广东省佛山市部分学校2024-2025学年高二（下学期）期中 语文试卷 无答案

广东省佛山市部分学校2024-2025学年高二（下）期中语文试卷一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各俱传神，卜世仁夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎。”这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数林黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。

《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。（摘编自冯其庸《＜红楼梦）的语言魅力》）材料二：

《红楼梦》主题历来众说纷纭；正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：

第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。

第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……

第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反而占据关键位置。《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。

第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。（摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的＜红楼梦＞》）材料三：

中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是体现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切和焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方，曹雪芹都浑然不觉地放过了。小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家萧管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。”（第一回）到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。”（第五回）可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。

《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。

（摘编自李书磊《＜红楼梦＞景语》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（______）

A.李贵熟读《诗经》，故意将“食野之苹”改为“荷叶浮萍”，借此讽刺宝玉。

B.《红楼梦》是一首不用韵的诗，源于文中有许多诗，以及部分叙述与诗交融。

C.“大旨谈情”中的“情”即宝黛之情，所以《红楼梦》只是一部写爱情的书。

D.传统小说中的景语都是体现类型而非体现个性的，可置换到任何一部小说中。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（______）

A.材料一认为小说是文学艺术，所以它使用的语言是生活语言，且具有鲜明的个性特点。

B.材料二认为可从“情”来解读《红楼梦》主题，但其不等同于现代意义的“言情小说”。

C.宝玉批判封建礼教虚伪，但他坚守仁爱体贴之心，践行真道德而非全盘否定封建道德。

D.材料三认为《红楼梦》具有情节结构的特点，这与中国古代传统小说的特点极为相似。3.下列《红楼梦》景语中最不能体现材料三作者观点的一项是（______）

A.“佳木葱茏，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。”（大观园）

B.“但见珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地。”（太虚幻境）

C.“抬头只见赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语。”（宝玉见杏花）

D.“有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神。”（琉璃世界白雪红梅）4.请结合材料，概括《红楼梦》在艺术创作上的显著特点。5.材料二认为宝玉有“仁心”和“诗心”。请结合《红楼梦》“情”的主题简要概括“仁心”和“诗心”的核心含义，并分析二者在宝玉行为中的具体表现。阅读下面的文字，完成小题。色痴阿英高阳产布。清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。主顾若是苛刻，就会有人说，去留祥佐村，找刘独眼去。

刘独眼染的布，天水碧，紫虾青，月下白，佛面金，与样品无半丝差别，且鲜亮明艳，皂洗日晒摩擦均不脱色。

调色配彩，全凭眼力，刘独眼却盲了一只眼。另一只，视力亦极弱。辨色时，他的脸凑得极近，独眼紧贴上去，脑袋来回移动，状颇可笑。刘独眼制染液，看起来更是腌臜，一锅色汤，手指蘸水，来回搅动，探温度高了低了；抽手入嘴，啧啧咂吮，说用料多了少了。天长日久，口唇色渍层叠，犹如厉鬼。但是，无论要求如何刁钻，哪怕是淬火的铁、初锈的铜、夕云晨露、雉尾莺头，但凡人间的颜色，刘独眼只消看一眼，便能从染缸拎出来。

曾有人怀疑，刘独眼种下染色植物的土中施有异药，遂趁其外出，揭竹篓翻入院中盗土，这人一不留神跌倒，压折一小片花。刘独眼怒如疯牛，奔突至其家。那人伏在麦秸垛上，大气不敢喘。刘独眼看不清，以为没人，便拔出门闩，将篓子捣得粉碎，又跺上几脚，气冲冲离去。

刘独眼不是没治过眼。某日，一主顾自青岛来，说当地教会医院驻有洋医，擅治疑难眼疾，但洋医即将回国，欲治须从速。刘独眼听罢，连夜揣钱上路。

没过几天，刘独眼就回来了。背上多了个孩童，他的脑瓜顶一对小黄辫，篓子粗粝。

这么快？

没去。

不治了？

钱要娃。

女童是半道捡的，取名“小染”。从此，刘独眼更加卖力染布。

忽一日，小染生了背痈，啼哭高热，急请郎中。郎中说，恶疾，备木匣吧。

刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而，屋内大哭。郎中抽了袋烟，又返回，说，高阳县城东大街，有马姓名医，或可治此疾。

