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年12.不久之后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。13.示例：欧阳修为山水景物（或百姓安乐）而乐，体现了他“与民同乐”（或为政一方造福一方）的执政理念。苏轼为久旱下雨而乐，体现了他关心百姓忧乐的执政理念。【解析】【导语】《醉翁亭记》与《喜雨亭记》两文均以“乐”为主题，展现了作者对民生福祉的深切关怀。欧阳修通过描绘滁人游宴之乐，表达了他与民同乐、悠然自得的心境，体现了其“与民同乐”的执政理念。苏轼则通过记述喜雨亭的建成与天降甘霖，抒发了对百姓丰收的喜悦，展现了其“以民为本”的思想。两文虽情境不同，但都通过“乐”字，深刻反映了作者对百姓生活的关注与对和谐社会的追求。【9题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。“前者呼，后者应”根据语境，可知为游人相互交流，“前面的人呼喊，后面的人应答”，因此“应”为“应答”的意思。“蔌”字为形声字，上面为草字头，因此应与草本植物有关。再看“山肴野蔌”这一短语，应为并列短语，“山肴”指野味，因此“野蔌”应为野菜，据此可推知“蔌”是“菜蔬”的意思。根据我们小学时学过的《鲁山山行》中“适与野情惬，千山高复低”意思“正好迎合了我爱好自然景色的情趣，连绵起伏的鲁山千峰竞秀，忽高忽低”可知，“适”是“正好、恰好”的意思，“吾亭适成”的“适”也是“正好、恰好”的意思，句意为：我的亭子也恰好造成了。“商贾相与歌于市”中的“歌”是谓语，因此应为动词，是名词用作动词，即“唱歌”。句意：商人们在集市上一起唱歌。【10题详解】本题考查文言词语运用。①“醒能述（）文者”意思是“醒来能够用文章记叙这乐事的人”，因此括号内要用介词“以”，“以”的意思是用。②“余至扶风（）明年”意思是“我到扶风的第二年”，因此括号内用结结构助词“之”，“的”的意思。③“（）凿池其南”意思是“在南面开凿了一口池塘”，括号内要用表示承接作用的连词“而”。故选A。【11题详解】本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事认为今年有个好年成。“是岁之春”写时间，是状语；“雨麦于岐山之阳”写下雨的情况；“其占为有年”写占卜的年景。故断为：是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年。【12题详解】本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。重点词：既而，不久；弥，整；雨，下雨；方，才；以为，把……当作。【13题详解】本题考查文章内容理解和概括。甲文《醉翁亭记》中的“乐”包括：滁人游：滁州百姓在山水间游玩，享受自然之乐。太守宴：太守与宾客在宴会上饮酒作乐，享受宴饮之乐。众宾欢：宾客们在宴会上尽情欢乐，享受社交之乐。太守醉：太守在宴会上醉酒，享受醉酒之乐。禽鸟乐：游人去后，禽鸟在山林中自由欢唱，享受自然之乐。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，太守欧阳修通过与民同乐，体现了“与民同乐”的执政理念。他不仅自己享受山水之乐，还让百姓和宾客共同参与，表现出一种亲民、和谐的治理方式。通过这种方式，太守与百姓之间建立了良好的关系，体现了“民本”思想。乙文《喜雨亭记》中的“乐”。结合“丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈”可知，官吏、商贾、农夫因久旱逢雨而喜悦，庆祝丰收有望，百姓因雨水充足而喜悦，庆祝生活有望改善。结合“于是举酒于亭上，以属客而告之”“使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也”可知，苏轼与宾客在亭中饮酒，庆祝天降甘霖，享受宴饮之乐。苏轼把亭子命名为“喜雨亭”，并在亭中与宾客庆祝雨水，体现了“顺应天时，关心民生”的执政理念。他关注百姓的疾苦，因雨水而喜悦，表现出一种以民为本的治理思想。通过这种方式，苏轼展现了对百姓生活的关怀，体现了“为民谋福”的执政理念。【点睛】参考译文：【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【乙】我到扶风的第二年，才开始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够。丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：“五天不下雨长不成麦子了。”又问十天不下雨可以吗？他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”阅读下面文章，完成下面小题团圆与合欢——春节的传统内核与当代环境董梅①一个新年旧年交替之际，唐代诗人王湾从镇江横跨长江前往扬州，他所乘的小船从北固山下出发，向东遥望“海日生残夜，江春入旧年”，新的一年已经来临了。他不由得希望北归的大雁能把音信捎回家乡。“乡书何处达？归雁洛阳边。”一首《次北固山下》，告诉我们千百年来春节在中国人心中的意义和分量。无论中国人通过节日做了哪些文化寄托或者情感寄托，作为团圆主体的人群，希望能够达成的理想情境是合欢。②“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”唐代另一位诗人刘希夷的《白头吟》，无意中给出了中国传统节日两大类别的概念。年和岁在中国的节日源头是两个不同的节日体系，人们过的大年三十、大年初一是以月相的盈亏作为参照的太阴历体系，依此而生成的一系列节日可以称为太阴历节日体系。太阴历节日围绕血缘致敬与团圆。太阴历体系几乎包含了中国人过的最重要的传统节日，如春节、元宵节、中秋节等。这几个节日的共同之处是，情感的理想都指向团圆。我把这些传统节日统称为中国人伦理型节日。太阳历节日则是把人放进自然的秩序中。二十四节气这个以太阳为参照的系列节日属于自然型节日，自然型节日更趋向于公共节日，参与者不限于血缘关系，庆祝节日的空间多是在自然之中。包括伦理型和自然型的中国传统节日，被称为中国人的良辰。③伦理节日和自然节日，从参与人群到空间处所、文化诉求都有差异。春节这类伦理型节日，参与的成员是具有血缘关系的亲人，追求的目的是团圆。古代人们在春节期间举办庄重的家族祭祖仪式，就是为了表达对血缘源头的致敬。在伦理型节日类型之中，人们要达成的最重要的诉求，是强化血缘致敬与血缘坚信。以月亮为参照的伦理型节日的文化内核，是通过团圆的方式，使家族成员、家庭成员不断固化血缘关系。伦理型节日给予人们稳定的血缘秩序和亲情，自然型节日可以让人们把自己放回自然之中，让人作为万物一员跟上自然的节奏，与自然建立情感联结。④《红楼梦》第五十三回详细描写了宁荣二府过年的盛况，为人们提供了中国18世纪过春节的样本。书中详细描述贾府举行的祭祀仪式，整个过程中，氛围隆重肃穆，仪式秩序、代际秩序森严。《中庸》所载“践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也”，可以作为贾府春节祭祖活动的文化源头和内核。对于注重此世情怀的中华民族而言，此生至为宝贵，中华文化就是围绕这一内核不断建构生成，让以亲情维系的家庭秩序进一步延伸为群体秩序、社会秩序，最终指向孔子所提倡的以“仁”为核心的理想型人间秩序。在当代生活中，很有必要重新深入地发掘中国传统节日的文化价值，让今天的你我能够获得一个文化依据，把每个朴素的日子过成良辰。（《人民周刊》2024/3/29）阅读链接】清明是二十四节气之一，因节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。清明一般在公历4月4日至6日之间变动，并不固定在某一天，但以4月5日最常见。主要习俗有扫墓祭祖、踏青郊游等。14.写作技巧能体会。请选出对本文理解和写法分析不正确的一项（）A.第①自然段由《次北固山下》引出春节，说明中华民族节日的情感寄托是团圆，理想情境是合欢。B.第②自然段说明中国的节日分为伦理型节日和自然型节日两类，它们分别对应刘希夷诗歌名句中的“岁”和“年”。C.第③自然段对伦理和自然两类节日的文化内核进行了具体的说明，重点介绍的是伦理节日，而自然节日只是一笔带过，从而突出了文章的主题。D.第④自然段以《红楼梦》过年的盛况，进一步阐述了中华民族节日的文化内核，号召我们在当下坚守文化自信，把朴素的日子过成良辰。15.文本内容能延展。本文将中国的节日分为伦理节日和自然节日。请阅读本文的链接材料，判断清明的节日类型并说明理由。16.地理知识能运用。今天是3月26日，你能推算出今日之前最近的一个节气吗？请写出节气名，并从地理学的角度用一句话简单介绍相关知识。【答案】14.B15.示例1：清明是自然型节日。清明节气（节日）时间固定在4月5日前后，是太阳历节日体系。这个节气后草木萌动、百花盛开，它反映了自然界物候变化，提醒人生春耕春种。