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高二语文试卷考生注意:材料一:每逢端午节,人们以各种方式纪念伟大爱国诗人屈原。习近平总书记在北京大学师生座谈会遭遇小人谗言诬陷,甚至被流放,依然心系百姓。当楚国都城被秦攻破时,他毅然投江,忠贞赴死,拳拳的爱国之情万古流芳。时至今日,每到端午,人们在江上抛粽躯赴国难,视死忽如归”,将自己的生命洒向祖国大地。我们传承屈原精神,就要在屈原精神的引领下, ①。屈原从未停止对美好理想的执着追求,对内主张举贤任能,修明法度,对外主张联齐抗秦,这体现了屈原一心强国的宏伟志向。习近平总书记寄一生。他们把自己的个人理想与祖国的命运融为一体。我们要向先贤学习,树立坚定强国信念,并为之执 ②。屈原的一生都在为楚国的富国强兵而奔走,积极推进变法改革,选贤任能,在楚国处于危难之际敢于担当,与顽固势力坚决斗争,为楚国寻求富国强兵之路。党的十八大以来,习近平总书记多次引用屈原的名句,鼓舞和激励全党全国各族人民勇于变革、勇于创新,风雨无阻、勇敢前进。爱(摘编自中青在线)材料二:在我国以农耕文明为重要特征、以农时节令为主要节庆的传统文化中,端午节因一个人而成为全民族的共同节日,有着独特的意义。每逢端午,人们赛龙舟,吃粽子,以多种喜闻乐见的形式,让屈传承,是端午节永恒的主题。作为我国首个入选世界非物质文化遗产名录的节日,端午节和春节、清明节、中秋节,并称为我国的四大传统节日。从全民欢度的春节,到慎终追远的清明节,再到粽叶飘香的端午节,传统节日历来都是爱国情怀的最大载体。作为战国时期楚国爱国诗人、政治家、思想家,屈原心爱国,是端午节永恒的基因。人们纪念屈原,核心是缅怀他深沉的爱国之情。居庙堂之高时,他积极其何伤?”国家受难之际,他矢志不移。屈原的家国情怀、爱国精神,时隔千年依然能够引起今人的共鸣,(摘编自唐国晶《传承屈原精神厚植家国情怀》)洗河中午饭时回到公司,门房曾老汉一见就说:“你爷不走,一直还等着你。”洗河说:“那好,我倒要看看谁给我当爷!”门房里出来一个小伙,说:“咱都是崖底村的,你爹活着的时候把我爹叫爷哩,”成四娃笑了说:“说是你爷,你才会见我的。”成四娃之所以会来找洗河,是他和王照明一块去给一户人家修理门窗,在阳台上见到一个信封,信封上贴着一张邮票,顺手拿了。回到出租屋,成四娃问起张二顺知道不知道西安有个邮票市场,张二顺说当然知道,上个月他去西路骡马巷,好家伙,那里的邮票市场大得很,据说一张什么猴票和一张什么《全国山河一片红》都上百万元的。成四娃一听,跑到厕所再偷偷看自己的邮票,邮票没有猴,但有山有水,颜色也是红的。心想,自己这张会不会就是《全国山河一片红》?他无限的激动,就不让张二顺知道。而自因为王照明和文丑良更熟,让文丑良再提供洗河的地址,成四娃就寻到了洗河所在的公司。来时,王照明也要来,成四娃担心张二顺会起疑心,就让王照明留下,王照明说:“见一面分一半,那邮票是咱们一块洗河请成四娃吃饭,洗河有问不完的话。关于崖底村的,关于父辈的,现在生活得怎么样。但成四娃似乎对这些冷淡,只是关心西安邮票市场,说:“现在正红火什么邮票?”洗河说:“你还集邮呀?”成四娃说:“集邮能挣钱么。”就掏出个红布包,包里是身份证,从身份证的塑料套里拿出那张邮票。但洗河不懂。成四姓说:“这是《全国山河一片红》,听说值上百万哩。”洗河说:“你祖坟要冒青烟呀?!ℽ成四娃说:“就值上百万!正是因为钱数大,我不敢贸然去交易市场才来找你的。你见多识广,没人骗得先去理发,然后在商场,洗河给自己买了一身西服,给成四娃也买了一身西服。果然焕然一新,形象大变,成四娃就把旧衣服扔到了垃圾箱。成四娃说:“邮票卖了,我给你五万元,我准备买房呀,你以后常过来住!”洗河说:“我啥也不缺,不要你钱,也不住你房,只要你生活好!ℽ在西一路骡马巷,所有的店铺都出售邮票,地摊子也一个接一个,人熙熙攘攘,都夹着个小包,在那里谈价或交换,声音低沉,行为诡异。