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文档简介
01阅读下面的材料,根据要求写作。随着人工智能(Al)的迅猛发展,知识检索变得轻而易举,有人思考我们的教育还该传递些什么?知识记忆是否还有必要?一位教育家以《西游记》为例说:唐僧师徒如果乘坐孙悟空的筋斗云直接抵达大雷音寺,取回来的不过是一箱典籍;正是因为通过取经路上八十一难的磨砺,才成就了“斗战胜佛”(孙悟空取经后被封为“斗战胜佛”,意思是战胜烦恼,领悟道理)的智慧。教育又何尝不是如此?那些解题时的思维碰撞、失败后的彻夜思索,正是塑造人格、成就人生的必由之路。对此你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】材料分为三个部分:第一部分分析人工智能在知识获取方面的优势,以及其对传统教育方式的冲击。第二部分通过《西游记》的例子,阐述教育过程中挑战和磨砺的重要性。第三部分结合现实生活中的教育案例,说明思维训练和人格塑造在教育中的不可替代性。材料通过《西游记》中唐僧师徒取经的故事,类比教育的本质。虽然人工智能使得知识获取变得容易,但教育不仅仅是知识的传递,更在于通过挑战和磨砺培养智慧和人格。总结:教育的真正价值在于通过挑战和磨砺培养智慧和人格,呼吁重视教育过程中的思维训练和人格塑造。参考立意:①探讨教育的真正目的,教育不仅仅是知识的积累,更是通过挑战和磨砺培养智慧和人格。②分析人工智能在知识获取方面的优势,同时强调其在思维训练和人格塑造方面的局限性。③强调教育过程中思维碰撞、失败反思的重要性,这些过程比单纯的知识记忆更有价值。④通过教育过程中的挑战和磨砺,个人如何获得智慧和成就,成为更好的自己。【参考范文】于教育征途,历磨难而铸魂在人工智能如汹涌浪潮席卷而来的当下,知识检索仿若一键解锁的宝藏库,轻松易得。于是,有人不禁对教育的使命、知识记忆的意义产生了深深的疑惑。然而,当我们以《西游记》为镜,窥探教育的真谛,便会发现,取经之路,从无捷径。遥想唐僧师徒,若仅凭孙悟空的筋斗云,眨眼间便能将真经典籍取回,看似高效便捷,实则错失了修行的要义。取经的过程,绝非简单的“搬运”知识,而是一场历经磨难、砥砺心性的灵魂之旅。那九九八十一难,或来自妖魔鬼怪的凶猛阻拦,或源于内心深处的欲望纠葛,每一次困境都是锤炼意志的烈火,每一回思索都是点亮智慧的火种。正因如此,孙悟空方能从一只性急莽撞的石猴,蜕变成为“斗战胜佛”,于苦难中领悟人生至理,以智慧超脱烦恼。教育之路,又何尝不是这般曲折而光明?在课堂上,面对一道道难题,学生们思维碰撞出的火花,恰似取经途中与妖魔的斗智斗勇。那些为了解题而绞尽脑汁的日夜,那些失败后辗转难眠、彻夜思索的时刻,绝非徒然。它们是成长的阵痛,更是人格塑造的关键节点。记忆知识固然重要,它是搭建知识大厦的基石,但比知识本身更珍贵的,是获取知识的过程。当学生们在实验室中反复试验,屡败屡战,他们收获的不只是实验成功的喜悦,更是坚韧不拔的毅力;当年轻人在学术研究中陷入困境,四处碰壁,他们磨砺出的不只是深厚的学识,更是勇于探索的精神。这些品质,无法靠人工智能一键输入,只能在亲身经历的艰难困苦中,慢慢沉淀、生根发芽。人工智能虽能让知识检索变得轻松,但它无法取代教育对人格的雕琢、对灵魂的滋养。教育,应是一场引导学生主动探索、勇敢挑战的漫漫征途。教师们不应仅仅是知识的传授者,更应是学生成长路上的引路人,陪伴他们穿越迷茫,在挫折中找寻方向。在这风云变幻的时代,让我们坚守教育的初心,珍视磨难的价值。愿莘莘学子都能如唐僧师徒一般,不畏艰难,踏上属于自己的“取经之路”,于知识的探寻中,铸就坚毅人格,开启辉煌人生。如此,教育方能不负使命,培育出一代又一代胸怀壮志、能担重任的栋梁之材。02阅读下面的材料,根据要求写作。书卷气指通过读书而形成的具有文人色彩的高雅气质。书卷气强,遇事有静气,行事有朝气,干事有灵气。而身上有烟火气,也尤为难得。烟火气本指烧煮食物的气味,时下流行的意义则指一种生机盎然、充满活力的生活气息,现在也被用来形容一种深入实际的工作能力。从风吹日晒的“健康黑”到挽起裤脚两脚泥的“尘土色”,从一呼百应的号召力到定纷止争的公信力,都是烟火气的生动体现。有人欣赏书卷气,认为“腹有诗书气自华”;有人喜欢烟火气,认为“人间烟火气,最抚凡人心”。其实,书卷气与烟火气可以在个人修养、社会实践、文化传承以及设计创新等多个方面实现和谐共存。