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文档简介

特岗事业编教师招聘教资考试《教育学》知识点整理

一、“教育”一词的起源

人物:孟子

著作:《孟子•尽心上》

古文:得天下英才而教育之,三乐也。

二、教育的属性

(1)本质属性:有目的培养人社会活动

(2)教育的社会属性:①教育具有永恒性;②教育具有历史性;③教育的阶级

性;④教育具有相对独立性(教育具有质的规定性;历史继承性;不平衡性)

三、教育的功能

划分标准类型

个体发展功能(个体个性化、个体社会化)

作用的对象分社会发展功能(人口功能、经济功能、政治功能、文化功能、科

技功能等)

正向功能

作用的性质

负向功能

显性功能(主要标志是计划性)

呈现的形式分

隐性功能

四、教育的起源

学说观点代表人物地位备注

神话起源神、上帝所有宗教最古老

生物起源利托尔诺第一个正共同点:否认教育的目的

动物界生存本能

(生物进化论)沛西能式提出性和社会性。

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不同点:是否承认动物界

心理起源无意识模仿孟禄

也存在教育。

凯洛夫米马克思主

劳动起源劳动中国和前苏联

丁斯基义教育学

五、原始社会教育的特征

1.自发性、广泛性、无等级性和阶级性

2.教育是在生产劳动和社会生活中进行的

3.教育内容简单,教育方法单一

六、学校产生的条件

1.社会生产水平的提高

2.脑力劳动和体力劳动的分离

3.文字的创造

4.国家的产生

七、西周时期教育的特征

①教育场所:国学:在王城和诸侯国都内;乡学:设置在地方

②教育内容:“六艺”,礼乐教育是中心

③教育特征:学在官府,官师合一

八、稷下学宫朝代:战国

官家举办,私家主持,学术自由,待遇优厚,尊师重道,不治而议论

九、我国封建社会教育的内容及选士制度

学校名称课程特征选拔制度

以儒、墨为主的显学盛行

战国私学盛行(百家争鸣)

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“罢黜百家、独尊儒术”

汉代官学、私学(太学)察举制、征辟制

魏晋南北朝

四馆二学“上品无寒门,下品无士族”九品中正制

隋唐六学二馆三教(儒、道、佛)并重科举制

中国

书院盛行兴起于唐

宋朝程朱理学(四书、五经)科举制

废除科举(1905

清朝末年学堂中体西用年)

十、外国奴隶社会教育的内容及特点

国家学校名称教育目的和内容特点

宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校通常教授书写、计算、有以僧为师、

古埃及文士学校(较低级、设置最多)关律令的知识。以吏为师

婆罗门教育:以《吠陀》为主要内

容。

古印度佛教教育:以寺院为场所,以佛教

经典为主要学习内容。

斯巴达重视军事体操和道德训练。

其体育训练的基本项目是“五项竞

古希腊尚武

技”一一赛跑、跳跃、角力、投标

枪、掷铁饼。

雅典在西方最早形成体育、德育、

雅典崇文

智育、美育和谐发展的教育。

十一、西欧中世纪教育的内容及特点

1.教会学校:僧院学校+大主教学校(教育内容:三科四学)、教区学校

2.骑士学校:(“骑士七技”,即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗)

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十二、近代社会教育的特征

①国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起;

②初等义务教育的普遍实施(国家:德国;社会:资本主义社会);

③重视教育立法,倡导以法治教;

④教育的世俗化;

⑤形成了较系统的近代学校教育制度;出现了双轨制。

十三、洋务运动

指导思想:“中学为体,西学为用”

兴办学堂:外国语学堂;工业技术学堂;军事学堂留学教育:留美和留欧

十四、维新运动设立“京师大学堂”

废除八股考试,改革科举制度

十五、维新运动代表人物:

梁启超:最早论述师范教育的文章《变法通议》;趣味教学的倡导者;推动第一

个女子学堂经正女学的建立。

严复:最早从德智体三要素构建教育目标体系;体用一致的文化教育观

十六、(现在)20世纪以后教育的特点:

1、教育的终身化

2、教育的全民化

3、教育的民主化

4、教育的多元化

5、教育的现代化

十七、关于终身教育

代表人物:耶克斯利、保罗朗格朗及四部文献:

