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文档简介
大题04文学类文本群阅读从近年来的高考命题看,文学类文本阅读开始了“非连续性文本”的双文本命题尝试,其多样化的文本组合更是让人眼前一亮。不同文学体裁联读,即是文学类文本群文阅读。这种文本的命题设计,体现了对关联思维和比较思维能力的关注,有利于从广度和深度上考查考生文学鉴赏的综合素养。从文本组合的结构看,文学类文本群阅读,主要有以下两种形式:小说或散文(文本一)+短评(文本二)文本一:小说或散文文本二:短评该文本为主要阅读内容,篇幅较长,情节或内容相对完整,能够体现作者的写作风格,是命题的主要对象。该文本为自评或他评,阐述、评论文本一作者的写作风格或创作思想等,篇幅较短,是命题的次要对象。小说或散文(文本一)+小说或散文(文本二)文本一:小说或散文文本二:散文或小说该文本为主要文本,篇幅较长,情节或内容相对完整,与常规考查的小说或散文作品无异。该文本为次要文本,篇幅较短,情节或内容是片段式节选,与文本一在主题、作者、时代背景、人物等方面具有某种相同点。小说或散文(文本一)+诗歌或戏剧(文本二)文本一:小说或散文文本二:小说或戏剧该文本为主要文本,篇幅较长,情节或内容相对完整,与常规考查的小说或散文作品无异。该文本为次要文本,篇幅较短,情节或内容是片段式节选,与文本一在主题、作者、时代背景、人物等方面具有某种相同点。2021—2024年高考文学类文本(群文阅读)阅读题分析年份选文、作者体裁题序考点题型题干表述分值-2024无2022(全国甲卷)文本一:《支队政委》(王愿坚)文本二:长征:前所未闻的故事(哈里森·索尔兹伯里)小说纪实文学7分析鉴赏小说思想内容和艺术特色选择题下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是3分8分析小说人物形象主观题老胡这一人物形象有哪些特点?请结合文本一简要分析。6分9分析不同文体的艺术表现主观题这两个内容相近的文本文体不同,因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。6分2021(新高考2卷)文本一:《放猖》(废名)文本二:《莫须有先生教国语》(废名)散文散文6分析鉴赏小说思想内容和艺术特色选择题下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是3分7分析鉴赏小说思想内容选择题下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是3分8重要词语理解主观题文本一中画线部分用了多个“跑”字,请简要分析这样写的好处。4分9比较两个文本的思想内容主观题文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”,谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。6分(江苏省常州市一中2024-2025学年高三下学期开学检测)阅读下面的文字,完成小题。文本一:老来割麦蒲楠栀子花的香在村子里荡来荡去,猛烈得很。哦,是割麦时间了。确实是这样,麦子黄了,麦子熟了,一棵棵沉醉的麦穗,饱饱地低着头。麦粒的香味,也从穗的缝隙里渗出,悄悄地香。这香和栀子的香不同,婉约而不张狂,提示着人们该磨镰了,该下地了。顺爷起得很早,他要乘着星露割麦。麦在一夜的露水里柔和,麦秸柔和,穗也柔和,不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰,实际上是用锉刀锉的,弯月样的锯䭠刀,长了碎碎的牙齿,要一个个锉.否则镰刀锋利不起来,割起麦子费力不说,还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机,习惯了,收音机播天气预报,明天天气晴好,适合开镰。一夜的星露果然是好,麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鲜,庄稼们爱这口。今年的麦长得好,风调雨顺,长得厚实。顺爷找了个田嘴下地,顺手挽了把麦子,刚要发力,却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁,他喊了声:六哥,割麦呀,还活着!六哥从麦地里抬起头,不阴不阳地回了句:承情,还活着,睡地上垫席子哦。顺爷七十二岁了,六哥比顺爷大上两岁,都是村中老人了。干巴巴的对话结束了,顺爷和六哥都一心向麦,使着劲割起麦子来,一地的麦,要割上大半天时间的。顺爷和六哥的麦地都不大.亩把田的样子,要是田地多了,还真种不动。人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手,三五亩一天就能割个干净,镰刀挥起,一道优美的弧线划去,麦就倒了一片。现在差多了,几行麦子割下来,腰像要断了样,弯不下直不起。顺爷割了一气,汗流进眼里、嘴里,嗓子直冒烟。他缓缓地挺起腰,对着邻地说:六哥歇会儿吧,也没多少活儿。六哥回应:歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬头,但“唰唰”的声音明显慢了下来,顺爷还听到六哥在嘟囔:不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去,当当的,似乎是这块地上唯一的声音。麦实在是长得好,可割麦的人呢?只管种不管收,可不是庄稼人的作派。还真是的,村里青壮年都跑城里去了,田又怕空着,疏疏地撒上种子,一副靠天收的模样,天和地都发了力,收获就在眼前,可怎么就忘了收割呢?顺爷想不明白,电话没少打,通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢,可就是人不回来。去年的麦,就有不少烂在田里,好了麻雀和喜鹊们。六哥自言自语说话:小东西们都不回,还说,一亩田的收成,不如城里干两天的。小东西们,田不收,吃啥呀。顺爷明白,六哥也一定打了无数电话,捂着嘴没笑出声来。顺爷问六哥:怎么不进城去?在家当孤鬼。六哥反问:你呢,家的灯盖亮些?这话是不用回答的,舍不得离开家,舍不得脚下的地,种了一辈子的地,地熟了,离不开人呢。顺爷和六哥都有不少承包地,儿孙们作主,大多数地流转给别人种,留下的地,是顺爷和六哥硬坚持的,这地是他们立根的地方。顺爷对流转出的地是有看法的,那些种地的人不下功夫,花拳绣腿,怎能和自己种、自己出力比。留下的地,顺爷不让别人插手,六哥也是,当孩子服侍,麦自然长得好,长得厚。小两岁还是不一样,顺爷超前割完了,六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去,对头地割将起来。六哥没说什么,乡里乡亲相互帮衬,再正常不过了。六哥突然笑出了声:顺子还记得不,过去为一拃宽的地,还打过架呢!顺爷答腔:记得,现在我把这地都给你,你可种得动?又是无话,只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央,像是两只眼睛,沉浸地看着天空。六哥和顺爷坐在田埂上,各自想着心思。想什么呢?俩人对望了一眼,同时冒出了一句:该回了。气歇顺了,顺爷问六哥:明年还种吗?六哥斩钉截铁:种,没种够!你呢?顺爷也毫不含糊:种,走不动,爬也爬来。顺爷叹了口气;舍不得呀!六哥叹口气:舍不得哦!六哥突然很神秘地对顺爷说:告诉你,我大孙子要回村子了,说是再创业,种田呢!顺爷说:真的呀!真好。六哥说:真的.儿子敢不同意,打断他的狗腿。嗯,真好!割完的麦地,麦茬留得整齐,小风吹过,一浪浪地腾着涟漪,而留在麦茬间的花生,正嫩嫩吐绿,这是顺爷和六哥套种的。文本二:刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月卅日在苏格兰高原1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(