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】本题考查的是“书卷气”和“烟火气”之间的关系,材料分别对这两个概念进行了界定,并分别列出人们对“书卷气”和“烟火气”的喜好及其原因,最后指出两者可以和谐共存。可以从以下角度思考:1.为什么“书卷气”和“烟火气”要结合起来?“书卷气”强调学识涵养和理论功底,而“烟火气”则注重实践经验和群众工作能力。两者有机结合,可以使理论和实践相得益彰。2.怎样才能将“书卷气”和“烟火气”结合起来?既要“读万卷书”,又要“行万里路”。读书涵养的是“书卷气”,行路涵养的是“烟火气”,只有将“读书”与“行路”相结合,才能“书卷气”与“烟火气”相融通,理论与实践相统一。参考立意:①为人应该同时有烟火气和书卷气,烟火气让我们成为一名正常的社会人,有喜怒哀乐,有人情世故;书卷气让我们有自己世界里的诗和远方。②要在理论学习中涵养“书卷气”,在投身实践创新中增进“烟火气”;努力成为理论“多面手”、实践“百事通”。③以书卷气滋养烟火气,可以克制孤陋寡闻的粗俗气,解决胸无点墨的无力感。④以烟火气托举书卷气,有助于避免书生气、消除凌空蹈虚的空洞感。【参考范文】书卷气与烟火气的交响乐章自古以来,书卷气与烟火气便是人们心目中两种截然不同的气质象征。书卷气,那是一种通过读书而形成的高雅气质,仿佛高山流水,清澈而深远;而烟火气,则是一种深入实际、充满活力的生活气息,如同市井喧嚣,热闹而真实。然而,我坚信,在个人修养、社会实践、文化传承以及设计创新等多个方面,书卷气与烟火气并非水火不容,而是可以和谐共存,共同谱写出一曲美妙的交响乐章。书卷气,是心灵的滋养,它让我们在喧嚣的世界中保持一份静气。这种气质,如同古人所言,“腹有诗书气自华”,它让我们在面对生活的种种挑战时,能够冷静思考,从容应对。书卷气给予我们深厚的文化底蕴,使我们在纷繁复杂的社会现象前,能够洞察本质,把握规律。正是这份静气,使得我们在快节奏的生活中,能够寻找到内心的宁静,坚守自己的信念和理想。然而,仅有书卷气是远远不够的。烟火气,作为另一种重要的气质,它让我们更加贴近生活,关注现实。烟火气所蕴含的,是一种深入实际的工作能力,一种与人民群众紧密相连的情感纽带。无论是风吹日晒的“健康黑”,还是挽起裤脚两脚泥的“尘土色”,都是烟火气的真实写照。这些看似平凡的细节,却彰显出一种坚韧不拔、务实肯干的精神风貌。烟火气让我们明白,只有扎根于大地,才能汲取到最深厚的力量。在个人修养方面,书卷气与烟火气的结合,使得我们既能够拥有高雅的情趣,又能够保持朴实的品质。在社会实践中,这两种气质的融合,使我们既能够发挥自己的专业优势,又能够深入基层,了解人民群众的真实需求。在文化传承中,书卷气让我们得以继承和发扬中华民族的优秀传统文化,而烟火气则让这些文化更加贴近群众,焕发出新的生机与活力。在设计创新领域,书卷气与烟火气的和谐共存更是显得尤为重要。设计师们既需要具备丰富的文化知识和审美素养,以创造出具有深刻内涵的作品;又需要紧跟时代步伐,把握市场脉搏,以确保设计作品的实用性和创新性。综上所述,书卷气与烟火气并非相互排斥,而是相辅相成、互为补充。只有当我们真正领悟到这两种气质的精髓,并将其巧妙地融合在一起时,才能够更好地服务于社会、造福于人民,共同谱写出一曲更加美好的未来乐章。03阅读下面的材料,根据要求写作。论诗·其三清·赵翼只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。在日新月异的新媒体时代,这首古诗引起你怎样的思考和联想?请联系生活实际,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【审题指导】本次作文为诗歌类材料作文,这一类型的作文,有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读,仔细体味,悟出诗的意蕴,把握住诗的主旨,才能确定写作的重心。诗歌材料作文审题方法步骤是:①读懂诗歌,分析意象的深层意义(如比喻、象征的本体),依据标题分析意象的主次,选准角度。②分析重点词句,把握作者情感倾向。③理清材料内在、外在关系(对比、互补),整体阅读。④因果法分析材料中的现象或结果,类比联系生活。诗句翻译:文学天地纷纷扰扰,各种说法常常不顾事实、信口雌黄,因此对错互见,深浅不一。