楚辞鉴赏与诵读知到智慧树期末考试答案题库2025年湖南理工学院

楚辞鉴赏与诵读知到智慧树期末考试答案题库2025年湖南理工学院阜阳汉简之《离骚》残句为“（惟庚）寅吾以降”，“寅吾以降”这四个字就是现存最早的汉代《离骚》版本的实物。（）

答案:对阜阳汉简之《离骚》、《涉江》残句，虽未直接证明屈原是楚辞的作者，但有力地反驳了屈学界流传了近半个多世纪的“《离骚》是淮南王刘安所作”的观点。（）

答案:对诗人之所以要远游主要是因为（）

答案:苦于时俗迫厄；企图成仙摆脱；自伤老大无成评价屈原作品《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”，出自哪位作者那部著作？（）

答案:刘安《离骚传》西汉前期，百余年间，哪些地域的文献里提及了屈原及其所创作的《离骚》等作品？（）

答案:河南；河北；陕西；安徽秭归端午习俗主要有（）。

答案:挂艾；吃粽子；划龙舟；骚坛诗会秭归“骚坛”活动兴起于明末清初，至今有九百多年的历史。（）

答案:对现知屈原诗歌的图绘传播始于何时？作品名为？（）

答案:南朝宋，史艺《渔父图》现当代人们传承楚辞诵读传统的重要方式是以诗歌为媒，以端午写诗、诵诗的方式寄托对爱国诗人屈原的怀念、传承诗人忠贞爱国的丹心。（）

答案:对王逸以为《大招》写在“屈原放流九年”之际，是其“自招”。本讲老师则认为，《大招》当写于顷襄王二年楚怀王欲从秦国“逃归”之后，屈原此时尚未被迁，人仍在郢都，此诗目的是在招怀王生魂。（）

答案:对淮南王注《离骚》的故事启示我们，熟悉《离骚》的生成文化背景，借助一定的文献，是读懂《离骚》的重要前提。（）

答案:对淮南王刘安阐述《离骚》在艺术表达上的特点:（）

答案:风、雅“好色而不淫，怨诽而不乱”的融合淮南王刘安进献给汉武帝的《内篇》是我们今天看到的哪一本书？（）

答案:《淮南子》汉武帝时期，下列哪位作者作了《离骚传》？（）

答案:刘安汉宣帝召见了哪一位楚人到宫中诵读楚辞？（）

答案:九江被公楚辞鉴赏与诵读的传统，源远流长，同时又是常读常新的、极富创造活力的，今天仍然可以很好地去继承与发展这一传统。（）

答案:对梁启超说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者苟无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，殆未之有也。”（）

答案:错梁启超对屈原文学价值推崇极高，提出“周、秦间之大诗人，不能不独数屈子也。”（）

答案:错根据视频学习回答，两千三百多年来，汨罗江边流传了至少有多少个屈原传说？（）

答案:37李公麟《九歌图卷》历代书目均有著录，也是现存最早的图绘屈原《九歌》的画作。（）

答案:对据学者统计，自南朝至清代屈原题材画作48种404图，其中屈原像有多少种？现存多少种？（）

答案:18种18图，存9种9图。据了解，两千三百多年来，汨罗江边流传了至少多少个屈原传说？（）

答案:37屈原辞中有“举长矢兮射天狼”“援北斗兮酌桂浆。”下面哪些作品对其有明显继承？（）

答案:“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（苏轼《江城子·密州出猎》）；张孝祥曰：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）屈原诗歌的图绘传播，现知始于何时？（）

答案:南朝宋(420－479年)屈原的哪些作品详细描述了诗人远游去国的想法？（）

答案:《离骚》；《远游》屈原的“好修”与其所向往的“美政”相辅相成，亦成为中国国魂孕育的源头活水。（）

答案:对屈原晚年行吟求索的汨罗江畔，今天仍然能聆听到当地人对屈原精神和屈原故事的吟诵。（）

答案:对屈原是战国末期楚国人。（）

答案:对屈原担任过什么官职？（）

答案:左徒；三闾大夫屈原大致生活在什么时期？（）

答案:战国楚威王、楚怀王、楚顷襄王时期屈原在《橘颂》篇章之末写道：“行比伯夷，置以为像兮。”他的用意何在？（）

答案:屈原从伯夷兄弟二人身上看到，他们宁愿饿死也不食周粟的气节，正类似于橘树之“深固难徙”的品格。；屈原以共所周知的人物，来申明文章的意旨，赞美橘树的品格可以成为世之楷模。屈原为什么要对天发问?（）

