课内古代诗歌复习40首1-2（原卷）

课内古代诗歌复习01短歌行 曹操一、解释重点词语对酒当（）歌，人生几何（）！譬(pì)如朝(zhāo)露，去日（）苦（）多。慨当以慷(kǎikāng宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里无实际意义)，忧思难忘。何以解忧？唯()有杜康（相传是最早造酒的人，这里代指酒）。青青子（）衿(jīn青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人)，悠悠（）我心。但为君故，沉吟（）至今。呦呦()鹿鸣，食野之苹（）。我有嘉宾，鼓（）瑟(sè)吹笙(shēng)。明明()如月，何时可掇()？忧从中来，不可断绝。越陌（）度阡()，枉（）用（）相存（）。契阔谈讌()，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝()，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺(bǔ极言殷勤待士)，天下归心。二．译文：一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群寻巢喜鹊向南飞去。绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。三．赏析【情感】对时光易逝、人生苦短的忧思；对人才的渴望；希望招揽贤臣、一统天下的雄心壮志。【手法】①“对酒当歌，人生几何”设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。

②“譬如朝露，去日苦多”运用比喻，用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。③“何以解忧？惟有杜康”运用借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。④“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”用典，两次引用诗经，表达对贤才的思念、倾慕与礼待。⑤用“子衿”、“鹿鸣”比兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。⑥“明明如月”运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才来归的心意，但贤才难以招来，所以曹操想象着“鼓瑟吹笙”，想象着“契阔谈”。⑦“乌鹊南飞”以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，表达出对人才的渴望。⑧“山不厌高，海不厌深”用典手法说明自己渴望多纳贤才。⑨“周公吐哺，天下归心”以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。四．练习（一）默写1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是“”2.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：“”3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：“”4.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：“”5.《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：“”6.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：“”7.曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，“”，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。8.曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）的诗句是：“”9.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：“”10.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：“”11.《短歌行》中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“”12.《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向的诗句是：“”13.曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：“”14.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“”（二）阅读理解15．下列各项中，对诗歌相关内容的解说不正确的一项是()A．“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。B．诗歌最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归附，确切地点明了本诗的主题。C．诗人“忧从中来”的“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自社会动荡、国家统一、前途未卜的担忧，等等。D．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”两联代乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望自己能找到明君良主。16．“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”这几句诗有何妙处？请简要分析。答：★17.“绕树三匝，何枝可依？”，在《三国演义》中是“绕树三匝，无枝可依”。你觉得用“何”好，还是用“无”好？为什么？答：02归园田居·其一 陶渊明一、解释重点词语少（）无适俗（）韵（），性本爱丘山（）。误落尘网（指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途）中，一去三十年（此处是三又十年之意，习惯说法是十又三年）。羁鸟（）恋旧林，池鱼（）思故渊。开荒南野（）际（），守拙(zhuō不随波逐流，固守节操)归园田。方宅（）十余亩，草屋八九间。榆柳荫()后檐，桃李罗（）堂前。暧暧(ài)远人村，依依（）墟里（）烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠()。户庭无尘杂（），虚室（）有余闲（）。久在樊笼(fán蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏)里，复得返自然（）。二．译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误地陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。三．赏析【情感】对误入官场的痛心悔恨；对田园生活的由衷喜爱。【手法】①比喻：“尘网”、“樊笼”比喻官场，表示对其厌恶；“羁鸟”、“池鱼”自喻，表达渴求摆脱束缚急迫的心境；“旧林”、“故渊”比喻乡土田园生活，表达对其追念之情。②白描：采用白描手法，简笔勾勒画面，用朴实的语言写景叙事，抒情言志，展现田园生活和农家景象画卷，平中见奇，淡而有味。可见陶诗平淡自然、毫无斧凿痕迹之风格。③寓情于景，情景交融。四．练习（一）默写1.

陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》（其一）写出了很多人的心声：“户庭无尘杂，虚室有余闲。“”2.在《归园田居》（其一）中，“”运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。3.陶渊明《归园田居》（其一）表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是“”4.在《归园田居》（其一）中，“”阐明了作者厌恶官场生活，一心想要回归自然的原因。

5.在《归园田居》（其一）中，表现作者摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是“”。6.《归园田居》（其一）中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“”。（二）阅读理解（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A.诗人用“羁鸟”和“池鱼”对比，表达了摆脱官场束缚、返回田园隐居的愿望，同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。

B.“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚伪机巧的极其厌恶。

C.“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”写近景，这些寻常的景物构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。

D.“暧暧远人村，依依墟里烟”是远景，纯朴、幽静的田园与虚伪欺诈的上层社会形成对比，流露出诗人对田园风光的喜爱。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”写景极具特色，试作赏析。答：

03梦游天姥吟留别 李白一、解释重点词语海客谈瀛洲(yíng古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱和方丈)，烟涛（）微茫（）信（）难求；越人浙江一带的人）语天姥(mǔ)，云霞明灭（）或可睹。天姥连天向天横（），势拔（）五岳（五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山）掩赤城（赤城，和下文的“天台”都是山名，在今浙江天台北部）。天台(tāi)四万（）八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因（）之（）梦吴越，一夜飞度镜湖（又名鉴湖，在浙江绍兴南面）月。湖月照我影，送我至剡溪(shàn水名，在浙江嵊shèng州南面)。谢公（指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿）宿处今尚在，渌()水荡漾清（）猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī谢灵运穿的那种木屐。木屐：以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋)，身登青云梯（）。半壁（）见海日，空中闻天鸡（古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫）。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝()。熊咆龙吟殷()岩泉，栗（）深林兮惊层巅(diān)。云青青（）兮欲雨(yù)，水澹澹()兮生烟。列缺（）霹雳，丘峦崩摧。洞天（）石扉（），訇然()中开。青冥（）浩荡（）不见底，日月照耀金银台（）。霓为衣兮风为马，云之君（）兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán传说中的如凤凰一类的神鸟)回（）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍()惊起而长嗟。惟觉()时之枕席，失向来（）之烟霞（）。世间行乐亦如此，古来万事东流水（）。别君去兮何时还？且放白鹿（传说神仙或隐士多骑白鹿）青崖间，须（）行即骑访名山。安能摧眉折腰（）事权贵，使我不得开心颜！二．译文：听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！三．赏析【课文大意】梦游之由——梦游之景——梦游之叹【情感】表达了作者对梦境中天姥仙境美景的向往和喜爱；对黑暗现实的憎恶；对权贵的蔑视。【手法】首段“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”正衬，以天台山的高衬托天姥山的高。第二段采用想象手法，描绘梦境。尾段直抒胸臆。四．练习（一）默写1.

