《大道之行也》课教案

《大道之行也》优质课教案《大道之行也》优质课教案「篇一」教学目标：一、知识与技能:1、掌握相关文言文字词，翻译并背诵课文。2、熟读课文，整体感知，理清文章的层次和脉络。3、理解孔子“大同”社会的特征及意义二、过程与方法:反复熟读的基础上，理解文章内容。三、情感态度与价值观理解大同社会的真正可取之处教学重点：理清文章脉络层次，熟读并背诵课文。教学难点：理解“大同”的社会特征及意义教学过程:一、导入新课：1分钟，教师口述《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，（同学们背诵描写桃花源环境和生活的句子）早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。那么究竟《礼记》中的理想社会又是怎样的呢，今天，我们就带着这个问题来学习其中的一篇《大道之行也》。二、作品介绍2分钟，教师简介《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。（补充四书五经的知识）三、朗读全文初步感知5分钟1、请同学们按自己喜欢的方式读（注意读准字音，将不懂的字词划出来）2、听课文录音，听准字音四、正音解释重点字词，翻译全文10分钟1、结合投影读字音选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）2、解释重点字词（投影）3、请一位同学翻译，其他同学认真听，听完后小组讨论，并对其解释作出分析评价。4、参考译文政治上最高理想的施行，就是天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子有及时婚配。对于财货（人们）憎恶把它扔在地上的行为（而要去收贮它），却不一定要自己私藏；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情就不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。五、整体把握，理清课文线索。10分钟1、根据你对课文的理解，文章可以分为几层，说说你的看法？2.课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？（结合文中的语句，试用自己的话来概括。）可以归纳为三个方面：①人人都能受到全社会的关爱。（满足生存的需要）“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能够推己及人，把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到：“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分体现了全社会的关爱。②人人都能安居乐业。（满足发展的需要）“有分”，就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这才能丰衣足食。③货尽其用，人尽其力。（满足精神愉悦的需要）“货恶其弃于地也，不必藏于己”这就是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它占为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。只要达到了上面三个方面的要求，大同社会就不远了六、深入探讨5分钟1、如何评价孔子所描绘的“大同”社会?大同社会只是作者的一个美好的理想，是一个虚构的图景，尽管不能实现，但从这个图景中，我们确确实实地感受到了作者的那种忧国忧民的思想和对改造现实社会的一种追求。还有对理想的执着。七、迁移学习5分钟1、为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，以洪秀全和孙中山作为例子。2、请同学们充分地发挥自己的想象力，用一段话描述你理想中的王国。八、课堂小结2分钟“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦在现代社会中激励着我们不断探索。九、背诵全文2分钟十、布置作业：A组（学优生）：背诵课文，完成相关的练习题。B组（中等生）：完成相关的练习题。C组（后三分之一学生）：背诵课文。教学反思:板书设计第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第二层（第二至三句话）“大同”社会的特征：①人人都能受到全社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用，人尽其力第三层（第四句话）全文的总结语。《大道之行也》优质课教案「篇二」学习目标:知识：1、熟读成诵，掌握相关文言词。2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。方法：反复诵读、合作探究情感：联系生活，理解大同社会的意义学习重点：了解大同社会的特征及意义。学习难点及突破策略：了解孔子“大同”社会的思想意义，探究讨论，适度引导。教学时数：一课时教具准备：多媒体课件教学流程：一、创设情景点燃激情欣赏美好生活的画面，结合《桃花源记》中的安乐生活，谈一谈自己的感受是什么?美好的生活人人向往，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们走进古人的理想境界，学习《大道之行也》。(板书课题及作者)二、阅读质疑自主探究1、出示目标：知识：1、熟读成诵，掌握相关文言词。2.领会本文丰富内涵，理解“天下为公”。