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1、最早的终身教育专著:耶克斯利《终身教育》

2、概念化体系化标志:保罗朗格朗《论终身教育》

3、提出学习型社会和终身教育概念的:《学会生存-教育世界的今天和明天》

4、终身教育体系的最终形成:《教育-财富蕴藏其中》

四大支柱:

学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存五大特点:

1、终身性(最大特征)

2、全民性

3、广泛性

4、灵活性

5、实用性一些古文

①孔子:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而

耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”;学而不已,阖棺而止”

②庄子:吾生也有涯,而知也无涯

③荀子:学不可以已

④陶行知:出世便是破蒙,进棺材才算毕业

十八、教育现代化

教育现代的核心:实现人的现代化

教育制度现代化:教育现代化的基本内容和重要保障

教育现代化的着力点:教育内容的现代化

反映教育教学水平的一个重要标志:教育条件设备的现代化

教育现代化的关键:教师队伍的现代化

十九、教育民主化

一方面,它追求让所有人都受到同样的教育,包括教育起点的机会均等,教育过

程中享受教育资源的机会均等,甚至包括教育结果的均等。

另一方面,教育民主化追求教育的自由化。

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二十、21世纪世界教育的发展趋势

1、全民教育

2、教育民主化

3、教育信息化

4、教育全球化

5、教育个性化

二41、教育学的概述

教育学的概念研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学

教育现象

教育问题

教育学的研究任务揭示教育规律

人们对教育的认知活动主要停留在经验和习俗的水平

教育学的萌芽时期教育学著作多属论文的形式,缺乏科学的理论分析,没有形成完整的体系

-教育学概述教育学思维与论述的方式以机械类比、比喻、格言、寓言等方式为主

教育学的创立阶段

教育学的发展历程实验教育学

文化教育学

教育学的发展阶段实用主义教育学

马克思主义教育学

批判教育学

二十二、教育学的萌芽时期

萌芽阶段的教育学还没有从哲学、伦理学、政治学中划分出来形成一门独立的学

科,只表现为零星的教育思想和教育观点。其主要特点可以概括为:

①人们对教育的认知活动主要停留在经验和习俗的水平;

②教育学著作多属论文的形式,缺乏科学的理论分析,没有形成完整的体系;

③教育学思维与论述的方式以机械类比、比喻、格言、寓言等方式为主。

二十三、孔子

1、人性论:“性相近也,习相远也”

孔子还把人性分成三等:上智、中人、下愚

2、论教育功能:

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社会功能:“庶”、“富”、“教”,我国历史上最早论述教育与经济关系的教育家。

个体功能:“性相近也,习相远也”。

3、论办学方针:“有教无类”古文:“自行束修(一束干肉)以上,吾未尝无诲

焉。

4、论教育目的:“仕而优则学,学而优则仕”

5、论教育内容:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

6、论教学方法:

①学习过程:学、思、行并重

②启发诱导:“不愤不启,不怫不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”按照朱熹

的解释:“愤”是“心求通而未得之意”,“俳”是“口欲言而未能之貌”,“启”

是“开其意”;

“发”是“达其辞”;“复”是“再告知”。

③因材施教:闻斯行诸,朱熹后来总结,''夫子施教,各因其材,小以小成,大

一大成,无人弃也”

7、道德教育

立志(笃信好学,守死善道;士志于道;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也)、克

己)、力行、中庸、内省、改过。

二十四、孟子(最早将教育连在一起)

1、人性论:性善论

2、教育目的:“明人伦”。五对关系:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有

序,朋友有信。”

3、教学思想:深造自得、盈科后进(流水之为物也,不盈科不行)、因材施教(教

亦多术)(君子之所以教者五,有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问

者,有私淑艾者。)专心致志

4、理想人格:大丈夫。特点:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。途径:

持志养气(坚定志向)、动心忍性(天将降大任于斯人也)、存心养性(养心莫善

于寡欲)、反求诸己(注重反躬自问)

5、社会分工与教育

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劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。

二十五、荀子(最早将道德连在一起)

