部分区2025届高三下学期质量调查试卷（二）语文试题（PDF版含答案）

部分区2025届高三下学期质量调查试卷（二）语文试题（PDF版，含答案）天津市部分区2025年高三质量调查试卷

(二)

1.文中加点的词语被括号内的成语替换后最接近原意的一项是

语文

A.披沙栋金（去粗取精）

B.持之以恒（坚定不移）

本试卷分为第1卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。

C.转眼之间（转瞬即逝）

D.参差不齐（鱼龙混杂）

答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡

A,人机交互模式、人机协同应用场景，是智能时代进行文艺创作的新要求。

上，

答在试卷上的无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

B.理解人机交互模式、探索人机协同应用场景，是智能时代进行文艺创作

第ㄧ卷

的新要求。

注意事项：

C.人机交互模式、人机协同应用场景，是智能时代文艺创作得以进行的新

1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

要求。

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

D.理解人机交互模式、探索人机协同应用场景，是智能时代能否进行文艺

2.本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，

创作的新要求。

只有一项是最符合题目要求的。

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

一、(9分)

A.它们在极短时间内批量化产出的语段、图像、音频、视频等

0

阅读下面一段文字，完成1~3题。

B.在极短时间内被它们批量化产出的语段、图像、音频、视频等

C.它们把语段、图像、音频、视频等在极短时间内批量化产出

牌

在多种技术交织而成的新型创作语境中，人机交互模式、人机协同应用场

景，是智能时代能否进行文艺创作的新要求，面对加速更新的人工智能技术，

D.在极短时间它们把语段、图像、音频、视频等批量化产出

人类的文艺创作会发生哪些变化？创作者要做出哪些调整才能更好地应对？

二、(9分)

首先，生成式人工智能的加入将艺术创作分为有人工智能辅助和无人工智

阅读下面的文字，完成4~6题。

能辅助两类。国外已有多家期刊发布公告，明确拒绝接收人工智能生成的作品，

材料一：

创作者需要在投稿前中明没有用到人工智能工具。共次，人工智能辅助创作也

个人数据要素价值实现是数字中国建设、实现共同富裕的必然要求。个人

是一个披沙拣金（去粗取精）的过程。传统的创作过程是创作者就一部作品持

数据要素价值实现及增值收益分配是数据要素市场化改革的关键环节。但在数

之以恒（坚定不移）地进行打磨，但在人工智能辅助下，创作者的艺术创意在

据隐私保护过程中，还存在外部性问题。在收集、使用和处理个人信息的过程

转眼之间（转醉即逝）就产出批量内容，风格品质参差不齐（鱼龙混杂），创

中，会存在个人信息的泄露风险，要采取合理的制度安排，保护个人数据的人

作者需要从众多“产品"中选取一件进行精心调整.

格权，个人在自愿交易、自主选择基础上，实现个人信息的有效配置，外部性

目前，生成式人工智能的能力水平还不足以撼动人类创作者的主体地位，

的问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化，因此，

无论是基于机器学习的参数式内客生成，还是风格迁移的程序应用，()，

对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使用者的功能，通过公共财

都尚未催生出获得公认的人工智能艺术家、这也对人类创作者提出了新的学习

政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权的主体可以参与增值收益的

要求一要有意识地培养能与智能工具良好沟通的数字素养。

二次分配，在个人数据要素价值化过程中，数据使用者可以按服一定的比例或

(节选自《人民日报》)

