广东省深圳市福田某校2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题

2024-2025学年度第二学期高一年级期中考试语文学科试题答题注意事项：1.本试卷满分150分；考试用时150分钟；2.请在相应答题区域作答,不按要求答卷不得分。一、现代文阅读(31分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题，15分)阅读下面的文字,完成1—4小题。材料一：人工智能（AI）是指在机器上实现类似乃至超越人类的感知、认知、行为等智能的系统。人工智能分为强人工智能和弱人工智能。强人工智能，也称通用人工智能，是指达到或超越人类水平的、能够自适应地应对外界环境挑战的、具有自我意识的人工智能。弱人工智能，也称狭义人工智能，是指人工系统实现专用或特定技能的智能，如人脸识别、机器翻译等。迄今为止大家熟悉的各种人工智能系统，都只实现了特定或专用的人类智能，属于弱人工智能系统。弱人工智能可以在单项上挑战人类，比如下围棋，人类已经不是人工智能的对手了。中国是世界上人工智能研发和产业规模最大的国家之一。虽然我们在人工智能基础理论与算法、核心芯片与元器件、机器学习算法开源框架等方面起步较晚，但在国家人工智能优先发展策略、大数据规模、人工智能应用场景与产业规模、青年人才数量等方面具有优势。中国的人工智能发展，挑战与机遇同在，机遇大于挑战。尽管是后来者，但我们市场规模大，青年人多，奋斗精神强，长期来看更有优势。我们可以预见，21世纪中叶前后人工智能可能会带来下一次工业革命，影响百年。当然，现在人工智能技术的储备还远没有达到开启智能时代的量级，还需要持续积累和创新。现在的计算机体系结构，还无法满足实现强人工智能的需求。未来可能的突破方向包括人工智能基础理论与算法、类脑计算、生物计算、量子计算等。人工智能把我们从简单重复的劳动中解放出来，更有利于人类充分挖掘自己的智能潜力。面对即将到来的智能社会，我们应该以积极态度拥抱变化。与其担忧工作被抢走，不如与机器“共勉”，机器尚在持续学习，我们人类难道不应该更加努力学习、终身学习吗？（摘编自高文、黄铁军《人工智能带领人类——从信息社会迈向智能社会》）材料二：近段时间，人工智能“续写”名著的现象受到舆论聚焦。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大战孙悟空”之类“脑洞大开”的情节纷纷亮相，大大超出了一般人的预料。一时间，围绕着人工智能的“创作能力”，产生了不少讨论。许多人不禁想问：人工智能在创作领域能否取代人类？其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。但事实上，人工智能的“创作”基于强大的算法与数据储备，背后是严密的逻辑与计算，与人类的艺术创作有本质不同。当下的人工智能再“智能”，也不具有情感与思想，而文学创作区别于其他事物的一个重要标志，就是它是人类情感与思想的表达，必然带有强烈的主观色彩。美国文学理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中指出：文学是凝聚着个体体验的、沟通着人际情感交流的语言艺术。钱谷融先生也提出过“文学是人学”。说到底，文学创作是一种精神活动，真正有价值的文学作品都具有极强的个人思想与情感表达力，人工智能仅凭数据计算，并不足以使其获得这一能力。中国古人讲：“文章憎命达。”作者特殊的人生经历，造就了许多独特的文学作品。如果没有个体与国家的苦难，杜甫很难写出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样的千古名句。