示例2：清明是伦理型节日，它是扫墓祭祖、踏青郊游的节日，具有丰富的文化主题和人文内涵。在全国各地，清明形成了特色各异、丰富多姿的风情习俗。示例3：清明是自然型节日，同时也是伦理型节日。它既是太阳历体系内的节日，反映自然物候的变化，也是体现中华民族精神世界、人文情怀的伦理型节日。16.春分，太阳直射赤道（或白天黑夜时间等长，或6点日出18点日落，或将春季平分等长时间）。【解析】【导语】本文深入剖析了春节等中国传统节日的文化内涵，将其分为伦理型与自然型两大类别，并着重阐述了春节作为伦理型节日的核心价值——团圆与合欢。文章通过历史与文学作品的引证，展现了传统节日的文化底蕴，并呼吁在当代生活中重新发掘其文化价值，为生活赋予更多文化意义。【14题详解】本题考查内容理解和写作手法。B项，错误。由第②自然段“年和岁在中国的节日源头是两个不同的节日体系……我把这些传统节日统称为中国人伦理型节日。太阳历节日则是把人放进自然的秩序中……自然型节日更趋向于公共节日”可知，文中“岁”对应的是“太阴历节日（伦理型节日）”，“年”对应的是“太阳历节日（自然型节日）”，而B选项中说“它们分别对应刘希夷诗歌名句中的‘岁’和‘年’”，与原文意思相反。故选B。【15题详解】本题考查拓展探究。由第②段“‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’……太阴历节日围绕血缘致敬与团圆……太阳历节日则是把人放进自然的秩序中”可知，作者将节日分为两类：伦理型节日（太阴历）：以血缘关系为核心，强调团圆、祭祖（如春节、中秋）；自然型节日（太阳历）：以自然节律为核心，体现物候变化（如二十四节气）。由第②段“二十四节气这个以太阳为参照的系列节日属于自然型节日”可知，清明作为节气，符合太阳历体系，反映自然物候（如“气清景明”）；由第③段“伦理型节日……表达对血缘源头的致敬”可知，扫墓祭祖活动强化血缘关系，具有伦理型节日的特征。若侧重自然属性需引用第②段太阳历节日的定义，强调清明反映自然变化（如草木萌动）。若侧重伦理属性需引用第③段伦理型节日的功能，突出祭祖的人文内涵。若综合判断需结合两类标准，说明清明兼具自然与伦理双重特征。示例一：清明是自然型节日。清明作为节气，反映物候变化（如“万物皆显”），符合太阳历体系的核心特征。示例二：清明是伦理型节日。清明扫墓的习俗体现了对祖先的致敬，与春节等节日的情感诉求一致。示例三：清明兼具两种类型。清明既是自然节令（踏青），又是祭祖日，双重功能并存。【16题详解】本题考查的知识的理解与应用。由第②段“太阳历节日则是把人放进自然的秩序中……二十四节气这个以太阳为参照的系列节日属于自然型节日”可知，二十四节气是以太阳为参照的系列节日，它们反映了太阳在一年中的位置变化和季节的更迭。今天是3月26日，我们需要回想或查阅二十四节气的顺序和大致日期。二十四节气按顺序分别为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏等，其中春分大致在每年的3月20日或21日。根据日期推算，今日之前最近的一个节气是春分。从地理学的角度来看，春分时太阳直射赤道，这使得全球大部分地区白天和黑夜的时间大致相等，也标志着春季的正中，将春季平分为两个时段。阅读下面文章，完成下面小题补课王明新①尽管时光荏苒，但总有一些事让人久久不忘。当年的一次小聚，至今让我记忆犹新。那是毕业多年后，我们中学同班的十几个同学准备在县城小聚。我们订了家餐厅，打算第二天中午好好畅叙一番。这时候有人提出请白老师参加。白老师是我们班的班主任兼语文老师，上课的时候一丝不苟，平时对我们也十分严厉。一位同学说，有一年他打电话给白老师拜年，那时候白老师还没退休，白老师对他说，什么时候把同学们聚在一起，他想给大家补一次课。都毕业好几年了，还补什么课呢？当时这位同学没往心里去。这位同学一说，马上也有人想起来，打电话给白老师，也曾听白老师说过类似的话。②那时候，大家都没把白老师的话当回事，后来，白老师退休，把家从县城搬到乡下白庄去住，渐渐就与大家断了联系。现在想起来，都觉得白老师要给我们补课的话，决不是随便说说的。③第二天快中午的时候，我们先后来到那家餐厅，白庄离县城十多里路，有位同学自告奋勇早已出发开车去接白老师。④等白老师的时候，我们自然把话题引到了白老师说的要给大家补课上，他要补什么课呢？大家胡乱猜测了一番，然后首先把矛头对准了在一个地级市当副市长的陈晖，有的说，白老师肯定是要让你廉洁奉公，为官一任造福一方；还有的说，当官不为民做主，不如回家卖红薯。