者方式分配收益。未来应该逐步探索建设国家级“数据银行”，建立个人数据

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语文参考答案

1．A（A．披沙拣金，比喻从大量的事物中选取精华。去粗取精，指的是去掉

粗糙的部分。语句“人工智能辅助创作也是一个披沙拣金的过程"是说人工

智能创作也会遵循新旧事物更替的发展规律，所以两个词语意义最接近。B．

持之以恒，指坚持不懈、不断努力。它强调的是一种长期坚持的精神，无论

做什么事情都要长久坚持下去。坚定不移，指坚定不动摇、不改变。它强调

的是一种稳定和坚强的态度，不放弃、不改变自己的想法或立场。C．转眼

之间，事件发生或完成的迅速性，强调时间过程短暂（时间本身快），多作

状语（修饰动作）。转瞬即逝，存在或感受的短暂性，强调事物存续短暂（事

物消逝快），常用于易逝的美好事物或抽象感受，常作谓语/定语（修饰事

物）D．参差不齐，形容事物长短、高低、水平等不一致，有差异。强调事

物的差异性和不均衡性（如水平、质量），多用于具体或抽象事物的质量、

程度差异。鱼龙混杂，比喻好人坏人混在一起，真假优劣难以分辨。强调好

坏真伪混杂，具有贬义色彩。多用于人事、环境等复杂场合。故选：A。）

2．B（划线句子有两处语病：一是不合逻辑，进行文艺创作的新要求应该理解

人机交互模式，探索人机协同应用场景，所以应该在“人机交互”前加“理

解”，在“人机协同应用场景”前加“探索"；二是搭配不当（不合逻辑）

“能否”具有两面性，删除。故选：B。）

3．A（从语境衔接来看，括号前“无论是基于机器学习的参数式内容生成，还

是风格迁移的程序应用"语义未完，选项需补充其产出的结果，而括号后“都

尚未催生出获得公认的人工智能艺术家”需名词性结构做主语。选项A以

“它们"指代前文两种技术，直接说明其产物（语段、图像等），保持主谓

一致，衔接自然，据此排除C、D。选项B为被动句（“被它们产出”）弱

化了技术的主动性，与上下文强调技术特性的逻辑不符，据此排除B。故选：

A。）

4．A（A．原文中提到“在数据隐私保护过程中，还存在外部性问题……这些

问题应该通过建立补偿机制进行解决，尽量追求社会福利的最大化"。这与

A项表述一致，因此A项正确。B．原文中提到“未来应该逐步探索建设国

家级‘数据银行’，建立个人数据返还机制，让数据红利实现普惠”。这里

高三语文（二）参考答案第1页（共8页）

使用了“应该"一词，表示一种建议或未来的可能性，并未明确说国家在未

来一定会建设“数据银行”，因此B项表述过于绝对，错误。C．强加因果，

图一数据要素市场规模与图二市场占比情况之间没有因果关系，C项错误。

D．原文的意思是探索利用区块链技术正在对重建医患关系发挥重要影响，

而不是已完成重建，D项错误。故选A。）

5．D（A．材料一确实从数据要素价值实现的角度进行了探讨，但并未专门探

索对数据要素的增值收益的处理办法，而是更广泛地讨论了数据隐私保护、

补偿机制、数据红利普惠等问题，因此A项表述不准确，错误。B．材料二

中的图表确实展示了数据要素的市场规模和细分市场占比，但图表中的预测

数据（2023-2025年）只能反映未来可能的发展趋势，并不能“直观反映出

我国未来数据要素市场的具体发展趋势”，因为具体趋势还受到多种因素的

影响，因此B项表述过于绝对，错误。C．材料三确实着眼于医疗健康大数

据，但并未直接指出解决当前医疗健康行业问题的具体办法，而是讨论了数

据要素在医疗健康行业中的应用和潜力，因此C项表述不准确，错误。D．三