1、人性论:性恶论,教育要化性起伪。

2、教育目的:大儒

他把当时的儒者分为几个层次:俗儒、雅儒、大儒。大儒是最理想的一类人才,

他们不仅知识广博,而且能以已知推未知,自如应对新事物,自如地治理好国家。

3、学习过程:“闻见知行”

荀况:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学

至于行而止。”

4、教师的地位师云亦云

国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存。

二十六、大学和中庸

《大学》三纲领:大学之道也,在明明德,在亲民,在止于至善。八条目:格物、

致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

《中庸》学习过程:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。

二十七、墨子

1、思想基础:兼爱、非攻

2、人性论:“素丝说”“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变(外银

论)

3、教育目的:兼士或贤士。厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术

4、教育内容:政治道德教育、科学技术教育、文史教育、培养逻辑思维能力的

教育。

5、教育方法:

主动(不扣必鸣)、创造(述而又作)、实践(士虽有学,而行为本焉;听其言而

观其行)、量力(子深其深,浅其浅,益其益,尊其尊/不可,夫知者必量其力所

能至而从事焉)。

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6、三表法:上本之于古者圣王之事;下原察百姓耳目之实;中国家人民百姓之

二十八、孔子、孟子、荀子、墨子思想汇总

观点

人性论教育作用教育目的教育内容教育方法

人物

教育方针:有教无

①社会功能:庶、

六经(诗、书、类

“性相近,富、教

学而优则礼、乐、易、①启发诱导;②因

习相远”②个体功能:“性

孔子仕春秋)材施教;③温故知

相近,习相远”

新;④学思行结合

盈科而进

孟子性善论扩充善性明人伦道德教育

教亦多术

①闻见;②知;③

荀子性恶论化性起伪培养大儒儒家经典

①政治和道

①主动、创造、实

德;②科学技

墨子人性素丝兼爱、非攻培养兼士、践、量力;②亲之、

术;③文史;

说贤士闻之、说之

④思维能力

二十九、老子的思想

1、文化堕落论

2、人性复归论

3、绝圣弃智论

三十、《学记》中的思想

“化民为俗、其必由学”教育的重要性和教育

“建国君民、教学为先”与政治的关系

“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”

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“君子之教,喻也。”启发性原则

“幼者听而弗问,学不蹬等也”

“杂施而不孙,则坏乱而不修。”循序渐进

“不陵节而施之谓孙”【预】

“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困

然后能自强也。”教学相长

“学者有四失,教者必知之,人之学也,或失则多,或失则寡,

或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能长善救失

救其失也。教也者,长善而救其失者也。”

“禁于未发之谓豫”【预】预防性原则

“当其可之谓时”【时】及时施教

“相观而善之谓摩”【摩】学习观摩原则

“语之而不知,虽舍之可也。”可接受性原则

“时教必有正业,退息必有居学”主张课内外相结合

“藏息相辅”藏息相辅

“当其为师,则弗臣也”尊师重道

“独学而无友,则孤陋而寡闻”讨论法

“学无当于五官,五官不得不治”复述策略

■*一■、朱熹

朱熹

教育目的明人伦

分为小学和大学两个阶段。小学教育内容的重点是“教事”;大

教育阶段

学教育内容的重点是“教理”

根本任务:明天理,灭人欲

道德教育

教育方法:立志、居敬、存养、省察、力行

循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬

朱子读书法

持志

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三十二、王守仁

①人性说:良知觉

王守仁②教育作用:致良知,知行合一

③儿童教育:顺应儿童的性情,提出“随人分限所及”量力施教

三十三、董仲舒

三大文教政策:

①提出“罢黜百家,独尊儒术”

②设立太学以养士

董仲舒《对贤良策》③重视选举,任贤使能。“量才而授官,录德而定位”

人性论:

性三品说:圣人之性、中民之性、斗筲之性道德教育:

核心:“三纲五常”

三十四、王充

①培养目标是“鸿儒”(人才分为“文吏、儒生、通

人、文人、鸿儒”五种层次)

王充《论衡》②论学习:学知与闻见;思考与求是;“问难”与“距

师”

三十五、颜之推

颜之推(著作:《颜氏家训》)