方法：反复诵读、合作探究情感：联系生活，理解大同社会的意义2、教师范读课文，注意字音及停顿。3、指导朗读，熟悉内容(出示朗读提示)a.“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句用分列语气读;b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句，其后一顿;c.“货”“力”两字后一顿，表明观点;d.“不必为己”后停顿稍长，收一层文意;e.“是故”承上作结一顿;f.“故外户而不闭”后停顿稍长;g.末句一字一顿，字字分明，语气肯定。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。4、疏通文意：(1).自读课文，划出不懂的词语和句子。(2)同桌交流疑难，结合注释，解决问题。关键字词：亲：以……为亲，动词。归：女子出嫁。谋：奸诈之心。外户：从外面把门扇合上。乱：造反。贼：害人(3)小组共同疏通文意。5、学生自读课文，围绕学习目标提出疑问。①什么是大同社会?什么是大道?②大同社会和世外桃源有什么相似之处?③本文阐述的大同社会有哪些基本特征?④如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?三、多元互动，合作探究1、同桌讨论不懂的问题，无法解决的提交小组。2、小组讨论解决问题3、每个小组向老师提供不能解决的问题，师生共同解决。参考答案：1、大同即儒家的理想社会或人类社会的最高境界，大道指治理社会的最高准则。2、安定和平幸福等3、人人受到社会关爱，人人安居乐业。货尽其用，人尽其力。4、言之有理即可。四、训练检测目标探究1、以小组为单位，抢答夺冠。a、大道之行也：施行b、选贤与能：通“举”。c、讲信修睦：培养d、故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲e、矜：guān老而无妻的人f、皆有所养：供养g、男有分：fèn职分，指职业h、货恶其弃于地也：憎恶i、不必藏于己：私藏j、谋闭而不兴：发生k、盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。2、小组展示课文翻译，集体评议五、迁移应用拓展探究畅所欲言：你渴望的理想生活是什么样的?在那样一个生活环境中你会怎么做?课堂总结：尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实，但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远。本课知识体系1.字词亲矜分归谋外户乱贼2.大同社会的基本特征。《大道之行也》优质课教案「篇三」教学目标：知识与技能：1、积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。2、整体感知文意，理清文章脉络。3、了解孔子关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。4、培养和提高学生诵读能力及探究意识。过程与方法：朗读法、讨论探究法。情感态度价值观：培养学生学习古人大胆追求理想的精神，激发学生树立远大的理想，做一个社会有用之人。教学重点：1、要求学生在反复的朗读中，积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。2、整体感知文意，理清文章脉络。教学难点：1、引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的理想社会与文中“大同”社会的相似之处。2、联系现实，引导学生思考“我们现在的社会是不是孔子所讲的大同社会”?教具：小黑板课时安排：1课时教学过程：一、导语同学们，回忆一下《桃花源记》一文是如何描写作者心目中的理想社会的。(学生说)是啊，这反映了作者对理想社会的追求与向往。古代圣贤中不仅陶渊明有这样梦想，孔子也有他心目中理想社会的构想。今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，让我们共同走进孔子的“大同”社会。(板书文题)二、朗读课文，感知文意。《大道之行也》教学实录一、用路不拾遗的故事导入，学生答成语还有一个成语：夜不闭户。两成语打一电影《天下无贼》，引出孔子“大同社会”。二、师范读，学生划重音停顿。投影：注意音义：1、先贤与能2、讲信修睦3、故人不独亲其亲4、幼有所长5、矜、寡、孤、独6、男有分7、货恶其弃于地也生读，师指导停顿重音。再齐读。三、结合注释，翻译课文。生读一句，全班翻译一句。师校正，生再读。四、大道、大同的意思理解哪些话概括“大道”?哪些话概括“大同”?请一女生大声朗读。生找句子。第一句话后三个小分句。最后一句前是“大同”，解释两词。学生试背。一总纲二总结。看中间部分具体内容。两句话。男女轮读。第一句人人受到关爱。学生试背此句。轮读男有分女有归。我们这社会超过这阶段，女孩子不仅只有归，也当有职业。再看最后一句。财货是大家的。货尽其用，人尽其力。再读中间部分。五、延读再读全文，向往的语气。请谈一谈你心目中的理想社会是什么样的1、一方有难，八方支援2、讲诚信3、没有战争，科技高度发展4、和谐社会5、保护环境6、人人平等7、尽职尽责8、没有穷富之分六、背诵全文先提示背，再齐背。《大道之行也》教学反思首先，这堂课的目标已达成。针对学生的情况我设计了两点目标，一是要求学生在理解文意的基础上背诵本课;二是要求学生能了解“大同”社会的基本特征，并知道本文是从哪些方面阐述的。再次，对学生的发言教师的点评力量绵薄。