)(3分)A.文本一通过对入城青壮年疏于耕作、淡于收获的侧面叙写,表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判。B.文本一中顺爷和六哥曾为一拃宽的地打架,表现了他们视土如命,也在一定程度上折射出当时生活的窘迫。C.文本二开头“大城外是山/山外是我的家”,既点出抒情主人公的出身背景,也表现城市与乡野的空间阻隔。D.文本二中“心也是空”是因为“我”思念故土,也是因为等待收获;“常满”是因为大地母亲用丰收慰藉了“我”。【思路分析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.“表达了对迷恋城市、好逸恶劳行为的委婉批判”错误,文中“村里青壮年都跑城里去了,田又怕空着,疏疏地撒上种子,一副靠天收的模样”“城里的人感谢归感谢,可就是人不回来。去年的麦,就有不少烂在田里,好了麻雀和喜鹊们”“小东西们都不回,还说,一亩田的收成,不如城里干两天的。小东西们,田不收,吃啥呀”等句子,可见青壮年去城里是为了务工挣钱,而不是好逸恶劳。【答案】A2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.文本一以小见大,通过顺爷和六哥之间一次平常的农事闲话,反映出作者对新时期农业改革的关注和思考。B.文本一用富有乡土气息的质朴语言描绘了生动真实的劳动场景,自然和谐充满意趣,又隐约闪现伤逝之情。C.文本二中“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”,是静与动、空间与时间的结合,该诗多处使用这一表现手法。D.文本二结尾“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”,反客为主,强化了诗的深层意象,令读者印象深刻。【思路分析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“该诗多处使用这一表现手法”错误,“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”确实融合了静态与动态、空间与时间的结合。穗子的“金黄”是静态的颜色描述,而“在风里摇”和“在雨里生长”是动态的动作描写,体现出时间流逝和空间变化。但这种手法在诗中并没有多处使用,其他地方没有使用这种手法。【答案】C3.文本一开头写到栀子花香和麦香,有什么作用?请简要分析。(4分)【思路分析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①“栀子花的香在村子里荡来荡去,猛烈得很,哦,是割麦时间了。确实是这样,麦子黄了,麦子熟了,一棵棵沉醉的麦穗,饱饱地低着头。麦粒的香味,也从穗的缝隙里渗出,悄悄地香。这香和栀子的香不同,婉约而不张狂,提示着人们该磨镰了,该下地了”,开篇点题,呼应文章题目“老来割麦”,意味着栀子花香和麦香飘起的时候就该割麦了。②交代了故事发生的背景,“栀子花香”和“麦子香”飘满村子,正是香飘四溢,庄稼丰收的好时节,下文写顺爷和六哥两位老农民的出场,开头的描写为小说人物的出场作铺垫。③写麦子“一棵棵沉醉的麦穗,饱饱地低着头”突出其果实丰满却不张扬,再加上麦香“婉约而不张狂”,这种描写让人联想到文中主人公的形象,两位老农民正如麦香一般默默无闻、勤恳踏实,有侧面烘托人物形象的作用。【规范解答】①开篇点题,文章题目为“老来割麦”,栀子花香和麦香飘起的时候就该割麦了。②交代故事发生的背景,为小说人物的出场作铺垫。③侧面烘托人物,栀子花香猛烈,麦香婉约而不张狂,两位老农民正如麦香一般,默默无闻、勤恳踏实。4.文本一和文本二都描写了主人公割麦,但他们割麦时的心理有何异同?请简要分析。(6分)【思路分析】本题考查学生分析人物形象和心理的能力。相同点:①劳作与丰收的喜悦。文本一:顺爷和六哥在割麦时,虽然身体已经衰老,但依然充满了对劳作的热爱和对丰收的喜悦。文中描述了他们割麦时的情景:“顺爷起得很早,他要乘着星露割麦”“顺爷和六哥都一心向麦,使着劲割起麦子来”;文本二:刈禾女在割麦时,感受到的是“金黄的穗子在风里摇,在雨里生长”,她的心中充满了收获的喜悦:“如今我来日光下收获。”②对故乡、田野的热爱与眷念:文本一:顺爷和六哥对土地有着深厚的感情,他们不愿意离开家乡,舍不得脚下的土地。文中多次提到他们对土地的眷恋:“舍不得呀!”“舍不得哦!”文本二:刈禾女对家乡和田野也有着深厚的感情,她唱着“大城外是山,山外是我的家”,表达了对故乡的思念和对田野的热爱。不同点:①顺爷和六哥的惋惜与期盼。文本一:顺爷和六哥在割麦时,感受到的是村子里青壮年都去了城里,田地无人收割的无奈和惋惜。文中提到“村里青壮年都跑城里去了,田又怕空着”“城里的人感谢归感谢,可就是人不回来”,他们期盼城里的人能回来收割麦子。文本二:刈禾女没有表现出这种惋惜和期盼,她更多的是感受到自己作为“原野上的主人”的自豪和对自然的亲近。②刈禾女的自信与和谐:文本二:刈禾女在割麦时,感受到的是自己与自然的和谐相融,她觉得自己是“原野上的主人”,与风、云、麦浪融为一体。文中描述“风吹过镰刀下,也吹过我的头巾”“蓝的天空有白云,是一队队飞腾的马”,她对生机勃发的自然宇宙充满热情。总之:顺爷、六哥和刈禾女在割麦时都充满了劳作和丰收的喜悦,以及对故乡、田野的热爱和眷念。然而,顺爷和六哥更多的是惋惜青壮年的麦地无人收割,期盼城里的人回来;而刈禾女则感觉自己是“原野上的主人”,与自然和谐相融,对生机勃发的自然宇宙充满热情。【规范解答】同:顺爷、六哥和刈禾女割麦时都充满了劳作和丰收的喜悦,以及对故乡、田野的热爱、眷念。异:顺爷、六哥惋惜青壮年的麦地无人收割,期盼城里的人回来。刈禾女感觉自己是“原野上的主人”,与自然和谐相融,对生机勃发的自然宇宙充满热情。文学类文本(群阅读)的考题重点,是关于各个文本的比较与分析。这些考题的命题角度,着重在:比较相同与不同、引用一个文本的内容却证明另一个文本的观点。从考题的题干看,主要有两类:1.用实践证明理论用文本一(小说或散文)去证明文本二(文艺评论)的观点或主张,完成从实践到理论的举例分析过程,是文学类群文阅读常考的一种题型。回答这类考题,主要分三步:(1)读文本二(文艺评论),可采用论述类文段压缩语段的方法,概括语段的主要观点和关键信息。(2)读文本一(小说或散文),找到与文本二的观点的相关内容。(3)根据题干要求,用概括出的文本二的理论(或观点)筛选、分析、概括、总结文本一中体现的相关内容。2.各文本比较鉴赏将两个或多个文本进行比较,可以是相同角度,也可以不同角度,内容包括作者思想、创作方法、艺术特色等。回答这类考题,主要分三步:(1)阅读各个文本,分别整体理解和把握文本内容和主旨。(2)找出各文本的联系,或主题相同,或话题一致,或是同一作者,或写作风格相似等。(3)比较鉴赏审题时应注重作答方向;除概括要点外,还要适当分析内容。文学类文本(群阅读)的考题重点,是关于各个文本的比较与分析。这恰好与教考衔接相融合。在群阅读的比较阅读,融入教材相关内容,是群文阅读考题的新动向。文学类文本群阅读与教考衔接题可以高度融合。这种融合既可以让文本与教材衔接,也可以让考题与教材衔接。如下列文本群阅读,既有教材内文本,也有教材外文本。阅读下列各个文本,完成后面试题。文本一:雪落北方静悄悄查干前几天北京大雪,是入冬以来的第一场。雪下得很大,也很有气势,有点像白盔白马挥戈而来的古代兵士,在战地冲锋。推楼窗望将过去,整个北京城银装素裹,且闪着寒光,亭台楼阁,水岸绿道,一片雪白。而视野中的中国尊和景山万春亭,在雪光的反衬下,显得越发高耸起来。大街小巷,车行如狸,行人明显少了许多。只是在安定门大桥上,有一位红衣女子,打着红色雨伞,牵着她孩子的小手,匆匆而走,像雪地里摇曳的一朵长春花。这是生活之美,是白雪营造的佳作。雪,纷纷扬扬地在飘落,使人想起天女散花这一类画面。此时,这座古城,一片宁谧,听不见车声、人声和犬吠声。