刘独眼深鞠一躬。郎中道，痈疽凶险，神医惜名，未必会收。你定要提我的名字，他与我交恶，一听我治不好，便肯医了。他素来贪财，钱务必带够。

刘独眼翻开被套，摸出张薄纸，揣入怀中，取床洁净褥子，兜上小染，上路。纸上文字密密麻麻，是半生的染布心得。

知情人说，瞧吧，为了心头肉，舍了命根子。

服药半月，小染可下炕走动。倒是刘独眼，瘦脱了形，眼眶凸出，如围着几根干草棍。他不住吁叹，秘方一泄，怎么赚钱养活小染？

忐忑等了两个月，市面上并未出现相似染法的布匹。

很久后，刘独眼才听闻，名医捏着那张折起的薄纸，静立不语，一盏茶工夫，将其熔入了煎药的火焰。

小染痊愈了，欢实蹦跳。那日，刘独眼醒迟，听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身，见满院的花，悉数被小染摘下，零落一地。邻里说，追不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起，说，高处还有一朵，伸胳膊，使劲够。

小染长成了大姑娘。

小染生得嫩。衣衫用布，都是刘独眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染绿。这些材料能拦住日头，小染白净得像富家千金。

小染有志气，去省城读书。

其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。

有人说媒，来定日子。刘独眼垂头不语。良久，扯开粘连的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑话，待我染出正红的布，再商议其余。

自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一，亮暗不一，风中斜飘似帆。日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。

半月后，媒人又来。刘独眼答，颜色仍欠火候。两月后再来，又说，还差口气儿。

媒人细忖，刘独眼其实是舍不得小染。

小染毕业才嫁，已是民国二十六年。日军自平津南下，掠走染轧机器，断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布，为八路军缝制棉衣。

布料需染成黄绿色，但土法浸染，一缸一色，一匹一色，难以统一。人们犯了难，去找刘独眼。

刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。

寒露过后，八路军来收布，说，战士们的冬衣终于有了着落。

这天，一个八路军来村里，他说因伤掉队，打听收布者的去向。

刘独眼凑过脸，与其握手寒暄，看他身上沾土，便弯腰细细拍打。

八路军眼含热泪。刘独眼却耳语乡民，快去喊人，这个八路军，假的，色儿不对。

小染加入了共产党，南征北战，直到刘独眼临终，才匆匆赶回。

刘独眼指着柜子说，柜中布，是闲时染出。天青淡青，给外孙；水红桃红，给外孙女。最底下那块布，留给我自己。

小染哭成泪人。

人们说，刘独眼染了一辈子布，带入土中的那一块，不知有多奇异。

殓衣上身，出乎意料——未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。

（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（______）

A.“刘独眼”这个名字一语双关，既指他一只眼盲的外貌特征，又暗示他的命运孤独寂寥。

B.小说开篇通过刘独眼辨色和制染液的怪诞行为塑造了“色盲”形象，体现出传奇色彩。

C.马名医将刘独眼那张染布心得付之一炬，可见郎中所说的马名医贪财的话是恶意中伤。

D.刘独眼染布精益求精，对小染的婚事分外慎重，故多次以颜色欠火候为由拒绝媒人。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（______）

A.盗土者压折一小片花，刘独眼怒如疯牛；小染摘花满院，他却宠溺有加。两相对比，足见父爱如山。

B.一主顾告知刘独眼洋医擅治眼疾貌似闲笔，却推动了情节发展，刘独眼和小染的命运因此改变。

C.染了一辈子布的刘独眼留给自己的布却是原色的，反映了他朴素的人生追求，升华了文章主题。

D.小说多用“皆”“亦”“颇”等文言词语，既暗示了高阳浓郁的文化氛围，又有简洁、典雅的表达效果。8.小说标题是“色盲”，但除了染布调色的技艺方面，刘独眼在其他方面也很“痴”。请结合小说内容作简要分析。9.这篇小说荣获第二十二届中国微型小说年度奖一等奖，请结合小说的亮点写一则颁奖词，不超过120字。二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。为天下除残去贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。