在以学生为主导的课堂上，课堂时间应该还给学生，这是无可厚非的。但是，教师的时间少了，是否意味着教师的主要任务在备课，在怎样把课堂连缀起来?或者，教师在课堂上的作用就轻描淡写了呢?当然不是。我以为，课堂上教师的时间少了，就意味着教师的语言要更简练更精细了。学生发言之后教师的点评就显得格外重要了。然而在这堂课上，教师的点评基本是归纳和复述式的。学生的发言是精彩的，教师的点评却软弱无力，这在一定程度上阻碍了学生的进一步发言。当然，从此次的问题中我知道，教师点评的功力该在平时苦练。另外对学生的关注度也不够。特别是坐在后面的男同学，他们貌似很认真，但不做笔记，也不积极回答问题，而我也没有及时提醒他们。《大道之行也》优质课教案「篇四」一、教学目标1.掌握相关文言词语，翻译并背诵课文2.整体感知文章，理清文章脉络，形成背诵思路，提高诵读能力3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握大同社会的基本特征二、教学重点、难点1.理解全文大意，积累词语2.领会文章的内涵三、教学时间;一课时四、教学过程（一）导入新课1.学生齐背《桃花源记》……文中的桃花生活是历代文人梦寐以求的美好生活，但早在千多年前，我国就有了关于人类美好生活的构想，我们的先哲们把这种社会命名为——大同，今天我们就来看看这种社会是怎样的。2.作品与背景简介3.出示学习目标（二）新课学习1.检查预习情况（重点字词的注音与解释）2.听录音，注意难读字3.指导朗读（个别读、齐读）4.围绕以下问题小声读课文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？5.自读课文，对课文的字词句进行解释6.学生翻译全文7.齐读课文，思考：（1）“大同”社会的根本特征是什么？（2）本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（3）大同社会的美好前景怎样？8.分析文章的结构9.学生齐读课文，背诵课文（三）拓展练习1、发挥你的想像，把大同社会的场景进行形象的描绘。2、“大同”社会与陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方？3、你如何看待我们政府今天提倡的和谐社会和这个大同社会的关系？（四）课堂小结同学们，这堂课我们学习了解了大同社会的基本特征，尽管在当时的社会条件下不可能实现，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵的财富。（五）课堂练习（字词句释为主，具体内容略）《大道之行也》优质课教案「篇五」●学习目的：1、熟读成诵，把握字词。2、合作探究，大同思想。3、联系生活，理解提升。●学习时间：一课时●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。●教学设计：一、理想社会，交流引读。同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感受是什么呢？《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。（板书课题及作者）二、熟读成诵，积累理解。1、读一读：①教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。②学生仿读并注意文中停顿：a、大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵b、“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。c、“不必为己”后停顿稍长，收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e、末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。③学生朗读并试着背诵。2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。a、大道之行也：施行b、选贤与能：通“举”。c、讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲e、矜：guān老而无妻的人f、皆有所养：供养g、男有分：fèn职分，指职业h、货恶其弃于地也：憎恶i、不必藏于己：私藏j、谋闭而不兴：发生k、盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。3、理一理：全文可分为三层。第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）（这几个概念是理解课文内容的关键）三、合作探究，大同思想。本文阐述的大同社会有什么特点？a、人人都能受到全社会的关爱。b、人人都能安居乐业。c货尽其用，人尽其力。怎样实施“大道”，实现“大同”？天下为公；选贤任能；讲信修睦。♂如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。四、体验反思，互动释疑。1、体验反思：联系伊拉克目前硝烟四起的局势，今天你又是如何认识“大同”社会的？你觉得我们该怎样做才能早日实现大同？2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。《大道之行也》优质课教案「篇六」教学目标知识和能力目标1、积累一些重要词语。2、把握“大同”社会的基本特征。3、背诵并默写全文过程和方法目标整体感知文意，理清文章脉络，背