同理，《红楼梦》这样伟大的作品也饱含了作者的血泪。情感的抒发、改造与升华，造就了动人心魄的佳作。这些与人紧密相关的东西，很难在人工智能身上得到体现。从这一点来说，当下的人工智能，就算写出来的作品再“像样”，也无法取代人类进行真正的文学创作。其最高的上限，也只不过是精巧的“模拟创作”——这些成果看起来像文学作品，但本质上是并不是真正的创作。当然，如果我们放宽对“创作”的定义，还是应当承认：人工智能的写作，在很多领域有不小的价值，甚至可以取代一部分人类的工作。此前，有人提出可以在媒体领域引入人工智能，辅助新闻写作。而中国地震台网的人工智能写作机器人，已经可以在短短几秒钟的时间里，发布最新的地震消息。仅就速度而言，动作再快的媒体人也不可能比人工智能更快。不过，即便是在新闻写作上，人工智能也无法彻底取代人类。对新闻价值的判断，对新闻事件的点评与解读，都是超出人工智能能力之外的事。人工智能对人类工作的取代情况，需要针对具体情况加以分析。利用人工智能服务我们的生活，这个思路没有问题。但是，我们也不必过于夸大人工智能的创作能力。即便有一天，科学进步到了人工智能可以代替人类开展几乎所有繁重劳动的地步，文学创作仍会是捍卫人类精神力量的宝贵园地。（摘编自黄西蒙《人工智能真的能“创作”文学作品？》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．人工智能是在机器上实现模仿乃至超越人类智能的系统，分为强人工智能与弱人工智能。B．中国在人工智能发展方面具有突出的优势，是基础理论研发最早和产业规模最大的国家。C．人工智能的创作是由严密的逻辑与计算支撑的，创作的过程需要强大的算法与数据储备。D．区别于人工智能的“创作”，文学创作则需要进行情感与思想的表达，带有强烈的主观色彩。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分)A．现在的计算机体系结构无法满足实现强人工智能的需求，因此，强人工智能之路任重道远。B．人工智能的发展有利于人类充分挖掘自身智能潜力，所以人类智能永远不会被人工智能赶超。C．当下的人工智能创作只能算“模拟创作”而非真正意义上的创作，因而不具备实际的价值。D．媒体人的工作速度不可能快过人工智能，可以预想未来最先被人工智能替代的工作就是传媒。3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)A．刘慈欣的小说《诗云》中，克隆诗人“李白”虽能凭借技术写成出神入化的诗歌，但始终不理解艺术的精妙之处何在。B．当代文学的写作实践中一直存在“人类中心主义”倾向，而人工智能的创作则对这一倾向有着强有力的冲击。C．“微软小冰”出版诗集《阳光失了玻璃窗》并开设“小冰的诗”专栏，出版方称《阳光失了玻璃窗》是历史上第一部由机器人写的诗集。D．诗人衣米一说：“即便机器人写诗了，我也不会取消写诗。我的生活体验和生命记忆，机器人都不可能替我写出来。”4．学校辩论社计划近日开展辩论活动，辩题为“人工智能创作会不会取代人类创作”，正方立场为“人工智能创作会取代人类创作”，请你结合材料，站在反方立场撰写辩论要点。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成5-8小题。窝头会馆（节选）刘恒第一幕一九四八年夏，处暑，白昼。北平南城一个号称“窝头会馆”的小四合院里，住着几户挣扎在社会底层的小市民。房主苑国钟。东厢房有三小间，租户是正骨医师周玉浦，媳妇金穆蓉，女儿周子萍。西厢房也是三小间，租户王立本以卖炒肝儿谋生，媳妇田翠兰给他打下手儿。西边那间的住户是清末的举人古月宗。苑国钟

