2025年成人高考《语文》文言文阅读能力提升专项训练题库

2025年成人高考《语文》文言文阅读能力提升专项训练题库考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文阅读理解要求：阅读下面的文言文，然后回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“君子不器。”1.下列对“学而时习之，不亦说乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.学习了知识后，按时复习，这是很愉快的事情。B.学习了知识后，要经常复习，这是很快乐的事情。C.学习了知识后，要按时复习，这是很令人高兴的事情。D.学习了知识后，要经常复习，这是很令人高兴的事情。2.下列对“君子不器”这句话的理解，不正确的一项是：A.君子不是器具，而是有道德修养的人。B.君子不是器物，而是有才能的人。C.君子不是器具，而是有品德的人。D.君子不是器物，而是有道德的人。3.下列对“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.有朋友从远方来，这是很愉快的事情。B.有朋友从远方来，这是很快乐的事情。C.有朋友从远方来，这是很令人高兴的事情。D.有朋友从远方来，这是很令人兴奋的事情。4.下列对“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.当别人不了解自己时，自己不生气，这是君子的表现。B.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很君子的表现。C.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很令人敬佩的表现。D.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很令人钦佩的表现。5.下列对“君子不器”这句话的理解，不正确的一项是：A.君子不是器具，而是有道德修养的人。B.君子不是器物，而是有才能的人。C.君子不是器具，而是有品德的人。D.君子不是器物，而是有道德的人。6.下列对“学而时习之，不亦说乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.学习了知识后，按时复习，这是很愉快的事情。B.学习了知识后，要经常复习，这是很快乐的事情。C.学习了知识后，要按时复习，这是很令人高兴的事情。D.学习了知识后，要经常复习，这是很令人高兴的事情。7.下列对“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.有朋友从远方来，这是很愉快的事情。B.有朋友从远方来，这是很快乐的事情。C.有朋友从远方来，这是很令人高兴的事情。D.有朋友从远方来，这是很令人兴奋的事情。8.下列对“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.当别人不了解自己时，自己不生气，这是君子的表现。B.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很君子的表现。C.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很令人敬佩的表现。D.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很令人钦佩的表现。9.下列对“君子不器”这句话的理解，不正确的一项是：A.君子不是器具，而是有道德修养的人。B.君子不是器物，而是有才能的人。C.君子不是器具，而是有品德的人。D.君子不是器物，而是有道德的人。10.下列对“学而时习之，不亦说乎？”这句话的理解，不正确的一项是：A.学习了知识后，按时复习，这是很愉快的事情。B.学习了知识后，要经常复习，这是很快乐的事情。C.学习了知识后，要按时复习，这是很令人高兴的事情。D.学习了知识后，要经常复习，这是很令人高兴的事情。二、文言文翻译要求：将下列文言文翻译成现代汉语。1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？”2.子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”3.子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”4.子曰：“君子不器。”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”6.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”8.子曰：“学而不厌，诲人不倦。”9.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”10.子曰：“学而时习之，不亦说乎？”四、文言文词语解释要求：解释下列文言文中加点的词语。1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（“习”）2.子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”（“乐”）3.子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”（“愠”）4.子曰：“君子不器。”（“器”）5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（“罔”）6.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（“温故”）7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（“善”）8.子曰：“学而不厌，诲人不倦。”（“诲”）9.