陈晖一言不发，看着大伙笑。后来，我们又把矛头对准了干工程承包的李海洋，这家伙从包工头做起，现在有了自己的公司，专门承包各类建筑工程。有的说，白老师肯定是要嘱咐你信誉第一，质量至上，不能偷工减料；还有的说，有的老板克扣工人工资，白老师肯定是要你讲良心，不赚黑心钱。李海洋也不说话，看着大伙笑，一边笑一边给大伙倒茶……⑤白老师来了。虽然退休多年，但比我们想象的更显年轻，尤其精神很好。入座，白老师当然坐主宾位，服务员问上不上菜，白老师急忙对服务员说，等一下，吃饭之前，我有几句话要说。然后白老师接着说，早就想把大家召集到一起了，今天虽然人不齐，也有三分之二，他想给大家补一课。大家都安静下来，等白老师说话。⑥白老师说，我给你们讲过一篇课文，那大概是1972年吧，题目是《触詟说赵太后》。触詟是战国时期赵国大臣，官左师。赵孝成王新立，太后掌权，秦急攻赵。赵求救于齐。齐欲以太后所爱少子长安君为质，太后不肯，诸臣纷纷劝谏，惹怒了赵太后。触詟不顾赵太后的盛怒，进谏说“位尊而无功，奉厚而无劳”，“近者祸及身，远者及其子孙”。赵太后终为其所动，遣长安君到齐为质，赵得救。⑦课文大家还记得吧？白老师看着我们问。⑧我们点头。其实，这么多年了，我估计能记住的不多。⑨白老师继续说，因为古书是竖排的，龙、言二字距离太近，被误认为是同一个字了，称为“触詟”。1972年马王堆出土的古籍纠正了这一错误，“触詟”应为“触龙”。当时的语文课本上也是“触詟说赵太后”，我当然也讲错了，今天给大家纠正过来。⑩说完，白老师长出了一口气，像完成了一件重要的事。⑪许久，大家沉默不语，我以为，大家肯定都在想白老师曾经给我们讲过的那篇课文：触龙为什么能说动赵太后呢？是触龙的这句话打动了她：“父母之爱子，则为之计深远。”其实，父母爱子如此，师生何尝不是如此呢？⑫无论多大年纪，人生总有很多“课”需要“补”吧！（《中国纪检监察报》2023/12/1）17.本文标题为“补课”，如果换个角度另拟一个标题，你会以什么为题，说说你的理由。18.梳理文章情节，按时间先后顺序，将下面的示意图补充完整。（）同学小聚（）白老师补课19.本文结尾引人深思，请选出分析错误的一项（）A.暗指人生需要不断修正错误认知，体现严谨治学态度。B.呼应白老师坚持纠正课文错误的教育责任感。C.暗示成年人更需要补上价值观层面的精神课程。D.强调师生情谊不会随时间流逝而改变。20.第⑥自然段的语言的风格和特点与全文明显不一致。请结合文段的作用，说说你的看法。【答案】17.示例1：迟来的补课/几十年后的补课。用这个标题能够更好地表现白老师工作的一丝不苟（勇于自省）的品格。示例2：教师爱生计深远。用这个标题能够更好地表现白老师为我们补课的用心之深远（或白老师为我们补课对我们的巨大影响）。18.①.白老师想补课②.猜测补课内容19.D20.全文总体特点是语言平实，但第⑥自然段是白老师对文章内容的复述，具有明显的文言文特点，语言特点与全文迥异。白老师复述课文，这是“补课”的必须要有的具体内容（为白纠正课堂的错误交待前因后果/表现了白老师在教学上一丝不苟的可贵品质/表现了白老师学识渊博）。【解析】【导语】这篇文章以补课为线索，讲述了师生重聚时班主任白老师想要给大家补课的故事。情节跌宕起伏，初以为白老师会进行道德教育，结果却是纠正自己年轻时讲错的课文知识，出人意料又在情理之中。文章以“补课”为喻，传达了师生情谊的深远与人生的不断学习，主题深刻，引人深思。【17题详解】本题考查对文章标题的理解与再创作。本文通过白老师为毕业多年的学生“补课”的故事，表面上是纠正课文《触詟说赵太后》中的历史错误，实则传递了更深层的主题。师生情谊的延续：白老师始终惦记着学生的成长，即使退休后仍想完成“补课”的承诺；教育的长远意义：补课内容不仅是知识纠错，更是对“为人处世”的隐喻（如廉洁、诚信等）；人生的“补课”需求：无论年龄多大，人都需要不断修正、学习和反思。新标题的拟写角度需抓住原文的核心矛盾或象征意义，避免泛泛而谈。可从以下角度切入：情感角度，突出师生关系的特殊性；象征角度，以“补课”隐喻人生课题；细节角度：用课文或关键句作为标题。示例一：人生的补修课。既概括了文章的主要内容，又凸显了文章所传达的深层含义，即人生需要不断地学习、修正和完善，才能走得更远、更稳。示例二：师恩深远，一课难忘。“师恩深远”既概括了白老师对学生们深远的影响，也体现了学生们对老师深深的感激之情。“一课难忘”直接指向了文章的核心事件——白老师给同学们上的这一堂特殊的“补课”。这个标题既符合文章的内容，又能够凸显文章的主题和情感。