（高声）今儿是处暑，好节气！是我苑国钟要饭的日子口儿了……（见众人回避便收敛了笑容）我要的不是租钱，我要的是饭钱！你们不能不赏我一口饭吃。苑江淼从屋子里走出来，端着一个竹篦子暖壶。他脸色苍白，头发略显蓬乱，轻轻咳嗽着，眼睛始终盯着脚底下。苑国钟小心翼翼地迎过去。苑国钟

你好好歇着呀……快递给我，我给你灌暖壶去。苑江淼

不用了，我自己来。苑国钟

您说……我这儿子是不是念书念傻了？田翠兰

满世界就没您这么惯儿子的！他再有病您也是他爸爸，他是您儿子！您犯不着一天到晚供着他……苑国钟

我不是他爸爸，他是我爸爸……成了吧？田翠兰

您还别不爱听！让他休了学是让他养病的，没白日儿没黑介地看书看书，就知道看书！苑国钟

我儿子喜欢看书，看了书他高兴……我得变着法儿让他高兴。田翠兰

您吃浆子吃多了吧？苑国钟

我是心疼他，大半夜听他咳嗽，我心口都裂成八瓣儿了！他是嫌我跟你们催租子呢！田翠兰

那您就甭要租子了，您还是要儿子吧。苑国钟

（不悦）你们存心要饿死我是不是？饿死我没关系，你们不能饿着我儿子……这不！刚给他抓了药，人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递过去，跟我要脑袋我不是也得给吗？我……金穆蓉端着一笸箩成捆儿的纸币走过来，二话不说往篮子里倒。苑国钟赶紧张开衣襟兜住。第二幕一九四八年秋，霜降，黄昏。金穆蓉把十字架抱出来，往门框上钉。田翠兰端出来一尊弥勒佛和一个木托子，在门框上找地儿。田翠兰

福斗！我把墙上的神仙薅下来了，你找个大钉子给我揳到门框上去，让他坐高儿高儿地往下看……看看谁还敢欺负咱们！苑国钟

（郁郁寡欢）关老爷圣明！那二位都晾出来了，您也出来待会儿……（向塑像鞠了一躬）今儿是好日子啊！今儿霜降了……今儿是我……古月宗

今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了！你们快围上去……围上去给他施舍呀。苑国钟

就那点儿房租，现在能买一小撮儿白面，够包俩饺子的了，我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……周子萍退下来。苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱，抢夺似的把钱抓了过去，两只手紧紧攥着。苑江淼

（高声）放下！爸爸！您把钱还给人家……您的眼睛里除了钱还有什么？……您攥着人家的钱干什么？那是人家的钱！苑国钟

……攥着怎么了？苑江淼

（苦笑）我还能怎么说话？爸爸，您告诉我……（指着身后的屋子）民国十六年，租房子住在这儿的那位教书先生是什么人？苑国钟

……韩先生是赤党。苑江淼

韩先生是怎么被抓走的？苑国钟

……有人来抓他……他就给抓走了……把我也捎带上了……苑江淼

您平平安安回来了……（咳嗽）可人家被枪毙了。苑国钟

（焦灼）人家毙的就是赤党！人家毙我干吗呀？苑江森

那笔钱是哪儿来的？您为什么一直瞒着不肯说？苑国钟

（苦苦挣扎）我……我……你别听人家乱嚼舌头！……你爸爸里外都是清白的，我没干过对不起人的事情！苑江淼

可是过后您买了这个宅子！……（极度疲倦）从我懂事儿起，您嘴里永远是钱……钱……钱！催着人家要钱，躲在屋儿里数钱……为了钱您跟街坊计较翻脸吵架，这您都惦记着钱……苑国钟

……没有钱……我拿什么养活你还供你上学？苑江淼

钱的来路不正，我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去！苑国钟（站立不稳）儿子……你这么说话是想要我的命！苑江淼径直去抢夺父亲手里的钞票。苑国钟死死攥着钞票不撒手。苑江淼情急之下给了父亲一个耳光，钞票落叶似的撒了一地。第三幕一九四八年冬，大雪，黑夜。油印传单撒落在地，肖鹏达出现在大门口。肖鹏达

向伟大……的新中国……进军……谁的？苑国钟

我的！是我的……（谄媚地醉笑）这东西是我的。肖鹏达

（朝苑江淼晃晃那张传单）苑江淼！上边儿密密麻麻的一大堆梦话，都是你写的……也是你印的吧？（讪笑）我多嘴问一句，您那新中国在哪儿呢？苑江淼

（憧憬）……等天亮了，太阳出来了……人人都会看到她！肖鹏达

我怎么看不见呐？（手搭凉棚）哪儿呢新中国……除了你们家那烂墙头，我什么也没瞧见！苑江淼

你当然看不见……你是个瞎子。肖鹏达

（冷笑）……苑叔儿，您赶紧领我上去，让我看看您儿子那蜡纸和油辊子，他怎么就刻得这么漂亮印得那么地道呢？我是真佩服他……肖鹏达突然挥枪对准苑江淼，苑国钟窜出来挡住枪口，引起一片惊呼。苑国钟