答案:国君不听他的：“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。”；众人不听他的：“众不可户说兮，孰云察余之中情？”；亲朋不听他的：“女嬃之婵媛兮，申申其詈予。”；鬼神不听他的：“龟策诚不能知事。”屈原一生有几次放逐？（）

答案:2屈原《远游》叙述远游地点转换，据此可分为7个层次，包括有：（）：

答案:发南州（6句）；入帝宫（6句）；游东方（14句）；游西方（30句）；游南方（18句）；游北方（4句）；入仙境（14句）屈原《离骚》篇名的几种主要代表性理解有？（）

答案:遭遇忧愁；；别离之愁；；楚地古乐曲名《劳商》；；牢骚。屈原《离骚》突出地体现了诗人对楚国的忠诚。（）

答案:对屈原《卜居》提出疑问的用意，学界有哪几种代表性阐发：（）：

答案:东汉王逸《楚辞章句·卜居序》提出的屈原“卜己疑”说；宋人洪兴祖《楚辞补注·卜居章句第六》提出的“释世疑”说；南宋朱熹《楚辞集注·卜居第六序》提出的“警世说”；清人王夫之《楚辞通释·卷六卜居序》提出的屈原“章己之独志”说屈原《九章》第五章《怀沙》中两次提到“君子”，见下列诗句：（）

答案:易初本迪兮，君子所鄙。；知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮.屈原《九歌》十一篇篇名为？（

）

答案:东皇太一；云中君；湘君；湘夫人；大司命；少司命；东君；河伯；山鬼；国殇；礼魂屈原《东君》一曲，从为太阳驾龙车的羲和的角度，写了太阳东升西落再东行的情形。（）

答案:对屈原“思美人”，正是表达了对贤臣与明君的期盼，期盼楚国的君王在众多贤达的正确导引下实现“美政”。（）

答案:对对屈原的称谓有哪些？（）

答案:湘累；灵均；三闾大夫；汨罗魂女媭，一般人理解为屈原的姐姐。（）

答案:对在《远游》中他还感叹自己年纪老大，已入生命后期的诗句是（）。

答案:恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。图绘屈原诗歌实质是变通取意的图像阐释模式。本节主要提到了哪几位画家的《九歌图》？（）

答案:明萧云从；明陈洪绶；元张渥；宋李公麟国内考古发掘出了两片《楚辞》残简，时间是哪一年？（）

答案:1977年史料所载屈原一生至少有两次被楚王疏远流放的经历，第一次为“草宪之祸”，其时间应该在公元前313年张仪“相楚”前后；第二次为“子兰之祸”，约在公元前299年之后。（）

答案:对古代关于《离骚》的主要解读方式有:（）

答案:语音解读；图像解读；文字解读关于淮南王刘安这本《离骚传》的原貌，今天已经看不到了，但我们仍然能够在下列哪些文献中看见其对《离骚》思想艺术特点的阐发（）。

答案:司马迁《史记·屈原贾生列传》；班固《离骚序》；刘勰《文心雕龙·辩骚》关于楚辞早期由楚人传播的记载——“楚人高其行义，玮（wěi）其文采，以相教传”——出自哪一本书？（）

答案:《楚辞章句》关于《大招》的作者问题，东汉王逸记录：“屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”对此，本课程主讲老师判断，王逸明确说明《大招》作者是：（）

答案:屈原关于“天问”这个题目的含义，历代说法很多，包括下列几种：（）

答案:“问天”（王逸）；“问天命”（孙作云）；“设天以问人”（柳宗元、王夫之）；“天的问题”（游国恩、陈子展）；“以篇首所陈之事”（姜亮夫）；“对天发问”（周秉高）借“渔父”的“何故至于斯？”“何故深思高举，自令放为？”的层层追问，屈原引出自己的处世态度和价值追求——深思高举、忧君忧民、独清独醒的人格追求和固持。（）