项羽欲击沛公项伯夜驰至沛公军私见良欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”乃具语沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”良曰：“沛公诚欲背项王邪？”沛公曰：“鲰生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。”良曰：“沛公自度能却项王乎？”沛公默然，曰：“今为奈何？”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王，所以距关者，备它盗也。（节选自《汉书•张良列传》）材料二：

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中，张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受壁，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

（节选自《史记•项羽本纪》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

项羽A欲击B沛公C项伯夜驰D至沛公E军F私见良G欲与H俱去。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是______

A.助桀为虐，桀，夏末暴君；该词比喻帮助恶人做坏事，文中是对沛公的批评。

B.为寿，向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿；文中是沛公为拉近与项伯的关系而为之。

C.度，估计、预计的意思，与白居易《琵琶行并序》中“秋月春风等闲度”的“度”意思相同。

D.足下，下级称上级或者同辈相称的敬辞，与成语“千里之行，始于足下”中的“足下”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是______

A.张良认为因刘邦先前励精图治，所以军队才能入秦，借此劝诫刘邦不要留在宫室贪图享乐，要驻军霸上。

B.刘邦与项伯饮酒，并嘱咐项伯告诉项羽，说他不敢背叛项王，之所以驻扎军队，是为了防备其他军队进入。

C.鸿门宴会时，项羽军队和刘邦军队相距四十里，刘邦留下了张良，和手下几名将领从芷阳抄近道回到军中。

D.刘邦走后，项羽接受了张良进献的白璧，范增则用剑敲碎了玉斗，并表达了他对项羽的不满和对未来前途的担忧。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①鲰生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。

②闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。14.樊哙在两则材料中出现的次数不多，但却给人留下了鲜明的印象。请结合两则材料，简要分析其人物形象。三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。阅读下面这宋诗，完成下列各题。开圣寺①

温庭筠路分蹊石夹烟丛，十里萧萧古树风。出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中。竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿②空。犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公③。【注】①开圣寺：指洞州（今江苏镇江）丹阳开圣寺，始建于南朝。②影殿：寺庙道观中供奉佛祖、尊师真影的殿堂。③休公：指南朝僧人惠休，这里借指开圣寺住持僧。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（______）

A.开篇以白描的手法描绘了一幅秋日行旅图，山道、乱石、古树、烟霭，旅途的荒凉、寂寞可想而知。

B.颔联诗人避却寺宇，目光移向寺外的天地，凭高望远，长天寥廓，万木萧疏，天地之间一派深秋景致。

C.“竹间泉落山厨静”以泉落竹间突出山厨静寂，与“飞湍瀑流争喧豗”（《蜀道难》）有异曲同工之妙。

D.全诗以写景为主，由旅途的跋涉到开圣寺周围的徘徊，游赏一路秋景，迤逦写来，别具清畅流美的情致。16.本诗“塔下僧归影殿空”中的“空”与杜甫《蜀相》中“隔叶黄鹂空好音”的“空”字在表情达意上有什么不同？四、默写：本大题共1小题，共10分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出长声叹息，哀伤人民生活多灾多难的两句诗是“______，______”。(2)《望海潮》中“______，______”采用互文手法奏响了国泰民安的幸福之音，对仗工整，情韵悠扬。(3)《扬州慢》中的“______，______”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬荒凉衰败。(4)鲍照《拟行路难》中“______，______”两句以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人因门第不同，命运也不同。(5)“龙”是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。古诗文中常出现“龙”这一形象，如：“______，______。”五、语言表达：本大题共4小题，共16分。阅读下面的文字，完成下列各题。

人们谈论健康、养生、消费等话题时，难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”，准有人A，认为“过期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反驳：你这也太偏激、太片面、太武断了吧。

市场、超市和家里都有过这样的场景：有人手拿包装食品，B地翻看，从上到下、从前到后、从左到右地寻找……寻找什么呢？寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”，尽管有的辅以提示，可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里，位置不好找；有的老年人戴上老花镜，还是看得“两眼一抹黑”；有的标注易蹭掉，易脱落，易涂抹。凡此种种，不仅给消费者造成不便和困惑，甚至带来食品安全的隐患。

（甲）？从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。①针对食品过期后还能安全食用的困惑，②他们及