洗河给成四娃说:“先不要把邮票拿出来,只看看行情。不露形色,知道吗?”从巷子北边由东往西走,一个店一个店,一个地摊子一个地摊子,但都没有发现和成四娃那张一模一样的邮票。再从巷子南边由西往东走,一个店一个店,一个地摊子一个地摊子看过来,还是没有发去了拐巷子头,那里又是十多个店铺和六七个地摊子,进了一家装饰得最好的店铺,玻璃柜台里全是邮票,两边墙上也挂满了塑封的邮票。洗河问老板:“有没有猴票?”老板说:“我哪里能有啊!”又问:“《全国山河一片红》呢?”老板说:“我哪里能有啊!”成四娃手就想从怀里掏出自己的邮票,洗河一示眼,制止了,说:“老板,猴票现在是啥价?”老板说:“一套商品房吧。”洗河问:“《全国山河一洗河都没看上,然后指看柜台后边一个大纸箱,纸箱里装满了邮票,都是从信封上揭下来的零碎邮票,说:“你把纸箱拿来,我再看看。”纸箱拿过来,洗河伸手往下一戳,再翻出来,就有一张跳出来,竟然和成老板说:“挺好的,看上了我给你装在塑料袋里。”洗河转身从店里出来了,成四娃也跟出来。但洗河在里丢人呀?你讲你那是《全国山河一片红》,狗屎!”希望破灭了,成四娃把那张邮票撕了,又在纸屑上踩了一脚。当天晚上,洗河和曾老汉在门房下象棋,成四娃领着一你给我证明,是不是那张邮票只值一元钱,我气得撕了?”一问情况,原来是王照明在出租屋等着成四娃把邮票卖个大价钱,成四娃回来说了情况,王照明不信,以为成四娃独吞,吃了黑食,闹得不行,朋友成(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正二、古代诗文阅读(37分)畿赋税不多,所资畿外,若尽以封国邑,经费顿阙。又,燕、秦、赵、代俱带外夷,若有警急,追兵内地,(选自《资治通鉴·唐纪九》,有删改)材料二:宗室人才之盛,未有如唐者也,天子之保全支庶而无猜无戕,亦未有如唐者也。太宗之所以以公天下者,即以安本支而劝进其贤能。德彝,佞人也,于此而几乎道矣。为天子之懿亲,妾媵广,生养遂,不患其不蕃衍也;远于十姓百家鸡犬锥刀之鄙猥,不患其无可造之材也。而强慧者得势而狂,愿朴者温饱而自废,于是乎非若刘濞、司马伦之自龁以亡,则菽麦不分,如圈豚之待饲而已矣。夫节其位禄(选自王夫之《读通鉴论·卷二十》,有删改)古代官名,主管王室祭祀、丧事以及对王室10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相故BCDE明FGH(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)D.“宁令吾庐独破受冻死”化用了《茅屋(2)李白《蜀道难》中,通过描写行人手摸星辰、空自长叹来衬托蜀道之高险的两句是“,ℽ。“,ℽ。(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,8分)我置身于永丰村,望着那些等待收割的稻谷。眼前这片土地已被国家列为不可更改的永久基本农田,今天,乡村的变化很大,可以说是①,我喜欢看土地按部就班而我行我素,意志坚定而不②。通常,按部就班被人们看成是保守、缺乏创新、不敢大胆跨越;但在我看来,它却是土地遵循的基本法则:三月育秧;四月栽种;七月灌浆;到了农历八月,稻谷渐渐成熟,植株由代表生命力的绿色向代表收获的金黄色过渡。稻谷的最后成熟还需气候做最后的助力,方能籽粒饱满。现在终于到了丰收的时刻,对于一般的土地而言,从春到秋的热烈给予,已经耗尽了它一年中储积的地力,有经验的登山是一项具有挑战性的活动,①不仅要求登山者具有一定的体力、技巧,②还要求登山者要充分了解但应付复杂多变的气象条件。③秋季气候的变化以及跟随海拔升高带来的气温降低,④会给登山者带来秋季高低气压交替出现,容易引发胸闷、气短等不适征状;⑧另外,秋季的大风会使人体体表散热加快,因此秋季登山要做好防寒保暖,A要遵循三层穿衣原则——内衣排汗、中层保暖、外层隔绝风雨。