2025年成人高考《语文》经典题型强化题库：文言文断句与理解实战试题

2025年成人高考《语文》经典题型强化题库：文言文断句与理解实战试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文断句要求：请根据句意，将下列文言文句子断句，并在每处断句处用“|”表示。1.老子曰：民之饥也，以其上食税之多也|是以饥|民之难治也，以其上之有为也|是以难治|民之轻死也，以其上求之急也|是以轻死。2.子曰：君子务本，本立而道生|孝悌也者，其为人之本与|。3.荀子曰：天地合而万物生，阴阳接而变化起|天地者，生之始也|阴阳者，成之终也|民知其本也，则其事天也博。4.周公曰：士之学也，三年然后知乐，三年然后知礼，五年然后知言|五年之闻，足以自通于天下矣|。5.孔子曰：学而时习之，不亦说乎|有朋自远方来，不亦乐乎|人不知而不愠，不亦君子乎|。6.孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身|行拂乱其所为|所以动心忍性，曾益其所不能|。7.庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯|以有涯随无涯，殆已|已而为知者，殆而已矣|。8.司马迁曰：古者富贵而名摩灭，不可胜记|惟倜傥非常之人称焉|。9.贾谊曰：天下熙熙，皆为利来|天下壤壤，皆为利往|。10.董仲舒曰：天有五行，木火土金水是也|木生火，火生土，土生金，金生水，水生木|。二、文言文理解要求：阅读下列文言文段，回答问题。1.阅读下列文言文段，完成题目。孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（1）解释下列句子中加点的字。①三人行，必有我师焉。②择其善者而从之，其不善者而改之。（2）下列句子中加点词的活用方法与例句相同的是：A.民之饥也，以其上食税之多也|是以饥B.士之学也，三年然后知乐，三年然后知礼，五年然后知言|五年之闻，足以自通于天下矣C.荀子曰：天地合而万物生，阴阳接而变化起|天地者，生之始也|阴阳者，成之终也|民知其本也，则其事天也博D.孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身|行拂乱其所为|所以动心忍性，曾益其所不能|。（3）下列句子中加点词的用法与例句相同的是：A.古者富贵而名摩灭，不可胜记B.天下熙熙，皆为利来|天下壤壤，皆为利往C.周公曰：士之学也，三年然后知乐，三年然后知礼，五年然后知言|五年之闻，足以自通于天下矣D.老子曰：民之饥也，以其上食税之多也|是以饥|民之难治也，以其上之有为也|是以难治|民之轻死也，以其上求之急也|是以轻死。（4）下列对文段内容的理解，不正确的一项是：A.孔子认为，在三个人一起行走的时候，一定有一个人是可以做我的老师的。B.孔子提倡虚心向他人学习，择善而从。C.孔子提倡向不如自己的人学习。D.孔子提倡善于学习他人之长，改正自己之短。2.阅读下列文言文段，完成题目。孟子曰：吾善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（1）解释下列句子中加点的字。①其为气也，至大至刚②必有事焉，而勿正③行有不慊于心④夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能|。（2）下列句子中加点词的活用方法与例句相同的是：A.吾善养吾浩然之气B.以直养而无害，则塞于天地之间C.我故曰，告子未尝知义，以其外之也D.必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也（3）下列句子中加点词的用法与例句相同的是：A.为气也，配义与道B.我故曰，告子未尝知义，以其外之也C.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能|。D.必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也（4）下列对文段内容的理解，不正确的一项是：A.孟子认为，养气要注重内心修养，与道德、仁义相配合。B.孟子认为，人要有志向，要有坚定的信念。C.孟子认为，人要勇于面对困难和挑战。D.孟子认为，养气的方法就是不断地努力和奋斗。四、文言文翻译要求：将下列文言文句子翻译成现代汉语。1.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2.学而不思则罔，思而不学则殆。3.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。4.鸿雁于飞，肃肃其羽。5.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。6.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。7.红尘中一点愁，醉卧沙场君莫笑。8.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。9.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。10.采菊东篱下，悠然见南山。五、文言文句子理解要求：根据文意，解释下列句子中的加点词。1.民之饥也，以其上食税之多也|是以饥。2.士之学也，三年然后知乐，三年然后知礼，五年然后知言|五年之闻，足以自通于天下矣。3.荀子曰：天地合而万物生，阴阳接而变化起|天地者，生之始也|阴阳者，成之终也|民知其本也，则其事天也博。4.孔子曰：学而时习之，不亦说乎|有朋自远方来，不亦乐乎|人不知而不愠，不亦君子乎|。5.孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身|行拂乱其所为|所以动心忍性，曾益其所不能|。6.庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯|以有涯随无涯，殆已|已而为知者，殆而已矣|。7.司马迁曰：古者富贵而名摩灭，不可胜记|惟倜傥非常之人称焉|。8.贾谊曰：天下熙熙，皆为利来|天下壤壤，皆为利往|。9.董仲舒曰：天有五行，木火土金水是也|木生火，火生土，土生金，金生水，水生木|。10.周公曰：士之学也，三年然后知乐，三年然后知礼，五年然后知言|五年之闻，足以自通于天下矣|。六、文言文段落概括要求：概括下列文言文段的主旨。1.孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。2.孟子曰：吾善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。3.荀子曰：天地合而万物生，阴阳接而变化起|天地者，生之始也|阴阳者，成之终也|民知其本也，则其事天也博。4.庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯|以有涯随无涯，殆已|已而为知者，殆而已矣|。5.贾谊曰：天下熙熙，皆为利来|天下壤壤，皆为利往|。6.司马迁曰：古者富贵而名摩灭，不可胜记|惟倜傥非常之人称焉|。7.董仲舒曰：天有五行，木火土金水是也|木生火，火生土，土生金，金生水，水生木|。8.周公曰：士之学也，三年然后知乐，三年然后知礼，五年然后知言|五年之闻，足以自通于天下矣|。9.孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身|行拂乱其所为|所以动心忍性，曾益其所不能|。10.孔子曰：学而时习之，不亦说乎|有朋自远方来，不亦乐乎|人不知而不愠，不亦君子乎|。本次试卷答案如下：一、文言文断句1.老子曰：民之饥也|以其上食税之多也|是以饥|民之难治也|以其上之有为也|是以难治|民之轻死也|以其上求之急也|是以轻死。解析思路：根据句意，将句子断为意义完整的部分。此句意为：民众之所以饥饿，是因为他们上交的税太多，因此饥饿；民众之所以难以治理，是因为他们上层的作为，因此难以治理；民众之所以轻视生命，是因为他们上层的追求急功近利，因此轻视生命。2.子曰：君子务本|本立而道生|孝悌也者|其为人之本与|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：孔子说：君子致力于根本，根本确立了，道德就产生了；孝悌就是人的根本。3.荀子曰：天地合而万物生|阴阳接而变化起|天地者|生之始也|阴阳者|成之终也|民知其本也|则其事天也博|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：荀子说：天地结合而万物生成，阴阳相接而变化产生。天地是生命的开始，阴阳是变化的终结。民众知道自己的根本，就会广泛地事奉天。4.周公曰：士之学也|三年然后知乐|三年然后知礼|五年然后知言|五年之闻|足以自通于天下矣|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：周公说：士人的学习，三年后才能知道乐，三年后才能知道礼，五年后才能知道言辞。五年的学识，足以通晓天下。5.孔子曰：学而时习之|不亦说乎|有朋自远方来|不亦乐乎|人不知而不愠|不亦君子乎|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：孔子说：学习之后及时复习，不是也很愉快吗？有朋友从远方来，不是也很快乐吗？人家不了解我，我不生气，不也是君子吗？6.孟子曰：天将降大任于斯人也|必先苦其心志|劳其筋骨|饿其体肤|空乏其身|行拂乱其所为|所以动心忍性|曾益其所不能|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：孟子说：天将要赋予这个人重大的责任，必须先使他经历心志的磨难，使他筋骨劳累，使他体肤饥饿，使他身无分文，使他行动受阻，这样来激发他的心灵，使他性格坚忍，从而增强他的能力。7.庄子曰：吾生也有涯|而知也无涯|以有涯随无涯|殆已|已而为知者|殆而已矣|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：庄子说：我的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识，是危险的。既然如此，还去追求知识的人，也是危险的。8.司马迁曰：古者富贵而名摩灭|不可胜记|惟倜傥非常之人称焉|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：司马迁说：古代富贵而名声磨灭的人，不可胜数，只有非凡的人才能够被称道。9.贾谊曰：天下熙熙|皆为利来|天下壤壤|皆为利往|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：贾谊说：天下熙熙攘攘，都是为了利益而来，天下纷纷扰扰，都是为了利益而往。10.董仲舒曰：天有五行|木火土金水是也|木生火|火生土|土生金|金生水|水生木|。解析思路：根据句意，断句为意义完整的部分。此句意为：董仲舒说：天有五行，即木、火、土、金、水。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。二、文言文理解1.解释下列句子中加点的字。（1）三人行，必有我师焉。解析思路：解释“师”字，在这里指可以学习的人。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。解析思路：解释“善”字，指优点、长处；“不善”指缺点、短处。2.下列句子中加点词的活用方法与例句相同的是：解析思路：比较各个选项中加点词的活用方法，与例句“民之饥也”中的“饥”字相同的是A项。3.下列句子中加点词的用法与例句相同的是：解析思路：比较各个选项中加点词的用法，与例句“吾善养吾浩然之气”中的“养”字相同的是D项。4.下列对文段内容的理解，不正确的一项是：解析思路：分析各个选项，找出与文段内容不符的选项，正确答案为C项。2.解释下列句子中加点的字。（1）其为气也，至大至刚解析思路：解释“气”字，指精神、意志；“至”字，指极度。（2）必有事焉，而勿正解析思路：解释“事”字，指事情、行为；“正”字，指端正、正确。（3）行有不慊于心解析思路：解释“行”字，指行为、行动；“慊”字，指满意、满足。（4）夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能|。解析思路：解释“夫”字，用于句首，引起议论；“斯”字，指这个人；“曾”字，指增加、增强。2.下列句子中加点词的活用方法与例句相同的是：解析思路：比较各个选项中加点词的活用方法，与例句“其为气也，至大至刚”中的“气”字相同的是A项。3.下列句子中加点词的用法与例句相同的是：解析思路：比较各个选项中加点词的用法，与例句“必有事焉，而勿正”中的“事”字相同的是D项。4.下列对文段内容的理解，不正确的一项是：解析思路：分析各个选项，找出与文段内容不符的选项，正确答案为C项。三、文言文翻译1.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。解析思路：翻译为：当王师北伐，平定中原的时候，家里祭祀时不要忘记告诉你的父亲。2.学而不思则罔，思而不学则殆。解析思路：翻译为：只学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会失败。3.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。解析思路：翻译为：不合礼制的不看，不合礼制的不听，不合礼制的不说，不合礼制的不做。4.鸿雁于飞，肃肃其羽。解析思路：翻译为：鸿雁飞翔在天空中，羽毛飘动得很肃穆。5.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。解析思路：翻译为：全世界都是浑浊的，只有我一人清醒，众人都沉醉