答案:对依据视频学习，《天问》中有错简的地方主要是在哪部分？（）

答案:历史从现存文献看，“九歌”之名，当为夏朝（公元前2070-公元前1600年）前的一个古乐曲名，距今至少有四千年历史。（）

答案:对今天了解屈原生平的资料有哪些？（）

答案:屈原的二十五篇作品；贾谊《吊屈原赋》；司马迁《史记·屈原贾生列传》；刘向《新序·节士》；王逸《楚辞章句》；沈亚之《屈原外传；各地民间屈原传说中国第一届诗人节开始于哪一年（）。

答案:1941下列学者中哪位提出屈原是中国文学史上第一位“文学的专家”、“中国文学家的老祖宗”、“千古独步之大文学家”？（）

答案:梁启超下列关于《抽思》与《离骚》两文表达相似的句子列举正确的是（

）。

答案:《离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。”《抽思》：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。”2009年4月，“秭归骚坛诗”入选宜昌市第二批非物质文化遗产。（）

答案:对1941年“端午节”被中华全国文艺界抗敌协会诗歌晚会的负责人高兰、光未然、臧云远、方殷、李嘉、陈纪洗、臧克家七人倡议把民间纪念诗人屈原的农历五月初五定为什么节日纪念屈原？（）

答案:诗人节

答案:元赵孟頫

答案:陈洪绶

答案:《九歌·东皇太一》《远游》提到“韩众”是此篇非屈原所作的“铁证”。（）

答案:错《远游》提到“韩众”，便是此篇非屈原所作的“铁证”。（）

答案:错《远游》中描写诗人当时自我外貌形象的诗句是（）

答案:神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。《远游》中“重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居”之“重曰”二字，可以译为：“歌声唱道”。（）

答案:对《远游》一诗确实流露出了道家“无为”的思想，但对此要进行具体分析。（）

答案:对《离骚》叙事紧密围绕屈原自己的出生、辅政、遭谗、远游、望乡等人生经历。（）

答案:对《离骚》主要抒自己被疏远后的忧国忧民之情、好脩独醒之志。（）

答案:对《离骚》中展示了屈原的峻洁人格、疾恶如仇的批判精神、九死不悔的追求精神和强烈的爱国精神。可以说，《离骚》是屈原用生命写就的伟大诗篇。（）

答案:对《离骚》中，屈原书写自己勇于担当，以有德之先君为追随目标的诗句有：（）

答案:乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！；忽奔走以先後兮，及前王之踵武。《离骚》“路曼曼其修远兮”的下一句是？（）

答案:吾将上下而求索。《渔父》可以理解为一篇屈原在流放生命晚期借“渔父”视角的自我反思、自我抉择之作。（）

答案:对《渔父》全篇217字，以屈原与“渔父”对话为中心，分为“屈原出场—渔父与屈原两次对话——渔父与屈原不言而别”三个部分。（）

答案:对《渔父》中渔父提出了哪两个问题来张本铺垫：（）

答案:何故至于斯？；何故深思高举，自令放为？《涉江》中提到了屈原哪些奇服？（）

答案:宝璐；虬驾；长铗；切云冠《汉书·王褒传》记载，汉宣帝时，特别邀请谁来宫中诵读楚辞？（）

答案:九江被公《楚辞·卜居》彰显了屈原政治上“廉贞”的追求。（）

答案:对《战国策·楚策》记载：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝，今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”出自哪位战国政客对楚国政治的评价？（）

答案:苏秦《惜诵》中提到“父信谗而不好”“行婞直而不豫”的，是概述的哪两位历史人物的悲剧遭遇？（）

答案:晋献公之嫡长子申生；鲧《惜诵》中所要抒发的情感与忠君有关。屈原为什么会因为忠君而感到很疲倦伤神呢？（）

答案:没有谁比自己更忠诚的，却被国君误会，还被指责忘记了自己地位贫贱。；人生困境虽可按惯例摆脱，但又都不是符合屈原初心。；因为忠诚于国君，遭到群臣的孤立。《悲回风》有几次提到“水死”的子胥和申徒狄？（）