教育目的:治国人才

教育内容:德与艺

士大夫教育

德:儒家孝悌仁义等道德规范艺:广博知识。

重视儿童早期教育

儿童教育

提出严慈相济的教育原则

学习方法提出勤学、切磋、眼学等主张

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三十六、韩愈

韩愈

人性论性三品说:上品、中品、下品

教育目的明天王之教,学所以为道

教育内容儒家经典

尊师重道《师说》中提出尊师重道,教师的作用就是传道授业解惑

教学方法勤勉、精通、独创

三十七、王夫之

①人性说:“性日生日成”

王夫之②教育的作用:一是继善成性,使之为善;二是可变因失教形成

的恶习

三十八、智者学派西方最早的职业教师

最早确立文法、修辞、辩证法课程体系。

三十九、苏格拉底

人物观点

教育目的:培养治国人才(社会本位论)

德育论:教育的首要任务是培养道德;美德即知识(美德可教);

苏格拉底自制是德行的基础;守法就是正义;身教重于言传等。

智育论:第一次将算术、几何、天文列为必修科目。

教育方法:产婆术(讥讽,助产术,归纳和定义)

四十、柏拉图

著作:《理想国》、《法律篇》

最早倡导寓学习于游戏

柏拉图

将世界分为现实世界和理念世界,提出学习即回忆

将人分成三个等级:工农商(劳动者)、军人、哲学家

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四^^一、亚里士多德

①著作:《论灵魂》一一世界上最早论述心理学的著作、《政治学》

②古希腊百科全书式的哲学家

③提倡追求理性就是追求美德,这是教育的最高目的

亚里士多德

④首次提出“教育遵循自然”的原则

⑤提倡对学生进行和谐全面发展的教育

⑥自由教育的两个条件:闲暇时间和自由学科

四十二、昆体良

著作:《论演说家的教育》(又称:《雄辩术原理》)是西方最早的教育著作,也是

世界上第一部研究教学法的书。

学习过程:“模仿一理论一练习”

教学组织形式:班级授课制思想的萌芽

四十三、培根

①被马克思称为“英国唯物主义和整个现代

实验科学的真正始祖”;

培根(科学归《新工具》一一

②创立了科学研究的“新工具”一一归纳法;

纳法第一号召采用实验调

③《论科学的价值和发展》(1623)一文中首

人)查法

次指出应该把“教育学”作为一门独立学科

从学科分类中提出来。

四十四、夸美纽斯

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《大教学论》(1632)①教育目的:宗教目的一一永生;现实目的一一学

——教育学成为一问、德性、虔信的人;

门独立学科的标志。②教学制度:系统论述班级授课制方法和实施内容;

《母育学校》一西方③教学思想:“泛智教育”一一把一切知识交给一切

夸美纽斯(教

教育史上第一本学人

育学之父)

前教育专著。《世界④教学内容:规定了百科全书式的课程;

图解》一欧洲第一部⑤教学方法:首次提出并论证了直观性、系统性、

儿童看图识字课本。量力性、巩固性和自觉性等一系列教学方法。

⑥教学原则:教育要遵循人的自然发展的原则;

四十五、

最早将教育学作为一门课程在大学里讲授:康德;

世界上第一位教育学教授:特拉普。

四十六、卢梭

提倡自然主义教育思想,倡导对学生进行消极教育

卢梭《爱弥儿》

根据卢梭的思想,德国的巴西多创立了泛爱学校

四十七、洛克

①提出“白板说”

洛克《教育漫话》

②倡导“绅士教育”

四十八、裴斯泰洛齐

①教育的首要功能应是促进人的发展,尤其是人的

能力的发展

裴斯泰洛齐(慈爱《林哈德与笃②最早提出“教育心理学化”的主张

的儿童之父)德》③西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结

合”这一思想付诸实践的教育家

④倡导“要素教育”

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四十九、赫尔巴特

①一原则:教育性教学原则

②二基础:将伦理学和心理学作为教育学的理论基

础,将心理学中的统觉观念用于教学,强调教育学科

《普通教育学》

科学性;

(1806)标

赫尔巴特(现代教育学③三中心:传统教育教师中心、教材中心、课堂中心

志教育学作为

之父、传统教育代表人的特点;

一门规范、独立

物、科学教育学之父)④第三者:知识

的学科正式诞

⑤四阶段:将教学过程分为清楚、联想、系统和方法

生。

四个阶段。

⑥教育目的:完善道德,培养良好的社会公民。(社

会本位论)