连风都压低了嗓门儿,唯恐显得不雅观,惊吓了他人。悠然而落的雪片,飘飘欲仙,使这一座古城,显得静静然,悄悄然,仿佛无人之境,使人想起空山鸟语这一境界。此刻,静静然,悄悄然的,何止是这一座古老都城,那些星罗棋布的村村庄庄,广大的田野和无边的大草地,都在雪飘的宁静氛围下安然入睡。①此刻的雪,是不是一曲慈母唱给她初生婴儿的摇篮曲?此刻的广袤北方,除了静,就是空。唐人柳宗元在他的五言绝句《江雪》里状写雪后景色:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”何等空静,何等寂然?而诗人艾青借一位科尔沁诗人的口吻说:“北方是悲哀的。”其实,如今的北方,一点也不悲哀,它的辽远,它的豪阔,它的富有,一点也不输富饶的南国。目下显得空且静,是因为白雪在呵护着它。诗人毛泽东,对雪下北方的描摹真是绝笔,自古至今无人能够超越它。你看,如斯豪阔的北方,是悲哀的吗?诗人所看到的,是空而静的表象下,藏匿着多么蓬勃的生命个体?有时,静的潜能,会超越动的暴发力。有关雪后北方,我写下不少的文字,然而,有关雪后北方的静态,在这篇文字里要着重思考和描摹。因为它的大静,我才开始思考人类世界正在失去的冷静与深思的哲思意味。②我们不可以只赞美骏马在辽阔草原上的飞驰奔腾,而忽略一匹马对着北风孤独嘶鸣的内心独白。有一年,我在西苏尼特草原上独自欣赏雪落北方的壮阔场面。雪片,不声不响地飘然而落,轻轻然飘落,唯恐击疼地面上万千物体似的。大地开始换装,由土灰色变为白色,白色蒙古包很快与大地连成一片,不分彼此了。在包房前方的雪原上,有一群野羊,斜驰而过,它们的蹄印,即刻又被雪片掩没。马群于远方的丘陵地带,在静静地走,披一身雪披在走,此刻,没有一匹马会打破雪的宁静,而嘶鸣一声。羊群,也吞咽了它往日的咩咩声,安静地寻找所露不多的草尖。所望之中,像一片白云,在雪地上移动。而鹰,敛翅落于不远的山岗上,静静然凝视远方,像一尊雕塑。北方大地,安然一片。雪,使一切灵魂宁静。鞍马在包外站立,牧马人在包房里饮酒。唯套马杆横在包门外,似乎进入往日梦乡。雪,仍在落,厚度在加码。③天光,渐渐暗淡了下来,牛羊在归牧。从蒙古包的套那(天窗),飘出奶茶与手扒肉的香味。额吉走出包房,清扫门前雪和通向畜栏的道路。夜,悄然来临。一盏微弱的灯光和热气,从包门透出。那是茫茫雪原上,唯一的生存标志。广大的草地,夜幕四合,雪光使大地披一身神秘的青光。使我蓦然想起唐人刘长卿五律《龙门八咏》里那一句千古名句“千峰明一灯”来。我在庐山牯岭镇逗留两晚,夜里出来寻找那一盏明灯,却无收获,因为如今的庐山群峰,灯火灿若繁星,与唐时截然不同。④只是没了那个千峰明一灯的诗意境界。而眼下雪原上孤独的灯火,使我联想,也是一种诗意契合吧遂想起一件往事,几十年前我在杜尔伯特草原上一家牧人包房里,所看到的情景。也是一个雪夜,雪在下,很厚。那时的边防线不大安宁,边防战士日夜巡逻,马不停蹄。那天半夜,老额吉寂然起身,点燃风灯,升火,煮起一大锅奶茶,并拿出奶食和炒米、点心。我有些纳闷儿,问:额吉怎么大半夜熬起奶茶来?家里有牧马人吗?她长叹一声:这么大的雪,孩子们可受苦了,哎,霍热嘿(可怜)。额吉边说边推开包门,只见一小队边防战士走近包房,额吉迎了上去,拍打他们身上的雪,慈悲之态,让余动容。那个温馨的场面,至今留在记忆里,挥之不去。话归正传,还是说雪。雪落北方静悄悄,这是一种大境界,是母亲的大自然,赐福给北方人的大礼包,是圣洁的一帧祝词,也是殷殷嘱托。借问诸君,如今人类所迫切需要的,不就是一个圣洁的静字吗?你以为如何?(有删改)文本二:沁园春·雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.文本一写红衣女子打着红伞在雪天出行,用颜色的反差,凸显苍茫洁白的大雪背景,写法及效果与文本二上阕结尾三句相同。B.文本一中反复用“静静然,悄悄然”来写大雪时的北方城乡,用词宛如梦语呢喃,表达出作者对当下安宁生活的赞美与陶醉。C.作者不认同“北方是悲哀的”,不但因为北方“一点也不输富饶的南国”,也因为作者对北方的“空”“静”有自己独到的理解。D.文本一以轻灵笔调描写雪落北方的空静,文本二以豪壮之词写北方雪景的宏伟,二者风格不一,但都体现了作者的赤子情怀。【答案】A【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“写法及效果与文本二上阕结尾三句相同”错,文本一写红衣女子是为以动衬静,突出雪天的静美。文本二上阕结尾三句“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”是想象雪后天晴的美景,展现山河的壮丽,二者写法及效果不同。2.对文本一画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.句子①以“摇篮曲”比喻飘飞的雪,连通了听觉与视觉,生动地表达出作者对雪的独特感受。B.句子②拿草原常见的场景来类比,形象地表达出思考与描摹雪后北方静态的意义,富有意味。C.句子③描绘了一幅牛羊晚归图,其意境与陶渊明诗句“山气日夕佳,飞鸟相与还”颇为相似。D.句子④中用“只是”表示弱转折,暗含了作者虽有遗憾,但更为庐山今日繁荣而欣喜的心情。【答案】D【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。D.“更为庐山今日繁荣而欣喜的心情”错,文本一中句子④作者只是表达对如今庐山没有“千峰明一灯”诗意境界的遗憾,并未体现出为庐山今日繁荣而欣喜的心情,属于无中生有。3.文本一第5段与文本二上阕描写雪景,均给人以“壮阔”之感,这一描写效果各是如何取得的?请简要分析。(4分)【答案】文本一第5段:①写作者远望所见的大地连成白色一片的景象,直接描写雪景之“阔”;②写马、羊、鹰等生灵的静默,衬托自然的威力,突出雪景之“壮”。文本二上阕:①借助夸张与想象,展现北国冰封雪飘的全景,凸显雪景的广阔;②运用化静为动的手法,写出山峰、高原在冰雪中的动感,突出了雪景的壮美。【解析】本题考查学生赏析艺术手法的能力。文本一第5段①直接描写:作者通过描绘“大地开始换装,由土灰色变为白色,白色蒙古包很快与大地连成一片,不分彼此了”,让读者直观地感受到雪覆盖范围之广,从视觉上呈现出雪景的广阔无垠,直接写出了“阔”的特点。②衬托手法:对马“没有一匹马会打破雪的宁静”、羊“安静地寻找所露不多的草尖”、鹰“静静然凝视远方,像一尊雕塑”等生灵静默状态的描写,侧面衬托出雪的力量,展现出自然的强大威力,使雪景有了一种宏大、壮观的感觉,突出了“壮”。文本二上阕①夸张想象:“千里冰封,万里雪飘”运用了夸张的手法,从空间上极力渲染雪飘范围之广、冰之厚重,“望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔”展现出一幅辽阔的北国雪景全景图,让读者感受到雪景的雄浑壮阔。②化静为动:“山舞银蛇,原驰蜡象”把静止的山峰比作舞动的银蛇,把高原比作奔驰的蜡象,赋予了静态的冰雪以动态感,使原本静止的雪景变得生机勃勃,富有气势,凸显出雪景的壮美。4.文本一和文本二除写景外,还都融入了写人叙事的内容,这对于文本的写景、抒情有何好处?请简要分析。(6分)【答案】写景:①丰富了写景的场景和内容,使所写雪景更富有生活气息。②通过叙写人的观察及雪景中的活动,更能衬托出雪景或宁静或壮丽的特点。抒情:①使文本不再局限于对雪的赞美,还可延展到对人性的赞美,对祖国山河的赞美,对超越历史创造新时代的赞美等丰富情感。②使文本的情感抒发更有本有源,更真切更感人。【解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。写景:①丰富场景内容:文本一描写了雪后北京城的景象,又融入了安定门大桥上红衣女子牵孩子的画面,以及在西苏尼特草原上额吉清扫门前雪、为边防战士煮奶茶等场景。文本二虽主要写雪景,但也有“英雄竞折腰”这样关于人的活动描述。