【18题详解】本题考查情节梳理。由第①段“那是毕业多年后，我们中学同班的十几个同学准备在县城小聚……一位同学说，有一年他打电话给白老师拜年……当时这位同学没往心里去”可知，文章首先提及的是“白老师想补课”的意愿，这是在小聚筹备阶段被同学们回忆起来的，因此可将示意图的①处补充为“白老师想补课”；由第④段“等白老师的时候，我们自然把话题引到了白老师说的要给大家补课上，他要补什么课呢？大家胡乱猜测了一番……”可知，在白老师到场之前，同学们对“白老师想补什么课”进行了猜测，这是小聚过程中的一个重要环节，因此可将示意图的②处前半部分补充为“猜测补课内容”。【19题详解】本题考查段落含义及作用。D项，错误。由第⑫段“无论多大年纪，人生总有很多‘课’需要‘补’吧”可知，这句话不仅仅是对师生情谊的感慨，更多的是对人生哲理的阐述。结合前文白老师坚持纠正课文错误的行为，可以看出这句话暗指人生需要不断修正错误认知，体现了一种严谨治学的态度，同时也呼应了白老师的教育责任感。文章更多的是在强调人生中的“补课”的重要性和必要性，而非单纯强调师生情谊的恒久性。故选D。【20题详解】本题考查语言风格的理解与分析。由第⑥段“白老师说，我给你们讲过一篇课文……赵得救”可知，此段是白老师对《触詟说赵太后》课文内容的复述。这段复述的语言风格具有明显的文言文特点，与全文平实的语言风格形成鲜明对比。这种语言风格的差异，实际上是为了突出白老师补课内容的特殊性，即纠正过去教学中的一个错误。通过复述课文内容，白老师为后续的纠错做了铺垫，同时也展现了他在教学上的严谨态度和渊博学识。此外，这种语言风格的转换，也增加了文章的趣味性和可读性，使读者在阅读过程中能够感受到不同语言风格的魅力。阅读下面两个名著文段节选，结合选文或整本书的内容，完成下面小题。《哪吒2》好评如潮，台词超燃。“若前方无路，我便踏出一条路”“今后，忠于自己内心的选择！”“以前我一直在躲、在藏，直到无路可走，我才明白该如何面对这个世界。”电影中直击人心的台词还有很多，它们体现了一种命运由己与奋斗抗争、坚守自我与梦想由心的理想信念。带着这样的理解重读红色经典，你会有不一样的体验。《红星照耀中国》选段还有一次，我遇到一个骨瘦如柴的少年，他15岁，在甘肃河连湾附近的一所医院工作，是那里的少先队和共青团干部。他家在兴国，那是红军在江西的模范县。他说自己有一个兄弟还在那里打游击，他的姐姐以前当过护士。他不知道家里怎么样了。他们都喜欢红军，确实如此。为什么？因为他们“都明白红军是我们自己的军队——在为无产阶级而战斗”。我很想知道这段前往西北地区的艰苦跋涉在他年轻的心灵里到底留下了怎样的印象，但是我并不打算去刨根究底。这个严肃认真的少年觉得这些没什么了不起的，只不过是徒步走过相当于美国两倍宽度的距离而已。“长征很苦，是吧？”我试探着问道。“不苦，不苦。只要和同志们在一起，行军就不艰苦。我们革命青年不能惦记着事情困不困难，辛不辛苦；我们只能惦记着眼前的任务。如果要走一万里，我们就走一万里；如果要走两万里，我们就走两万里！”“那你觉得甘肃怎么样？它是比江西好呢，还是不如江西呢？南方的生活是不是更好一些？”“江西好，甘肃也好。哪里有革命，哪里就是好地方。我们吃什么，睡在哪里，这些都不重要。革命最重要。”我想，这个回答简直就是照搬照抄。眼前的这位少年把他从红军宣传员那里学到的那些话记得滚瓜烂熟。第二天，在红军战士的某个大规模集会上，我发现他是其中一位主讲人，他自己就是个“宣传员”，这着实让我吃了一惊。还听说，他是军中最好的讲演者之一。在此次集会上，他简短而雄辩地阐明了当前的政治形势，以及红军希望停止内战、与所有抗日军队建立“统一战线”的原因。（选自《红星照耀中国》第十篇）《钢铁是怎样炼成的》选段保尔不知不觉地走到了松林跟前，在岔路口停下脚步。在他的右面是阴森森的旧监狱，有一道高高的尖头木栅栏把它和松林隔开。监狱后面是医院的白色楼房。正是在这里，在这空旷的广场上，瓦莉亚和她的同志们被绞死了。他在原来竖绞架的地方默默地站了一会，随后走下陡坡，来到了烈士公墓。不知道是哪位好心人，在坟墓四周摆上了用枞树枝编成的花环，仿佛给这小小的墓地修了一道绿色的篱色。陡坡上笔直的松树高高耸立，峡谷的斜坡上绿草如茵。这儿是小城的近郊，静谧而又冷清，只有松林在轻轻地低语。大地回春，空气中散发出春天泥土清新的气味。就是在这里，他的同志们英勇就义，为了使那些出生贫贱、一出生就当奴隶的人们过上美好的生活而献出了自己的生命。保尔缓缓地摘下了帽子。悲愤，极度的悲愤充溢在他的心中。