五十、杜威

①三中心论:“儿童中心(学生中心)”、“经验中心”、

杜威(实用主义哲《民主主义与“活动中心”;

学创始人、进步教教育》《我们怎②教育的本质:教育即生活、教育即生长、教育即

育代表人物、现代样思维》《经验经验的改组或改造(是其教育思想的基础与核心);

教育代表人物、“儿与教育》《我的③学校即社会;

童中心论”代表人教育信条》④从做中学;

物)⑤五步教学法:创设疑难情景;确定疑难所在;提

出解决问题的种种假设;推断哪个假设能解决这个

困难;验证这个假设。

五十一、斯宾塞

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①课程论:科学知识最有价值,第一次明确提出德

育、智育、体育的概念;

②五类课程:直接保全自己的活动;从获得生活必

需品而间接保全自己的活动;抚养教育子女的活

斯宾塞《教育论》动;维持正常社会政治有关的活动;满足爱好和感

情的活动。

③教育目的:教育准备生活说。“为完满生活做准

备”

五十二、蔡元培

①提出“五育”并举:军国民教育、实利主义教育、

公民

道德教育、世界观教育、美感教育。

“五育”教育②中国近代史上第一次明确将美育列入教育方针,

并提出

“以美育代替宗教”

蔡元培(“学界

①抱定宗旨,改变校风

泰斗,人世楷

②贯彻“思想自由、兼容并包”的教学原则

模”)北大改革实践

③教授治校,民主管理

④学科与教学体制改革

教育经费独立、教育行政独立、教育学术与内容独

立、教

教育独立思想

育脱离宗教而独立

五十三、晏阳初

①以文艺教育攻愚,培养知识力;

晏阳初(平民教②以生计教育攻穷,培养生产力;

育之父)四大教育③以卫生教育攻弱,培养强健力;

④以公民教育攻私,培养团结力。

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学校式教育、社会式教育、家庭式教育

三大方式

欲“化农民”,必先“农民化”

平民教育

五十四、梁漱溟

①中国问题的原因:社会文化的失衡

乡村教育②乡农学校的设立:

①认为“愚穷弱私”只是表面问题,中国落后的根

梁漱溟

源在于文化失衡

中国问题

②中国文化的根在乡村,故提倡乡村建设,或可说

是一种建国运动

五十五、黄炎培

教育要旨:“为个人谋生之准备,为个人服务社会之

准备,为世界、国家增进生产力之准备“。

黄炎培(职业教教育目的:使无业者有业,使有业者乐业

职业教育

育之父)教育方针:社会化、科学化的职业教育方针

教学原则:“手脑并用”、“做学合一”

职业道德教育:敬业乐群

五十六、陈鹤琴

1923年,创办中国第一所实验幼稚园一一鼓楼幼稚

园,

教育实践形成系统的、有民族特色的学前教育思想,主张“活

教育”

陈鹤琴(中国幼目的论

教之父)①做人,做中国人,做现代中国人

②做现代中国人的要求:要有健全的身体;要有建

设的能力;要有创造的能力;要能够合作;要服务

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“活教育”思课程论

想体系①课程应结合自然、社会、儿童生活和学校教育内

②开设“五指活动”:儿童健康活动、儿童社会活动、

童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动

教学论

做中教、做中学、做中求进步(既强调学生在教学

活动中主体性,也强调教师要进行有效指导)

五十七、陶行知

①1927年,创办了晓庄师范学校

陶行知(伟大的②1932年,创办了山海工学团;首创“小先生制”