在《梦游天姥吟留别》中，诗人直抒胸臆，表现了蔑视权贵、不卑不屈的精神的句子是：“”。2.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。3.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。4.在《梦游天姥吟留别》中，诗人给我们描绘了一个天姥山上仙人的世界，其中，“”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“”直接点明山上的仙人非常多。5.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句对天姥山上天气和环境的描写，渲染了一种紧张凝重的气氛，为下文写仙人们的出场作了铺垫。6.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句写出了诗人在梦境中第一眼看到的天姥山仙境的景象：有无边无际的蔚蓝的天空，有日月照耀的宫阙，景色壮丽，精心炫目。7.在《梦游天姥吟留别》中，“”两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万世的感慨之情，看似消极，却是诗人对现实世界的深刻反省，为后文直抒胸臆积蓄了感情力量。8.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是“”9.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是“”10.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“”11.李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：“”其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到能抚慰心灵的是“”徜徉山水的乐趣，才是最快意的。（二）阅读理解12．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高。诗人并不直接说天姥山多高，而用夸张和衬托的手法，把那高耸入云的样子描写得淋漓尽致。B．诗人完全挣脱了诗律的束缚，随着梦境和情感的变化而遣词造句。这种句法、韵法契合了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感发展过程，达到了内容和艺术形式的高度统一。C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，他游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白有意仿效之。D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但诗人逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。13．这首诗是如何引出对天姥山的描写的？这样写有怎样的表达效果？答：04登高 杜甫一、解释重点词语风急天高猿啸哀（），渚(zhǔ水中的小洲；水中的小块陆地)清沙白鸟飞回（）。无边落木（）萧萧（模拟草木飘落的声音）下，不尽长江滚滚来。万里（）悲秋常作客（长期漂泊他乡），百年（）多病独登台。艰难（兼指国运和自身命运）苦恨（）繁霜鬓()，潦倒（）新停（刚刚停止。重阳登高，按惯例应当喝酒。可杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”）浊(zhuó)酒杯。二．译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。三．赏析【情感】表达了作者对自己漂泊无依、年老多病、孤独无伴的哀叹；对自己壮志难酬、知音无觅的苦闷；对国家动乱不安、人民生活艰难的关切和忧虑。【手法】首联视听结合、动静结合、远近结合（首联为局部近景，颔联为整体远景）；颔联用叠字，生动形象地描绘出秋天壮阔悲凉的典型特征，暗含韶光易逝、壮志难酬的感怆；借景抒情：前两联写景，后两联抒情。四．练习（一）默写1.《登高》中的“”极写作者的羁旅之愁、病痛之苦以及孤独之感。2.杜甫《登高》中用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是“”3.杜甫在《登高》中用“”归纳出白发日多、因病断炊的根源，忧国伤时的情操感人至深。4.杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“”两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象自然成对。5.杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》诗中有两句对其生活状况作了生动的概括：“”6.今人常用杜甫《登高》中的“”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。（二）阅读理解9．下列各项中，对这首诗的理解有误的一项是()A．首联写诗人登高的见闻，诗人对风、天、猿、渚、沙、鸟等具体的意象，进行了生动、具体、细致地刻画。B．颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想象空间。C．颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木、不尽的江水，联想到自己漂泊万里、暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚。D．杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯，“艰难苦恨繁霜鬓”是他对现实观照的结果。10．首联描绘了一幅怎样的图景？营造了怎样的意境？答：11．全诗表达了诗人怎样的思想感情？答：05琵琶行 白居易一、解释重点词语元和十年，予()左迁（）九江郡(jùn)司马。明年（）秋，送客湓(pén)浦(pǔ)口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮(zhēng形容金属、玉器等相击声)然有京都声（唐代京城流行的乐曲声调）。问其人，本长安倡女（），尝学琵琶于穆、曹二善才（当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思），年长色衰，委身（）为（做）贾人()妇。遂命酒（），使快（）弹数曲。曲罢悯然(mǐn忧郁的样子)，自叙少小时欢乐事，今漂沦（）憔悴，转徙于江湖间。予(yú)出官（京官外调）二年，恬然（淡泊宁静的样子）自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪()意。因为()长句（七言诗），歌（）以赠之，凡（）六百一十六言（），命（）曰《琵琶行》。浔阳江(xún长江流经江西省九江市北的一段，因九江古称浔阳，所以又名浔阳江)头夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟（）。主人（）下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸(jìn)月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯（）重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦(zhuǎnzhóu拧转弦轴，拨动弦丝。这里指调弦校音)三两声，未成曲调先有情。弦(xián)弦掩抑（掩蔽，遏抑）声声思()，似诉平生不得志。低眉信手（）续续弹（），说尽心中无限事。轻拢()慢捻(niǎn揉弦的动作)抹()复挑(tiǎo反手回拨的动作)，初为《霓裳(nícháng)即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原》后《六幺（大曲名，又叫《乐世》《绿腰》《录要》，为歌舞曲）》。大弦（最粗的弦）嘈嘈()如急雨，小弦（）切切（细促轻幽，急切细碎）如私语。嘈嘈切切错杂弹(tán)，大珠小珠落玉盘。间关()莺语花底滑，幽咽(yè形容乐声梗塞不畅)泉流冰下难（泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩）。冰泉冷涩(sè)弦凝绝（），凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸()，铁骑突出刀枪鸣。