小达子！好孩子……今儿你要是非得打死一个人，那你务必得打死我……我不能让你打死我儿子！肖鹏达

您让开……苑国钟

达子！人得讲良心……你小时候偷我的黑枣，我逮着你想揍你两巴掌，我儿子拦着我不让打，他怕你疼……我儿子仁义呀！你倒想拿枪打他……苑江淼

爸爸，您不用为我担心……儿子觉得值。苑国钟

你值了……（啜泣）我不值！我什么都不要……我就要我儿子！小达子……（情绪失控，怒视对方）你敢碰我儿子一根毫毛，我生吞了你，你信不信？我儿子是赤党，我也是赤党，有本事你现在就开枪！你看城外头那些拿枪拿炮的能不能饶了你？几个人扭成了一团。突然响了一枪，众人群雕像一般一动不动。周玉浦

（看着地上）血……苑大哥您……您怎么流血啦？血顺着裤脚淌到地上，袍子裂口处的棉花也被浸红了。苑江淼

爸……您没事儿吧……爸！（死死搂住父亲不放）爸！（哭泣）爸……苑国钟

（高声）爸爸对不住韩先生啊！韩先生叮嘱我……让我把钱送到南河沿十六号……我去了十六号……可十六号让人家给抄家啦！……我得空儿就到十六号对过儿树底下蹲着……下大雨蹲着……下大雪也蹲着……半年了一个子儿都不敢花……赶上古爷要甩他的房，我脏了心烂了肠子……我把人家的钱给花啦！苑江淼

爸爸！是儿子对不起您……苑国钟

立本儿！立本儿……王立本

在呐。苑国钟

拿窝头来！快着……蘸我的血……治病……你们快着呀！再磨蹭就凝啦……儿子……爸爸手不干净……血……血干净……吃了治你的病……快着！雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来。牛大粪