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”必须抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病或一次意外的悲惨事故都可能使生命突然中止。保尔怀着这样的思想离开了烈士公墓。（选自《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章）21.下面人物都是《钢铁是怎样炼成的》中的人物，哪个人物不具备《哪吒2》的台词所表现出的精神？请你选出恰当的一项（）A.谢廖沙 B.达雅 C.冬妮亚 D.朱赫来22.少年宣传员和保尔各是怎样的形象？请选择其中一个，简要分析他是否具有《哪吒2》台词所表现出的精神品质。23.两文划线句都与“生活”有关。左栏是一则随文批注，请你仿照左栏，为后文的划线句写一则批注。这是斯诺与少年宣传员关于红军生活条件的对话，表现了革命战士不追求物质生活的乐观品质和理想为先的坚定信念。

24.《哪吒2》强调“忠于自己内心的选择”，而两部名著中的革命者均以集体理想为先。你认为这两种价值观是否矛盾？请结合材料说明理由。【答案】21.C22.示例1：《哪吒2》的台词体现了电影人物强烈的反抗精神，他们反抗命运，反抗强权。少年宣传员代表革命战士，为了广大人民群众，认为“革命最重要”，在他身上表现出红军战士在艰苦的环境下反抗剥削和压迫的反抗精神。示例2：保尔完美契合《哪吒2》台词中的奋斗抗争与坚守自我的精神。他的一生是“踏出一条路”的实践：在身体极限中实现生命价值，以文学创作坚守理想信念。23.这是保尔对生活（或工作）的思考，表现了保尔珍惜生命献身革命（为理想争分夺秒）的崇高精神。24.这两种观念并不冲突，两部小说中的革命者，他们的人生选择和事业梦想，既遵从他们个人的内心的选择，也是他们作为革命群体的共同选择。【解析】【导语】《哪吒2》以燃情台词展现命运抗争与自我坚守，触动人心。《红星照耀中国》通过少年红军的坚韧与乐观，彰显革命信念的力量。《钢铁是怎样炼成的》中保尔在烈士墓前的沉思，表达了对生命价值的深刻认识，激励人们为崇高事业奋斗。两部作品虽风格迥异，但都传递了积极向上的精神力量。【21题详解】本题考查人物形象。A.谢廖沙是保尔的朋友，他英勇无畏，积极投身革命，展现出命运由己与奋斗抗争的精神，与《哪吒2》台词精神相符。B.达雅是保尔的妻子，她勇敢、善良、忠贞，在保尔瘫痪失明后给予他无微不至的关怀，坚守自我与梦想，与《哪吒2》台词精神一致。C.冬妮亚是保尔少年时期的恋人，她虽然美丽动人，但受资产阶级影响，过于自私，与保尔的思想渐行渐远，最终分道扬镳。她缺乏《哪吒2》台词中体现的命运由己与奋斗抗争、坚守自我与梦想由心的精神。D.朱赫来是保尔的革命导师，他英勇善战，富有斗争经验，对保尔的思想成长起到了决定性的作用，他具备《哪吒2》台词中的精神。故选C。【22题详解】本题考查人物形象。由《红星照耀中国》选段中“这个严肃认真的少年觉得这些没什么了不起的，只不过是徒步走过相当于美国两倍宽度的距离而已”可知，少年宣传员面对长征的艰苦，表现出不以为苦的态度，这体现出他坚韧不拔的精神；由“我们革命青年不能惦记着事情困不困难，辛不辛苦；我们只能惦记着眼前的任务”可知，他坚守革命任务，具有坚定的革命信念，这体现出他忠于自己内心选择的精神；由“第二天，在红军战士的某个大规模集会上，我发现他是其中一位主讲人，他自己就是个‘宣传员’，这着实让我吃了一惊。还听说，他是军中最好的讲演者之一”可知，他积极宣传革命，勇于担当，这体现出他勇于开拓、敢于抗争的精神。综合来看，少年宣传员具有《哪吒2》台词所表现出的“命运由己与奋斗抗争、坚守自我与梦想由心”的精神品质。由《钢铁是怎样炼成的》选段中“正是在这里，他的同志们英勇就义，为了使那些出生贫贱、一出生就当奴隶的人们过上美好的生活而献出了自己的生命”可知，保尔面对同志们的牺牲，心中充满悲愤，这体现出他对革命事业的深厚情感；由“人最宝贵的是生命……为人类解放而斗争”可知，保尔对生命有着深刻的理解，他愿意将生命献给人类解放事业，这体现出他坚守自我、勇于奉献的精神。综合来看，保尔具有《哪吒2》台词所表现出的精神品质，即勇于抗争、坚守自我、追求梦想。【23题详解】本题考查写批注。此句深刻体现了保尔对于生命的珍视与紧迫感的认知。他意识到生命的脆弱与不确定性，因此呼吁要“抓紧时间赶快生活”，这种态度彰显了他为革命理想无私奉献、不惜一切的崇高精神。保尔深知时间宝贵，生命短暂，更加坚定了他为人类解放事业奋斗终身的决心与信念，展现了其革命英雄主义的光辉形象。【24题详解】本题考查观点表达。