中学校高一下学期入学考试语文试题（PDF版含答案）

中学校高一下学期入学考试语文试题（PDF版，含答案）荣县中学校高2027届高一下入学考试语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

钱穆先生曾经说：“孔子所开示者，乃属一种通义，不受时限，通于古今，而义无不然。

故为可贵。读《论语》者不可不知。"(《论语新解》)我们今天读《论语》，当然可以把它当

作古典来研究，但最主要的是为了思考今天的问题。长期以来，对孔子的学说，有一种流行

的说法，即《论语》主要是关于个人修养和行为的论说。但《论语》的主旨，不仅是关于个

人的完善，更是关于文明的完善。人的完善为的是文明的完善。孔子要学生“女为君子需，

无为小人儒”(《论语·雍也》)。“君子儒"和“小人儒”的区分在于，“君子儒"关心的不

仅是自己的完善，更有对人类的责任。庄子曾提出“内圣外王”四个字，后来被人们用来概

括儒家学派的特色。但是我们要注意，“内圣"和“外王”其实并不能分开讲。在儒家那里，

“内圣"是“外王”的准备，“外王"是“内圣”的目标。虽然孔子自己当时面临的问题有其

特殊性，但是孔子的思考却能超越时代的限制而具有久远的意义。这就是我们今天为什么要

读《论语》，也是为什么今天很多人在读《论语》的时候，感受到的并不只是古代的智慧，而

更多的是对于今天的指导和启示。

当然了，我们不能太实用主义，不能说读了《论语》以后，做任何事情都无往而不利。

《论语》主要给我们指出了堂堂正正地做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一

书。有一位江户时代的日本哲学家甚至说，《论语》是“最上至极宇宙第一书"。在前现代的

中国，《论语》更是几乎每一个识字的中国人都要读的书。它不仅影响了读书人的思想，更影

响了整个中华文明和中国社会。当然，到了近现代，孔子和《论语》的命运并不太好，经常

被人当作替罪羊。在最近一百多年时间里，《论语》不是被批判，就是被忽视。但是不管怎么

说，孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分。读《论语》和孔子，实际上也在思考我

们自已的生命，思考人类文明的生命和前途。孔子是我们思考的老师，也是我们思者的伙伴。

孔子和西方哲学家不一样。西方哲学家往往会从抽象到具体，用概念和定义来解释问题。

但孔子会针对不同的人和不同的事，有各种不同的解释。但不管有多少种解释，“爱人”两

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个字是他对仁的最高本质的概括。对于普通人来说，爱人是基本道德，对于统治者来说，爱

人爱百姓是基本义务。但“爱人"这两个字说起来容易，做到却不易。所以，孔子讲“己所

不欲，勿施于人”，将心比心，是最后的底线。同时，孔子又是一个非常有原则的人。他强调

不能够无原则地爱，爱人以德，以天生的善性成人之美。孔子说：“君子成人之美，不成人之

恶。小人反是。"(《论语·颜渊》)所以读《论语》，如果会读的话，是会成癮的，进而会思

考自己在生活当中该怎么做。“仁”在孔子那里就属于心之全德，包含了其他一切的德，反之

则不然。比方说，“仁者必有勇，勇者不必有仁"(《论语·宪问》)，也就是说仁的容量要比

勇大得多。另外，我们再去用这个句式，把它和智一起说，怎么样呢？也可以。《论语》里说，

“仁者安仁，知者利仁”(《论语·里仁》)，仁者做事情不考虑对自己有利没利，只要是正

义的事情，刀山火海都会去做；智者则有利就做，对自己不利，暂时不做，或者根本不做，

是有条件的。所以，仁者和智者，境界上还是有高低之分的。知而能仁，方为天下之道，这

是孔子希望大家能够去做的。

(节选自张汝伦《孔子和〈论语〉》)