降啦！他们降啦……这边儿投降啦！苑国钟

……我儿子……我儿子……他想去新中国……牛大粪

咱们一块儿去新中国！苑国钟

（找儿子的手，紧紧抓住）儿子……苑江淼

（紧紧地紧紧地抱着父亲）爸爸！西厢房突然爆发出新生儿的哭声。夜幕下的生者和死者都静悄悄的，那些落叶的树木居然依次开出了绚烂的花朵，与晶莹的落雪交相辉映。大幕在婴儿嘹亮的啼哭声中缓慢地闭合了。（有删改）5．下列对本剧相关内容的理解，不正确的一项是()(3分)A．本剧以中华人民共和国成立前的社会为背景，塑造了一群生活于社会底层的百姓形象，剧作从小处着眼，对话细节和人物分寸把握得很好，反映了一个时代的转折。B．第一幕的开头和结尾关于苑国钟收房租的场景，反映了人物复杂的内心活动。另外，“要饭”“赏我一口饭吃”等台词，表现了苑国钟的世故与无奈。C．苑江淼是个有文化、有觉悟、思想进步的青年；然而他也有对父亲态度淡漠甚至厌恶的一面，在文中表现为他当着许多人的面斥责甚至动手打自己的父亲。D．第三幕中苑国钟相信蘸血的窝头能治儿子的病，这个情节主要是为了反映旧社会环境下百姓思想上的迷信愚昧，表现了对国民性的批判。6．下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A．剧末的舞台说明中“新生儿的哭声”、“绚烂的花朵”、“晶莹的落雪”体现了本剧现实主义的写法，具有象征意义，使剧情由沉重转为欢快，透出了一种新生的希望。B．剧中的道具“十字架”、“弥勒佛”、“关老爷”，台词“他想去新中国”“咱们一块儿去新中国”等，都符合人物身份和性格，反映了人物的信仰和追求。C．第三幕中“雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来”这一舞台说明，一方面承接前文的清冷格调，烘托舞台氛围；另一方面推动了剧情发展，使剧情由高潮进入落幕。D．本剧在剧情设计上独具匠心，它通过两条线索的交叉，使处世态度不同的两代人发生激烈的冲突，展现了人物的毁灭与新生，用小剧情反映了大时代。7．戏剧冲突是构成戏剧剧情的基础，请从第二幕中概括出两处戏剧冲突并作简要说明。（4分）8．鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”请以主要人物苑国钟为例，结合剧情阐释这一美学理论。（6分）二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成9-13小题。材料一：孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’。上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利。”（节选自《孟子·梁惠王上》）材料二：足国之道，节用裕民而善臧其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。上以法取焉，而下以礼节用之。余若丘山不时焚烧无所臧之夫君子奚患乎无余？故知节用裕民，则必有仁义圣良之名，而且有富厚丘山之积矣。此无它故焉，生于节用裕民也。不知节用裕民则民贫，民贫则田瘠以秽，田瘠以秽，则出实不半，上虽好取侵夺，犹将寡获也，而或以无礼节用之，则必有贪利纠之名，而且有空虚穷乏之实矣。此无他故焉，不知节用裕民也。（节选自《荀子·富国》）材料三：肩吾①见狂接舆②，狂接舆曰：“日中始③回何以语女？”肩吾曰：“告我‘君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸④！’”狂接舆曰：“是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰弋⑤之害，鼷鼠深穴乎神丘⑥之下以避熏凿之患，而曾二虫之无如！”（节选自《庄子·应帝王》）【注】①肩吾：古时修道之士。②接舆：春秋时楚国隐士，佯狂不仕。③日中始：人名，贤者。④诸：同“乎”，句末助词。⑤矰弋：古代射飞鸟的器具，把箭系在生丝上。⑥神丘：祭社神之坛。9．材料二文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出断句正确的一项()(3分)余若=1\*GB3①丘山=2\*GB3②不时=3\*GB3③焚烧=4\*GB3④无所=5\*GB3⑤臧之=6\*GB3⑥夫君子=7\*GB3⑦奚患乎⑧无余？A.=1\*GB3①=4\*GB3④=6\*GB3⑥B.=2\*GB3②=4\*GB3④=6\*GB3⑥C.=2\*GB3②=4\*GB3④=7\*GB3⑦D.=2\*GB3②=6\*GB3⑥⑧10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A．“万乘之国”中的“乘”，指兵车，古时一车四马为一乘，“万乘之国”指拥有万辆兵车的大国。B．“而下以礼节用之”与《齐桓晋文之事》“有牵牛而过堂下着，王见之，曰:牛何之”两句中的“之”用法相同。C．孰，谁，哪个，与《师说》中“孰能无惑”的“孰”意思相同。D．穴，挖洞穴，名词活用为动词，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“端章甫”的“端”“章甫”用法相同。11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)A．