这些写人叙事的内容,让雪景不再是单纯的自然景观,而是与人们的生活紧密相连,丰富了雪景的呈现方式,增添了生活气息,使读者更能身临其境感受雪景所处的环境。比如额吉清扫门前雪和为战士煮奶茶的情节,把雪景置于温暖的生活场景之中,让雪景更具生活味。②衬托雪景特点:文本一中写马、羊、鹰等在雪后的静默,以及人们在雪后的活动,如作者在草原上独自欣赏雪落的壮阔场面等,通过人的观察和活动,侧面衬托出雪后北方的宁静。文本二中“英雄竞折腰”等关于人的内容,从侧面反映出雪景的壮丽,让读者更能体会到北国雪景的雄浑气势,从而突出了雪景的特点。抒情:①文本一不只是单纯赞美雪,还通过额吉对边防战士的关爱这一叙事,升华到对人性美好、温情的赞美。文本二则由对壮丽雪景的描写,融入对历代英雄的评点,以及“数风流人物,还看今朝”,表达了对祖国山河的赞美和对无产阶级革命者创造新时代的豪迈之情,使情感内涵更加丰富多样,不再局限于对雪的简单赞美。这种情感的延展,让读者能感受到作者更深层次的情感寄托和思想内涵。②文本一的雪夜额吉对边防战士的关怀等叙事,使作者对宁静生活、人性美好的赞美之情有了具体的依托,不再空洞。文本二中对英雄人物的提及以及对今朝风流人物的展望,结合壮丽雪景,使对祖国山河的热爱和对新时代的豪情壮志更有来源和依据,让读者更能感同身受,使情感抒发更真切、更具感染力,增强了文本的情感力量。阅读下面的文字,完成后面试题。文本一:家巴金高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母亲所生,而且生活在同一个家庭里,可是他们的处境并不相同。觉新在这一房里是长子,在这个大家庭里又是长房的长孙。就因为这个缘故,在他出世的时候,他的命运便决定了。他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲把他叫到房里去对他说:“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙,我也希望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪,我想早日给你接亲,也算了结我一桩心事。……我在外面做官好几年,积蓄虽不多,可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好,想在家休养,要你来帮我料理家事,所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个好日子,就在那一天下定。……今年年内就结婚。”这些话来得太突然了。他把它们都听懂了,却又好像不懂似的。他不作声,只是点着头。他不敢看父亲的眼睛,虽然父亲的眼光依旧是很温和的。他不说一句反抗的话,而且也没有反抗的思想。他只是点头,表示愿意顺从父亲的话。可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。关于李家的亲事,他事前也曾隐约地听见人说过,但是人家不让他知道,他也不好意思打听。给他做媒的人常常往来高公馆。后来经他的父亲同继母商量、选择的结果,只有两家姑娘的芳名不曾被淘汰,因为在这两个姑娘之间,父亲不能决定究竟哪一个更适宜做他儿子的配偶,而且两家请来做媒的人的情面又是同样地大。于是父亲只得求助于拈阄的办法,把两个姑娘的姓氏写在两方小红纸片上,把它们揉成两团,拿在手里,走到祖宗的神主面前诚心祷告了一番,然后随意拈起一个来。李家的亲事就这样地决定了。拈阄的结果他一直到这天晚上才知道。是的,他也曾做过才子佳人的好梦,他心目中也曾有过一个中意的姑娘,就是那个能够了解他、安慰他的钱家表妹。有一个时期他甚至梦想他将来的配偶就是她,而且祈祷着一定是她,因为姨表兄妹结婚,在这种绅士家庭中是很寻常的事。他和她的感情又是那么好。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识的姑娘,并且还决定就在年内结婚,他的升学的希望成了泡影,而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。对于他,这实在是一个大的打击。他的前程断送了。他的美妙的幻梦破灭了。他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛哭。他不反抗,也想不到反抗。他忍受了。他顺从了父亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。不到半年,新的配偶果然来了。(选自巴金小说《家》,有删改)文本二:家曹禺[是午后二时的光景,宾客们正在用喜酒,新娘的花轿就快要抬进来了。]觉新:(沉浸在苦痛的思索里,几乎未留心她们已经出去,恍恍惚惚地踱来踱去,顺手取起一枝梅花,望了望,又苦痛地掷在桌上。沉闷而忧郁的声音,低低说出来)啊,如果一万年像一天,一万天像一秒,那么活着再怎么苦,也不过是一睁眼一闭眼的工夫。做人再苦,也容易忍受啊!(略顿)因为这一秒钟生,下一秒钟就死,睁眼是生,闭眼就是死。那么“生”跟“死”不都是一样的糊涂?就随他们怎么摆布去吧!反正我们都是早晨生,晚晌死,连梦都做不了一个的小蝾螈虫。唉,由了他们也就算了。(到此仿佛完全静止,突又提起精神。)不过既然活着,就由不得你想的这么便宜。十年的光阴。能自由的人也许觉得短促,锁在监牢里面的。一秒钟就是十几年见不着阳光的冬天哪!(深深地)活着真没有一件如意的事:你要的是你得不到的,你得到的又是你不要的。哦,天哪![觉慧抱着一大束梅枝,由正中门生气勃勃地走过来。]觉慧:大哥,鸣凤呢?觉新:出去了。(长嘘一声)觉慧:(笑着)大哥,我就怕看你做成这么一副受苦受难的耶稣相。觉新:(苦笑)是做么?觉慧:(鼓动地)那么,你为什么不闯一下呢?觉新:(沮丧地)有什么个值得?死就死了,我们生下来就为着死的。觉慧:(不觉放下梅花,同情而兴奋地)就这么悲观?大哥你就这么看得透?生下就为着死?(突然愤慨地)我们活都没活够,祸都没闯够,我们……[远处忽然响起鞭炮声,一阵非常热闹的唢呐声,夹杂人们的喧嚣声。]觉新:(不觉立起)这是什么声音啊?觉慧:(讽刺地)这就是活着的声音,大哥的新娘子大概是到了。女仆们:轿到了!……新娘子来了!……快去看!走啊!到了!到了!黄妈:(一路嚷嚷着)好了,好了,新娘子到了,花轿到了。(对觉新笑嘻嘻地)大少爷,这可该吃你喜酒了。快出去,快戴上花,接新人吧。(走近要为觉新戴上)觉新:(不觉闪避着)黄妈,我,我有点闷气。你,你先出去给我倒杯茶来。黄妈:(连忙)也好。(立刻由偏门下)觉慧:(方才已跑到正门外望,现在忽然跑回来。急促而痛切地)大哥,大哥,你再想想吧!这是你一生的事情啊!(急切)你,你,你就闯一下吧!我劝过你四次了,我给你预备过!(匆促地望了一下)你,你现在决定走。还来得及……[由正中门跑进觉民和琴小姐。两个人也都是气愤愤的。]觉民:(欣喜地)大哥,你在这儿!我们到处找你,你好一点了么?琴小姐:(踌躇地)大哥,新娘子已经在大门口啦,你,你还不去?觉慧:(认真地)琴表姐,你忘了跟我们一块儿在这屋里读书的人啦?琴小姐:(诚挚地)我,我怎么会忘记梅姐姐?(深切的同情,望着新)不过事情已经延迟到现在,我,我简直看不出还有什么别的办法。觉慧:(固执地)有,有办法,有!只要有决心!(忽然)大哥,你不能再犹疑了,(恳切地)这不是人家的事啊!觉新:(仿佛自语,长嘘一声)怎么样呢?觉慧:(冲动地)走,走,现在还不太晚,还来得及。你可以先到我的同学家里……觉民:(忍不住叫出)这是不可能的。觉慧,你这是……觉慧:什么叫不可能?世上没有不可能的事。只要你……沈氏:(由正门探出身来)新郎官预备好了么?琴小姐:(连忙)好了,就好了。王氏:(也探出身)快出来吧,外面人等着呢!觉民:是啊,就出来。[沈、王二氏立刻匆匆又走开。]觉慧:怎么样,大哥?觉新:(立起)不,没有这种办法。觉民:觉慧,你那是纯粹小孩子的话,这件事只有慢慢……觉慧:(性急)慢慢,慢慢,现在事情都遇到头上,你还叫大哥……[克明仓促由正中门上,后随袁成与苏福,衣服穿得十分整齐,袁成手中捧着一顶两边各插一条金花的博士帽。]