湖南省会同县2016届高三语文下册早读限时训练题2

高考资源网（），您身边的高考专家投稿兼职请联系：2355394692高考资源网（），您身边的高考专家投稿兼职请联系：23553946922016届高三语文早读限时训练（五）1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一顼是()（3分）A．在山林中行走，脚下踏的，不是泥泞腥臭的泥土，而是凋零飘落的桃花，它们虽已风华不再，清香却依旧不绝如缕。B．我国高校每年有数万项科研成果通过验收，可只有极少一部分转化为实际生产力，高校科技研究成果推广步履维艰。C．近日，85岁的中国药理学家屠呦呦获得诺奖的消息路人皆知，这是第一位中国公民在本土获得诺贝尔科学类奖项。D．民族间的形体语言，许多形式看起来相同，但表达的意思却南辕北辙，如果不了解其间的差异，就可能会闹笑话。2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()（3分）①此时钱塘江不再平静，它掀起了三米多高的巨浪，飞溅起的无数朵浪花发出____的响声，犹如万马奔腾，势不可挡。②严复心系国家和民族的命运，撰写发表一系列政论文章，猛烈抨击封建专制主义，引介西方思想文化，____，唤醒国人。③意大利菜或许没有法国菜那样____，但它讲究直接利用原料自身的鲜美味道，常用番茄酱、橄榄油、罗勒、番红花等调味，也别有风味。A.如雷贯耳振聋发聩震耳欲聋B.震耳欲聋振聋发聩如雷贯耳C．振聋发聩震耳欲聋如雷贯耳D．震耳欲聋如雷贯耳振聋发聩3．下列各句中，没有语病的一句是()（3分）A．是否能充分调动人的积极性，能否把加快培育新型农业经营模式作为一项重大战略，是破解种地困局的关键所在。B．据气象资料显示，从18日下午开始，关中的西北部出现了小到中雪和雨夹雪，降水量最大的是米脂县，达5.1毫米；陕南出现了小雨，最大降水量在蓝田，为2.9毫米。C．面对上涨的物价，广大中低收入者感到手头的钱不禁花，家里的开支与消费的底气难成正比，财富焦虑逐渐成为一种普遍的社会心态。D．从“棱镜门”以来美方的言行看，美国政府正急于“灭火”以及考虑如何吸取教训，防止类似事件不要再次发生，并没有对“棱镜”计划反映出的本质问题进行反思的打算。4．下列各句中，没有语病的一句是()（3分）A．联合国设立“国际家庭日”的目的，是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高对家庭问题的认识，促进家庭的和睦与幸福。B．中国文字博物馆是一座集科学研究、文物保护、陈列展示为一体的国家级专题博物馆，荟萃历代中国文字样本精华，展示中华民族灿烂的文化和辉煌的文明。C.近日，美国联邦储备委员会宣布，为进一步巩固在实现就业和保持稳定物价上所取得的进展，将维持联邦基金利率现有水平，暂不加息。D.中国人口老化问题日趋严重，平均每年增加860万人，2015年60岁以上老年人达到2.21亿，老龄人口占总人口的16%，高于世界平均水平。5．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）开放是与世界互联互动、互学互鉴的共同事业，既要有着眼全局的战略谋划，更要有“构建广泛的利益共同体的”的国际视野，从推进“一带一路”建设，到深化内地和港澳、大陆和台湾地区合作发展，再到促进国际产能和装备合作，，书写陆海内地联动、东西双向开放大文章。A．挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业B．目的是挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业C．把挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业作为目的D．挖掘各方利益汇合点、共创互利共赢大事业是目的阅读下面的文字，完成6-8题。美学在中国文化史上的缺乏独立性，源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》，此书以治国平天下式的雄心壮志，建立一个包罗万象的诗学体系。开篇《原道》一章，便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。这种道统诗学上承曾丕《典论·论文>所主张的的经世致用文学观，即所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；下开文以裁道之先河。唐代，韩愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”：宋儒周敦颐明确“文以载道”宗旨，都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。由此可见，王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨，洞见到了中国文化的核心部分：非功利、非实用的审美传统始终阙如。正是这种阙如，导致中国的诗学传统和文学传统总无法进入精神层面，仅止于世俗功用，越来越滑入俗世纷争、功利得失。“诗言志”沦为诗人得意或失意的渲泄；评话衍生出的小说，或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》，或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》；更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说，既没有《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯。人的尊严，悲悯的情怀，君子有所不为、有所必为的底线，在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代，这种审美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一个比一个暴虐的帝王，进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病：诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等。