首先，我们要明确题目所问两种价值观。《哪吒2》中的台词“忠于自己内心的选择”强调了个体自我意识和内心驱动的重要性。这种价值观鼓励人们根据自己的信念和愿望做出选择，不受外界干扰，体现了对个人自主性和内在动机的尊重。接着，我们看《红星照耀中国》和《钢铁是怎样炼成的》中的革命者。在《红星照耀中国》中，那位15岁的少年革命者将个人的奋斗与红军的集体理想紧密相连，他认为“革命最重要”，并且愿意为了革命事业不辞辛劳，甚至不惧生死。这里的价值观强调的是集体利益高于个人利益，个人的选择和行动都是为了实现更大的集体目标。在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的思想也体现了对集体理想的追求，他认为人的一生应当为人类的解放事业而奋斗，这种观念是将个人的生命和价值融入到更大的集体事业中。虽然这两种价值观强调的侧重点不同，但都是个人在特定历史和社会背景下做出的选择。对于革命者来说，他们的个人理想往往与集体的革命目标是一致的。他们选择投身革命，既是对个人信念和理想的追求，也是对集体事业的贡献。示例：这两种价值观并不矛盾。个体主义与集体主义并不是非此即彼的关系，而是可以相互融合、相互促进的。《红星照耀中国》中的少年，他愿意为了红军和革命事业而付出一切，这种选择既是他个人的内心选择，也是作为革命队伍中一员的共同选择。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他的人生选择和奋斗也是为了人类的解放事业，这既是他个人的理想，也是革命者的共同目标。三、表达与交流（55分）25.在学校开展“花季筑梦”的语文综合性学习活动中，请从下面两项任务中任选一项完成。任务一：梦想，让我们的生命充满无限的可能，请你以“梦想的翅膀”为话题，写一首小诗和同学们分享。（不少于4行；如超出4行，诗行之间用“/”标示）任务二：在“梦想”的主题演讲中，你撰写了一篇演讲稿，有一段话修辞运用非常精彩，请将这段话写下来。（80字左右）【答案】任务一：示例1：我是一只没有翅膀的鸟/在水泥森林踮脚张望/直到心底的火焰燃烧成云朵/羽毛是星光织就的网/每根绒絮都系着明天的方向示例2：泥土深处的种子在唱歌/它的旋律是未破壳的翅膀/当月光浇灌出第一片嫩芽/风便驮着露珠来贺/原来飞翔是大地沉默的回响示例3：纸船载着萤火虫出航/露珠在船头写满愿望/溪水偷藏半张糖纸地图/黎明时发芽成彩虹桥梁任务二：示例1：梦想是埋进心田的种子，哪怕土壤贫瘠、风雨摧折，只要用汗水浇灌，终会顶破黑暗。你看那石缝中的幼苗，不正是将苦难磨成剑鞘，让每一片新叶都成为刺向天际的宣言？生命的倔强，从来都是追梦人最闪亮的勋章。示例2：风会折断蒲公英的伞，却折不断它飞向远方的渴望；雨会打湿燕子的翅膀，却浇不灭它穿越云层的向往。我们追梦的身影多像春天的竹笋——或许会被石块压弯脊梁，但每个向着阳光生长的骨节都在积蓄破土的力量。示例3：有人把梦想叠成纸船放进小溪，有人将愿望系在风筝抛向云端。但真正的追梦者会把自己变成航船！让失败当压舱石，让勇气作帆，就算在暴风雨中迷航，心中永远有座不灭的灯塔，那是初心在导航。【解析】【详解】本题考查语言表达和修辞运用技巧。任务一，既考查了学生想象力，也考查了他们的语言表达能力。学生需要借助诗歌的形式，通过精炼的语言和形象的比喻，表达出对梦想的理解和追求。在创作时，可以想象梦想如同一双翅膀，带着我们飞翔。诗的结构可以简洁明了，每行表达一个与梦想翅膀相关的意象或情感。例如，可以从梦想启航、飞越困难、抵达彼岸等几个方面来构思。注意诗行的节奏和韵律，使诗歌读起来朗朗上口。同时，不少于4行，若超出则用“/”分隔，保持诗歌的整洁美观。任务二，主要考查了学生对于修辞手法的理解和运用，如比喻、排比、反问等，以及如何通过修辞手法增强语言的表现力和感染力，使演讲更具说服力和吸引力。可以将梦想比作灯塔、航标等，强调梦想在人生道路上的指引作用。同时，结合个人经历或名人故事，使内容更加生动有力。注意字数控制在80字左右，做到言简意赅，修辞得当。示例一：梦想的翅膀/轻轻扇，/带我飞越千山万水/追寻心中的光芒／那翅膀上/承载着希望与勇气/让我无惧风雨/翱翔在天际之间。示例二：梦想，是夜空中最亮的星，照亮我们前行的路；梦想，是荒漠中的甘泉，给予我们无尽的力量。让我们张开双臂，拥抱梦想，用勇气和坚持，书写属于自己的辉煌篇章！请写一篇文章（50分）。任务一：26.每个人都应该拥有一个高远的梦想，每个人都应该逐梦而行。请你以“我有一个梦”为题，写一篇记叙性的文章。