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。立意参考:①对问题要有独立的思考,独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。②世事纷扰,对错互见,立身处世更要有特立独行的精神。③居高方能临远,要想眼界、见解与众不同,就必须立身高处。④独具慧眼,有所创见,拒做“矮人”。【参考范文】坚守自我,独立思考——新媒体时代的“只眼”之思“只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。”清代赵翼的这句诗,在日新月异的新媒体时代,犹如一盏明灯,照亮了我们前行的道路。在这个信息爆炸、观点纷呈的时代,我们更需要有自主的判断力,不随波逐流,坚持自我,独立思考。新媒体时代,信息如潮水般涌来,我们每个人都是这片海洋中的一叶扁舟。面对海量的信息,如果我们缺乏自主的判断力,就很容易被外界的声音所左右,成为别人观点的复读机。就像矮人看戏,只是随声附和,却未曾真正看见戏中的精彩。因此,我们需要像赵翼所说的那样,“只眼须凭自主张”,要有自己独立的见解和判断。自主判断力的培养,离不开深入的学习和思考。在这个知识爆炸的时代,学习不再局限于传统的课堂,而是融入了生活的方方面面。我们需要不断学习,不断提升自己的知识水平和认知能力,才能更好地理解和判断外界的信息。同时,我们还要学会思考,不是简单地接受信息,而是要深入思考其背后的逻辑和真相。只有这样,我们才能形成自己独特的见解,不被外界的声音所左右。除了学习和思考,我们还需要有勇气坚持自己的观点。“纷纷艺苑漫雌黄”,新媒体时代充满了各种声音和观点,其中不乏错误和偏见。如果我们没有勇气坚持自己的正确观点,就很容易被错误的观点所淹没。因此,我们需要有勇气表达自己的想法,即使这些想法与主流观点不符。正如古人所说:“千夫诺诺,不如一士谔谔。”只有这样,我们才能推动社会的进步和发展。当然,坚持自我并不意味着封闭自我。在新媒体时代,我们还需要学会倾听和交流。倾听他人的观点,可以让我们更加全面地了解问题;与他人交流想法,可以让我们不断修正和完善自己的观点。这是一个双向的过程,需要我们在坚持自我和倾听他人之间找到平衡。此外,我们还应该培养批判性思维。批判性思维是一种能够独立思考、分析和评价问题的能力。它可以帮助我们识别信息的真伪、判断观点的优劣、解决问题。在新媒体时代,具备批判性思维的人往往能够更好地应对复杂多变的社会环境。总之,“只眼须凭自主张”不仅是对个人的要求,更是对社会的要求。在新媒体时代,我们需要有更多像赵翼这样的人,敢于坚持真理、勇于探索创新、善于独立思考。只有这样,我们才能在这个充满机遇和挑战的时代中立足并取得成功。04阅读下面的材料,根据要求写作。俗话说,君子不立危墙之下,意在劝告人们远离危险之地。而孟子说,道之所在,虽千万人,吾往矣。意思是道在的地方,即使有千军万马,我也要前往。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】材料中“君子不立于危墙”后半句是“智者不陷于覆巢”,原意是讲有才德的人不会让自己处于危险之中,也不会陷入绝望的境地。材料后半部分“虽千万人,吾往矣”凸显的是一种一往无前的勇气与担当。两者看似矛盾,实则可以统一,“不立于危墙”可以是巧妙地暂避矛盾,保存实力,蓄积力量,然后勇敢地面对迎接挑战,从而保证取得更大的胜利。“虽千万人,吾往矣”强调要敢于直面“危墙”,去挑战风险,去突破困境。如果大家都只是因为潜在的危险而退缩,那许多伟大的事业将无人去推动,社会的进步也会因此停滞不前。写作时对此可作辩证思考。参考立意:①巧避“危墙”,方为担当。②君子要勇于立“危墙”之下。③用智慧与勇气去化“危”为“安”。【参考范文】明哲保身觅自安,勇攀危崖览群山一考生俗言道要远离危险之地。可孟子却说,为了心中的道,即使是危墙也当前往。这不由引发了我们的深思。然而,在我看来,当危墙在前,我们应当明哲觅自安,在自安的前提下迎难而上,再一览群山小!不立危墙,明哲保身不是委曲求全,是一时的忍辱负重。览古纵今,看越王勾践卧薪尝胆,面对危难他镇定自若,忍辱负重以一己之失成后之大利;又看大将韩信忍胯下之辱,面对危难不屈不挠,名驰
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