则材料确实分别从个人（材料一讨论个人数据要素价值化）、中国市场（材

料二通过图表展示中国数据要素市场规模和细分市场占比）、医疗（材料三

讨论医疗健康大数据的应用）等不同领域来研究数据要素的现状与前景，因

此D项正确。故选D。）

6．A（A．原文中提到“对于数据要素的增值收益，应该发挥国家或者数据使

用者的功能，通过公共财政的方式实现分配公平，促使享有数据要素发展权

的主体可以参与增值收益的二次分配。”但这里并未说数据要素的增值收益

要通过公共财政直接分配给数据要素发展权主体和使用者，而是说通过公共

财政实现分配公平，并促使发展权主体参与二次分配。因此A项表述不准

确，错误。故选A。）

7．A（伤：妨碍。句意：可以随心所欲地使用而毫无妨碍。故选A。）

8．A（A．都是连词，因为。句意：然而他最终因为失德而危及天下；因为郑

对晋无礼。B．介词，从；介词，表被动，被。句意：所以从上天得到的东

西；不被时俗拘束。C．代词，那些；副词，大概。句意：推举那些具有才

华横溢的人；大概是“恕"字吧。D．结构助词，的；助词，定语后置句的

标志。句意：对于考证古代礼制文治的事情；超越茫然的万顷江面。故选A。

高三语文（二）参考答案第2页（共8页）

）

9．D（句意：朕不变更制度，后世就没有可以效法的准则；不出师征伐，天下

就不能安宁。“制度”作“变更"的宾语，中间不断开，其后断开，排除AC

；“天下不安”，主谓结构，句意完整，中间不断开，排除B。故选D。）

10．C（《论语》不属于六经，应是《易经》，《论语》是四书之一。故选C。

）

11．B（“但是能够用他们所理解到的真谛来警醒、告诫汉武帝"错，原文“董

仲舒、倪宽之流……自乐其天也”，意思是董仲舒、倪宽之流，大谈本性

与正道，可是他们所谈论的都是本性与正道的表层含义，因此品味出的精

髓，不能够警醒告诫汉武帝的不足之处。故选B。）

12．（8分）（1）（4分）“是”，这样；“为”，说出；“岂……乎”，难

道……吗。译文：汉武帝能有这样的心思，说出这样的话，难道不算是一

个贤明的君主吗？（是、为、句式、整体顺畅各1分。）

（2）（4分）后嗣，后代子孙；遵，继承；洪业，祖先基业；风范，风范。

译文：后代子孙得以继承祖先基业，因而有夏、商、周三代帝王之风范。

（后嗣、遵、洪业、风各1分。）

13．（3分）同：都指出了汉武帝在改变谦恭节俭之礼，爱好奢侈华丽的排场

的弊病。（1分）异：司马贞是完全批判，有讥讽之意，将他和嬴政比较，

言其相差无几。班固指出弊病的同时，还肯定了汉武帝的贤明之处，如访

求天下贤士，举荐杰出人才，给他们建功立业的机会；兴办太学，修建祠

庙，重定正朔，确定历法等。（2分）

14．（8分）（1）（2分）D（“生活困顿，只好拿书换钱，用来改善生活，

并且词人安于享受归耕田园的闲适生活”错误，“却将万字平戎策，换得

东家种树书"是一种自嘲和无奈，并不是说词人生活困顿，只好拿自己书

换钱，用来改善生活，词人也不是真正地安于享受归耕田园的生活，而是

壮志难酬，不得已才过着种树的闲居生活。故选D。）

（2）（6分）相同点：两首词都表达了对时光流逝的感慨。戴词通过边草的变

化来体现时间的推移，表达了戍边士兵因时光流逝而产生的痛苦。辛词回

顾少年往事，感慨如今容颜老去，体现了对时光流逝的无奈。（3分）

不同点：戴词以边草起兴，又通过胡笳声渲染出凄凉的氛围，主要表达了

高三语文（二）参考答案第3页（共8页）

戍边士兵的思乡之愁和久戍不归的痛苦。辛词通过回忆少年时的英勇事迹，

表达了词人壮志未酬的悲情。（3分）

15．（6分）（1）士不可以不弘毅任重而道远（2）邪曲之害公也方正之不