高克明:明轩,你怎么还不出来?觉新:就来。[外面老太爷的声音:“克明啊!”]高克明:是,爹!觉民:(不得已)大哥,你去吧!觉慧:大哥,你不去!(更激烈地)大哥,你要大胆,大胆,大胆,永远的大胆!觉新:(苦笑)大胆,大胆?我要想到这个家呀,觉慧,我不能够随便一个人大胆的。(选自曹禺话剧《家》,有删改)1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文本一中父亲用“拈阄”的办法来决定儿子婚配对象这一情节,体现了旧社会封建家长的独断与荒谬。B.文本一中“他把它们都听懂了,却又好像不懂似的”看似矛盾,实则表现了这一消息给觉新带来的痛苦与无奈。C.文本二中“反正我们都是早晨生,晚晌死,连梦都做不了一个的小螘螘虫”表明觉新对自己的婚姻充满了失望与无奈,已抱定了必死之心。D.文本一和文本二都体现了觉新的悲剧是他懦弱隐忍造成的性格悲剧,也是由他特殊的出生环境造成的命运悲剧,更是社会悲剧。【答案】C【解析】本题考查学生对文本内容的理解能力。C.“已抱定了必死之心”错误。“反正我们都是早晨生,晚晌死,连梦都做不了一个的小蝾蝾虫”是觉新绝望的呼喊,是一种无奈的反抗,但是家族身份决定了他会选择忍耐和接受,而不是“抱定了必死之心”。2.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文本一写觉新“用铺盖蒙住头痛哭”,这一细节生动地反映了觉新痛心不满却不敢让人知道,体现了他性格的隐忍懦弱。B.文本二中觉慧反复劝说大哥“出逃”,先是直接反问,晓之以理;接着回忆往昔,动之以情;最后给出策略,鼓励出走。C.文本二中的人物对话多处使用了省略号,都表现了人物说话时欲言又止的情态,体现了戏剧语言含蓄委婉的特点。D.文本二中多次写到“梅花”,这既暗示着觉新正在思念的是钱家表妹梅小姐,也是对他们二人纯洁美好感情的象征。【答案】C【解析】本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“都表现了人物说话时欲言又止的情态,体现了戏剧语言含蓄委婉的特点”错误。文本二中人物对话中的省略号,不全是表达人物欲言又止的情态,如“轿到了!……新娘子来了!……快去看!”省略号表现的是声音的中断;“体现戏剧语言含蓄委婉的特点”一句也有错误。3.文本一画横线句子“他不反抗,也想不到反抗”,请结合文本谈谈你对这句话的理解。(4分)【答案】①“他不反抗”,表明面对父亲的压迫,觉新已经习惯了顺从,即使是自己的婚姻,也不反抗。②“想不到反抗”,也进一步说明,即使觉新为自己的婚姻感到痛苦,但依然压抑自身,实际上他已经是一个主动的旧礼教旧制度的维护者。【解析】本题考查学生对重要语句含义的理解能力。“他不反抗,也想不到反抗”,表现出觉新对父亲的决定的逆来顺受,突出了觉新的性格特征。同时也要认识到,觉新的顺从背后仍然存有痛苦,“他忍受了。他顺从了父亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。”虽然有痛苦,觉新却没有任何反抗的想法,说明觉新已经是一个封建旧制度旧思想的主动的维护者,这样的矛盾使得人物的悲剧色彩更浓厚。4.这两个文本内容相近文体不同,艺术效果也不一样,读书小组要为此写一则文学短评,请从情节安排和人物塑造这两个角度,任选其一写出你的短评思路。(6分)【答案】“情节安排”示例:①文本一是小说,能通过完整的故事情节来表现社会生活;文本二是戏剧,主要通过相对集中的舞台故事表演来反映社会生活。②文本一叙述了觉新从毕业、定亲到娶亲的全过程,选文主要是以觉新内心的矛盾作为主要情节;文本二写觉新娶亲过程,舞台表演在一个场景,以觉慧与觉新的矛盾作为主要戏剧冲突。③因此,文本一故事情节的时空跨度相对较大,文本二剧情紧凑集中,矛盾冲突相比文本一更激烈。“人物塑造方法”示例:①文本一是小说,可以通过语言描写、动作描写、心理描写等多种手法来塑造人物形象。文本二是戏剧,主要通过人物对白、独白和舞台说明来塑造人物形象。②文本一通过交代故事背景,并主要通过觉新的心理、行动等细节描写表现觉新作为封建家族长孙的顺从隐忍性格;文本二写觉新娶亲过程中,主要通过觉新的内心独白,以及觉新和觉慧、觉民、琴小姐等人的对话来表现众多人物形象特点。③因而,文本一觉新的形象更加完整,心理描写更能让读者理解他的无奈。文本二在觉慧、觉民等形象的衬托下,觉新的保守懦弱形象更加鲜明。【解析】本题考查学生评价文章的结构及塑造人物的手法的能力。情节安排:①文本一的体裁为小说,小说主要是通过故事情节来展现人物性格,表现主题的,所以需要故事情节完整、紧凑。本文先交代觉新长房长子的地位,然后说到得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲就提出给他娶亲的事情,然后觉新回到自己的房里关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,最后写到觉新娶亲,本文通过完整的故事情节来表现社会生活。文本二的体裁为戏剧,戏剧是一种舞台艺术,主要通过相对集中的舞台故事表演来反映社会生活。②文本一先交代觉新长房长子的地位,然后说到得到毕业文凭归来后的那天晚上,父亲就提出给他娶亲的事情,然后觉新回到自己的房里关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,最后写到觉新娶亲,而文章大部分内容写觉新的内心矛盾。文本二的情节主要集中在觉新娶亲的过程,主要人物为觉新和觉慧,以觉慧与觉新的矛盾作为主要戏剧冲突。③文本一为小说,叙述了觉新从毕业、定亲到娶亲的全过程,故事情节的时空跨度相对较大。文本二为戏剧,舞台表演在一个场景,写的是觉新娶亲的情节,剧情紧凑集中,矛盾冲突相比文本一更激烈。人物塑造方法:①文本一是小说,有对人物的语言描写、动作描写、心理描写等,所以通过多种手法来塑造人物形象。文本二是戏剧,戏剧主要是靠人物的对白、独白以及舞台说明来表现、塑造人物。②文本一第一段交代了觉新在高家的长房长孙的地位,交代了故事发生的背景。“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭”中,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭这一细节动作来表现觉新的隐忍的性格。第三自然段是语言描写,表现封建家长的专制。第七自然段是对觉新的心理描写,也能表现觉新作为封建家族长孙的顺从隐忍性格。③文本二作为戏剧,主要是通过人物的对白、独白以及舞台说明来表现、塑造人物.文本二有对觉新的心理描写.属于内心独白部分。更多的是通过他和觉慧、觉民、琴小姐等人的对话来表现众多人物形象特点。因而,文本一的情节更加地完整,通过完整的故事情节使得觉新的形象更加完整,心理描写更能让读者理解他的无奈。文本二主要是通过人物的对话和舞台说明来塑造人物,所以文本二在觉慧、觉民等形象的衬托下,觉新保守懦弱的性格特点更加鲜明。一、阅读下面的文字,完成下面小题。文本一机匠金可峰梅村的月亮与众不同,它是在口中唱出来的。梅村河渠交错密布,河水清澈透底,一缕缕清波在船的四周荡漾。老徐端坐船头,亮开嗓门喊:“月亮粑粑,跟我走,一走走到南门口。你吃肉,我喝酒,我们都是好朋友。”歌声沙哑而高亢,随着碧波在河面荡开。“喂,月亮粑粑挂南头……”一名村妇在岸边和。老徐的船在一块平缓斜坡停住,他把身上机具一甩跃上岸。“弹棉花?”“弹棉花。”村妇引着老徐在堤上走,堤边零星几户农家,掩映在翠林之中。迎面过来一群人,清乡团押着几个农民。农民衣衫滥褛,身上布满血迹。老徐问:“怎么押这么多人?”“恶霸逼的,租金比往年多一成,不让人活了。”老徐低声问:“押往何处?”“柴西,恐怕没活路了。”老徐敲了一下木槌,嘭的一声脆响,恶狠狠地低声说:“终有报应!”他扯开嗓门:“月亮粑粑,跟我走……”在堤岸一处农家前才停住。农家门口摆了一个小摊,一张凳子上放着香烟、茶水。