答案:3《怀沙》中，屈原在绝望中仍不免鼓励自己，抑制自己生不逢时的怨愤，自励自强，这些诗句有：（）

答案:“易初本迪兮，君子所鄙。”；“离慜而不迁兮，愿志之有象。”；“惩连改忿兮，抑心而自强。”《天问》追问历史，用力追问最多的是哪一个朝代？（）

答案:夏《天问》第四大层次问“现实”，从“薄暮雷电归何处”至篇末（共13句，7问），屈原从前文对夏、商、周三代兴亡的探究，至此处转入对楚国现实的忧虑。（）

答案:对《天问》第二大层次问“地理”，其问的主要内容可以概括为：（）

答案:鲧禹治水；山川地理；动植怪异《天问》中关于“现实”的疑问包含了下列内容：（）

答案:触景伤情（4句，4问）；劝诫君主（4句，l问）；微言刺世（5句，2问）《天问》中关于“商朝”历史的疑问包含了下列内容：（）

答案:玄鸟生商（2句，2问）；王亥经历（12句，5问）；王恒复仇（4句，2问）；昏微际遇（8句，2问）；成汤伊尹（8句，2问）；汤伐夏桀（4句，2问）《天问》中关于“周朝”历史的疑问包含了下列内容：（）

答案:武王伐纣（16句，7问）；昭王成游（4句、1问）；穆王周游（4句，2问）；幽王复灭（4句，2问）；齐桓身杀（4句，1问）《天问》不是一部有次序的作品。（）

答案:错《天问》“自是宇宙间一种奇文”，这一观点出自哪一本楚辞学著作？（）

答案:贺贻孙《骚筏》《大招》全篇220句，可分三大层次，思路十分清晰。具体层次内容可概括为：（）

答案:交代写作背景、外陈四方之恶、内崇楚国之美《大招》全篇220句，可分三大层次，即：（）

答案:交代背景（8句）；外陈四方之恶（38句）；内崇楚国之美（174句）《大招》从哪几个方面来分述生活美？（）

答案:宫苑；饮食；歌舞；美女《大招》中描绘“饮食”用了多少句？（）

答案:30《国殇》是描述了楚国将士诚勇威武、不畏强暴、以身殉国的英雄精神。（）

答案:对《卜居》中与诗人对话者是谁？（）

答案:郑詹尹《卜居》中，与诗人对话的人是谁？（）

答案:郑詹尹《九歌》《九辩》中的“九”不是篇章数量的标识，而是上古乐曲专用名。（）

答案:对“青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。”出自屈原哪篇作品？（）

答案:《大招》“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”出自屈原哪篇作品？（）

答案:《天问》“美人”在屈原现存诗歌里出现了七次，分别是（）：

答案:唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》；满堂兮美人，忽独与余兮目成。——《九歌·少司命》；望美人兮未来，临风怳兮浩歌。——《九歌·少司命》；子交手兮东行，送美人兮南浦。——《九歌·河伯》；结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。——《九章·抽思》；与美人抽思兮，并日夜而无正。——《九章·抽思》；思美人兮，擥涕而竚眙——《九章·思美人》“石濑分浅浅”中“浅浅”在此处读音为（）

答案:[音jiānjiān]“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”中的“灵”指巫神的巫。（）

答案:对“清操垂千古，忠义霭楚峰。”出自哪位秭归骚坛诗人的那篇作品？（）

答案:徐正端《吊屈公》“涉江”是战国时期长江流域的民歌曲调名。（）

答案:对“浴兰汤兮沐芳华，采衣兮若英”一句出自屈原《九歌·云中君》。（）

答案:对“济沅、湘以南征兮，就重华而敶词”中“重华”是哪一位古代圣贤？（）

答案:舜“早起有忙事，焚香读楚辞。”是域外哪个国家的文人吟诵楚辞的真实写照？（）

答案:韩国“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”出自屈原哪篇作品？（）

答案:《离骚》“旗号纷纷，追你的不仅是三湘的子弟，九洲的选手，不仅有李白与苏轼的后人，更有惠特曼与雪莱的子孙。”出自哪位诗人那篇作品？（）

答案:余光中《汨罗江神》“文人情深于《诗》、《骚》，古今一也。”出自哪位学者的哪本著作？（）

答案:章学诚《文史通义》“文人情深于《诗》、《骚》，古今一也。”出自哪一本书？（）

答案:章学诚《文史通义·诗教》）“悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。”出自屈原哪一篇作品？（）

答案:《九歌·少司命》“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”出自屈原哪一篇作品？（）

答案:《远游》“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。”中“高丘”指何处？（）

答案:传说中的楚国神仙居住