容也（3）无边落木萧萧下但见悲鸟号古木（每空1分，有错字不给分）

16．（4分）BC（B．“生动地说明它朴实无华，不被重视的特点”错误，结

合“一句句，一声声，好像山根无意中脱落的黄土坷垃，也像是河边深陷

于淤泥的丑陋卵石，总会在某一时刻，准确地命中人生命和灵魂中最柔软

与脆弱的那一部分"可知。C.“人民生活的艰辛”错误，未能体现。故选

BC。）（每项2分）

17．（4分）拟人（1分），形象地写出了壶口瀑布的磅礴气势和非凡伟力（1

分），表达了作者的惊叹与赞美（1分），为下文描写黄土以及引发感慨

蓄势（1分）。

18．（4分）这句话表达了在现代社会快速发展和变迁的背景下，黄土作为陕

北地区自然和文化特征的核心地位没有改变（2分）。强调了黄土在陕北

地区的重要性（1分），也表达了作者对黄土文化的珍视和尊重（1分）。

19．（6分）（1）政治地位，延安是中共中央1935－1948年的驻地，成为抗

日战争和解放战争时期全国革命的指挥中枢，文中杨家岭、枣园等革命旧

址见证关键决策。（2）思想理论发源，毛泽东思想在此系统形成，《论持

久战》《新民主主义论》等著作奠定中国革命理论体系。（3）精神旗帜作

用，延安精神在此孕育，“自力更生、艰苦奋斗"的作风成为革命精神丰

碑，窑洞简朴环境与革命理想形成鲜明对照。（4）战略安全优势，黄土高

原地形复杂，易守难攻的地理特征为革命力量保存提供天然屏障，文中“两

山夹一河”印证军事防御价值。（5）群众动员基础，通过大生产运动、整

风运动等密切党群关系，塑造“为人民服务"的执政理念，文中信天游等

文化符号体现群众路线。（6）国际形象窗口，作为红色首都向世界展示中

国革命面貌，文中清凉山新闻机构对外传播革命主张。

（每点2分，答出3点即给满分。答案须紧扣材料中革命旧址、理论著作、

地理特征、文化符号等要素，结合党史中的延安时期关键史实，突出政治、

思想、精神、战略、群众、国际六个维度。）

20．（4分）（1）展现了陕北黄土地理的辽阔与苍茫，写出作者初见陕北的震撼；

高三语文（二）参考答案第4页（共8页）

（2）蕴含对黄土高原所承载的中华民族悠久历史和文化的敬畏；（3）赞美了

中国共产党的革命精神与革命豪情。（每点2分，答出两点即给满分。）

21．（6分）示例：

（1）①费孝通指出，乡土社会是“血缘社会”，人际关系以亲疏差序为核心，

经济活动依赖人情伦理而非契约规则。（2分）②探春理家时推行“承包

"的商业管理模式，但遭到血缘伦理的抵制，如赵姨娘以“亲女儿不照应

”为由闹事，人情压倒制度，利益分配被亲情绑架，改革最终失败。反映

血缘社会对经济理性的消解。（4分）

（2）①费孝通批判乡土社会的“差序格局"导致“自我主义”，缺乏公共性道

德。（2分）②王熙凤管理宁国府时严明纪律，如惩罚迟到者，但暗藏私

心，借协理之权收受贿赂、克扣月钱。其管理模式虽高效却不可持续，本

质是以权力谋私（差序格局下，规则为私利服务），最终加剧家族内部矛

盾，如仆人离心、贪腐蔓延。（4分）

（答案要紧扣文本细节与理论核心，展现《红楼梦》对乡土社会特质的文

学化诠释。）

22．（4分）示例：

（1）观点：多元文化的交流与融合的体现。（1分）电影作为文化传播媒介，

需要寻找能引发全球观众共鸣的情感表达。（1分）如哪吒与殷夫人的相

互表白、东海龙宫的废土风、四海龙王等形象和兵器等的西方文化元素（1

分）但更多的是传统文化的反映，并非是对西方文化的盲目照搬。（1分）

（2）观点：角色多面性的和人性复杂的观照。（1分）无量天尊的“魔化"过