三则材料都在一定程度上批评了统治者不当的治国观念和行为，都对统治者提出了相应的要求。B．孟子认为，如果国家上下互相争夺利益，那么国家就危险了，先利后义的人不夺取利益是不会满足的。C．荀子认为，如果不懂得节用裕民，那么民众贫穷，田地贫瘠，国家即使强行征收赋税，收获也会很少。D．狂接舆认同日中始的观点，认为统治者按照自己的意志制定法度是一种欺骗人的行为，很不切实际。12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。（2）其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。13．三则材料都涉及治国理念的问题，但具体主张有所不同，请分别简要概括。（5分）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成14-15小题。寄上叔父夷仲①黄庭坚少年有功翰墨林，中岁作吏几陆沈。庖丁解牛妙世故，监市履狶②知民心。万里书来儿女瘦，十月山行冰雪深。梦魂和月绕秦陇，汉节落毛何处寻。【注】①写作此诗时，诗人为官一方，他的叔父黄夷仲则在边塞负责茶马等事宜。②监市履狶：指善于体察事物。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)A．首联写叔父的个人经历，语气一扬一跌。他的叔父少年时凭借才华在文坛占有一席之地，中年做官却几近埋没。B．颔联引用庄子“庖丁解牛”的寓言故事，意在阐述掌握事物的客观规律，懂得人情世故，方能做体察民心的好官。C．颈联写诗人虽与叔父相隔万里之遥，音信难通，但能想象叔父行走在冰雪覆盖、寒气凛然的大山深处的艰难。D．尾联从虚处落笔，写自己的梦魂随月华追寻叔父。一个“绕”字，曲折有致，引人联想，将情感表达推向高潮。15．请结合诗句简析本诗所表达的思想感情。（6分）（三）名篇名句默写（10分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孟浩然以“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”来感叹洞庭湖的磅礴气势；而杜甫《登岳阳楼》中“，”两句也有异曲同工之妙。（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“，”两句是借用“门外韩擒虎，楼头张丽华”这个典故来表现词人的亡国之恨。（3）《念奴娇·过洞庭》中“，”写词人被罢免虽然有几分落寞，但是不管处境如何，内心都安稳不动摇。（4）《谏太宗十思疏》的“十思”中，告诫君王要虚心接受他人意见，远离奸佞小人的句子是：“，。”（5）鼎铛玉石，，，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）三、语言文字运用（18分）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字,完成17—19小题。继“i人”“e人”之后，“浓人”“淡人”成为2025年新社交人设。浓人——做什么都“浓浓的”，他们情绪外放，情感丰富，乐于与人交往，对生活、工作都投入极大的热情。淡人——面对一切都“淡淡的”，他们任凭风吹雨打、纷乱扰攘，我自岿然不动，主打一个平淡率真，随遇而安，全身散发着一种淡泊感和松弛感。做个“淡人”好不好？（甲）。有的人“淡淡地面对世界”，是因为这种方式能为他们的精神世界提供充足的能量，让他们感到自足、自在、自由。他们虽然表现得平和，几乎没有激烈的情绪，但并不是一群对生活冷漠麻木、毫无追求的人。事实上，正因为有过丰富的阅历，才让他们更加明白如何安顿身心，更加注意秩序感与边界感。有的人“淡淡地应对一切”，却是因为逃避，害怕期望越大失望越大，于是主动断舍掉热情。他们看上去不带情绪，恰恰是由于情绪在表达出来之前，就被粗暴地压下去、藏起来了。表面上云淡风轻，代价却可能是逐渐失去了对现实的感觉，对生活探索的勇气。“浓人”与“淡人”成为网络热词，揭示了当代社会中人们对个性认知的关注。这一现象表明人们越来越倾向于通过标签化和分类化的方式来理解和表达自己的个性特征。这在一定程度上满足了人们对自我认知的渴望，同时，人们可以通过由此建立起来的本体安全感来抗击外部世界无序状态带来的威胁和焦虑。其实，“浓人”“淡人”没有好坏之分，只是使用心理能量的方式不同。人生如同一幅画卷，最美在于疏密相间、浓淡相宜。（乙），都希望你能够找到属于自己的位置，以多元、包容的态度，认识、接纳自我，散发出独特的光芒。17．下列句子中的“什么”和文中加点的“什么”意义和用法相同的一项是（

）（3分）A．我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。B．傍晚，我竟听到有些人聚在室内谈话，仿佛议论什么事似的。C．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋却特别地来得清，来得静，来得悲凉。D．她知道我要是老待在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。18．文中画波浪线的句子有语病，请选择修改正确的一项（

）（3分）A.正因为有过丰富的阅历，才让他们更加明白如何安顿身