村妇左顾右盼来到摊前,摊贩问老徐:“要火柴不?”老徐反问:“火柴头是红还是黑?”摊贩答:“只卖红的。”“红的保险,”老徐有些激动,“来一盒。”摊贩拿了一盒,问:“喝茶?也要红的?”“红的。”老徐眼睛放亮。摊前坐着几个清乡团,一个刀疤脸乜来一眼,见是个机匠没了兴趣。老徐斜挺起身,背着机具大步流星,亮开嗓门高一声低一声唱:“娃儿娃儿,你莫哭,哪里都是你的屋;娃儿娃儿,你莫悲,前头筑起希望路;娃儿娃儿,你莫犟,转个庙里烧香香!”还朝刀疤脸挤眉弄眼,一路高喊着离开,肚子里像有唱不完的歌。刀疤脸不屑地骂:“疯子。”这天晚上,离柴西四里地的仓库,响起震耳欲聋的爆炸声,火光映红了天空。在袭击的人群中,一个人斜挺着身子甚是英勇。第二天,四处传闻游击队偷袭了柴西,解救出一大批百姓,半路还炸毁了个小军火库。老百姓都说,日子有了盼头。清乡团搜查更严,告示满天飞。老徐背着机具,斜挺着胸膛,像承着千斤担。堤上的清乡团来回巡逻,押着几个据说是共产党的人示众。他们身上遍体鳞伤,围观的人不敢吭声,有人悄声说:“日子真苦。”老徐听见有人私语:“真是共产党?押哪儿去?”“梅家屋。”另有人答。老徐斜挺着身子又唱:“月亮粑粑,跟我走,走到屋门口。穿梭啰,打燕窝……走到八里拐,拐啊拐,把人斗!斗得兔子尾巴短……”还是晚上,清乡团在梅家屋被游击队一锅端。乡间小路还是响着老徐的儿歌:“月亮粑粑,跟我走……”“站住!”刀疤脸一声断喝,他正用枪指着老徐盘查,“看你不像机匠。”“怎么可能。”老徐回过身,满脸堆笑。他放下机具,笔挺着身子,敲起木槌,喔喔的响声像音乐般淌出。刀疤脸听了一会儿,不耐烦地朝他吼:“行了,快走。”老徐斜挺起身子,把机具往肩上一甩,开始唱:“癞子癞,顶锅盖,顶到菜园里摘菠菜。菠菜高头一条虫,吓得癞子两头蹦。月亮粑粑,跟我走……”有人会心地笑。老徐依旧常来这里,大家伙常听到他的歌声。后来,有人说,老徐是共产党,他在一次执行任务中受了伤,藏身地留下的机具被发现了。国民党四处通缉,要捉拿唱儿歌的机匠。清乡团下乡搜查,到处传来歌声:“月亮粑粑,跟我走。排排坐,吃果果。你一个,我一个,大家吃得笑呵呵。”清乡团傻眼了,都是唱歌的人。此时,老徐已坐在船上,他经柴西,过梅家屋,河面响起:“月亮粑粑,跟我走……”老徐如天上的一轮圆月,冲破了黑暗。(选自《小小说月刊》,有删改)文本二歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘,从废名开始,到沈从文、端木蕻良、孙犁等人,歌谣在中国现代小说创作中不绝如缕。依据歌谣进入小说的完整程度,它可分为完整型和部分型两类,前者如40年代解放区小说作家草明在《延安人》中写吴老太太唱歌谣歌颂毛主席:“你别瞧他挂的破长枪,你别瞧他穿的破衣裳,三人五人近他不得,打起仗来势实难当。毛主席好比咱亲娘,他比亲娘样样强。自古当官谁不贪财,他对钱财不喜爱。”达到了强烈的赞美效果。一般来说,歌谣的完整型运用可以充分展示内容,增强表达效果,但所占篇幅内容多,叙述时间长,常常导致叙述减速甚至停顿。因此,一些现代作家会在歌谣运用时进行省略,这一类型最早出现在废名1923年4月创作的小说《柚子》中。小说写女孩柚子拿着“我”采的花坐在门槛上唱生活歌谣:“杜鹃花,朵朵红,爷娘比我一条龙。哥莫怨,嫂莫嫌,用心养我四五年;好田地我不要……”又如路遥的《人生》第23章写高加林重返高家村,突然有一个小孩子唱起两句信天游:“哥哥你不成材,卖了良心才回来……”借助小孩子的嘴,用歌谣片断完成了乡村伦理对高加林背叛巧珍的谴责。当然,中国现当代小说创作中歌谣现象的出现,最根本的原因还在于歌谣自身具有多重价值,能在小说中发挥多样的功能作用,满足创作主体的多重表达需要。(节选自罗宗宇《论中国现当代小说创作中歌谣现象的叙事类型和成因》,有删改)1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(
)(3分)A.“亮开嗓门喊”“歌声沙哑而高亢,随着碧波在河面荡开”,反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易。B.“歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘”,表明中国现当代作家在创作小说时都将歌谣融入其中。C.“火柴头是红还是黑?”“红的保险”等中的“红”与“黑”都是双关,所以老徐与摊贩不担心被清乡团识破。D.废名的小说《柚子》中小女孩的歌谣属于不完整型,这是中国小说史上第一次出现这种类型歌谣的运用。【答案】C【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易”错误。老徐以机匠的身份掩饰自己的游击队员身份,用歌声传递信息,暗示其特殊使命,没有表现出“在旧社会生活的不易”。B.“表明中国现当代作家在创作小说时都将歌谣融入其中”错误。根据文本二第一段“歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘”可知,只是说明歌谣在中国现代小说创作中有一定的影响和运用,并未表示所有作家在创作小说时都将歌谣融入其中,并不是普遍现象。D.“这是中国小说史上第一次出现”错误。文本二探讨的是“歌谣与中国现当代小说创作”的关系,废名作品前也明确指出“一些现代作家会在歌谣运用时进行省略”,因此无法推定《柚子》是“中国小说史上”第一次出现不完整型歌谣运用。
2.下列对文本一艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.小说运用了象征手法,借“刀疤脸”刻画出清乡团丑陋凶狠的嘴脸,表达了作者鲜明的憎恶之情。B.文中描写老徐的动作时,多次用到“斜挺”,这是他长年工作形成的习惯,暗示了其作为机匠的身份。C.小说中老徐与村妇、刀疤脸的对话既推动了情节发展,也体现出压迫与反抗、正义与邪恶间的较量。D.小说中的梅村河渠交错,堤边翠林环绕,这一环境描写也为文末老徐冲破黑暗成功突围做了铺垫。【答案】A【解析】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。A.“小说运用了象征手法”错误。“刀疤脸”是借代手法。
3.梅村的月亮“是在口中唱出来的”,梅村人都唱出了哪些含义?(4分)【答案】①唱出了乐观、坚韧的态度。②唱出了对美好生活的向往。③唱出了对敌人的嘲讽。④唱出了同心抗敌的决心。【解析】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。①根据“第二天,四处传闻游击队偷袭了柴西,解救出一大批百姓,半路还炸毁了个小军火库。老百姓都说,日子有了盼头”和“老徐斜挺着身子又唱:‘月亮粑粑,跟我走,走到屋门口。穿梭啰,打燕窝……走到八里拐,拐啊拐,把人斗!斗得兔子尾巴短……’还是晚上,清乡团在梅家屋被游击队一锅端”可知,虽然目前的情况并不是很乐观,但是老徐依然通过歌谣传递信号,他乐观的唱着歌,勇敢的面对困难,歌谣唱出了乐观、坚韧的态度。②根据“‘月亮粑粑,跟我走。排排坐,吃果果。你一个,我一个,大家吃得笑呵呵。’清乡团傻眼了,都是唱歌的人”和“‘月亮粑粑,跟我走……’老徐如天上的一轮圆月,冲破了黑暗”可知,胜利的曙光就在眼前,生活已经不再漆黑,美好的未来终将到来,歌声表达了老徐和村民对自由和幸福的渴望,唱出了对美好生活的向往。③老徐敢痛骂恶霸,可见老徐敢于反抗,歌谣唱出了对敌人的嘲讽。④根据“清乡团下乡搜查,到处传来歌声:‘月亮粑粑,跟我走。排排坐,吃果果。你一个,我一个,大家吃得笑呵呵’”可知,村民们在清乡团下乡搜查老徐时自发的都唱起了歌声,他们在用自己的力量保护老徐,唱出了同心抗敌的决心。4.文本二将歌谣的运用分为“完整型”和“部分型”,请结合文本一分析“部分型”歌谣在小说中的作用。(6分)【答案】①加快小说的叙述节奏。文本一中开篇村妇的吟唱“喂,月亮粑粑挂南头……”并没有完整引用歌谣内容,转而直接切入故事,使情节紧凑。②创设了悬念,领起下文。