程是对人性欲望与权力斗争的一种深度挖掘。（1分）它打破了传统仙神

绝对正义的刻板印象，赋予角色更丰富的内涵。（1分）正邪的界限并非

总是泾渭分明，它让我们有更深的思考，使影片的主题更加深刻。（1分）

（3）观点：情感表达在电影中是一把双刃剑。（1分）一方面，过度煽情可能

会让观众感到刻意和腻烦，破坏影片的整体节奏和质感；（1分）但另一

方面，合适的情感渲染能让观众更深入地走进角色的内心世界，增强情感

共鸣。（1分）像哪吒与家人、朋友之间的情感纠葛，是影片故事的重要

组成部分，通过这些情感戏份，让观众更能理解哪吒在成长过程中的挣扎

与抉择，感受到他内心的痛苦与坚定，推动剧情发展。但也有一些可进一

步改进的地方。（1分）

高三语文（二）参考答案第5页（共8页）

（阐述理由时须结合影片内容。言之成理即可，但注意不能出现政治性和

科学性问题。）

23．参考立意

（1）自由与责任的辩证统一。关键句：真正的“任性”是戴着镣铐起舞——自

由需在责任中淬炼价值（孙悟空的金箍既约束野性，也成就取经功业；贾

平凹的“任性"本质是对生命价值的极致追寻）。

（2）成长是自我与世界的和解。关键句：从齐天大圣到斗战胜佛——生命的圆

满在于突破小我桎梏（少年时大闹天宫是本能，西行护法是觉醒；任性需

从放纵欲望升华为坚持信仰）。

（3）任性本质是对初心的坚守。关键句：金箍锁不住灵魂的桀骜——使命是更

高维度的自由（孙悟空戴上金箍却未泯灭本心；贾平凹的“任性”恰是拒

绝世俗定义，在取经路上找到真我）。

（4）约束与超越的共生关系。关键句：金箍非枷锁，而是修行者的勋章——规

则赋予任性以方向（若无紧箍咒，悟空仍是妖仙；贾平凹的“坚持"需在

时代框架下实现个体与集体的共振）。

（5）任性需回应时代的叩问。关键句：花果山的自在独行，终要走向灵山的普

度众生——真正的“不虚此行”需将个人志趣融入宏大叙事（大圣的任性

从破坏转向建设；个体的热爱当与人类文明共生长）。

（6）自由的双重境界论。关键句：任性是本能，克己是修行——从“自在"到

“自为”的觉醒（前期悟空追求无拘无束的“自在”，后期在取经中实现

济世情怀的“自为”；贾平凹的“任性"暗含对生命意义的主动建构）。

提示：

（1）思辨性：避免单方面赞美任性或强调责任，需呈现二者张力（如孙悟空被

压五指山是惩罚也是机遇）；（2）文学隐喻：可关联“金箍”象征的成长代价、

“紧箍咒"代表的社会规则与自我约束等；（3）现实投射：结合当代青年在追

求个性与承担家国使命间的平衡，赋予古典故事现代意义。

（每个立意均可从材料矛盾点展开，结合原著细节如悟空前期毁生死簿与后期

高三语文（二）参考答案第6页（共8页）

救寇员外、贾平凹“独行”中的孤独与丰盈等深化论述。）

参考译文：

材料一：

情感的抒发，才能的运用，按道理而言都应该有适当的度。必须有所节制

来防范其引发祸乱，这样才能和情感都能得以用于正道。能够节制才情不使其

引发祸乱的，是坚贞的性格。所以先王的情感深沉，才能卓越，用以统一天下

民众的志向、成就天下的各种事务，并全都与正道一致。汉武帝说：“朕不变

更制度，后世就没有可以效法的准则；不出师征伐，天下就不能安宁，做这些

事就不得不使百姓劳苦。如果后世也像朕一样，则是重蹈秦朝灭亡的覆辙。"

汉武帝能有这样的心思，说出这样的话，难道不算是一个贤明的君主吗？以告

诫后世为情，以立下根本法则、树立严格的原则界限为才，这本来就是统一天

下民众的志向、成就天下各种事务的人所不废弃的。然而他最终因为失德而危

及天下，是由于才能得以施展后便无所选择，情感萌动以后便顺势泛滥到了其

他事物上