在这样的美学背景下，《红楼梦》的问世是一场审美革命：从容推出女性崇拜、悲悯崇拜、拒绝功名崇拜。《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味，不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味，从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯，达成名副其实的文艺复兴。王国维指出：《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”，“大背于晋国人之精神”，因为“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不着此乐天之色彩”。正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味，王国维指出《红楼梦》的悲剧品质，中国诗学的眼界由此被打开，其意义绝对不下于鸦片战争以后，中国人从竖船利炮渐渐地知道了西方文明和西方文化。他在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同，而是关注人世间的苦难，并从宇宙的视野加以审视。佛学的东渐，禅宗的兴起，在中国士大夫阶层引发了心灵的解放，终致中国诗学界异端突起。相对于李白急功近利的“蜀道难，难于上青天”，苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。严羽的《沧浪诗话》顺流而至，藉禅宗之名，挑战《文心雕龙》的道统诗学，连同文以载道的诗学传统，但比起王国维、陈寅恪的美学思想，严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求，不过小荷才露尖尖角。王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献，不在乎学问的博大精深，而在于识见和思想的不拘流俗。中国数千年文化之所以江河日下,不可忽视的原因在于审美上的疲乏。而王国维和陈寅恪的过人之处，则在于对这种审美疲乏的洞察。（摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》）6．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()（3分）A.传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义，使得美学失去独立意味，使得诗学和文学传统无法进入精神层面，止于世俗的功用。B．刘勰的《文心雕龙》建立一个包罗万象的诗学体系，确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则，后世文学理论都对它有所承传。C．曹丕提出“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，开启了文以载道的先河，韩愈、白居易等人丰富了这种理论，周敦颐明确了宗旨。D．佛学的东渐，禅宗的兴起，引发中国士大夫阶层了心灵的解放，严羽的《沧浪诗话》藉禅宗之名，挑战文以载道的诗学传统。7．下列理解，不符合原文意思的一项是()（3分）A．关注人世间的苦难，表现人的尊严和悲悯情怀，不再只是宣泄得意或失意，不再纠缠于生存谋略，文学纯粹精神和较高的审美价值就得到了体现。B．演义小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等做大事的谋略，其实正是中国文学，传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。C．《红楼梦》以儿女情长式的女性崇拜、悲悯崇拜来拒绝暴力和权力，以彻头彻尾的悲剧来背离国人崇尚的乐天精神，在审美上具有革命的意味。D．王国维重视文学的审美属性，不赞同文以载道，提出从宇宙的视野审视文学，打开了中国诗学的眼界，带来了名副其实的文艺复兴。8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()（3分）A．国民受《三国演义》和《水浒传》等影响，崇拜权谋和暴力，进而滋生出民族很多难以治愈的病态心理，可见，文学有对人们思想及社会影响的作用。B．在经世致用文学观的影响下。中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯，处于审美疲乏的境地。C．有力促进社会道德进步的“文以载道”思想，强调“文”是“道”的载体，文学功用在于承载、阐明、传达“道”，这一思想贯穿于我国古代文学创作之中。D．王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光，洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端，表明他们对中国文化具有批判精神。阅读下面的文言文，完成9-12题。卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。崇祯六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖．一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”十年九月，清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督天下援兵。象昇麻衣萆履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之，顿足叹曰：“予受国恩。恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象异名督天下兵，实不及二万。次顺义。清兵南下，三路出师……象昇提残卒，宿三富野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至篙水桥，遇清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刀，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。