老徐斜挺着身子唱“屋门口……打燕窝……把人斗”等唱词,暗含抗敌之意,与下文解放军在梅家屋全歼敌人互相照应。③留下想象空间。儿歌中省略的内容形成了空白点,让叙事富有张驰感,为读者留下了回味空间。【解析】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。①根据文本一第三段“‘喂,月亮粑粑挂南头……’一名村妇在岸边和。老徐的船在一块平缓斜坡停住,他把身上机具一甩跃上岸”可知,文章开头写村妇在吟唱,所唱的歌谣并不完整,是“部分型”歌谣,之后写老徐上岸,直接切入故事,使情节得到进一步的展开,加快小说的叙述节奏。②根据“老徐斜挺着身子又唱:‘月亮粑粑,跟我走,走到屋门口。穿梭啰,打燕窝……走到八里拐,拐啊拐,把人斗!斗得兔子尾巴短……’还是晚上,清乡团在梅家屋被游击队一锅端”可知,“屋门口……打燕窝……把人斗”,与“还是晚上,清乡团在梅家屋被游击队一锅端”内容相对应。老徐唱的歌谣不但设置悬念,让人思考歌谣中传递的信号,还为下文写解放军在梅家屋全歼敌人的行动做铺垫。③“部分型”歌谣中的省略号,表示歌词内容的省略。文本随着歌谣的吟唱展开,歌谣中的省略号使叙事不过于急促,叙述过程松弛有度,给读者留下了思考和回味的空间,让读者思考歌谣中省略号的深意。二、阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:窗[澳大利亚]泰格特在一家医院的病房里,曾住过两位病人,他们的病情都很严重。这间病房十分窄小,仅能容下两张病床,病房有一扇门和一个窗户,门通向走廊,透过窗户可以看到外面的世界。其中一位病人经允许,可以分别在每天上午和下午扶起身来坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺在病床上。当然,两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是,两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣,既不能读书阅报,也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。而且只有他们两个人。噢,两人经常谈天,一谈就是几个小时。他们谈起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在战争中做过些什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,时间一到,靠近窗的病人就被扶起身来,开始一小时的仰坐。每当这时,他就开始为同伴描述他所见到的窗外的一切。渐渐地,每天的这两个小时,几乎就成了他和同伴生活中的全部内容了。很显然,这个窗户俯瞰着一座公园,公园里面有一泓湖水,湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽,有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树荫下散步。公园里鲜花盛开,主要有玫瑰花,但四周还有五彩斑斓、争相斗艳的牡丹花和金盏草。在公园那端的一角,有一块网球场,有时那儿进行的比赛确实精彩,不时也有几场板球赛,虽然球艺够不上正式决赛的水平,但有的看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店,在这些商店的后边闹市区隐约可见。躺着的病人津津有味地听这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。描述仍在继续:一个孩童怎样差一点跌入湖中,身着夏装的姑娘是多么美丽动人;接着又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述,仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。一天下午,当他听到靠窗的病人说到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是不靠窗的病人,突然产生了一个想法:为什么偏是挨着窗户的那个人,能有幸观赏到窗外的一切?为什么自己不应得到这种机会呢?他为自己会有这种想法而感到惭愧,竭力不再这么想。可是,他愈加克制,这种想法却变得愈加强烈。直至几天以后,这个想法已经进一步变为“紧挨着窗口的为什么不该是我呢?”他白昼无时不为这一想法所困扰,晚上,又彻夜难眠。结果,病情一天天加重了,医生们对其病因不得而知。一天晚上,他照例睁着双眼盯着天花板。这时,他的同伴突然醒来,开始大声咳嗽,呼吸急促,时断时续,液体已经充塞了他的肺腔,他两手摸索着,在找电铃的按钮,只要电铃一响,值班的护士就立即赶来。但是,另一位病人却纹丝不动地看着。心想:他凭什么要占据窗口那张床位呢?痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直至最后呼吸声也停止了。另一位病人仍然盯着天花板。第二天早晨,医护人员送来了漱洗水,发现那个病人早已咽气了,他们静悄悄地将尸体抬了出去,丝毫没有大惊小怪。稍过几天,似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出,是否能让他挪到窗口的那张床上去。医护人员把他抬了过去,将他舒舒服服地安顿在那张病床上。接着他们离开了病房,剩下他一个静静地躺在那儿。医生刚一离开,这位病人就十分痛苦地挣扎着,用一只胳膊支起了身子,口中气喘吁吁。他探头朝窗口望去。他看到的只是光秃秃的一堵墙。(有删改)文本二:突转式逆向构思法,简而言之,即“蓄势于前,突转于后”,也就是先写顺势的直线发展,似乎文章要按照这一发展趋势结束,但当顺势发展到关键之处,突然来一个大转折,“涌出一个动人肺腑的高潮来”,以完全出乎意料的方式终篇。蓄势要蓄足,转折要转陡。以流水作比,蓄势好比提高水位,加大落差,飞流直下,更为有力,激起更大的浪花。这样的突转,才能获得充分的表现力。顺逆法也是一种使文章曲折生姿的妙法,它是通过对顺势与逆势的巧妙安排,造成文章波澜迭起、起伏变化、曲折生姿的写法。顺势,即顺着事物某种发展趋势来写;逆势,即写与顺势相反的趋势。“文似看山不喜平。”创作时应当精心构思,巧妙安排,表现出情节的顺势逆势,并使之错落相间,相辅相成。值得注意的是:在顺逆法构思中,顺势和逆势的出现,必须符合“意料之外,情理之中”的原则,不能违背生活的逻辑,去编造荒诞不经的情节,否则,效果会适得其反。顺逆法与突转法有相似之处,更有区别。二者都有逆转出现,但顺逆法是把顺势和逆势错落相间地进行安排,使文章一波未平,一波又起;突转式则是先写一个又一个的顺势,最后来一个逆转,蓄势于前,突转于后。(摘编自海珠儿《谈逆向构思法》)5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.《窗》的故事里有着艺术的辩证法,不同读者可作出不同的解读,若用心回味,从中能体悟出人生百味和蕴藏的丰富哲理。B.情节发展需要矛盾冲突的推进,小说的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位,从这一矛盾中我们看到了两个灵魂的撞击。C.作者设置的环境很简单,病房、门、窗、两个人,其中一为主角一为配角,其他略写,狭小的天地却使人物塑造格外丰满。D.“窗”构思之妙,采用正反、虚实之法表现人性:靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活图景,到不靠窗病人眼中光秃秃的一堵墙。【答案】C【解析】“其中一为主角一为配角”错误,靠窗的病人和不靠窗的病人同为故事的主角。6.依据文本二,下列对文学作品的相关分析,正确的一项是()(3分)A.《荷花淀》中先写女人们探夫归来遇敌,将紧张的气氛推到极致,然后写伏击获胜,属于典型的突转式逆向构思法。