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（“乐”）10.子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（“说”）五、文言文断句要求：正确断句下面的文言文。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。_____子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”_____曾子曰：“吾日三省吾身——_____为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”六、文言文综合运用要求：根据下列文言文内容，回答问题。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”1.下列对“君子食无求饱”这句话的理解，不正确的一项是：A.君子对于食物没有过分的追求，只求吃饱即可。B.君子对于食物没有过多的要求，只求填饱肚子。C.君子不追求食物的丰富，只求不饿即可。D.君子不追求食物的丰盛，只求不饿即可。2.下列对“居无求安”这句话的理解，不正确的一项是：A.君子对于居住环境没有过分的追求，只求安宁即可。B.君子对于居住环境没有过多的要求，只求安静即可。C.君子不追求居住的舒适，只求安宁即可。D.君子不追求居住的舒适，只求安静即可。3.下列对“敏于事而慎于言”这句话的理解，不正确的一项是：A.君子对于事情的处理非常敏捷，对于言语非常谨慎。B.君子对于事情的办理非常敏捷，对于言语非常小心。C.君子对于事情的处理非常迅速，对于言语非常慎重。D.君子对于事情的办理非常迅速，对于言语非常小心。4.下列对“可谓好学也已”这句话的理解，不正确的一项是：A.这样的人可以说是好学的了。B.这样的人可以说是热爱学习的了。C.这样的人可以说是勤奋学习的了。D.这样的人可以说是聪明学习的了。本次试卷答案如下：一、文言文阅读理解1.D.学习了知识后，要经常复习，这是很令人高兴的事情。解析：这句话强调的是学习的持续性，即不断地复习所学知识，而不是仅仅按时复习。2.B.君子不是器物，而是有才能的人。解析：这里的“器”指的是器物，而“君子不器”意味着君子不是仅仅有特定才能的器物，而是有广泛才能和道德修养的人。3.D.有朋友从远方来，这是很令人兴奋的事情。解析：“兴奋”比“愉快”、“快乐”、“高兴”更能体现出朋友从远方来所带来的强烈喜悦感。4.D.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很令人钦佩的表现。解析：“钦佩”比“敬佩”、“令人敬佩”、“令人钦佩”更能体现出这种品质所具有的崇高和令人赞叹的特点。5.D.君子不是器物，而是有道德的人。解析：这里的“器”指的是器物，而“君子不器”意味着君子不是仅仅有特定才能的器物，而是有广泛才能和道德修养的人。6.A.学习了知识后，按时复习，这是很愉快的事情。解析：这句话强调的是学习的规律性，即按时复习所学知识，而不是仅仅经常复习。7.D.有朋友从远方来，这是很令人兴奋的事情。解析：“兴奋”比“愉快”、“快乐”、“高兴”更能体现出朋友从远方来所带来的强烈喜悦感。8.D.当别人不了解自己时，自己不生气，这是很令人钦佩的表现。解析：“钦佩”比“敬佩”、“令人敬佩”、“令人钦佩”更能体现出这种品质所具有的崇高和令人赞叹的特点。9.D.君子不是器物，而是有道德的人。解析：这里的“器”指的是器物，而“君子不器”意味着君子不是仅仅有特定才能的器物，而是有广泛才能和道德修养的人。10.A.学习了知识后，按时复习，这是很愉快的事情。解析：这句话强调的是学习的规律性，即按时复习所学知识，而不是仅仅经常复习。二、文言文翻译1.孔子说：“学习了知识然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？”2.孔子说：“有志同道合的人从远方来，不也是很高兴的吗？”3.孔子说：“别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？”4.孔子说：“君子不是器具。”5.孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只思考却不学习，就会疑惑。”6.孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，那么就可以成为别人的老师了。”7.孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的方面向他学习，看到别人不好的方面就反省自身的缺点。”8.孔子说：“学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦。”9.孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”10.孔子说：“学习了知识然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？”三、文言文词语解释1.习：复习，温习。2.乐：快乐，高兴。3.愠：生气，恼怒。4.器：器具，器物。5.罔：迷惑，混乱。6.温故：温习旧知识。7.善：好的，优点。8.诲：教导，教诲。9.乐：以……为乐，享受。10.说：愉快，高兴。四、文言文断句子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”解析：根据文意和语法结构，正确的断句为：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’曾子曰：‘吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”五、文言文综合运用1.C.君子不追求居住的舒适，只求安宁即可。解析：这里的“居无求安”强调的是君子对于居住环境的淡泊，追求的是内心的安宁，而非外在的舒适。2.