人民教育家、万③1939年,为了收容战争中流离失所的儿童,培养

教育实践

世师表、一个无特殊才能的儿童,在重庆创办育才学校。

保留的追随党①生活即教育

的党外布尔什②社会即学校

维克)生活教育理论③教学做合一

五十八、关于学习过程的总结孔子:学、思、行

中庸:学、问、思、辨、行荀子:闻、见、知、行

昆体良:模仿、理论、练习夸美纽斯:模仿、偏差、修正

赫尔巴特:明了(清楚)、联想(联合)、系统、方法杜威:困难、问题、假设、

验证、结论。

五十九、

关于教育与生活关系的总结教育准备/预备生活说:斯宾塞

教育适应生活说:杜威教育改造生活说:陶行知生活准备说:格鲁斯

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六十、教育运动思潮

思潮时间观点

①主要内容是建立与旧式的传统学校在教育目的、

内容、方法上完全不同的新学校,因此也称新学校

新教育运动19世纪末至20

运动。

世纪初欧洲

②教育实践:德可乐利:隐修学校

①受到卢梭、福禄贝尔和佩斯泰洛奇的影响

②通过改革使学校教育适应美国社会的新的需要

进步教育19世纪末美国③“实验室”主要是美国的公立学校

④代表人物:帕克、杜威、克伯屈、华虚朋、伯克

赫斯特等

六十一、20世纪30年代的现代教育思潮

思潮人物观点

从实用主义和进步教育中分化出来

①教育应该以“改造社会”为目标;

康次、拉格、布②教育要重视培养“社会一致”的精神;

改造主义

拉梅尔德③强调行为科学对整个教育工作的指导意义;

④教学上应该以社会问题为中心;

⑤教师应进行民主的、劝说的教育。

作为进步教育对立面出现

①学什么:新三艺(数学、自然科学、外语)

巴格莱;坎德

要素主义②强调学生在学习上必须努力和专心

尔;科南特

③核心:教师

④强调按知识的逻辑系统编写教材和进行教学。

作为进步教育对立面出现

①教育的性质永恒不变

永恒主义教育赫钦斯;阿德勒

②学什么:经典名著、古典学科

④强调教师教学的重要性。

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①学什么:宗教教育

新托马斯主义教育马里坦

②教育目的:宗教本位

六十二、20世纪60年代的教育思潮

①教育的本质和目的是使学生实现自我生成;

②强调品格教育的重要性;

存在主义教育萨特、博尔诺夫③提倡学生自由选择的道德标准;

④主张个别教育的方法;

⑤师生之间建立信任关系。

①教育就是塑造行为;

新行为主义教育斯金纳②程序教学;

③学生在学习中运用机器;

①著有《教学过程》,注重教授各门学科的基本结

结构主义教育布鲁纳构;

②提倡发现学习法。

六十三、现代教育思想

人物著作观点

发展性教学理论的五条教学原则,即高难度、高速

度、

赞可夫《教学与发展》

理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生

包括差生都得到一般发展的原则。

布鲁纳《教学过程》注重教授各门学科的基本结构;提倡发现学习法。

瓦根舍因范例教学

《给教师的一百倡导全面和谐发展的教育,其著作被誉为“活的教育学'

条建议》、《把整

苏霍姆林

个心灵献给孩

斯基

子》、《帕夫雷什

中学》

第20页共79页

掌握学习理论

布鲁姆

教育目标分类学:认知、情感、动作技能

巴班斯基提出教学过程最优化理论

六十四、现代教育学流派

教育学流派代表人物著作基本观点

反对赫尔巴特的强调概念

梅伊曼(实验教育学《实验教育学纲要》思辨的教育学

实验教育学

之父)、拉伊《实验教育学》主张用实验、统计、比较的

方法研究学生的身心发展

主张用理解与解释的方法

狄尔泰、斯普朗格、进行教育研究

文化教育学

利特培养完整人格的主要途径

是陶冶和唤醒

实用主义教杜威《民主主义与教育》

育学克伯屈《设计教学法》

20世纪70年代以来占据主

导地位

鲍尔斯、金蒂斯、阿教育的目的就是要对师生

批判教育学

普尔、布迪尔进行“启蒙”

主张以实践批判的态度和

方法进行教育研究

六十五、马克思主义教育学

《国民教育与民主最早以马克思主义为基础探讨

克鲁普斯卡娅

马克思主义主义教育》教育学问题的著作

教育学世界上第一部马克思主义教育

凯洛夫《教育学》

学著作

第21页共79页

《教育诗》、《塔上教育对象:流浪儿少年违法者

马卡连柯旗》集体主义教育理论:尊重学与严

《论共产主义教育》格要求学生相结合;集体教育

中国第一部马克思主义教育学

杨贤江《新教育大纲》

著作

六十六、人体身心发展规律

规律含义启示实例

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