B.《氓》中先写女主人公对“氓”的热烈情感,再写婚后的不幸以致决绝分手,形成情节突转,具有极强的感情冲击力。C.《老人与海》中写圣地亚哥老人一次又一次与对手搏斗,最后却落得一无所有,即是用一个又一个顺势为最后逆转蓄势。D.《促织》中成名之子魂化促织的情节看似荒诞不经,属“意料之外”,却符合鬼怪志异小说的情境设定,在“情理之中”。【答案】D【解析】A“属于典型的突转式逆向构思法”错误,突转式逆向构思法是以“完全出乎意料的方式终篇”,《荷花淀》遇敌、歼敌的情节发展是自然的,不符合突转式逆向构思法。B“形成情节突转”错误,突转式是先写一个又一个的顺势,最后来一个逆转,《氓》中婚后生活不幸,到最后决裂,是顺序发展,两人婚姻不幸的结局,前文恋爱阶段男子的“怒”等环节,为后文的婚变埋下了伏笔,因此不是情节突转。C“用一个又一个顺势为最后逆转蓄势”错误,《老人与海》不是“一个又一个的顺势”,而是一波刚平一波又起;“最后逆转”错误,自己的鱼被鲨鱼吃的所剩无几顺理成章,并未实现“逆转”。7.文本一中画线句两次写到“盯着天花板”,揭示了靠门的病人怎样的心态?(4分)【答案】①前一处表明了病人被“到靠窗位置去”的念头折磨得彻夜难眠的痛苦心态;②后一处表明了病人在病友需要救助时无动于衷冷酷无情的心态。【解析】①前一处“一天晚上,他照例睁着双眼盯着天花板”,此前那位靠窗的病人在被允许坐起来的一个小时中,向靠门的这位病友描述他“看”到的窗外的一切,最初这是靠门的病友最享受的时光。可是渐渐地,他的想法变了,“为什么偏是挨着窗户的那个人,能有幸观赏到窗外的一切?为什么自己不应得到这种机会呢?”,这想法折磨得他“彻夜难眠”。而此处的“盯着天花板”,正透露了他被“到靠窗位置去”的念头折磨得彻夜难眠的痛苦心态;②后一处是在那位靠窗的病人半夜发生危险时,他“两手摸索着,在找电铃的按钮,只要电铃一响,值班的护士就立即赶来”,而靠门的这位病人却依然执着于“他凭什么要占据窗口那张床位呢?”,于是他什么也没做,而是“仍然盯着天花板”,直至病友死去。“盯着天花板”表明了病人在病友需要救助时无动于衷冷酷无情的心态。8.小说《窗》“蓄势于前,突转于后”的情节安排产生了怎样的效果?(6分)【答案】①从情节上看,前文用靠窗病人的描述充分蓄势,最后突转,发现窗外是一堵墙,结尾骤起波澜,出人意料,曲折生姿。②从人物形象看,在蓄势与突转中,以靠窗病人的善良美好,反衬另一个病人内心丑陋的一面。③从主题角度看,这样安排可以更好地表现人性的复杂,批判人性的丑恶。④从读者感受看,使读者产生强烈的心理落差,更具冲击力。【解析】①从情节上看,前文用大量笔墨描写靠窗的同伴为另一个病人描述他所见到的窗外的一切,如公园、湖水、天鹅、孩子们、情侣、鲜花、球赛等,这些都属于“蓄势”;后文不靠窗的病人对“窗”的占有欲促使了情节的转变,“为什么偏偏是挨着窗户的那个人,有幸能观赏到窗外的一切?为什么自己不应得到这种机会呢?”,最后当他终于如愿挪到了那张病床上时,“他看到的只是光秃秃的一堵墙”,最后突转,发现窗外是一堵墙,结尾骤起波澜,曲折生姿。②从人物形象看,靠窗的病人用自己的想象为两人的生活注入动力,“每当这时,他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切”,而“躺着的那位病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受”,前文用了大量笔墨表现同一间病房的两个人在描述窗外的一切时的满足与幸福;后文不靠窗的病人想得到靠窗的床位,渴望占据窗口床位,使他漠视一个生命的逝去,故事也有了矛盾冲突的戏剧性。在蓄势与突转中,以靠窗病人善良真诚,反衬另一个病人丑陋的一面。③从主题角度看,一扇窗,将病房中本不相干的两个人连在一起,两个不幸的人命运有了交集,窗也因此成了他们共有的窥望窗外世界的平台以及精神生活的依托。转折的情节演进,运行中情节突转,不靠窗的病人想得到靠窗的床位,故事也有了矛盾冲突的戏剧性。这样安排可以更好地表现人性的复杂,批判人性的丑恶。④从读者感受看,情节发展需要矛盾冲突的推进,小说的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位,微观世界里这一矛盾让我们看到了两个灵魂的撞击。使读者产生强烈的心理落差,更具冲击力。(2021年新高考全国Ⅱ)阅读下面的文字,完成下题。文本一放猖废名故乡到处有五猖庙,其规模比土地庙还要小得多,土地庙好比是一乘轿子,与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个,大约都是士兵阶级,在春秋佳日,常把他们放出去“猖”一下,所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵,故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家,归家了乃责备他道:“你在哪里“猖”了回来呢?”猖神例以壮丁扮之,都是自愿的。有时又由小孩子扮之,这便等于额外兵,是父母替他许愿,当了猖兵便可以没有灾难,身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵,心想我家大人何以不让我也来做一个呢?猖兵赤膊,着黄布背心,这算是制服,公备的。另外,谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着,而且必须是红的。装束好了以后,再来“打脸”。打脸即是画花脸,这是我最感兴趣的,看着他们打脸,羡慕已极,其中有小猖兵,更觉得天下只有他们有地位了,可以自豪了,像我这天生的,本来如此的脸面,算什么呢?打脸之后,再来“练猖”,即由道士率领着在神前画符念咒,然后便是猖神了,他们再没有人间的自由,即是不准他们说话,一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的,人间的自由本来莫过于说话,而现在不准他们说话,没比这个更显得他们已经是神了,他们不说话,他们已经同我们隔得很远,他们显得是神,我们是人是小孩子,我们可以淘气,可以嬉笑着逗他们,逗得他们说话,而一看他们是花脸,这其间便无可奈何似的,我们只有退避三舍了,我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉,拿着察郎当郎当的响,真是天兵天将的模样了。说到叉,是我小时最喜欢的武器,叉上串有几个铁轮,拿着把柄一上一下郎当着,那个声音把小孩子的什么话都说出了,便是小孩子的欢喜,我最不会做手工,我记得我曾做过叉,以吃饭的筷子做把柄,其不讲究可知,然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个高坡上(我家住在城里)拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后,才是名副其实放猖,即由一个凡人拿了一面大锣敲着,在前面率领着,拼命地跑着,五猖在后面跟着拼命地跑着,沿家逐户地跑着,每家都得升堂入室,被爆竹欢迎着,跑进去,又跑来,不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后,到了夜间则是“游猖”,这时不是跑,是抬出神来,由五猖护着,沿村或沿街巡视一遍,灯烛辉煌,打锣打鼓还要吹喇叭,我的心里却寂寞之至,正如过年到了元夜的寂寞,因为游猖接着就是“收猖”了,今年的已经完了。到了第二天,遇见昨日的猖兵时,我每每把他从头至脚打量一番,仿佛一朵花已经谢了,他的奇迹都到哪里去了呢?尤其是看着他说话,他说话的语言太是贫穷了,还不如不说话。(有删改)文本二:莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语,
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