材料二：

总有人问：我们为什么要读《论语》？两干年以前的东西了。这么问的，实际他已经预

设了一个问题，那就是读《论语》有用吗？《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个

体系。

《论语》是知识体系。《论语》包含丰宣的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文

化含量非常高。举例说，一本《论语》五百则，一万六干字，有一百多个成语，成语是最原

始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条。《论语》里几百则终生可以引用的格言，

包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。

《论语》是价值体系。《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政

治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。

第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。

《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。信，就是相信一个不确

定的东西；但是这个不确定的东西，必须是让你想向上走的。不是什么不确定的东西都能信。

让人堕落的东西不能信。信一个不确定的但引领你往上走的，才叫信仰。《论语》，就是给我

们提供一个信仰。人活在现实世界里，但是现实的世界只是“实然的"世界，人追求的是“应

然的”世界。

《论语》是文化体系。一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，语文入学考试答案

1解析A.“而不能把它当作古典来研究"错误。由原文“我们今天读《论语》，当然可以把

它当作古典来研究”可知，可以把它当作古典来研究。答案A

2解析B.“明确了做人做事的方法"错误。由原文“《论语》主要给我们指出了堂堂正正

地做人做事的方向。《论语》被很多人看作是中国的第一书”可知，《论语》主要是给我们指

出了堂堂正正地做人做事的方向，而不是明确做人做事的方法。并且“因此"强加了因果关

系。答案B

3解析A是庄子的观点，与“爱人”无关。B孔子“仁"的本质是“爱人”，“孝弟"即

“孝悌”，能体现“爱人"的宗旨。C是墨子的观点，与“爱人”无关。D是韩非子的观点，

与“爱人"无关。答案B

4解析答案①孔子的思考超越时代的限制具有久远的意义，读《论语》，我们能感受到孔

子及古人的智慧，获得对今天的指导与启示，即孔子是“我们思考的老师”。

②孔子的思想已经成为中国人文化基因的一部分，读《论语》和孔子，就是在思考我们自己

的生命，思考人类文明的生命和前途，因此，孔子“也是我们思考的伙伴"。

5.解析答案①材料一主要论述今天我们怎样读《论语》，材料二主要论述今天我们为什么

要读《论语》。②材料一运用了递进式结构，材料二运用了总分式结构。

6解析A.主要原因分析错误。.根据“住进草庐，苏秦心底深处的那股烦躁急迫消失了。他

意识到，自己的学问面上渊博，却缺乏专注一点的精深”可知，苏秦烦躁急迫的原因是没有

意识到自己失败的原因。答案A

7解析B.“为了凸显他覆长劳作，生存本领强"错，苏秦和草泥的过程与下文苦读《阴符

经》的过程有异曲间工之妙，凸显的是苏秦坚持理想的执着。答案B

8解析解答本题的关键是给文章分层，然后再逐层分析归纳。通读全文可知，全文共分为

三层：第一层1一2段：主要讲述苏来离家苦修，再造自已的原因。第二层3一7段：主要讲

述苏秦结庐的过程。第三层8一22段：主要讲述苏秦反复苦读，最终大彻大悟的过程。

答案第一阶段：梦幻破裂，离家苦修。第二阶段：修筑草庐，重归平静。第三阶段：卧薪

尝胆，大彻大悟。

9解析主题表现上：忠犬是小说中的一个物象，是陪伴父亲多年的一条黄狗，作者在文章

中增加忠犬这一形象具有象征意义。忠犬的“忠”象征着苏秦对自己理想的坚守。也象征了

父亲对苏秦的理解。苏秦在忠犬的陪伴下，遭遇挫折而不放弃理想信念，结庐自守，卧薪尝

胆，终于大彻大悟。所以忠犬也暗示了文章的主旨。

情节结构上：增加忠犬救主的故事情节“大黄‘呜’的一声低吼，箭一般扑了过来，叼住苏

秦的腰带，腰一弓，使劲儿往门口拖。它将苏秦拖到门口，又三两下拱开了门板，将苏秦拖

到了屋内”，丰富了文章内容，也给文章增加了一层奇幻的色彩。

人物形象的塑造上：增加忠犬陪伴的环节，以忠犬所受到的待遇“苏秦与大黄各自吃了一张

干饼一块酱肉”来从侧面说明了苏桑内心的善良，使得人物形象更加丰满。

答案人物形象的塑造上：以忠犬的待遇，反衬苏素的普良，使人物形象更丰满。

情节结构上：添加忠犬救主的故事情节，丰富了文章内容，使文章有了一层奇幻的色彩。

主题表现上：“忠犬"象征着苏秦对理想的坚守，也象征了父亲对苏秦的理解。暗示文章主旨。

10、D11.A12.C解析：C烛之武的挑拨离间是隐性的，而不是“始终用历史事实赤

裸裸地挑拨”。

13.(1)而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡

过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。（关键词每一个1分：且：而且或再

说：赐：恩惠：许：答应：朝夕：名作状的用法；君之所知也：判断句式。）

(2)依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的：

用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！（关键词每一

个1分：因：依靠；敝：损害：知：明智：易：代替；其：还是)

14.解析D.“‘今如许’三字问句将思绪由现实转入历史"表述错误。词人用“今如许”三

字提出问题：现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚。南波之后，国

势一日不如一日，复古将大半生目击心伤的国事，全含在这一问句中。因此，应是“由历史

转入现实"。答案D

15解析苏轼言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。“故国”两句便由周郎转到自已。周瑜

破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。苏轼从周瑜的年轻有为，联想到

自己坎坷不遇，故有“多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。所以苏词意在表现青年才

能卓越、年少立功，反衬自己早生华发却功业无成，故怀古实为伤己。

戴词中“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，用精工的对偶句，把战