一军尽覆。侯弘文，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘交卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。赞曰：危乱之世未堂乏才顾往往不尽其用用矣或擎其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也（节选自《明史．卢象昇传》）[注]①嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高超潜。9.对文中藏波浪线部分的断句，正确的一项是()（3分）A.危乱之世／未尝乏才／顾往往不尽其用／用矣／或掣其肘／而驱之必死／若是者／人实为之要之／亦天意也／B．危乱之世／未尝乏才／顾往往不尽其用／用矣／或掣其肘而驱之必死／若是者／人实为之／要之亦天意也／C.危乱之世／未尝乏才／顾往往不尽其用／用矣或掣其肘／而驱之必死／若是者／人实为之／要之亦天意也／D．危乱之世／未尝乏才／顾往往不尽其用／用矣或掣其肘／而驱之必死／若是者／人实为之要之／亦天意也／10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）A．“畿”，京畿。畿辅，指京都周围附近的地区。张煌言《师入太平府》诗：“天骄取次奉冠裳，畿辅长驱铁裲裆。”也是清代直隶省的别称。B．“尚方剑”，皇帝封赐大臣的剑。反映的是一种天治观念，见宝剑如见天子，它是中国古代皇权的象征，有尚方剑可以先斩后奏，便宜行事。C．“疏”，奏章。亦指上奏章。又如：疏封（奏疏；奏章）；疏草（即疏稿。奏章的草稿）；疏直(上疏直陈)；疏奏（臣下向帝王上本进言）；疏陈（上疏陈述）。D．“巡抚”，巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。1l.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）A.卢象昇文韬武略。他不仅是一个文人，还善于射箭，熟悉武略；贼兵逃回西山，围困冷水村，卢象昇设下埋伏，大败贼兵。B．卢象昇身先士卒。每次上战场，卢象昇都冲锋在前，以致贼兵相互告诫说：“卢廉使这个人；谁撞上谁死，不可触犯他。”C．卢象昇英勇无畏。和贼兵格斗时，兵刃砍到他的马鞍，他丢掉战马步行作战；与清军激战，他亲手杀死了几十人。D．卢象昇为国尽忠。蒿水桥一战，卢象昇指挥军队与几万清军骑兵作战，从辰时到未时，炮弹打光了，箭也射完了，最后他身中四箭，挨了三刀，倒了下去。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。(2)予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。13．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）(1)孟子《生于忧患死于安乐》中“，”两句从国内、国外两个方面阐释了国家灭亡的原因。(2)白居易《观刈麦》中“，”两句，形象描绘出农民冒着酷热劳作的情景。(3)《庄子·逍遥游》指出：“，”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。(4)白居易《琵琶行》中“，”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。(5)杜牧《赤壁》中“，”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。参考答案1．B（A项，使用对象错误。不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。C项，褒贬色彩误。路人皆知：比喻人所共知的野心。D项，望文生义。表达的意思只能相差万里，不可能南辕北辙。南辕北辙：比喻行动和目的相反。B项，符合句意语境。步履维艰：行走艰难。）2．B（如雷贯耳：响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。）3．C．（A．“培育”和“经营模式”不能搭配，应把“经营模式”改为“经营主体”。前后不一致，应删除“是否能”和“能否”。B．“据气象资料显示”杂糅，删除“据”。D．否定不当将“防止类似事件不要再次发生”中的“不要”删除。）4．A．（B．语序不当，可改为“陈列展示、文物保护、科学研究”。C．成分残缺，可在“就业”后加上“目标”。D．搭配不当，可在“高于”前加“这一比例”）5．B6．C（曹丕“开启了文以载道的先河”表述有误）7．D（“带来了名副其实的文艺复兴”理解有误）8．C（“有力促进了社会道德的进步”分析有误）9．B10.B（本题考查识记并理解文化常识的能力。能力层级为B。“尚方剑”反映的是一种人治观念，而非是选项中的天治观念。）11.B（B项因果不当，原文意思为：卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，以致贼兵相互告诫，而非因为他冲锋在前。）12．(1)追赶贼寇到高高的悬崖边，一名贼寇从山顶射中卢象昇的额头，象昇提刀更加勇猛地战斗。（关键词“危”“巅”“疾”各1分，大意2分）(2)我蒙受国家的大恩，只遗憾不能死得其所，假如有万分之一的不幸，我宁愿为国捐躯断头。（关键词“受”“恨”“脰”各1分，大意2分）【参考译文】卢象升，宜兴人。象升虽然是一个文人，但善于射箭，武略娴熟，有领兵的才干。岽祯六年，山西的贼兵涌入京师郊区，占领了临城的西山。象升打退了他们的进攻，贼兵逃回西山，包围了冷水村。象升设下埋伏，大败贼兵。象升每次上战场，都身先士卒，跟贼兵格斗时，贱兵的兵刃砍到他的马鞍他都不顾，战马死掉就步行作战。（有一次）追赶贼寇到悬崖，一名贼寇从山顶射中卢象昇的额头，象昇提刀更加勇猛地战斗。贼兵吓得逃走了，相互告诚说“：卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可碰他。”十年九月，大清把部队驻扎到牛兰。庄烈帝召宣府、大同、山西的三个总兵杨圆柱、王朴、虎大威入卫京师，赐予象升尚方宝剑，让他指挥全国各地来增援的部队。象升披麻戴孝，脚穿草鞋，誓师后来到京城郭区。这个时候，嗣昌、起潜主张