要求：①将你选定或拟定的题目写在指定的位置；②作文不少于600字，选择任务三的不限文体（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。【答案】例文：我有一个梦​我有一个梦，像春日破土的新芽，像夏夜闪烁的繁星，像秋风中摇曳的枫叶，像冬日暖阳下的冰晶——我渴望站在演讲的舞台上，用话语触动听众的心弦，传播自己的观点与热爱。​为了这个梦想，我参加了学校的演讲社团。然而，第一次登台，我便遭遇了滑铁卢。紧张如潮水般将我淹没，我声音颤抖，语句卡顿，台下的同学开始交头接耳。那一刻，我仿佛置身冰窖，满心的期待瞬间破碎。​但梦想的火焰不会轻易熄灭。我开始加倍努力，清晨，在晨光中诵读，感受文字的韵律；夜晚，对着镜子练习，观察自己的表情和肢体动作。我收集了许多优秀的演讲视频，反复观看学习，模仿演讲者的语气和节奏。终于，我迎来了第二次登台的机会。这次，我流畅地完成了演讲，台下响起了热烈的掌声。那一刻，我心中充满了喜悦，仿佛看到了梦想的曙光。​可是，前进的道路并非一帆风顺。在一次重要的演讲比赛中，我因忘词而表现不佳。看着评委失望的眼神，听着台下稀稀落落的掌声，我再次陷入了自我怀疑。​在我几乎要放弃的时候，老师找到了我。她看着我的眼睛，认真地说：“追逐梦想的路上，挫折是不可避免的。但只要你不放弃，就一定能实现自己的梦想。”老师的话如同一束光，照亮了我心中黑暗的角落。​我重新振作起来，对演讲稿进行了更加深入的理解和记忆，对着墙壁、对着家人反复练习。终于，我迎来了又一次比赛。走上舞台，灯光洒在身上，我深吸一口气，开始演讲。随着演讲的推进，我越来越投入，台下的听众也被我的演讲深深吸引。演讲结束，台下响起了雷鸣般的掌声，我成功了！​如今，我依然走在逐梦的道路上。每一次登台，都是一次成长；每一次掌声，都是对我的肯定。我相信，只要我坚持不懈，总有一天，我能站在更大的舞台上，让世界听到我的声音。【解析】【详解】本题考查命题作文写作。一、审题立意。本次作文要求以“我有一个梦”为题，写一篇记叙性文章，需围绕“每个人都应该拥有一个高远的梦想，每个人都应该逐梦而行”展开。文章立意可落在通过讲述自身逐梦的经历，展现梦想的力量，凸显坚持追梦对个人成长的积极意义，引导读者树立梦想并为之不懈奋斗。二、选材构思。选材方向：选材紧扣“高远梦想”与“逐梦过程”，可从学习、兴趣爱好等角度入手。如将梦想设定为在科技领域取得成就，可选取参与机器人社团、科技比赛等经历；若梦想是成为作家，可围绕写作练习、投稿受挫等展开。这些材料既贴合学生生活，又能充分体现逐梦的艰难与坚持的可贵。文章构思：开篇运用富有感染力的排比句，如“我有一个梦，似璀璨星辰照亮前行的道路，如澎湃海浪推动奋进的舟楫，像嘹亮号角激发逐梦的热情——我立志成为一名优秀的舞者。”迅速点明梦想。接着叙述梦想的起源，如一次观看舞蹈演出深受触动。随后描述逐梦过程中遭遇的困难，像高强度训练导致身体受伤，比赛失利遭受打击等。在陷入困境时，通过老师的鼓励、家人的支持或是自我反思，重新振作。继续努力练习，最终在舞台上绽放光芒。结尾处，升华主题，阐述梦想不仅让自己收获成功，更教会自己面对困难永不言弃，激励读者勇敢追寻自己的梦想。任务二：27.请将“梦想让我们________”补充完整，并以此为题写一篇议论性的文章。补题示例：可填写“不怕失败”“超越自我”“走得更远”“获得坚持的力量”等，也可自选其他内容完成补题。要求：①将你选定或拟定的题目写在指定的位置；②作文不少于600字，选择任务三的不限文体（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。【答案】例文：梦想让我们超越自我​“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”苏格拉底的这句名言，道破了梦想的价值。梦想，宛如熠熠生辉的灯塔，照亮我们前行的路，激励我们超越自我，铸就非凡人生。​梦想促使我们突破舒适区，向未知领域进军。篮球巨星迈克尔・乔丹，高中时甚至未被校篮球队选中。但他怀揣着成为顶尖篮球运动员的梦想，没有被挫折击退。无数个日夜，他独自在球场上挥洒汗水，不断提升球技，锻炼体能。正是这份对梦想的执着追求，让他突破了身体和技术的局限，缔造了公牛王朝的传奇，成为篮球史上的不朽丰碑。乔丹的经历充分证明，梦想赋予我们挑战自我的勇气，推动我们超越平凡。​在追梦途中，困难与挫折如影随形，而梦想是我们跨越艰难险阻的强大动力。贝多芬双耳失聪后，并未被命运打倒，而是凭借着对音乐的热爱与梦想，紧紧扼住命运的咽喉。他在无声的世界里，凭借顽