曲终（）收拨（弹奏弦乐时所用的拨工具）当心画（用拨子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法），四弦一声如裂帛(bó)。东船西舫()悄无言，唯见江心秋月白(bái,旧时读bó)。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容()。自言本是京城女，家在虾蟆陵(há在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区)下住。十三学得琵琶成，名属教坊(fāng唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关)第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘（唐时歌舞妓常用的名字）妒。五陵（在长安城外，汉代五个皇帝的陵墓）年少争缠头（用锦帛之类的财物送给歌舞妓女），一曲红绡()不知数。钿头银篦(diànbì镶嵌着花钿的篦形发饰)击节（）碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（）。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁（古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶）买茶去。去来（）江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪（梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕）红阑干(lán纵横散乱的样)。我闻琵琶已叹息，又闻此语重()唧唧（叹声）。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞（离开）帝京，谪()居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁（）不闻丝竹声（）。住近湓(pén)江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血(xuè)猿哀鸣。春江花朝(zhāo)秋月夜，往往取酒还(hái)独倾（）。岂（）无山歌与村笛，呕哑嘲哳(zhāozhā形容声音噪杂)难为听。今夜闻君琵琶语（琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲），如听仙乐耳暂（）明。莫辞更()坐弹一曲，为君翻作（）《琵琶行》。感我此言良久立，却坐（）促弦（把弦拧得更紧）弦转()急。凄凄不似向前声（），满座重(chóng)闻皆掩泣（）。座中泣下谁最多？江州司马青衫（唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎，从九品，所以服青衫）湿。二．译文：唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今因为这个人的话有所感触，这个夜晚才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。夜晚我到浔阳江头送别客人，枫树、芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想动身。寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁？琵琶停了许久却迟迟不语。我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来，用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，还没弹成曲调却先有了感情。弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不如意。她低眉随手慢慢地连续弹奏，尽情地倾诉心底无限的伤心事。轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨，小弦细促轻幽、急切细碎，如人窃窃私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利，一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时声音暂歇却比有声更动人。突然，琵琶之音陡然高昂，似银瓶炸裂，水浆奔迸；又像杀出一队铁骑，刀枪齐鸣。一曲终了拨子从弦索中间划过，四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。东面和西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江心之中映着的秋月泛着白光。她沉吟着收起拨片插在琴弦中；然后整理一下衣服起身站立，收敛（深思时悲愤幽怨的）面部表情。她说她本是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。十三岁就已学会弹奏琵琶技艺，名字登记在教坊乐团的第一部里。每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌伎们嫉妒。京城的富贵子弟争着给我赏赐，每当一曲弹罢,不知要给多少彩绸。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。教坊的兄弟参军去了，当家的阿姨也死了，暮去朝来我也年老色衰。门前车马减少光顾者落落稀稀，自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。商人只重营利，对离别看得很轻淡，上个月他到浮梁买茶办货去了。他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴，绕船纵横污损了粉颜。更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歔欷。同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏鸣。居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌独饮。难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。被我的话所感动她站立了好久，回身坐下再转紧琴弦拨出急声。凄凄切切不似刚才奏过的单调，在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？江州司马的青衫已被泪水浸湿！三．赏析【课文大意】江头送客闻琵琶——江上聆听琵琶曲——歌女倾诉身世苦——同病相怜伤迁谪——重闻琵琶青衫湿【情感】表达了诗人对琵琶女昔为倡家女、今为商人妇的悲惨遭遇的同情。借琵琶女自比：诗人与琵琶女同病相怜，表达了对自己惨遭贬谪的感伤与愤懑。对当朝压抑人才、不容贤能的不满。【手法】①正面描写：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”等句子大量运用比喻、通感等手法，正面描琵琶声之动听与变化无穷，使无形的音乐声形象化；以上对音乐的细致描写与“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”也从正面刻画了琵琶女技艺的高超。②侧面烘托：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”以听者感受侧面描写琵琶声的动听；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”以环境的寂静无声烘托琵琶声的动听与余韵无穷；这三处侧面烘托和“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”等句子都从侧面表现了琵琶女的技艺高超。四．练习（一）默写1.《琵琶行》中“”一句点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛。2.《琵琶行》中“”两句揭示了琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情。

3.《琵琶行》中琵琶女年长色衰后，嫁做商人妇。“”两句借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情。4.《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“”，表现旋律婉转而流畅的句子是“