内层穿着速干或排汗内衣,吸汗的同时让汗液快速蒸发,不被冷风吹过带走身体热量。中层适宜搭配透气性较好且穿着舒适的长袖T恤。外层根据温度搭配适宜厚度的防风雨外套。另外,B,在大风天气中,头部和颈部散热占身体总散22.文中第一段标序号的部分有两处表述不当和两处错别字,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,现在人们生活在多种传播媒介并存的时代,可以接触到海量的信息,也可以更自由地发表言论。广大青年要提高媒介素养来应对信息时代的生活,那么应该如何正确面对海量的媒介信息?应该如何正确享受高二语文试卷参考答案更好地传承了屈原精神”于文无据)材料一还阐述了如何传承屈原精神,如何做到爱国和强国。②材料二还从传承、爱国和求索三个方面阐述一心想使楚国强大,最终忠贞赴死,屈原的爱国之情万古流芳,屈原精神的精髓就是爱国。②端午节是纪念屈原的,人们纪念屈原,核心是缅怀他深沉的爱国之情。屈原的爱国精神、家国情怀引人共鸣,凝结了中国人数千年来最深沉的寄托。(每点3分,意思答对即可。如有其他答山河一片红》,发财的希望破灭了,所以很失望,就把那张邮票撕了)误导了,在市场丢了面子,因此感到懊恼和生气。②洗河这时的情绪与他之前的热情形成对比,凸显了洗河直率、自尊、看重面子的性格,使人物形象更立体和饱满。言之成理的酌情给分)伏笔。②运用巧合和突转:洗河在市场老板的纸箱中,恰好翻出同款低价邮票,情节出人意料;成四娃自认为手上的邮票价值百万,可市场上的同款邮票仅售一元,期望与现实形成强烈反差,情节起伏。③制造误会:成四娃告知王照明邮票实情后,王照明不信,以为他独吞钱财,两人反目,误会推动了情节发展,增加了冲突。(每点2分,意思答对即可。如有其他答分,句意2分。其……乎,难道……吗;所宜,应该得到的)他答案,言之成理的酌情给分)【参考译文】则国家经费顿时短缺。再加上燕、秦、赵、代诸国均管辖有夷族,如有出现紧急情况,到内地调兵,难以之后,将骄奢淫逸而放纵自己,相互攻伐残杀,对老百姓危害尤大,不如不唐太宗下诏:“皇室宗亲以及勋贵大臣,应让他们担任材料二:自古以来,宗室人才的兴旺,没有能超过唐朝的,天子能够保全支庶宗族而对其没有猜忌之唐高祖想要强化宗室以镇守天下,凡是族兄弟一律封王爵,令后世遵循此政策而不能加以更改,如此则宗室子弟因为身份尊贵而骄横,因为富裕而自满,邪恶奸佞的人为谋取利益而诱导其走向放荡恣肆,本来想要强化宗室力量,最终却反而给他们带来了灾祸,使其最终必定变弱,西晋、南朝宋之所以发生宗室自相残杀、最终导致天子孤立的事情,就是因为这个。唐太宗听从封德彝的话(建议而说天子抚养百姓,怎么能劳烦百姓来奉养自己的宗族呢?以天下为公的君王,就应该安定皇室和宗室支庶而鼓励和任用其中的贤能之士。封德彝是个奸佞小人,但他在这件事上已经近乎懂得治理之道了。作为天子的至亲,宗室之家妻妾众多,生产和养育的条件便利,不用担忧子孙后代无法繁衍昌盛;也远胜于百姓人家卑微拮据的困窘条件,不用担心子孙后代中没有可造之才。而强力聪慧的人得势而狂妄,朴实谨慎的人满足于温饱而自暴自弃,于是除非像刘濞、司马伦那样在皇族内部自相残杀以至于灭亡,就会变得分不清豆子和麦子,就像猪圈中的猪等待被饲养一般。如果节制赐予宗室子弟爵位和俸禄,让他们能够走上仕途,既可以免于担忧宗室子弟终生默默无闻,也可以鼓励其追求品德、文章、吏治、武略,使他们与天下的英才贤士一道效力于朝廷而不至于任其盛衰,则他们肯定会积极进取,成为天下人才的领袖以拱卫天子。所以唐朝宗室中的英杰,成为宰相、将军、州郡长官的,比比皆是,都耻于以纨绔子弟自居,也没有做着春秋大梦、觊觎所亲近的人,就想他的地位能优越起来;对所喜爱的人,就想他能富起来。”富贵如果)不

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